山西寿阳火灾事故心得体会 火灾事故的感想(4篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题山西寿阳火灾事故心得体会一

壶口瀑布就在我们的母亲河黄河上。去年国庆节放七天假，我和爸爸去山西玩，旅游团领我们去的景点之一就是黄河壶口瀑布。

到了黄河，我们都十分兴奋，导游先给我们作了一些介绍，随后就让我们“解散”了。

怪不得母亲河“壶口瀑布”这么有名，实在…实在太壮观了!瀑布不是很长，但是很宽。黄色的河水奔腾而下，浪花翻滚，像一团团黄色的菜花。水雾升腾，我感觉自己就像在仙境中一样，不知道该用什么词来形容!向右边看，水流好似千万匹战马，场面壮观。

大约到了下午一两点，在正面瀑布和右边瀑布的夹角处出现了一条七彩的彩虹!我都不敢相信自己的眼睛，可这是事实，我真的看见彩虹了!以前只是听说过彩虹，没有亲眼看见过，尤其是在瀑布前的彩虹!那一刻，我兴奋极了!我急忙用相机拍下了这令人十分激动的景色。

告诉你们，我还摸到了“母亲”呢!是这样的，我发现在右边的岸上围栏外，有一个小坑，这可是在“队伍”中落伍的“队员”!啊!果然不一样，这黄河水就是与众不同，真爽!水真凉，搓搓手，舒服极了!

最后，再告诉大家一个小知识，黄河壶口是陕西和山西的分界线。他们在陕西看反面，我们在山西看正面， 大家如果想来看黄河壶口瀑布，最好去山西!

我爱壶口瀑布!我爱黄河!我爱“母亲”!

主题山西寿阳火灾事故心得体会二

乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”难怪有人参观后感慨地说：“皇家有故宫，民宅着乔家。”

进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。纵观全院，从外面看，威严高大，整齐端庄;进院里看，富丽堂皇，井然有序，显示了我国北方封建大家庭的居住格调。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉，完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平，确实是不可多得的艺术珍品。

大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔最俨经手;最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成。从始建到最后建成现在的格局，中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。

乔家大院依照传统的叫法，北面三个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面三个大院依次为东南院、西南院、新院。南北六个大院的称谓，表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。

清乾隆年间，现乔家大院坐落的地方，一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固，为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为“神树”。乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树。后来乔全美在夜间做了一梦，梦见金甲神告他说：“树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一齐移。往东四五步，便是树活处。如果移祠不移树，树死人不富……。”没有多久，此树便奄奄一息。乔全美恐怕得罪了神灵，便照梦中指示的地方，把树移了过去，树真的复活了，而且枝叶繁茂如初。这好象是“真神显灵”，真有其神，于是又在侧院前修了个五道祠，直至今天依然存在。同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。

乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构。通天棂门，门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。上有阳台走廊。上得走廊，前沿有砖雕扶栏，正中为葡萄百子图，往东是奎龙和喜鹊儿登海;西面为鹭丝戏莲花和麻雀戏菊花，最上面为木雕，刻有奎龙博古图。站在阳台上可观全院。由于两楼院隔小巷并列，且南北楼翘起，故叫做“双元宝”式。

明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局。

光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，费了不少周折，花了很多银两，买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院;东面堵了街口，修建了大门;西面建了祠堂;北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群。

民国初年，乔家人口增多，住房显得不足，因而又购买地皮，向西扩张延伸。民国十年后，乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似。但窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，朱光效果也很好，显然在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。还在客厅旁建了浴室，修了“洋茅厕”，增添了异国风情。

靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院。分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。正待兴建时，“七七事变”爆发，日军侵华，工程停止。日军侵占时期，全家外逃，剩下空院一处，只留部分家人看护。延续至今，乔家大院成了北方民居中一颗光彩夺目的明珠。

乔家大院大门座西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大;兄弟睦，家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。

主题山西寿阳火灾事故心得体会三

亲爱的游客朋友们大家好!欢迎您来到中华十大名山之一的长白山旅游。我是北国旅行社的导游冷，大家可以叫我小冷或冷导都可以。古语有云“有朋自远方来，不亦乐乎!能够陪同大家一路同游我感到十分的容兴，并愿意竭诚为您服务。在这里还要预祝各位的长白山之行愉快顺利。

我们现在乘坐的旅游车只可以把我们送到景区的门口，我们就要下车换乘景区内的旅游大巴，请大家一会到景区山门换车时带好自已的食品，水，相机和防寒防雨或防晒的衣物我们大约在景区内游览五到六个小时。为了您和别的游客的安全。山上如果下雨是只能穿雨衣不能打雨伞的，长白山景区是五a级景区，在景区内是不允许吸烟的，更不能在景区的车内和景点乱扔垃圾长白山是国家自然保护区，一草一木一石都是受保护的，您可千万路边的野花不要采噢。当然我们的游客都是明白游客不用我提醒大家也做得到，我只是例行的说一下。但我要强调的一点是请大家在游览的过程中一定要注意安全，快乐出行安全相伴，在游览天池时我们要登上1442个台阶，原路上原路下，请大家在游览每一个景点时都一定按指定的路线行走，走路不观景，观景不走路，并且在天池边拍照或观赏时不要靠近边缘，因为长白山是火山喷发后的火山地貌边缘土质苏松，并且天池是只可以俯瞰不可以到天池水边去的。有心脏病，高血压，哮喘等疾病的游客请量力而行。带好自已的药品。

我们现在出发的这个小镇是长白山下第一镇——松江河镇，松江河是分为三个区域管辖的，分别是松江河镇政府，松江河林业局，和长白山池西开发区政府。松江河林业局是1958年建局，1962年建镇，所以说我们这个地方是先有了企业，后有了这个小镇。总人口约十万，当地居民收入来源主要靠林业，木器加工，养殖业(梅花鹿，人参，蓝莓等)小水电业，和旅游业。现在我们左边的就是松江河林业局的储木厂，从各林场采伐的木材要在这存放分类然后发往全国各地。右边的这个云龙木业是个人投资的一个木材加工厂，生产地板百叶窗等木器产品。现在我们上了松江河的外环公路，从松江河镇到长白山西坡山门31公里，大约需要半个多小时的车程。现在我就先为大家介绍一下长白山的概况;

长白山自然保护区是1960年经国务院批准成立的，是保护以天池为中心的整个自然环境和森林生态系统的综合性的自然保护区，南北长79，5公里，东西宽47公里，总面积196465公倾。长白山的自然景观与动植物区系是欧亚大陆北半部的自然综合体，是座天然的基因宝库。据统计，区内有野生植物2540种，动物1508种，其中有脊椎动物364种，昆虫780多种。1980年1月加入国际人与生物圈保护区网，被列为世界自然保留地。20xx年评为国家长白山西坡导游词长白山西坡导游词级景区，20xx年晋升为五a级景区，在20xx年吉林八景的评选长白山以116分的高分名列第一。

(地理位置) 长白山位于我国吉林省东南部，长白，抚松，安图三县境内，东南部与朝鲜毗邻，是中朝两国的界山，天池是中朝两国的界湖，长白山向下辐射四个坡，除东坡在朝鲜境内，北坡，西坡，南坡均在我国境内，不论从哪坡上到山顶都可以看到天池，可每坡看天池的角度和坡下的附属景观各不相同，如果从北坡登山，可以看到落差68米的长白瀑布，聚龙温泉群，小天池绿渊潭，地下森林等景观。如果从南坡上山可以看到鸭绿江大峡谷，高山湿地，岳桦双瀑和炭化木生成带等景观。我们今天将要游览的是长白山的西景区。可以看到长白山天池，老虎背，中朝五号界碑，锦江大峡谷，松桦恋，梯子河，高山花园，王池等景点。还可车观四个垂直林带景观带。

(历史) 据地质学家考证，大约在六亿年前这里是一片汪洋，从洪荒的远古代到中生代，地球经历了加里东，海西，燕山，喜马拉雅山造山运动后，海水终于从这几经沧桑的古陆上退去了。长白山地区的地壳发生了一系列的断裂抬升，地下流出玄武岩液，沿着地壳裂隙大量喷出地面，于是揭开了长白山火山喷发的序幕，据历史记载，长白山在长期休眠以后，从16世纪开始又活动起来，曾有过三次喷发，第一次是在1597年的8月，第二次喷发是在1688年4月，最后一次喷发是在1720xx年的4月。现在长白山山体每年会升高四毫米，并且在长白山周边还有很多的温泉群，这些都证明长白山的地质仍在不断变化中，是座休眠的活火山。

长白山是，清朝政府把长白山奉为神山圣山，是大清朝的龙脉。传说很久以前天上有三位仙女来长白山的圆池沐浴，一只神鹊口衔一枚朱果放在了三妹佛库伦的衣裙上，佛库伦穿衣时见朱果闪闪发光，心中十分喜爱，舍不得放在地上，便含在口中，不料将朱果刚放到中边，竟一骨碌滚入腹内，遂怀孕生一男婴。这孩子长的十分奇异，一生下来就能说话，佛库伦给他取名叫布库里雍顺姓爱新觉罗。相传这布库里雍顺就是清朝皇帝的祖先，清朝统治者便把长白山视为自已民族的发祥地。1677年，(康熙十六年)康熙皇帝将长白山封为“长白山之神”“应高与五岳同祭”乾隆皇帝曾经三次御驾亲躬来东北祭拜长白山，但是皇帝没有我们游客这样好的运气可以亲自登上长白山顶，当时因为交通不便受条件限制皇帝只能在船厂，也就是今天的吉林市的小白山建望祭殿对长白山遥拜。为保护清朝的龙兴之地，又对长白山下了二百年的封禁令，实行四禁制既禁渔，禁猎，禁砍伐，禁垦荒。这二百年的封禁延缓了对长白山的开发，但是对长白山原始的生态起到了很重要的保护作用。

(长白山名字) 长白山在春秋战国时期称为“不咸山”(意为有神之山)南北朝时称“徒太山”，隋唐时称为“白山”“太白山”，辽金时用汉语定名为长白山，延用至今。为什么叫长白山呢?因为长白山地处高寒地带，海拔高气温低一年中大部分时间山顶都是被积雪覆盖，远远望去白雪皑皑银光烁烁。就算冰雪消融后，长白山火山喷发后的灰白色火山灰布满山体，使山顶看上去还是白色的。所以有诗句“待到雪消冰逝后，群峰仍像白头翕”来形容她的长白。 来到长白山主要有两大看点——长白山独特的火山地貌，很原始完整的森林植被系统。

像天池，大峡谷梯子河等都是火山喷发后形成的火山地貌。而原始完整的森林植被系统最具代表性的就是长白山独具特色的四个垂直林带景观带。

长白山山势高耸，地形起伏变化大，自然环境复杂多样。从山下到山顶垂直高度两千多米，却浓缩了欧亚大陆从温带到寒带高山亚寒带的气候特征和自然景色。游客可以在几个小时的时间内感受不同的季节变化，真可谓“一山有四季，十里不同天”。因为气候特征的变化长白山的植物也呈垂直分布。也就是刚提到的四个垂直林带景观带;从下至上依次为针阔混交林带，针叶林带，岳桦林带和高山苔原带。

长白林海之称。盛夏时节，山风吹拂，绿浪翻滚;仲秋霜降，五彩斑斓，层林尽染。树木以红松，落叶松，黄菠萝，胡桃秋等针阔树种为主。还有一些藤类植物，如山葡萄，五味子和多种弥猴桃等，在二道白河两岸还生长有长白山特有的植物——美人松，由于茂密的森林和丰富的植物，为野生动物的栖息和繁衍提供了优越的条件。长白山三百多种有脊椎动物大多数生活在这里，兽类有东北虎，梅花鹿，马鹿，黑熊。鸟类有鸳鸯榛鸡，大山雀等;爬行类的有蝮蛇草蜥，松花蛇等，两栖类有中国林蛙，花背蟾蜍等。

这里气温显著下降，空气湿度大，树木主要以耐寒的针叶树如红松云杉，冷杉，落叶松为主，树高林密。林下植物以苔藓和橛类植物为主，动物主要有紫貂，松鼠，棕熊;三齿啄木鸟，黑琴鸡，蝮蛇松花蛇，日本雨蛙和中国林蛙等。

件下岳桦失去了一般桦树那种清秀挺拔的风姿，而是树干扭曲弯折，满目疮痍老态龙钟。由其是在迎风坡上由于疾风劲吹岳桦的树干都整齐的向背风面倾斜，几乎匍匐在地。因为海拔高气候恶劣岳桦树每年的生长期只有三个月，所以它的密度是大与水的，像碗口粗的一棵岳桦树就要有二百年以上的树龄呢。这也是长白山一大怪，石头浮在水面上，木头沉到水底下。这里的动物有高山鼠兔，山雀，柳莺等。

高山苔原带 位于海拔20xx米以上的长白山火上锥体的中上部，这里气候恶劣植物也是越往上越疏种类也是越往上越少，高大乔木已经绝迹，多年生的草本地衣，苔藓构成了开阔的地毯式的高山苔原。每年五月底六月初高山杜鹃在这里顶雪开放，这是长白山又一怪，高山杜鹃顶雪开。七月份时这里百花争艳，宛如美丽的天堂大花园。这里很少有动物长住，兽类有高山鼠兔和白腰雨燕。

就是一棵松树和一棵桦树或几棵松树桦树根盘在一起，枝叶交叉在一起的伴生现像，这就是我们说的长白山又一怪----松树桦树谈恋爱。一会我们到锦江峡谷的出口处还会看到一对有三百多年树龄的松桦恋王，如果说那对是长白山上的老夫老妻，那这些就是小情侣，小俩口了。有诗这样描写长白山的松桦恋，“情缘生在山野间，异种同株共缠绵。奇特景观独一处，松桦相恋长白山。”松树和桦树像感情笃深的恋人相依相偎，共生共长。长白山海拔1800米以上土层瘠薄，每年大部分时间都在刮七级以上的风松树或桦树单独生长容易被风吹倒，不易存活，但是松树和桦树根盘在一起枝叶抱在一起有抗风的作用，所以松桦恋也是大自然淘汰和选择的结果。

火山地貌最具代表的就要数了，大家已经知道长白山有过多次的喷发，那么喷出的物质堆积在火山口周围就形成了天池周围的十六座海拔均在2500米以上的奇峰，火山口经过长年蓄水成湖，便是如今的天池。天池是我国海拔最高，最大，最深的火山口湖。她形似落叶，略呈椭圆形，南北长约4400米，东西宽约3370米，总面积9。82平方公里。最深处为373米，平均水沉204米总蓄水量20。1亿立方米， 水面海拔高度2189。1米。我们俯瞰天池的位置是海拔2470米的悬雪崖。天池周围有十六座山峰，有十座是在我国境内，六座在朝鲜境内，长白山最高峰是朝鲜境内的将军峰，海拔2749米。我国境内主峰白云峰海拔2691米是我国东北第一高峰。十六峰将天池环抱其中，唯有北面天文峰和龙门峰之间有一豁口，天池水从这里源源不断的流出形成了世界上最短的一条河流----乘槎河全长只有1250米。水流从断崖处突然跌涛而下，形成落差68米高的长白瀑布。这是天池的唯一出水口也是松花江的正源，天池只有出水口没有入水口，水却长年外流不息，天池的水源从何而来呢?说天池的水一股从天而降，一股从地而生，也就是大气降水(雨，雪)和地下泉水汇聚而成的，天水和地水汇合，就形成了三江的发源地，松花江鸭绿江和图们江。鸭绿江和图们江都是中朝两国的界江，松花江是吉林省的主要水系，滋养了吉林大地。

现在我们到了长白山西景区的又一个景点双梯子河，停车五到八分钟，请带好自已的贵重物品。双梯子河是大梯子河和小梯子河两条。是长白山火山喷发时 地壳产生剧烈的运动而裂开的一条深深的地缝 地质学上称为地裂。梯子河的河床由玄武岩构成，横断面呈上窄下宽的几何梯形，又因发源地河床陡峭如层层阶梯，故称为梯子河。梯子河最窄的地方一步就可以跨过去，有的地方被岩石给覆盖住，只能听到水声看不到流水，又被称作地下暗河。最宽的地方也只有5米，深却有10到20米。是条又窄又深的地缝。夏天针叶林带的动物会到岳桦林带去避暑，就要越过梯子河，如果不小心掉到梯子河里绝无生还。奇怪的是动物的尸体浸泡在梯子河的河水里是不会腐烂的。这是长白山又一怪梯子河里肉不坏。因为梯子河每年有9个月的冰封期，只有三个月的解冻期，年最高水温3到四摄氏度，所以梯子河又有天然冰箱之称。

我们要去长白山西景区的另一主打景点----山下的沟谷坡地，又经过天池水和雨水的长年冲刷和切割，形成了现在的宽200多米深100多米，全长70多公里的大峡谷，锦江峡谷分为南锦江峡谷和北锦江峡谷，我们今天要游览的是北锦江峡谷的一段需要走1。8公里的环形木质栈道。可以看到峡谷内奇峰异石林立，有的像骆驼，有的像孔雀，还有的像犀牛。谷底涧流轰鸣，谷底的这条江就叫锦江，以前是紧张的“紧”形容它水流湍急，现在是锦绣河山的“锦”。

在看到王池之前，我们先踏入的是 王池花园。需要行走单程1。7公里，往反3。5公里，请大家千万不要离开栈道 因为下边有长长的软软的爬行动物。这里是花的世界，花的海洋。铺天卷地的各色奇花异草让人目不暇接。鸢尾、野百合、雪绒草„„还有许多不知名的野花，万紫千红，绚烂夺目。空气中弥漫着花香，蝴蝶、蜜蜂就在这花丛中流连穿梭。我惊叹于大自然巧妙的设计，将这里作为王池的御花园，是历代皇帝都没有的排场!

王池位于长白王山西坡，天池西南13公里，冠冕峰南5公里处，背依玉雪峰，面对锦江为长白山72龙潭之一，，与神奇美丽的高山花园携手相依是一椭圆形的火山口湖。南北长40米，东西宽30米，积水面积1200平方米。平均水深三米。王池东北侧是高山岳桦林，南侧为草地，湖面碧水晶莹，蓝天绿树倒映水里，宛若一轮皎月嵌在林中，素有“王池笑月”之称。关于王池名字，还有一个故事。据说，老罕王，努而哈赤还是个孩子时，叫小罕子，在一个将军的账下做马童，有一天在给将军洗脚时发现将军的脚下有三颗红痣，便说：“将军您的脚下有三颗红痣，我的脚下有七颗红痣。”不料将军听后大怒下令要杀掉小罕子，因为有人曾给他算过命，说他脚踏三星有将相之命，如果有一天遇上一个脚踏七星之人这人有君王之命，他就要一辈子听命与这个脚踏七星之人了。所以他想我现在就把你这有君王这命的人除掉我不就可以是君王了吗。小罕子连夜偷了匹马，带着他心爱的狗逃走了。将军派兵一路追赶一直追到长白山地区，山高林密找一个人不好找，将军就下令放火烧山，山火着起来后，小罕子身上也着了火他的狗发现近处有一池水，便跳进池中给毛打湿然后扑到小罕子身上，就这样来来回回，小罕子身上的火熄灭了，狗也累死了，现在满族人是不吃狗肉的。等山火自然熄灭后，将军又下令搜山，活要见人死要见尸。在受伤的小罕子要被发现的时候一群乌鸦落在他身上，乌鸦是吃腐朽的东西，士兵们都以为小罕子已经烧死了被乌鸦吃掉了，便撤兵了，奄奄一息的小罕子爬到这池水边喝了池里的水，顿觉精神陡振，体力大增。竟奇迹般地活了下来。他惊叹于池水之神奇，便指着这方池水说：“他日我若称王，必将封你为王!”在努而哈赤成为大清朝开国皇帝后来到长白山对着这一池水说，“别人封我为王，我就封你为王。”所以王池便有了这样一个大气有王者风范的名字。

(欢送词)各位游客朋友们，短暂愉快的游览就要结束了，与君行千里终有离别时，即使心中有太多的不舍还是要和大家说上一声再见，道上一声珍重。感谢您在旅途中的真诚合作，欢迎您再次来长白山，祝各位反程愉快。

主题山西寿阳火灾事故心得体会四

游客朋友们： 大家好!

欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。

朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日的绵山之游给您留下美好的回忆。希望各位带着您们的家人和朋友再次光临介休绵山风景区.