杨善洲精神的心得体会博客如何写 对照杨善洲精神自我剖析(九篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写一

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写二

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写三

从影片中可以清晰的看到杨善洲老书记是如何六十年如一日坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公的。作为新时期的青年，我们应当以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，树立正确的人生观、价值观、利益观和世界观，扎实工作，艰苦奋斗，刻苦学习，不断创新，为党的事业奉献自己。影片观看后，我进一步学习了杨善洲同志的一些其他事迹，通过学习我对杨善洲同志有了进一步的认识，我认为我们应当学习杨善洲同志以下品质：

作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他说：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”向杨善洲同志学习，最重要的是学习他可贵的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情怀。每个共产党员尤其是领导干部都应当像杨善洲同志那样坚定理想信念、坚守人生追求，矢志不渝地为建设中国特色社会主义不懈奋斗；应当像他那样自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，无限忠诚党的事业，无怨无悔地为人民服务；应当像他那样树立强烈的百姓情怀，视百姓为父母、待百姓为亲人，心系百姓、心忧百姓；应当像他那样淡泊名利、廉洁奉公，永不褪色、永葆先进，做人民满意的好党员好干部。

杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人，但他从不从林场领取报酬。他每个月只拿林场的几十元补贴，不仅如此，杨善洲甚至还经常要给林场贴钱。树苗要钱买，他就带头下山拣别人吃剩后吐掉的果核。林场办水果基地，招了一些临时工，碰上林场经济困难的时候，杨善洲就把自己的退休金拿出来用于发工资。他老伴坐了几次公务用车，为此他还交了几百元车费。尽管他是大亮山上年纪最大的，但他从来不搞特殊，与大家同吃同住。在大亮山上，杨善洲的全部家当是一张床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆，火盆上架着锅针和马灯、手锤、砍刀、板锄、镐、钉耙、油纸帽等一些看护林场用的东西。记忆最深的就是一个副省长下来视察时掀开锅盖，却只发现几个黑乎乎的窝窝头和几个烧糊了的红薯。他在林场二十多年，无偿奉献了二十多年，2009年4月，杨善洲将活立木蓄积量价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权移交给国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带林场一根草，留下的是可观的绿色存款，留下的是生态效益和社会效益，留下的是精神财富。

究其一生，杨善洲同志是奉献的一生，他说“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”他也是这样做的。影片中感人至深的是关于他二女儿杨会芊的事，结婚了，作为父亲因为公务满未出席。作为一个地委书记，女儿一个简单的工作调整却是一波三折，不仅不帮忙甚至还阻挡别人帮忙办理，要求之严格无以复加，直至杨善洲退休多年后方通过其自身努力调到中心小学教书。影片一出来便是杨善洲视察大亮山各山头，然后就是带领群众抗旱救灾，保护滇西粮仓。退休后回家当天便开始上山种树苗，一干就是二十多年，光秃秃的大亮山一片翠绿，溪流四季不断，林下山珍遍地，枝头莺鸣燕歌。把林场交给国家时杨善洲说：“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。

“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部，特别是领导干部，都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写四

     人们都说没有信仰是可怕的，但是信仰错了更可怕，尤其是手中握有权力的党员干部，用一种错误的信仰去使用手中的权力，即使帮群众办了事，也未必不会在给群众办事的时候顺便给自己捞好处。带着功利心更为严重的是失去了共产党的崇高信仰。

中国是有着悠久历史的泱泱大国，中华文化博大精深，汲取精华能让人得到洗礼，让人的精神世界变得充实，重塑人们的信仰。为更好推进"建党育人"，我院组织各学生党员、入党积极分子观看影片《杨善洲》，对杨善洲同志先进事迹的学习，影片中一幅幅震撼人心的画面，给我们展现了一个比以往所有文字记录更加鲜活的一名优秀共产党员的最真实写照。

《杨善洲》是一部向中国共产党成立90周年的献礼电影，影片以原保山地委书记杨善洲为原型，再现了他一心为民的感人事迹，是一部歌颂优秀共产党员、弘扬时代精神、讴歌当代干部楷模的主旋律电影。

影片讲诉了二十世纪八十年代初期，时任云南保山地委书记的杨善洲全力以赴发展农业，杨善洲意识到改变环境势在必行，下定决心自己当龙王。期间杨善洲两袖清风，无私奉献……2010年云南遭遇百年大旱，青翠的大亮山护佑下的保山人未受大旱影响，青山是杨善洲生命的真实写照，流水则讲述着一个共产党人心系人民的赤诚。

影片中，杨善洲家中老母妻子一直由大女儿照顾，也因此，大女儿当年放弃学业。因为父亲不顾家，性格刚烈的二女儿与父亲产生隔阂，满以为退休后的父亲可以多些时间照顾家人，可得知父亲退休后还要上山种树，父女间误会日渐尖锐。杨善洲牺牲小家心系大家，铁汉柔情不求回报，他将自己的与大亮山紧紧地联系在一起。

杨善洲得知大山孩子不上学的原因是民办老师流失，设计将相关部门干部共同邀约上山解决问题。二女儿是偏远山寨的老师，从结婚到生子一直为两地分居烦忧，父亲解决了七十个民办老师的指标却不肯为自己打一个电话，此举却将二女儿彻底激怒。令人欣慰的是多年后杨善洲得到了家人的理解，

开山垦荒的日子是艰苦的，杨善洲蒙受上山后第一次巨大损失后，不眠不休找到解决办法，他决定种植经济果木，不想却图便宜买了劣质果苗，林场职工两年的劳动化为泡影。杨善洲深刻的自我检讨，为早日还上贷款，他走上街市在路人异样的目光下捡果核育苗。正是在杨善洲的带动下，原先怕丢面子的林场职工们都能坦然的上街捡果核，在山上种树的日子单调而艰苦，有些人走了，更多人还是留了下来。

杨善洲一生淡泊名利，盛年时期的他废寝忘食，夙兴夜寐忘我工作；年事已高的他老骥伏枥，志在千里；退休后的他将植树造林作为为党为人民服务的新起点。他穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。

观看影片后，我深深为杨善洲同志的模范事迹和崇高精神触动，他为当代中国共产党人树立了一面光辉旗帜，引导着我们自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨。作为一名入党积极分子的我将努力做好本职工作，在生活中严格要求自己，以实际行动向组织靠拢。

在两期的观后感中，你最喜欢哪一篇呢?

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写五

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写六

农村干部学习杨善洲先进事迹心得体会

农村干部学习杨善洲先进事迹心得体会

学习体会农村干部学习杨善洲先进事迹心得体会事迹心得体会先进杨善洲村干学习农村

最近，认真学习了杨善洲同志的先进事迹，使我深有感触。我们要学习他始终如一的坚守共产党员的高尚情操，要学习他一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公，学习他艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。他曾经是地委书记，是一个受人敬重的 大官 ，退休之后完全可以享受许多人羡慕的安逸闲适的晚年，可他偏偏一头扎进家乡的荒山，用20余年的时间，用生命的余热把曾经荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，为官30余载，他把全部的心血和热情都用在了为人民群众办事实上，回家的时间极少。他的小女儿在奶奶生病时，才 的崇高品质，树立了党员干部的光辉形象和时代风貌，是共产党员和老干部的优秀代表，是 创先争优 的突出典型，是广大党员干部学习的楷模。学习杨善洲同志，就要学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。 作为一名农村干部，我们应该以杨善洲同志为榜样，从自己做起，从现在做起，从小事做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。首先要爱岗敬业，艰苦奋斗。农村党员注定要安于平凡，淡泊名利，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，没有悠闲转贴于贵大在线http:自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，必须像杨善洲一样，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。其次要像杨善洲一样淡泊名利，志存高远展示着一个新时期农村党员崇高的价值取向，牢固树立社会主义荣辱观，继承和发扬 扁担精神 ，强化为三农服务的办村宗旨，真心实意、一心一意地为农民群众做好事、办实事、解难事，。用 扁担精神 激励工作热情，脚踏实地、艰苦奋斗，以服务三农为己任，一心一意谋发展、聚精会神搞建设，在推进社会主义新农村建设的伟大事业中发展壮大、建功立业。通过学习杨善洲同志的先进事迹，让我看到了一位真正共产党人的斗志和情操。杨善洲同志一生以党的事业为重，以人民的利益为重，对党忠诚，对人民忠诚，具有崇高的理想和坚定的信念，几十年来，对党的事业兢兢业业，恪尽职守。他30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，60岁退休后放弃舒适的晚年生活，毅然奔赴深山植树造林，当荒山变成林海后，又无偿将价值超过3亿元的大亮山林场移交给当地政府。

附送：农村幼儿健康行为与健康教育研究调查问卷分析报告

农村幼儿健康行为与健康教育研究调查问卷分析报告 调查调研农村幼儿健康行为与健康教育研究调查问卷分析报告健康问卷分析报告调查行为幼儿农村教育研究

幼儿期养成的良好生活习惯对人的一生将产生巨大的影响，使幼儿终身受益。但是如果不适时的培养幼儿良好的生活习惯，便会错失良机，这会给幼儿未来发展带来难以弥补的缺憾。现在孩子的父母基本都是80后特别重视孩子智力的开发和特殊技能的培养，他们宁愿花钱给幼儿上各种各样的培训班，却忽视了幼儿生活习惯的培养，生活方面的事情几乎是全部包办代替。幼儿在幼儿园老师的教育与培养下，好不容易养成的生活习惯回到家中后，家长依然大包大揽，使得幼儿在家一个样，幼儿园另一个样。长此以往，对幼儿的发展没有一丝好处。叶圣陶先生说：

什么是教育?简单一句话，就要养成良好习惯 。因此适时开展良好生活习惯的教育，对幼儿长远的的发展以及适应新时代的环境和要求，无疑具有重要意义。

针对幼儿存在的行为习惯，设计了20项调查试题，对学生家长进行了调查。调查涉及中班30人，共发放调查表30份，回收30份，从调查的30个幼儿中，我们发现：

幼儿入园以后，经过我们的教育引导，幼儿在生活习惯方面有了长足的进步，但是依然有许多不良习惯：

如有八名幼儿没有节约爱惜粮食的好习惯；有四名幼儿不会主动帮助有困难的人；有十五名幼儿不会整理床铺；有3名幼儿对周围环境没有探索欲望；有三名幼儿遇到问题时不是经常问为什么；有三名幼儿不会正确使用自己的毛巾和水杯；有十名幼儿学习时不能做到认真仔细、爱动脑筋；有六名幼儿不能做到主动想客人、长辈问好；有五名幼儿没有早睡早起的好习惯；有八名幼儿在家不独立进食，无法做到定时定量；有六名幼儿饮水时随意走动。有两个小朋友不能做到勤剪指甲保持个人卫生；有九个幼儿没有爱惜粮食的好习惯。以上调查分析反映，很多幼儿都存在着这样那样的坏习惯。

我们应该在《纲要》指导下，结合幼儿的一日生活，通过观察、交流、讨论、游戏、示范、表扬等多种多样的教育方法，引导幼儿逐渐养成良好的生活卫生习惯。现在，大多数幼儿从以前的衣来伸手饭来张口、事事要老师帮忙到现在的自己独立照顾自己的生活，再到能主动照顾同伴、能热情地帮老师干力所能及的工作，他们的进步明显，但是有的幼儿的问题仍然存在。有些孩子在家中的一些坏习惯如:不能按时睡觉、挑食、不会自己吃饭的毛病有待于改正。良好的生活卫生习惯有待巩固。好的生活卫生习惯能保证了幼儿健康成长。幼儿的抗病能力增强，我班的出勤率才能提高。幼儿就会热情活泼、积极好学，展现了良好的班级风貌。

1、观察幼儿行为习惯幼儿良好行为习惯的养成来源于生活，完善于生活，通过日常生活及特定活动来培养幼儿良好行为习惯，是习惯

养成的基本渠道。结合家庭生活，培养幼儿良好行为习惯，细心观察幼儿的表现，抓住教育契机，引导和教育幼儿养成良好的文明礼貌习惯，也可写些幼儿观察记录，并与家庭成员或老师交流，共同探讨幼儿行为表现，总结积累经验。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写七

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写八

恪守信念

一心为民

为xx“十二五”开好局提供坚强政法保障

——杨善洲同志先进事迹学习心得

近日，胡锦涛总书记作出重要指示，要求广大党员干部向杨善洲同志学习。胡锦涛总书记指出，杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。

作为一名老党员，作为一名党的干部，我积极响应中央和省市号召，紧密结合创先争优活动和政法本职工作，积极投身到学习杨善洲同志活动中来。并紧密联系自身的工作实际，把学习杨善洲落实到全心全意为人民服务的实际行动上，落实到维护社会稳定的各项工作中，通过抓学习促进工作，全身心地投入到政法工作中去，为xx区“十二五”开好局提供坚强可靠的政法保障和稳定和谐的社会环境。现将学习杨善洲同志的心得体会总结如下：

杨善洲同志是领导干部，但他“做官先做人”，将“永 1 做人民公仆”作为自己的郑重誓言，并按照这句誓言忠诚实践党的宗旨，永葆人民公仆本色，为我们树立了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉榜样。

杨善洲同志担任保山地委领导20多年，退休后植树造林20多年，始终坚持群众利益高于一切，殚精竭虑地为群众办事，无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。我们要清醒地看到，手中的权力是人民赋予的，只能为人民办事，而不能用做他途。如果这个问题认识不清，角色就会发生错位，全心全意为人民服务就无从谈起。杨善洲同志不论担任县委书记还是地委书记，始终坚持领导就是服务的原则，信奉“老百姓比天还大”，把人民当作父母，视百姓情同手足，这与一些干部高高在上，脱离群众，以“老板”、“父母官”自居，甚至在群众面前摆架子、耍威风，形成了鲜明对比。我们一定要像杨善洲那样，坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位相统一，坚持党的领导与人民主人地位相统一，坚持对上级负责与对人民负责相统一，坚持改革发展的速度与人民承受的程度相统一，永远把自己放在人民公仆的位置上，放在为民办事的位置上，以人民的利益为出发点和立足点，甘心情愿、老老实实地履行人民公仆的职责。

杨善洲作为一个出身贫寒农民的儿子，挨过饿，受过冻，所以知群众饥饱冷暖，懂群众疾苦，晓群众心声，因而对劳苦大众有着深厚的感情，有着为他们改善生活条件的强烈愿望和志向，有着踏实苦干 2 的品行修养。杨善洲同志在多年的领导工作中，尽管岗位多次变动，职务越来越高，但他与群众的联系越来越紧，与群众的感情越来越深，不论走到哪里，都要深入群众体察民情，了解民意，与群众真心交朋友，做群众的贴心人。在他身边，有生活贫困的朋友，有身体残疾的朋友，有孤寡老人朋友，朋友有困难，他食不甘味，寝不安席，总是想方设法帮助他们，千方百计把党的温暖送到他们手中。也正是与群众的这种深厚感情，才使他得到了广大群众的衷心拥戴。我们要增进同人民群众的感情，赢得人民群众的理解与支持，就必须像杨善洲那样，放下架子，经常深入基层群众特别是困难群众，关心他们的生活，体察他们的疾苦，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，时刻把群众的安危冷暖放在心上，把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准。要像他那样在个人需要与组织需要，个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时，以大局为先，以党和人民的事业为重，自觉地为民尽职、为党分忧、为社会出力。

艰苦奋斗是党的优良传统，是中华民族的传统美德，是所有共产党人必须长期保持的政治本色。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利。他身居在简陋的住所，工作在寂寞的深山，始终无怨无悔，以苦为乐、以苦为荣，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激励着广大干部群 3 众，感召和引领着人们为建设美好家园而不懈奋斗。

时刻以发展的重任警醒自己、以组织的重托激励自己、以富民的重责鞭策自己，把岗位作为服务人民的阵地，恪尽职守，尽心尽力。杨善洲为我们作出了榜样，他无论在哪一个岗位上，都把奋发有为作为自己的努力方向，把艰苦创业作为自己的首要责任，带领群众干一地、兴一地，管一行、兴一行，有力地推进了事业发展。我们要像杨善洲那样牢固树立长期艰苦奋斗的思想，始终保持苦干实干的热情，努力做到在艰苦的条件下奋发有为，大有作为。

杨善洲同志在这方面为我们树好了示范，杨善洲30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作的40多年间，牢记党的宗旨，保持平民干部本色，带草帽，穿草鞋，当地群众亲切地称呼他为“草帽书记”；他60岁退休又毅然奔赴深山植树造林20余年，克服常人难以想像的困难，到收获劳动成果的时候，把价值超过3亿元的大亮山林场无偿移交给当地政府，自己不要任何报酬。我们一定要克服享乐主义、拜金主义，讲排场、比阔气、挥霍浪费的错误思想。牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观问题，不断坚定理想信念，真正形成并永远坚守共产党人的思想道德和革命品质；自觉做到真心诚意为人民造福，办符合人民群众要求之事。

为了多做造福人民的事，杨善洲努 4 力学习，勇于实践，深入实际，调查研究，坚定不移地把中央的路线、方针、政策与本地的实际结合起来，不断探索适合本地发展的新思路、新办法，带领人民群众团结奋斗奔小康，取得了为民造福的显著成绩。杨善洲的事迹表明，对于领导干部来说，光有为民造福的愿望和热情是不够的，还必须不断提高为民造福的素质和能力，要会办事、办成事、办好事。因此，在政法工作中，我们必须重视学习、勤于学习，努力掌握做好工作所必须的一切知识，不断拓宽知识领域，不断提高自身思想文化素质。同时，要努力在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领，从而不断提高科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法行政的能力和总揽全局的能力，不断创造为民造福的新业绩。学习杨善洲，实实在在地为民造福，我们就必须坚持重实际、说实话、办实事、求实效，大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风，坚决反对形式主义和官僚主义。

杨善洲同志清廉为官，两袖清风，退休后没有多少积蓄，杨善洲自感愧对早年守寡的年迈母亲，愧对含辛茹苦勤俭持家的老伴，愧对每天上山种地、喂牛、打猪草的女儿女婿，愧对开着农用车跑运输的孙子们。为此他伤过心，流过泪，但在公私之间、家国之间，作为“人民的干部”，他深知自己必须担负比常人更大的责任，经受比常人更多的考验。廉洁从政是领导干部实践“三个代表”和科学发展观的必然要求，作为领导干部要带头廉洁自律，自觉接受党组织和人民 5 群众的监督，坚持从我做起，以身作则，时时刻刻不忘廉洁，事事处处保持廉洁，以实际行动做出表率，以自己的实际行动促进党风的根本好转，以优良的党风带动和促进政风和社会风气的好转，在全社会形成积极向上的良好风尚。杨善洲以对党和人民的事业高度负责的精神，在廉洁从政上始终坚持“警钟长鸣”，向党和人民交了一份出色的答卷。学习杨善洲一身正气、两袖清风，就要像他那样始终坚持“警钟长鸣”。

学习杨善洲同志的先进事迹，贵在见贤思齐，贵在以人律己，贵在见诸行动。在今后的工作中，我将时刻以杨善洲同志为榜样，切实加强党性修养锻炼，自觉把杨善洲同志的先进事迹和崇高精神当作一面镜子、一把尺子，经常照一照、量一量，不断提高思想政治觉悟；进一步转变工作作风，大力弘扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良传统，在求真务实、开拓创新上狠下功夫，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；以对党和人民高度负责的精神，以昂扬向上的精神状态，脚踏实地争创一流工作业绩，为xx区“十二五”跨越发展贡献智慧和力量。

严厉打击黑恶势力。反复深入开展调查摸底，广泛搜集黑恶犯罪线索，坚持“稳、准、狠”，加快办案速度，增强 6 打击实效，在已取得战果的基础上乘胜追击，坚决清除黑恶毒瘤净化社会环境。要把扫黑除恶与反腐败斗争结合起来，将其作为深入开展反腐败斗争的一个重要切入点，坚决打掉黑恶势力的“保护伞”。纵深推进严打整治。紧紧抓住影响群众安全的突出治安问题，加大对“两抢一盗”、拐卖妇女儿童、涉众型经济犯罪、危害食品安全等犯罪的惩治力度，坚决遏制严重刑事犯罪高发的态势。继续深化社会治安重点地区综合治理，以城中村、城乡结合部、校园及周边为重点，努力使社会治安重点地区成为经济发展、环境改善、安全和谐的地方。不断夯实基层基础。加大对平安建设的投入，把更多的人、财、物投向街道党工委政法委、派出所、司法所、社区综治维稳办等综治维稳一线部门。整合街道的综治、维稳、信访力量，积极稳妥推进街道综治维稳中心建设，提高其化解矛盾纠纷、维护社会和谐稳定的实战能力和水平。加强综治成员单位、驻区企事业单位综治维稳组织机构建设，尤其是要围绕生产运营来推进新经济组织、新社会组织的综治组织网络建设，逐步建立企业、社会组织、治安法人代表责任制，努力形成齐抓共管的强大合力。

切实加强矛盾纠纷排查化解工作。深入开展“两项排查”工作，认真落实每月定期排查、重大活动重点排查、敏感时期超前排查、共性问题联合排查、突出问题专项排查等“五排查制度”，对影响社会和谐稳定的突出隐患做到“早发现、早控制、早解决”。针对目前经济领域矛盾纠纷多发易发的 7 特点，及时排查化解存在的不稳定因素和不安全隐患，并根据xx区维护社会稳定预警工作机制及时进行预警，尽可能发挥政治组织优势，采取调解、和解方式予以解决。不断完善大调解工作机制建设。抓好人民调解法的实施，加强人民调解组织和队伍建设，加快在社区设立专职人民调解员的推进步伐，加大对人民调解“以奖代补”的经费保障力度。健全完善大调解工作体系，继续深化人民调解、行政调解、司法调解的有效衔接，尤其是认真总结人民调解进公安、进检察、进法院、进楼宇的实施经验，为人民调解工作向更高层次发展奠定基础。政法干警要把调解优先原则落实到执法办案中，及时有效化解矛盾，努力实现案结事了。高度重视预防化解群体性事件。对劳资纠纷、医患纠纷、环境污染、交通事故、物业管理等群体性事件多发领域，尤其是行政执法和征地拆迁两个群体性事件高发领域，要充分考虑、尊重、理解人民群众的合法权益、合理诉求以及苦处难处，及时发布相关信息，做好法律政策的解释，补偿救助生活困难群众，防止因机械执法、冷漠执法、强行处置引发个人极端事件和群体性事件。对已经发生的群体性事件，必须第一时间有效控制事发现场，防止矛盾激化升级，防止矛盾碰头叠加，防止敌对势力和“别有用心”的人插手利用，坚决防止发生流血伤亡事件，迅速、有效、妥善处置好群体性事件。

抓好试点工作有序推进。要果断抓住xx区作为全市社 8 会管理创新综合试点区的契机，着眼于全区经济社会发展大局，顺应社会建设的进程，加强社会建设与社会管理的系统设计，重点实施“131”总体工作战略（即紧紧围绕“以人为本”这一核心，做到突出xx基础优势、突出载体服务平台建设、突出解决难点热点问题三个突出，形成一套全面创新社会管理格局的机制），有序推进社会管理创新的综合试点工作，努力实现社会管理的科学化、系统化、信息化、法制化，争创一批全市首家、全省领先、在全国有一定影响力的社会管理创新亮点机制。创新流动人口服务管理。按照以人为本、服务为先、管理规范、统一高效的要求，把符合落户条件的农业转移人口逐步有序转为城镇居民，努力实现基本公共服务均等化。深化街道、社区流动人口网络化管理机制，建立完善外来务工人员劳动就业、教育、司法咨询援助、治安保障、党群工作、医疗卫生服务、社会保障、务工人员劳务输出8个工作平台，切实把有效管理与主动服务相结合，全面提升流动人口社会化、信息化、人性化管理水平。探索重点人口服务管理。依托社区，借助社会组织和社会力量，加快刑释解教人员安置帮教基地、社区服刑人员劳动服务中心、预防青少年违法犯罪和反邪教警示教育基地、戒毒人员社区康复中心等公益性场所等硬件设施建设，进一步完善集中教育与个别教育相结合的教育方式，探索实践以“人本理念”为核心的“教育+管理+帮扶”矫助帮教安置新模式，强化严格管理和人性化关怀相结合的管理帮扶方式，落实刑释解教人员安置帮教、社区服刑人员教育矫治、戒毒人员社区 9 康复、精神病患者定点医治、涉法涉诉特困人员帮扶救助等政策措施，解决社区服刑、刑释解教人员、吸毒人员及其他人员回归社会的基本生存问题和基本需求，为顺利融入社会奠定基础。

坚持党的建设不动摇。加强政法各部门党组织建设，坚持围绕中心抓党建、抓好党建促工作，切实发挥好党组织的战斗堡垒作用，发挥好党员干警的先锋模范作用。抓好律师事务所、公证处、法律援助中心等法律服务机构的党组织建设，并发挥党组织在各机构的政治核心作用，以党组织建设促进各机构业务的有效开展，实现党组织和党的工作全覆盖。坚持信念教育不动摇。今年是中国共产党成立90周年，要按照中央和省市的统一部署，精心组织开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育。通过开展革命传统和理想信念教育，进一步保持政法队伍“四个忠于”的政治本色，进一步坚定政法工作的政治方向。通过开展群众观再教育，进一步打牢政法干警执法为民的思想根基，进一步提高政法机关群众工作能力。通过开展创先争优活动和纪律作风教育，进一步加强政法机关党的建设，进一步纯洁政法队伍。做到“人人都参与，人人受教育、人人有提高”，着力解决在理想信念、宗旨意识、执法司法等方面存在的突出问题，以崭新的精神面貌、过硬的执法作风、优异的工作成绩迎接建党90周年。坚持执法监督不动摇。进一步推进执法规范化建设，细化执法标准，严格执法程序，强化执法管理，做 10 好对已有执法行为规范的修订和汇编。进一步健全干警执法业绩档案制度，逐步实现档随人走、终身纪录，努力实现执法监督与自我约束的有机统一。继续把化解涉法涉诉信访积案和开展案件评查作为一项重要任务来抓，在确保质量的前提下，加快工作进度，抓好结案验收。确保党委政法委执法监督，检察院法律监督，纪委、组织、监察、审计部门的党纪政纪审计监督形成合力，切实解决人民群众反映强烈地突出问题。

有关杨善洲精神的心得体会博客如何写九

xx作为一名人民教师，学习了杨善洲同志的先进事迹后，使我受到了很深刻的教育。

杨善洲同志的事迹告诉我们，做人要有顽强的意志，有只争朝夕的精神，从点滴做起，不好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，通过学习，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质；要有创新意识，在工作岗位上大胆探索、勇于创新。要自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。

做过9年石匠、工农干部出身的杨善洲，当了保山地委书记之后，依然保持着淳朴的农民本色。他脸色黝黑，双手老茧，和农民一起锄田、栽秧，走家串户体察农民的困苦，给受冤屈的人主持公道，自掏腰包给困难户力所能及的帮助，下乡不给农民添负担，从来都自掏饭钱。

“每次下乡，他都把锄头带在身边。”给杨善洲担任秘书11年，祝正光印象最深的就是杨善洲时常和农民群众一起下地干活。“那时他有一半的时间都在基层，每天天不亮，我们就出了地委大门，天黑之后才回来。地委开会都在晚上。”祝正光说，“书记一直认为，与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。”

在担任大亮山林场义务承包人的20年间，杨善洲接受的唯一报酬是：每月70元的伙食补助，1996年，随着物价上涨，林场将补助标准提高到了100元。20xx年底，保山市委、市政府为杨善洲颁发特别贡献奖，并给予一次性奖励20万元。杨善洲将其中的10万元捐给了保山一中，6万元捐给了林场和附近的村子搞建设。“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”杨善洲说，“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，如果有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。

通过学习我更加明白了，教育是一种心灵的影响活动，需要具有崇高的品质和高尚的人格。既然选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。作为一名教育工作者，应该立志从教。走上三尺讲台的那一天起，就把自己的一切毫无保留的交给党的教育事业。作为传道授业的教师，只有不断加强学习，更新观念，改进教育教学方法，，努力提高自己的综合素质，不断完善自己，才能教好学生。

有这样一位老人——杨善洲，从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导近20年的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清正廉洁，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，建成面积8万亩，价值1亿多元的林场，且将林场无偿上缴给国家。

盛年时期，他废寝忘食，忘我工作；年已高时仍然老骥伏枥，志在千里，退休后把植树造林作为为党为人民服务的又一新起点。出于对他几十年卓著成绩的褒奖和关心，省委曾让他到昆明居住，并到省人大常委会工作，但他婉言谢绝，把“我要回家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿”一句话说得铿锵有力。向杨善洲同志学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给党和人民的事业。

通过学习，更加明确了作为教师，不仅要教书，更重要的是育人。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此教师作为人类文明的传播者，更应该注意为人师表，严格要求自己，从思想作风到生活作风，从言行到举止，从心灵到外表，都做净化社会风气的表率。“命令只能指挥人，榜样却能引领人。”教师本身就是一块丰富的教育资源，教师应模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品质去教育，影响学生。 “恪守信念，清正廉洁，一心为民，忘我工作？?始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行了执政为民的根本宗旨”——这是杨善洲老书记最本质的精神所在，学习老书记就要进一步加强师德修养，牢记为人民服务的宗旨，努力为人民群众办实事。学习杨善洲同志，就要学习他牢固树立正确的人生观、权力观、利益观，不计名利得失，不计荣辱进退。

作为一名教师，我要以杨善洲同志为榜样，爱岗敬业，艰苦奋斗，刻苦学习，不断创新，教书育人，踏踏实实做好自己的本职工作。