表演中观察生活的心得体会和感想 表演观察生活论文(9篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于表演中观察生活的心得体会和感想一

2、参赛对象：各中小学参演代表队

3、评分及设奖：评委当场评分，去掉一个最高分、一个最低分后取平均分(取小数点后二位数)，以平均分从高到低产生获奖名次，设一、二、三等奖、优胜奖和优秀组织奖。

4、采用十分制。分项打分，取小数点后二位数。

5、评委根据以下方面客观、公正进行打分。

(1)主题内容(1分):主题鲜明，内容健康向上，富有新时代气息或民族气息。

(2)表演形式(2分):节目的选择与确定体现与众不同，有新颖性，富有创新和个性。

(3)表演艺术(3分):表演娴熟自如，吐字清晰，动作规范，队形整齐，与音乐合拍。

(4)仪表仪态(1分):要求参赛选手着装大方，符合学生的身份;仪态稳重，富有青年人的活力与朝气。

(5)服装化妆(1分)服饰整齐大方，化妆得体，富有舞台效果。

(6)表情演绎(1分):表情自然，不矫揉造作。

(7)总体印象(1分):包括参与面大小，上台退台速度及秩序，节目衔接适当，演出时间适中，道具选择及使用等。

关于表演中观察生活的心得体会和感想二

节目评分标准

一、 评分标准：本次比赛采取100分制，最高分100分，最低70

分。

1、 主题与内容(满分20分)

(1) 主题鲜明、立意新颖、表现形式恰当、活泼。

(2) 内容积极向上，能展现开拓创新、朝气蓬勃的精神面貌。

2、 表演技巧(满分50分)

(1) 演唱：字正腔圆，吐音清晰，节奏恰当，声音优美动人，能处

理好歌曲气息。

(2) 舞蹈：动作到位，舒展优美，表情丰富，合乎曲情，与表演的

题材相协调。

(3) 曲艺小品：语言诙谐幽默，通俗易懂，表情生动，动作配合恰

到好处，多人配合默契。

(4) 器乐演奏：演奏技法熟练，对作品有较强的理解力，对作品的

诠释得当到位，使人产生共鸣。

(5) 其他：根据本标准为依据做相应评分。

3、 舞台风度(满分20分)

(1) 精神饱满，朝气蓬勃。

(2) 将文明礼貌，仪表大方得体。

(3) 出，退场从容大方，干净利索。

4、 综合评价(10分)

(1) 节目内容具有一定深度和内涵。

(2) 观众反映较好。

二、 记分方法

1、 各评委根据评分标准，客观准确的为参赛节目给出得分，分值保留整数。

2、合分统计时取平均值作为参赛节目的最后得分。

关于表演中观察生活的心得体会和感想三

感激幼教中心组织的实验幼儿园教学观摩活动，给我们供给了一次很好地向同行学习机会！经过观摩实验幼儿园教学活动后，她们的游戏化及情景化使我受益匪浅、收获颇多。

《纲要》指出：幼儿园教育改革应注重开发蕴涵本土文化的课程，应对幼儿进行本土文化的启蒙教育，让幼儿感受本土文化的优秀和特点，是这次“闽南童谣走进幼儿园”教学观摩研讨活动中，我们选择本次资料的主要依据。小班《唂唂唂唂哽》是以说唱结合的形式展现，在本次活动中我经过激趣导入、欣赏理解和游戏感受。将原本比较复杂的童谣简化成适合幼儿年龄特点、能被幼儿所理解的教学活动。

1、从教学目标方面来看，本次活动的教学目标明确，所选资料以及整个设计过程，贴合幼儿的年龄特征和认知水平，并且活动过程紧紧围绕着目标，环环相扣，较好地完成了目标。

2、从教学策略方面来看，闽南童谣《唂唂唂唂哽》的选择契合孩子的生活经验，能够激起孩子们的兴趣。在第一个环节中，她们选择以“播放母鸡的叫声”的童谣引入激发幼儿学习童谣的兴趣。其次，在活动过程中，为了打破以往诗歌教学沉闷的气氛，经过展示与童谣资料相关的vcd，将幼儿带入一个跃跃欲试的情境中来，使幼儿充满期待地进入下一个活动环节。

在第二个环节中，经过提问——欣赏——朗读，让幼儿感受童谣，幼儿很容易地理解了童谣的资料，并记住了童谣。让幼儿在图谱提示下看看、说说初步了解童谣的资料。

3、从教学方法方面看。为了避免单调重复的学习，加深幼儿对童谣的练习和巩固，我又借助了快板，让幼儿根据快板的节奏学习童谣。快板有较强的节奏感，幼儿会产生很大的兴趣。“普通话+闽南语”的教学方法，运用自身生动的肢体语言，充分调动了孩子参与学习的主动性和进取性，师幼互动较好。在活动中，我还采取了问答的形式，和孩子一问一答来学习这首童谣，并且没有运用到任何道具，只是让孩子边念边做动作，孩子比较好模仿、好表现，学习情绪也是很高的，孩子在边念童谣边表演的过程中也学到了趣味的语句，同时还能提高孩子们的语言表达本事。

在欣赏中班音乐活动《会跳舞的熊》活动中要用形象化的主要大大熊和小小熊等玩具辅助手段，唤起听音乐的兴趣。其实在第一次欣赏时，教师就介绍了大大，小小熊体型特征并且引导教给他们一些走路的轻重模仿动作，以此作为孩子们表演动作的准备。之后在欣赏时利用音乐节奏感设置情境，帮忙他们进入音乐欣赏的情景，把注意力吸引到听音乐中来。与此同时我们能够用语言来引导、提示孩子们，这样他们就能够把感受、体验及联想到的情节与资料用动作表达出来。

对于中班的幼儿来说，他们已经能熟练的掌握42拍的节奏，会使用小铃鼓、沙锤等小乐器来表现节奏，所以这次我选用的是幼儿熟悉的42拍的音乐，在幼儿已有经验的基础上来感知abaj结构的钢琴曲。

对于中班的幼儿来说，经过幼儿初步的感受分奏和合奏，来体验和感受团体合作给他们的带来的欢乐。整个活动是以小动物走路轻快笨重为主线，幼儿在互动中感受小动物的可爱和对小动物的热爱之情。

由此可见，我们在组织音乐欣赏前努力为孩子们创设有利的环境，能帮忙他们更好的理解音乐，表现音乐，发展对音乐的感知本事。大班《口编8的加法应用题》为了让数学活动变得简便趣味，陈教师异常设计了情节模式：去菜地摘蔬菜的过程，学习口编8的加法应用题。整个活动丰富趣味味，教学准备做的很充分，教师的语言暗示也到位，让幼儿由浅入深，简便地获得知识。不仅仅完成了教学目标也贴合了《纲要》中所指出的：“教育活动资料的组织应充分研究幼儿的学习特点和认真规律，寓教育于生活和游戏中。”

关于表演中观察生活的心得体会和感想四

就是经过点燃这枝香，来营造一个祥和肃穆的气氛，并到达驱逐妄念，心平气和的目的。

茶是圣洁的灵物，在冲泡之前我们要涤心静手，用这清清的泉水，洗净这世俗的凡尘和心中的烦恼，伴着祥和而宁静的心态进入茶境，以便能充分的享受品茶的温馨和愉悦。

今日为大家冲泡的是产自浙江杭州的西湖龙井茶，它色泽翠绿，外形扁光滑，形似碗钉，汤色碧绿明亮，香馥如兰，向有形美，色绿，香郁，味醇四绝佳茗之誉。

茶是至清至洁，天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须冰清玉洁。“冰心去凡尘”，即用开水再烫洗一遍本来就是干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。

绿茶属于芽茶类，因为茶芽细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏维生素并造成熟烫失味，所以此刻将开水降到80摄氏度左右，用这样的水泡茶不温不火，恰到好处，泡出的茶色香味俱佳。

苏东坡有诗、云：“戏做小诗君一笑，从来佳茗似佳人。”他把优质茶比喻成让人一见倾心的绝代佳人，“清宫迎佳人”即把茶叶投入冰清玉洁的玻璃杯中。

好的绿茶外观嫩如莲心，清代乾隆皇帝把绿茶称为“润莲心”。“甘露润莲心”即在开泡之前先向杯中注入少许的热水，起到润茶的作用。

冲泡绿茶也讲究冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰在向嘉宾点头致意。

冲入热水后，绿茶先是浮在水面，，而后慢慢地沉入杯底，我们称为“碧玉沉清江”。

此刻我们将泡好的茶敬奉给大家，称为“观音捧玉瓶”。佛教故事中传说，观音菩萨常捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。借助这道程序祝在座的各位好人一生平安。

这道程序是绿茶茶艺的特色程序。请大家仔细观察杯中的茶芽，一芽一叶的称为：“旗枪”，一芽两叶的称为“雀舌”，直直的茶芽称为“针”，弯曲的称为“眉”，卷曲的茶芽称为“螺”。大家还能够轻轻的摇晃一下茶杯，好象有生命的绿精灵在舞蹈，十分生动趣味。

绿茶的茶香清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能闻得到绿茶那种春天的气息，以及清纯悠远，难以言传的生命之香。

绿茶的茶汤清纯甘鲜淡而有味，它不像红茶那样浓艳醇厚，也不想乌龙茶那样茶韵醉人，但只要我们用心去品。就必须能从淡淡的绿茶美汤中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。

品茶之乐，乐在闲适，乐在怡然自得。在品了头道茶之后，我们茶艺表演就告一段落了，接下来请大家自斟自饮，经过亲自动手，从茶事活动中去感受修身养性，品位人生的无穷乐趣。

关于表演中观察生活的心得体会和感想五

我叫__,天津农学院经济管理系08级农林经济管理一班学生，中国共产党党员，现任08级农林一班班长、经管系农林党支部组织委员、团总支社团部部长、曾任赤子学社社长。

我来自河南省一个普通的农村家庭，经历过家乡的贫困生活，也有着对知识的渴求。我期盼着用知识改变自己的命运，为家乡建设尽我应尽之责。因此，入学之初，我便把“服务农村，献身‘三农’”作为我的奋斗目标。从踏进天农的那一刻起，我就朝着这个目标前进，我不断告诫自己：做一名天农优秀学子，做一名优秀大学生。在过去的三年中，我对自己高标准、严要求，踏踏实实走好每一步，尽最大努力做好工作、学习、生活中的每一件事。

立身百行，需以学为基，上大学就是要修学储能。20_年，我踏入了农学院，开始了我的大学生活。和其他同学相比，我没有迷茫，也没有松懈，而是一门心思地投入到学习中来。在学习中积累能量，在刻苦中磨练意志，经过不屑努力，我6个学期的绩点成绩均在90分以上，综合排名在本专业遥遥领先，一次通过英语四级、计算机一二级考试。课外之余，我善于思考，富于创新，勇于攻关，获得院科技立项重点项目一项，现已顺利结题。

读万卷书，还需行万里路。为了更加深入地了解农村，学以致用，我特别注重社会调研。在校期间，我给自己提要求：每年一次实践，每年一个台阶，用实践检验自己的学习成果。大一暑期，我参与北京林业大学“翱翔社”组织的“重走太行山”社会实践活动，通过近十天的实地调研，了解了当地农业发展状况和当地的风土民情;大二暑期，我联系河南农业大学的“三农协会”赴河南省兰考县开展为期五天的有关当地农民专业合作社的实地调研活动，返校后，撰写了近万余字的《河南兰考农民专业合作社调研报告》，系统总结了当前农民专业合作社发展的经验与不足，为我系教师研究合作社提供了一手资料。大三期间，我先后五次深入天津七里海湿地，探寻湿地遭到破坏的根源，并由我主持了院科技创新重点项目《天津七里海湿地综合开发规划研究》，成果公开发表在国家级杂志《知识经济》上。同时在第十一届“挑战杯”天津市大学生课外学术科技作品竞赛中荣获“市级三等奖”。

此外，今年五月，作为我系优秀学生代表，我还参加了“天津第11届国际自行车车展”志愿活动，在五天的志愿服务中，我谨慎负责的态度和较强的工作能力获得了相关领导的一致好评，为我系争了光，为学校赢得了荣誉。

只做好个人的事不算好，做好大家的事才算真的好。我一直担任农林专业党支部组织委员，配合教师负责学生党员发展及教育管理工作，组织参加多项党团活动。在_之际，我参与策划并组织了党团交流活动和平津战役纪念馆参观学习活动，取得圆满成功!

作为班长，我一直努力做好班级文化建设，为班级同学营造一个良好的学习氛围，增强班级成员的集体荣誉感。20_年，在_之际，我组织策划了“纪念_诗朗诵会”，20_年，在_之伤尚未愈合，_又添新的创痛之际，我又以“缅怀逝去的生命”为主题，举办了第二届朗诵大赛。同时号召大家积极捐款捐物，共度国殇。

除此之外，在我的组织下，还举办了“趣味知识竞赛”、“讲课比赛”、“篮球赛”、“拔河比赛”等各项有意义的活动。在我的带领下，我班曾多次被评为“校级体育先进班”“校级文明宿舍班”，在我院第三届心理剧表演大赛中，以我班为主力的专业团队获得校级第一名。同时，我连续两年被评为“校级优秀学生干部”。

担任赤子学社社长期间，我注重社团内部建设和创新，加强社员的沟通与交流，在我系领导和教师的指导下，开展了丰富的校内、外活动。

在我社社员的共同努力下，我成功策划并组织了第四届“三农创业论坛”。无论在规模上，还是在理论上都比前几届有很大的突破。此外，在我的指导下，西校区举办了“模拟下乡”活动、“爱心捐书大行动”，东校区举办了为舟曲“图书义卖”活动，宣传“低碳”理念的爬楼梯运动等等，在各种活动中，我们增进了友谊，锻炼了能力，传播了爱心，服务了社会;在校外，按照我系“立足天津郊区，服务现代农业”的要求，在近一个学期的时间里，我创造性的开辟了西青区辛口镇水高庄、小沙窝等新的支农点，并在清明、五一假期，我又组织社员赴蓟县大平安村、宁河县西塘坨村社会实践，引起了取得良好的社会反响。

在我系教师的指导下，我带领社员不断努力，取得优异的成绩：赤子学社曾被评为市级“十佳社团标兵”、市级“暑期社会实践活动优秀实践队”、校级“优秀社团”、校级“十佳社团”等。

我来自贫困的农村家庭，不平凡的经历使我坚信：艰难困苦，玉汝于成。本人连续五次获得校级一等奖学金，20_年获得“国家奖学金”;20_年获得“全国数学建模竞赛天津市一等奖”、天津市“挑战杯”大学生科技竞赛三等奖;20_年被评为校级“优秀共产党员”。主持天津农学院科技创新重点项目一项，成果《天津七里海湿地综合开发规划研究》在《知识经济》发表。

更令我自豪的是，除入学时父母给的3000元生活费外，大学三年里，我没向父母要过一分钱。全靠勤工俭学、助学金、奖学金和寒暑假外出打工获得。两次建筑工地和电子厂打工的经历，减轻了父母的负担，历练了我的意志。而且，我还把国家励志奖学金5000元如数交给了家里，这给我的父母带来了希望。

现在，大学生活将要结束，像其他有志青年一样，我也毅然加入了考研大军的行列，“执笔书写人生路，且把书香铸青春”。

前方，道路依然漫长，在今后的学习生活中，我将会更加努力，脚踏实地，走好人生的每一步，以更昂扬的姿态迎接每一次挑战，描绘属于自己的绚丽蓝图!

关于表演中观察生活的心得体会和感想六

1、增强员工的内部凝聚力，加深员工对企业的感情，增进员工之间的沟通，交流和团队协作意识，提升公司的综合竞争优势。

2、对20xx年公司的`发展成绩进行总结，并制定20xx年公司的总体规划，明确新年度的方向和目标。

3、表彰企业优秀的员工，通过激励作用，调动全体员工的主观能动性，争取新年度所有员工在工作中都有出色表现。

1、年会策划及准备期（x月x日至x月x日）：本阶段主要完成通知、节目收集、主持人确定。

2、年会协调及进展期（x月x日至x月x日）：本阶段主要完成节目安排表、礼仪小姐确定、音响确定、物品购买。

3、年会倒计时期（x月x日）：本阶段主要完成年会全过程确定。（包括节目单确定）

4、年会正式演出时间：20xx年x月x日晚x至。年会节目报名方式：1.及时通报名、电话报名、现场报名，2.联系人，3.联系方式。

1、歌曲类：

（1）喜庆、祥和、热烈的歌曲。

（2）青春、阳光、健康、向上。

（3）与以上主题相关的原创歌曲。

2、舞蹈类：

（1）积极向上、寓意深刻的艺术性舞蹈。

（2）具有高科技时代气息的创意性舞蹈。

（3）喜闻乐见的`街舞、现代舞、健美操、武术等。

（4）相关歌曲的伴舞。

3、曲艺类：

（1）喜庆、热闹反映生活的相声、小品。

（2）经典的传统曲艺类节目（戏曲、话剧、评书等）。

（3）其它类型的曲艺节目（乐器类）。

4、每个部门所报节目不限。

5、提倡跨部门组合报名。

1、参会人员入场。

2、主持人宣布年会开始。

3、总经理董事长xx讲话，对年终做总结，表彰员工。

4、表彰。

（1）各部门负责人做年度工作总结与计划。

（2）对优秀员工予以表彰。

（3）为优秀员工发奖。

（4）优秀员工发言。

5、联欢会节目表演。

6、互动小游戏。

7、闭幕词：各位来宾、各位代表、xx公司20xx年年会即将落下帷幕，我谨代表年会组委会对本次大会的圆满成功表示热烈地祝贺！下面我宣布：xx公司20xx年年会胜利闭幕！谢谢大家！

关于表演中观察生活的心得体会和感想七

备具候用：

01、茶道六君子：

茶针：用来疏通壶口，以便水流畅通。

茶漏：放在紫砂壶口，扩大壶口面积，以便我们更方便的投入茶叶。

茶则：用来量取干茶。

茶匙：用来拔取干茶。

茶夹：用来夹取闻香杯与品茗杯。

02、杯托：用来放置闻香杯与品茗杯。

03、公道杯：用来均匀茶汤，鉴赏汤色。

04、紫砂壶：用来泡制乌龙茶。

05、茶巾：用来点抹擦试外溢的积水。

06、过滤网：用来过滤茶渣。

07、闻香杯：用来闻取茶香。

08、品茗杯：用来品茶。

焚香静气，就是通过点燃这支香，来营造祥和、肃穆、无比温馨的气氛。希望这沁人心脾的幽香，能使大家心旷神怡，也但愿你的心会伴随着这悠悠袅袅的香烟，升华到高雅而神奇的境界。宋代大文豪苏东坡是一个精通茶道的茶人，他总结泡茶的经验说：“活水还须活火烹。”活煮甘泉，即用旺火来煮沸这壶中之水。

孔雀开屏是向同伴展示自己美丽的羽毛，我们借助这道程序，向嘉宾们介绍今天泡茶所用的精美的工夫茶茶具。这是茶盘，又称之为茶海;这把是江苏宜兴制作的紫砂壶，是用来泡茶用地泡壶，又称之为母壶;这把是储备茶汤用的海壶，又称之为子壶;这对统称为母子壶;闻香杯用来闻杯底留香;品茗杯用来品茶;这套统称为茶组合;“叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称，叶嘉酬宾，就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。

大彬沐淋，就是用开水浇烫茶壶，其目的是提高壶温。时大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师，他所制作的紫砂壶被后代茶人叹为观止，视为至宝，所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。

现在我们把茶叶投入母壶中，称为乌龙入宫。

武夷茶艺讲究“高冲水，低斟茶。”高山流水即将开水壶提高，向紫砂壶内冲水，使壶内的茶叶随水浪翻滚，起到用开水润茶的作用。

“春风拂面”是用壶盖轻轻地刮去茶汤表面泛起的白色泡沫，使壶内的茶汤更加清沏洁净。

品饮武夷岩茶，头一泡冲出的茶汤我们一般不喝，直接用来闻杯。将剩余的茶汤直接注入茶海。因为茶汤呈琥珀色，从壶口流向茶海好像蚊龙入海，所以称之为乌龙入海。

“重洗仙颜”本是武夷九曲溪畔的一处摩崖石刻，在这里意喻为第二次冲水。第二次冲水不仅要将开水注满紫砂壶，而且在加盖后还要用开水浇淋壶的外部，这样内外加温，有利于茶香的散发。

把母壶中泡好的茶水注入子壶，就像母亲嘴对嘴地哺育自己的婴儿一样，所以我们形象地称之为“母子相哺”。

台湾著名茶专家范增平先生说得好：一壶茶，要品出人情、相亲、亲情和友情，我们茶人最看重的是人间的真情。

母壶中的茶水倒干净后，乘着壶热再冲开水，称之为“再注甘露”。

将海壶中的茶汤快速而均匀地依次注入闻香杯，称之为“祥龙行雨”，取其甘霖普降的吉祥之意。当海壶中的茶汤所剩不多时，则应将快速巡回斟茶改为点斟，称之为“凤凰点头”，象征着向嘉宾行礼致敬。

闻香杯中斟满茶后，将品茗杯扣合在闻香杯上，称之为夫妻和合，也称为“龙风呈样”。

把扣合的杯子翻转过来，称之为“鲤鱼翻身”。中国古代神话传说，鲤鱼翻身跃过龙门可化龙升天而去。我们借助这道程序祝天下有情人终成眷属，愿所有家庭美满幸福。

通过捧杯敬茶、众手传盅，可使在座的宾主们心贴得更紧，感情更亲切，气氛更融洽。

第十道：鉴赏双色，喜闻高香

请大家用左手扶杯，右手将闻香杯慢慢地提起，这时还要注意观察杯中的茶汤是否呈清亮艳丽的琥珀色。

喜闻高香是武夷品茶三闻中的头一闻，请大家闻一闻杯底留香。第一闻主要是闻茶香的纯度，是否香高辛锐无异味。

三龙护鼎是请大家用拇指、食指扶杯，用中指托住杯底，三根手指喻为三龙，茶杯如鼎，故这样的端杯姿势称为三龙护鼎。初品奇茗是武夷山品茶三品中的头一品。茶汤入口后不要马上咽下，而是吸气，使茶汤在口腔中翻滚流动，使茶汤与舌尖、舌根、舌面、舌侧的味蕾都充分接触，以便能品悟出奇妙的茶味。初品奇茗主要是品这泡茶的火功水平，看有没有“老火”或“生青”。

再斟流霞是指为客人斟第二道茶。宋代范仲淹有诗云：“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。”兰花之香是世人公认的王者之香。

二探兰芷是请大家第二次闻香，请大家细细地对比，看看这清幽、淡雅、甜润、悠远、捉摸不定的茶香是否比单纯的兰花之香更胜一筹。

“云腴”是宋代书法家黄庭坚对茶叶的美称，“二品云腴”即请大家品第二道茶。二品主要品茶汤的滋味。看茶汤过喉是鲜爽、甘醇，还是生涩、平淡。

“石乳”是元代武夷山贡茶中的珍品，后人常用来代表武夷茶。“三斟石乳”即斟第三道茶。“荡气回肠”是第三次闻香。品啜武夷岩茶，闻香讲究“三口气”，即不仅用鼻子闻，而且可用口大口地吸人茶香，然后从鼻腔呼出，连续三次，这样可以全身心感受茶香，更细腻地辨别茶叶的香型特征。茶人们称这种闻香的方法为“荡气回肠”。第三次闻香还在于鉴定茶香的持久性。

“含英咀华”是品第三道茶。清代大才子袁枚在品饮武夷岩茶时说：“品茶应含英咀华井徐徐咀嚼而体贴之。”其中的英和华都是花的意思。含英咀华即在品茶时像是在嘴里含着一朵小花一样，慢慢地咀嚼，细细地玩味，只有这样才能领悟到武夷岩茶所特有的“香、清、甘、活”，无此美妙的岩韵。

古人讲“君子之交淡如水”，而那淡中之味恰似在品饮了三道浓茶之后，再喝一口白开水。喝这口白开水千万不可急急咽下，而应当像含英咀华一样慢慢地咀嚼，细细地玩味，直到含不住时再吞下去。咽下白开水后，再张嘴吸一口气，这时您一定会感到满口生津，回味甘甜，无比舒畅，多数人都会有“此时无茶胜有茶”的感觉。这道程序反映了人生的一个哲理——平平淡淡总是真。

好的武夷岩茶七泡有余香，九泡仍不失茶真味。名茶探趣是请大家自己动手泡茶。看一看壶中的茶泡到第几泡还能保持茶的色香味。

“游龙戏水”是请大家观赏泡后的茶叶，行话称为“看叶底”。武夷岩茶是半发酵茶，叶底三分红，七分绿。叶片的周边呈暗红色，叶片的内部呈绿色.称之为“绿叶红镶边”。由于乌龙茶的叶片在清水中晃动很像龙在玩水，故名“游龙戏水”。

孙中山先生曾倡导以茶为国饮。鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶是一种清福。”饮茶之乐，其乐无穷。自古以来，人们视茶为健身的良药、修身的途径、生活的享受、友谊的纽带，在茶艺表演结束时，请大家同干了杯中的茶，祝大家身体健康，万事如意。

关于表演中观察生活的心得体会和感想八

双簧表演台词

a（李志鹏）

b（曹建忠）

a：大家好！ b：大家好！

ab：祝各位教师节快乐！身体健康！工作顺利！ a：我们是今年刚来的新生。

b：看着a，不是新生，是新老师。 a：哦对，是新鲜出炉的老师。 b：指着a，欢迎大家趁热品尝。 a：我们还是双簧呢。 b：呸，你才是双簧呢。

a：看着b，那你是个什么东西？

b：我不是个东西。咦，不对。我就是个东西。 a：到底是不是个东西？

b：停！停！停！都被你搞糊涂了。我们是来表演双簧的。

a：对！对！对！是来给大家表演双簧的，我们还有个帅呆了的组合名。 b：什么组合名啊？

a：白莲蓉。江湖人称“双簧白莲蓉”。

b：啊？你是卖月饼的啊？我还“单黄白莲蓉”呢！像话吗？ a：不跟大家开玩笑了。我们今晚真的是有绝活送给大家的！ b：什么绝活啊？

a：听说你擅长“男女生反串”？

b：那当然，不是我吹牛，比那什么李玉刚强多了，当年没钱参加星光大道，结果让他先出名了。

a：是骡子是马拉出来溜溜！ b：来就来，谁怕谁啊！

a：请~~~~~（两人转身坐下，b在前，a在后）a讲话，b做动作。 a：晚上好！我叫曹建忠。曹建忠的曹、曹建忠的建、曹建忠的忠。（b摸头发）我长得是不是很——猥琐啊？贫僧是从东土大唐而来，去往西天拜佛求经的。（b配合挥手做手势）

b：突然起身。对着a说，悟空，不要再出来捣乱啦，快回花果山吧！你有完没完啊，还表不表演啊？

a：对不起，对不起！马上来，请坐。 b：转身坐下。我的特长是“雌雄同体”。（b转头看a）哦，不是，是“男女反串”。献给大家一首歌《为了谁》。

（这时b做好造型准备开嗓，a迟迟不配合，突然大声清嗓，吓得b手忙脚乱） a：正式开始。歌词：

（男）泥巴裹满裤腿，

汗水湿透衣背。 （女）我不知道你是谁，

我却知道你为了谁。

（男）为了谁，为了秋的收获，

为了春回大雁归。

（女）满腔热血唱出青春无悔，

望穿天涯不知战友何时回？ （男）你是谁，为了谁，

我的战友你何时回？ （女）你是谁，为了谁，

我的兄弟姐妹不流泪！ （男）谁最美， （女）谁最累，

（男）我的乡亲，我的战友，我的兄弟姐妹。 （女）姐妹~~~~~~~

关于表演中观察生活的心得体会和感想九

时光飞逝，转瞬间__年的这一学期就结束了，这个学期对我来说很充实，除了在专业知识上学会了很多以外，更重要的是在方方面面上我也有了很多新的领悟，尤其在做人方面。

这学期开始，从最初的交流练习，节奏练习，模拟动物等一系列的解放天性训练，再到模拟人物练习和观察人物练习，我个人在学习中总结了以下几方面的心得体会：

一，从拙劣的纯语言表演转变开始

在最初的练习中，我感觉自己的反应能力和的适应力还算不错，但是多数都是靠言语来表达自己的想法，不会从具体的肢体动作上感受，以自己的想象力来进行简单的表演动作练习。在表演上看的，演员发挥的，往往都是即兴创作出的，最自然最直观的反映，所以在每次表演课上的小练习中，常常会注意以下几点：不要刻意去规定自己和对方的行动;不要规定对方的言语;要给予对方强烈的刺激，这样才可以得到相应的回报;在构思练习的时候不要把情节规定太满。;要明确上场后的任务，不要过多的语言，要用心和形体动作感受自身所塑角色场上的微妙变化;不要用表演来解释规定场景，不要用称谓来解释彼此的人物关系。

宇宙万物都是一种自然的机制，表演的观念越强主观意识越强越容易阻碍这种机制，学会思想减负，化零，身心放开，机制自己会启动，空就是满。——这是表演笔记中老师对我说过的话，现在再看这句话我更能吃透其中的意思，因为通过这一学期的表演学习，从实践中我感受过这句话的实质意义。

二，台词和形体的统一性

肢体语言不丰富是我表演上的一大阻碍，由于没有协调的肢体语言从而使我的表演单一化，不准确，不自然。我觉得一个好的演员不仅要把台词准确的表达出来，更要和形体统一化，否则难以形象生动的体现台词的力度和目的性。

每个人每个阶段思想不同领悟也不同，现在回头看看我之前的表演笔记以及之前发现的问题，我又有了更深的体会，更进一步的领悟。

从解放天性练习到模拟人物和观察人物练习的训练，我从一个不知道如何工作的挂名组长变成一个懂得列计划列规矩的负责的组长，其中得到的锻炼是从任何书里或者教学上求不来的。

在表演练习中一些必要的无对象交流往往都要比有对象的双人交流难得多，因为注意力不能停留到一个人身上，要达到注意力集中且不散，节奏分明却不能乱，每个人都彼此要有交流，在观察人物片段的前一阶段我做过许无对象交流的练习，当时觉得是不好掌握但没觉得有多难，虽然许多点都还是比较不细致比较粗糙但一切还是靠即兴发挥自己的信念感又可以随机应变，所以一切都还算自然。

首先，我对所演人物角色感过度的重视，而不是放精力在表演上;其次，我没有深入了解和挖掘所演角色的灵魂，所以在表演上曾一度找不到正确的状态;再次就是我所演人物的性格不鲜明，在舞台上行动线索不明确以至于我说出的每句台词目的性不清晰。再加上节奏不鲜明，考虑得太少，使自己所塑造的人物角色没有了性格和特色感，这曾让我一度感到苦恼，但是每次回课后经过老师的认真耐心点评和调整我似乎又有了希望又找到了方向。

三，要随时随地的关注生活细节

大一第一学期结束后，我感觉除了有新学到的知识以及小小的进步外，更多的还是要自我总结找到下一步自己需要进步的方向和寻求的目标。在假期我需要更多的深入生活，锻炼台词来提高自己的专业水平，自己要坚持锻炼，可以练习独白，练习练习声乐，不要浪费漫长的寒假。假期充电迎接新学期的新任务。此外在老师的教导下，我的收获就是自身的修养有明显进步，凡事忍让三分退三分，虽然有时候还是会有小冲动，小脾气但是我有信心会有完全改进的一天。还有就是做事的态度及纪律性，无规矩不成方圆。我觉得我为人处事方面改变了好多，从原来的急躁变得会心平气和，从不听别人讲话，到听取他人的信息与自己意见相结合，这些都有助于平时的工作和学习。

我相信下个学期我会有更好的表现，同时我也做好了迎接更难考验和挑战的准备。