做一个责任行动者心得体会和感想 做一个责任行动者心得体会和感想感悟(7篇)

我们每个人活在这世上都在渴望着完美。但十分滑稽的是，身在茫茫大千世界中的人类，却打着灯笼都找不到几个真正完美的人。因为，成绩优异的人他不一定孝顺父母，而孝顺父母的人又不一定能和朋友好好相处……我们每个人都会有各种各样五花八门的缺点，可能是性格上的，也可能是外貌上的，所以，遇到困难和遭受嘲笑的时候，都不要忘记：你不是一个人在战斗，你还有很多同胞，他们和你一样不完美。

所以，我们都应该好好地拥抱一下这并不完美却也可爱的独一无二的自己。不是吗?

拥抱不完美的自己，等于原谅了自己不美好的过去，等于扫除了过去你内心的一切灰暗，也等于给自己的人生重新铺路。在过去，我们可能犯下很多错，可能对父母说了很多忤逆的话，那固然是我们生命路上的不完美，可就是因为有了这些悔恨，我们的人生才得以圆满，才不会留下遗憾。所以，我们不要自暴自弃，更不能自怨自艾，我们索所要做的很简单，就是给那个并不完美可坚定自信的自己一个轻轻的拥抱。

这个拥抱，既代表告别过去，也代表我们对未来的向往。你的梦想、你的欢乐和期待，在这一刻都有了寄托。哪怕现在的你一无所有，也不要伤心，要像一个无忧无虑的乐天派一样安慰自己道：没什么大不了!谁生来就是完美的，因为我们有了各种各样的不完美，因为生命当中充斥了缺陷，生活才布满七彩的美丽颜色!

想到这儿，你是不是觉得豁然开朗了呢?是啊，永远记住一点：人，若是完美的，那他就是悲哀的。只有体验了辛酸苦辣的不完美，我们的人生画卷才会完整。

所以，从此刻开始，我要每天拥抱并鼓励这个不完美的自己，你呢?

如何爱自己，是一门比如何爱别人更高深的学问。

每天清晨站在镜前，一边刷牙一边对镜中的自己做着鬼脸，逗乐的不是别人，而是自己。为了每天高兴快乐，我们为何不能取悦自己?也许你正迷恋着那个她(他)的美丽，也许你费尽心思讨得她(他)的欢喜，但你却忘了自己。

你也许没有柳叶眉，也许没有丹凤眼，也许没有晨星目。你也许没有长长的睫毛，也许没有高挺的鼻梁，但你不能因此不爱自己。爱自己，无关乎容貌，无关乎虚无缥缈的气质，只因你就是平凡的自己。

我曾经为一位潇洒的影星痴狂，不关乎他的演技，只为他俊朗的外形，不羁的气质。而现在我却更欣赏一位普通的演员，不关乎她的演技，只因在视颜如命的演艺圈，她能坦言她的小腹有赘肉，她的乳房因哺育过孩子而会下垂。她坦然并勇敢地爱着不完美的自己。如何爱自己，是一门比如何爱别人更高深的学问。试想，一个人爱自己不为容颜，那就算他(她)的另一半的容貌怎样变化，他也不会因此有任何的杂念。

让我们面对镜中的自己微笑吧!因为除了我们的父母和我们自己，谁会永远爱我们呢?青春的热情会随着易逝的韶光消逝殆尽，爱我们的只有自己啊!不要抱怨生活给你的太多磨难，我们应该感谢上天赐予我们爱自己的机会。早晨给自己一个微笑，祝福自己永远快乐;晚上给自己一个微笑，祝福自己做个好梦。生活本该如此啊!

爱上不完美的自己，会让你收获快乐，会让你收获幸福。你不会再因追求完美而惶惶终日，你不会再因青春的困惑而寝食难安。

只有懂得爱自己的人，才会真正地爱别人。

黛比·福特：全美第一名的畅销书作家。她在28岁以前过着放纵的生活，酗酒、感情混乱，“性、禁药、摇滚”是她矢志不渝奉行的人生准则。原本，她可能因此浪费掉自己年轻的生命，然而，某一天她醒来时，突然产生改过自新的冲动，发现“只有自己能够拯救自己”。经由内在力量的转化，她从黑暗中汲取智慧和能量，从而蜕变为一个完整而成功的人，并写出名作《接纳不完美的自己》，向普罗大众贡献出自己的经验与才能，期待人人自爱，人人从生命的黑暗中获得大礼，活出真实自己。(好搜百科)

第二章 追逐心灵的阴影《只要是人，就会不完美》承认和接纳完整的自我，意味着平等对待自己的每一项特质，既不可以彰显，也不刻意压抑。第三章 心中的世界《爱上白痴》我们需要理解、接纳和包容自己身上的一切特质，因为如果连我们自己都接受不了自己的话，又怎么能期待世界接受我们呢?

每种特质，有好有坏，首先是承认和接纳这些特质，因为这些特质的存在才会构成完整的自我。每一个都希望每一方面都是优秀的，都比别人强，当发现自己的缺点时就会懊恼，或者说是抑郁，好的方面讲是改正。坏的特质会是生活中的一些暗淡色彩，虽然不喜欢，但也会有本身存在的价值。比如说是胆子小这项特质，在好多人看来胆子小是不好的特质，但是仔细想想也有好处，比如说是胆子小不惹事。

第四章 别人就是自己的镜子 人们只是一味崇拜这些所谓的偶像，却不知道他们的生活究竟是什么样子。偶像变成了代表某些积极特质的符号，人们崇拜的，并不是偶像本人，而是他们投影到偶像身上的积极特质。

主题做一个责任行动者心得体会和感想五

各位领导，各位同志:

法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀政法干警。

在上大学的时候，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。

在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶国徽、肩扛天平，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量;如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，____蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀!

可喜的是，我们_区人民法院的法官们，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。

“天下兴亡多少事，自身____遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，____乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除____，无以立国;一个政党，不除____，无以立信。人民痛恨____，渴望廉政，党和政府惩治____，顺乎民意，深得民心。在这场反____斗争中，我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶____，警惕____，拒绝____，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫____，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色!

新的挑战，新的机遇，新的任务。面对挑战，我们激流勇进;面对机遇，我们只争朝夕;面对任务，我们责无旁贷!

我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风!法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。

声声号角，催人奋进。既然我选择了远方，那就只能风雨兼程!

主题做一个责任行动者心得体会和感想六

如果有人问我：“你最钦佩的一种品行是什么?”我会毫不犹豫地回答：“是诚实守信。”曾经有人说过：“诚信是为人之本!诚实守信比金钱更具有吸引力，比荣誉更具有时效性!诚实守信是一切美德的根本，是照亮社会的明灯。

在我小时候爸爸妈妈就经常给我讲《狼来了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他们经常教育我要做一个诚实守信的人。在我的成长经历中，有一件事却让我懂得了诚实守信的无价。

那是一个寒冷的冬天，天空还飘着点点雪花。因为妈妈有事，说好放学后，由奶奶来接我，我和奶奶约好在校门口见，不见不散。可因为天气很冷，老师让我们提前放学了，我和同学们有说有笑地走出校门，因为太高兴了，我把和奶奶的约定拋到九霄云外去了，自己开开心心地坐着公交车回家了。回到家，打开门，妈妈朝我身后望了望，奇怪地问：“崽崽，奶奶呢?”啊，我拍拍头，这才想起和奶奶的约定，加上因为提前放学，我在校门口并没看到奶奶。于是我对妈妈说：“我没看到奶奶，她是不是没去接我?”妈妈十分肯定地说：“去了”于是妈妈恼怒地对我说：“我和你一起到学校找奶奶去，她一定还在校门口等你，你呀，怎么能失约呢?”我一听，脸蹭的一下就红了。

快到校门口时，我远远地就看到了一个矮小的身影冒着严寒正在校门口东张西望地寻找着什么。这一瞬间，我仿佛被一种无形的暖流包围着，心里滋生出一种愧疚。于是，我情不自禁地大声的叫着奶奶。奶奶一看见我，立刻抓着我的手，高兴地说：“你回家了呀，回家了就好。”我问奶奶你没看见我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑着说：“说好了来接你，到时候你没看见我，不是很失望呀，我们说好的不见不散，不能不守信啊。”望着奶奶那满头银发，我留下了悔恨的泪水。奶奶的话语经常在我耳边响起，也深深印在我的心里，时时提醒着我要做一个诚实守信的人。从那以后，我就做了一个信守承诺的人，答应了别人的事我一定要做到。

如果你失信过，那么从现在开始，和我一样改正、克服，为树立诚实守信添砖加瓦。让我们用诚挚的心灵，拥抱人生的绚丽;用坦荡的心胸，构建诚实守信的美好世界。

有的人自喻为诚信之人，站在道德正义的一边去谴责他人，可不知自己往往也成了那样的人。你真的诚信吗?你真的发自心里的诚信吗?

这里有个简单的例子。你和你的朋友一起去文具店买了东西，老板找了你零钱，因为要赶车的你拿了钱一把塞进口袋。等上了公交车后，你们俩找了个位置坐下，这下你想起了老板找的零钱，想拿出来算算，一旁无聊的朋友也跟着看你数。咦?怎么多了9元钱?哦，原来老板把10元当作了1元。你不禁在心里暗暗高兴。这时一旁的朋友纳闷地出了声：“奇怪怎么多了钱?不会是老板多找了吧?你要把钱还回去吗?”其实你是想把多出来的钱拿来自己用，但朋友出了声，说不还回去的话，你就是个贪图便宜的人，人品不好，朋友说不定会渐渐疏远你，你的名声也会变坏。这时的你只好硬着头皮说：“当然啦，放学回去就把钱还给老板。”你也只好默默的在心里埋怨着朋友，不甘心的把钱还给老板，老板不外乎会赞美你几句，这是个有诚信的孩子啊!等等，但你听了心里却不是滋味，你还老板钱的确是形势所迫，还真受不起这表扬。这样真的算诚信吗?

这里还有个真实的例子。小学时，这一天天气里阴晴多变化，到了放学已经下起了倾盆大雨，令我寸步难行。这是走来个小男孩对我说：“姐姐，你要去哪?我送你!”因为急着回家，我毫不犹豫地答应了。小男孩并要求他送我到校门口的公交站。到了公交站，我不禁在心里感叹，现在的孩子真是越来越懂事了，真的好有诚信。我越想越感动，然后不停地对小男孩道谢，可小男孩却没走，对着我说：“姐姐，你可以给我签个名吗?我想纪念一下。”说着，递来一张崭新的白纸。因为对着小男孩很感激，我一点没怀疑，毫不犹豫地签了名字。我站在公交站台下，注视着小男孩的背影，小男孩没走多远，冒出个和他差不多大的男孩，大着嗓门叫道：“老师布置的给3个人帮助的任务你完成了几个?”后面他们说了什么我没认真听。坐在回家的车上，我望着窗外，几分钟前下个不停的雨已经停了，展现出一种放晴的趋势。我想，难道人与人之间连点诚信都没了吗?世事真是变幻无常，我看那小男孩也只是将他当作任务罢了吧。这也算是诚信吗?

人生中的虚虚假假，好似雾里看花。但我想这些人都逃不开真正的诚信，因为真正诚信的人，都是发自内心的，只要内心有爱、有诚信，总是会被发现。

我看过这么一篇短文，一个在日本留学的学生，课余时间为餐馆洗盘子赚取学费。日本的餐馆业有一个不成文的行规，餐馆的盘子必须用水清洗七遍。为了提高劳动效率，这个留学生只洗了五遍。老板发现后并责问他，他却振振有词：“我就是洗了七遍，一次也没少洗。”而老板只是淡淡地说：“你是一个不城实的人，请你离开。”最后他不但失去了这份工作，而且任何一个老板也不肯再用他。不仅如此，他的房东要求他退房，学校也让他转学。因为丢失了诚信，他失去了别人对他的信任。这是一个多么沉痛的教训呀!

所以我们从小就要做一个城实守信的好孩子，

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

鲁迅先生说过“诚信，为人之本!诚信，比金钱更具有吸引力;诚信，比美貌更具有可靠性;诚信，比荣誉更有时效性!”

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。

诚信是火焰，给人希望，给人温暖;诚信是明镜，给人准则，给人借鉴。同学们，请记住：诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布祖国的每个角落!

同学们，我们马上就要面临期中考试，我们在这里承诺：严守考场纪律，坚决杜绝作弊行为，做一个诚实守信的惠贞学子。衷心祝愿同学们在这次期中考试中发挥最佳状态，考出理想成绩。

下午放学回到家，走进书房又看到墙壁挂钩上那个特殊的足球，说它不同寻常，是因为在它上面刻了两个大字——诚信!一段往事不禁又浮现在眼前。

早些时候学校开设了足球课。呵!足球踢起来太释放能量、彰显个性了，它应该是最适合男生玩的项目了，又加上看了2018年俄罗斯世界杯，知道并了解了好几位世界足球界超级明星，我对足球的喜爱达到痴迷的程度，心里痒痒的，天天想的就是踢球这件事。

可是学校有规定，放学后不要在外面随意逗留，要注意安全按时回家。哈!“学校有政策，我们有对策”，我和班上几个爱踢球的同学商量好，把球暂放在离校不远处的小卖部，放学后去取。“哈哈，我们真是太聪明了!”取了球，我们就在临街楼房斜坡楼梯道处“开赛”了。咦，踢球的感觉太刺激了，每根神经、每个细胞都是美滋滋的。我和同学们左一脚右一脚地正在踢球，我用力一踢，大喝一声“射门”。天啊!这一脚竟把球踢到了一位正推着自行车在斜坡上艰难行走的阿姨身上，结果是车倒人摔，怎么办?这时，几个玩伴一溜烟地跑走，我也不想独自承担这严重的后果。三十六计——走为上策，我把足球塞进衣服里，扛着“大肚子”快步向前走，心里像做贼般忐忑不安，如果这时有人拍我一下，绝对会把我吓“死”的。回到家后，妈妈看到我狼狈的样子，听我讲了事情的前因后果后，她给我讲了一个故事——《姨妈家的花瓶》，告诉我：“人有诚，则信立，下面你知道应该怎么做了吧?”我思忖片刻，拿出了几张纸，写了诚恳的道歉信，并写上了自己的联系方式，和妈妈一起在踢球的楼道门口逐一张贴，希望能被那个阿姨看见。第二天中午，我接到了一位阿姨的电话，她不但没有责备我，还说我是个做错了事勇于承担责任的好孩子。阿姨的话至今令我难忘。

后来，妈妈在我的足球上用黑色的记号笔写上了“诚信”两个字，激励我在今后的人生路上，做一个诚实守信的人!

主题做一个责任行动者心得体会和感想七

前段时间，读了一下《做一个聪明的教师》这本书，现在谈谈我的点滴感想：

在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作：为什么我感觉那么累，效果却一般呢？是学校的管理体制的问题？还是我的工作方法有问题？这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者。

王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：

的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。

这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。

王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。

书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。

时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢？安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。