2023年千年窑火读书心得体会范文(实用12篇)

心得体会可以帮助我们更好地记录和分享自己的成长经历。在总结中应突出重点，突出自己在学习或工作中的亮点和成绩。在这里，小编为大家推荐几篇优秀的心得体会范文，供大家参考和学习。

千年窑火读书心得体会篇一

千年窑火读书，是一种传统的中国文化体验活动。通过在古老的窑洞中烧火读书，人们可以感受到传统的温暖与智慧。在参加千年窑火读书活动后，我深深地感受到了这种传统文化的魅力和价值。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，以及对这一文化传承的思考。

首先，千年窑火读书让我领略到了传统文化的深度。读书本就是一种获取知识的方式，而千年窑火读书则将这一过程融入到了传统的环境中。在窑洞里读书，我仿佛能够感受到过去几百年来人们读书时的场景。这种深度体验让我更加真切地感受到了古代智者们的智慧和他们对知识的执着追求。这使得我的阅读不再仅仅是获取知识，而变成一种对传统文化的尊重和思考。

其次，千年窑火读书让我体会到传统文化的内涵。在千年窑火读书的过程中，我不禁陷入深深的思考。传统文化包含着丰富的智慧和价值观，这些价值观的传承和体现是我们当代人所需要的。通过阅读，我能够更好地理解传统文化背后的思想和哲学。这让我对自己的国家和文化更加自豪，也让我更加坚定地追求传统文化的传承和发展。

再次，千年窑火读书让我感受到传统与现代的结合。传统文化是我们的根和魂，而现代社会则是我们生活的舞台。千年窑火读书这种活动通过将传统与现代相融合，使得我们能够更好地把握当下的生活和思考。在窑洞里读书，我感到与古代智者们有了一种心灵感应。这种感应使得我对自己的发展和未来有了更加全面的认识，也让我更加积极地面对现代社会的挑战。

最后，千年窑火读书让我对传统文化的传承产生了更深的思考。作为当代人，我们面临着丰富多样的文化内容和形式。与此同时，传统文化也面临着新的挑战。千年窑火读书这种活动无疑为传统文化的传承提供了一种新的方式。通过参与其中，我们能够更加深入地理解传统文化的内涵和精神，也能够更好地将传统文化融入到现代生活中去。这对于我们传承和发展传统文化来说，是一种有益的探索和尝试。

以千年窑火读书为背景，在这篇文章中我分享了在其中的心得体会。通过千年窑火读书，我感受到了传统文化的深度和内涵，也让我更好地把握传统与现代的结合。最重要的是，这种活动让我对传统文化的传承产生了更深的思考，并激发了我更加积极地参与其中的动力。希望将来有更多的人能够加入千年窑火读书的行列，感受到传统文化的魅力和力量。

千年窑火读书心得体会篇二

作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地，感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。在学习历史过程，除希伯来文明其余似乎都有涉及。原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。希伯来人是当今犹太人的祖先。不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有其它文明那么显赫了。

书中所介绍的部分中，我最喜欢希腊。环绕在周围的是那美丽的爱琴海，浩大而不威严，温和而不柔媚，而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。拜伦也酷爱希腊文明，不仅到这里游历，而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。拜伦将希腊看成是文化祖国，可见希腊有多么大的影响力。希腊的悠闲位居第一。余秋雨先生认为中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。过度悠闲只会导致懒散，安逸的思想则会促成危难的滋生。但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。《荷马史诗》就是她最好的佐证。

当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料，向全世界的游客呼吁，把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来时，联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物，其中流露的是强烈的爱国情怀，使我读的时候为之一振，它也教育了我要擅于学习。

作者整理一路感受时觉得反复的征战，不管是别人打自己，还是自己打别人，都是对文明的破坏。古代中国虽有征战，但只是文明的融合，文化的碰撞，所以也只有中华文化才能延续。这也启示现代保护和平，也就是保护文化。

千年窑火读书心得体会篇三

作为一个拥有五千年文化历史的国家，读书一直是我们中国人的重要文化传统和生命价值观。在读书的过程中，我不仅开阔了视野、增长了见识，更重要的是我也在探索、发掘自己的人生道路。这篇文章使用五段式的结构，来分享我从读书中所获得的心得体会。

第一段：读书使我明白自己需要探索人生道路。

在读书的旅途中，我发现自己需要探索一个适合自己的人生道路。读书让我不能满足于现状，而是不断地寻求着真理和思考生命的意义。读书让我意识到，自己需要有一个目标，需要有一条追求自由和快乐的道路。

第二段：读书让我深刻理解自己的人生意义。

读书是探索人生道路的重要途径，但同时也是对自我认识的一种实践。通过不断地阅读和思考，我渐渐地懂得了自己的人生意义。我认识到自己的价值是通过自己的付出和贡献，让自己和周围的人们更加美好。而这种美好来源于我不断地提升自己的素质、丰富自己的内涵、积淀自己的精神。

第三段：读书带给我全新的视野和思维方式。

读书是开启全新世界的钥匙。通过读书，我接触到了各种各样的人、事、物，并且更全面地认知了社会、历史和文化等方面。这让我拥有了更加开阔的视野和思维方式，能够更好地去理解探索世界，用最好的方式去应对人生。

第四段：读书培养了我持续学习的习惯。

读书是一个长期、持续的成长过程。在不断接受新的知识和思想的过程中，我逐渐养成了持续学习的习惯。这种习惯帮助我不断提升自己的自我管理能力，也让我有能力自我驱动，追求更高的目标同时不断改进自己。

第五段：总结。

读书成为我探索人生道路和大力实现自我价值的旅途，塑造了我的世界观、价值观、人生观和行为准则。在这个过程中，我深刻认识到：读书是一种科学的、系统的、有效的学习方式，能够有效提升自我素质、拓宽自己的眼界、丰富自己的内涵。因此，读书也成为我主动追求进步、努力不懈去追求自我实现的重要方式，而这种追求也将延续到今后的人生之旅中。

千年窑火读书心得体会篇四

阅读作为一项古老而又神圣的活动，自古以来一直是人类智慧的源泉。在中国文化的五千年历史长河中，阅读一直是人们追求智慧，培养品格的渠道之一。通过阅读，人们可以得到各种各样的知识，也能够获得愉悦和享受。五千年的阅读历程给我们留下了丰富的阅读心得，这些心得对于我们今天爱好阅读的人们仍然具有很大的启示作用。

二段：阅读的益处。

读书可以帮助我们开阔眼界，为我们带来新的知识和启示，丰富我们的精神世界。阅读也是一种良好的文化熏陶，可以提高我们的思想素质，培养我们的审美能力，让我们更好地欣赏人类文化的各种形式。阅读也可以提高我们的语言能力和交际能力，让我们更好地与他人交流。此外，阅读也是一种能够缓解压力、减轻疲劳的活动，为我们带来放松和享受。

三段：读书的技巧。

虽然每个人读书的方式不同，但是我们可以从五千年的阅读历史中学到很多读书的技巧。比如，我们可以在读书时采用快速阅读技巧，了解文章大意并提炼关键点；在阅读中适时地笔记和概括可以帮助我们理解文章，提高我们的记忆力和思考能力；在阅读时坚持下去并不打无意义的折扣，可以帮助我们养成专心的习惯等等。这些读书技巧既适用于纸质图书的阅读，也适用于电子书、网络文章等不同形式的阅读。

读书是一项长期的活动，需要我们坚持下去，并保持积极的心态。首先，我们要有目的性地选择书籍，善于挑选适合自己的书籍，避免浪费时间和心力。其次，我们要学会自我调节，在阅读过程中要有个平和的心态，把握好自己的阅读节奏，避免因为急于求成而带来的压力和疲劳。最后，要保持好奇心并持续学习，我们可以从书中学到很多知识、体验很多情感，这些都会为我们的成长和智慧积累带来巨大的帮助。

五段：结语。

在五千年的阅读历程中，我们可以学到很多，也可以领悟到很多不同的阅读心得和体会。我们的阅读经历是独一无二的，只有通过不断的思考和实践，我们才能找到适合自己的阅读方法和心态。五千年的阅读历程向我们证明，阅读不仅带给我们知识和思想的提高，也是一种身心上的愉悦和享受。因此，我们应该从五千年的阅读心得中汲取智慧，并将阅读这项崇高的活动坚持做下去。

千年窑火读书心得体会篇五

第一段：千年窑火读书的意义大家都知道，它是指在火炉旁边读书的场景。这个场景在中国古代广泛存在，可以追溯到唐朝。火炉旁读书的场景不仅体现了中国人民对知识的尊重和追求，更代表了中国独特的文化传统和教育观念。千年窑火读书作为中国传统文化的瑰宝，对于我们来说，不仅仅是一种读书方式，更是一种精神追求和人生态度。

第二段：千年窑火读书的火炉有着特殊的意义。火炉代表着温暖和光明。在古代，火炉不仅用来供暖，也是人们心灵的庇护所。在寒冷的冬季，火炉散发出的热量让人们感到舒适和安心，同时，明亮的火光也照亮了读书人的内心世界。火炉旁的读书人可以沐浴在这种温暖和光明之中，更加专注于阅读，使思绪得以集中，心灵得到放松。

第三段：千年窑火读书还体现了中国对知识的崇尚。中国自古以来就有尊师重教的传统。学问被看作是最和平、最光荣的工作。在古代，许多重要的文化成就都产生在火炉旁。过去，人们没有电灯，晚上阅读只能靠火炉的光亮。火炉旁的读书人要点燃油灯，然后用火炉照亮阅读材料。这样的环境不仅需要耐心和毅力，更需要对知识的强烈渴望。只有那些真正追求智慧的人才能在火炉旁读书。

第四段：千年窑火读书对我们现代人也有启示。尽管我们有着现代化的便利工具，但我们在阅读中仍然需要那种专注和耐心。在现代社会，信息繁杂，我们面临很多干扰和诱惑。火炉旁读书的精神提醒我们要抵御诱惑，保持专注，培养思考和分析的能力。阅读是人类智慧的集中体现，我们需要保持对知识的追求，并且时刻提醒自己要愿意花费时间和精力去阅读。

第五段：千年窑火读书不仅仅是一种阅读方式，更是一种人生态度。火炉旁读书的场景意味着对知识和智慧的渴望，体现了人们追求真理和美好生活的愿望。这种读书方式告诉我们，只有专注、耐心和毅力才能在知识的海洋中找到真正的智慧之光。千年窑火读书不仅对我们个人的成长和发展有着重要的影响，更对整个社会文明进程产生着积极的推动作用。

总结：千年窑火读书是中国传统文化的重要组成部分，它不仅代表了中国人民对知识的尊重和追求，更体现了中国人民独特的文化传统和教育观念。火炉旁的读书人在温暖和光明中沐浴，专注于阅读，使思绪得以集中，心灵得到放松。千年窑火读书对于现代人也有着重要的启示，我们要与干扰和诱惑斗争，在阅读中培养思考和分析的能力。千年窑火读书是一种人生态度，它告诉我们只有专注、耐心和毅力才能在知识的海洋中找到真正的智慧之光。我们应该保持对知识的追求，将千年窑火读书的精神传承下去，为个人和社会的进步做出贡献。

千年窑火读书心得体会篇六

在局势不稳定时，余秋雨仍勇敢的坚持游历埃及，伊朗，巴基斯坦，伊拉克等国，仍然用慧眼和深思去发现众多文化的辉煌和没落。用心去写每一次的他乡感受。或欢喜，或哀痛。余秋雨始终坚持理性客观的角度看待异国文化。用博爱传递了文化的大气和不朽。

这本书以文化为载体，更多的凸显人性对文化社会的影响。余秋雨看到的更多的是人本身。悠闲的希腊人，随意的埃及人，悲怆的巴以人，洁净的约旦人，混乱的伊拉克人，贫困的巴基斯坦人，复杂的印度人，古朴的尼泊尔人。对人本身的关怀胜过了文化宗教的感触。余秋雨悲天悯人的文化情怀真的让人敬佩。

若有时间再度一遍，应该还是会获得新的知识和收获。

个人浅见：国内当代最佳的文化大师非他莫属。

这两天小小的夸自己一下，放在我床边一个月的《千年一叹》终于看完了。294页的书，我终于可以对它做个总结。

终于弄清楚了几个问题：希腊的首都是雅典，埃及的首都是开罗，伊拉克的首都是巴格达，波斯就是以前的伊朗，意大利的首都是罗马，居鲁士和大流士是波斯的国王。

前边的所列举的真的确确实实算得上尝试吧。不想严格的要求自己成为余秋雨般的文学大家，可也绝不想被嘲笑到如此彻底。也确实是该反思了。

说说书的内容吧：

大体上讲的是余秋雨等人探索除中国以外的几大古国历史文化遗产的过程。从希腊开始，途经埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度，最后由尼泊尔回到中国。

知道中华文明是古文明之一，却一直不知道中华文明是历经历史长河，却一直保留下来的唯一文明。这一刻，不同于余秋雨老先生的惊讶，我的感觉是震撼。究竟，多么强悍民族才能留下这一方净土呢?不得不说，我确实自豪。

纵观中国历史，内战、饥荒、天灾、人祸，可以写成满满的血泪史。又忽然意识到，把这些载入史册的也恰恰是中华文明的文字——这种几千年来从不曾遗失的东西。忘记是谁说的了，说："要消灭一个民族，首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言;要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。"即使朝代更替，即使战乱灾祸，文字却是代代传承，从不间断。这样想，或许可以理解中华文明为什么在“盛极必衰”历史浪潮中屹立不倒了。

说到文字，想起一个人——秦始皇。从小的观念里，一直觉得秦始皇不像是好人。家里边父亲比较严厉的时候，就称他为“秦始皇”。至今搞不懂这种自然而然的偏见是因何而来。不能说秦始皇是个绝对的好皇帝，可也绝对称不上昏君。昏君不会统一了货币，不会统一了度量衡，不会修建万里长城，更不会统一了文字。中华文明没有没落，自我认为，说到底是文字没有泯灭，这样秦始皇当真功不可没了。战争可以消灭一个国家，若各个国家的文字都一样，要怎么抹杀那些国家的文化?至多篡改史书的书写吧。

对千年历史的感慨，在新世纪之前成书，我至今日才拜读，实在是我的失败。

假如以后的人生中，有幸可以去走余老师所踏过的足迹，我想，我终还是不会走完整。我到底还是没有勇气在环境复杂的中东铤而走险那么一次，由此，更加敬佩余秋雨老先生了。

千年窑火读书心得体会篇七

我今天读了中华上下五千年这本书，上下五千年分上，中，下三册。中华上下五千年主要讲的是现代和古代之间发生的故事，如大禹治水，神箭手后羿，屈原沉江，蔺相如完璧归赵。讲的基本上都是春秋，战国时期的故事。我觉得这本书好好在文章经典，语句优美，所以我才喜欢这本书。

下面让我为大家讲几个经典的故事吧!一鸣惊人的楚庄王，秦国打败晋国后，一连几十年没有战事，可是南方的楚国却一年比一年强大，一心要和中原霸主晋国夺地位。

从此楚王决定改革政治，把一些只会拍马的人统统撤职，把一些能人异士全部晋升，帮助楚王治理国家。招兵买马。先后收服了宋，戒族。

楚庄王结交了隐士叔孙傲，叔孙傲的本事还真不小，开垦荒地，奖励生产，挖掘河道，每年打下了不少粮食。楚国越来越强大了，终于和晋国狠狠的打了一仗，晋国人马死了一大半，侥幸逃出的士兵逃到黄河边因为人多船少士兵都抢着过河死伤的不计其数。

我介绍的只不过是九牛一毛，希望大家都可以读这本书。

千年窑火读书心得体会篇八

随着时间的流逝，人们的生活方式和价值观念发生了巨大的变化。然而，读书依然是历久弥新的一种活动，无论是国内还是国外，读书都受到了广大民众的喜爱和追求。我二十一世纪的读书心得经历，让我更加深刻地体会到了读书的重要性和价值所在。

在古代，读书是一件非常艰辛与珍贵的事情。古人常说“书中自有黄金屋”，是因为他们深知读书的价值。《论语》是中国古代经典的读书指南，其中正面讲述了孔子及其学生间的言传身教。这个时期的读书大多注重于文化素养的培养，以及修身养性。一个人的品行、言行往往可以从他的书籍中得到体现。读书不仅仅是增长知识，更是提高人格魅力的首选途径。

随着现代社会的迅速发展，读书的形势发生了变化。人们越来越多地接触到互联网和智能手机，电子书籍逐渐取代了传统的纸质书籍。这种变化既给人们带来了便利，又产生了一些问题。在信息爆炸的时代，如何筛选和应用知识成为了一个新的挑战。因此，现在读书重在质量而非数量，培养批判性思维和判断力，成为了今天读书的核心要求。

读书心得的最大价值在于开阔视野、拓宽思路。通过阅读，我们可以穿越时空，与各个领域的大师进行对话。我们可以了解到我们从未去过的地方，经历我们从未经历过的事情。此外，读书还有助于培养我们的思维能力，培养我们的注意力、思考方式和批判性思维。读书不仅仅是获取知识，更是提升自己的重要手段。

在未来，我相信读书的趋势将会在社会的支持和推动下不断发展。可能我们不再需要纸质书籍，而是通过更高效的电子设备来获取知识。可能我们通过虚拟现实技术实现身临其境的阅读体验。但无论如何，读书心得的核心价值都不会改变；即通过读书，我们能够获取知识，启发思考，塑造品格。我期待未来读书心得会更加全面、深入，能够提高我们的素质和智慧。

总结：

自古至今，读书心得一直是人们追求完善自我的有效途径之一。它既在古代体现为修身养性的手段，也在现代转变为开阔眼界、培养批判性思维的切实需求。无论是古代还是现代，读书心得在启迪智慧、提升品质方面的价值都足以影响和改变一个人的生活。在未来，读书心得将继续发挥其独特而重要的作用。无论经历怎样的变迁，读书心得能够永存并被广泛传承下去。

千年窑火读书心得体会篇九

最近一段时间，我阅读了《中华上下五千年》这本书。通过这本书，我知道了从传说中的黄帝到我们所处的21世纪，大约已经有四千多年的历史了，通常叫做“上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。

书中有许多故事和人物深深地吸引了我，在那么多的故事和人物中，给我印象最深的，那就是越王勾践的“卧薪尝胆”、岳飞的“精忠报国”和林则徐的“虎门销烟”。

在春秋战国时期，吴、越两国作战，越国失败，越王勾践被吴王夫差俘虏后，受尽了吴王的折磨和羞辱。三年后勾践回国，不忘雪耻报仇，以柴草为被褥，每天舔尝苦胆汁，激励自己，最后终于在范蠡等人的帮助下灭了吴国。

这个故事之所以成为历史典故，为世人所津津乐道，说明了一个人只要痛下决心，不怕吃苦，不忘耻辱，刻苦努力，就一定能实现自己的目标。我们学习也是一样，考得不好或受到挫折，也要象越王那样，发奋图强，决不放弃，就一定能成功。

另一个故事是岳飞的“精忠报国”，岳飞是南宋抗金名将，他自幼丧父，跟随母亲生活。因为买不起笔和纸，岳飞就端来一盘散沙，又拿了一根柴枝，跟母亲学习写字、作诗。并拜老英雄周侗为师刻苦学习武艺。从军前，母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字激励他，经过自己的努力，终于当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候，宋高宗赵构派岳飞去镇守边关，抗击金兵力量，岳飞先把金兵打了个落花流水，将他们逼退到了边关外。金兵通过奸细--丞相秦桧向宋高宗赵构进谗言，以“莫须有”的罪名，连下十二道加急金牌将岳飞召回京城杀害。一代抗金名将，竟会死在秦桧这等奸臣手下，罪名还没有!

看了是在令人扼腕。

这个故事启发我们每个人都要好好学习，长大了像岳飞一样，报效祖国。

令我印象最深的是林则徐虎门销烟的事迹，1839年6月3日，中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19,187箱和2119袋，总重量2,376,254斤。虎门销烟成为打击毒品的历史事件。虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是国际禁毒日。虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。

读了《中华上下五千年》，管中窥豹，我感受到了中国深厚的文化背景，感受到了源远流长的中国历史文化的魅力。知道了我们的祖国是一个伟大的国家，中华民族是一个拥有悠久、灿烂文化的民族。我为身为炎黄子孙而感到深深的自豪。了解了祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在，努力创造更美好的将来。

千年窑火读书心得体会篇十

《千年一叹》是余秋雨先生的一本旅行考察笔记，他从希腊开始，历经非洲的埃及、亚洲的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔12个国家和地区。让我佩服的是那美妙的文笔，让我惊叹的是那一个个文明的历史，却又让我反思得失其中的恐怖与战争的阴霾。

我们就跟随余秋雨先生一起开始这次旅行。

希腊.1。

希腊曾是一个辉煌的文明发源地，但从余秋雨先生充分的细节描写中，我却看到了一个与辉煌相反的希腊——“雅典机场显得过于狭小和陈旧，这与雅典的千古美名差距太大了。”

但我们没有权利嘲笑它，即使它平凡的略觉寒伧。

希腊遍地是那辉煌的证明——埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。这些人名我只知道两个，不觉有些惭愧，接下来这惭愧感渐渐强烈，我总自以为是地熟悉希腊，没想到希腊并不是我想象中的那样简单。

什么迈锡尼、荷马史诗……我都不了解，而这都是里拉文明的精髓。

希腊.2。

世界上的民族很少没有被奴役过的，希腊同样。读着读着，语言有的非常深奥，我反复琢磨也没弄明白个所以然。但从整体上我仿佛获知了希腊这个文明古国被现代文明遗落的基本原因——太闲散了，以至于损害这个古国的健康，这种现象出现于希腊被土耳其奴役后。

辉煌的过去了，但奥林匹克却是永恒的，在余秋雨先生的笔下，有关奥林匹克的一切都能联系起来，一个早期的体育场——鸟巢、伦敦碗，庄严神圣的起跑线——博尔特、刘翔……从奥林匹克那，每一个人都能获得向前奔跑的动力。

希腊.3。

“在这些石柱开始屹立的时候，孔子、老子几乎同时在东方思考，而这里的海边则徘徊着埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。”

希腊部分中，不断地将中华文明与希腊文明进行比较。在这比较之中，我有些观点，在这里阐明一下。

我们的中华文明很长时间走在世界前列，涌现了一批批卓越人才，希腊同样。但现在中国与希腊情况却大不相同，我们的中华民族有着自己的做人做事准则，一直沿用至今。希腊文明哲学的境界很高，并不应用于平常，如果希腊找回启用这些被遗忘的文明，也许辉煌可以再现。平常，如果希腊找回启用这些被遗忘的文明，也许辉煌可以再现。

千年窑火读书心得体会篇十一

他此次行程像古代西方探险家的行走线路，更是与古代哲学家德谟克利特所行路线基本重合，从希腊文明出发，途经埃及、巴比伦、波斯、印度。余秋雨先生一路行走，重点放置在文明遗址的实地，而非图书馆、研究所、大学、博物馆等人工化和现代化了的场所，他是在考察真真切切的文明遗址，让废墟诉说自己的坎坷文明路。

我们仿佛借余先生的眼睛来看世界，有非常直观的体验，他的文字质朴不究文采，没有被艺术渲染，没有被文化加工，却真实而震撼。

他具体行走的路线是希腊的海神殿、迈锡尼、奥林匹克遗址、巴特农神庙;埃及的金字塔、红海、尼罗河、太阳神殿、撒哈拉沙漠;巴以的耶路撒冷哭墙、戈兰高地、拉宾广场、清真寺;约旦的约旦河、安曼、佩特拉山;伊拉克的底格里斯河,幼发拉低河，巴比伦博物馆，古巴比伦城;伊朗的德黑兰、巴列维国王的陵墓、星期五清真寺、居鲁士陵墓、大流士宫殿札黑丹;巴基斯坦的伊斯兰堡;印度的新德里、恒河;尼泊尔喜马拉雅山麓。

希腊的文明是整个人类文明的标杆，今天的世界凭借着它的古老文明的几丝余绪逐渐发展壮大。希腊的文明古老、虚幻，但一座座遗迹无时无刻不在诉说着它的真实。尚武的迈锡尼，闲散的纳夫里亚，健康的奥林匹亚，神性的德尔斐，沧桑的巴特农神殿，时髦的克里特岛，虚幻的大海，所有的种种都在讲述属于希腊的文明故事，古朴奔放。

埃及的文明古老而神秘，它的文明不可思议令人费解，后人只知它的衰落，却不知它如何构建和发展，仿佛文明一出现就带来极度发达的科技水平。它的出现十分的突兀。然而它的文明仿佛耗尽了所有的元气，于是以低熵原则来慢慢恢复，以至于到当代仍未复原。当代的埃及处处洋溢着懒散、自由，人民没有太多的时间概念。

埃及文明是十分坎坷的，悠久的历史带来一轮又一轮的考验，战争和入侵几度改变埃及的文明中心，摧残了大量的文明遗址，以至于现在呈现在我们面前的文明是那么的晦涩、神秘，仿佛断了代，产生了天堑鸿沟。这份文明显得孤独、空虚。

埃及广袤的恶劣环境却成了先人净化心灵的港湾，成了淬炼信仰的圣地，犹太教正是在此环境中产生。

埃及的生态遗迹能封存下来得益于迁徙、墓葬、气候、材料和遗民，这份瑰宝延续不易，充满艰辛坎坷。

埃及文明历经战争洗礼，直到如今仍未摆脱这种命运，长期盘踞。

埃及的文明就是一个奇迹，是恶劣环境中挣开一个夹缝苟延残喘。

巴以是多灾多难的灰色地带，它有着古老的文明，璀璨的宗教，是人类信仰的源头，但就是这么一块源头，却也是多灾多难的集合，是悲剧和惨剧演绎的舞台，至今还在重复一部部催人泪下的灾难电影。它们的国度历经沧桑却一直没有从悲难中走出。正是历史和宗教才导致如今更加水火难容。大屠杀、、极端主义在这里扎了根。这里曾经发展出、伊斯兰教和犹太教，耶路撒冷更是这三教共同的圣地。然而恰恰是这块圣地一直在蒙羞，它不断的见证人类的相互残害。有时遗忘是救世的良方，然而谁都不肯选择遗忘。

历史可以消融于艺术，宗教也能消融于美学。罗马、梵蒂冈、巴黎已经成功的走上这条人性的道路。而在巴以却一直没有这方面的丝毫征兆，别有用心之人煽风点火，把宗教和历史当作奴役思想的工具，这种玩弄文明之人正是矛盾激发的罪魁祸首。

约旦地区也处于政治、宗教的敏感地段，但却比巴以地区有所缓和，不会让人时刻战战兢兢如履薄冰。约旦的特质是抗衡和周旋，抗衡是对自然的抗衡，周旋是对国家、种族、信仰的周旋。约旦是沙漠中的奇迹，它的文明和它的绿色一样，只要有一滴水便会见缝插针的生长繁衍。约旦的文明教会了考古者和历史学者不要用既定的概念来给文明条条框框。约旦的很多文明是没有文字的文明，它体现了文明的多元性和天然性。文明不能因规整而做出牺牲，小众文明更值得去保护。约旦国家虽小，却能在诸多大势力中辗转腾挪，得益于一个伟大的政治家——侯赛因。

伊拉克的文明本是人类文明的始祖，很多文明都是从两河流域发展出来的，它是人类文明共同的母亲。然而如今这位伟大的母亲，无时无刻不在流泪不在滴血。她的国度变得杀气冲天，变得夜郎自大，变得无知腐朽。伊拉克的政权成为迫害人民的工具，它的高压政策把人民变得死气沉沉，变得毫无人格，它限死了人民的思想。人民变得无条件顺从，政府没有人民的鞭策变得腐朽。人民只是由政府洗脑的传销员。

伊朗的文明是阔气和尚武的，它和中国自古便关系匪浅。历史文化自古便相互渗透相互融合，像两兄弟。伊朗的语言文化属于化装型，很聪明，使得它的语言在它族文化的统治中一直得以传承。

巴基斯坦的人民生活水平十分落后，不仅仅体现在物质生活上，更是精神生活上，他们毫无斗志，整天像行尸走肉一般生活，慵懒，没有思想。人民平穷且甘于平穷，没有正常的生活现象，人民在衰败。整个国家散发了消极、堕落，只有到了和印度交界的地方才有所改观。

巴基斯坦的审美观过于另类，逐美更显丑，丑的吓人，像地狱中走出来的活鬼。他们追求华丽的外表，华而不实，过于艳俗、吓人。巴基斯坦车辆的丑陋是全世界出了名的，他们人民不自知以此为风尚，畸形却普遍。国外的学者一度质疑审美多元化的合理性。

印度现在的生活方式可以用一个字来个概括，那就是乱。这种乱不是政局和宗教带来的，源于人满为患。大量的人民却没有对等的经济支撑，变得贫穷脏乱。印度的文化一度的璀璨、美好，然而与现状的反差却如此之大实在令人瞠目结舌。印度物质的匮乏直接导致人民精神的空洞，人们为了生计各自使坏，目光狭隘，毫不顾忌他人利益。佛祖几千年前的参悟，本想使众生从苦海中解救，然而到如今还是收效甚微。

不入虎穴焉得虎子，他虽以身涉险，却获得了常人难觅的财富，零距离接触使他对异域文明有更深感触，废墟所折射出的古代文明和现代生活环境的巨大反差更加深了他的思考感悟。

至此余秋雨先生对文明的感受是十分悲观的，越是文明璀璨的地域现今越是贫穷战乱，仿佛文明的发展须要向未来透支生命力。别用用心之人不断利用文明和历史制造矛盾。文明本身没有错，但是它却太耀眼了。

余秋雨先生一路东行，来到尼泊尔时他突然感受到一种久违的美，美得恍如隔世。如果他是从中国直接来尼泊尔而不是从中东、印度等地来尼泊尔是感受不到这些美的。尼泊尔的美美在自然，美在人民。它在喜马拉雅山麓，四周花树茂盛，又有雪山消融，流水淙淙，雄伟与柔和并存。这是在埃及、中东、印度等地连想都不敢想的。人类的文明是人与自然抗争的结果，人类无时无刻不在与自然进行较量。但当文明发展到一定程度，文明又演变成人与人之间的杀伐、博弈。且漫长的文明史长期被这种局势盘踞。直到现在仍然没有停止人吃人的局面。此时面对那些文明的废墟，不禁感到这真是一个天大的笑话。自然带给人类的是久违的亲近和舒心。来尼泊尔的人大多不是寻访古迹，而是来沉浸自然，文明千辛万苦的延续数千上万年，到头来人类追寻的却是这一方净土，这里成了世外桃源。余秋雨先生在《文化苦旅》中曾提到文明由野蛮和蒙昧发展而来，且容易被这两者践踏。但似乎文明发展到一定程度反而须要蒙昧和野蛮来医治它自身伤痕累累的躯体。这份蒙昧和野蛮便是回归自然。

我不禁想起了庄子的《逍遥游》，这是多么的超凡脱俗，多么的远见卓识。

千年窑火读书心得体会篇十二

跟随着余秋雨的脚步，我穿越了大半个中东。我看到了那象征着纯洁与神圣，代表着信仰与永恒的恒河边，人们病态地呻吟着，冲天的火光照亮了卷积的乌云，尸肉燃烧的味道令人作呕。昔日那圣洁的恒河，如今已成为疾病的根源，它的呻吟微弱而连绵，和着这一城的哀号与绝望，在浓烟滚滚中飘向天空。昔日的印度如今只能带给人们绝望，那样一个拥有古老文明的国家，就这样渐渐被湮没在世间和人性的洪流中，消失不见，令人痛惜。佛曰：“恒河沙数几何?”只是不知当那个无欲无求、大慈大悲之主看到如今的印度与恒河时，会不会多流出那一滴悲痛而又无奈的泪。

当冷冷的水声从尼罗河畔传来，古埃及的鸣奏曲便已响起，庄重地吟诵着那辉煌的历史，带着我们走进了那个金沙遍地的四大发明古国之一，正如余老所言：“站在金字塔前，我对埃及最大的感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。”拉美西斯二世与艾奈菲尔塔丽的故事流传于世，门农石像静静哭泣，女王祀殿依然完美地矗立。可在一次次文化浩劫之后，我们再也无法解读象形文字和那一具具无声的木乃伊，它不仅包裹住了法老的面容，更包裹住了那遥远的埃及不容他人窥探，只剩下那座石像静待那海已枯而石未烂：“他们都走了。”也正是因为见过太多的老泪纵横，于是不再说什么。

翻阅过历史后，最让人印象深刻的莫过于中东的战乱。种族与宗教信仰的不同，利益的碰撞，资源的抢夺，让这片土地满目疮痍。人们在呻吟，大地在哭泣，无家可归的人们在街头流浪，无法上学的孩子闭口不言，战争的冲突让人们生活在绝望里。政府之间的斗争，受伤的却只是百姓，伊拉克遭受国际惩罚，可孩子们却因禁运而没有课本，国际惩罚理由或许是正义的，但真正被惩罚的却是那群最无辜的人。在这样极权国家，长期的混乱只能令权谋阶层更加嚣张，人民却依旧生活在地狱。

文明衰落，历史褪色，只有那一年年花开花落鲜艳了一万年。凛冽的风穿透我的灵魂，伫立在咆哮的黄河边，飞溅的河水湿了我的裤脚，像那远古的历史轻轻地流泪。站在中华大地上，我的内心难以平静，历史与文明相互纠缠，那么厚重而又脆弱，在时间的冲击下，不断被逝去消亡，让我们留住文明留住历史，让历史与山河同在，千年不倒!