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河北辅警堵车事件心得体会范文 河北辅警堵车事件心得体会范文图片(八篇)

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河北辅警堵车事件心得体会范文 河北辅警堵车事件心得体会范文图片(八篇)
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文一

你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿 ,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是:"云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头"。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文二

各位游客:

你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿 ,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。 对此的评语是:"云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头"。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址,

围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

一道绿色长城

木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区,集中分布在河北省围场县的西部,总面积5万余公顷,是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。

保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带,远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝,因此,又有“坝上”之称。由“坝”根向南,则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带,由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域,由于森林植被十分丰富,沙土层已被牢牢锁住,使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端,此区域多为崇山峻岭,山高坡陡,地势险峻,沟壑深幽,林木葱郁,形成了奇特的自然景观。

由于保护区内植被保存较好,森林覆盖率高,形成了区域小气候特征,降水相对充沛。保护区内空气质量较高,蓝天白云,绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。

木兰围场自然保护区所处的地理位置,决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地,南临清代第二政治中心避暑山庄承德,距北京384公里,距天津504公里,生态战略位置十分重要。从高空俯视,辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮,汹涌澎湃,向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎,几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上,而京津地区的平均海拔不足50米,浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下,就像被一台功率巨大的鼓风机吹动,沿着3条风沙通道,居高临下,凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区,犹如一道绿色长城,阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害,遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去,远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪,气势汹汹,滚滚而来,到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下,不得不败下阵去,平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地,不仅阻挡了风沙,固住了本地的流沙,起到了防风固沙的重要作用,而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能,成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源,使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统,作为全球生物多样性的组成部分,是人类宝贵的自然资源,是人类未来的遗产和可持续发展的基础。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文三

各位游客:

你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿 ,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。 对此的评语是:"云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头"。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址,

围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

一道绿色长城

木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区,集中分布在河北省围场县的西部,总面积5万余公顷,是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。

保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带,远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝,因此,又有“坝上”之称。由“坝”根向南,则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带,由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域,由于森林植被十分丰富,沙土层已被牢牢锁住,使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端,此区域多为崇山峻岭,山高坡陡,地势险峻,沟壑深幽,林木葱郁,形成了奇特的自然景观。

由于保护区内植被保存较好,森林覆盖率高,形成了区域小气候特征,降水相对充沛。保护区内空气质量较高,蓝天白云,绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。

木兰围场自然保护区所处的地理位置,决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地,南临清代第二政治中心避暑山庄承德,距北京384公里,距天津504公里,生态战略位置十分重要。从高空俯视,辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮,汹涌澎湃,向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎,几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上,而京津地区的平均海拔不足50米,浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下,就像被一台功率巨大的鼓风机吹动,沿着3条风沙通道,居高临下,凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区,犹如一道绿色长城,阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害,遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去,远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪,气势汹汹,滚滚而来,到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下,不得不败下阵去,平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地,不仅阻挡了风沙,固住了本地的流沙,起到了防风固沙的重要作用,而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能,成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源,使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统,作为全球生物多样性的组成部分,是人类宝贵的自然资源,是人类未来的遗产和可持续发展的基础。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文四

秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。

从公元前17世纪到公元前7世纪,这里属孤竹国辖领,延续千年之久。著名的“古之贤人”伯夷、叔齐,就是孤竹国君墨胎氏的两个儿子。司马迁的《史记》中,人物传记的开宗明义第一篇,就是《伯夷叔齐列传》。今天,在秦皇岛市卢龙县层岩叠嶂、绿树环抱的六音山中,还存有“夷齐读书处”的遗迹。一些史学家也认为孤竹城就在今天的卢龙。

公元前7世纪,孤竹联合异族山戎攻打周王的同姓诸侯国——燕国。应燕庄公之邀,取得诸侯国霸主地位的齐桓公在管仲的辅佐下,打着“尊王攘夷”的旗号,一举灭掉了孤竹国。“老马识途”的成语故事,就发生在卢龙县境内。

战国时期,秦皇岛一带属燕国辽西郡。燕昭王筑黄金台,招贤纳士,很快使拥有“碣石之饶”的燕国成为战国七雄之一。当时,燕国已经建立舟师,与齐国“合纵”抗秦,并“使人入海,求蓬莱、方丈、瀛洲”(《史记》)。可见,那时就已经开始了求仙活动。

公元前220xx年,秦始皇吞并六国,建立了中央集权制的秦王朝。之后,秦始皇曾五次出巡。公元前220xx年,第三次出巡“之碣石,使燕人卢生,求羡门高誓”(《史记》)。羡门、高誓是居住在海中仙山上的神仙,手中有长生不老之药。过去,人们常说,秦始皇来到碣石,目的就是寻找长生不老之药。徐福率3000童男童女东渡扶桑的故事也因此而世代相传。其实,他在碣石还做了一件更为重要的大事业,即是他借入海方士带回的“亡秦者胡也”五个大字,调动全国人力、物力、财力,下决心修建长城,以抵御匈奴对北部边境的骚扰。他派大将蒙恬首先打退了匈奴的进犯,然后征调民夫50万,在战国时期燕、赵、秦长城的基础上,经过5年的艰苦施工,终于完成了西起甘肃临洮,东至辽东长达一万余里的宏伟的长城工程。正因为如此,千古一帝秦始皇的碣石之行,就不再是简单地为了求仙寻药,而是一次重要的政治、军事活动。也许,碣石因秦始皇驻跸而得名秦皇岛。在以秦皇岛为中心的广大地域里,发现的多处秦皇行宫遗址,正是始皇东巡至碣石的历史明证。

秦始皇和其后的汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是,碣石究竟在哪里?这个问题被历史学家、地理学家争论了一两千年,至今还争得不亦乐乎。其实,他们只是对碣石所在的具体地点各持己见,对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的秦皇岛市昌黎县碣石山,北戴河区金山嘴、鸽子窝,海港区东山“求仙入海处”和辽宁省绥中县姜女坟一带。近年来,这些地区也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来,碣石有可能指的是一个地区,一个以今天秦皇岛市为主体的地区,可以称之为“碣石地域”。只要你到了这里的任何一个地方,就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。

公元前120xx年(元封元年),汉武帝刘彻封禅泰山之后,从烟台芝罘“并海北上”,来到了碣石。如今,在北戴河莲蓬山的冈峦之上,还存有汉武台的遗迹。

公元220xx年(建安十二年),曹操东征乌桓,凯旋而归,来到秦皇岛,观沧海,看日出,心情舒畅,踌躇满志,写下了大气磅礴、流传千古的四言诗《观沧海》。

1954年7月下旬,毛泽东来到北戴河。在此之前,他从北京曾给先期到达的两个女儿李敏和李纳写信说:“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德到过的地方。他不仅是政治家、也是诗人。他的碣石诗是有名的。”毛泽东还挥毫书写了曹操的《观沧海》和《龟虽寿》两首诗。毛泽东说曹操的诗“气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”毛泽东曾经对人说:曹操统一北方,创立魏国,改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,这个案要翻。(孙志升《大雨落幽燕》)。应该说,毛泽东的这一段评价是实事求是的。今天,曹操在中国人民心中的形象,已经不再是一个白脸奸臣,而是一个颇有成就的大政治家、大军事家,一个才华横溢的大诗人。

魏武帝曹操是在秋天来到了秦皇岛。金秋时光,天高气爽,鱼肥蟹满,瓜果飘香。秋天的秦皇岛,秋光秋色,五彩缤纷,到处充满诗情画意。曹操选择了一个好季节,好季节让诗人触景生情,才思迸发,写出了千古名句。

公元645年(贞观十九年),唐太宗李世民东征高丽,来到秦皇岛,留下了许多美丽的传说。他“芝罘思汉帝,碣石想秦皇”,写了一首著名的诗篇《春日观海》。唐太宗是在春天来到秦皇岛的。秦皇岛的春天,清新温柔,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,嫩柳吐绿,芳草萋萋,桃花绽放像火一样红,天空晴朗像海一样蓝,那才真是别有一番滋味在心头。如果有人想来秦皇岛旅游,真该学一学唐太宗,当春天的脚步刚刚响起的时候,就背起背包,吟咏着唐太宗的诗句,向着大海,缓步走来。

北魏、北齐时期,也都先后修过长城,今天,在秦皇岛市的北部山区和孟姜女庙还能见到北齐长城的遗迹。

到了宋代,秦皇岛没有划入北宋的版图,属于辽金管辖。辽代在今山海关设置了迁民县。而卢龙县的经幢,就是金大定年间修建的,至今保存完好。

明代,秦皇岛进入了一个重要的时期。1381年(洪武20xx年),明太祖朱元璋派开国元勋中山王徐达主持修建了界岭、永平、山海32关。徐达以一个军事家的雄才大略和远见卓识,在辽西走廊西端山海交汇处,“因险制塞”,修建了山海关关城。从此,山海关成了明代扼守边塞、经略蓟辽的雄关重镇。1567年(隆庆元年)抗倭名将戚继光在边防废弛、京师几度危急的情势下就任蓟镇总兵,十六年间,练兵练将,加固边墙,修建自山海关至居庸关长城之上空心敌台1017座,重整蓟门边垣二千余里,在京师大门筑起了一道铜墙铁壁,保证了此后几十年的边境安全。戚继光在山海关老龙头修建了入海石城七丈,在这里,他曾写出“曾经泽国惊鲵息,更倚边城氛祲消。春入汉关三月雨,风吹秦岛五更潮”的诗句,吟诵了当时的和平景象。

到明代后期,努尔哈赤统一了东北各部,建都盛京以后,对大明政权连续发动攻势,山海关成为拱卫京师的最后一道屏障,也成为清政权入主中原的必争之地,必夺之城。山海关,系天下安危于一垣,得之者昌,失之者亡。明王朝倾全国之力,屡派名将重臣镇守。熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等都曾以兵部尚书的身份,驻守山海关,督师蓟辽。

公元1644年(明崇祯十七年),是中国历史上风云突变、一波三折的一年。新年伊始,正月初一,李自成在西安正式建国,号大顺,改元永昌。三月十九日,李自成率领的农民起义军进了北京,崇祯帝吊死煤山,明王朝一朝覆灭。四月二十二日,吴三桂投降多尔衮,开关迎清兵,李自成兵败石河西岸,清王朝从此入主中原。公元1644年,中国农历甲申年,风云际会,瞬息万变,山海关就是历史的转折点。今天,我们抚今思昔,该有多少思考,该留下多少感叹。

清代前期,康熙、雍正、乾隆、嘉庆和道光五位皇帝到关外拜谒祖陵并祭祀满族的发祥地长白山,途经山海关,澄海楼是他们观海赋诗的必去之地。1840年之后,外强侵入,清王朝衰落,皇帝们再也没有心思拜谒祭祀。1898年,秦皇岛港启锚开运,津榆铁路(天津-临榆。临榆县治在山海关)通车,北戴河被清政府宣布为“允许中外杂居”的避暑地。这一年,是秦皇岛的开埠之年,从此,秦皇岛港逐渐成为北煤南运的重要港口,津榆铁路延伸为京津通往东北的大动脉,北戴河成为闻名遐迩的风景区;与此同时的是战乱频仍,争斗不止,军阀混战,外敌侵略,使秦皇岛的人民饱受战争之苦,秦皇岛的山山水水被整整蹂躏了半个世纪。1920xx年八国联军从老龙头登陆,山海关成了帝国主义列强侵华的据点。1920xx年和1920xx年,在山海关爆发了两次直奉战争。1933年元旦,日本帝国主义一手制造了“榆关事件”,中国军民被迫打响了悲壮的抗战第一枪。1945年11月的山海关保卫战,为中国人民解放军早日解放东北奠定了基础。1948年11月27日,秦皇岛解放,秦皇岛人民获得了新生。

1954年7月下旬,毛泽东第二次来到北戴河。这一年八月份,秦皇岛一带天降大雨,海天一色,迷迷茫茫。毛泽东在北戴河,写下了著名的诗篇《浪淘沙·北戴河》:

大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见,知向谁边?

往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

诗词中说的“魏武”指的就是魏武帝曹操,“东临碣石有遗篇”中的“遗篇”指的是曹操写的四言古诗《观沧海》。毛泽东抚今思昔,感慨万端:久经战乱的中国,终于走向稳定,贫穷饥饿的中国人民,终于获得了新生。毛泽东发出了胜利的欢呼:“萧瑟秋风今又是,换了人间”。《浪淘沙·北戴河》是毛泽东代表中国人民高奏的一首凯歌,也是赠送给秦皇岛人民的一份珍贵的礼物。为了纪念毛泽东和他在北戴河创作的这首诗篇,北戴河区政府在鸽子窝公园,竖立了毛泽东塑像和诗碑各一座,愿一代伟人英名长在,绚丽诗篇千古流传。

今天的秦皇岛市,是河北省的省辖市,是最早的十四个沿海开放城市之一,是我国著名的“优秀旅游城市”。秦皇岛港是我国大陆的第二大港,是世界最大的能源输出港。耀华玻璃厂始建于1920xx年,是我国历史最悠久、规模最大的现代化玻璃生产厂家,秦皇岛市因此得名“玻璃城”。山海关桥梁厂于1894年投入生产,人称我国“桥梁之母”,秦皇岛市成为我国著名的桥梁生产基地。现在,秦皇岛市的262万人民正以高山一样坚定的意志,以大海一样宽广的胸怀,以万里长城所赋予的勤劳、勇敢、智慧,建设自己美丽的家乡,迎接国内外四面八方的友人。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文五

河北省劳动合同书

甲方:

乙方:

河北省劳动和社会保障厅制《劳动合同书》说明

1、甲方,指用人主体。填写用人单位全称。

2、乙方,指劳动者。填写劳动者姓名。

3、委托代理人,指受法定代表人委托(授予委托书)并代理其签约的人。

4、甲乙双方除签订本合同书外,可以签订其他专项协议书,作为本《劳动合同书》的附件。

甲方:乙方:

姓名:?性别:?身份证号码:

法定代表人:出生日期:年月日

或户口所在地住址:

委托代理人:所属街道办事处:

地址:本人现住址:

编码:编码:

联系电话:联系电话:

根据国家有关法律、法规、政策规定,甲乙双方经平等自愿、协商一致签订本合同,并共同遵守本合同所列条款。

一、劳动合同期限

第一条?甲乙双方同意按以下第种方式确定本合同期限:

1、有固定期限:从?年?月?日起至?年?月?日止;合同期限为?年?个月;

2、无固定期限:从?年?月?日起到法定的或约定的终止条件出现时止;

3、以完成一定的工作为期限:从?年?月?日起至?工作任务完成时止,并以?工作任务完成为终止合同的标志。

试用期?个月,自年月日始,至年月日终止。

二、工作岗位和内容

第二条?根据甲方工作需要,安排乙方担任岗位工作。

第三条?乙方应按照甲方的要求,按时完成甲方规定的工作数量,达到规定的质量标准。

第四条?工作岗位职责要求,按有关规定执行。

第五条?因生产经营发生变化,甲方有权调整乙方的工作岗位。乙方不适应本岗位工作或对本岗位工作不能胜任时,甲方有权决定对其培训或调整工作岗位。

三、_____和劳动条件

第六条?甲方实行国家规定的工作时间制度。甲方安排乙方执行。(标准时工作制、综合计算工时工作制、不定时工作制)。甲方应按照国家规定保证乙方的休息、休假权利。

第七条?甲方按国家规定为乙方提供必要的劳动条件,制定操作规程、工作规范和劳动安全卫生制度,劳动安全、卫生条件达到国家或地方政府规定的标准。

第八条?甲方应按照国家有关部门的规定组织安排乙方进行健康检查和专项职业健康监护体检。

四、劳动报酬

第九条?工资支付按照国家和我省的有关规定,实行工资制度(计件工资制、岗位工资制、岗位技能等级工资制)。甲方支付乙方工资报酬其中工资标准为元。试用期工资每月元。甲方每月日前以货币形式支付乙方上月工资,工资标准不低于当地政府规定的最低工资标准。

第十条?甲方因生产(工作)需要,安排乙方在休息日加班的,应安排乙方同等时间补休或依法支付本人日工资标准的200%加班工资;加点的,甲方应依法按本人小时工资标准150%支付加点工资。法定节日安排加班的,依法支付300%加班工资。

五、_____福利

第十一条?甲乙双方必须依照国家和我省的有关社会_____的规定,按时足额缴纳社会_____费。

双方解除、终止本合同后,甲方必须按照国家及我省规定为乙方办理有关社会_____转移手续。

第十二条?其他的_____福利待遇按照国家和地方及企业的有关规定执行。

六、劳动纪律

第十三条?甲方应当根据维护正常生产(工作)秩序的需要,依法建立和完善规章制度和劳动纪律,内部规章制度和劳动纪律不得违背国家有关法律、法规、规章。乙方应严格遵守和执行。对违反者,甲方有权进行纪律处分和经济处罚。

第十四条?乙方应服从甲方在生产、技术和经营管理方面的指挥和管理,爱护甲方财产,保守甲方的商业秘密。

七、教育、培训、考核和民主管理

第十五条?甲方应对乙方进行政治思想、职业道德、企业管理、安全生产、遵纪守法等方面的教育和培训,乙方应当参与和接受。

第十六条?乙方应当按甲方的要求参加技术业务培训,接受考核,达到标准。

第十七条?甲方应建立企业民主管理制度,为乙方提供参加企业民主管理的条件和机会,乙方享有参与企业民主管理的权利。

第十八条?乙方根据制度和规定以及本人表现,有获得政治荣誉和物质奖励的权利。甲方应依法建立和实行这方面的制度。

八、劳动合同的变更、终止和解除

第十九条?除国家劳动法律、法规规定可以变更的情形出现时,可以变更劳动合同外,遇有下列情形之一的,也可以变更劳动合同:

1、甲方经批准转产、整顿和调整生产任务以及分立、合并、改制,致使劳动合同无法履行时,经双方协商一致,可以变更劳动合同中的有关条款;

2、乙方患职业病或因工负伤,并被劳动鉴定委员会确认为部分丧失劳动能力,需要重新安排适当工作的;

3、乙方患病或非因工负伤,医疗期满后,不能从事原工作,但能够从事用人单位另行安排的工作;

4、乙方专业技能达不到规定标准和经常完不成生产(工作)任务,不能胜任劳动合同所规定工作,甲方安排乙方改变工作岗位(工种)的;

描写河北辅警堵车事件心得体会范文六

各位游客朋友们:

大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。

首先,我把野三坡给大家做个简要介绍:

野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。

前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。

寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。

大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。

描写河北辅警堵车事件心得体会范文七

各位游客:

欢迎诸位来河北旅游,祝各位在清东陵度过一段轻松惬意的时光。

下面我为大家介绍一下今天的行程:今天我们将要游览的是国家重点文物保护单位和国家4a级风景名胜区——清东陵。一同去欣赏探寻这规模宏大、体系完整的皇家陵墓群。从现在开始到抵达我们的目的地大概需要两个小时,在这段时间里,我将向您介绍一下我的家乡“唐山”。

我们唐山是一座美丽的城市,它南滨渤海,北依燕山,东隔滦河与秦皇岛市相望,西与北京、天津二市接临,是具有百年历史的中国沿海重工业城市。

大家往车窗两边看一下,看到什么了?对了,一排排整齐的楼房和干净的街区,我们唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善,1990年在全国第一个荣获联合国人居荣誉奖,1995年被评为“国家级卫生城”;而且在20xx年11月已踏入“全国园林城”的行列,更是“双拥模范城”及“全国社会治安综合治理优秀城市”。

唐山的交通四通八达,境内有京哈、京秦、大秦三条干线铁路和102、112、205国道穿境而过,京沈、唐津、唐港、西外环四条高速公路交织成网,京唐港已和120多家港口通航,跻身国内港口20强。

说到这儿啊,让我想起一句话“要致富,先修路”,的确,唐山不仅是一个交通发达的城市,综合经济实力更是非常雄厚,20xx年唐山国民生产总值1295亿,占河北省国民生产总值的1/5,相当于三个中等城市。

朋友们,我们现在已经进入丰润区,说到丰润就不能不说一个人,对,就是旷世巨作《红楼梦》的作者,文学巨匠“曹雪芹”,曹雪芹的祖籍丰润,现在丰润西约10公里处的“辋川莲花堂”就是曹雪芹老家的后花园,各位以后有机会不妨寻访一下一代才子给我们留下的诗情画意。

现在我们已经看到车窗外山川连绵,对了我们的汽车已驶入北部山区遵化市,遵化市盛产京东板栗、核桃、磨盘柿、山查、香白杏及大各扎……

好了,游客朋友们,我们已经进入“风水宝地”清东陵,它位于北京以东125公里处的遵化市马兰峪境内,位居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地。

清朝是中国最后一个封建王朝,从公元1664年入关到1920xx年灭亡,共统治中国268年,其间经历了10个皇帝,除末代皇帝溥仪外,其他9位皇帝分别在河北省遵化市和易县境内修建了规模宏大、体系完整的帝后妃陵墓群,即清东陵和清西陵,另外,在辽宁省沈阳市还建有清太祖努尔哈赤的福陵,清太宗皇太极的昭陵,以及在新宾县建有清代远祖的永陵。所以,清代陵寝共有5处,即永陵、福陵、昭陵、清东陵、清西陵,这几处陵寝都营造得个有特色。各具千秋,但规模最宏大、体系最完整的就要数遵化市境内的清东陵了。

朋友们,今天我们沿以前皇帝祭祀时的路线进入整个陵区,让您身临其境体验一下皇帝的感觉。

大家请看,这座五间六拄十一楼的建筑就是清东陵的总门户“石牌坊”,我们可以看到它的石雕图案非常精美,整座石牌坊挺拔高耸,华美壮观,堪为不可多得的艺术杰作,虽历经300多年依然岿然矗立。

接下来我们看到的是“大红门”,它是一座庑殿顶建筑,进入大红门后我们看到的是孝陵神路,它全长6公里,将孝陵几十座形制各异,大小不一的建筑串联起来,形成一条气势宏伟、层次丰富、极为壮观的陵区中轴线。孝陵神路是清代陵寝中最长、最壮观、最富艺术感染力的神路。我们现在看到的这个建筑就是供帝王谒陵时休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我们看到眼前的这座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑楼”,楼内荸荠背上驮着用满汉两种文字记载着清朝定鼎中原后第一帝顺治皇帝的“丰功伟绩”。碑楼四角处分别有四根华表,在华表的顶端,各坐着一个象龙一样的小动物,名字叫“吼”,两个向北望,两个向南望,寓意:望君出、盼君归,意思是提醒皇帝即要走出深宫,去体查民情,也不要贪恋青山秀水,不思国事。

咱们眼前这座山叫做“影壁山”,我们向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你们看象不象是皇帝座在昌瑞山这个龙椅上,面前这个影壁山是龙案,而金星山就是一个上朝奏本的大臣?真可谓地臻全美,景物天成。当年顺治皇帝到这一带行围打猎,被这一片灵山秀水所震撼,当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便成了清帝“万年龙虎抱,每夜鬼神朝”的万年吉壤。

大家看到神路两边的雕像了吗?这就是孝陵石象生,是清陵中规模最大的一组,全长870米,共有18对,您看其中狮子、狻猊、骆驼、象、麒麟、马、一立一卧,错落有致,文臣、武将各3对,忠心耿耿的守卫着皇帝的陵墓。每座石雕像均用整块石料雕成,古朴粗犷,突出写意风格,与苍松翠柏相映,使神道圣洁、庄严气势非凡。

我们穿过石象生往北,看见的就是龙凤门了,它是按照神话中的南天门修建的,皇帝之灵经过此门就可以进入天堂。实际上,它起的是收拢视线、突出石象生的作用。

现在我们看到的就是孝陵的七孔桥,此桥最具特色,它长过百米,型似长虹,最奇妙的是它两侧的栏板是用一种特殊质料的汉白玉雕砌而成,倘若轻轻敲击会发出金钟、玉簪一般美妙和谐的声音,因其所发声音与五音相似,也被称为“五音桥”,可以称的上是当代奇桥。

现在我们来到了孝陵停车场,我们的车一整天都回停在这里,大家请带好随身贵重物品,大家一定要记住我们车的特征是红色金龙旅游车,车号是冀b16888,以免上错车。现在就我们大家可以去参观由工作人员恢复模拟的一个庞大的“祭祀大典”,即康熙9年17岁的康熙皇帝恭奉祖母孝庄文皇后来给其父顺治皇帝祭陵的场面。10点20分我们准时在停车场集合,一起去参观定东陵的慈禧陵。

大家都到齐了,我们一起从这里步行去参观定东陵。定东陵是咸丰皇帝的孝贞皇后和孝钦显皇后的陵寝,一在普祥峪、一在普陀峪,两陵并排,表面看来规模、形制完全相同。与帝陵相比,后陵没有大碑楼和石象生,建筑布局相仿,规模较小。两座陵寝同时开工兴建,历时六年同时完工,耗费银两各超过200万两,在所有皇后陵中均属上乘,但慈禧还不满足。东太后驾崩后,西太后大权独揽,于1895年下令拆除三大殿重建,并严令原材料不得有丝毫迁就,重修工程持续了20xx年直至慈禧死时才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪华的一座陵寝。

这就是慈禧陵了,我们看见重建的慈禧陵,用料之精美、工艺之高超、装修之独特,均居明清帝后陵之乎,堪称慈陵之“三绝”。

来,现在我们到殿前看一下这丹陛石,它的图案打破了龙凤并排的格局,而是凤在上飞,龙在下追的图案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工艺,凤足、凤冠、龙须、龙爪等10处透雕,增强了图案的立体感,这在当时可是最先进的雕刻艺术。总之,丹陛石图案的新颖,风格独具,风舞龙飞,栩栩如生,可谓石雕中的珍品。

大家请跟我来,我们看隆恩殿围以汉白玉石栏,为显示女人当政,在所有栏板上用浮雕技法刻成凤在前飞,龙在后追的图案。76根望柱的雕刻打破了一龙一凤相间排列的传统格局,而是在柱头上全部雕刻翔凤,而龙则雕在柱身上,里外两侧各一条,形成了“一凤压两龙”的图案,这在中国是独一无二的。像这样寓意其中的雕刻,世属罕见,怎能不称这之为一绝呢!

步入慈禧陵隆恩门,一眼就看独具一格的红褐色门窗菱花和梁枋斗拱,浑然一体,给人以清心悦目之感。乍看不如宫廷中常见的红漆彩梁柱那么艳丽,细瞧才可发现木质纹理精细、色彩典雅。这是一种名贵的黄花梨木,多产于海南岛。遍访各处建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一处。这些名贵的材料,构成了慈禧陵木质精美之一绝。

隆恩殿和东西配殿内金龙和玺彩画,在原木上直接沥粉贴金。三殿内外彩画共有3177条金龙,分为行龙、卧龙、降龙,千姿百态、光彩夺目。我们知道,代表皇权最高威严的紫禁城金銮殿(太和殿)内只有六根贴金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都缠绕一条半立体铜鎏金的盘龙。龙首向下,龙尾向上,在龙须上设弹簧,随着空气流动,龙须自行摆动,美妙无比。三殿墙壁也不同于其它后陵,内壁雕刻成“五福捧寿”、“四角盘肠”、“万子不到头”图案,全部筛扫红、黄金。整座殿堂金碧辉煌,其精美、豪华令人瞠目,据载,仅三殿用叶子金就超过4500两。使之显得更加金碧辉煌。金饰的豪华堪称一绝。

现在我们进入地宫,慈禧的地宫由五券二门组成,金券正中汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分两层,里为棺、外为椁,均由名贵的金丝楠木制成。

慈禧把自己的陵寝建的如此富丽堂皇,她的葬礼也竭尽奢华。她企盼到了阴间仍能继续过骄奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年,葬入地宫。然而她万万没有想到,仅仅20xx年后的1920xx年,就发生了震惊中外的“东陵盗宝案”。慈禧陵和乾隆的裕陵,被军阀孙殿英的士兵掘开。在地宫中,棺椁内和慈禧身上无数世所罕见、价值连城的珍宝被洗劫一空。她的遗体被扔出棺外,惨不忍睹。现在棺椁内保存的是慈禧太后的一具干尸。如今,楠木棺椁华丽可辨,但棺内含恨吞辱的慈禧却永远无法“安卧”。正是她对自己死后之葬也要如此骄奢,引来了整个清东陵(除顺治孝陵)屡屡被掘的“奇辱大难”。

下面的时间里,我们大家可以自由参观,参观过程中请您注意爱护文物,保持环境清洁,注意安全。午餐大家可以按计划自由用餐。我们的车会一直停在停车场,不要忘记16整准时集合返回市区。

各位朋友们,今天我们游览了山川秀丽、建筑雄伟的国家4a级风景名胜区清东陵。通过这一天的接触,我发现大家都非常友好,大家对我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感谢!

描写河北辅警堵车事件心得体会范文八

各位朋友:

大家好!欢迎光临国家aaaa级景区云梦山。我是景区讲解员小鹤,衷心的祝愿您能够在我的讲解中乘兴而来,尽兴而归。同时,讲解过程中如果您有什么疑问或者不满意的地方,欢迎多提宝贵建议。

大家抬头看,“云梦山”三个大字,是由原新华社社长穆青老先生1998年游览过云梦山之后留下的墨宝。请大家随我来。

“军”字在大篆中是“马拉战车”的形符,军坛雕塑的寓意就是“军”。它是云梦山的的象征性标志之一。但为什么这么说呢?

一直以来,云梦山被誉为“中华第一古军校”,因为早在两千多年前的战国时期,这里隐居着一位匡世奇才鬼谷子,鬼谷子晚年曾经在此隐居,著书立说,写出了《鬼谷子》兵书十四篇,并且还培养出了一大批将相之才,像我们所熟悉的著名的军事家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪,外交家毛遂,仙道家茅蒙等等也都是出自鬼谷门下,所以云梦山也被后人誉为是“中华第一古军校”。

史料上记载,鬼谷子是一位著名的军事家、外交家,同时在数学方面也有其独到之处,大家抬头向左侧看,山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算术题《鬼谷算》:“今有物,不知数,三三数之胜二,五五数之胜三,七七数之胜二,问物几何?”左边则是明代万历年间数学家程大位以一首诗的形式对这道题的解答,“宾渠”是程大位的号。“三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆整半月,除百零五便得知。”这一问一答,可谓珠联璧合,妙趣横生,大家不妨动动脑筋,看看这个数到底是多少。

接下来,再向大家介绍一下云梦山的概况。云梦山,又名青岩山,位于淇县城西十五公里的太行山东麓,这里山势险峻,气象万千,云蒸霞蔚,素有“云梦仙境”之称,景区游览面积26平方公里,主要分为主景区战国军庠、五里鬼谷、山顶草原三部分,我们现在参观的是主景区,游览时间大约需要1个半小时。云梦山是我国历史上第一所军政学校--战国军庠所在地。旷世奇人、纵横家鼻祖鬼谷子,是战国时期卫国(淇县)人,原名叫“王蝉”,取“王”姓是随母亲王霞瑞的姓氏,叫“蝉”,是因为他在夏天蝉鸣季节出生,但后有“禅宗”之说,所以世人也称其为“王禅”;得号“鬼谷子”,是因为他出生于云梦山五里鬼谷,“鬼谷”是地名,“子”字则是后人为了表示对他的敬意,像“孔子、孟子”一样后来加上的后缀。鬼谷子在这里写出了一部旷世奇书《鬼谷子》,其思想体系以实用主义为核心,采诸家学派而形成,不象诸子百家那样具有独创性,但却包容了军事学、外交学、语言学、运筹学等方面的内容。战国时期,虽战事频繁,但文化市场繁荣昌盛,诸子百家在此时百花齐放、各抒已见,鬼谷子----王禅的纵横术在战国时期这一特殊的历史环境中,也得到了发扬和光大。可随着秦始皇统一中国,建立中央集权制度之后,汉武帝时期经学家董促舒提出过“废黜百家、独尊儒术”,在中国历史上,虽又曾经有过几次文化的融化,但鬼谷文化以无助于教化而被儒家所排斥,以向慕势利而被道家所鄙视,以利口乱法而被法家所弃绝。就是因为这一特殊的历史文化背景,鬼谷文化虽是中华民族传统文化中优秀而又宝贵的一部分,但在中国封建社会时期,却没有得到发扬和继承,直至现在改革开放之后,鬼谷文化大放异彩,在现代社会,尤其是国际社会中得到极度的推崇。自魏晋以来,文人墨客也纷纷慕名前来,凭吊游览,唐代甄济、柳宗元,明代的于谦、孙征兰、李东阳都曾到此游览,并留下了华美的诗篇和墨宝。1984年,淇县人民政府正式接管保护、开发云梦山,景区的面貌也日新月异。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生将军任名誉会长的全国首届鬼谷子学术研讨会在这里召开后,许多知名人士纷纷前来观光游览。我们看到左侧崖壁上刻的“云梦鬼谷,中华瑰宝”八个字就是李德生将军留下的墨宝。“威灵显应”这四大字是明代万历年间窦文留下的。

为更好地弘扬鬼谷文化,加大对云梦山的宣传,20_年拍摄了十六集电视连续剧《鬼谷子》,右侧就是其部分剧照,电视剧的外景全部是在淇县境内拍摄的,该剧以战国七雄为历史背景,展现了鬼谷子精彩传奇的一生。

鬼谷子在这里培养出来了一大批将相之才,真可谓“英雄出少林,将相出云梦”,左前方我们特塑“将坛”以此来纪念鬼谷先生。

继续前边请,我们看到这座城堡式的建筑叫“映瑞门”,上面刻有“迎霞聚瑞”四个字,暗嵌着鬼谷子母亲“王霞瑞”的名字。在映瑞门上有一幅对联“九霄云梦遍山映瑞呈祥,千里太行独此处卧虎藏龙。”云梦山是九龙聚汇的地方,是藏龙卧虎之地,大家请随我一同到这里边看看到底藏的是什么龙,卧的是什么虎。

看到这一雕塑,是鬼谷子骑青牛像。我们看到这个水池叫映瑞池,又叫“井中洞天”。相传,此井是鬼谷子为怀念其母而凿,所以叫鬼谷井。鬼谷子遵照母亲去逝前的嘱咐,率弟子在此整整挖了也九九八十一天,挖成了这口井。他当时每天都来此打水,井水中果然能映出母亲容颜,并且是“朝观母亲十八九,暮观老母鬓如霜”。天长日久,鬼谷子还发现了另一个奥秘,根据井水的升降,可以洞察天气的变化。井水上升,天阴有雨;井水下降,无雨天晴,因此这口井又叫“水底洞天”。后人也称这口井为“转运井”。说如果运气不好,可以绕着此井左转三圈、右转三圈,把运气转过来,运气好的越转越好。我们下山的时候也可以入乡随俗,转转转运井,把好运带回去。

从这里拾级而上,在此也祝大家步步登高。台阶比较陡,请注意安全。

我们现在所处的位置就是景区的中心广场,以广场为界,主景区分为南山和北山,南山是中华第一古军校--战国军庠的遗址,北山是民间传统文化艺术的结晶--上圣庙。我们大家先到古军校内去拜拜老校长鬼谷先生。

在拜鬼谷先生之前,我们先看看他的几个弟子,这里是苏秦洞,此洞为一天然洞窟。苏秦当年随鬼谷子学习纵横术时住在这里,也可以说是他的单身宿舍。苏秦,战国时洛阳人,曾拜鬼谷先生为师,倡导合纵之术,主张联合六国即齐、楚、燕、赵、魏、韩一起来抗秦,并身偑六国相印,显赫一时。史料上记载,苏秦出生于一个非常贫困的家庭,从这里学满毕业之后他首先来到了秦国,想谋求个一官半职,但秦王没有给他发展的机会,一身落魄的苏秦回到家乡,但“妻不以其为夫、嫂不以其为叔、母不以其为子”,可以说倍受奚落,但苏秦并没有因此而颓废,他反而发奋图强,拿出鬼谷子临下山时送给他的《阴符》一书刻苦攻读,晚上困了的时候就用锥子刺自己的腿骨,我们所熟悉的“头悬梁,锥刺骨”,其中“锥刺骨”描述的就是苏秦。

接下来我们要去拜访的是苏秦的邻居茅蒙,据史料记载,茅蒙生于战国一个非常富裕的家庭,因为当时诸候争霸,战祸连绵,出于对世道的不满,所以隐居云梦山随鬼谷子学习养生之术。所以在历史上关于茅蒙的记载并不是很多。拜过茅蒙之后,我们再去看看苏秦的老对手张仪。

张仪,战国时魏人,曾为秦相数年,他虽和苏秦一块儿拜鬼谷子为师,但他专攻连横术,倡导“事一强而攻众弱”,苏秦主张把六国联合起来对付秦国,而张仪主张采用“远交近攻”战略,逐步瓦解六国的合纵盟约,而最后事实证明,张仪计高一筹,战胜了苏秦,为后来秦国统一六国也奠定了坚实的基础。“战国军校”四个字是原国防部部长张爱萍上将题写的,拿相机的朋友可以在此照像留影。

好,大家随我一同到上边看看鬼谷先生的关门弟子毛遂。这就是毛遂洞,是一天然洞窟,约20平方米,洞顶由钟乳石构成。毛遂,河南原阳人,有胆略,善言辩,是我国历史上有名的外交家,看到门口这幅对联“活人妙术千秋重,济世灵丹万古扬”是明代留下来的,是后人对毛遂济世救人的功德的高度赞扬。“毛遂自荐”的故事相信大家也都非常熟悉,当时是赵孝成王九年,秦攻赵都邯郸,平原君受命向楚国求援,约文武兼备者二十人同往。已经有十九人,还有一个人未定,毛遂自己推荐自己,愿与平原君一道同往,平原君与楚王谈论半日不决,毛遂按剑而上,直陈利害,终于说服楚王出兵救赵。后来平原君称赞毛遂:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万雄师。”毛遂他为什么会住在这儿?我们转过身来看对面的山洞,那是庞涓洞,(手势),说到这儿,各位可能会想,为什么鬼谷子的众多弟子都住在南山,唯独庞涓住在北山,而且又是一个不显眼的地方呢?各位都知道庞涓心胸狭窄,嫉妒孙膑的才能,处以膑刑加害孙膑,后被孙膑用计射死在马陵道。传说庞涓死后阴魂不散,跑回云梦山,鬼谷子恶其为人,不让他进住南山,碍于他苦苦哀求,就说你到北山去和众神仙一起享受人间烟火吧。于是庞涓就选择在这里居住,而毛遂洞与庞涓洞遥遥相对,据说是鬼谷子特意安排毛遂住在这里昼夜监视庞涓的行踪的。不过很显然这并不是真实的历史,而事实上现在人们研究鬼谷文化,也是综合了历史、宗教和传说三个方面的。

云梦山现在被军事科学院指定为“中国古代军事思想研究基地”,看对面的题词,“神人斯在”就是原军科院副院长戴怡芳题写的。“听涛”二字是我国著名的书法家刘炳森留下的墨宝。大家可以看到右侧山谷有水流的痕迹,每年七八月份,水帘洞里涌出的水,在这个地方会形成一道瀑布,我们从这经过的时候也可以来到水涛的 声音。

继续上边请。看,这就是鬼谷祠牌坊,“鬼谷祠”三个字是中国书法家协会主席张海先生书写的。“鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国才出一门”是我国著名的书画家张重梅先生书写的,讲述了鬼谷子及其弟子在七国争雄的年代纵横捭阖共同演绎了诸多历史奇闻。中间的对联“志匡天下创序育人功垂万世,心怀国是著书立说名播千秋”是由河南省文化厅副厅长周鸿俊先生书写的。我们再到背面看看,中间这副对联“数学、兵学、游学、出世学、学之不尽,军战、心战、谋战、纵横战、战之必胜”,也是由张海先生书写的,是对鬼谷子学术思想的高度概括和赞扬。

在鬼谷祠旁边,有一青牛洞,这是当年鬼谷子饲养青牛的地方。

我们现在看到的是淇县风光展厅,里面共有照片56幅,是系统介绍我县自然人文景观的,大家可随意看一下。

(手势往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生,好,让我们到上面拜访一下这位旷世奇人,上去时大家可留心查一下这里的台阶,共有3层26步,是后人为纪念鬼谷先生在农历3月26日仙逝而特意设计修建的。上来之后,看到这幅对联“出水帘跨扶青牛,执拐杖驾起祥云”是明代留下来的。现在已经被载入了《中国楹联大观》,“威镇山东”则是说鬼谷子和他最得意的弟子孙膑在太行山以东这一带地区威望极高,可以气镇风云。

看到这一尊高3.5米的塑像,就是鬼谷子王禅,他一手握竹简,一手放背后,好像还在为众弟子授书讲课,两侧的对联“心向鬼谷通臆测权谋解世上情故,身居云梦精揣摩术数晓天下事缘”说的是鬼谷先生虽然深居云梦山,但由于他精通揣摩、术数、臆测、权谋之道,所以依然能够通晓天下大事,了解世上情缘,这幅对联是对鬼谷子才智的高度赞誉。

接下来,我们来到的就是古军校的自然大教室--水帘洞。在水帘洞口有明代留下来的一首诗:《诣水帘洞有感》。内容是:天开玄窍授名贤,地涌灵泉在里边,万古水甘帘不卷,有谁读易绝韦编。意思是说,大自然形成了如此神奇玄妙的鬼谷洞,让鬼谷子在这里教出了一大批高徒。洞里边的泉水香甜爽口常年流淌,山顶上流下的水像帘子一样悬挂在洞口,当今世上又有谁能比得上鬼谷先生这样高深莫测的学问呢?这是明代窦文书写的。我们看“水帘洞”三个大字,右边的六个小字“鬼谷先生隐处”,也窦文写的。(水帘洞口)我们看到的这些碑文都是元、明、清留下来的摩崖石刻,在20_年6月份,这方摩崖石刻还被国务院公布为了“国家第六批文物保护单位”,都是无价之宝。大家看这两首诗,是明代御史孙征兰留下来的:《仙洞偶笔》,“盘古谁施开混针,斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口,心似山空古在今。”第二首“洞为仙人万古留,泉滃仙髓带云流,乘云愿洒泉为雨,飞润闫浮四百州。”这两首诗是赞美鬼谷洞的。接下来我们看的这块石碑是目前云梦山保存最古老的碑,刻于大元大德三年,由曾任翰林学士、中奉大夫也就是负责为皇帝起草诏书、负责编撰国史的王恽书写的。王恽在游览了云梦山后还写过一首诗,其中有两句是“徘徊读尽摩崖记,却笑无能继后踪。”一方面说明当时云梦山的碑刻、摩崖非常多,另一方面也道出了对鬼谷子的敬仰。这块碑的独特之处就在于下边这个贔屃了。传说贔屃是龙王的第九个儿子,龙生九子各不相同,贔屃也是龙的一种,它长有龟壳、龙头、膺爪、兔尾。但你仔细观察云梦山的贔屃,却可以发现,它是与众不同的,是_子贔屃。为什么呢?顺着龙头指向的地方,里面是教室,当年鬼谷先生讲课有声有色,非常精彩,贔屃头向里歪,也听得津津有味,出神入化。日久天长,就成了现在这个模样,可以说,这也是我们古军校最专心的旁听生了。另外它还相当于路标,为大家指路呢,里边请吧。大家再看这一块碑,是大明嘉靖四十六年留下的。上有这样一句话:“虽齐鲁燕赵三晋之民(这三个地方分别指山东、河北、山西),慕其威灵,跻跻跄跄伏首于祠下者,日以万计”。这个“祠”就是“鬼谷祠”,这句话说明了当时云梦山在周围省份的影响之大。

进来之后,看到左边的雕像,就是鬼谷子的母亲,王霞瑞,被称为王老圣母。王霞瑞是淇县北阳乡王庄王员外家的大家闺秀,因食奇谷有了身孕,被父亲赶了家门,跑到了云梦山。在蝉鸣时节,生下一个儿子,随母姓王,取名王禅。因为王禅是在五里鬼谷出生,所以取道号鬼谷,世称鬼谷子。大家请跟随我一同到这里边看看,灯光若隐若现,大家请注意安全。水帘洞,又名鬼谷洞,洞高10米,宽6米,进深80余米,是一自然溶洞,冬暖夏凉。走在这儿,我们可以看到地上有两道痕迹,这就是当年鬼谷先生乘坐牛车出入时留下来的车辙印。走到这儿,看到一眼泉,这就是前面所说的“仙泉”,每到夏天汛期,泉水溢出,在洞外形成一道飞瀑,非常壮观。作为教室,这时鬼谷子和弟子们不能在这里上课了,所以每逢七、八、九三个月,鬼谷子也会给学生放“水假”,流传到今天,也就是放“暑假”的由来了。来到这儿,走了一半儿,向里还有三、四十米深,但是在这个洞口有一块石头挡住了,叫试心石。如果有诚心的话,再胖的人也可进去,如果没有诚心,再瘦也是进不去的。当年鬼谷子是在里边住的,学生在外边,谁要有不懂的问题想向老师请教,也必须弯腰躬背绕过试心石,所以,现在学生们见老师都是要行鞠躬礼,据说也就是从这里留传下来的。

孙膑洞,也叫洗尘洞,该洞为一天然洞窟,我们看到的石门、石柱、楹联都是明代留下的。(手指)“道讲刑名勋垂渤海,胸罗兵甲气镇风云”和里边的对联“会众英勘乱天下,扫群魔旋转乾坤”都是对孙膑功勋和学术的高度赞述。我们看到这些石刻共41幅画,19个剧目。经省戏剧研究所有关专家和淇县戏曲老艺人鉴定、辨认、考证,为明代中期所刻。上面还有三幅画(手势)。看过洗尘洞之后,大家可能会问,为什么老师站在外边,而学生却坐在屋里呢?这里还流传有一个“调师离位”的故事。鬼谷子为了测试孙膑、庞涓的智力,出了这样一道题:“从今天开始,我坐在屋里三天不动,谁能把我从屋里请出来,就把这个位置让给谁”。庞涓脱口而出:“这还不好办,我先来”。于是,三天之内庞涓用了“山上来强盗了”、“厨房失火了”、“师爷去世了”等很多计策,都没有成功。到了第三天黄昏的时候,孙膑对鬼谷先生说:“老师,请你出屋难,但把你请进屋却不难。”鬼谷子说:“一样难。”孙膑摇着头说:“我不信。”鬼谷子说:“走,试试。”说着师徒二人就迈出了屋门,鬼谷子后脚一跨出门槛,孙膑倒头便拜,说:“师父,我终于把您请出来了。”鬼谷子一愣,随即哈哈大笑起来,所以我们现在看到的是鬼谷子站外边,学生坐屋里。老师站着讲课,学生坐着听课,据说也是源自于此。(照 像)

(快拿慢吃、巧造无烟柴、三文钱堆满屋)

站在青龙背上,我们可以看到原国务院副总理方毅题写的“龙吟”二字。青龙背也叫九龙背,在这儿大家环视一下,云梦山周围是群山环抱,而且不多不少,刚好由九架山梁和九个山沟汇聚而成,所以被称之为“九龙汇聚”。所以说云梦山是灵气汇聚,所以也难怪鬼谷子会选择此处著书办学。

而在鬼谷子之后,氟教道教也都看中了这块风水宝地,在此活动。我们看到东边的大殿就是氟教的活动场所--云峰寺。氟教创建于公元前5-6世纪中期的古印度,创建人是释迦牟尼。他和中国历史上的孔子基本生活在同一个时期。作为一种外来宗教信仰,氟教在中国的传播共分为五个时期:两晋、两汉时,氟教开始传入中国并流传到民间;南北朝时,氟教得到统治阶级的扶持和青睐;隋唐时,氟教在中国开始融合,形成了氟教的又一兴盛期;盛唐时,是氟教在中国发展最鼎盛的时期;唐武宗会昌年间灭佛兴道,氟教元气大伤,渐濒灭亡。其中氟教中的禅宗分为南北两宗,也就是所谓的“南顿北渐”,现在我们看到右侧山体上的“顿悟”二字,就是南宗的主张。他们不坐禅、不念经,主张佛在心中,我就是佛。作为外来宗教,流传到中国后,必须地方化、民族化,才能生存和发展,氟教也不例外。比如氟教中的佛主,在古印度被称为“释迦牟尼”,而中国老百姓却称其为“如来佛主”。从某种意义上来讲,氟教对中国古代的发展也有很大的推动作用。氟教的教义、教规成为了古代人们约束自己道德、伦理行为的一种标准。进入云峰寺前需要提醒大家的是:在氟教场所内,禁止喧哗、拍照,不能脚踩门槛,进入大殿也不能用手触摸佛像和殿堂里的器物。云峰寺由正殿和东西厢房组合而成,正殿供奉的是横三世佛,即东方净琉璃世界药师佛、裟婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛,两座厢房供奉有四大菩萨:观音、文殊、普贤、地藏王。

前边则是道教信仰圣地――上圣庙。提到道教,它被誉为中国的国产教,主要供奉对象是三清、四御、三官等。主要名称有:宫、观、庙等。在中国历代时期和社会都具有较大的影响力。道教初创于东汉时期,创建人是张陵,又名张道陵,他是今江苏丰县人,博通五经,精于儒学。曾任巴郡江州(今重庆)令。晚年感叹治学对于当时的社会现状毫无用处,于是弃官隐居于今四川的鹤鸣山,改修长生之道。隐居期间,终日闭门不出,著道书24篇,并自称“大清玄元”,得黄帝九鼎丹法。相传永和六年(141年),太上老君亲传张陵《新出正一盟威之道》,并命他为天师。从此张陵及其徒众就根据此道书,用符水、咒语等为百姓治病。由于治病效果显著,当时的百姓将其奉若神明,拜其为师的不计其数。随着张陵等人在当地影响的不断扩大,张陵就模仿汉代的行政制度,建立了一个组织严密的宗教集团,由于规定入教或治病的民众必须交纳“信米”五斗,带有教众之间互帮互助的性质,所以被称为“五斗米道”。后来奉道家创始人老子李耳的《道德经》为道教经典名作,历经发展,道教形成了全真道与正一道两大教派。全真道创派人为王重阳,全真道教众必须出家,住宫、观,不得娶妻生子,并有严格的清规戒律,主张道、佛、儒三教合一。正一道为元代形成,正一道教众可以不出家,可以有家室,不住宫、观,清规戒律不如全真教严格。

上圣庙始建于隋唐,兴盛于明清。后因自然灾害、战争等原因成为废墟,七八十年代老百姓捐资重新修复,至现在规模,整座建筑坐北朝南,主要建筑位于一条中轴线上,左右建筑相互对称。三清殿屋顶是重檐歇山顶建筑结构,里边供奉有道教神仙谱系中地位最高的三位尊神:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。灵宵宝殿是单檐式歇山顶建筑结构,前面是卷棚顶,里边供奉的是四御之一“玉皇大帝”,老百姓称其为“老天爷”。

接下来,我们可以品尝一下龙泉水。龙泉水里含有多种微量元素,有很高的药用价值。此井仅有两米八深,但一年四季从未干过,是云梦山的主要水源之一。当地百姓也都说:喝了龙泉水,有病治病、没病健身。大家可以品尝一下。

品过龙泉水,我们来看看鬼谷子收徒考试的场所--舍身台。舍身台高13米,宽3米,当年鬼谷先生在云梦山聚徒讲学时,凡来投师学艺者,必须先攀壁而上,再由台顶往下跳,以测试他们的武功和有无舍身求学的勇气、诚心。如果敢跳下来,鬼谷子就会收他们为徒,否则,就不收。“舍身台”三个字是由我国著名女书法家周昭怡书写的。

鬼谷子是一位旷世奇人,这不仅是由于他教出了一批出将入相的高徒,更主要的是他的博大精深的学术思想。接下来,我们看到的就是《鬼谷子》兵书,是由我国书法家协会主席张海先生书写的。他的汉隶银划铁钩,刚柔相济,笔笔入神,可以说是当代书法的珍品。《鬼谷子》兵书由捭阖、反应、内揵等十四篇组成,这部书阐述的智谋与技巧在当今社会被广泛运用到政治、外交、军事等领域,并收到了奇效,对当今社会的外交、经贸、公关等领域也具有参考和借鉴价值。

接下来各位看到的这三个人物也都曾在云梦山隐居。

甄济是唐代定州无极县人,他从小聪颖过人,孤傲好学,品行端庄,文采飞扬,曾隐居云梦山读书十年。唐太宗派到四处寻访贤才的节度使发现了他,并把他举荐入京,任安禄山手下的范阳掌书记,后来他发现安禄山要密谋反唐,便将此事告诉了卫令齐纪,并谎称病重归隐云梦山。安禄山叛唐以后派节度使蔡希德请甄济出山,他面对威逼利诱,不动声色,蔡希德被其感动,于是谎报甄济大病在身,无法出山。隶宗即位后,诏甄济进驻三司衙门晋封秘书郎,并让安禄山的手下对其跪拜,以愧其心。甄济“出云梦、归云梦,鄙视官禄,高风亮节”在历史上成为一段佳话。明代大诗人李东阳曾赋诗《青岩山》赞美,诗中写道:青岩山,甄郎高风不可攀,禄山使者封刀还,入东京,见黄盖,帝勒伪官皆下拜……

尉缭是战国时期魏国大梁(今河南开封)人,著名的军事理论家,曾应魏惠王的招聘向其陈述兵法,著有《尉缭子》24篇传世。

徐福,战国末年秦国初年齐地人,曾随鬼谷子学养生术,后为当时著名的方士,据《史记》记载,秦始皇曾先后三次派他到海外求取仙丹,后率500童男童女出海未归,不知所踪。

接下来我们到云梦大草原进行游览。

云梦大草原位于云梦山东侧海拔500多米的山顶之上,游览面积8平方公里,是鬼谷子当年带领学生演兵布阵、习练兵法的场所。现存主要景点有八卦城、南天门、跑马场、剑绣峰、兵书石刻、太阳洞、月亮洞等等。

首先,我们来到的是八卦城。八卦城是台商投资兴建,主要建筑群体按照八卦符号设计修建,所以得名。站在这儿,我们的脚下是一个罗盘,它共分为三层,中间有一个香炉,香炉的平面和侧面还分别雕刻有先天八卦和后天八卦的标识符号。先天八卦是伏羲创制,他认为乾坤定南北,后天八卦是周文王在先天八卦的基础上进一步演绎推理而成,他认为坎离定南北。

站在大殿门口,大家也不妨稍作停留。我们看到里边供奉的就是鬼谷仙师——王禅老祖。古有诗圣杜甫、茶圣陆羽,鬼谷子呢,则被后人誉为是“智圣”。这尊塑像总高8米,重12吨,造价150多万。而且我们还可以看到,鬼谷子面容慈祥,和蔼和亲,眼睛也在对着我们微微笑,眯成了一条缝,但是,我们一步一步走近他的时候,你却还可以发现,他的眼神在发生在微妙的变化。是的,他的眼睛在一点儿一点变大,走到他跟前的时候,他已经不再是笑容可掬的老者,而是非常睿智的一种神态了。

旁边还有八卦城建筑群体规划图,大家感兴趣的话也可以来看一下。

接下来我们来到的是南天门。这里的台阶设计非常独特,向上看全都是台阶,而回头看呢,却全部都是平台,行走起来也不会很累,和南京中山陵的台阶设计理念一样。站在这里,我们还可以看到上边有一幅对联“养天地正气,法古今完人”。中间则是九龙壁,九龙壁是一幅抽象的泼墨意会画,上边有九条神龙,大家不防也找 一下。

汉白玉石雕“双龙戏珠”形象生动、栩栩如生,也可谓石刻艺术中的珍品。

向上看,这里共有台阶55个,也是为了纪念南天门在建国55周年阴历五月初五竣工而特意设计的。登上南天门,可以看到,周围栏杆中间也有许多形态各异、雕工精细的龙碑。而且,置身其间,更加强烈地感受到了南天门的巍峨壮观,愈发感觉自己的渺小。向东看,“天德”二字赫然醒目,是投资商混元禅师留下的墨宝,古人云:上天有好生之德嘛!细心的游客可能也有所发觉,其实南天门并不朝南,而是东南方,但它和混元禅师所处的仙佛寺位于一条中轴线上,故名。

站在南天门东侧,我们可以看到,这里是十里断崖的制高点,俯视脚下,悬崖陡峭,凭栏远眺,沃野千里,云雾迷蒙,好像人间仙境。云梦山是太行山的余脉,而在此处,它嘎然而止,形成了一个非常奇特的断崖,向东眺望,铁路、公路、火车、汽车、田野、村庄,炊烟袅袅,如诗如画,向南可看到盼子归峰。传说,王禅离别母亲外出求学,王老圣母思念他的儿子,整天在陡峭的悬崖边思盼,望眼欲穿,晚上还能听到老人呜呜的哭声,日久天长,绝崖处就形成了一位依山老人,人们称她为“盼子归峰”。

走下南天门,沿环崖步道继续向南行走,大家请注意安全。沿环崖步道有十四座草亭,每一座草亭都以《鬼谷子》兵书十四篇篇名命名,并且还附有碑刻,记载了兵书的精髓概括,咱们边走也可以来领略一下鬼谷文化的高深玄妙。

前边蒙古包,我们可以在那儿品尝奶茶,欣赏别样风情的的蒙古舞蹈,还可以纵马驰骋,体会一下跑马的感觉。

继续前边走,我们可以看到独具风情的山顶草原。这里虽地处海拔500多米的山顶,但土质肥沃,草木茂盛,山势平缓,骏马秋风,一派大漠风光,使您仿佛置身于蒙古大草原,沿草原向南,您可站在十里绝壁极目远眺牧野古战场,缅怀历史,凭吊先人,体验战火纷飞惊心动魄的战争岁月,体会战争留下的伤痕与苍凉。微风吹来,掀起层层波浪,不禁有种“人在草原走,身在浪里游”的观感。美国芝加哥大学女教授斯特恩.道特女士曾经赞叹:我到过中国很多很多地方,这里是最美丽最美丽的地方之一,这里有一种独特的、纯洁的、出淤泥而不染的天然的美。有一位著名的诗人,游览草原后也即兴留下:“无论从哪个角度讲,你的震撼都是永远而迷人的,你的风你的云你的阳光你的草甸,特别是在这个夏日的傍晚,在夕阳回望的那一瞬间……” 真可谓“日照山石万点金,风吹草低千层浪”。

草原上最高的山峰是剑绣峰,海拔584.5米,是当年鬼谷子率徒观星象的地方。如“静云如瓦片、天大旱”,“朝看天昏黄、遍地是海洋”,“气旋月、大风刮”,“气旋阳、沙尘狂”等很多民间谚语都是鬼谷子当时流传下来的。大草原上,鬼谷子当年斩草为马、撒豆为军、点石为兵,带领学生演兵布阵、习练兵法,揣摩出了诸如八卦阵、握奇阵、蟠龙阵、颠倒八门阵等一个个阵法,神出鬼没、奥妙无穷。孙膑、庞涓、苏秦、张仪等春秋旧中国时期的旷世奇才,都在这里从师于鬼谷先生,学有所成后,走出云梦,或将千军万马,或运筹帷幄之中,在动荡而辉煌的年代斗智斗勇、合纵连横、叱咤风云,共同演绎出“鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国才出一门”的历史奇闻。大草原上,不仅展示了当年鬼谷先师收徒讲学的生活片断,也是对当代青年进行品德智力教育的一个基地。如鬼谷子要求孙膑、庞涓用简洁的文字写出中秋夜景,庞涓不假思索提笔写出:明月当空,繁星点点。而孙膑再三斟酌,写出:月朗星稀。

前方是孙庞对弈雕塑,从他们的面部表情,大家也不难猜出,哪位是孙膑哪位是庞涓。再向前走,还可看到一方大型汉白玉石刻巍然矗立,《鬼谷子》兵书全文跃然石上,中国书法家协会主席张海的汉隶墨宝银笔铁勾,笔笔入神啊!

站在这儿,向东看是一马平川的平原,向西看,是起伏不断的连绵群山。而在东南方,还可远观到牧野古战场。公元前1046年,周武王带领西方、南方各部落的军队进入商纣王,战争在商朝都城郊外牧野展开。那时商纣的军队正在同东夷(今山东)作战,来不及调回,就临时把大批奴隶武装起来,开赴前线,奴隶无心恋战,阵前倒戈,血流漂杵,周军攻入商都朝歌,纣王自杀,商朝灭亡。

太阳洞、月亮洞位于断崖峭壁之下。传说,后弈射日射掉九个太阳,剩下一个太阳躲到洞内才幸免遇难,后来太阳为感谢此洞的救命之恩,从早到晚透过石门石窗把光线射到洞中,所以得名太阳洞,更加奇特的是,太阳洞顶还有一只自然形成的太阳鸟,生动形象、栩栩如生。月亮洞之所以得名,是因为站在洞里回望洞口,极像一弯新月,里边供奉有嫦娥和吴刚。洞口的吴刚捧着桂花酒,欢迎每一位客人品尝,当您登上月亮洞,也真有登上月宫的感受。据说当年鬼谷子也曾率徒在太阳洞、月亮洞内观日望月,研究天文地理。月亮门上有一幅对联:石洞无灯凭月照,山门不锁待云封。对仗工整,内容贴切,意境优美,可谓上上之作。

曾经,在《大河报》上看到过一篇名为《走近云梦大草原》的文章,从字里行间,不难看出是一位游客在游览过大草原之后有感而发,而且文笔流畅,措词优美,情真意切。其中,最后一段如此写道:行走在草原东侧的环崖步道上,俯视脚下,悬崖陡峭,凭栏远眺,沃野千里,感触天地之造化,令人陶醉在边塞风光独有的中原文化里,沉湎在浩瀚悠远的历史积淀中,仿佛使人置身于旌旗猎猎的演练场,看到了足智多谋、气宇轩昂的鬼谷王禅,看到了孙膑庞涓斗智斗勇、苏秦张仪合纵连横,也看到了在国家危亡时刻义无反顾挺身而出自荐说敌的毛遂,还有“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还”的义士荆轲,他们或深谋远虑决胜千里,或唇枪舌战慷慨陈辞,或阴险狡诈鼠肚鸡肠。夕人已作古,浩气长留存,妒贤嫉能、奸狞虚伪的人终将在人们的不屑不齿中被风吹雨打去,而忠诚睿智、宽宏厚道的志士却受到一代又一代人们的推崇和膜拜,不断在天地间升华,在历史中永恒。

各位朋友,这里的草原最美,这里的空气最鲜,这里的日光照最长,这里的绿色覆盖面最宽,这里的历史文化底蕴也最深厚,伯乐识千里马,贵人选好景区。云梦山随时欢迎您的再次光临!

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