2023年五四与中国现代化心得体会(优质13篇)

心得体会是我们成长过程中的一笔宝贵财富，可以让我们从经验中获得更多的教训和经验。怎样写出一篇精彩的心得体会？或许需要关注细节和深入思考。推荐阅读下面这篇心得体会，它对于我们的思考和行动有着重要的启发。

五四与中国现代化心得体会篇一

随着经济全球化的不断深入，中国与世界联系日益密切。我认为，中国队世界的影响力越来越大。

中国的购买力影响世界。随着经济全球化的'深入发展，改革开放后，中国人逐渐远离那个需要粮票购买物质匮乏的时代，人们的生活水平不断提高，购买力也随之提高。中国游客出国真相购物的新闻经常报道。在法国，中国游客争相在某著名的百货公司购物，在韩国，中国游客争相在护肤品店里购买护肤品，在日本，中国游客争相购买电器……如此报道屡见不鲜，几乎每一个国家都能看见中国人的身影。中国的购买力不断提升，以此拉动世界经济总水平发展。因此，中国的购买力不断影响世界。

除了中国人的购买力影响世界外，中国的文化也在影响世界。

随着中国国际地位的不断提高，中国的文化不断走出国门，影响世界。近几年来，汉字热，诗词热席卷多个国家，孔子的仁礼思想传到海外，，国内小学生朗诵的人之初性本善，在国外也被大力推行，为国外学生所朗诵，就连美国总统特朗普五岁的独生女，也用中文申请并茂的朗诵三字经。并且，中国的茶文化，功夫文化也走出国门，走向世界，为海外人民所喜爱。此可知，中国的文化软实力不断加强，具有中国特色的文化不断影响世界，影响海外人民的思想观念，乃至生活方式。因此，可以说，中国文化时时刻刻并且深刻的影响着其余世界的文化。

中国除了在经济文化领域影响世界外，在各个方面领域也在影响世界。如何巩固和发展中国对外国的影响力，是一个值得我们深思的问题。我认为，大到国家层面，找到个人都应该参与到影响力保卫战中来。

从国家层面来看，国家应当实施积极的对外政策，让中国文化走向世界的每个角落。国家还可以利用新传播方式来传播文化。以个人的层面看，个人出国旅行，一举一动都会影响国家形象，如央视广告言：你是什么样子，中国便是什么样子。所以，个人要注意行为举止，用正确的方法传播中国的文化，发挥购买力。这样才不会让其他人对我们有小瞧的情绪。

让我们不断提高综合国力，看中国如何影响世界。

五四与中国现代化心得体会篇二

中共中央、国务院印发《中国教育现代化20xx》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。推进教育现代化的总体目标是：到20xx年全面实现“十三五”发展目标，教育总体实力和国际影响力显著增强，劳动年龄人口平均受教育年限明显增加，教育现代化取得重要进展。在此基础上，再经过15年努力，到20xx年总体实现教育现代化，迈入教育强国行列，推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。

经过40年改革和发展，我国教育基本解决了规模和数量问题，目前进入全面实现教育现代化的新阶段。《中国教育现代化20xx》明确了何为公平而有质量的教育，为办人民满意的教育、让所有受教育者享有好教育提供了行动指南——建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局。

实现教育现代化的目标，首先要进一步加大国家对教育的投入力度。实现教育现代化需要相应的投入保障，《中国教育现代化20xx》为此明确提出，要完善教育现代化投入支撑体制。健全保证财政教育投入持续稳定增长的长效机制，确保财政一般公共预算教育支出逐年只增不减，确保按在校学生人数平均的一般公共预算教育支出逐年只增不减，保证国家财政性教育经费支出占国内生产总值的比例一般不低于4%。要实现教育现代化的各项任务，尤其是实现基本公共教育服务均等化，国家财政性教育经费支出有必要在目前的投入水平上进一步提高。

我国国家财政性教育经费支出占gdp的比例，20xx年首次超过gdp的4%，之后这一比例都保持在4%以上。财政性教育经费支出占gdp的4%以上，是我国扩大教育公平、提高教育质量的重要支撑，包括提高学前教育毛入园率、提高普惠园比例、实现义务教育县域内均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基础上，有必要根据教育现代化的任务，逐渐加大教育投入，如果能做到财政性教育经费支出占gdp的4.5%或者5%，将为实现教育现代化各项目标提供更有力的保障。

在加大投入力度的同时，还要探索新的教育经费保障机制，优化教育支出结构。有必要强化省级财政对基础教育的统筹，把对教师的薪酬保障纳入省级财政统筹范畴，并加大中央财政对不发达地区、薄弱地区的转移支付力度。只有强化省级统筹，才会推进义务教育的省域内均衡，也为推进随迁子女入学待遇同城化，有序扩大城镇学位供给创造条件。

实现教育现代化的目标，其次要推进教育治理体系和治理能力现代化。提高教育法治化水平，构建完备的`教育法律法规体系，健全学校办学法律支持体系，这是《中国教育现代化20xx》提到的10项战略任务之一，是提高各级各类学校办学质量重要措施。要深入推进教育管办评分离改革，落实和扩大学校的办学自主权，建立现代学校制度，明晰政府、举办者、办学者、教育者和受教育者的权责，让政府和学校、社会机构、家庭各司其职、各负其责。政府最重要的职责是保障对教育的投入，并依法监督学校依法规范办学，要依法保障学校的办学自主权，真正实现教育家办学。

期待《中国教育现代化20xx》有效破解各项教育老大难问题，通过普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育，有效缓解入园难、入园贵、择校热等民生问题，切实推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。

五四与中国现代化心得体会篇三

中国现代化历程是一段漫长而壮丽的历史，是中国人民努力奋斗的结果。回顾过去的中国，从战乱不止的旧中国到现在改革开放的新中国，我们不禁感叹万分，中国人民在这个历程中不断摸索、探索，为了实现现代化而付出了巨大的努力和牺牲。从个人角度出发，我深刻地体会到了中国现代化的重要性和可贵性，下面我将从五个方面分享我的心得体会。

首先，中国现代化需要不断的改革创新。中国在现代化历程中经历了一次又一次的改革，这是不可逆转的历史进程。改革开放以来，中国以前所未有的勇气，对国有企业进行深刻改革，同时积极引进和吸收国际先进技术和管理经验。这种改革创新的精神是中国现代化所必需的。只有不断推进改革，才能不断适应社会和经济发展的需求，才能推动中国实现全面现代化。

其次，中国现代化需要加强教育和人才培养。现代化离不开高素质的人才支持，只有拥有一支充满创新力、创造力的人才队伍，中国才能在竞争激烈的现代社会中立于不败之地。因此，中国需要加大教育投入，提高教育质量。在中国现代化历程中，我们看到了中国教育的迅速发展，越来越多的人接受了高等教育，不断涌现出一大批杰出人才。这为中国现代化的进程提供了强大的支持。

第三，中国现代化需要保护环境。现代化的过程中，保护环境永远是一项重要任务。环境污染不仅会影响人民的生活质量，也会威胁到国家的可持续发展。中国近年来提出了“绿水青山就是金山银山”的理念，加大了对环境保护的投入和力度。通过推行节能减排、大规模造林绿化，中国努力改善环境质量，为现代化提供了良好的生态环境。

第四，中国现代化需要加强社会公平和社会保障。现代化的目标是实现人民共同富裕，为此，中国需要加大对社会弱势群体的关注和扶持。中国正在不断推进社会公平和社会保障建设，加大对教育、医疗、社会福利的投入，让每个人都能够共享现代化的成果。

最后，中国现代化需要国际合作。在现代化的道路上，没有任何一个国家能够独立完成现代化进程。只有通过与国际社会加强合作、充分利用外部资源，中国才能够更好地实现现代化。中国坚持走和平发展道路，积极参与国际事务，并提出了“一带一路”倡议，推动了沿线国家和地区的共同发展。这种国际合作对中国现代化的推进至关重要。

总结起来，中国现代化历程是一个光辉而漫长的历史进程，是中国人民为了实现现代化所付出的巨大努力的结果。通过不断的改革创新、加强教育和人才培养、保护环境、加强社会公平和社会保障以及国际合作，中国正在逐渐走向现代化的道路。我深感自豪和自豪，为中国现代化的进程而自豪。我相信，在中国共产党的领导下，中国人民一定能够实现中华民族的伟大复兴。

五四与中国现代化心得体会篇四

时间镌刻崭新年轮，岁月书写时代华章。回首过去一年，面对错综复杂的国际形势、艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，我们统筹国内国际两个大局、统筹疫情防控和经济社会发展，众志成城、迎难而上、锐意进取，经济持续稳定恢复、稳中向好，科技自立自强积极推进，改革开放力度加大，民生得到有效保障，高质量发展取得新成效，社会大局保持稳定。特别是在中国共产党成立101周年的重要时刻，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。这是中华民族的伟大光荣！这是中国人民的伟大光荣！这是中国共产党的伟大光荣！一个充满生机的中国，一个充满希望的中国，已经巍然屹立在世界的东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。

历史，往往需要经过岁月的风雨才能看得更清楚。101年前，中华民族呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象；73年前，第一面五星红旗冉冉升起，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返；今天，神州大地自信自强、充满韧劲，一派欣欣向荣、生机勃勃的景象，中华民族正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。我们清醒地看到，任何奋斗目标都不会轻轻松松实现，前进道路从来不是一帆风顺的。全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，在中国共产党奋斗史、新中国发展史、中华民族文明史上都具有里程碑意义，为我国进入新发展阶段、朝着第二个百年奋斗目标进军奠定了坚实基础。同时必须认识到，这只是我们迈向中华民族伟大复兴的关键一步，实现伟大梦想就要顽强拼搏、不懈奋斗。在新的伟大征程上，我们必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，勇于战胜一切风险挑战，为全面建设社会主义现代化国家的历史宏愿而砥砺奋进，开创属于我们这一代人的历史伟业。

道路决定命运，我们步伐坚定。73年来，中国发生了翻天覆地变化，其根本原因在于我们找到了一条符合中国国情、顺应时代潮流、得到人民群众拥护支持的正确道路，这就是中国特色社会主义。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就，是实现中华民族伟大复兴的.正确道路。这条道路不仅走得对、走得通，而且也一定能够走得稳、走得好。历史和实践已经并将进一步证明，中国共产党具有无比强大的领导力和执政力，中国特色社会主义制度具有无比强大的生命力和创造力，中国人民和中华民族具有无比强大的凝聚力和向心力。坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，坚定不移沿着这条光明大道走下去，全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现！

五四与中国现代化心得体会篇五

在我国历史的演进过程中，“五四”运动是一次具有开创性的大事。它不仅是对国家和社会的风貌的一个脱胎换骨，更是一次文化自觉的觉醒，涵盖了广泛的意义和影响，给中国的现代化进程和文明进程打下了基础。在这篇文章中，我将就“五四”运动对中国文化现代化发展的影响和意义，从几个维度来进行分析和思考，以便更好地理解和掌握中国现代化的进程与精髓。

一、五四运动唤醒了民族自信心。

五四运动是中国现代史上的一个重要事件。它在经济、文化、社会、政治等多方面的领域中发挥了较为重要的作用。五四运动使得硬着陆式的文化接触大骤发展，各类的国外文化、新思潮此时已快速传入中国，激发了全民族的文化自觉和自信心。学生们用自己的行动宣示了对国民文化独立和发展的追求，在当时可谓是非常成功的一次声势浩大的社会运动。五四运动在推动民族文化进步、民族精神振兴、民族自信心提高等方面具有深远的历史意义。

作为近现代中国重要的思想变革和文化运动，五四运动影响了中国社会的各个方面。同时，由于当时中国教育与日俱增，五四运动也成为了教育改革的一个标志。五四后，各级政府和教育机构采取了一系列措施，推动了教育现代化进程。中国教育发生了巨大变革，从此不再是旧式的观念教育，而变成了民众接受知识的良好平台，也为今日中国的教育事业奠定了基础。

三、五四运动激发了民主意识。

五四运动首先表现为爱国主义和对外文化影响的强烈反抗，但其实它的实质是以自由民主、科学思维为代表的西方文化价值观对中国传统文化进行的激烈反思，强调对文化的自主性和独立性。五四运动中的理论和思想追求，直接风马牛不相及地推动中国走向了建立民主制度和现代化的超越时代的路程，以此建立一个和平、繁荣和稳定的社会。

四、五四运动促进了中国人的思想解放。

五四运动独立思考的理念深刻地改变了中国人的思想及文化发展方向。与传统中国文化相比，在通讯、媒体等方面的快速发展，为中国的思想解放提供了渠道和平台。中国民众在五四运动中逐渐开始了解这种风潮，更了解各种新的、前沿的思想发展趋势。五四运动推动了中国思想解放的潮流，也为中国走向民主和现代化打下了坚实的基础。

五四运动的发生代表着中国的文化与时髦观念的引进，传达了一个清晰而独立的信息：中国需要现代化。五四运动进而推动中国的文化、经济及社会现代化进程，打下了现代化进程的重要基础。五四运动为中国现代化的进程做出了不可磨灭的贡献，在中国现代史上留下了不可磨灭的历史痕迹，在今天仍然推动着中国的前进方向。

总之，“五四”运动对中国文化现代化发展具有深远的影响和重要的意义。它为今日的中国打下了坚实的基础，在文化、教育、社会、哲学等方面推进了现代化进程，也让中国的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的阶段。需要我们更加努力用现代的思想和行动，不断地推进中国的现代化建设，让中国在思想、文化和经济的领域里变得更加丰富和充盈。

五四与中国现代化心得体会篇六

一百多年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，就是为了实现中华民族伟大复兴，把我国建设成为社会主义现代化强国。新中国成立以后，我们党带领人民对中国现代化建设进行了艰辛探索，明确提出“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”。从1949年到1978年，我们党领导人民在旧中国一穷二白的基础上建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，有效维护了国家主权和安全，我国社会主义建设事业迈出了坚实步伐。

改革开放以后，我们党提出“三步走”战略，即到上世纪80年代末解决人民温饱问题，到上世纪末使人民生活达到小康水平，到21世纪中叶基本实现现代化，达到中等发达国家水平。进入新世纪，在人民生活总体上达到小康水平之后，我们党又提出，到建党一百年时全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，然后再奋斗30年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。

中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。党的十九大站在新的更高的.历史起点上，对实现第二个百年奋斗目标作出分两个阶段推进的战略安排，提出到20xx年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴是坚持和发展中国特色社会主义的总任务。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国用几十年的时间，在发展的很多方面走过了西方发达国家上百年甚至数百年的发展历程。到“十三五”规划收官之时，我国经济实力、科技实力、综合国力和人民生活水平跃上了新的大台阶，成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国，国内生产总值超过100万亿元，人均国内生产总值超过1万美元，城镇化率超过60%，中等收入群体超过4亿人，“创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”。

五四与中国现代化心得体会篇七

中国历史上，五四运动无疑是有着特殊意义的一段历史。自五四以来，中国众多学者纷纷提出了种种措施，希望尽快实现现代化。但是，在现代化的道路上，中国还面临着风险和挑战，如何解决这些问题不仅关系到中国未来的命运，同时也是引领当今世界发展亟需的示范。从而引发了人们对于五四与中国现代化之间内在联系的思考和反思。

上个世纪初，五四运动是中国受到西方自由主义思想的冲击，而产生的反思的结果。此期间，尤其是五四爆发后，很多中国的思想家和诗人之间相互启发，他们的思想大胆前卫，尝试着以西方文化为蓝本，完成了一次自我反思，试图“求索中国之路”。五四思潮的主要特点就是必须建立以民族特色为基础的新文化，创造出新的生产方式，重打造中国的历史、语言、文学、哲学等。五四时期的思想家就是中国现时思想家的源头，他们的思想无疑是中国现代化的奠基石。

“求索中国之路”的历程与时代背景紧密地联系着五四思潮一起，它不仅仅是对传统文化跟新西方文化的比较，更是一次与民族特质和社会现实整合的历程。五四思潮家诸多的启示是，要实现现代化必须良好的民族自信和民族形象的建设，而以国内需求为导向的经济结构，符合中国国情、传承民族文化、体现自身优势，是中国社会转型进程中的基础。

值得一提的是，自五四以来，中国人秉持着强烈的现代化欲望，不断地推进着现代化的脚步。然而，由于中国的行政体制与文化传统的影响，长时间的计划经济体制无法真正缔造出高效的市场机制，同时中国消费力长时间的低迷也无法有效地推动市场的发展。这些困难使得中国的现代化问题一直未能比较完美地解决掉。

在五四思潮影响下，中国为止做出了一系列现代化的措施，例如：市场进口，开发科技，举办高质量的国际会议等，这些举措为中国的现代化发展提供了前所未有的促进机会。当然，离开世界经验，离开文化传承，离开环境调适，中国的现代化路径依然面对着不少风险。

综上所述，五四运动作为现代化起点之一，传承并创造以民族特点为基础的新文化与现代化基础，为中国现代化进程铺开了道路。然而，现代化的过程依然面对诸多已知威胁，如环境污染、环境不可持续性、利益荒漠化、文化整合、理论生成等问题依然存在，如何对待和解决这些问题，必将决定中国现代化进程的走向。我们也相信，在过去的经验与现代的科技手段的巨大扶助下，中国终将完成自身的发展，稳定为世界各国的领先力量之一。

五四与中国现代化心得体会篇八

中国现代化历程是一个漫长而曲折的道路，经历了无数辛酸和曲折。而在这一历程中，我深深体会到了中国在现代化进程中所取得的伟大成就，也看到了我们面临的挑战和问题。在这篇文章中，我将结合自身的观察和思考，分享一些个人的心得和体会。

中国现代化历程开始于20世纪初的辛亥革命。在经过多个时期的调整和挣扎之后，新中国于1949年诞生。自那时以来的几十年里，中国的现代化进程取得了巨大的成就。我们成功地实现了工业化、农业现代化，建立了社会主义基本经济制度，全面推进改革开放，取得了世界瞩目的经济增长和社会发展。特别是过去四十多年来的改革开放，使得中国由一个贫穷落后的农业国家转变为世界第二大经济体，几亿人口脱离了贫困。

然而，中国现代化进程中也存在许多挑战和问题。经济发展不平衡、区域发展差距大，农村地区与城市地区之间的差距依然存在。环境污染、资源短缺、人口老龄化等问题也威胁着中国现代化进程的可持续性。此外，社会不公平和贫富分化也成为制约中国现代化进程的重要因素。这些问题需要我们持续努力去解决。

第三段：中国特色社会主义道路的启示。

在中国现代化历程中，我深深感受到中国特色社会主义道路的独特性和优势。中国的现代化进程始终坚持了以人民为中心的发展思想，着重强调共同富裕和社会公平，注重人的全面发展。这一思想使得人民群众在现代化进程中得到了实实在在的利益。同时，中国的现代化进程也积极借鉴和吸收国外的现代化经验，注重开放与合作。这一中国特色的现代化道路为其他发展中国家探索自己的现代化道路提供了宝贵经验。

中国现代化历程给我们提供了许多启示和思考。首先，我们要保持着自己的文化特色和独立性，坚持中国特色社会主义道路，不盲目追求西方模式。其次，要注重可持续发展，保护环境、合理利用资源，实现经济发展与环境保护的双赢。同时，要抓住机遇，积极参与全球化和国际合作，共同应对全球性挑战。最后，要坚持以人民为中心的发展思想，注重人的全面发展和社会公平，努力让每个人都分享现代化带来的果实。

中国现代化历程仍在继续，未来充满希望。中国的现代化进程不仅是自身的成长之路，也是为世界作出贡献的过程。我们将继续秉持和发展中国特色社会主义道路，努力解决当前面临的挑战和问题，推动现代化进程实现更高水平的发展。同时，我们也将继续积极参与全球事务，为世界和平与发展作出更大贡献。

总结：中国现代化历程的过程中，我们取得了巨大的成就，也面临着许多挑战和问题。在这一过程中，我们深刻体会到了中国特色社会主义道路的独特性和优势，以及持续努力的重要性。中国现代化的历程将继续，我们将以更大的决心和勇气，迈向更加光明的未来。

五四与中国现代化心得体会篇九

能够在组织的关心下，扎根基层一线服务一方群众，这是我们的荣幸。站在新的历史起点上，要做一个政治上明自、工作上清醒、服务上贴心、发展上保驾的选调生。

守纪律，将规矩，做工作中的清醒人。人生要条好第一颗扣子，因为它是起点也决定着终点。如果一名选调生从一开始就我行我素，自以为是，在工作上不遵守工作纪律，组织纪律，群众纪律，那是极其危险的。纪律是完成各项工作的必要前提和制度性约束，如果有规矩没有人去执行，去拥护制度的权威性，那纪律会变成一张废纸，一个团队就无形之中成为了一盘散沙，连规矩都不讲了，更别说在急难险重的环境下取得胜利了。有些人就是因为纪律意识不强，在你来我往之中无形的沾染了一些不好的'作风习惯。当蓦然回头的时候，才发现自己在错误的路上越走越远。

善服务，解难题，做群众的贴心人。做好一名基层选调生，是一项极其不容易的事情。作为基层最前行的工作队，一定要不忘初心，牢记使命，归根结底就是为什么人，靠什么人的问题。只有想清楚这个问题，才能使工作对得起组织检验，经得起群众考验。选调生其实和千千万万个普通公务员是一样的，我们都是服务群众的，只有不断为群众解决身边难题，我们自身才能够得到成长和人生意义的升华。文章写得再好，天花乱坠也抵不上真真切切为群众解决一件难事，多做一点为民服务的事实，少做一些锦上添花，花上垒花的虚事，我想心安了自己，也舒服了别人。

讲担当，敢作为，做地方发展的保驾人。一方水十养一方人，在哪里工作就要为那一方百姓谋发展。对于一名选调生未来的路而言，有多大担当就有多大舞台，有多大作为就能成就多大事业。基层的事情很杂，想从方方面面出发，作出一番超越前人的事业是存在不少困难的。但不能说存在困难就停步不前，这是不对的，我们要正确树立越是艰难越向前的姿态，不管经历什么，都要着眼于地方的长远发展，哪怕就是每天或者每月每年取得一点点进步，至少我们的事业是向前的，这样在一代又一代同志们的共同努力下，我们的事业注定会像潮水一样奔腾向前。

“呼吸相顾，痛痒相关。”新时代的选调生，其路远，其情近，其志远，其梦近。

五四与中国现代化心得体会篇十

特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。

多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！

与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的'万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

五四与中国现代化心得体会篇十一

中国现代化史是一个悠久而艰辛的历史进程，这其中包含了数百年的起伏、动荡和努力。作为一名普通的中国人，我有幸有机会系统地学习了中国现代化史，对于这段历史的种种经验和教训，我有着深深的体会和认识。在这篇文章中，我将分享我对中国现代化史的心得和体会。

第二段：中国传统文化对现代化的影响。

中国现代化的首要问题就是如何在保留传统文化的同时实现现代化进程。通过学习中国现代化史，我深刻认识到传统文化对现代化的影响是深远而重要的。中国自古以来就有着以家庭为基础的社会结构和价值观念，这种传统的家族观念制约了中国社会的整体发展。然而，我意识到中国传统文化所蕴含的忍耐、坚韧和人情味等特点，正是中国现代化历程中最重要的宝藏。通过传统文化的传承和发扬，我们能够找到实现现代化的正当途径。

第三段：中西文化交流促进了现代化的进程。

中国现代化绝非孤立于世界，而是深深地与世界各地的文化交流紧密相连。我深深认识到，中西文化交流对中国现代化的进程起到了至关重要的推动作用。千百年来，中国吸收了西方国家的各个方面的经验、理念和技术。学习西方的科学、法律、教育和制度体系，使中国现代化迈出了重要一步。同时，西方国家也在中国现代化的进程中取得了重要地位。西方文化的影响逐渐渗透入中国社会，推动了中国社会在政治、经济、社会等各个方面的进步。

第四段：改革开放是中国现代化的关键一步。

中国现代化的历程中，改革开放被认为是关键一步。改革开放政策的出台为中国社会带来了巨大的变革。我对改革开放的深入了解使我认识到，改革开放不仅仅是一项宏伟的政策，更是一种思维方式和态度的转变。通过改革开放，中国积极引进国际先进技术和管理经验，在国内实施经济体制的改革，并与世界各地加强经济合作。改革开放为中国提供了一个广阔的舞台，也为中国现代化迈入了一个崭新的时代。

第五段：未来展望。

通过学习中国现代化史，我对中国的未来有了更加深刻的展望。中国现代化之路可谓漫长且充满挑战，但我对中国人民的执着和努力深感自豪。作为中国人，我们应该珍惜现代化进程中的种种经验教训，并汲取其中的智慧和力量。在不断的学习和探索中，我们能够激发创新的火花，迎接未来的挑战。我坚信，中国现代化的历程将继续迈向一个更加美好的未来。

结语：

通过对中国现代化史的学习和思考，我对中国的过去、现在和未来有了更加深入的了解。中国的现代化之路是一个复杂而漫长的过程，其中蕴含了众多的困难和挑战。然而，正是这些困难和挑战塑造了中国人民坚韧不拔的意志和勇敢面对的勇气。中国现代化的历程深深地影响了我个人，让我更加珍惜中国的传统文化、尊重文化交流、感激改革开放，同时也对中国的未来充满信心。

五四与中国现代化心得体会篇十二

中国的现代化建设经历了漫长的历程，取得了令世人瞩目的巨大成就。回顾这段历史，我深感中国现代化之路并非一帆风顺，但正是因为经历了困难与挫折，我们成长为一个强大而自信的国家。通过对中国现代化历程的思考与回顾，我得出了一些心得体会。

首先，中国现代化要实现必须有一个坚定的领导核心。改革开放以来，中国的现代化建设取得了显著的成就，这与我国领导核心的坚定决策不可分割。无论是邓小平改革开放的决策，还是习近平提出的中国梦，都展现了中国领导核心的使命担当与远见卓识。作为国家的灵魂和方向，领导核心不仅需要有执政的魄力，更需要有创新精神和服务意识。

其次，中国现代化要实现还需要有全体人民的团结奋斗。中国现代化进程中，广大人民群众起到了决定性的作用。改革开放以来，中国人民以艰苦奋斗的精神，放眼世界，不断推进社会改革，取得了巨大的发展和进步。每一个中国人都应该为中国现代化的进程而骄傲，同时也要保持精神状态，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

第三，中国现代化实现还要有与时俱进的改革创新。中国现代化建设的道路并非一成不变，而是需要与时俱进、不断改革创新。过去的经验教训告诉我们，只有顺应历史的潮流，不断更新思想观念和发展方式，才能保持现代化建设的动力与活力。正如习近平所指出的，发展是解决发展问题的总钥匙，只要保持改革创新的精神，中国的现代化之梦定能照进现实。

第四，中国现代化实现还要有全球视野。中国现代化建设的成功与否，不仅关系到国家和人民的福祉，也关系到世界的和平与稳定。中国作为一个大国，应该担负起国际责任，积极参与国际事务，推动构建人类命运共同体。在中国现代化进程中，我们需要树立全球视野，汲取国际先进经验，与世界各国分享成功实践，为构建一个和谐、稳定、繁荣的世界贡献中国智慧和中国力量。

最后，中国现代化建设的过程应注重保护生态环境。中国是一个多山多水的国家，生态环境的保护与建设既关乎人民的身体健康，也是可持续发展的基础。中国现代化建设应该坚持走生态优先、绿色发展的道路，加强环保意识的普及与教育，大力发展清洁能源、生态农业等绿色产业，推动经济社会的绿色化转型，为后代子孙留下一个美好的家园。

总之，中国现代化建设是上下一心、砥砺奋进的结果。通过对中国现代化历程的回顾与思考，我深感作为一个时代的见证者，每个中国人都应该为中国现代化的进程而自豪。而我们的使命与责任，是继续坚定信心，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，为世界的和平与繁荣做出应有的贡献。只有这样，中国的现代化之船才能驶向更加辉煌的未来！

五四与中国现代化心得体会篇十三

“在中国文化中没有开诚布公的‘逐利’行为,也没有具有尊严的‘逐利’方式”,因此一个人考虑的总是自己,那么他的利己行为是不合理的,为社会所不能接受的,所以他不得不躲躲闪闪、格外小心。但是也有那么一些特例存在,比如东方犹太人--温州人。网上曾出现过这样一段话--一温州人对一北京人说:“我一眼就看出你是个可依赖的人,我相信我们会成为朋友。”接着就是具体的帮助内容。北京人说:“你听见了吗?这就是温州人,跟你做朋友是看上你有用。”温州人如果跟人吵架闹翻了,又觉得这人够朋友,会很“务实”地化干戈为玉帛。做事情从功利出发,而且毫不掩饰,这便是温州人。然,这样的直白的“私”也已经被大多数“含蓄”的中国人所“不耻”了。

在中国社会中,一个人若是“有私”,那么他便有所畏。然畏何,又为何畏?

不可否认的是,人并非生来就是社会人,他首先是一个人类有机体,在与社会接触的过程中,被社会文化拼塑其个性与通性。可是,中国深厚文化历练而成的“良知系统”在较大程度上影响了中国人的思想观念及行为体系。基督教认为,个人的生命是有上帝创造的。因此,人人生而平等。而儒家认为,个人的生命是父母所生,是历代祖先生命的延续;子女的生命便是个人生命的延续,整个家族的生命应当构成一个延绵不绝的整体。这也难怪华人总将亲子关系称为“骨肉”,兄弟关系称为“手足”。在这种整体化的大家庭中,个人的努力是为了大家,个人的面子会影响大家的面子。一旦你有“私心”,便很难在这样的一个信奉“一体”的集团中存活。

子女幼小时,父母不仅有抚养他们的义务,而且有教导他们的责任。他们通常会训练儿童压抑任何形式的攻击行为,并且要相互帮忙以增进家庭中的团结与和谐。当父母年老不能工作时,子女已有赡养的责任。这样的感情关系是一种长久而稳定的社会关系。

然而在中国青少年过十八岁,仍会依赖父母而活,“啃老”现象普遍存在。父母养育儿女,企图获得晚年的安度。这样的供求模式本身就包含的利己目的的驱动。青少年则以日后“回报”为名享受当前的“寄宿”,仅是一种预支的平等交换。暂且不提其血缘关系所引发的情感因素,双方具有精神性之“身”,在社会伦常的规定的“义务”与“责任”的粉饰下才取得的了正统的认可。中国人“二人心”之“心”方是大公无私的,这样一来也难怪“中庸之道”千百年盛行不止了。一人之道不可行,居中者方可“名正言顺”。近期,中国交通法对行人的要求愈加严格。杭州地区首先实行了“闯红灯者罚款五元”的规定。虽有细微成效但也引来诸多民怨。然北京交通部似乎更为“聪明”,仅“率先闯红灯者罚款五元”。当人们对这条不公平规定感到无奈时也不得不承认,后者是更加“合理的”。中国人历来的处世之道是“不要好出头”,“若万不得已出头也不要先出头。”

笔者仍记2011年发生在广东佛山的小悦悦事件。拾荒者陈贤妹的出手相救反遭他人怀疑其初衷是否有“私心”。被社会批判着,痛心地称呼为“冷漠的中国人”的是一整个明确而又模糊的社会“集团”。它是如此的庞大,以致于社会正面力量所抛出的抨击都显得那么苍白无力,成了蚍蜉撼树之举。但陈贤妹不同,首先她是作为个体的形象在这件悲剧中闪耀出现的,并且她的这种“善举”是背离大多数路人麻木意识的举动,也许这就是所谓的“首当其冲”。不管她是出于何种意图走向了被多次碾压的小悦悦,明显区别于其他“冷漠的中国人”行为造成的结果给她带来了过多的与其职业、社会身份所不符的社会关注度与荣誉,而这些又是个体不能够担负的,以致于个别人质疑她的初衷。也许造成中国人愈加冷漠的一个重要原因便是“中国人”自己。

这种“退一位”的'行为似乎早已化成一种血形融进中国人的骨血之中。他们是“胆小的”、“怯懦的”,因此他们无法表现“个体”。在传统的儒家之道中的最高境界也只是二人之“仁”。长久以来,强调社会和谐及人际关系的合理安排一直被认为是中国文化最显着的特性之一,其典型例子便是中国无言中有些本土性的概念“人情”--中国社会中人与人应该如何相处的社会规范。

“有来有往,亲眷不冷场”,说的便是“人情”所维系的社会网。“己所不欲勿施于人”,其蕴含“己之所欲施之于人”之意。当关系网中的某个人遭遇疾病困厄或者生活上遇到重大难题时,其他人应当有“不忍之心”,同情他体谅他并且帮助他,变相的“做人情”给他。笔者并非否定在这样情况下援助者的善意,但不得不承认的是今日“人情”送出,希冀他日相还的“私心”是存在的。“受点滴之恩,须涌泉相报”。这样的社会规范的运行构成了所谓的“人情法则”。

纵观人情运行过程,我们不得不感叹中国人的“周到考虑”。不同事件、不同地点、别样身份、别样对手,“中国人”始终在摸索最恰当的角色扮演。人情资源的的支配者在面临人情困境时,常会考虑自身必须付出的代价以及各种预期的得失,权衡之后,方能决定是否要送出人情。同时,在多数情况下,有求者基于维护人际关系和谐价值的考虑,不管结果如何,在人情支配者面前仍表现的泰然。双方都想带着面具的演员,相互“利用”的同时又要顾全大局。“人情留一线,日后好想见”。对于中国人而言,“撕破脸”是是一件很严重的事情。

因此,个人和其关系网内的其他人交往时,往往特别重视“面子”和“表面功夫”。从某种程度上说,这种“功夫”是演技的体现,每一次的演绎,都是“中国人”在“私心”与人情观的综合考虑后的角色扮演。

在现实生活中,每个人都在社会活动过程中扮演一系列各异的角色,尤其是在中国。我们在惊叹中国人情世界中角色扮演的“神奇”之时,也必须承认它的延续性必将支撑其顽强的生命力。但这并不意味着中国人故意在那里装腔作势,随意产生某种行为,任何一种角色的不同行为,在很大程度上也是由他所处的文化背景和社会地位决定的。一个人想要成为合格的社会成员,就必须学会角色扮演。