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最新读书与梦想手抄报(精选9篇)

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最新读书与梦想手抄报(精选9篇)
2023-11-19 22:40:26    小编:ZTFB

学会管理情绪是保持心理健康和积极心态的关键,良好的情绪管理能力有助于提高生活质量。总结可以借鉴一些写作技巧,如采用概括性的句子、使用引用等。以下是小编为大家收集的范文,希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。

读书与梦想手抄报篇一

4、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》。

5、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅。

6、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元。

7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》。

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》。

9、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹【】。

10、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼。

11、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄。

读书与梦想手抄报篇二

1)去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

2)常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。

3)搓绳不能松劲,前进不能停顿。瞄准还不是射中,起跑还不算到达。

4)读书对于智慧,也象体操对于身体一样。

5)读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。

6)人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

7)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

8)书读百遍,其义自见。书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

9)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。

10)勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。

11)勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。

12)求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。

13)死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。

14)勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。

15)学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学习成就,创造靠实践成功。

16)知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。

17)如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。

18)藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。

19)学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。

读书与梦想手抄报篇三

1、梦境每是现实的反面。

2、梦想家的缺点是害怕命运。

3、梦想家命长,实干家寿短。

4、每个人的生命都是一只小船,梦想是小船的风帆。

5、穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。

6、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。

7、梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

8、梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。

9、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。

10、很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

11、没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。

12、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

13、梦想无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的.心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。

14、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。

15、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。

16、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?

17、努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

18、平凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

19、青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。

20、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。

读书与梦想手抄报篇四

1.在实现梦想时,不要放弃,不遇岛屿与暗礁,难以激起美丽的浪花。保持心中梦想的光芒,成为照亮心灵的月亮,让感动的泪花洗过脸庞。蓝天不会终究是黑夜,人生不会终究是雨天。让梦想的'翅膀,带领我们的心,飞跃幸福与泪光。让梦想的翅膀,翱翔童年的蓝天,充满希望。

2.梦想是远处的灯塔,指示前进方向;梦想是雪后那抹阳光,温暖一颗心;梦想是五彩的气泡,美丽又易逝。

3.一个人其实并不孤独,想一个人才是真正的孤独。

4.正是因为拥有了梦想,又坚定了实现梦想的信念,许许多多不畏艰难的人们前赴后继,使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想,从未停止过艰难的求索。

5.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

6.梦想决不是梦,两者之间的差别通常有一段非常值得人们深思和期待的距离,心存梦想,一旦付诸行动就会变得神圣,当然这期间辛勤和汗水是必不可少的,一个有事业追求的人,不妨把梦再作的更高一些,虽然开始的时候是梦想,但只要不停探索,不轻言放弃,梦想就能成真。

7.空的快乐是万里无云,阳光的快乐时沐浴大地,我的快乐是你收到我的温馨祝福愿宝宝健康快乐地成长,美好的童年快乐的少年有为的青年成功之后的中年舒适的晚年!

8.梦想是对未来的憧憬和设想,是一种虚拟的预期安排。梦想的实现,有待于坚持和努力。需要挥洒汗水甚至泪水。

9.我们心中不但要有梦想,还要有让自己实现梦想的阶梯,这样经由靠近梦想,我们的人生会变得富足自由幸福。

10.没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。

11.少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。

12.心存希望,幸福就会降临你;心存梦想,机遇就会笼罩你。

13.每个人都有自己的梦想,因为人生从来就离不开梦;梦想是人生调色板上最绚丽的色彩,尽管你的人生是非常渺小,尽管你曾遭遇失败或从没取得成功,只要你没有抛弃人生的梦想,你的人生就是充实而丰满的,你就能踏着失败的碎片走向成功。

14.一切活动家都是梦想家。

15.梦想,还在延续,我朝着前方,奋力的奔跑。

16.梦想,曾经来过,摧毁了无数人的生活,之后,是一段无限期的冰冻,但总有一天,我们要亲手解冻它,让它再次激情燃烧!这是我的期待,也应该是所有后的期待!

17.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?

18.生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市爱的人坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。

19.梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?

20.想象能使人理智地观察一个新世界,想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。

21.想象不是空穴来风,不能脱离实际情况的一种方式。

22.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

23.其实,从你决定的那一天起,你已经走在了通往梦想的路上。只是,梦想总在前方。

24.梦想着像一只永不停歇的海鸥,在海的世界自由翱翔。

25.梦想着像一匹骏马奔腾在辽阔的大草原上。

26.一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。

27.虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

28.在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。

29.现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

30.理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运;理想使你忘记鬓发早白。

31.理想是指路明灯。没有理想,没有坚定的方向;没有方向,没有生活。

32.苦痛再多,压力再大,我们都要自信,自信的女人最美丽,自信的男人最闪耀。

33.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

34.有了梦想还得志在高远,因为梦想决定态度,态度决定成就。

35.梦想着像一朵白云展现洁白无瑕的身躯,渗入纯净之中,俯视多变的大千世界,目睹着人世间的真情。

37.梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。

38.梦想是春天的绿,娇嫩脆弱充满新意;梦想是生命的水,给人希望润物无声;梦想是天边的风,来去匆匆追之不及;梦想是凋零的叶,滋养大树迎来新生。

39.梦想是生活的延伸和拓展,是人类进步的动力,是创造的源泉。让我们拥抱梦想,生命不息,梦想不灭。

40.无论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;无论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

读书与梦想手抄报篇五

2、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。

3、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷。

4、做人不可有傲态,不可无傲骨。——陆陇其。

5、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。——歌德。

6、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天。

7、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊。

8、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。——伏尼契。

(二)。

我有一个梦,一个说出来就让中华儿女心跳加速得梦。它市万里长城行走得一百个春夏秋冬,它是颐和园里苍松它是颐和园里苍松镌刻的一百道年轮,它是黄河入海百年不倦的旅痕,它是长江潮头托起的三万六千个月圆日升。这,就是中华强国梦。

百年一梦,一梦百年。当印有祥云图案的火炬被带上珠穆朗玛峰,当奥林匹克会歌终于在中国北京鸟巢唱响,当神舟七号成功发射,我们见证着梦想一次次被实现。

现在我再次梦想着中国能在科学史上取得一个圆满成功,一个民族一个国家竟在科学史上没有获得一个科学奖项。越是遭遇催残越是血肉相融,一个科学史上得强国梦灌溉我得胸膛,充满我得血脉。坚忍中迸发出拼搏奋进的精神。拼搏和奋进得声浪奏响科学的集结号,团结和信心发起了爱国总动员,一步步坎坷历程更让人激动万分。

一颗中国心,一个强国梦!没有任何困难能阻挡我们前进得步伐,没有任何挫折能削弱我们战胜困难得勇气,没有任何困难能泯灭我们的梦想!

(三)。

贝多芬,一位音乐家,在失去听觉这一重大打击下,毅然用辛勤的汗水,艰苦的练习去重塑他的音乐梦。他的梦想的每一分子都激情的运动着,练习的每一分子的汗水都滋润着钢琴上的每一音符。最终他创造了辉煌乐章《第九交响曲》,贝多芬的眼睛虽然失明了,但有一盏信念之灯在他的心中指航。在心灯的指引下,他把梦想放飞到音乐殿堂,开创新天地。

孙膑在忍受了挖去膝盖骨的酷刑之后,忍耐着,坚持着,()执着的用心去完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑,有多少人为他的才高八斗所折服,有多少人被他的智谋所吸引。他在沉默中靠着坚定的信念,把自己的梦想放飞到蓝天中,放飞梦想,别忘了你的坚定的信念。

李敖是世界上最特立独行的理想主义者。他两度被下狱,坚忍不屈,以“基督山恩仇记”的传奇方式,出狱后以笔为剑,以法庭为战场,与政敌,论敌周旋,并赢得大部分的战役。他写过一百多本书,可是96本被查禁,这充分看出这个理想主义者的`渊博,坚忍与顽强。他眼里容不得半点腐和不正义,与他们作斗争。这就是他伟大的梦想,才有了他的追求,他的行动。

又是全新的一天,

又一次目睹着太阳的升起。

或许是太阳过于炙热,

把我心头青春。梦想的火焰点燃,

人生如同一场旅途。

青春不过是其中的一个景点,

梦想只是一个伴随青春的附属品。

可人生中,这两者,缺一不可,

我拥有青春,也有梦想。

我希望我可以像太阳,

奉献出自己的阳光把一代一代人心中。

青春,梦想的火焰点燃,

再看一眼时间。

匆匆起床,

或许,

现在,当前的事是最重要的吧。

读书与梦想手抄报篇六

问题问得好,答案就往往得了过半。在“读书的方法”一文内,我述说了求学时的发问主旨。以发问作为思考的指引,有几点是要补充的。

第一、问题要一针见血。这是佛利民的拿手好戏。你问他一个问题,他喜欢这样回答:“且让我改一下你的问题。”(letmerephraseyourquestion.)他一改,就直达你要问的重心,十分清楚。我们凡夫俗子的仿效方法,就是要试将一个问题用几种形式去发问,务求达重点的所在。举一个例子。当佛利民解释某法国学者的货币理论时,我问:“他的主旨是否若时间长而事情不变,人们就觉得沉闷?”佛利民答:“你是要问,是否时间越多,时间在边际上的价值就越少?”这一改,就直达经济学上的“替换代价下降”(diminishingmarginalrateofsubstitution)定律,他无需答我,答案已浮现出来了!

第二、问题要问得浅。这是艾智仁(n)的专长。谈起货币理论,他问:“甚么是货币?为甚么市场不用马铃薯作货币?”当经济学界以功用(utility)的量度困难为热门的争论时,艾智仁问:“甚么是功用?甚么是量度?我们用甚么准则来决定一样东西是被量度了的?”这是小孩子的发问方式。后来艾智仁找到了举世知名的答案。量度不外是以武断的方式加上数字作为衡量的准则,而功用就只不过是这些数字的随意定名。假设每个人都要将这数字增大,就成了功用原理。这武断的方法若能成功地解释人类的行为就是有用的,而功用本身与社会福利无关!

我自己的佃农理论,就是由几个浅问题问出来的。传统上的理论,都以为既然土地种植的收成是要将一部份分给地主,那么地主以分账的方法征收租金,就正如政府征税一样,会使农民减少劳力从而使生产下降。我问:“既然生产下降,租值就应减少了,为甚么地主不选用其他非分账式的收租办法?”我再问:“假如我是地主,我会怎么办?假如我是农民,我又会怎么办?”

第三、要断定问题的重要性。在我所知的高手中,衡量问题的重要与否是惯例,赫舒拉发更喜欢把这衡量放在一切考虑之前。学生问他一个问题,他可能回答:“这问题不重要。”于是就想也不再想。认为是重要的问题呢,他就从座上站起来!

判断问题的重要性并不太难。你要问:“假若这问题有了答案,我们会知道了些甚么?”若所知的与其他的知识没有甚么关连,或所知的改变不了众所周知的学问,那问题就无足轻重。

有很多问题不仅是不重要,而且是蠢问题。甚么是蠢问题呢?若问题只能有一个答案,没有其他的可能性,那就是蠢问题了。举一个例。经济学是基于一个“个人争取利益”的假设;这就暗示着个人生产是会尽可能减低生产费用。有一个学者大做文章,问个人的生产费用是否会过高了?但基于这作者自己的假设下,“过高”是不可能的。佛利民就下评语:“愚蠢的问题,得到愚蠢的答案,是应有之报!”

读书与梦想手抄报篇七

人到中年的上海白领许秋依然记忆深刻,曾经,对着空荡荡的家,一个人边吃米粉,边听广播里播放《平凡的世界》——这是她高中生涯每天重复的画面。

许秋是那种“挂钥匙”的上海小孩,父母工作忙碌,每天中午自己回家吃饭,把爸妈前一天烧好的菜温一下,偶尔再加一点青菜,混成一碗米粉,边吃边听广播。

按理说,她的人生经历与《平凡的世界》毫无相似之处。但是,当她第一次听到《平凡的世界》时,整个人被震住了,通往另一个世界的大门似乎在她面前敞开。小说中,那些比她年长的青年,在人生岔道口的迷茫和奋斗,深深吸引了她。

究竟是什么,让她这样一位城市少女产生了共鸣?许秋用了一个词:独立。

“我在厨房一个人烧饭,[]本站书中的主人公独自在矿山奋斗。”许秋说,这让自己感到,一个人独立地面对生活,实在不算什么。因为这世界上还有比自己生活更艰苦的人。

“这本书对我人生最大的意义在于,永远不要觉得自己是最糟的,永远有比你境遇更差的人,他们在昂扬地生活着,自己有什么理由怨天尤人。”这让还没踏入社会的高中生许秋,从此有了成熟的心态。

梁永安评论这本书为什么能跨越时代的鸿沟,也用了一个类似的词:孤独。

尽管时代背景不同,然而书中的主人公,一个人独立地面对命运,面对世界。那种力量,对今天失去集体组织和集体归宿感的现代人,反而更有感召力。个体的坚韧,个体的苦难,更能打动现代人。尤其是那种处在不被理解的孤独中,难以向人言说的状态,让当代人感同身受。

“中国人天生受不了失群的孤独感。一个人如何独自面对一切、承担一切,这种东西在西方人看来已经很适应,但在东方文化里,它永远是个问题,本站[]让人焦虑。”梁永安说,而《平凡的世界》,恰恰为孤独的个体们,提供了一种温暖的力量,让现代的个体有了独自面对一切去奋斗的勇气。

只要心里孤独感造成的焦虑仍在,个体独立面对世界的不安仍在,这本书将会一直有共鸣,一直打动年轻人。

读书与梦想手抄报篇八

我想,每个人都有自己的学习方法,每个人所积累的经验也是不同的。而我,只希望能够把自己在学习中的一点体会和大家作一个交流。

常常说兴趣是最好的老师,对学习有了兴趣他就变成了我要学,而不是要我学,我要学就能发挥自己内在的智力因素和非智力因素。动员自己的潜能,就会在学习过程中全神贯注。如果是要我学,家长要你学,老师要你学,为了考试而学,那可能就会产生对学习的厌烦心理。

间的效率,努力使自己的各科学业成绩都有所提高。

独立完成作业是最重要的.,有时候一道题不会做,就放下来或者去问老师或同学。这样可能会有收获,但有些题自己想一想,再想一想很多时候会自己独立的做出来。这样的快乐是无法用语言来表达的。即使想了很久还没想出来,再去问老师或同学,这时我们的收获会更大。

在获取知识和发展能力的进程中,在成功的喜悦和失败的痛苦后,同学们应该想一想自己是采用什么方法学习的,将优秀生的学习方法,老师和书本指导的学习方法进行对照,取长补短,直到找到适合自己的学习方法。

总之,我认为在学习过程中只有明确目标、讲究方法加努力拼搏才能获得成功。

读书与梦想手抄报篇九

中国古代寓言故事是一本青少年书籍。古代寓言按照思想内容,可以概括成三类,第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧;第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示;第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性意义的。

2、《中外神话传说》。

神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的方法,与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,与远古的生活和历史有密切关系,是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。

3、《十万个为什么》。

《十万个为什么》曾经作为为数不多几种普及知识的读本,产生了深远影响。在两岸无法往来的时代,台湾也同时出版了台湾版本的《十万个为什么》,一套10册,在台湾是相当流行的儿童入门百科。50年来,这套书先后出版了5个版本,累计发行量超过1亿册,是新中国几代青少年的科学启蒙读物,已经成为中国原创科普图书的第一品牌。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。

4、《与鸟儿一起飞翔》。

《与鸟儿一起飞翔(插图珍藏版)》带你跟着郑作新走进鸟类的世界!这是一套大科学家为青少年写的书。这些大科学家走过近一个世纪的人生历程。他们用平实而睿智的文字,讲述了自己一生求学、科研和做人的故事。从中我们能看到他们奋斗的历程,几十年来中国科学发展的历史,以及科学家热爱祖国、无私奉献的精神。

5、《海底两万里》。

《海底两万里》是凡尔纳的代表作品之一,最能代表他丰富多彩的想象和慎密细腻的行文特色。小说中情节设置古怪离奇,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语音生动有趣,即是艺术的语言,也是科学的语音,对各种海底事物的说明入木三分,惟妙惟肖。特别是那艘“鹦鹉螺”号潜艇,它诞生在真正的潜艇诞生之前,不仅让读者如痴如迷,事实上也给后来的工程师们在制造真正的实用潜艇时以有益的启发。

6、《汉字的故事》。

《汉字的故事》是由郁乃尧编写,中央编译出版社出版的书籍,该书用故事形式讲述汉字的历史、文化和奥秘,表明了在世界上只有汉字具有表音表意、象形等特征,其自身的结构就包含着丰富而深刻的文化元素,反映了汉民族的文化特质。汉字是中国文明起源的重要标志,全华人引以为豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物,所以汉字是中华儿女在历史长河中创造出的不折不扣的第五大发明,是一切华夏文明存在的基石。该书使读者更加直观地了解汉字文化和中华文明,是学习汉字文化不可多得的书籍。

7、《安徒生童话选集》。

本书选取了安徒生最具代表性的童话《冷杉树》《小美人鱼》《野天鹅》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《小克劳斯和大克劳斯》《勇敢的锡兵》《拇指姑娘》《夜莺》《冰雪女王》等。

周作人说安徒生——。

以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。

郑振铎说安徒生——。

世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地,给文学以一个新的式样与新的珠宝。

8《东周列国志故事》。

《东周列国志故事(第5辑)(套装共6册)》指出春秋战国是我国历史上大动荡、大分化、大变革的时期。诸侯列国之间的政权更替、宫廷争权、战争谋略、外我智慧促成了当时社会的政治震荡、经济发展、思想活跃和文化繁荣。

9《成语故事365》。

《成语故事365(套装共2册)》编排上有意使书名名符其实。它摘选成语编成四卷,排人四季之中:春为人生,夏为性情,秋为世相,冬为事理。每季又分作三月,一月一类,每类一个主题。成语本身纷繁多样,要给予准确的主题分类是困难的,《成语故事365(套装共2册)》也只能取其某个相似点,聚成一类,不妥之处在所难免。

10《一百个中国孩子的梦》。

《一百个中国孩子的梦》规模宏大,构思独特,充满孩童关怀。作家追想并摹写了一百个孩子的梦境,以梦幻体的书写方式试图深入到孩童的意识和无意识深处,以期以最形象可触的方式再现孩童主体生成阶段的惶惑、焦虑、惊奇、欣喜以及对于爱和一切美好事物的渴求和向往。这些孩子从四岁到十岁,其不同的遭际和背景为梦境延展的方向和模式提供线索。文本表面看来是孩子们的“梦境实录”,实则是作家想象力、心灵领悟力的结果,包含了作家对于孩子的现实境况和精神渴求的深刻理解,亦流露出作家对于孩童的大爱。

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