基督教中国化的心得体会和感想 对基督教中国化的思考(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐基督教中国化的心得体会和感想一

主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来爱情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此美好，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自己的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。

试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自己应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊!19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描写无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最美好的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!

就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮助下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自己的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。终于老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自己狠狠打击了恨他的人。

“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们可以恣意去呵护，去帮助，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。

人性的光辉弥足珍贵。

读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的快乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——希望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自己的人生筑上基石，迎来光辉吗?

诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是希望。对生活怀揣一颗希望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。

在成功之前，谁没有经历过一无所有?鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与美好，定格在28年的漫长岁月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择接受，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与希望。

和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待希望，努力提升自己，正是平静与希望的写照。

所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的希望，终究有一天，会迎来美好的明天。

在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。

推荐基督教中国化的心得体会和感想二

这是法国著名作家亚历山大·仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。我在喜马拉雅电台也搜过这部小说，喜马拉雅对它的定义是世界名著，这是一本并不厚的书，仅有三十个章节，与我所认为的名著在量上有所出入，草草阅读完之后才发现，名著注重的是"质",作者传神的描述及逻辑性让我这位摩羯(找茬之王)人士由衷感到赞叹，是一本值得阅读的书。

本人每天花一刻钟左右时间在用了大半个月将它啃下，如今，来做一个分享，当然，目的是希望给位去品读这本名著。

故事的主人公是青年水手爱德蒙·邓蒂斯，初期用几个词定义：正直、善良、诚实、守信、积极向上(一切溢美之词不为过)。本来应该是一个前程似锦的人：十九岁岁就要被提升为船长，并与未婚妻梅瑟德斯结婚，可以说是少年得志，早早成为人生赢家。但是，幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱，前者是邓蒂斯的情敌，后者是邓蒂斯的事业竞争对手，俗话说：敌人的敌人就是朋友，狼与狈达成一致。当邓蒂斯被冤枉后，维尔福(当地执行官)宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，十四个春秋，两个七年，必然是煎熬。

他被夺走了一切，如果不是在监狱里结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中，邓蒂斯获得了长老的智慧以及一个藏于基督山的秘密。他用了一个金蝉脱壳，逃出了监狱，来到基督山掘出宝藏，从囚徒变为自由人，从愚笨变为智者，从一无所有变为拥有一切，从邓蒂斯变为基督山伯爵。

当他看见昔日地狼与狈已成为社会名流，当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们，之前的雇主面临破产，邓蒂斯慷慨解囊助莫雷尔先生。始作俑者也将受到惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：第一位，妻离子散，身败名裂，最后自杀身亡;第二位，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了;最后一位倾家荡产，从富翁变成了身无分文的糟老头。待复仇结束，基督山伯爵渐渐淡出人们目光，隐去。

为什么说这部小说是经典，我认为的经典就是纯粹，就是单纯的人性。这篇小说起初老船长因脑膜炎死了，船到港后船主似乎更关心货物是否有问题，不仅可以看出时代特征，更可以看出船主重利大于义。当邓蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，当时情敌费尔南也在场，当一个男人立于两个相爱的人之间，且男主强于你，而女主对你不冷不热，费尔南呆在角落，不敢正视邓蒂斯却又充满愤恨地心态显露的非常彻底。这种人物描写在每个时代都会存在，所以，抓住人性的写作可以称之为经典。

为什么说这部小说是名著，名著必然能带给世界启示。正如基督山伯爵所说："人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’"从期望到绝望到等待到希望，主人公经历了日夜的煎熬，终于守得云开见月明。然而，小说里莫雷尔先生以及主人公的父亲与未婚妻其实都在这两个词语里煎熬。从开始只有一股冲劲的愣头青到有勇有谋、举止优雅、智慧过人的基督山伯爵，这也是等待与希望的结果。"等待"与"希望"启发人也塑造人，想直面人生，必须学会宽恕;想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界。古语有云：三十年河东，三十年河西，凡事皆有因果，没有不落地的叶子，也没有不发芽的种子，你善待世界，世界也善待你。

推荐基督教中国化的心得体会和感想三

我平时基本上不去读一些很厚的书籍，这都应该归结于我的过于浮躁，静不下心去看完一本书。我总是以为看这些要花很多很多的时间，所以不愿意把时间花在这些书上。我喜欢文学类的东西，却不去广泛的涉猎，我觉得我应该说自己是伪喜欢。

平时我更喜欢读一些唐诗宋词，中外现代诗诗集，古典文学之类的文学作品，这些东西都短小精悍，一拿到手便可读上几篇，所以我更偏爱于这些作品，可以充分利用一些琐碎的时间。不仅仅于此，诗歌凝聚的感情是很广泛的，我可以用自己的思想去解读去感悟，也许又时会儿作者表达的思想有些出入，但是现在读诗不再用去做什么诗歌鉴赏题了，我能读到什么就是什么，其实当时作者真正想的是什么又有谁知道呢，恐怕除了作者谁也说不准吧。

言归正传，说道《基督山伯爵》我是怎么想到要去读的呢？这是一本名著，自然我在很早的时候就听说过这本书了，并大概也听说了里面的故事情节，但我只是很肤浅的理解了这些话，并没有放在心上，也没想过去读这本书。说到这本书还得说起刘翔，说起前段时间的伦敦奥运会。刘翔在110米栏预赛中打栏摔倒已经成为人尽皆知的事情了，但他在赛后的一番讲话知道的人肯定就少了好几成。自从北京奥运会他因伤退赛，他的人生一下从巅峰转自谷底，遭受着人生最大的挫折，当被问到他是怎样度过这艰难时期的时候，他提到一本书，他说这是他最喜欢的一本书，并且让他学会了很多，怎样在逆境中走出来，重新面对昔日的赛场和国人的期待。

“世上没有幸福和不幸，有的是境况的比较，如此而已。唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福。必须曾经死过一次，才知道生是多么的快乐。”这是爱德蒙·康泰斯即基督山伯爵写给马克西米利安的信中提到的一句话，也是全书最后的一个情节。刘翔在他的谈话中提到了这句话，这也是我为什么买这本书的原因。因为我确信我看了这本书之后我能找到一些我想要的内在的东西。

奥运会结束，我就去书店买了这本书顺便还买了一本《瓦尔登湖》，因为我曾经听海子说过这本书，是一本很不错的书，我很相信一些文学大师说的话，于是在看到《基督山伯爵》旁边就放着《瓦尔登湖》也就顺便一起带回了家。

花了八天的时间，在这八天里大概每天平均花去六个时在读这本书。显然，我是一个读书比较慢的人，一本952开的书看了这么些天。这不得不归结于我的读书习惯，我喜欢边看边想，看到一些精彩的部分我都试图去理解感悟。这是在慢慢的读诗歌的过程中形成的一种习惯。一首诗如果不去慢慢地品读，根本无法懂得其中的韵味。我虽然不是很会读诗，但我还是尽力凭着自己的那点理解能力去领悟，这样身心才得以安宁。

其实在昨天晚上我就已经把这本书读完了，可当时已经快11点了，这个点我是该睡觉了，于是我带着一脑子的思想睡着了。第二天五点多钟就醒了，手机开机立刻在空间动态里发表了一条说说“等待和希望，也许曾经我们只把它当做两个词，当我们渐渐长大，我们懂得越来越多，这不再是简简单单的四个字了，每个人都用自己的经历去诠释这四个字。基督山伯爵说，还不如说是大仲马说，人类智慧全部包含在这两个词中。一本书读到最后才会发现什么才是最珍贵的。”我一个大学很好的同学回复了我的说说，她说她不懂，感觉等着等着就没有希望了。也许说绝大多数人都有这样的疑惑，当然也不排除我。我也觉得有些事即使等待即使饱含希望也是没有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一个过程，在这等待和希望中我们到底是渴望怎样一个结果，在还没有结果的事情中，未来会怎样又有谁说的清楚。世间万物无疑在变化，我们每个人也都在变化，年龄思想都在变化。我在回复同学的时候说，等待时抱有希望，有了希望才会等待。唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福，说得多好，我们就是经历太少自然也就不那么深刻了，我也只是在慢慢地学习这些好的品质。她回复到，是经历的太少了，感觉每天都能拿到的都是理所当然的。是啊，我们从小就被送到学校，受到家庭，学校的保护，哪儿能谈得上遭受什么样巨大的苦难能，有的只是被呵护着。我们把太多的事情都当做了理所当然。

就写到这儿，我想我以后是该多读读名著，多读读好书。

推荐基督教中国化的心得体会和感想四

《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的，描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。

小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼，之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇，他依靠在监狱里认识的神捕，找到了基督山岛上的宝藏，并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐，他离开了巴黎，最后一句话：“等待和希望”。

大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家，他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心，都是关于复仇与冒险的，其中参插了一些浪漫场景。

《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望，在黑监狱里，有几个人能生存下来，面对毒打，面对高墙的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立，最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人，为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子，这已经是一种眷顾。

正如法国大革命的成果一样，在成功时被人窃取复辟帝制，但法国在经历了几次大革命后终于实现共和，共和国的民主道路是要用献血来染红的。

最后，向大仲马致敬，向民主共和致敬!

基督山伯爵的读后感

在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。

作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。

而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。

推荐基督教中国化的心得体会和感想五

今 晚的聚会在主爱的带领下，我们一同见证经历了******天主堂2010年的圣诞之夜。愿我们的赞美围绕着主的宝座，愿主的荣耀圣洁的光辉时刻照耀着我 们，愿主以他的慈爱恩典不断的供应我们。愿主耶稣降生带来的平安与喜乐永远伴随我们的人生。最后让我们一起举手敬拜，愿主耶稣的祝福满满地祝福我们!

圣诞节联欢会闭幕词四

男：欢乐的时光，总是短暂而过

女：欢聚的宴席，总有分散时候。

合：但在基督的生命里，我们是永不分离的

男：愿今晚的歌声，达到穹苍。

女：愿今晚的舞姿，飞扬天际。

合：愿颂赞、荣耀、尊贵、权柄

都归给在至高至上的天父

愿平安、喜乐、恩典、祝福

赐给地上的万民万方。

合：弟兄姊妹们，圣诞快乐!新年蒙恩!

推荐基督教中国化的心得体会和感想六

男：亲爱的弟兄姐妹们

女：亲爱的来宾、朋友们

合：大家晚上好!

男：伴随着恩典的脚，我们迎来了一年一度的圣诞节

女：环绕在神爱的怀抱里，我们期盼圣诞带给我们满满的祝福

男：在时间的隧道中我们穿梭，去寻找那让宇宙改变的特殊时刻

女：你听，牧羊人急促的马蹄声近了，喜讯在他们的欢呼声中传送基督教圣诞晚会主持词男：在两千多年前那个漆黑的夜晚，在那个无人知晓的角落-伯利恒。

女：就在那冰冷的马槽里，有一个婴孩为你我而降生

合：人类从此开始了新的纪，历史绘出一道绚丽的彩虹

男：你来了，宇宙为之震惊，来了，给我们带来了希望

女：你来了，带着神的旨意，你来了，给人类带来了光明

男：推开亘古未来的阻隔

祂已将神的爱放在每个儿女的心中

女：拉起那条五彩斑斓的彩虹，神的爱已经凝聚成每个儿女的行动

男：神爱世人，无论你在哪里他都会去寻找

女：恩典丰盛，无论你是谁神都会把你拣选

男：让我们用诚实的心去感受神的爱

女：让我们用敬拜的灵去体会神的爱

合：让我们一起敬拜赞美他

男：今夜，我们在这里相，述说着祢的恩典把祢的慈爱来歌颂

女：今夜，我们扬起歌喉

传扬着祢的福音呼唤着祢的圣名

男：让我们感恩的祈祷越过千山万水响彻地极

女： 让我们赞美的歌声冲开黑暗回荡寰宇苍穹

合：xx年平安夜晚会现在开始

全流程：

男：大地饱享甘露，随以五谷新果奉上;

女：众生蒙受恩泽，当以感恩赞美献呈;

男：听_鼓乐齐鸣，高歌颂扬，直入云宵;

女：看_轻歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦;

男：这是对上帝的献礼，这是对圣婴的敬意;

女：浓浓之爱的流淌，幽幽之情的倾洒。

男：首先献上的是：喜庆大鼓

男

平安祥和，是今夜的气息;欢乐颂扬，是今晚的旋律，凝聚着至深至纯的爱，已沁入他们的心脾，他们的梦里;沉淀着亘古不变的情，已溶入他们的生命，他们的灵魂;此刻我们翘首期盼，共同来感受孩子们带来的那份纯真童趣的爱主之心。献上舞蹈《大自然合唱团》

女

耶稣你是谁?你是黎明的曙光，你是迷惘中的方向，你是严寒中的温暖你给人类带来真爱和平，你给人类带来光明希望请欣赏小品《你为什么需要耶稣》

男

你使天空绚丽大地富足，你命江河涌流群山复苏;

你使百鸟欢唱百花盛开，你赐生命绵延命令万物;

哈利路亚万国万民，都向你跪拜。献上舞蹈《全能的创造主》

女

是你温柔的话语，填满我心灵中的饥渴;是你钉痕的手，重新抚慰我那破碎的心;献上舞台剧《破碎的心》

女：有些人的人生，是直达车

男：有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。

女：有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外风景，就是错过了身旁的人

男：没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁

女：请听林-海勇牧师证道《下一站幸福》

女

我今天要为你祈祷亲爱的中华， 愿这真诚的祈祷化作一朵朵百合花，开遍祖国的大疆南北。我今天要为你跳舞亲爱的耶稣，愿这优美的舞蹈化作一枝枝橄榄枝，洒遍世界的每个角落。献上舞蹈《为中华祝福》

男：在两千多年的时空隧道中,一切的万物景象都在时间的覆盖下深深地湮没;

女：在两千多年的历史长河里,所有的人类事件都在时间的冲刷下渐渐地淡忘。

男:然而，淡忘不了的, 是那个声音----那个细小温馨的声音;

女：然而，淡忘不了的, 是那个应许----那个抚慰心灵的应许。献上女声独唱

《奇异恩典》

男

世界因神的爱被创造，人类因神的恩被拣选，生活因神的爱而美好，生命因神的恩而丰盛献上舞蹈《你的恩典不离开》

男：您是我们最真的思念，就象百合亭亭绽放于宁静的夏夜;

女：您是我们最深的眷恋，就像雪花轻轻溶入在大地的胸怀;

男：您是我们最美的诗篇，点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的动感;

女：您是我们最深的挚爱，柔柔的目光洒满我们全身暖暖的璀璨。

合：放飞你的歌喉，高声赞美这最尊贵的圣名!献上青年小组唱

女

在爱的国度里爱着的人是幸福的，同样被神爱着也是幸福的， “爱。我愿意”爱我所爱无怨无悔，主耶稣只有你的爱彻底的拥有了我，因为心中有爱所以上帝的祝福才更加美好献上舞蹈《我爱耶稣》

男

你的一生是贫穷的，甚至没有枕首之处;

你的一生是卑微的，甘心乐意来服侍人;

你的一生是平凡的，长大在小城拿撒勒，

你的一生却是伟大的，死在十架上而成就了宏伟的救恩。献上舞蹈《你是神》

男：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

女：爱是不嫉妒。

男：爱是不自夸不张狂。

女：爱是永不止息，

合：爱是夫妻在基-督里同心走天涯，爱是我们相聚在圣山上。献上夫妻对爱的合唱

闭幕词

男：送您一千个祝福，祝福里有我们的万语千言;

女：送您一万个祈祷，祈祷里是我们晶莹的杯盏;

男：让主内的欢笑伴着您，主内的欢笑名叫灿烂;

女：让主内的温馨伴着您，主内的温馨名叫永远;

男：我们的祝福飘在长风里，如歌如梦!

女：我们的祈祷飘在雪花中，如诗如画!

男：因为相聚，让我们分享了这快乐的时光，

女：因为圣诞，让我们承载了这无尽的恩典。

男：亲爱的来宾朋友!

女：亲爱的弟兄姊妹!

男：让我们真心地祝愿：

女：marry christmas!

合：圣诞快乐!

推荐基督教中国化的心得体会和感想七

人生是什么

约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

诗126:1:当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。

来10:33/36:一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

人生是什么

各位;公公的亲朋好友，子孙后裔今天晚上我们带着沉痛的心来到这里，我们要举行一个丧事追思礼拜，教会要奉耶稣的名传讲耶稣的信息。我想谈一谈人生是什么?有人说，人生是一场赛跑，一辈子都永无止境的累吁吁地跑，可是到了最后还是无法达到自己心中的目标：有人说，人生是一杯美酒，有辣，有香，有甜，有苦.有人说，人生是一轮月亮.有升，有落，有圆缺，有阴晴，有明暗

一：人生是一条路，你要怎么走?

每个人生活在这个世界当中，都在走路，从出生到死亡，这是一条人人都要经历的路线，我们都要走：那要看一看我们要怎么去走?

传7:2往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。死是众人的结局，放在心上：我们要明白三个内容：

1：明白人人都要死：

传8:8无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免。每个人到有一天都要离开这个世界，你活的多大都逃不了这个死亡。

权力?地位?金钱?都不能去换生命。这个大家都知道，但是我们常常没有考虑这个很重要的问题?我们可能会说我还不会死，但是我们每个人都无法知道我们在什么时候走?这个姐妹说：我的爸爸不会走!但是就是这样走了!我们会用一个词：“想不到”人生很很多的想不到啊!!!人生好像一支牙膏，到有一天要挤完的!

2：明白死后到哪里：

路16:22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。

两种人出现：拉撒路：被天使带去。财主：在阴间受痛苦。

这个世界当中只有两条路：永生和永死。

3：明白死后有审判

来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。启20:12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

案卷册：照他们所行的受审判。生命册：没有生命的撇下在阴间。

永生怎么样得到：

约3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

约3:36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。

二：人生是一个梦，你要何时醒?

今天我们每个人都会做梦，有好梦，恶梦，但是这一些还好是梦，但是万一这个梦是事实，那该怎么办?我们今天的人生真的好像是梦，一个很长的梦，今天晚上我们要醒一醒。例如：一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了，无奈，它只好故技重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。是空空的!人生何尝不是如此?赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。我们今天在什么样的环境里面!我们的人生好像做梦一样!每个人的梦大概的内容是一样的!

1：梦中的光景：活在被掳中

念佛可超生，难道阎王怕和尚?金钱能赎罪，分明菩萨是贪官!

林后4:4此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。我们的眼睛瞎了，看不到耶稣的荣耀，看不到这位真实的耶稣!因为我们的眼睛被魔鬼蒙住了!不拜真神，拜魔鬼。例如：有一个人死后，到了地狱，看到很可怕。他问：你们不是说地狱很好，有美女，美酒，美景，为什么什么都没有，魔鬼说：美女，美酒，美景是我们在地上的广告，没有广告就不能把你骗下来!活在一个可怕的时代里面，我们在苦苦挣扎，但是无法逃脱。

2：梦中的渴望：回到天堂里

我们常常会梦见自己在一个很美的地方，有说不出来的美!这就是天堂。来11:16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。

3：梦中的提醒：相信耶稣

约14:6：耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

三：人生是一场戏，你要任何演?

一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

1：有相信的心得永生：

一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。

路10:27他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。

2：有勇敢的心得赏赐：

所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。

林前3:12/14若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。

我们的相信需要经过时间，环境的试验。

3：有忍耐的心得应许：

你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

雅5:8你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。

来11:16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。

我们要羡慕，更美的家乡，在天上的家乡。

推荐基督教中国化的心得体会和感想八

开场白：

男：尊敬的各位来宾朋友

女：亲爱的弟兄姐妹们

合：大家好!

男：伴随着恩典的脚步

我们迎来了一年一度的感恩的祈祷越过千山万水响彻地极

女： 让我们赞美的歌声冲开黑暗回荡寰宇苍穹

合：2011年圣诞晚会现在开始

串词：

男：大地饱享甘露，随以五谷新果奉上;

女：众生蒙受恩泽，当以感恩赞美献呈;

男：听_鼓乐齐鸣，高歌颂扬，直入云宵;

女：看_轻歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦;

男：这是对上帝的献礼，这是对圣婴的敬意;

女：浓浓之爱的流淌，幽幽之情的倾洒。基督教圣诞晚会主持词男：首先献上的是：《喜庆大鼓》

男

平安祥和，是今夜的气息;欢乐颂扬，是今晚的旋律，凝聚着至深至纯的爱，已沁入他们的心脾，他们的梦里;沉淀着亘古不变的情，已溶入他们的生命，他们的灵魂;此刻我们翘首期盼，共同来感受孩子们带来的那份纯真童趣的爱主之心。献上舞蹈《大自然合唱团》

女

耶稣你是谁?你是黎明的曙光，你是迷惘中的方向，你是严寒中的温暖你给人类带来真爱和平，你给人类带来光明希望请欣赏小品《你为什么需要耶稣》

男

你使天空绚丽大地富足，你命江河涌流群山复苏;

你使百鸟欢唱百花盛开，你赐生命绵延命令万物;

哈利路亚万国万民，都向你跪拜。献上舞蹈《全能的创造主》

女

是你温柔的话语，填满我心灵中的饥渴;是你钉痕的手，重新抚慰我那破碎的心;献上舞台剧《破碎的心》

女;有些人的人生，是直达车

男：有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。

女：有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外风景，就是错过了身旁的人

男：没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁

女：请听---弟兄证道《下一站幸福》--

女

我今天要为你祈祷亲爱的中华，愿这真诚的祈祷化作一朵朵百合花，开遍祖国的大疆南北。我今天要为你跳舞亲爱的耶稣，愿这优美的舞蹈化作一枝枝橄榄枝，洒遍世界的每个角落。献上舞蹈《为中华祝福》

男：在两千多年的时空隧道中,一切的万物景象都在时间的覆盖下深深地湮没;

女：在两千多年的历史长河里,所有的人类事件都在时间的冲刷下渐渐地淡忘。

男:然而，淡忘不了的, 是那个声音----那个细小温馨的声音;

女：然而，淡忘不了的, 是那个应许----那个抚慰心灵的应许。献上女声独唱《奇异恩典》

男

世界因神的爱被创造，人类因神的恩被拣选，生活因神的爱而美好，生命因神的恩而丰盛献上舞蹈《你的恩典不离开》

男：您是我们最真的思念，就象百合亭亭绽放于宁静的夏夜;

女：您是我们最深的眷恋，就像雪花轻轻溶入在大地的胸怀;

男：您是我们最美的诗篇，点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的动感;

女：您是我们最深的挚爱，柔柔的目光洒满我们全身暖暖的璀璨。

合：放飞你的歌喉，高声赞美这最尊贵的圣名!献上青年小组唱

女

在爱的国度里爱着的人是幸福的，同样被神爱着也是幸福的， “爱。我愿意”爱我所爱无怨无悔，主耶稣只有你的爱彻底的拥有了我，因为心中有爱所以上帝的祝福才更加美好献上舞蹈《我爱耶稣》

男

你的一生是贫穷的，甚至没有枕首之处;

你的一生是卑微的，甘心乐意来服侍人;

你的一生是平凡的，长大在小城拿撒勒，

你的一生却是伟大的，死在十架上而成就了宏伟的救恩。献上舞蹈《你是神》

男：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

女：爱是不嫉妒。

男：爱是不自夸不张狂。

女：爱是永不止息，

合：爱是夫妻在基督里同心走天涯，爱是我们相聚在圣山上。献上夫妻对爱的合唱

闭幕词

男：欢乐的时光，总是短暂而过

女：欢聚的筵席，总有分散时刻。

合：但-在基督的生命里，我们-永不分离。

男：愿-今晚的歌声，达到穹苍。

女：愿-今晚的舞姿，飞扬天际。

男：愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄，都归给天上的神。

女：愿神的平安与喜乐，赐给所有的人。

男：感谢大家的积极参与。

女：感谢辛勤付出的工作人员。

男：愿神祝福我们每一个家庭，

女：祝福我们的教会，

合：祝福我们伟大的祖国。

愿神的爱在中华大地这片沃土上，结出更加丰硕的果实。

男：2011年圣诞晚会圆满结束!

女：各位来宾朋友，父老乡亲，兄弟姊妹们，晚安。

推荐基督教中国化的心得体会和感想九

《基督山伯爵》这本书开始于一场阴谋。“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，一位睿智机敏，城府极深的复仇之神。他经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最终将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。本书以复仇为引线，层层推进，紧密相联的情节发展中，抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。

伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅仅我佩服他的毅力，神甫更因为“佩服这个年轻人”而为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自我的目标不断地前进——为自我的不幸报仇!

基督山伯爵根据他各个敌人的弱点惩罚他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间里发生的种种罪恶，肮脏与苦难。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露于阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪念和一个私生子的怨念毁灭了维尔福检察官的威严光环，而在惩罚他的敌人登格拉斯时，他用尽一切办法让他会想起他那被饿死的父亲，让其内心充满恐惧。

整本书虽然是以仇恨为引线，展开了一个复仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想象，大仲马笔下的伯爵先生竟能够将自我的一切隐藏那么久，竟能够在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶”：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。

爱也彻底，恨也彻底，报恩也彻底，复仇也彻底，这是我在读完《基督山伯爵》的另一感受。中国有句俗话叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就能够轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体地用自我的行动阐释了这句俗话。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻以往的亲人，以往的恩人和以往的仇人。在确认了所要寻找的人之后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云：“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死，他选择了他自我的方式。对以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们明白其实自我就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，让我在几度的叫好之后也不免有点心惊。

基督山伯爵是一个人们十分喜欢的人物，他十分的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马就是一个十分豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不明白，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会十分的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自我的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最终金钱却不请自来。而维尔福夫人最终却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。

人生总是先有苦，后有甜。只要永远向着前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得长远些，使自我的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫长的等待也是值得。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今日这个雨季。今日，注定是个风雨交加的日子，再多的悲痛难过也只会耽搁完美的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满期望，去等待!