中国反食品浪费法心得体会和方法 中国反食品浪费法心得体会和方法感悟(九篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法一

大家好！

今天我演讲的题目是《我爱你中国》。为什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。

是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受折磨；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸！历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的`门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起！

鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢？就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献！同学们为了祖国美好的明天，努力吧！我爱你祖国。

我的演讲完毕，谢谢大家！

演讲人：xxx

xxxx年xx月xx日

最新中国反食品浪费法心得体会和方法二

      近年来，电信网络诈骗案件持续高发多发，严重威胁人民财产安全，扰乱群众正常工作生活。电信网络诈骗正在从单纯的治安问题演变成影响平安建设、社会稳定乃至国家政治安全的社会问题。以习近平总书记为核心的党中央高度重视打击治理电信网络诈骗工作，要求加强源头治理、综合治理，全面落实打防管控措施。为深入贯彻落实习近平总书记指示精神，提升防范宣传覆盖面、针对性和实效性，坚决遏制电信网络诈骗案件高发多发态势，切实保护人民群众财产安全。经研究，决定自即日起在全县范围内开展全民反电信网络诈骗工作，特制订本方案。

以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实习近平总书记关于打击治理电信网络诈骗等重要指示批示精神，坚持以人民为中心，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，强化系统观念、法治思维，注重源头治理，综合治理；坚持齐抓共管、群防群治，全面落实打防管控各项措施和金融、通信、互联网等行业监管责任；加强制度机制建设，加强社会宣传防范，构建“党政主管、综治主导、行业主责、公安主打、社会各界共同参与”的反诈工作新格局，坚决遏制电信网络诈骗和跨境突出犯罪高发多发态势，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。

以“系统内部零发案、关联人员全覆盖、服务对象不遗漏”为目标，通过深入发动群众、不断整合宣传资源等形式，提升防范宣传的针对性、实效性，形成“全覆盖、无死角、人尽皆知”的良好局面，着力构建多维度、全领域的防范宣传新格局。针对不同受骗群众和不同诈骗手段，通过新的宣传理念、方法及宣传载体，全面揭露犯罪手段，普及防范知识，提高防范意识、减少案件发生，保障群众财产安全，实现全乡各单位干部职工及村居干部零发案，全年电信网络诈骗案件发案数、损失数较上一年度下降20％以上的目标。

成立全民反电信网络诈骗工作领导小组，由党委书记xxx任领导小组组长，成员由机关全体副科级干部、派出所长、全乡各党支部书记组成。

(一)畅通反诈宣传渠道，营造全民反诈浓厚氛围

建立反诈信息收集反馈机制，公布县反诈专线（县公安局反诈宣传队xxx，联系人：王东明，微信号：xxx），统一设计制作图片、音频、视频等宣传素材，保障信息上传下达。印制一批反电信网络诈骗宣传海报、宣传标语、宣传手册、宣传片、宣传卡、微视频等宣传品，全面覆盖全乡企事业单位、沿街店面、工厂、学校、医院以及村组、社区。充分发挥广播、微信公众号、抖音等多平台优势，用好反诈工作微信群，全方面、多角度、高密度、高频次进行大力度宣传。动员寄递物流业、餐饮业等和群众接触面广的商家企业，以及社会公益组织和基层各类群体，积极参与反诈工作。

(二)抓牢行业领域基础，发挥阵地优势促宣传

教育、卫健、金融、通信、邮政、市监、行政服务中心等重点单位和行业主管部门，要充分发挥职能作用，因地制宜、因地施策，立即制定出台行业部门反电信网络诈骗工作方案，形成反诈长效工作机制，筑牢行业领域宣传阵地。把乡村振兴等重点工作及日常工作与反电信网络诈骗工作有机结合，纳入日常入户走访工作内容。

(三)建立网格化宣传网，强化居民百姓反诈宣传

邀请针对16-60岁重点易骗群体加入辖区网格反电信网络诈骗宣传微信群，在圩镇和各村（居）交通要道和群众易聚集场所印刷2条以上反电信诈骗永久性标语。在每个自然村和城区网格张贴《致全县广大群众的告知书》，并组织乡村干部、公安民警、网格员逐户上门宣传发放《致全县广大群众的告知书》，签订《不参与电信网络诈骗活动的承诺书》（一式两份，居民户和村（居）各留存一份）。依托驻村民警、辅警工作机制，与各村、居委会、网格相互配合，采取有效的针对性措施切实做好做实责任区网格的反诈宣传、指导和督促工作，打通反诈宣传“最后一公里”，有效预防电信网络诈骗案件的发生。

（四）安装注册反诈app，构筑识诈防骗系统防线

国家反诈中心app集报案助手、举报线索、诈骗预警、反诈宣传等多种功能于一体。全乡各单位干部职工必须在手机上安装注册国家反诈中心app，并在app内开启来电预警和短信预警功能，确保安装注册率达到100%全覆盖。利用各种机会、通过各种形式向16-60岁群众推广安装注册国家反诈中心app,不断提高app在我县的安装注册率。按人包干落实推广任务，确保我县16-60岁重点易骗群体国家反诈中心app安装注册率在20xx年第一季度达到40%以上、20xx年上半年达到80%以上。各村居、各单位每星期一将上周“国家反诈中心app推广安装注册花名册”电子版表格、安装后的截图上报龙国珍。乡平安办每周对各村居、各单位推广安装注册app情况进行排名通报，县政法委将随机对各乡镇、各单位上报的花名册对象进行电话抽查，测评是否安装app和接受反诈宣传，同时将针对被骗群众是否安装app和接受宣传进行梳理统计，对上报资料弄虚作假的村居、单位进行通报批评。

(一)抓实宣传，及时推送。积极调动社会公益组织和基层各类群体的积极性、主动性，特别是要发挥好公益志愿者协会组织和广大志愿者的作用，让反电信网络诈骗宣传成田间地头热议话题，积小宣传为大宣传。及时组建三至四级反电信网络诈骗微信群（亦可在现有群聊名称里加上“反电诈”字样），乡平安办将于每周一常态化推送反电信网络诈骗宣传内容。各村居、各单位要第一时间推送到本单位或辖区宣传群，第一时间组织、督导向覆盖全民的下一级宣传群进行集中推送，快速形成宣传高潮和热点，持续发酵宣传教育引导作用，最大限度提升全民反电信网络诈骗能力。

(二)打防并举，综合治理。切实发挥综治中心的信息收集、预警预防、指挥调度、应急处置功效，依托网格员、驻村民辅警、驻村干部、平安志愿者等力量，建立电信诈骗预警报告制度，加强反诈业务培训，提高基层治理人员反诈预警工作水平。开展联动预防化解，组织涉诈隐患大排查大化解，评估涉诈高危人群风险，制定涉诈风险应急预案，开展诈后心理危机干预，实现涉诈隐患“三级联动”，全方位推动打击治理电信网络诈骗工作，切实维护全乡社会和谐稳定。

(一)高度重视。各村居、各单位要高度重视、精心组织，夯实责任主体，各村居书记、各单位负责人为第一责任人，综治专干为具体责任人，建立反电信网络诈骗任务清单，把任务分解到每一个乡村干部。

(二)压实责任。各村居、各单位应将逐人逐级签订的《全民反电信网络诈骗承诺书》等日常工作资料进行留存备查，县政法委将不定期对反诈工作落实情况进行督导检查，乡平安办每周对各村居、各单位的电信网络诈骗发案、经济损失、涉诈人员劝返、国家反诈中心app安装等工作情况进行排名通报，对发生电信网络诈骗案件的村居、单位进行全乡通报，由领导小组约谈该村居、单位主要负责人，由责任单位制定整改计划、整改措施及整改成效报领导小组备案。

(三)加强考评。把反诈工作的督导检查情况纳入日常考评，并作为评选平安建设先进集体和个人的重要依据。同时，把电信网络诈骗刑事发案数、经济损失数作为衡量和检验反诈成效的主要指标，纳入年终对各村居、各单位的平安建设考评结果应用，对发生电信网络诈骗案件的村居、单位，视情对其本年度平安建设考核实行综治责任查究直至一票否决。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法三

最近一个多月的休整，感觉思想上收获很大。重新用经济的眼光读完《红楼梦》和《战争与和平》，心中隐隐希望读到对中国整个社会环境的解读，这时遇到费老的《乡土中国》，真有久旱逢甘霖，他乡遇故知的感觉啊!

人们在谈论问题时，尤其是社会、文化、历史等宏大课题时，意见不容易统一，整天在那里脸红脖子粗地争来争去，很大程度上是因为学养不同，思维和思想境界差异太大。你站在海拔600米的山峰与海拔6000米的人说话，基本上是说不上话的。

所以，如果以后有一个发明，就像红外测体温仪器一样，朝你脑门一照，立刻把你归到哪凉快哪去那类才有意思，免去了很多无谓的争执。当然，那样也会有人大骂精英歧视一类的话了。

总之，读罢《乡土中国》，对中国问题似乎有了些更加清醒的认识，原来混淆的一些问题也清晰一些了。

我就摘录一些划红线的部分吧!其实整部著作都值得一读再读。

1、 文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。

2、 和我们眼睛所接触的外界我们并不都看见，我们只看见我们注意的，我们的视线有焦点，焦点依着我们的注意而移动。注意的对象由我们选择，选择的根据是我们生活的需要。与我们生活无关的，我们不关心，熟视无睹。我们的记忆也是如此，我们并不记取一切的过去，而只记取一切过去中极小的一部分。

3、 这种根据单系亲属原则所组成的社群，在人类学中有个专门名称，叫氏族。

4、 在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展，使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。

5、 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律;纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。

6、 乡土社会是阿波罗式的，而现代社会是浮士德式的。阿波罗式的文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。这是西方古典的精神。现代的文化却是浮士德式的。他们把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服;没有了阻碍，生命也就失去了意义。他们把前途看成无尽的创造过程，不断的变。

7、 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。

8、 在社会变迁过程中，人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。

9、 社会生活愈发达，人和人之间的往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场清算”的需要也增加了。

10、 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。

从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法四

《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法五

江泽民同志指出：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。” 这一论述深刻阐述了“党要始终代表中国先进文化的前进方向”的科学内涵。

(一)只有中国共产党才能代表先进文化的前进方向

第一，中国工人阶级作为先进生产力的代表，体现了社会进步和发展的方向。作为工人阶级先锋队的中国共产党，能够根据社会发展的要求，在创造高度的社会主义物质文明的同时，创造高度的社会主义精神文明。

第二，党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，深入贯彻落实科学发展观。马克思主义吸收了世界文明最优秀的成果，科学地反映了自然界和人类社会发展的客观规律，是无产阶级认识世界、改造世界的强大思想武器。它以先进文化为基础，本身又是一切先进文化的旗帜。马克思主义在意识形态领域的指导地位，决定了我们党在新的世纪能够继续代表中国先进文化的前进方向，创造性地进行社会主义文化建设。

第三，伟大的历史使命决定了我们党必须始终代表中国先进文化的前进方向。实现共产主义是我们党庄严的历史使命，代表先进文化的前进方向既是党的历史使命的重要内容，也是实现这一历史使命的客观要求。

(二)当代中国先进文化就是中国特色的社会主义文化

当代中国的先进文化，就是建设中国特色社会主义的文化。它包括以下五个基本方面：

第一，以马克思主义为指导思想，树立中国特色社会主义共同理想。

第二，以培养社会主义“四有”新人为根本目标。培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，是发展先进文化的目标和归宿。

第三，以“三个面向”为发展方向。发展面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。

第四，以“民族的科学的大众的”为基本特征。所谓民族的，是指社会主义内容与中华民族形式的结合;所谓科学的，是指文化的内容具有科学的品格和科学的精神;所谓大众的，是指文化为人民服务、为社会主义服务。

第五，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，倡导社会主义荣辱观，增强民族自尊、自信和自强精神，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀。

党的十七大报告指出：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。”

最新中国反食品浪费法心得体会和方法六

我党十八大选举产生的以习近平同志为总书记的中央领导集体，把十八大提出的奋斗目标，即争取在两个一百年之时，实现中华民族的伟大复兴，称之为中国梦。中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。现在我结合个人思想实际，说一下对这一点的体会。

一个人从有思想起就会有梦想。我的思想与国家命运相联系的梦想，开始于念小学五、六年级的时候。我七周岁后上小学，直到四年级，只学语文、数学两门课，是识字、练写，初学作文、算数打基础。个人学习目的为“光宗耀祖、出人头地”争取社会地位。满十一岁我到距家八里外的镇上读五、六年级。旧社会教育落后，全区十个乡，只有镇上一个设有五、六年级的完全小学。学生多，老师水平高。课程除语文、数学又增加了历史、地理、自然、卫生、体育等课程，我们班主任张老师，出身贫寒，他知识广泛能讲会道，给我们讲语文、历史、地理三门课。我最爱听他讲课。他讲历史从古到今从中到外；讲地理从中国到世界；讲语文选学文章，有白话、有文言还有外国文章，丰富多彩。回忆我一生有不少老师，而对我影响最深帮助最大的，甚至对我以后前途都有影响的就是这位张老师。那时学的知识，有的至今都未忘记。也正是这两年，我的学习思想与中国社会国家命运联系了起来，我的中国梦从此产生了。

我学习历史、地理，知道了中国从原始社会到奴隶社会再到封建社会，几千年历代王朝变迁直到近代资本主义社会出现。中国地大物博历史悠久是文明古国，曾经处于人类社会历史发展的前列，辉煌过、强盛过。但进入十九世纪后落后了。落后就要挨打，西方资本主义以其先进的生产力，向中国扩张，从1840年中英鸦片战争起，中法战争、英法联军、八国联军、中日甲午战争等等，我们的国家割地赔款国力丧尽。腐败的清朝皇帝倒台后，国家又陷入军阀混战，民国统一后又忙于内战，不能统一对外，致使我们的近邻日本帝国主义占我台湾后继续疯狂入侵，1931年“九一八事变”占我东三省，接着又向我关内进犯，亡国危险摆在了全中国人民面前。这时的我，思想开阔多了，表现在关心国家大事，怀有强烈的爱国心，看到众多帝国主义像一群疯狗把中国当作一块肥肉争抢，连比利时和葡萄牙这么小的国家都敢侵占中国土地，沿海许多城市都有帝国主义的租借地，外国人在中国的土地上横行霸道为什么？就是因为我国生产落后，人心不齐，四万万同胞如一盘散沙。这时我也知道了孙中山领导革命提出的三民主义，民族要独立国家要复兴，因之我思想也发生了质的变化，学习目的变为将来为国家为民族尽一份力量，使国家强盛起来，把帝国主义赶出中国，绝不当亡国奴。那时，学校每周举行一次纪念周活动，集体向孙中山鞠躬，朗诵总理遗嘱，“余致力国民革命，凡四十年……，”学生代表讲话表决心，练唱“打倒列强，除军阀……”歌曲等活动，我都积极参加。

这时我对国民政府对外不抵抗，丧失东三省，不敢对日宣战强烈不满。由于国民党封锁舆论，对其“攘外必先安内”进行内战等一无所知。说明自己年幼思想单纯，只知爱国家，不知还有党派之争。我记得1935年曾发了一次两广事变，即国民党粤桂两系势力以蒋对外不抵抗的名义联合举兵讨蒋，称之为“二次北伐”，还得到了全国不少地方势力派的声援，实际是国民党内部争夺领导权的派系斗争。当时，我们张老师以两广事变为题，让学生写作文发表感想，我的作文写了一首诗共八句，至今我还记得其中三句，开头两句是“战鼓咚咚响，两广举义兵”，……最后一句是“人骂蒋是卖国贼。”我支持两广反蒋，敢称蒋介石为卖国贼，就是从满腔热情爱国的思想出发的。正是基于这一思想产生的我的强国梦，决定了我一生的前途命运。

我那时的中国梦，是初期的、原始的，内容很单纯的，就是为了国家富强不再受帝国主义侵略，按孙中山的三民主义说，就是实现民族独立。至于中国为什么会落后，社会存在阶级、党派等，还不知道。但对社会贫富不公，开始有朴素认识。当时，老师出于公平正义也讲贫富不公不合理。记得张老师给我们选读的一篇外国文章叫“卖火柴的小女孩”，写的是一个贫苦女孩以卖火柴度日的悲惨生活，引导我们通过作文发表自己的看法。我那时在作文中常引用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句成语，对社会贫富不公鸣不平。但，这只是一种朴素的对阶级社会的萌芽认识，作文写这个，后来被称之谓“无病呻吟”。

自从有了中国梦，我越来越关心国家大事，自己的前途与国家命运联系起来了。

1936年我进城读书后，接触外界多视野开阔了。国民党政府以各种办法限制学生参加政治活动，校长宣讲孔孟之道，训育主任推行以礼、义、廉、耻为内容的新生活运动，训导学生“好好读书，莫谈国事”。但纸包不住火，1936年爱国将军傅作义发动的绥东抗战，引起全国声援，我们学生也走上街头集会宣传，发动募捐，表示支援。傅作义打了胜仗，大家欢欣鼓舞。外敌当前，民族危难之际，这年年底，爱国将领张学良、杨虎城发动了西安事变，蒋介石被迫答应国共合作共同抗战。当时，国民党为掩人耳目，伪造了两篇蒋介石的文章，一叫《五十生日感言》，一叫《对张杨训话》，学校印成小册子让学生学习。我至今记得蒋在《训话》一文中，有一句“尔等受反动派之煽惑，“反动派”指谁?我不知道，直到抗战爆发后，听到我党宣传才真相大白。

1937年，国共合作全面抗战爆发后，同学们特别兴奋，上街宣传，集会募捐，人人准备上前线。训育主任到省接受军训，穿着一身黄军装回来后实行军训，领来十几支步枪，学生轮流参加训练。校长讲起孙子兵法，让学生增加军事知识。所有这些我都积极参加。通过军训，我学会了持枪、队列、行军和立、跪、卧等射击姿势，参战气氛浓厚。

苦闷的暑假生活结束后，我们校舍被后方医院占用，住满了前线下来的伤兵，学校搬到东关夏家大院。此时前方战事越来越紧，二十九军宋哲元部英勇抗击，虽给敌重创，但还是节节后退，战线已到沧州以南，距山东不远了。泰安时有防空警报，同学们已无心学，老师也无心教，一上课就让老师先讲讲前线战事，上完课同学们即带上书本到山坡上自学。在敌八架飞机轰炸火车站的第二天，学校宣布随军南撤，同学们愿跟的可随行，不跟的自己回家。我因年纪小，与同村王同学二人坐一辆东洋车，当天回到乡下家中。从此，我与外界失去联系，在乡下过起了苦闷的生活。

1937年旧历腊月初八这天，我村西四里的公路上，一股军队向南开去，有步兵、骑兵还有炮车，是什么军队？战场在北边怎么向南开呢?消息传来是日本鬼子来了，连枪声都没听到,日本人就来了。原来，日寇一进山东，韩复渠望风而逃，连敌人都追不上，说中央军在山东藏有重兵是骗人的。从此我可爱的家乡，祖国的大片河山沦陷了，我的强国梦，还有希望吗?希望在哪里？我陷入失望之中。

1938年，对我是苦闷年，父亲怕学生荒废学业，在我家南屋办起学堂，教我和大点的学生念四书，让我教小学生识字。这一年，不时有日本军队从公路上向南开去；当地开始有地下共产党人和进步爱国人士拉起了一股股小型抗日武装，他们开始袭击敌人并取得不少胜利，家乡抗日群众组织开始建立，我的同学有的参加了抗日工作，这一切，给人们带来了希望。此时的我，很想出去参加抗日，但没勇气与家庭决裂。一天到晚学习劳动应付度日，思想则处于极度苦恼之中。想到祖国处在危亡关头，我却不能为国家效力，难过极了。为此，我经常在深夜独自一人在家东墙外三棵桃树下跪在地上，为祖国前途向上天祷告，口中念念有词，两眼泪如雨下甚至哭出声来。有心无能的我，就是这样表达着对祖国的热爱。

1939年，是我看到希望的一年。在抗日群众运动逐渐兴起的时候，八路军115师东进支队来到我的家乡。大批工作人员深入农村，宣传组织群众，各级抗日群众组织建立起来，声势浩大。我们小山村来了两个宣传员开会组织农会、妇救会，指定我为农会长。从此，我积极参加各种抗日活动，精神得到一定安慰。受到泰西抗日高潮威胁，日寇集中兵力发动了一次进攻，抗战史上有名的陆房突围战斗发生了。我军虽被包围，但经过整天英勇抗击，给敌重大杀伤后胜利突围，打的是胜仗。战斗前夕日军有一个班来到我村住在我家，父亲一人留在家中，哥哥率全家妇幼逃难，陷入敌我交战战场，亲眼看到了我八路军战士一次次与鬼子兵激烈拼杀的场景，子弹打完了拼刺刀，手榴弹没了用石头砸向敌人，最终胜利突围。当父亲看到鬼子残暴又听到哥哥讲述八路军战士的英勇杀敌事迹，提高了觉悟，他说有这样的英雄军队，中国绝不会亡，中国有救了。从此，他更加积极支持抗战工作。

1940年，是我为实现救国梦，决定个人政治前途的转折年。这年初，我已无心再念四书五经，一心想去参加抗日。晚上自习，我常与同学王兄坐在院子里谈论对抗日形势和国家前途的看法。机会终于来了。“五一”劳动节，乡里开会庆祝，我们村学生也去参加，在乡里我见到了已担任乡农会长的我三年级老师王三哥。这天晚上，我约三哥与同学王兄住在我家，三人搭地铺睡在一起。三人话很投机，说个没完，我说的多是忧国心情，他二人多讲抗日形势，三哥讲了许多革命道理，说到共产党、毛主席领导八路军，依靠群众全民抗战，坚持持久战，一定会取得最后胜利。他二人看我听得入耳，认为时机已到，三哥突然问我：“你愿意参加共产党吗？”我心情为之一振问他：“参加党能出去参加抗日工作吗？“他说”当然可以，共产党现在任务就是抗日。“我一听马上说，只要能出去抗日，我参加。”於是他们二人就成了我的入党介绍人，填表上报批准，连后补期都没有，我就入党了。原来，王三哥先入党，又介绍王同学入党，王同学平时和我交谈，对我思想认识已作了考查了解和引导，认为我条件已成熟了。“五一”这一夜，是我一生政治生命的转折点。第二天，我干脆不上学了，跟着三哥到乡里，连续参加纪念“五三”济南惨案、”五四”青年节等活动。三哥先让我担任乡农会文书，他改任乡长后，就让我担任了乡农会副会长。从此，我入党并正式参加抗日工作，成为一名抗日工作人员了。当我再回到家里令我感到意外的是，包括父亲在内全家人，没有人不同意我离家工作的，而且全家人都对我抱有很大希望和期盼。我胜利了。从此，我像出笼之鸟、入水之鱼，唱着抗日歌曲，从这村唱到那村，开大会，学讲演，向群众做宣传，为打败日寇，实现民族独立，建设富强国家，实现我的中国梦，走上了革命征程。

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抗日形势发展快，我工作顺利，经乡农会、区农会、泰西地区农会，半年后我就被调到党的泰西地委。从此，长期在党的部门工作，学习环境好，组织生活严，思想进步快，我的中国梦得到了升华，从入党为抗日救国提高到为共产主义奋斗。有美好梦想支撑，我工作更积极，斗争更勇敢，不怕困难，去争取胜利。

1941年夏，敌人对家乡泰西实行反复清剿，环境恶化我军转移。我巡视团的工作结束后与机关失去联系。我要远走高飞了，这天晚上，我回到家中道别，家人很理解我的心情，母亲说，明天初一，俗语说:八月初一吃鸡，让嫂子连夜杀只鸡炖熟，次日天不明，我起床，饱餐一顿，离家上路了。父母送我到门口，父亲说:“家乡要变天了，你走吧！到前方去打鬼子，胜利了再回来，不用挂念家里，我们挺得住。”母亲说：“有机会给家捎个信来！以免挂心。”我听了心中高兴，我的中国梦，已变为全家人共同的梦。哥哥、嫂嫂送我到村头，看着我越走越远。我走到村东南土岭上，回过头顺着朝霞向西北望去，映入我眼帘的敌伪据点和包括我村北山顶上正抢修的炮楼，数了一下有九个。我心情沉重，眼含泪珠默念着，父老乡亲们，你们要受苦受难了，您的儿子要走了，等胜利的那一天，我一定会回来的。我转身，向着初升的阳光，迈开大步向东方走去，再也没有回头。

这一去，就是四年。1945年春天，我再回来时，家乡早已变回为根据地，敌人据点炮楼不见了，鬼子已龟缩到城市作困兽斗，抗战胜利的曙光已在祖国大地升起。我的中国梦即将实现。

在漫长征程中，我从山区到平原，没有尽头的行军路，走遍了黄河两边。我经历了紧张的战斗环境，克服了生活上的物资艰难，经受了最严格的党内生活锻炼，百炼成钢，我更加坚强。在这过程中，有胜利，有失败，有牺牲，动摇的走了，坚定的来了，许多好同志倒下了，我是幸存者。许多同志身上留下了伤疤和弹片，我曾多次距敌人近在咫尺，但有惊无险，我没负过伤，更没被捕坐过牢，我是踏着烈士的鲜血走过来的幸运者。我可以坦白的说，困难再大，生活再苦，我始终思想坚定，从没动摇过。为什么？因为我有中国梦，是中国梦，给了我战胜困难的力量。

抗日战争胜利了，国民党要独吞胜利果实，实行一党专政，共产党主张实行民主，成立联合政府。两种命运，两种前途，摆在全中国人民面前。国民党假谈判，实备战，违背民意；共产党真谈判，争取和平，顺应民意。为了和平，我党曾经对许多不相信能和平的同志做转弯子工作，让他们放弃“游击习气”，准备和平到来。但，当国民党真面目暴露，内战到来时，我党只得针对部分同志的和平麻痹思想再做转弯子工作。这就是，抗战胜利后不到一年中曾发生的两次思想转弯子。在过程中，有少数同志入党为了抗日，抗战胜利后认为革命到头了，害怕再打仗受苦，弯子转不过来，最后掉了队。此时，已在组织部门做干部工作的我，由于我的中国梦有革命远大目标，思想弯子转的快，很快在新的革命征途上继续前进了。

三年解放战争，我始终坚持在斗争最艰苦的黄河以南，在敌我一次次拉锯战中，我始终充满信心，没有畏难退缩，直到取得全国胜利。胜利来自於我的中国梦，来自於在抗日战争中已经受过考验。

我的中国梦，还在继续。

全国解放了，我初期的梦想实现了，用毛主席的一句话说就是“中国人民站起来了”，不再受人欺辱了。但，更高梦想建设富强国家，还没有实现。

解放后的前三十年，中国人民走着曲折的道路。追梦成真的我，曾为胜利高兴过，也为失败失望过。我希望国家富强，曾为大跃进高指标喝彩，后又为后退降低指标失落。十年文革，我又相信，又怀疑，直至失望，标准都是看经济建设快了还是慢了。文革结束，国家决定以经济建设为中心，曾提出高指标，我也高兴过。但，脱离实际的梦想，是实现不了的空想。

党的十一届三中全会后的三十年，邓小平同志根据中国社会还处于社会主义初级阶段的国情，提出了中国特色社会主义理论和坚持改革开放等一系列政策，我都赞成。从此，我的中国梦，也就从空中落到了地上，回到实事求是基础之上的中国梦，就是到两个一百年之时，建成现代化的中国，实现中华民族伟大复兴。

中国梦是历史的，现实的，也是未来的。

人类历史是条长河，永无尽头，人的梦想，也永无止境。

我年老之人，来日不多了，今天讲我的中国梦，我为已实现的梦想而高兴，至于更高更远的梦想，只能期待后人去实现了。作为共产党员的最高理想——共产主义，是什么样子，“和谐世界”，“天下为公，”何时能实现，作为人类永远梦想，也只有实践和理论家去解答了。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法七

____年__月__日

____(售方)为一方，与____(购方)为另一方，签订合同如下：

第一条合同对象

依据____年__月__日双方签订的关于合作的协议，在售方国国境车上交货条件下售方售出，购方购入货物。其数量、种类、价格及交货期均按第__号附件办理，该附件为本合同不可分割的部分。

合同总金额为_____

第二条价格

本合同所售出货物的价格以瑞士法郎计算，此项价格系卖方国国境车上交货，包括包皮、包装和标记费在内。

第三条品质

按本合同所售出货物的品质应符合中华人民共和国国家标准或原苏联国家标准，并符合本合同附件所规定的技术条件;凭样交货的商品品质应符合双方确认的样品。

商品质量应以售方国国家商品检验局出具的品质证明书证明之。

第四条供货期

售方应在本合同附件规定的期限内发货。在征得购方同意的情况下，售方有权按双方商妥的数量和金额提前交货。

第五条标记

每个货箱均应用防水颜料在箱体的三面(上面，前面和左右)用英、俄两种文字书写以下标记：合同号，收货人，箱号，毛重，净重。

第六条支付

本合同所供应的货物之价款，由购方按照中国银行和原苏联外经银行关于边境贸易支付协议书所规定的办法及1990年3月13日“由中国向苏联和由苏联向中国交货的共同条件”以瑞士法郎凭下列单据向售方支付：

1.帐单4份;

2.盖有售方国发站印章的铁路运单副本1份;

3.明细单3份;

4.品质证明书1份。

第七条保证和索赔

卖方在提供的商品投入使用之后12个月内保证商品质量，但不超过供货之日起18个月。

对货物品质的异议应在发现缺陷后3个月内提出，如在保证期发现缺陷，提赔日期不能迟于保证期结束30天。

如商品在保证期内出现缺陷，供货一方应排除缺陷或更换有缺陷的部分并负担费用。

当事人一方给对方造成人身伤害或因故意或重大过失给对方造成财产损失的，应当进行赔偿。

第八条发货通知

售方应在发货后10天内以电传向购方通知有关货物自生产厂发运的情况，并注明发运日期，合同号，发动机号，件数，毛重和铁路运单号。

最新中国反食品浪费法心得体会和方法八

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《中国梦，我的梦》，什么是梦?什么是中国梦?历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。

沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。

中国梦，我的梦!

最新中国反食品浪费法心得体会和方法九

中国平安公司简介

中国平安保险(集团)股份有限公司（以下简称“中国平安”，“公司”，“集团”）于1988年诞生于深圳蛇口，是中国第一家股份制保险企业，至今已发展成为融保险、银行、投资等金融业务为一体的整合、紧密、多元的综合金融服务集团。公司为香港联合交易所主板及上海证券交易所两地上市公司，股票代码分别为2318和601318。

中国平安的企业使命是：对股东负责，资产增值，稳定回报；对客户负责，服务至上，诚信保障；对员工负责，生涯规划，安居乐业；对社会负责，回馈社会，建设国家。中国平安倡导以价值最大化为导向，以追求卓越为过程，做品德高尚和有价值的人，形成了“诚实、信任、进取、成就”的个人价值观，和“团结、活力、学习、创新”的团队价值观。集团贯彻“竞争、激励、淘汰”三大机制，执行“差异、专业、领先、长远”的经营理念。

中国平安的愿景是以保险、银行、投资三大业务为支柱，谋求企业的长期、稳定、健康发展，为企业各相关利益主体创造持续增长的价值，成为国际领先的综合金融服务集团和百年老店。

中国平安通过旗下各专业子公司及事业部，即保险系列的中国平安人寿保险股份有限公司（平安人寿）、中国平安财产保险股份有限公司（平安产险）、平安养老保险股份有限公司（平安养老险）、平安健康保险股份有限公司（平安健康险），银行系列的平安银行股份有限公司（平安银行）、平安产险信用保证保险事业部（平安小额消费信贷），投资系列的平安信托有限责任公司（平安信托）、平安证券有限责任公司（平安证券）及中国平安证券（香港）有限公司（平安证券（香港））、平安资产管理有限责任公司（平安资产管理）及中国平安资产管理（香港）有限公司（平安资产管理（香港））、平安期货有限公司（平安期货）、平安大华基金管理有限公司（平安大华）等，通过多渠道分销网络，以统一的品牌向超过

6000万客户提供保险、银行、投资等全方位、个性化的金融产品和服务。

中国平安拥有约45.3万名寿险销售人员及12万余名正式雇员，各级各类分支机构及营销服务部门超过4400个。截至2010年12月31日，集团总资产为人民币11,716.27亿元，权益总额为人民币1,168.83亿元。2010年，集团实现总收入人民币1,894.39亿元，净利润人民币179.38亿元。从规模保费来衡量，平安寿险为中国第二大寿险公司；从保费收入来衡量，平安产险为中国第二大产险公司。 中国平安在2010年《福布斯》“全球上市公司2000强”排名中名列第466名，英国《金融时报》“全球500强”第107名，美国《财富》杂志“全球领先企业500强”第383名，并成为入选该榜单的中国内地非国有企业第一。

中国平安是中国金融保险业中第一家引入外资的企业，拥有完善的治理架构，国际化、专业化的管理团队。中国平安遵循“集团控股、分业经营、分业监管、整体上市”的管理模式，在一致的战略、统一的品牌和文化基础上，确保集团整体朝着共同的目标前进。中国平安拥有中国金融企业中真正整合的综合金融服务平台，位于上海张江的中国平安全国后援管理中心是亚洲领先的金融后台处理中心，公司据此建立起流程化、工厂化的后台作业系统，并借助电话、网络及专业的业务员队伍，为客户提供专业化、标准化、全方位的金融理财服务。通过业界首创的客户服务节及万里通、一账通等创新的服务模式，为客户提供增值服务。 作为“中国企业社会责任同盟”的发起人之一，中国平安致力于承担社会责任。在依法经营、纳税的过程中创造企业的阳光利润；在社会中尽到道德责任与慈善责任，将企业的核心价值观贯彻在教育、环境、红十字、社群、灾难救助等公益事业中。教育公益方面，截至2010年12月31日，中国平安完成了100所希望小学的援建布点；集团还出资人民币1000万元在全国平安希望小学设立了“中国平安希望奖学金”，截至2010年12月31日，已有3120名同学共获得168.25万元的奖励；连续七年开展中国平安励志计划，已奖励学生3080人，奖金总额达到人民币1069万元，2009年，中国平安启动了励志创业大赛，鼓励大学生自主创业，最高创业基金达10万元；环境方面，中国平安于2010年全面启动“绿色承诺 平安中国”低碳100行动，将100条具体的低碳举措贯穿到日常运营、业务开发及社会公益三大方面中。其中在公司运营方面， 2010年全年自有物业人均单位水、电使用同比减排达10%，在业务服务方面，推出了电子保单、电子帐单，2010年节约纸张用量约89.2吨，物流运力也相应减少；在公益合作方面，为60万车险vip客户捐赠沙棘树苗，用于改善西部气候恶劣地区的环境，捐赠款项达300万元；红十字公益方面，连续九年组织无偿献血活动，员工无偿献血量近3600万cc；我们已为近2000名造血干细胞捐献者无偿提供了一年期重大疾病、意外伤害及住院安心保险保障计划，捐赠保额累计近7亿元；社群方面，2010年，中国平安成立了由50万内、外勤员工队伍组成的“员工志愿者协会”，广泛开展志愿者活动；灾难救助方面，2010年，青海省玉树藏族自治州发生7.1级地震，中国平安捐赠1000万支持青海省玉树藏族自治州地震灾区重建；8月，甘肃省甘南藏族自治州舟曲县发生特大山洪泥石流灾害，中国平安向甘南藏族自治州舟曲县捐赠110万元，用于灾区学校或卫生医疗系统重建项目。

中国平安因此获得广泛社会褒奖：公司连续十年获评“中国最受尊敬企业”、连续六年获评“中国最佳企业公民”、连续五年获评“最具责任感企业”、两年获评“第一财经•中国企业社会责任榜杰出企业奖-社会贡献奖”。