杨善洲精神心得体会简写报告 杨善洲精神简历概括(五篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题杨善洲精神心得体会简写报告一

一颗爱民为民的心灵，一生不变的坚守，一座座变绿的荒山，一个朴实无化的老人，用一个又一个平凡的足迹，为我们讲述了一个又一个感人至深的故事——这个人就是杨善洲。

观看完杨善洲的事迹报告会，心灵突然被震撼了，仿佛有一股清新的风从前眼前吹过，吹走了眼前的繁华与喧嚣，把我的思绪带到了遥远的大亮山，在山上那棵大树下，我静静的站着，面对着长眠于树下的杨善洲冷静的思考。

我们应该怎样活着？

很多都曾经对我说，有一份稳定的工作，吃到可口的饭菜，有漂亮的衣服穿，有舒适的房子住，有大把的钱花，有一个健康的身体，就很惬意满足了。的确，对很多人来说，这样的生活很幸福，但是幸福的背后，我们是否真正思考过，我们缺少了什么？

也许有人会说，我们什么都不缺。

杨善洲用行动告诉我们，其实我们缺乏的东西很多。光有物质还不够，光有好的生活还不够，人还要有理想，还要有奉献，还要承担必须的社会责任。于是，他放弃了安享晚年的优越生活，毅然登上了“半年雨水半年霜”的大亮山，开始为这片寸草不生的山上种树。条件的艰苦并没有摧毁杨善洲坚定的信念，资金和树种的缺乏，并没有改变他为民造福的初衷，左腿的粉碎性骨折并没有阻挡住他奋斗的足迹，他就这样一步一个脚印，用自己的生命和同事们一起在大亮山深处筑起了一片绿洲。

活着，不是享受，更不是索取，而是奋斗和承担起应当承担的社会责任，这是杨善洲的高尚的价值观念，也是我们每个人活着的意义所在。

我们应有什么样的信仰？

信仰是一个人的精神家园，失去信仰的人很容随波逐流，甚至会误入歧途。信仰不是宁静的，它是动态的，是需要不断发展、升华，只有这样，才能迸发出信仰的伟大力量。一个拥有崇高共产主义信仰的人，就要始终克守党的信念和宗旨，怀着生命的最崇高感和庄严感，践行自己的人生价值和理想，全心全意为人民服务，为共产主义事业而奋斗。

曾经，我们有雷锋、董存瑞这样伟大而又光辉的形象，他们用自己的生命践行了共产主义伟大信仰，温润了几代人的人生。今天，杨善洲又为我们做出了榜样，让我们在新世界中看到了信仰所铸造的伟大品格和力量。

杨善洲的女儿在报告中说，她母亲想修房子，但是家里没有钱，于是就给杨善洲写信要他寄些钱来，杨善洲回信了，他说，自己也没钱，只能寄三十元钱，让她们母女买点盆罐哪里漏水就放在哪里，而他自己的钱全部用来帮村里买种子，为贫困群众买粮食。为了给一位病危的病人，他毅然帮助病人筹集了三万元钱，而自己生病的时候却不舍得花钱，只在便宜的小诊所就诊。村子里不通电，他又想尽办法架线通电，让大山深入的村民每个人心中都亮起了一盏灯，他还不辞辛苦，徒步体查民情，了解百姓诉求，制定扶贫方案……一桩桩，一件件，百姓都看在眼里，记在心里，他也成为当地百姓心中的“草鞋书记”。

信仰决定了一个人的外在行动，杨善洲用自己的实际行动为共产主义伟大信仰又写下了光辉的一笔。

我们应有什么样的操守？

操守，不仅是一个人内在的道德修养，也是一个人人生观、价值观的外在体现。在信息发达的今天，当互联网站、报纸等各类媒体不断地报导着一个又一个贪官巨恶时，远在云南的杨善洲却在用行动告诉人们，操守，其实是一种人性清白的坚守，是一心为公、光明磊落的博大胸怀，是一个人最高贵的人格和品行。

从事革命近四十年，杨善洲一直坚持着自己个人的操守，堂堂正正为官，清清白白做人。

爱人怀孕了，家里靠野菜掺杂粮度日，乡干部看到这种情况，为家人送来了三十斤救济大米和三十斤粮票，后来他知道了这件事，批评家里人说，自己是国家的干部，怎么能占公家的便宜，最后又将大米和粮票还给了公家。

他担任保山地委书记时，按当时的政策，家里人都可以享受农转非的待遇，但是当他身边的工作人员为家里人填好申请表时，杨善洲却将申请表锁了起来，因为他知道当时地委机关很多干部家属都还在农村，他更应该以身作责，而且不能以权谋私。

记者蓝天在做报告时说，杨善洲刚上大亮山种树的时候，有人还在背后说他想趁退休时捞一把，然而他没有因人的议论而停止了前进的脚步，二十年后，他兑现了自己承诺，将大亮山林场管理权全部交给了国家，自己没拿走一分一文。

为官一方，造福百姓，杨善洲做到了；两袖清风，安贫乐道，杨善洲做到了；鞠躬尽瘁，坚定信念，杨善洲做到了，这是他一生操守的真实写照，他的言行，他的人格操守值得我们每个人特别是党员干部们去认真学习和思考。

主题杨善洲精神心得体会简写报告二

学习杨善洲同志先进事迹的

心得体会

(***市民政局 ***)

最近，***市民政局组织全体干部职工学习了杨善洲同志的先进事迹，通过学习使我感触很深。

1988年4月，杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。

杨善洲同志一生爱国爱党，无私奉献，事迹感人。位于施甸县城西北边，距县城60多公里的大亮山，平均海拔2600多米。在这里你看不到一点树木的影子，只有一望无际的荒凉和空旷。杨善洲为什么要在这里建立林场实现他的绿色的梦想?一个曾和他在一起工作过的人深情地回忆说，杨善洲在施甸县当县委书记时曾徒步在大亮山走了20多天，大亮山的荒凉无疑给他留下了深刻的印象，他说这个地方只有栽树，不然永远也富不起来。退休前他两次到大亮山实地考察，当地农民劝他，你到别处去种吧，这地方连野樱桃树和杞木

树都不长。然而他还是来了，他要在这片辽阔而荒凉的高原上，用他60岁以后的生命建立一个5万亩的绿色王国。

杨善洲同志的事迹告诉我们，每个民政干部都必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。学习杨善洲同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。杨善洲同志入党六十年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向杨善洲同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。始终忠诚党的教育事业，爱岗敬业。

我们民政干部要向杨善洲同志学习，培养刻苦钻研的精神，不怕挫折，要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。

杨善洲同志担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子。他常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行。他把价值3亿元的林场无偿移交给施甸县

政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。

学习杨善洲同志，就要学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲同志穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。向杨善洲同志学习，就要像他那样，弘扬党的优良传统，以一团火的激情，脚踏实地，扑下身子，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。

盛年时期，他废寝忘食，夙兴夜寐，忘我工作;年事已高仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓着成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。

我虽然只是一名普通的民政干部，学习杨善洲就要把他的精神落实到具体民政工作中，真正以老百姓的利益为重，

做到以人为本，从小事做起，在民政工作一天，就要为广大居民贡献一天，做一个名符其实的民政干部。

主题杨善洲精神心得体会简写报告三

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

主题杨善洲精神心得体会简写报告四

从影片中可以清晰的看到杨善洲老书记是如何六十年如一日坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公的。作为新时期的青年，我们应当以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的人生观、价值观、利益观和世界观，扎实工作，艰苦奋斗，刻苦学习，不断创新，为党的事业奉献自己。影片观看后，我进一步学习了杨善洲同志的一些其他事迹，通过学习我对杨善洲同志有了进一步的认识，我认为我们应当学习杨善洲同志以下品质：

作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他说：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”向杨善洲同志学习，最重要的是学习他可贵的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情怀。每个共产党员尤其是领导干部都应当像杨善洲同志那样坚定理想信念、坚守人生追求，矢志不渝地为建设中国特色社会主义不懈奋斗；应当像他那样自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，无限忠诚党的事业，无怨无悔地为人民服务；应当像他那样树立强烈的百姓情怀，视百姓为父母、待百姓为亲人，心系百姓、心忧百姓；应当像他那样淡泊名利、廉洁奉公，永不褪色、永葆先进，做人民满意的好党员好干部。

杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人，但他从不从林场领取报酬。他每个月只拿林场的几十元补贴，不仅如此，杨善洲甚至还经常要给林场贴钱。树苗要钱买，他就带头下山拣别人吃剩后吐掉的果核。林场办水果基地，招了一些临时工，碰上林场经济困难的时候，杨善洲就把自己的退休金拿出来用于发工资。他老伴坐了几次公务用车，为此他还交了几百元车费。尽管他是大亮山上年纪最大的，但他从来不搞特殊，与大家同吃同住。在大亮山上，杨善洲的全部家当是一张床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆，火盆上架着锅针和马灯、手锤、砍刀、板锄、镐、钉耙、油纸帽等一些看护林场用的东西。记忆最深的就是一个副省长下来视察时掀开锅盖，却只发现几个黑乎乎的窝窝头和几个烧糊了的红薯。他在林场二十多年，无偿奉献了二十多年，2009年4月，杨善洲将活立木蓄积量价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权移交给国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带林场一根草，留下的是可观的绿色存款，留下的是生态效益和社会效益，留下的是精神财富。

究其一生，杨善洲同志是奉献的一生，他说“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”他也是这样做的。影片中感人至深的是关于他二女儿杨会芊的事，结婚了，作为父亲因为公务满未出席。作为一个地委书记，女儿一个简单的工作调整却是一波三折，不仅不帮忙甚至还阻挡别人帮忙办理，要求之严格无以复加，直至杨善洲退休多年后方通过其自身努力调到中心小学教书。影片一出来便是杨善洲视察大亮山各山头，然后就是带领群众抗旱救灾，保护滇西粮仓。退休后回家当天便开始上山种树苗，一干就是二十多年，光秃秃的大亮山一片翠绿，溪流四季不断，林下山珍遍地，枝头莺鸣燕歌。把林场交给国家时杨善洲说：“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。

“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部，特别是领导干部，都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”

主题杨善洲精神心得体会简写报告五

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。