人生智慧第四章心得体会和感想 《人生》第二章的感悟(三篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于人生智慧第四章心得体会和感想一

孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会，当我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时，我们往往会发现我们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走，我们失去了个性，感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离开来，使我们不受他人思想的干扰，留给我们广阔的思想空间，给予我们思想自由。这样，由于与现实保持了一定的距离，我们往往会拥有一个对全新的对世界和人生的看法，展现自己的思想和表达个性。同时，孤独会给予我们舒展内心的机会，由于人是活在社会中，必然会受各种秩序和规则的限制，违背这些秩序和规则，我们会受到惩罚和付出代价。为了减少付出代价，我们会约束自己的心灵，克制自我。

而在独处时，我们暂时远离社会，可以解除我们加在心灵上的那枷锁，解放我们的心灵。此外，孤独给予我们一个对内心进行自我整合的机会。当我们独处时，我们会和自己的灵魂相遇，我们的思维会因此活跃起来，在不知不觉中进行自我思考和反思。人生的生与死，得与失，爱与恨等一切与自己人生有关的东西都在我们的思考和反思的范围中。在思考和反思中，我们会新建一些价值观念，坚定原来那些正确的价值观念，摒弃原来那些错误的价值观念。在这一整合自己内心的过程中，我们的内心会变得更加丰盈，精神境界会得到提高。

相信神圣，有所敬畏这种精神状态对维护社会的稳定与安宁有着极大的意义。在一些有浓厚宗教信仰的地区，当地的银行并不采取安保措施，但几乎没有发生针对银行的抢劫和盗窃事件。这是为什么呢?因为，相信神圣，有所敬畏的人心中会有一定的行为界限和标准，当自己的行为逾越这种行为界限和标准，他会觉得亵渎了心中的神圣，丧失了基本的人格，失去了做人的自信和尊严，为此感到羞愧和惶恐，收到自己心灵上的莫大的谴责。因此，如果这些人干了坏事，即使没有受到外在的惩罚，他们也会在内心付出巨大的心理代价，而这种代价往往要比外在的惩罚更加巨大。

所以，考虑到巨大的心理代价，他们不轻易或不干坏事，这有利于社会的和谐与稳定。而不相信神圣，无所敬畏的人心中无所谓的信仰，没有行为标准，歪曲是非，颠倒黑白，为所欲为。只要他们能逃过外在的惩罚，他们会在光天化日之下干任何恶事，欺负和迫害无辜的弱者。这种不相信神圣，无所畏惧的精神状态外露的话则表现为抢劫，盗窃，奸淫和杀人。内敛的话则表现为对他人生命的漠视，见死不救，无动于衷。这些都会破坏社会的和谐与稳定。因此，相信神圣，有所敬畏并不仅仅是一种简单的心理状态，更是约束自我和维护社会和谐与稳定的心灵码尺。

当今时代是盛产新闻人物的时代，但未必是盛产名人的时代。名人何以能成为名人?因为名人写下不朽的著作或立下丰功伟绩。然而，在当下，要成为人所周知的新闻人物并不需这样做。由于现代的大众媒体迅速发展，它能吸引较为广泛的人群的注意力。此时，只要你能做一些标新立异，与常人所不同的事情，就可以成为新闻人物。这也是凤姐，犀利哥等人可成名以及一些专家学者在媒体上发表奇特言论的原因。而出名的效益又是巨大的，例如可获得经济和名誉上的效益，这会吸引更多的人通过奇特的言行来成为新闻人物。但这些行为会给我们的社会带来什么?恐怕我们看到的只是一些小丑般的可笑的言行，供我们在茶余饭后娱乐和消遣。并不会像名人留下不朽著作和丰功伟绩，给世人留下宝贵的精神财富，让世人的精神境界得到进一步的提升。因此，倘若我们的社会的新闻人物不断增加，无聊趣味不断增多，而名人却不断减少，我们的社会也必将成为高贵精神匮乏的社会，这样的社会即使经济发展了又有什么意义呢?

当前，中国的城市化进程不断加快，一些原本是荒无人烟的地区早已高楼拔起，城镇数量以惊人的速度不断增加。然而，令人可悲的是，一些地区的特色建筑和文化传统被一些城市规划者视为城市化的障碍，因而被抹去了。渐渐地，中国的城市变得千篇一律，城市的个性不断丧失。当人们走进一个城市时，人们已很难分辨这里是哪里了，因为目之所及，都只不过是高楼大厦，车水马龙，灯红酒绿罢了，特色建筑和文化传统却全然不见了。城市个性的丧失，那么意味着一个城市的独特精神也丧失了，其身份标签也不复存在，那这样的城市即使再繁华，也只是徒有华丽外表的空壳。而这个城市的居民，再也找不到在这个城市居住时所拥有的家的感觉，渐渐地，他们会感觉到，他们成为了这个城市的外乡人，成为了这个城市无家可归的流浪儿。那么，城市化后，人们的幸福感会增加吗?

《智慧引领幸福》一书让我的视野得到开阔，心灵得到洗礼。我将在今后把读过该书后的一些心得应用于我的学习和工作中，从而使我的生活和人生更加精彩。

对于人生智慧第四章心得体会和感想二

宽宏大量是指人度量大，心胸开阔，能容人、事。对人和事抱着宽大的胸怀去对待。常跟“严以律己”连用。所谓宽宏大量，乃先从人的宽恕心理说起----宽恕不是偏僻的概念。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。中国古人也为抒发人的胸怀留下了不朽的名句。

如孔子曰：“恭以敬，可以慑勇；宽以正，可以容众。”《左传》也记述：“君子务大。大者远者，小人务知小者近者。”其敦促人们宽恕和忘记，过去的事情让它过去，和解是需要大度的胸怀。人不能做到宽宏大量，原因有二，一是由于嫉妒心重，二是由于利欲心重。要想做一个宽容大度的人，非去掉这两种坏心念不可。一个人，就要像一座大山，一道长河，能容受一切砾石泥沙；就能要能隐忍一切，宽容一切，才能做到宽宏大量。

人生像一首诗，有甜美的浪漫也有严酷的现实；人生像一支歌，有高亢的欢愉也有低旋的沉郁；人生像五彩绚丽的舞台，有众星拱月的主角也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要“胜似闲庭信步”，就得有宽宏大量的襟怀。

如何理解宽宏大量的含意？个人认为应从以下六个方面去认识：

宽宏大量是人生的一种修养。"宰相肚子能撑船",要大事清楚，小事糊涂，气量大，能容忍。在实际生活和社会交往中磨练出涵养。大公无私，助人为乐，尊重别人，不做缺德事，不做亏心事，自然会受到群众的好评和尊敬，朋友自然会乐意帮助你，自己必然享受到“厚德载福”的甜头。“人非圣贤，孰能无过”，你对别人的宽容，实质是对自己的宽容。

宽宏大量是人际一种的包容。大千世界，不会人人相同，总有你不喜欢的性格，不满意的做法，试着包容别人，对别人无意的伤害给予宽容；对别人偶尔过激的言辞给予理解；对别人另类的给予尊重，这样的包容，自我会得到一种回报，回报来自他人对你的尊重和包容。

宽宏大量是人间一种的姿态。表里如一，做人走得直，行得正，做得端，办事正直、公道、真诚，说一不二，主持公道。无论大事小事，无论对待何人，都完全真诚。这不是为了讨好，更不是为了取得谅解，也不是为了把问题搞清楚，而仅仅是为了就应该这样做人。而心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，绝对不是为人做事的准则。

宽宏大量是人性的一种美德。与人为善，与己为善。不管怎样做人不是做给别人看，而是为了自已活的实在和舒畅而做的。尽管做人的学问没有固定的法则，但是它存在一些通则，如果能够静下心来去研究研究这些通则，就会觉得豁然醒悟。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。

宽宏大量是人格的一种忍让。现代人应该具备的优良品质其中一条就是宽容和原谅。俗话说：“忍得一时气，免得百日忧”，“忍得一时愤，终身无苦闷”。实践证明，忍一时，海阔天空；让三步，风平浪静。让人一分心自宽，落得豁达享天年。

宽宏大量是人品的一种宽恕。以恕己之心恕人，以责人之心责己。一个人要宽宏大量，不计较小事，不计较个人得失，以大局为重，团结与自己意见不同的人，这叫心宽为乐。

如何做到宽宏大量？个人理解认为应从以下六个方面去践行：

做宽宏大量的人，应要换位思想。不能换位思考的人，总是陷入怨恨、狭隘和痛苦中，因为一切从自己的角度出发的人无法与他人交流思想。更严重的就会对他人或者国家、民族的人产生莫名的仇恨，最后把自己孤立起来。西方哲人有一句令人惊叹的智慧名言：“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你表达自己观点的权利”，中国古代先贤也讲：“己所不欲，勿施于人”。大家可以从这些名言中看到“宽宏大量”这个伟大思想。其实要做到这种宽宏大量必须具备最起码的“换位思考”能力。一个人只有能从别人的角度开始想问题，考虑到人家的感受，才能够推己及人，做出聪明而有修养的事情来。所以，损人利己是不道德，损人不利也是不聪明的行为，换位思考的作用就是尽量寻找出那些利人利己的双赢办法来。遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，智者拿别人的智慧充实自己的头脑，愚者者拿别人的烦恼折磨自己。多一份舒畅,少一分焦虑.多一份快乐,少一份悲痛。

做宽宏大量的人，学会理解别人。人的气量与性格、学识有关，也可以通过学习、锻炼使之改善。方法是“始忍于色，中忍于心，久则自熟，殊不与人较”，即先学表情上的忍让与克制，然后做到心理上的宽容与谅解，时间一长，就会变得宽宏大量，遇事看得惯，想得通，放得下，不与人斤斤计较。一个人活着，我感觉最重要的事情就是善待自己，要勇于原谅别人的错误，不要一直抓着别人的缺点不放。任何人都是会犯错误的，只要我们勇于更正，从中汲取经验和教训，我们一定会在错误中成长的。有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤，自己做错事，不着重检查自己，而是一个劲儿地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容；有的人为了争名夺利，竟然采取一切不正当的手段来步步高升；还有的人永远用嫉妒的眼光对待他人，当看到别人能够出人投地时，就会想尽一切办法用卑鄙的手段来栽赃和陷害他人。相反，一些品德高尚，善解人意之人，对待类似之事，所采取的方式则是宽宏大量，永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人，始终与人用心交往，坦诚相待，处处为他人着想，排除个利益，顾全大局。

做宽宏大量的人，让人处且让人。一个宽宏大量的人，人的爱心往往多于怨恨，人乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁；人对朋友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样人之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理的怨恨。因此做人要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。不论是孔子、老子还是庄子，尽管他们的哲学思想各有不同，但他们又都以“和为贵”的哲学思想为主线，“和为贵”是中国人处世哲学中最为核心的基本价值观。表现在我们的文化和生活中上，那就是“你敬我一尺，我让你一丈”、“得饶人处且饶人”、“大人不计小人过”、“以德报怨”等。这些思想处处体现出我们中国人以宽厚仁慈作为人生的安身立命之本。

做宽宏大量的人，坚持豁达大度。豁达大度、胸怀宽阔是一个人有修养的表现。豁达是一种境界。心胸开阔、宽容大度;淡泊名利、正视人生;乐观旷达、积极进取;思想通达、顾全大局;坦然面对得失。有句古话说的好：“心旷则万种如瓦缶，心隘则一发似车轮”。意思是说，一个心胸豁达的人，即使是一万种的丰厚俸禄也会看成像瓦罐那样没有价值；一个心胸狭隘的人，即使是如发丝一般细小的利益也会被看成像车轮那么大。豁达是一种坦荡。那心灵就像一汪碧泉清澈见底，容不得半点污秽和虚伪，是黑而决不会说白，是鹿决不会说是马。学会超然、豁达的处世之道，永远牢记“水流任急境常静，花落虽频意自闲”。让身外之物自然而去，看得透、想得开，梦中花不足为依，虚幻的东西不为所动，顺应自然。以宽宏大量和豁达大度去容忍别人和容纳自己，遇事想得开，看得透，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。

做宽宏大量的人，具有心胸开阔。首先要摒弃各种世俗杂念，少去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面；其次要善于原谅人，多和诚恳之人交朋友，从他们身上学习许多为人之道。生活中许多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，本来没有什么问题的东西你要把它说清楚、写清楚，结果可能是更加不清楚。要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色，当我们闭上双眼，即看到心中无限的世界美轮美奂；当我们掩上双耳，即听到大自然生机盎然的勃发之声。心境变宽了，并且纤尘不染！“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”要有这样一颗美好的心灵，就必须放下各种心理包袱，使真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定……成为自己立身处世的法宝，做一个宽宏大量之人。说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，

做宽宏大量的人，做到通情达理。通情达理是指懂得为人处事的道理，遇事能够依理而行，而不是撒泼任性，胡搅蛮缠。而善解人意。善解人意，人有比较敏锐的观察力，很强的感应能力和联想能力，可以轻易地从一点点蛛丝马迹当中明白到他人心中的想法，这些蛛丝马迹可以是一个眼神，一个小动作，一句不经意的话。对于一个宽宏大量的人来说,以宽宏大量来容忍始终秉承“一容”态度，即包容，海纳百川容乃大。人最大的本事在于能“容”。人不仅要大山的精神，更要有大海的胸怀。有时，也要迁就有错之事。能“容”是一个人的较高境界，一般是个人素质高、修养好的人才能做到这一点。人人都有错，再小心都会出错，原谅了别人等于原谅了自己。否则，与他人的关系将会更加紧张。自己的心情，也会越来越糟糕。不利于个人进步，不利于与人合作共事，不利于任务的完成。

对于人生智慧第四章心得体会和感想三

1、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

2、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

3、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

4、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

5、进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。

6、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

7、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

8、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

9、希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！

10、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

11、是非天天有，不听自然无。

12、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

13、造物之前，必先造人。

14、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

15、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

16、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

17、世界上每个人都在完成两大积累--知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。

18、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

19、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

20、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

21、绊脚石乃是进身之阶。

22、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

23、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

24、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。

25、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

26、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

27、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

28、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

29、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

30、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

31、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

32、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

33、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

34、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

35、或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

36、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

37、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

38、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

39、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

40、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

41、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

42、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

43、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

44、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

45、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

46、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。

47、销售世界上第一号的产品--不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

48、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

49、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

50、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

51、平生无一事可瞒人，此是大快。

52、多门之室生风，多言之人生祸。

53、积德为产业，强胜于美宅良田。

54、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

55、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

56、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。

57、世界会向那些有目标和远见的人让路。

58、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

59、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

60、受思深处宜先退，得意浓时便可休。