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咏史怀古心得体会精选(精选18篇)

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咏史怀古心得体会精选(精选18篇)
2023-11-18 16:20:26    小编:ZTFB

在写心得体会时,可以尝试从不同角度和层面来分析问题,思考如何去解决和优化。写心得体会时,要真实客观,把握好个人的情感和观点。以下是小编为大家整理的一些优秀心得体会,希望对大家有所启发。

咏史怀古心得体会精选篇一

1、能理解图片的内容,学会念古诗:静夜诗。

2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。

3、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。

4、能大胆、清楚地表达自己的见解,体验成功的快乐。

课件:《静夜思》图片。

1.出示图片小朋友看一看,图片中的诗人在什么地方?做什么?

2.帮助幼儿初步体验古诗的意境。教师:这是一个离开家乡的人,当天黑下来的时候,他就特别的想自己的家,想家里的亲人。

1.教师朗诵古诗,讲解古诗含义。

床前明月光:明亮的月光从窗户外照进来。疑是地上霜:把床前的地映得一片银白,以为是一层白白的霜。举头望明月:抬头仰望天空,一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。低头思故乡:不由得低头沉思,想起了心中怀念的故乡!

2.理解字词。疑:怀疑,误认为的.意思。举头:抬起头,举是抬的意思。思:思念,想念。

3.幼儿学习古诗,教师指导。4.利用多种形式反复练习诵读。

5.为古诗创编动作,帮助幼儿进一步的掌握。教师:谁能给古诗编上动作呢?我们加上动作来念古诗。

1.让他们初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象。

2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣,让他们初步学习按古诗的节律吟诵。

活动准备:

画有古诗情节的图片一幅,vcd教材。

1.刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。

1.教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)对,春天到了,小鸟们都飞回来了,花儿也都开了,在春天呢,有一天就叫做清明节,你们说清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)。

3.教师播放vcd,请幼儿观看。

4.教师向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。

1.教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。

2.教师朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。

3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍,请幼儿可以慢慢的跟读。

4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演,可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒,可以轮流请几批幼儿。

5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。

请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。

教师参考资料:

清明(杜牧)。

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,

牧童遥指杏花村。

一首好诗本身就是一幅优美的图画,学习积极健康的古诗,不仅能够提高幼儿的文学素养,而且可以使幼儿受到美的熏陶。

咏史怀古心得体会精选篇二

历史是人类发展的源泉和镜鉴,通过咏史可以追溯先贤的智慧,感受到历史的厚重与底蕴。在咏史的过程中,我深切地体会到历史的重要性和深远影响。历史是一本大书,咏史是读懂历史的一种方法。下面我将从咏史中所得的心得体会,分享给大家。

第一段:咏史让我知道历史不可忽视。

咏史让我体会到了历史的庄严与艰深。历史就像一个宝库,里面装满了智慧和经验的宝贵珍珠。每一个时代的人们不同的选择和相关事件的发展,都会对后世产生深远的影响。咏史使我明白,历史是不容忽视的,它承载着前人智慧,对我们的现实生活有很大的启示意义。

第二段:咏史让我发现历史是一面镜子。

咏史的过程中,我发现历史是一面镜子,可以反射个人和社会的缩影,有助于我们认识自己和了解社会。历史会告诉我们在某些情境下做出的选择是可行的,也会揭示那些带来灾难的选择。通过咏史,我们可以看到历史的浩瀚、伟大和残酷,从而引发对当下社会问题的深思。

第三段:咏史让我明白历史需要客观。

咏史过程中,我发现了历史需要客观的态度和审视。历史是一个复杂的系统,它不可能被任何人或任何文化改写或完全解释。我们需要尊重历史的事实,不能因为自己的主观想法而扭曲历史的真相。只有尊重现象背后的历史,才能够正确认识历史,从中获得真正的收获。

第四段:咏史让我感受到历史的力量。

咏史不仅让我了解到历史的庄严与客观,还让我感受到了历史的力量和温暖。通过咏史,我不仅学到了历史上的大事件,更加感受到了各个历史时期人们的智慧和追求。他们的付出和努力,为后代留下了宝贵的财富。咏史让我感到个人的小我和历史的大我之间的亲密关系,激励着我更加努力地追求真理和进步。

第五段:咏史让我认识到珍惜当下。

在咏史的过程中,我意识到了现在的珍贵和宝贵。历史是过去,我们只能通过文字、影像等手段来把握。而当下是我们手中握着的,可以改变和影响的。咏史让我认识到,当下是我们发展历史的一部分,我们要珍惜每一个时刻,用积极的态度去影响当下,创造属于自己的历史。

综上所述,咏史让我认识到了历史的重要性和深远影响,它是我们在现实生活中可以借鉴和学习的宝贵财富。咏史让我明白了历史是一面镜子,可以反射当下个人和社会的缩影。咏史让我明白了历史需要客观的态度来对待,不能因个人主观想法而扭曲历史的真相。咏史让我感受到了历史的力量和温暖,激励着我更加努力地追求真理和进步。咏史还让我认识到了珍惜当下,用积极的态度去影响当下,创造属于自己的历史。历史是不容忽视的,咏史是读懂历史的一种方法,我将继续通过咏史来了解历史、认识自己和影响当下。

咏史怀古心得体会精选篇三

朝代:宋朝。

作者:苏轼。

原文:

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

赤壁歌送别。

朝代:唐朝。

作者:李白。

原文:

二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。

君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人,我欲因之壮心魄。

夏日绝句。

朝代:宋朝。

作者:李清照。

原文:

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

泊秦淮。

朝代:唐朝。

作者:杜牧。

原文:

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

黄鹤楼/登黄鹤楼。

朝代:唐朝。

作者:崔颢。

原文:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

咏史怀古心得体会精选篇四

李商隐的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向,同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对时政的深沉感慨,扩大了咏史诗的表现容量。

咏史诗以历史故事或传说为题材,与诗人的历史观有密切的联系。李商隐的咏史诗之所以写得好,是因为他用发展变化的历史观分析社会变化,将国家的兴亡归因于“人为”。在《览古》中,他把纵的历史与横的观实联系起来指出:“莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情”,深刻地警告晚唐统治集团:一切都在变化,金城汤池并不能永保国家不衰亡。他还根据兴亡的.史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”(《咏史》),提出了一切政权成败的关键在他对历史的一个根本认识是:“又闻理与乱,系人不系天。(《行次西郊作一百韵》)在系于何人的问题上,尽管他受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。“系人不系天”的思想贯穿于李商隐全部的咏史诗中。最显著的是一首《咏史》(北湖南林水漫漫),说明了兴亡有道,不关天命。他又说:“自是当时天帝醉,不关秦地有山河”(《咸阳》)。秦并天下不系于得山河之险。他既然认为理乱兴亡有线索可寻,又存有“乘运应须宅人荒,男儿安在恋池隍”(《题汉祖庙》)的雄心,因此,虽然古来人事代谢,仍觉事有可为。并不悲观。在强调人为的同时,诗人又突出批判了把地域条件、天命王气作为精神支柱,毫无顾忌地苟安享乐的封建统治者。如《南朝》:“地险悠悠天地长,金陵玉气应瑶光,休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”此诗举梁事以概南朝,巧妙地将“半面妆与分天下”联系起来,辛辣地讽刺了腐朽昏聩的建统治者迷信王气,自恃天险,不图进取,自食亡国之果。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。

咏史怀古心得体会精选篇五

秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。

项王气盖世,紫电明双瞳。

呼吸八千人,横行起江东。

赤精斩白帝,叱咤入关中。

两龙不并跃,五纬与天同。

楚灭无英图,汉兴有成功。

按剑清八极,归酣歌大风。

伊昔临广武,连兵决雌雄。

分我一杯羹,太皇乃汝翁。

战争有古迹,壁垒颓层穹。

猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。

翔云列晓阵,杀气赫长虹。

拨乱属豪圣,俗儒安可通。

沉湎呼竖子,狂言非至公。

抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。

 

谒老君庙。

咏史怀古心得体会精选篇六

咏史怀古是一种独特的表达方式,通过诗歌、散文、小说等形式,将历史中发生的事情和先贤的事迹咏叹出来,以此来表达自己对历史的思考和感悟。在咏史怀古的过程中,我之前对历史了解的片面性和肤浅性被逐渐冲破,通过体验历史中的沧桑和风雨,我对历史的了解和对生活的认知都产生了深刻的影响和体会。

首先,通过咏史怀古,我重新审视了历史的长河和人类社会的发展历程。在一次次咏史怀古的过程中,我被历史潮流中的伟大人物和重大事件深深吸引。他们或是英勇的将军,或是文采飞扬的文人,或是仁义道德的君主,或是智慧过人的思想家,他们的存在和事迹不仅让我为之倾倒,更让我对历史的无穷魅力产生了浓厚的兴趣。我开始逐渐认识到,历史不仅仅是往昔的记忆,更是我们前进的道路上的指南。

其次,咏史怀古让我对历史的背后有了更深入的思考。在咏史怀古的过程中,我发现历史并非一成不变的定律。历史中的伟人们以他们的智慧和努力改变了世界的轨迹,也给我带来了启发。我开始明白,无论个人还是国家,只有在历史的洪流中抛弃惰性、积极向前,才能在时代的浪潮中不断前行。同时,我也从咏史怀古中品味到历史的悲欢离合,让我更加珍惜身边的一切,懂得感恩和珍惜眼前的一片蓝天。

此外,咏史怀古让我更好地了解了自己。当我站在伟人们的肩膀上,回顾他们的事迹和智慧时,我开始思考自己的人生目标和人生意义。伟人们为了理想和目标奋斗一生,而我又为了什么?我逐渐明确了自己的梦想和追求,明白了在人生的征途中坚定追求,才能不负伟人们的付出。咏史怀古让我看到了自己的不足,也激发了我不断努力和追求进步的动力。

最后,咏史怀古让我更加坚信,历史是人民创造的,也是未来由我们共同书写的。每个时代都有义不容辞的责任和使命。在咏史怀古的过程中,我看到了历史中那些对正义、真理和美的追求,这激发了我的热情和责任感。将这份热情融入自己的所作所为,为社会的繁荣和发展贡献自己的一份力量,这是我从咏史怀古中领悟到的重要价值观。

咏史怀古是一种重要的文化活动,它让我对历史有了更深入的了解和思考,让我对人生目标和意义有了更明确的认识,也让我坚信自己要为社会的繁荣和进步贡献自己的一份力量。咏史怀古是一扇通向历史大门的窗口,透过这扇窗口,我看到了历史的辉煌和重要性,更看到了自己的责任和担当。咏史怀古,让我的心灵得以洗礼和升华,让我对生活和未来充满了希望和动力。我相信,在咏史怀古的路上,我会不断收获,不断成长。

咏史怀古心得体会精选篇七

【导语】本站的会员宝兰为你整理了“诗歌鉴赏咏史怀古类”范文,希望对你有参考作用。

一、知人论诗,知世论诗。

知人论诗,知世论诗的方法,古人很早就讲过,即了解诗人的思想性格和生平遭遇,了解诗歌创作的时代背景(包括时代氛围和社会风俗)和创作目的,从而设身处地的揣摩诗人的心境,理解其思想内涵和艺术技巧,这样才能提高对诗歌的理解和鉴赏能力。最近几年的高考诗歌鉴赏试题,都是一些大家的不太出名的作品。因此,知人论诗,知世论诗就显得格外重要。要理解诗作,就不能离开对诗人的品读,会历史的了解。实际上,就是在读中国社会发展史,读中国文化发展史,读中华民族的人文精神。

二、品位诗歌意象,理解诗歌意境。

意象是诗歌的基本单位,是意和象的复合体,是作者的主观心意和客观物象凝聚的表现,是作者精神和外在物质的统一,它是由情和景这两个因素组成的。意象组合在一起形成一个整体就是意境。通过这些意象的象征意义,意境的指向意义,就能深入的理解诗歌内容,才能体会到作者的情感与意图。

有些物象和特定的情意构成了固定的搭配,这些值得我们注意把握。如明月就与思乡、思人相联系;松、菊、梅、竹与性格高洁相联系;折柳与古代的送行相固定。

三、

体味诗眼,解读诗歌。

古人云:“吟安一个字,捻断数茎须。”这句诗一方面表明古人写作构思之辛苦,另一方面也表明古人写诗词很讲究练字。因练一个好字、好句,是全句、全诗游龙飞动、生气盎然的,就是“诗眼”。它可以是一个简练传神的字,也可以诗作体现主旨的精彩与句。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,我们在鉴赏古典诗歌时,若能从诗眼入手,可更深入的理解诗歌的.思想感情和艺术手法。

注意:诗歌中的一些形容词、副词和动词往往就是诗眼。找到诗眼,有助于正确把握诗歌意境。

四、把握特色,重点突破。

从高考命题的角度看,高考鉴赏的古代使更多是写景、咏物、咏史的作品,因此我们在把握诗歌之前,还要掌握已写诗歌的反战以及分类的知识。

诗歌按照表达方式,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律分,分为古体诗和近体诗;按语言字数,可分为四言、五言、六言、七言和杂言诗等;按内容,可分为山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、咏怀诗等;还可分为律诗和绝句。

古代律诗中的四联,古人归纳为起、承、转、阖。从层次上分,往往可以分为两层,一层写景,一层抒情或议论(即卒章显志的写法)。

五、巧用术语,做出解答。

有了以上四步作为基础,我们就可以从容沉静地顺利出题者题目设计的各种问题了。命题者从什么角度来问,那么就从什么角度来回答。最近几年的鉴赏题,无外乎就是从内容和手法两个角度来设问。因此,在回答这些问题是最好用简洁的语言即术语来作答,答出关键点来。高考阅卷,是按关键点给分的。只要有关键词语,关键店,就可以获得分数。所以答题的术语,我们必须要熟练掌握。

咏史怀古心得体会精选篇八

作者:元好问。

原文:

乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

问世间,情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

咏史怀古心得体会精选篇九

唐代:杜牧。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

赤壁。

唐代:杜牧。

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

蜀相。

唐代:杜甫。

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(频烦一作:频繁)。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

登金陵凤凰台。

唐代:李白。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。(二水一作:一水)。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

题乌江亭。

唐代:杜牧。

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

秋登宣城谢脁北楼。

唐代:李白。

江城如画里,山晚望晴空。(山晚一作:晓)。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

唐代:刘禹锡。

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

过华清宫绝句三首。

唐代:杜牧。

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。

于易水送人/于易水送别。

唐代:骆宾王。

此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

台城。

唐代:韦庄。

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

咏史怀古心得体会精选篇十

目标1。

目标2。

2课时。

篇目类别思想感情表现手法。

越中览古写昔日的繁盛和今天的凄凉表达盛衰无常感慨鲜明的对比。

石头城寄寓着国运衰微的感慨寓情于景、拟人。

蜀相对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛借景抒情。

念奴娇赤壁怀古感慨壮志难酬对比。

京口北固亭怀古抒发爱国情怀词中用事。

扬州慢表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。情景交融、虚实相济。

化用前人诗句。

过华清宫奢侈淫逸。

余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。

这类作品内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是"攻其一点,不及其余",使诗作文短意长、含蓄蕴藉,令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》都遗响千古。

(怀古咏史诗,主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。怀古咏史类作品,严格地说,应该有"怀古"和"咏史"两个小类。

"怀古"是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨--长于情景交融。

"咏史"是翻阅古书,捡点旧说,针对特定的人和事,而陈述自己的独到见地。--长于议论精辟。)。

1.咏古迹2.怀古人3.忆古事。

1.感慨盛衰无常2.感慨壮志难酬3.感慨国运衰微4.抒发爱国情怀5.揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。

既然是怀古咏史,现实的不尽人意就难免使诗人触景生情,抒发盛衰之感伤,独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地,不知触发了多少人的怀古之情,金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。如唐代韦庄的《金陵图》:

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。

再如刘禹锡的《石头城》:

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

全诗通篇写景,群山仍在,潮水依旧,月光依然,所变者已是"故国"、"空城"、"旧时月",昔日繁华已化为乌有,全诗基调凄凉不堪,句句都融合着诗人的故国萧条之感,令人不胜伤感。

这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时,融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验,具有强烈个人意识。或是借古讽今,别有寄托,如王安石金陵怀古词《桂枝香》:

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相绪。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

上片以"登临送目"四字领起,层层表现了"故国晚秋"中江山风物的胜概。下片则以"念往昔、繁华竞逐"一句转入怀古,感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡,末三句落到"至今",便寓警世伤时之意,实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。

或是理性分析,独抒机杼,表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》:

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

这首诗作变换视角,讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞的论调而又不悖情理,使人耳目一新。

有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点,找出二者的共通之处,就能很好的理解作品的深刻寓意。

如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,周瑜在"小乔初嫁"时就立下了令"强虏灰飞烟灭"之大功,可谓少年得志,风流倜傥,而自己人到中年,却功业无成,"早生华发",与周瑜相比,简直不可同日而语。故地重游,联想古人,关照自己,正是有了这一层自我关照,才使这首词具有了更为普遍的意义,引起了多少人的共同的心理感受,正是这样,这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。

方若虚云:"怀古者,见古迹,思古人。其事无他,兴亡贤愚而己。"。

(1)结构:临古地-思古人-忆其事-抒己志。

(2)意象:历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫…。

(3)内容:国家-国运衰微、统治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬。

(6)语言:含蓄。

(7)风格:或雄浑壮阔、或含蓄沉郁。

1.借古讽今。

2.对比。

3.用典。

4.化用。

5.寓情于景。

(解读要求:(1)基础:明了诗人所咏的人和事(2)关键:把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。

解读时应思考,对于诗中提到的历史人物,作者态度是什么?诗人对此事别出新意的见解表现在何处?)。

1.要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一定的历史知识,积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识,应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时,一定要读好注解,这也是读懂材料的一把钥匙。解答鉴赏题时,注意不要被命题者设置的误区所干扰。比如1996年高考题选了元代作家阿鲁威的散曲《咏史》,故意把作者所歌颂的三国英雄诸葛亮说成是刘备,就是制造误区的一个例子。

2.要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情,一定有现实的原因或者是触发感慨的'媒介。苏轼被贬黄州,到过当地一处叫作赤鼻矶的地方--传闻就是当年三国的古战场赤壁--凭吊,这赤鼻矶也可以说是触发了诗人感想的媒介了。辛弃疾登上京口北固亭,从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌,联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安,这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安,自己的报国无门,也就是诗人引发诗思的现实原因。

3.要领悟感情。诗家怀古咏史,大致上有这么几种情况:一种是对历史作冷静的理性的思考,诗人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗,杜牧为项羽自刎而惋惜:"江东子弟多才俊。卷土重来未可知。"然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然:"江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?"另一种情况是把史实与现实扭结在一起,或是感慨个人遭遇,或是抨击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》,便是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子,故意借题发挥,如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。关于诗人对史实的态度,我们这里再举一个例子。像昭君出塞这样一个汉代的和亲故事,杜甫说"千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论",深沉地抒发了自己对远嫁异域的姑娘的同情,他在这里只是就史论事。而王安石则说"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",作者在这里"借他人酒杯,浇历史题材,是可以从不同角度去反映的,这里不但体现了诗人们不同的艺术技巧,也反映了他们不同的历史观和人生观。

4.要分析写法。在构思上,怀古咏史诗可以说是百花齐放的。有以景衬情的,如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》;有议论引发的,如清人刘献庭的"六奇已出陈平计,五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国,汉家长策在和番"(《王昭君》);对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上,或作正反对比,或是侧面烘托,不一而足。不同的写法,是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味,并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒,作为咏史怀古诗,不少篇章在吟咏的主要人和事之外,还会引用一些其它的典故,比如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》共用了五个典故。对于这些典故,一定要有所了解,并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的,也有暗用的,有正面用的,也有反其意而用的。在分析时,也要留意。

咏史怀古心得体会精选篇十一

年代:唐作者:李白。

西施越溪女,出自苎萝山。

秀色掩今古,荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水,自与清波闲。

皓齿信难开,沉吟碧云间。

勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。

提携馆娃宫,杳渺讵可攀。

一破夫差国,千秋竟不还。

《赤壁》。

年代:唐作者:杜牧。

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

《咏荆轲》。

年代:魏晋作者:陶渊明。

燕丹善养士,志在报强嬴。

招集百夫良,岁暮得荆卿。

君子死知己,提剑出燕京。

素骥鸣广陌,慷慨送我行。

雄髮指危冠,猛气冲长缨。

饮饯易水上,四座列群英。

渐离击悲筑,宋意唱高声。

萧萧哀风逝,澹澹寒波生。

商音更流涕,羽奏壮士惊。

心知去不归,且有後世名。

登车何时顾,飞盖入秦庭。

凌厉越万里,逶迤过千城。

图穷事自至,豪主正怔营。

惜哉剑术疏,奇功遂不成!

其人虽已殁,千载有馀情。

《蜀先主庙》。

年代:唐作者:刘禹锡。

天地英雄气,千秋尚凛然。

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。

凄凉蜀故伎,来舞魏宫前。

《隋宫》。

年代:唐作者:李商隐。

乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。

春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。

《西塞山怀古》。

年代:唐作者:刘禹锡。

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

咏史怀古心得体会精选篇十二

在昔闻南亩,当年竟未践。

屡空既有人,春兴岂自免。

夙晨装吾驾,启涂情己缅。

鸟弄欢新节,泠风送馀善。

寒竹被荒蹊,地为罕人远;。

是以植杖翁,悠然不复返。

即理愧通识,所保讵乃浅。

先师有遗训,忧道不忧贫。

瞻望邈难逮,转欲志长勤。

秉耒欢时务,解颜劝农人。

平畴交远风,良苗亦怀新。

虽未量岁功,既事多所欣。

耕种有时息,行者无问津。

日入相与归,壶浆劳近邻。

长吟掩柴门,聊为陇亩民。

 

登广武古战场怀古。

咏史怀古心得体会精选篇十三

咏史怀古,是指通过对历史人物、事件的歌颂与回忆,来反思当下人生的一种心境。咏史怀古心得催人深思,让人从历史的波折中领悟智慧,更加坚定前行的信念。而这其中,或许是对英雄的赞颂,或许是对失败者的同情,又或许是对历史进程的思考。下面我将从不同的角度分别谈谈我对咏史怀古的心得与体会。

第一段:勉励于先贤。

先贤智者,他们的远见卓识总能给人以鞭策和勉励。咏史怀古正是通过对先贤的赞颂和故事的叹息,激发我们对于追求进步和追求卓越的动力。历史上,孔子作为中国伟大的先贤,他的思想和智慧一直影响着后人。在咏史怀古中,我们能够更加深刻地理解到孔子的“欲速则不达”的道理,懂得追求进步需要坚持不懈的努力和耐心。咏史怀古勉励我们不忘初心,继承先贤的智慧,在人生的道路上勇往直前。

第二段:反思于英雄。

英雄,是历史的闪电。咏史怀古以积极的视角,对英雄的赞颂和英勇的事迹进行回忆,使我们能够从他们身上学到很多。正如詹姆斯·麦迪逊说的,“如果历史没有英雄,历史就不值得一提。”我们通过咏史怀古,了解到每个人心底深藏的英雄梦想,激励我们去追求自己的价值。例如,赵高作为秦始皇重要的谋士,他的机智和智慧在历史上留下了深刻的印记。咏史怀古让我们思考,是否在生活中也能以智谋和勇气去面对困难,像赵高一样,做出更加正确的决策。

第三段:同情于失败者。

咏史怀古不仅是对成功者的歌颂,也是对失败者的同情。历史上有很多先贤和英雄,他们起伏于历史的长河,有成功的时候也有失败的时候。在咏史怀古中,我们不仅看到了他们的光辉一面,也反思了他们的失败之处。这使我们明白了失败并不可怕,失败是人生的一部分,重要的是我们要从失败中吸取教训,在错误中总结经验。比如,纳粹德国曾经试图征服全世界,而最终却在二战中战败。从这段历史中,我们看到了邪恶的无能和民众的苦难,因此更加珍惜和平的来之不易。咏史怀古让我们从失败者身上学到的是坚持和奋斗的重要性。

第四段:思考于历史进程。

历史进程,是人类社会演变的记录。咏史怀古让我们能够从历史的进程中思考人类的演变,明白发展的必然和规律。通过回顾历史,我们可以更好地认识到自身所处的位置,同时也能够预测未来的可能性。例如,苏联的解体,让我们明白了社会制度的不可靠性,人类社会要进步必须不断改革和创新。咏史怀古使我们明白到了历史是不断演进的,我们应该顺应历史的潮流,不断适应变化的要求。

第五段:总结与反思。

通过咏史怀古,我深感历史的重要性和价值。历史不仅是我们过去的经验之总结,也是我们将来探索之基石。咏史怀古让我从先贤的智慧中得到了鼓舞和慰藉,使我意识到人生的价值不仅仅在于个人的成功,更重要的是对社会的贡献和影响。同时,咏史怀古还让我深刻明白了失败并不可怕,关键是要积极面对失败,从失败中寻找突破口。咏史怀古同时使我更加清晰了历史的发展规律,激励着我主动去积极面对历史的变化,把握机遇。总之,咏史怀古是一种深入人心的心境,它能够引导我们从历史的镜中审视自己,促使我们以更加积极乐观的态度面对未来。

咏史怀古心得体会精选篇十四

咏史,是我们学习历史的一种方式。通过对历史事件、人物的歌颂、吟诵,我们可以更深入地了解历史的发展与演变。在长时间的咏史探索中,我积累了一些心得体会。首先,咏史可以帮助我们记忆历史,激发学习的兴趣;其次,咏史可以让我们更好地了解历史人物的品质和价值观;再次,咏史能够引发思考,促使我们反思历史教训;最后,咏史还能够激发我们的想象力和创造力。总之,咏史是一种有效的学习历史的方法,对我们的成长和发展有着重要的影响。

首先,咏史有助于我们记忆历史。历史是一门繁杂而庞大的学科,很容易令人感到困惑和无从下手。然而,通过咏史,我们可以将历史事件、人物以及相关背景通过歌曲的形式进行整理和归纳,这不仅增加了记忆的帮助,还能够激发学习的兴趣。尤其是对于那些枯燥的历史细节,通过咏史进行歌颂和吟诵,可以有效地激发记忆力,使我们能够更加深入地理解历史的发展脉络。

其次,咏史让我们更好地了解历史人物的品质和价值观。历史人物是历史的主角,他们的行为和选择直接影响着历史的进程。通过咏史,我们不仅可以了解历史人物的事迹和成就,更可以深入了解他们的品质和价值观。例如,咏史可以帮助我们了解诸葛亮的智慧和聪慧,刘备的仁德和胸怀,这些都是我们可以从历史人物身上借鉴和学习的品质。通过咏史,我们可以用音乐的形式对这些品质进行歌颂,从而让我们更加深入地了解并向他们学习。

再次,咏史能够引发思考,促使我们反思历史教训。历史是人类经验的积累,其中包含了无数个成功和失败的案例。通过咏史,我们可以对历史事件和人物进行反思,总结出其中的教训和启示。例如,历史上的战争和冲突,通过咏史的方式,我们可以深入思考其产生的原因和对人类发展的影响,从而引发更为深刻的思考和探讨。通过咏史,我们可以从历史教训中吸取智慧,避免重复过去的错误。

最后,咏史能够激发我们的想象力和创造力。历史的演进常常充满了未知和惊喜,通过咏史我们可以展开无限的想象,创造出属于自己的历史世界。例如,可以通过咏史创作出描绘古代英雄事迹的歌曲,或者创作出表达历史人物内心世界的诗歌。这样的创造过程不仅锻炼了我们的创造力,也使我们更加亲近历史,更加喜欢历史。

综上所述,咏史是一种有效的学习历史的方法。通过咏史,我们可以更好地记忆历史,激发学习的兴趣;通过咏史,我们可以更好地了解历史人物的品质和价值观;通过咏史,我们可以进行思考和反思历史教训;通过咏史,我们可以想象和创造属于自己的历史世界。咏史不仅可以提高我们的历史水平,也能够启发我们的思考和想象力。因此,我希望每个人都能够充分利用咏史这一方式,从中汲取知识和乐趣,让历史在我们的心中永远熠熠生辉。

咏史怀古心得体会精选篇十五

知人论诗,知世论诗的方法,古人很早就讲过,即了解诗人的思想性格和生平遭遇,了解诗歌创作的时代背景(包括时代氛围和社会风俗)和创作目的,从而设身处地的揣摩诗人的心境,理解其思想内涵和艺术技巧,这样才能提高对诗歌的理解和鉴赏能力。最近几年的高考诗歌鉴赏试题,都是一些大家的不太出名的作品。因此,知人论诗,知世论诗就显得格外重要。要理解诗作,就不能离开对诗人的品读,会历史的了解。实际上,就是在读中国社会发展史,读中国文化发展史,读中华民族的人文精神。

二、品位诗歌意象,理解诗歌意境。

意象是诗歌的基本单位,是意和象的复合体,是作者的主观心意和客观物象凝聚的表现,是作者精神和外在物质的统一,它是由情和景这两个因素组成的。意象组合在一起形成一个整体就是意境。通过这些意象的象征意义,意境的指向意义,就能深入的理解诗歌内容,才能体会到作者的情感与意图。

有些物象和特定的情意构成了固定的搭配,这些值得我们注意把握。如明月就与思乡、思人相联系;松、菊、梅、竹与性格高洁相联系;折柳与古代的送行相固定。

三、体味诗眼,解读诗歌。

古人云:“吟安一个字,捻断数茎须。”这句诗一方面表明古人写作构思之辛苦,另一方面也表明古人写诗词很讲究练字。因练一个好字、好句,是全句、全诗游龙飞动、生气盎然的,就是“诗眼”。它可以是一个简练传神的字,也可以诗作体现主旨的精彩与句。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,我们在鉴赏古典诗歌时,若能从诗眼入手,可更深入的理解诗歌的.思想感情和艺术手法。

注意:诗歌中的一些形容词、副词和动词往往就是诗眼。找到诗眼,有助于正确把握诗歌意境。

四、把握特色,重点突破。

从高考命题的角度看,高考鉴赏的古代使更多是写景、咏物、咏史的作品,因此我们在把握诗歌之前,还要掌握已写诗歌的反战以及分类的知识。

诗歌按照表达方式,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律分,分为古体诗和近体诗;按语言字数,可分为四言、五言、六言、七言和杂言诗等;按内容,可分为山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、咏怀诗等;还可分为律诗和绝句。

古代律诗中的四联,古人归纳为起、承、转、阖。从层次上分,往往可以分为两层,一层写景,一层抒情或议论(即卒章显志的写法)。

五、巧用术语,做出解答。

有了以上四步作为基础,我们就可以从容沉静地顺利出题者题目设计的各种问题了。命题者从什么角度来问,那么就从什么角度来回答。最近几年的鉴赏题,无外乎就是从内容和手法两个角度来设问。因此,在回答这些问题是最好用简洁的语言即术语来作答,答出关键点来。高考阅卷,是按关键点给分的。只要有关键词语,关键店,就可以获得分数。所以答题的术语,我们必须要熟练掌握。

咏史怀古心得体会精选篇十六

咏史怀古,是指通过诗歌、散文等方式,吟咏过去的历史和文化,反思过往的兴衰荣辱,体悟历史对现实的启迪与警示。对于我个人而言,咏史怀古不仅是一种文化的传承与发扬,更是一种心灵的熏陶与启发。在这个急功近利、瞬息万变的时代,咏史怀古不仅可以增长知识,丰富人文情怀,更可以引导我们审视现实,思考人生的意义与价值。在咏史怀古的过程中,我深感人类文明是一条连绵不绝的红线,而我们每一个人都是其中的继承者和传承者。

首先,在咏史怀古的过程中,我有幸了解了中国悠久的历史文化。通过读历史典籍、诵读经典诗词,我深入感受到中国文化的宏伟与深邃。伟大的诗人杜甫曾经写道:“盛衰各有时,红蓝各有栽。”这句诗深刻地揭示了历史和现实的关系。在咏史怀古的过程中,我见证了中国古代文明的兴衰盛衰,品味了各个历史时期的风华曲折。通过咏史怀古,我感受到了历史的厚重与磅礴,深切体悟到了历史之于人类的重要性和意义。

其次,在咏史怀古的过程中,我得以领略到古人的智慧和情感。历史上的伟人和文化名人,无论是孔子还是李白,他们的作品都充满了智慧和情感的火花。他们通过诗词和散文,表达了自己对于人生、自然和社会的思考和感悟。在读史与咏史的过程中,我深入感受到了古人对于人生的独特见解和领悟。他们用朴实的语言,抒发内心的情感,展示了人类智慧的辉煌成果。通过欣赏和学习古人的智慧,我收获了许多人生的寄托和启示。

再次,在咏史怀古的过程中,我反思了现实的世界和自身的处境。当我细读历史文化的同时,不禁纳闷,为何历史上会出现那么多的兴盛和衰败?为何古人要供奉他们的先祖和英雄?通过咏史怀古,我抛开了平凡日常的视野,站在人类历史的长河之中,审视自己的生命和价值。在反思现实的过程中,我深感人生短暂,每个人都应该怀揣一颗感恩的心,努力为人类文明的发展和进步做出自己的贡献。

最后,在咏史怀古的过程中,我感受到了历史的警示和启迪。历史是人类前进道路上的里程碑,通过研究历史,可以总结出许多教训和经验。咏史怀古的作品中,往往蕴含着对过错和错误的反思,对正确和真实的追求。通过读史与咏史,我深刻认识到历史本身是一面镜子,可以反映出人类的盛衰荣辱,也可以警示我们不要重蹈覆辙。同时,历史也是一座智慧的宝库,通过学习历史的经验与教训,我们可以更好地把握现实,面向未来。

总之,咏史怀古是一门博大精深的学问,是一种追溯过去,思考现实,展望未来的重要手段。通过咏史怀古,我们可以了解到历史的变迁与演进,学习到古人的智慧与情感,审视自身的现实和处境,从而获得一次心灵上的洗礼与启发。咏史怀古不仅增长了我的知识,也让我明白了历史对我们的重要作用,同时也激发了我呼唤美好未来的动力。我相信,在这个咏史怀古的过程中,每个人都能够领略到历史的魅力与哲理,用自己的智慧和勇气,书写属于自己的篇章。

咏史怀古心得体会精选篇十七

内容提要:李商隐作为晚唐时期最有建树诗人之1,以其独特的生平事迹与个性品格,开拓并创新了7言绝句和7言律诗,为晚唐这个沉闷而又波澜壮阔的诗坛,注入了新鲜的血液,影响了唐后诗人乃至近现代之人在诗歌方面的开拓和发展。

中唐时期,李白、杜甫早已确立了他们作为伟大诗人的地位,元稹曾在《杜君墓系名序》中称“时人谓之李杜”,韩愈也在《调张籍》里提到“李杜文章在,光焰万丈长。”于是,在这光焰万丈长的李杜文学的光辉照耀下,中唐以后的诗人往往措手不及,致使“后来相继生,亦各臻阃奥。”然而,就是在这绚丽夺目的光芒之中,却有几朵奇葩相继盛开:白居易音韵流畅,行云如水;韩愈以文为诗,别具1格;李贺荒诞奇丽,独树1帜;李商隐韵高词丽,不落窠臼。此4君者,另开新途,各领风骚,4人较之,李商隐诗犹如1坛老酒,需得细品才能解其中味。

李诗文是文学长河中1颗颗精美绝伦的珍珠,即使是放置在李白、杜甫时代也毫不逊色,亦可成1家之言。并且李商隐同杜牧并称“小李杜”,与温庭筠合并称“温李”。可见,李商隐另辟蹊径的手法,使他卓然成为晚唐诗坛1大家。

1生平。

李商隐(813-858),字义山,号玉溪生,樊南生,怀州河内(今河南沁阳)人,出生在1个没落的小贵族和小官僚地主阶级家庭。前几代人做过县令和佐郡之类的地方官吏,其父李嗣曾任获嘉县令,早死。家境日益维艰,正如《祭裴氏姊文》所说“4海无可归之地,9族无可倚之亲。”在这种情况下,李商隐1心向学,愿猎取功名以振兴家业。唐文宗太和3年,李商隐被牛僧孺党的天平节度使令狐楚引入幕府为巡官,开始了他1生断梗般的官宦生涯。并在令狐楚儿子令狐的引见下,登进士第。然而,李商隐却娶了李党人泾原节度使王茂元之女王氏为妻,所谓“1女不侍2夫,好马不配双鞍”。于是,李商隐便夹在李牛两党倾轧险恶的政治旋涡之中,无法自拔。虽然李商隐对两党并不怀偏见,也不愿意攀附两个对立的政治集团的任意1方,但是1直到死,都受到两党的排斥和压抑,特别是后来得势的牛党人。此外,母亲的撒手人寰和妻子的病逝,使得原本不如意,苦郁忧闷的诗人,在精神上受到沉重的打击。再者,1生经历中晚唐两个时期,历经宪宗(李纯)、穆宗(李恒)、敬宗(李湛)、文宗(李昂)、武宗(李炎)、宣宗(李忱)6朝。看清了唐主大都平庸,不是崇信方士,就是淫乱昏庸;不是早夭,就是被弑,李唐王朝摇摇欲坠。在这种局面之下,当李商隐忧时伤国的感情和个人不幸的遭遇汇流成河之时,沉郁苍凉的诗风风格也就孕育而生了,并重点体现在其咏史怀古诗中。

李商隐是晚唐渐趋衰落的诗坛中最光辉璨斓的1颗恒星。他的诗歌内容丰富,题材广泛形式多样:既有反映没落唐王朝中官宦专权和藩镇割据的政治讽刺诗,也有揭示唐中期以来朝廷腐败和割据纷争给人民带来苦难的伤时诗;既有咏叹历史事实,指斥时事的咏史诗,也有抒情状物,寄托感情的咏物诗;既然有抒写个人身世悲惨政治失意的感怀诗,也有描写恋情生活情感的爱情诗;……正因为有了这么多风格各异,形式不1的诗歌内容,李商隐的诗才被世人所接受和推崇。

韩国金昌庆认为晚唐,这个黑暗沉闷的时代,诗人的思维从昂扬进取的.精神促使社会的复兴转变为对社会兴衰的内在思考。当文士的精神空间里充满了伤时忧国的沉重感,“在心为志,发言为诗”表现在李诗的思想内涵上,就是强烈的历史反思和鉴戒意识。因而,即使在这个动荡的时代中,李能够依然凛然于世,以自己独特的视角与见解,在沉郁苍凉的诗风中尽显对昏君的辱骂,对权势的讽刺和对乱世的愤恨。

咏史怀古心得体会精选篇十八

1.1.认读1个生字,会写8个生字。

2.正确,流利,有感情地朗读《相思》并背诵。

教学重点。

认读1个生字,会写8个生字。

教学难点。

正确流利有感情地朗读并背诵。

1.出示红豆或课件,图片。

2.师讲红豆的特点。

今天我们就来学习一篇红豆的`诗歌。

1.自由读诗。

2.画出生字,读出节奏。

3.学习生字:

读“此ci”此物,此事,此地。

注意与“些”的区别。

4.引导读诗。

(1)大家找找,哪一句写了红豆。

(2)红豆生长在什么季节?找一找,读出来。

出示挂图,红豆树枝繁叶茂,红豆累累。

(3)引导:这红豆美吗?大家想把这份美读出来吗?

(4)齐读“红豆生南国,春来发几枝?”

(5)如果你要离开故乡,会带走故乡的哪些东西?

(泥土、水、树叶、红豆)。

(6)对江南的水、土、叶、豆代表了故乡,所以诗人这样写。

(7)挂图了解诗意。

红豆生长在南国,春天来了生长得十分茂盛。希望大家多多采摘,这东西能引发大家思念故乡情感。

(8)大家想想学过哪些写到思念的诗。对故乡的思念要用什么样的语调朗读。

学生范读,并评价。

1.出示8个生字。

2.组词识记。

3.指导识记:此、客、何、背、屋、层、房、尾。

4.师范写,生书写。

再出示几首有关思念的诗,让学生课余读一读:《静夜思》、《忆江南》、《九月九日忆山东兄弟》。

红豆代表着相思,这首诗表达了作者对家乡的思念之情。

抄写生字。

相思。

唐王维。

红豆生南国,

春来发几枝?

愿君多采撷,

此物最相思。

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