五四与中国现代化心得体会精选(大全9篇)

总结心得体会可以让我们更好地反思过去的经历，为未来的工作和学习提供借鉴和启示。写心得体会时，我们要通过言简意赅的语言表达出自己的思考和感悟。以下是小编为大家收集的优秀心得体会范文，希望能给大家一些启发和思考。

五四与中国现代化心得体会精选篇一

五四运动是中国近代史上一次重要的思想解放和文化革命。1919年5月4日，北京学生为了反对对德国的《凡尔赛和平条约》的遗憾签署，发动了广泛的爱国示威和抵制运动，也是一场反对封建文化、揭示民族命运的大讨论。五四运动的发生是在"戊戌变法"、"辛亥革命"、"五四前"这样一段充满艰辛却又奋发向前的历史背景下。

五四运动提出了"民主"、“科学"、“民族”、“解放”四方面的要求，这可以看作是一种现代化思想的体现。"民主"代表着个人的自由、平等，寄托了对封建文化的抵制；"科学"代表着理性思考、实践创新，寄托了对科学知识的追求；"民族"代表着文化传承、文化自信，寄托了对民族命运的掌握；"解放"代表了个体权利，寄托了对陈旧传统的反叛，具有鲜明的反封建色彩。

五四运动是一场反对封建文化而倡导科学、民主、自由、平等、改良的爱国运动。五四以后，各个领域大量的活跃分子不断努力推进社会的现代化进程，他们积极参与到文化、政治和经济的改革中，推动了包括教育改革、立宪运动、文化运动、新文化运动等现代化建设的步伐。五四运动将当时的先进思想引入中国，为中国现代化的大步伐奠定了基础。

第四段：五四运动对今天的启示。

当前，中国仍处于追求现代化、和谐社会的发展阶段，正面临着发展的机遇和挑战。可以说，五四运动为我们提供了宝贵的历史经验和启示。五四运动追求的"民主"、“科学"、“民族”、“解放”四方面的要求，现实中仍然具有广泛的现实意义。科技创新、文化自信、民主意识、个人权利等问题，都有待我们付出艰辛的努力去实现，并提供了现代化的指引。

第五段：结论。

五四运动是一场伟大的思想解放和文化革命，对我国现代化建设产生了深远的影响。我们应该从五四运动中提取着力点，并积极开展现代化建设工作，让中华民族走向繁荣富强的路途上去。五四青年为我们留下了宝贵的遗产，我们应该珍爱他们的贡献，为实现更加伟大的梦想努力奋斗。

五四与中国现代化心得体会精选篇二

特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。

多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！

与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的'万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

五四与中国现代化心得体会精选篇三

本学期的选修课《中国传统文化与现代化》就这样匆匆的告于段落了，我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

毫无疑问，中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统文化、精神文明的精髓。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中，对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的，但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后，直到现在，将近一百年过去了，生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富，是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。

中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的'言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢？对于这个问题，很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。

五四与中国现代化心得体会精选篇四

中国的现代化建设经历了漫长的历程，取得了令世人瞩目的巨大成就。回顾这段历史，我深感中国现代化之路并非一帆风顺，但正是因为经历了困难与挫折，我们成长为一个强大而自信的国家。通过对中国现代化历程的思考与回顾，我得出了一些心得体会。

首先，中国现代化要实现必须有一个坚定的领导核心。改革开放以来，中国的现代化建设取得了显著的成就，这与我国领导核心的坚定决策不可分割。无论是邓小平改革开放的决策，还是习近平提出的中国梦，都展现了中国领导核心的使命担当与远见卓识。作为国家的灵魂和方向，领导核心不仅需要有执政的魄力，更需要有创新精神和服务意识。

其次，中国现代化要实现还需要有全体人民的团结奋斗。中国现代化进程中，广大人民群众起到了决定性的作用。改革开放以来，中国人民以艰苦奋斗的精神，放眼世界，不断推进社会改革，取得了巨大的发展和进步。每一个中国人都应该为中国现代化的进程而骄傲，同时也要保持精神状态，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

第三，中国现代化实现还要有与时俱进的改革创新。中国现代化建设的道路并非一成不变，而是需要与时俱进、不断改革创新。过去的经验教训告诉我们，只有顺应历史的潮流，不断更新思想观念和发展方式，才能保持现代化建设的动力与活力。正如习近平所指出的，发展是解决发展问题的总钥匙，只要保持改革创新的精神，中国的现代化之梦定能照进现实。

第四，中国现代化实现还要有全球视野。中国现代化建设的成功与否，不仅关系到国家和人民的福祉，也关系到世界的和平与稳定。中国作为一个大国，应该担负起国际责任，积极参与国际事务，推动构建人类命运共同体。在中国现代化进程中，我们需要树立全球视野，汲取国际先进经验，与世界各国分享成功实践，为构建一个和谐、稳定、繁荣的世界贡献中国智慧和中国力量。

最后，中国现代化建设的过程应注重保护生态环境。中国是一个多山多水的国家，生态环境的保护与建设既关乎人民的身体健康，也是可持续发展的基础。中国现代化建设应该坚持走生态优先、绿色发展的道路，加强环保意识的普及与教育，大力发展清洁能源、生态农业等绿色产业，推动经济社会的绿色化转型，为后代子孙留下一个美好的家园。

总之，中国现代化建设是上下一心、砥砺奋进的结果。通过对中国现代化历程的回顾与思考，我深感作为一个时代的见证者，每个中国人都应该为中国现代化的进程而自豪。而我们的使命与责任，是继续坚定信心，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，为世界的和平与繁荣做出应有的贡献。只有这样，中国的现代化之船才能驶向更加辉煌的未来！

五四与中国现代化心得体会精选篇五

中国现代化历程是一个漫长而曲折的道路，经历了无数辛酸和曲折。而在这一历程中，我深深体会到了中国在现代化进程中所取得的伟大成就，也看到了我们面临的挑战和问题。在这篇文章中，我将结合自身的观察和思考，分享一些个人的心得和体会。

中国现代化历程开始于20世纪初的辛亥革命。在经过多个时期的调整和挣扎之后，新中国于1949年诞生。自那时以来的几十年里，中国的现代化进程取得了巨大的成就。我们成功地实现了工业化、农业现代化，建立了社会主义基本经济制度，全面推进改革开放，取得了世界瞩目的经济增长和社会发展。特别是过去四十多年来的改革开放，使得中国由一个贫穷落后的农业国家转变为世界第二大经济体，几亿人口脱离了贫困。

然而，中国现代化进程中也存在许多挑战和问题。经济发展不平衡、区域发展差距大，农村地区与城市地区之间的差距依然存在。环境污染、资源短缺、人口老龄化等问题也威胁着中国现代化进程的可持续性。此外，社会不公平和贫富分化也成为制约中国现代化进程的重要因素。这些问题需要我们持续努力去解决。

第三段：中国特色社会主义道路的启示。

在中国现代化历程中，我深深感受到中国特色社会主义道路的独特性和优势。中国的现代化进程始终坚持了以人民为中心的发展思想，着重强调共同富裕和社会公平，注重人的全面发展。这一思想使得人民群众在现代化进程中得到了实实在在的利益。同时，中国的现代化进程也积极借鉴和吸收国外的现代化经验，注重开放与合作。这一中国特色的现代化道路为其他发展中国家探索自己的现代化道路提供了宝贵经验。

中国现代化历程给我们提供了许多启示和思考。首先，我们要保持着自己的文化特色和独立性，坚持中国特色社会主义道路，不盲目追求西方模式。其次，要注重可持续发展，保护环境、合理利用资源，实现经济发展与环境保护的双赢。同时，要抓住机遇，积极参与全球化和国际合作，共同应对全球性挑战。最后，要坚持以人民为中心的发展思想，注重人的全面发展和社会公平，努力让每个人都分享现代化带来的果实。

中国现代化历程仍在继续，未来充满希望。中国的现代化进程不仅是自身的成长之路，也是为世界作出贡献的过程。我们将继续秉持和发展中国特色社会主义道路，努力解决当前面临的挑战和问题，推动现代化进程实现更高水平的发展。同时，我们也将继续积极参与全球事务，为世界和平与发展作出更大贡献。

总结：中国现代化历程的过程中，我们取得了巨大的成就，也面临着许多挑战和问题。在这一过程中，我们深刻体会到了中国特色社会主义道路的独特性和优势，以及持续努力的重要性。中国现代化的历程将继续，我们将以更大的决心和勇气，迈向更加光明的未来。

五四与中国现代化心得体会精选篇六

“在中国文化中没有开诚布公的‘逐利’行为,也没有具有尊严的‘逐利’方式”,因此一个人考虑的总是自己,那么他的利己行为是不合理的,为社会所不能接受的,所以他不得不躲躲闪闪、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如东方犹太人--温州人。网上曾出现过这样一段话--一温州人对一北京人说:“我一眼就看出你是个可依赖的人,我相信我们会成为朋友。”接着就是具体的帮助内容。北京人说:“你听见了吗?这就是温州人,跟你做朋友是看上你有用。”温州人如果跟人吵架闹翻了,又觉得这人够朋友,会很“务实”地化干戈为玉帛。做事情从功利出发,而且毫不掩饰,这便是温州人。然,这样的直白的“私”也已经被大多数“含蓄”的中国人所“不耻”了。

在中国社会中,一个人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又为何畏?

不可否认的是,人并非生来就是社会人,他首先是一个人类有机体,在与社会接触的过程中,被社会文化拼塑其个性与通性。可是,中国深厚文化历练而成的“良知系统”在较大程度上影响了中国人的思想观念及行为体系。基督教认为,个人的生命是有上帝创造的。因此,人人生而平等。而儒家认为,个人的生命是父母所生,是历代祖先生命的延续;子女的生命便是个人生命的延续,整个家族的生命应当构成一个延绵不绝的整体。这也难怪华人总将亲子关系称为“骨肉”,兄弟关系称为“手足”。在这种整体化的大家庭中,个人的努力是为了大家,个人的面子会影响大家的面子。一旦你有“私心”,便很难在这样的一个信奉“一体”的集团中存活。

子女幼小时,父母不仅有抚养他们的义务,而且有教导他们的责任。他们通常会训练儿童压抑任何形式的攻击行为,并且要相互帮忙以增进家庭中的团结与和谐。当父母年老不能工作时,子女已有赡养的责任。这样的感情关系是一种长久而稳定的社会关系。

然而在中国青少年过十八岁,仍会依赖父母而活,“啃老”现象普遍存在。父母养育儿女,企图获得晚年的安度。这样的供求模式本身就包含的利己目的的驱动。青少年则以日后“回报”为名享受当前的“寄宿”,仅是一种预支的平等交换。暂且不提其血缘关系所引发的情感因素,双方具有精神性之“身”,在社会伦常的规定的“义务”与“责任”的粉饰下才取得的了正统的认可。中国人“二人心”之“心”方是大公无私的,这样一来也难怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言顺”。近期,中国交通法对行人的要求愈加严格。杭州地区首先实行了“闯红灯者罚款五元”的规定。虽有细微成效但也引来诸多民怨。然北京交通部似乎更为“聪明”,仅“率先闯红灯者罚款五元”。当人们对这条不公平规定感到无奈时也不得不承认,后者是更加“合理的”。中国人历来的处世之道是“不要好出头”,“若万不得已出头也不要先出头。”

笔者仍记2011年发生在广东佛山的小悦悦事件。拾荒者陈贤妹的出手相救反遭他人怀疑其初衷是否有“私心”。被社会批判着,痛心地称呼为“冷漠的中国人”的是一整个明确而又模糊的社会“集团”。它是如此的庞大,以致于社会正面力量所抛出的抨击都显得那么苍白无力,成了蚍蜉撼树之举。但陈贤妹不同,首先她是作为个体的形象在这件悲剧中闪耀出现的,并且她的这种“善举”是背离大多数路人麻木意识的举动,也许这就是所谓的“首当其冲”。不管她是出于何种意图走向了被多次碾压的小悦悦,明显区别于其他“冷漠的中国人”行为造成的结果给她带来了过多的与其职业、社会身份所不符的社会关注度与荣誉,而这些又是个体不能够担负的,以致于个别人质疑她的初衷。也许造成中国人愈加冷漠的一个重要原因便是“中国人”自己。

这种“退一位”的'行为似乎早已化成一种血形融进中国人的骨血之中。他们是“胆小的”、“怯懦的”,因此他们无法表现“个体”。在传统的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。长久以来,强调社会和谐及人际关系的合理安排一直被认为是中国文化最显着的特性之一,其典型例子便是中国无言中有些本土性的概念“人情”--中国社会中人与人应该如何相处的社会规范。

“有来有往,亲眷不冷场”,说的便是“人情”所维系的社会网。“己所不欲勿施于人”,其蕴含“己之所欲施之于人”之意。当关系网中的某个人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大难题时,其他人应当有“不忍之心”,同情他体谅他并且帮助他,变相的“做人情”给他。笔者并非否定在这样情况下援助者的善意,但不得不承认的是今日“人情”送出,希冀他日相还的“私心”是存在的。“受点滴之恩,须涌泉相报”。这样的社会规范的运行构成了所谓的“人情法则”。

纵观人情运行过程,我们不得不感叹中国人的“周到考虑”。不同事件、不同地点、别样身份、别样对手,“中国人”始终在摸索最恰当的角色扮演。人情资源的的支配者在面临人情困境时,常会考虑自身必须付出的代价以及各种预期的得失,权衡之后,方能决定是否要送出人情。同时,在多数情况下,有求者基于维护人际关系和谐价值的考虑,不管结果如何,在人情支配者面前仍表现的泰然。双方都想带着面具的演员,相互“利用”的同时又要顾全大局。“人情留一线,日后好想见”。对于中国人而言,“撕破脸”是是一件很严重的事情。

因此,个人和其关系网内的其他人交往时,往往特别重视“面子”和“表面功夫”。从某种程度上说,这种“功夫”是演技的体现,每一次的演绎,都是“中国人”在“私心”与人情观的综合考虑后的角色扮演。

在现实生活中,每个人都在社会活动过程中扮演一系列各异的角色,尤其是在中国。我们在惊叹中国人情世界中角色扮演的“神奇”之时,也必须承认它的延续性必将支撑其顽强的生命力。但这并不意味着中国人故意在那里装腔作势,随意产生某种行为,任何一种角色的不同行为,在很大程度上也是由他所处的文化背景和社会地位决定的。一个人想要成为合格的社会成员,就必须学会角色扮演。

五四与中国现代化心得体会精选篇七

中国现代化史是中国近代史和当代史的重要组成部分，也是我们了解中国社会发展的重要途径。在学习中国现代化史的过程中，我对现代化的定义及其对中国社会的影响有了更深入的理解。读中国现代化史让我深感中国社会的历史变革与转型，以及现代化进程所带来的影响和挑战。

首先，中国现代化史让我对现代化的概念有了更清晰的认识。现代化并不是简单的从农耕社会过渡到工业社会，而是一种社会、经济、政治和文化等多重层面的变革和转型过程。中国在近代以来的现代化历程中经历了封建社会的瓦解、民主革命的推进、社会主义建设的尝试以及市场改革开放的实践。这种多元化的现代化进程使得中国社会在不同历史时期出现了不同的发展路径和特点。理解现代化的多样性，有助于我们更加全面地认识中国社会的复杂性和独特性。

其次，中国现代化史让我认识到现代化对中国社会的深远影响。过去的百年间，中国社会经历了许多巨大的变革，如农业社会向工业社会的转型、城市化的推进以及教育、科技和文化等领域的进步。这些变革不仅改变了人们的生活方式和价值观念，也推动了社会结构的变动和社会关系的重构。中国的社会转型与现代化进程具有密切的联系，现代化不仅推动了中国社会的快速发展，也引发了中国社会各种各样的问题和挑战，如城市与农村发展不均衡、社会不公平、资源环境压力等。理解这些问题与挑战有助于我们认识到现代化发展进程中需要解决的诸多问题，以及中国社会在现代化进程中所面临的困境和挑战。

再次，中国现代化史让我体会到中国人民的奋斗和牺牲。中国的现代化进程是通过中国人民的不懈努力和牺牲取得的。近代以来，中国人民经历了战争、革命、自然灾害等各种艰难险阻，但他们不曾放弃对现代化的追求和对国家的热爱。中国人民在社会转型和现代化进程中所作出的贡献是不可忽视的。无数普通人的辛勤劳动和牺牲精神，为中国的现代化做出了巨大的贡献。他们的奋斗与牺牲应该被铭记和珍视，同时也应该成为我们努力奋斗的榜样。

最后，中国现代化史让我认识到现代化是一个持续不断的进程。中国现代化进程尚未结束，仍处在不断探索和发展的阶段。中国面临的挑战和问题仍然存在，需要我们继续努力。随着时代的变迁和发展，中国社会将面临新的挑战和机遇，现代化的进程将进一步深化和拓展。我们作为中国青年，肩负着时代赋予的责任，需要积极参与到中国现代化进程中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。

总之，通过学习中国现代化史，我深刻理解到现代化是一个复杂而多层次的过程，对中国社会的影响和挑战举足轻重。推动现代化是中国社会发展的必然选择，它对我们每个人都有重要的意义和影响。了解中国现代化史有助于我们更好地把握时代脉搏，理解过去与现在的联系，为未来的发展做好准备。在中国现代化进程中，每个人都可以成为推动力量，为实现中国梦贡献力量。

五四与中国现代化心得体会精选篇八

能够在组织的关心下，扎根基层一线服务一方群众，这是我们的荣幸。站在新的历史起点上，要做一个政治上明自、工作上清醒、服务上贴心、发展上保驾的选调生。

守纪律，将规矩，做工作中的清醒人。人生要条好第一颗扣子，因为它是起点也决定着终点。如果一名选调生从一开始就我行我素，自以为是，在工作上不遵守工作纪律，组织纪律，群众纪律，那是极其危险的。纪律是完成各项工作的必要前提和制度性约束，如果有规矩没有人去执行，去拥护制度的权威性，那纪律会变成一张废纸，一个团队就无形之中成为了一盘散沙，连规矩都不讲了，更别说在急难险重的环境下取得胜利了。有些人就是因为纪律意识不强，在你来我往之中无形的沾染了一些不好的'作风习惯。当蓦然回头的时候，才发现自己在错误的路上越走越远。

善服务，解难题，做群众的贴心人。做好一名基层选调生，是一项极其不容易的事情。作为基层最前行的工作队，一定要不忘初心，牢记使命，归根结底就是为什么人，靠什么人的问题。只有想清楚这个问题，才能使工作对得起组织检验，经得起群众考验。选调生其实和千千万万个普通公务员是一样的，我们都是服务群众的，只有不断为群众解决身边难题，我们自身才能够得到成长和人生意义的升华。文章写得再好，天花乱坠也抵不上真真切切为群众解决一件难事，多做一点为民服务的事实，少做一些锦上添花，花上垒花的虚事，我想心安了自己，也舒服了别人。

讲担当，敢作为，做地方发展的保驾人。一方水十养一方人，在哪里工作就要为那一方百姓谋发展。对于一名选调生未来的路而言，有多大担当就有多大舞台，有多大作为就能成就多大事业。基层的事情很杂，想从方方面面出发，作出一番超越前人的事业是存在不少困难的。但不能说存在困难就停步不前，这是不对的，我们要正确树立越是艰难越向前的姿态，不管经历什么，都要着眼于地方的长远发展，哪怕就是每天或者每月每年取得一点点进步，至少我们的事业是向前的，这样在一代又一代同志们的共同努力下，我们的事业注定会像潮水一样奔腾向前。

“呼吸相顾，痛痒相关。”新时代的选调生，其路远，其情近，其志远，其梦近。

五四与中国现代化心得体会精选篇九

中共中央、国务院印发《中国教育现代化20xx》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。推进教育现代化的总体目标是：到20xx年全面实现“十三五”发展目标，教育总体实力和国际影响力显著增强，劳动年龄人口平均受教育年限明显增加，教育现代化取得重要进展。在此基础上，再经过15年努力，到20xx年总体实现教育现代化，迈入教育强国行列，推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。

经过40年改革和发展，我国教育基本解决了规模和数量问题，目前进入全面实现教育现代化的新阶段。《中国教育现代化20xx》明确了何为公平而有质量的教育，为办人民满意的教育、让所有受教育者享有好教育提供了行动指南——建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局。

实现教育现代化的目标，首先要进一步加大国家对教育的投入力度。实现教育现代化需要相应的投入保障，《中国教育现代化20xx》为此明确提出，要完善教育现代化投入支撑体制。健全保证财政教育投入持续稳定增长的长效机制，确保财政一般公共预算教育支出逐年只增不减，确保按在校学生人数平均的一般公共预算教育支出逐年只增不减，保证国家财政性教育经费支出占国内生产总值的比例一般不低于4%。要实现教育现代化的各项任务，尤其是实现基本公共教育服务均等化，国家财政性教育经费支出有必要在目前的投入水平上进一步提高。

我国国家财政性教育经费支出占gdp的比例，20xx年首次超过gdp的4%，之后这一比例都保持在4%以上。财政性教育经费支出占gdp的4%以上，是我国扩大教育公平、提高教育质量的重要支撑，包括提高学前教育毛入园率、提高普惠园比例、实现义务教育县域内均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基础上，有必要根据教育现代化的任务，逐渐加大教育投入，如果能做到财政性教育经费支出占gdp的4.5%或者5%，将为实现教育现代化各项目标提供更有力的保障。

在加大投入力度的同时，还要探索新的教育经费保障机制，优化教育支出结构。有必要强化省级财政对基础教育的统筹，把对教师的薪酬保障纳入省级财政统筹范畴，并加大中央财政对不发达地区、薄弱地区的转移支付力度。只有强化省级统筹，才会推进义务教育的省域内均衡，也为推进随迁子女入学待遇同城化，有序扩大城镇学位供给创造条件。

实现教育现代化的目标，其次要推进教育治理体系和治理能力现代化。提高教育法治化水平，构建完备的`教育法律法规体系，健全学校办学法律支持体系，这是《中国教育现代化20xx》提到的10项战略任务之一，是提高各级各类学校办学质量重要措施。要深入推进教育管办评分离改革，落实和扩大学校的办学自主权，建立现代学校制度，明晰政府、举办者、办学者、教育者和受教育者的权责，让政府和学校、社会机构、家庭各司其职、各负其责。政府最重要的职责是保障对教育的投入，并依法监督学校依法规范办学，要依法保障学校的办学自主权，真正实现教育家办学。

期待《中国教育现代化20xx》有效破解各项教育老大难问题，通过普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育，有效缓解入园难、入园贵、择校热等民生问题，切实推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。