最新声乐演唱心得体会和方法(大全16篇)

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声乐演唱心得体会和方法篇一

产生于17世纪意大利的一种演唱风格。以音色优美，富于变化;声部区分严格，重视音区的和谐统一;发声方法科学，音量的可塑性大;气声一致，音与音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全世界有很大影响。现在所说的美声唱法是以传统欧洲声乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格。在文艺复兴思潮的影响下，逐渐产生了歌剧，美声唱法也逐渐完善。佩里根写出意大利最早的歌剧《达芙妮》，1600年又写出了歌剧《犹丽狄茜》。作曲家的创作，使歌剧突破了以往的唱法。歌剧中要求咏叹调和宣叙调相结合;要求合唱和重唱相结合;宣叙调需要足够的气息支持，要求明亮优美的声音能穿透交响乐送到观众耳边。歌剧的出现，使美声唱法趋于完善。

美声唱法传入我国，是在五四运动以后，并逐步在我国古老的大地上生根，发芽。美声唱法对我国声乐艺术无疑是起了巨大推动作用。近年来我国年青选手纷纷在国际声乐比赛中获奖，更进一步说明运用美声唱法来解释和表达外国声乐作品的艺术水准已达到相当水平。但如何使中国声乐走向世界?如何把美声唱法的优点不断的与我国声乐艺术、语言特点相结合而形成中国声乐学派，这还有大量艰苦细致斩工作，需要广大的专业和业余的声乐爱好者去不懈的努力。

意大利文中称美声唱法为belcanto。我国在开始引进这种唱法时，把belcanto翻译为“美声唱法”，并把学习这种唱法的人统称为“美声学派”。其实belcanto这个词意大利语的真正含义是“完美的歌唱”。我们仔细分析一下，“美声唱法”与“完美的歌唱”之间，在含义上是不尽一致的。“完美的歌唱”不仅仅包括声音，它还应该包括歌唱的内容及歌唱者的风度、仪表、气质等等。而“美声唱法”很容易的被顾名思义地理解为具有“美好声音”的唱法。把“完美的歌唱”理解为“美好的.声音”，用田玉斌老师的话说，这种不全面、不准确的理解，使我国的声乐在发展中走了一些弯路。在很大程度上把美声唱法理解为只重视声音，声音高于一切，而忽略了其它方面的学习。因此致使不少学习美声唱法的人，在学习和实际歌唱中，要么重声不重字，要么重声不重情，甚至有的歌者非但不重字和情，就连声音也是装腔作势，唱起歌来很不感人。

基于以上原因，在声乐界有人曾主张将“美声唱法”改为“美歌唱法”。其目的也是为了能准确地认识美声唱法的，含义，以避免在理解上乃到在实践佧莂出现偏差。其实，“歌”与“声”是不能划等号的。“声”是“歌”的“载体”，但决不反映“歌”的内容。在对“美声唱法”的称谓上已经约定俗成的情况下，再去在名称上大做文章，是无实际意义的。我们可以延用“美声唱法”这一习惯称谓，但关键是如何使美声唱法与我国的歌唱语言相结合，使歌唱者既能唱好外文歌曲，也能唱好中文歌曲。

运用好美声唱法，还应该知道美声唱法包括哪些实际内容和原则。基诺.贝基先生在讲学中的有关美声唱法的一系列主张和论述，经田玉斌老师概括整理为以下六个方面内容：

(2)美声唱法要求声区统一;。

(3)美声唱法要求母音一致、吐字清楚;。

(4)美声唱法要求声音连贯;。

(5)美声唱法要求具备良好的音乐修养;。

(6)美声唱法要求声情并茂。

以上六点是美声唱法的重要内容，也可以说是六个重要原则。之所以称之为原则，是因为学习美声唱法的人必须严格遵守，而且是缺一不可的，否则很可能是不完全和不完美的美声唱法。

广义地讲可以包括戏曲、曲艺、民歌和带有这三类风格的创作歌曲的唱法。

这里所指的民族唱法则是作为狭义地来理解，主要是指演唱民族风格较强的声乐作品时所用的技术方法及一些规律。它们既是从戏曲、曲艺、民歌这些民族传统唱法中提炼和继承下来的，同时又借鉴和吸收了西洋唱法中优秀的结果。研究民族唱法尤其不能离开民族语言，因为歌唱语言是生活语言的艺术加工。我国民族传统唱法上常提到“字是骨头，韵是肉”、“字领腔行”，甚至带有艺术夸张地说：“千斤白，四两唱”，可见对语言因素的强调与重视。因此语言规律的差别以及对咬字、吐字、语言在演唱上的不同处理与强调程度，是民族唱法和西洋唱法的原则区别。语言既是咬字吐字的依据，也是发声、用气、共鸣等技术手段的依据，又是音乐曲调的依据。而语调、语气、语势则是形成风格的主要因素。

民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩，但是地方语与汉语普通话的总规律是相同的，因此用普通话来演唱也是行得通的。

在风格处理上北方民歌要豪放悍犷一些，南方民歌则要委婉灵巧一些，高原山区民歌要高亢嘹亮一些，平原地区民歌要舒展自如一些。我国是个多民族、地域广大的国家，因而语言丰富、民歌风格多彩，不能一言以蔽之。一首歌曲是先有歌词后再谱曲的，演唱者不仅是在重视词作者和作曲者的歌词和音乐，而且是在进行一次艺术再创作，要使词曲溶为一体。既要考虑到曲调的规律又要照顾到语调的起伏，用咬字吐字的技巧将语言加以艺术化、音乐化，才能达到词曲结合的要求。

通俗唱法始于中国二十世纪30年代得到广泛的流传。开始叫流行歌曲唱法，后来称通俗唱法。

其特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声。很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美。感情细腻真实。

通俗唱法声音的主要特点是完全用真声唱，接近生活语言，轻柔自然。强调激情和感染力，演唱时有意借助电声的音响制造气氛，所以很注意话筒的使用方法和电声效果。

通俗唱法以青年为中心，可以说是：写青年，唱青年。青年唱，青年听。

古己有之的那种通俗唱法，并非我们目前所指的典型意义的通俗唱法。现代通俗唱法，有两个重要的特性，一是它风格样式国标化;二是它与现代高科技电子技术结合。

二十世纪八十年代，由于政治经济上的改革开放，文化上的禁锢被解除，国门大开，首先是港台通俗音乐一拥而进，形成热潮。这决不仅仅是因为年轻人在经济上的独立，而是由于流行音乐有青春活力。展示了人们是如何生活的意愿。

同时，一大批通俗歌手不断涌现，并风格各异，五彩缤纷。通俗歌曲从此也受到了国家和人民以及音乐界的极大关注和重视。

原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接拿来，而是也讲究韵律，讲究比兴等传统的诗歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大众语言的精华。

我国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌，以及其他各民族的山歌等。

据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西，而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。

原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。

声乐演唱心得体会和方法篇二

按字义讲，“belcanto”即优美的歌唱,并兼有美丽的歌曲的含义。它不仅是一种发声方法，还代表着一种演唱风格，一种声乐学派，因之通常又可译作美声唱法、美声学派。美声歌唱不同于其他歌唱方法的特点之一，是它采用了比其他唱法的'喉头位置较低的发声方法，因而产生了一种明亮、丰满、松弛、圆润，而又具有一种金属色彩的、富于共鸣的音质；其次是它注重句法连贯，声音灵活，刚柔兼备，以柔为主的演唱风格。

声乐演唱心得体会和方法篇三

练声可以用各个母音或混合母音或子母音混合音，也可以用音阶的音名1234567等等来练唱，也可以在练声曲上安排歌词来练习叫带词练习。要有计划、有针对性地进行选择练习，而且不同的学习阶段，选择的发声练习也是不同的。下面本站小编整理了声乐演唱练声方法，供你阅读参考。

1、“哼鸣”的基本练习。

一般在开始练声时，先练练“m”是有益的，因为发这个音容易达到高位置和靠前、明亮、集中的效果。练习哼鸣时首先上下唇自然地闭上、口腔内部要打开，好像闭口打哈欠的感觉，感到声音向高位、额窦、鼻窦处扩展，但切勿把声音堵塞在鼻腔里，否则会发出鼻音。

2、母音的练习。

除进行哼鸣练习外，更多地是进行母音的练习，如a、e、i、o、u等单母音练习，也可用混合母音练习如ma、me、mi、mo、mu等等。

3、连音练习。

4、顿音练习。

顿音唱法又称为断音唱法。要求唱得清晰，短促，灵活，富有弹性，集中感强。练习时要注意一字一音的灵活性和一字一音的连贯性。

5、连音和顿音结合的练习。

在基本掌握了连音和顿音唱法的基础上，可以加连音、顿音结合在一起的练习，这样有利于歌唱状态的统一，顿音好像是一个“点”，连音像是一条“线”，这样以点带线，便声音的位置统一，并保持气息均匀流畅。

6、保持共鸣位置不变的练习。

找共鸣位置最好的办法就是体会“哼鸣”感觉，如果这个共鸣焦点找准了，那么其它所有的音都应该向这个哼鸣位置靠拢，这样才能达到歌唱的高位置，使声音上下统一。

7、声音灵活性的练习。

这种练习主要是为了适应歌曲演唱中快速、流动的要求，以达到更积极的身体、喉咙、气息的配合。

8、字声结合练习(带词练习)。

要求根据词意富有想象，有意境，有画面，语气有表现，声音有乐感，有感情地去唱。力求做到字准腔圆，以情带声，声情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品过渡。

9、练声注意事项。

1)要注意保护好自己的嗓子，适当地练唱，发声练习的时间，初学时20分钟一次为宜，以后逐渐地加至半小时或一小时，坚持每天练习最重要，绝对避免用全音量来练习。大声地乱唱，容易使歌唱器官受损。

2)在没有能力唱高音之前，切勿做高音练习，经常唱一组你最满意的音，选择曲目更要谨慎，不要唱不适合自己的曲目。

3)每次练习应有新鲜感，精神集中，感兴趣地练习。

4)练习时要多用慢的、短的乐句作为最初的练习。

1)呼吸方法与训练：实际练习发声以前要首先对呼吸加以训练，找到并掌握呼吸的感觉。仔细体会睡觉的吸气感觉，这是最舒服也是最自然的一种方法。也可以体会吸一口气准备吹桌上的灰尘、吸气以后，像打喷嚏之前那样短暂的一憋，体会一下腰周围的扩张、膨胀的感觉，找到这种对抗的(称为呼吸支持)感觉。呼气的时候最主要是保持吸气的感觉和状态，让吸气肌群有控制的、漫漫的放松，使气息畅通无阻的输出，直至歌声、乐句、停顿、结。要很好的利用横膈膜的力量，把腰圈扩张的感觉一直保持住。

2)喉头和声带：喉头和声带，是歌唱的发声器官，是歌唱的核心部位，是通向整体歌唱的要塞，是打开歌唱艺术宝库的金钥匙。因此，了解和搞清喉头与声带在歌唱时应处的位置和状态是非常必要的。一般来说，歌唱时喉头位置应该比平时说话时偏低一些(就像我们深吸气时的喉头感觉，喉头位置的稳定是在运动中的相对稳定，而不是僵死不动的稳定。就像浮在水面上的皮球永远稳定在水面上的道理一样，若把皮球比做喉头，皮球浮在水面的状态就好像喉头稳定在吸气位的状态一样。所以歌唱时的喉头位置应始终处于低而自如的稳定位置和喉头壁打开的状态。

3)打开喉咙：打开喉咙主要是指打开咽喉腔部分，是后、口、鼻整个咽腔形成一个适合于发通道，使气息能畅通无阻的运行，的在歌唱训练中“打开喉咙”是十分重要的中心环节，它直接影响到声音的好坏。“打开喉咙”也就是将喉头稳定在正确的位置上，口盖积极向上收缩成拱形，舌根放松，平放在下牙齿后，牙关打开，下巴放松自然放下而稍后拉，这时候的喉咙是打开的。那么如何“打开喉咙”呢?首先是“打哈欠”的状态“打哈欠”状态可以让口腔打开自然，放松，口盖抬起，口腔内空间增长增大。如果我们在唱歌的时候都能保持这个状态的话，那你的声音就不会是“白”的、“扁”“挤”的了，你的声音就会是“竖的”、“圆的”了。其次是用“微笑”状态来打开喉咙我们讲的“微笑”不是光笑，而指的是把“笑肌”抬起来。“笑肌”抬起是要鼻、咽腔打开，大牙关打开，面部两边的笑肌(颧骨)呈微笑状，这样的微笑状态可以使你的喉咙打开，可以使你获得高位置的声音。

4)训练好中声区：中声区是唱歌的基础，没有良好的中声区，就谈不到其他的一切。我们应当重视中声区的练习，多在中声区下功夫，不要急于唱很高的音。练习时，我们先从中声区以中、小音量练习开始，经过相当一段时间的巩固以后，再慢慢向较高一点或较低一点的音域发展，初学者一定要遵循由易而难的循序渐进的原则，否则一开始就猛练高音，不但不会获得正确的高音，反而会毁坏声带。中声区应该靠前，明亮，轻松流畅，不费力，这样才能往上发展，为演唱高音打开通路。中声区的声音不要强求音量，而是要自然自如，要求音色优美和声音的灵活性。每个声部的重要音区都是中声区。中声区要做到吸气深，呼吸力求自然，有弹性，积极向上，有支持点，喉头稳定松驰，不论唱高、低不同的音，喉头的感觉都在一个位置上，声音要往外送，但又要使声音从头到尾保持在同一音型和位置上。

5)练习高音区：高音区常常在作品的高潮中出现，有着激发听众情绪、振奋人心的力量。唱好了高音，会给整个演唱增添光彩。因此，具有响亮的、金属般的高音对歌唱者来说是非常宝贵的，在找到了自然声区，打好了中声区的基础，又掌握了换声区的技巧后就可以进行高音的练习。唱高音时，两颧骨要更积极开放，整个歌唱状态要更加积极向上，兴奋。随着音高向上，下颌需要松弛地向下，向两侧向后拉;小舌头提起如打哈欠似地吸住气，使喉咙更加打开，喉头不可随音高往上移动，而是相反，逐步下降，保持在吸气的状态，当然这个状态必须有气息的支持。

声乐演唱心得体会和方法篇四

演唱会是音乐家将自己的作品呈现给观众的重要方式，无论是舞台艺术还是音乐创作的重要组成部分。近日，我有幸观看了一场声乐作品演唱会，整个表演过程充满激情与美妙的旋律。下面，我将从座位的选择、演唱会的节目安排、演唱者的表演技巧、主题思想的传递以及观众的反馈等方面，分享我对这场声乐作品演唱会的心得体会。

首先，在观看声乐作品演唱会时，座位的选择至关重要。我选择了舞台前方的位置，这让我能够近距离观看演唱者的精彩表演。坐在这样的位置，我能够清晰地听到演唱者的声音和细腻的乐器演奏，同时也能够清楚地看到他们的表情和动作。这样的观看角度不仅能够让我更好地体验到音乐的魅力，还让我更能感受到演唱者的情感和传递，使整个演出过程更加真实动人。

演唱会的节目安排也是让我留下深刻印象的一部分。这场演唱会的节目组合独特，既包含了经典的声乐作品，又融入了一些新的音乐元素。演唱者们在不同的曲目之间巧妙地切换，让观众们仿佛进入了一次音乐之旅。在演唱会期间，我听到了许多我熟悉的歌曲，也发现了一些我之前从未听过的优秀作品。这些多样的节目安排不仅使整个演出充满变化，也让我感受到了音乐的多样性和无限魅力。

当然，观看演唱会最重要的是演唱者的表演技巧和表演水平。演唱者们展现了出色的音乐才华和出色的舞台表演能力。他们凭借独特的嗓音和准确的音准，完美地演绎了每一首歌曲。演唱者们在演唱时能够动情地传达歌曲中的情感和内涵，让观众们沉浸其中。同时，他们的专业舞台表演让演唱会更具视觉冲击力，通过他们的动作和舞步，将音乐与舞台融为一体，给观众们带来了一次视听盛宴。

在演唱会上，除了欣赏音乐的美妙，还能通过歌词和主题思想的传递，更好地理解音乐的意义。每一个曲目都有自己的故事和情感，演唱者们通过鲜活的演唱和情感真挚的表演，将这些故事和情感传达给观众。在演唱会中，我听到了一首让人思考人生的歌曲，也听到了一首表达爱与希望的歌曲。这些歌曲让我更加深刻地感受到音乐的魅力和力量，让我思考自己的生活和人生的意义。

最后，观众的反馈和参与也是演唱会不可忽视的一部分。观众们在演唱会的过程中积极参与，用热烈的掌声和欢呼声鼓励演唱者们。他们的反馈和参与激励着演唱者们更加全情投入地演唱，也让整个演唱会更具互动性和参与感。作为观众，我也深深地感受到了音乐的力量和感染力，从中获得了极大的愉悦和满足。

总之，这场声乐作品演唱会给我留下了深刻的印象。座位的选择、演唱会的节目安排、演唱者的表演技巧、主题思想的传递以及观众的反馈，这五个方面共同构成了这场演唱会的美妙体验。通过观看这场演唱会，我更加深入地了解了声乐艺术的魅力和音乐的力量，也更加深刻地感受到音乐对人们情感的触动和启发。希望能有更多的人能够欣赏到如此精彩的声乐作品演唱会，一起感受音乐的魅力。

声乐演唱心得体会和方法篇五

以音色优美，富于变化；声部区分严格，重视音区的和谐统一；发声方法科学，音量的可塑性大；气声一致，音与音的连接平滑匀净为其特点。

我国民族传统唱法上常提到“字是骨头，韵是肉”、“字领腔行”，甚至带有艺术夸张地说：“千斤白，四两唱”。民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩。

特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声。很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美。

主要特点是完全用真声唱，接近生活语言，轻柔自然。强调激情和感染力，演唱时有意借助电声的音响制造气氛，所以很注意话筒的使用方法和电声效果。

声乐演唱心得体会和方法篇六

声乐是一种通过声音传达情感和表达技巧的艺术形式。在过去的几年里，我一直对声乐演唱感兴趣，并且参加了许多相关的培训和比赛。我在这个过程中积累了许多经验和体会，下面我将通过五段式的方式来分享一下我的心得体会。

第一段：初尝声乐之美（200字）。

在初次接触声乐演唱时，我并不知道它有多么美妙。我以前只是听过别人唱歌，从未亲自尝试。然而，当我第一次站在舞台上用我自己的声音来表达时，我感到一种前所未有的喜悦和满足感。声乐演唱使我能够将内心的情感和情感表达出来，这让我萌生了想要深入了解并不断提高的决心。

第二段：坚持与努力（200字）。

要成为一名出色的声乐演唱者需要付出大量的努力和坚持。我开始每天练习各种歌曲，并在教练的帮助下逐渐理解了声乐的基本原理。慢慢地，我开始注意呼吸、咬字和音准等方面的细节，我发现这些细节对于演唱的质量有着重要的影响。我也开始研究不同类型的声乐演唱，例如民歌、流行歌曲和古典音乐，以使我的表演更加丰富和多样化。

第三段：演唱技巧的提高（200字）。

通过不断地练习和参加演唱比赛，我的演唱技巧得到了不断的提高。我学会了如何正确使用腹部呼吸来支持我的声音，这使我的声音更加强大和持久。我还学会了如何控制音量和音色，以匹配不同类型和风格的歌曲。我还开始学习一些基本的舞台表演技巧，例如如何与观众建立联系和如何利用舞台空间来增强表演效果。这些技巧的应用使我的演唱表现更加生动和有趣。

第四段：自信的进阶（200字）。

多年来，我对自己的声乐演唱能力逐渐充满了信心。在不断学习和提高的过程中，我参加了许多演唱比赛和音乐会，并取得了一些不错的成绩。这些成就不仅增强了我的自信心，也给了我更多的动力去探索更高的艺术境界。逐渐地，我开始尝试一些更具挑战性和技巧性的歌曲，以提高自己的演唱水平。

第五段：心灵的触动（200字）。

在声乐演唱的旅程中，我发现音乐不仅仅是一种艺术形式，更是一种与人们心灵沟通的方式。通过我的声音，我能够传达情感并触动他人的心灵。当我看到观众们在我的演唱中流下眼泪或为我鼓掌时，我感到一种无比的成就感。这种感觉的美妙使我始终坚持着，并对未来的发展充满了希望和激情。

通过这几年的参与和努力，我得出了这样的结论：声乐演唱不仅是一种艺术形式，更是一种从心灵传递到心灵的交流方式。它需要不断的学习和磨炼，但它也给予了我无穷的乐趣和成就感。我相信，只要坚持下去并保持对音乐的热爱，声乐演唱将带给我更多的荣耀和快乐。

声乐演唱心得体会和方法篇七

近日，我有幸参加了一场声乐作品演唱会，这是一场令人陶醉，留连忘返的音乐盛宴。整个演唱会给我留下了深刻的印象，让我感受到了音乐的魅力和声乐演唱的艺术之美。下面我将分五个方面来分享我的心得体会。

首先，演唱会的选曲非常有特色。演唱会以歌剧和美声为主题，精选了一系列经典的声乐作品。无论是巴洛克的咏史诗般的激情，还是浪漫主义的抒情，每一首曲目都展现了声乐音乐丰富多样的面貌。其中，我最喜欢的是《卡门》中的《宝歌》，歌手的高亢激昂，充满了力量和激情，让人仿佛置身于壮丽的舞台之上，感受到热情与活力的张扬。选曲之精彩，让我对声乐的艺术表达有了更深入的认识和理解。

其次，演唱会的演员们表现出色。他们的音色纯净、嗓音宏亮，技巧娴熟、感情丰富。他们用声音诠释着每一首曲目背后的情感和故事，把观众带入了各种不同的情境之中。尤其是女高音的演唱，她用柔美的嗓音演绎了一首首细腻动人的曲子。听到她的演唱，我仿佛看到了一朵朵盛开的花朵，在空中跳跃，绽放出绚丽的色彩。演员们的精湛演唱给我留下了深刻的印象，让我对声乐演唱有了更高的期待和要求。

第三，演唱会中的舞台布置和灯光效果都非常精美。舞台的布景简约大气，灯光的运用恰到好处。比如，在《图兰朵》的演唱中，舞台上布置了一座仿佛出自童话世界的城堡，灯光从各个角度照射，将整个舞台烘托得梦幻而浪漫。这样的舞台设计和灯光效果让演唱会更加丰富多彩、生动有趣，增添了观赏的乐趣。

第四，演唱会的观众们给予了演员们积极的反馈。观众们沉浸在音乐的海洋里，感受到了每一段音符的美妙，他们的赞叹声和喝彩声此起彼伏。演唱会中还设有互动环节，让观众们可以与演员们进行互动，使整场演唱会更具参与感和互动性。观众们的积极反应让我感受到了音乐的魅力和活力，也让我更加喜欢这样的演唱会形式。

最后，这场声乐作品演唱会让我受益匪浅。在欣赏演唱会的过程中，我不仅欣赏到了精湛的演唱技巧和感人的音乐情感，也感受到了音乐对情绪释放和心灵抚慰的作用。音乐不仅是娱乐消遣，更是艺术的力量。它可以让我们忘却烦恼，陶冶情操，增添生活的乐趣。这场演唱会让我对声乐的欣赏和理解更进一步，也让我对音乐的魅力有了更深刻的认识。

总之，这场声乐作品演唱会给我留下了深刻的印象和心灵的触动。选曲精彩、演员精湛、舞台布置精美、观众反应积极，每一个环节都让我感受到声乐演唱的艺术魅力。通过这场演唱会，我对声乐的演唱技巧和表达方式有了更高的认识和要求，也让我对音乐的艺术有了更深入的热爱。我相信，这次演唱会对我日后的音乐学习和生活都会有着积极的影响和推动。

声乐演唱心得体会和方法篇八

作为一个音乐爱好者，我一直对声乐演唱充满了浓厚的兴趣。在我小时候，每当家庭聚会时，亲友们总会要求我在大家面前唱上一曲。在这些赞美和鼓励中，我发现自己的声音具有一定的天赋。因此，当我有机会学习声乐时，我欣然接受了这个挑战，并以此为契机，开始了我的声乐演唱之旅。

二、良好的基础训练铸就成功。

正如许多学者所说，“天赋乃是门秘密的礼物，而苦心人则是磨刀的匠人。”我深信良好的基础训练是成为一名出色的声乐演唱者的关键。在最初的学习阶段，我跟随专业声乐老师的指导，刻苦钻研声乐基础知识，如发声技巧、共鸣和呼吸控制等。通过反复的练习和听取老师的指导，我逐渐掌握了正确的发声方法，并学会了如何在演唱时保持饱满的气息。这些训练不仅使我获得了强大的发声能力，还提升了我的音乐理论知识和听力技巧。良好的基础训练为我日后进一步提升声乐演唱技巧打下了坚实的基础。

三、音乐表达是艺术创作的灵魂。

在我渐渐对声乐演唱技巧熟练之后，我开始关注音乐表达的重要性。演唱不仅是歌词的简单朗读，而是要能够将其中的情感传递给听众。通过与作曲家的音乐创作交流，我加深了对作曲家意图的理解，并学会了如何通过自己的演唱将这些细微的情感传达出来。在演唱时，我会仔细分析歌词的意境，并通过音乐的演绎将其表达出来。有时候，悲伤的曲调需要柔情脉脉，而兴奋的旋律则需要奔放的表达。通过深入理解音乐的内涵，我能够更好地将自己与听众的情感联系在一起，使他们通过我的演唱体验到更丰富的情感世界。

四、舞台表演是锻炼与展示的场所。

声乐演唱不仅仅停留在录音室或排练室中，舞台表演也是我获得更多经验和锻炼的地方。在舞台演唱时，我面对着灯光和观众，需要将自己的声音和形象完美地呈现出来。这时，我需要更多的注意舞台艺术技巧，包括姿势、眼神和手势等。通过舞台表演的机会，我学会了如何更好地与观众沟通，让自己的演唱更具感染力，并且通过感受观众的反馈，不断提高自己的演唱水平。舞台演唱使我更加自信，也帮助我建立了与观众之间更亲密的联系，享受着与观众共同沉浸在音乐世界的快乐。

五、无限的进步空间迅速激起内心的激情。

声乐演唱是一门需要终身学习的艺术。通过多年的学习和实践，我逐渐认识到自己在声乐演唱方面仍有很大的进步空间。这种进步空间不仅体现在技巧上，也包括对不同曲风和音乐风格的探索。我相信只有不断进取，不断学习，才能更好地展现自己的演唱才华。在不同的音乐风格中寻找挑战，锻炼音乐的多样性，无疑是我最大的动力。即便是在面对一些困难的曲目时，我也愿意挑战自己，踏上属于自己的音乐征程，让自己的演唱才华得到更大的发展。

总之，声乐演唱是一门富有挑战性和深度的艺术。在我走过的每一个阶段，我都学到了很多关于声乐演唱的知识和技巧。通过良好的基础训练、深入的音乐表达、舞台表演的锻炼以及对进步空间的追求，我收获了丰富的演唱经验和成长。我坚信，声乐演唱不仅仅是一种技能，更是一种用心灵来表达和沟通的艺术形式，希望未来能够继续在音乐的海洋中挥洒才华，与观众们一同享受音乐之美。

声乐演唱心得体会和方法篇九

声乐演唱实训是锻炼一个人音乐素养的过程，也是成为一名优秀歌手的必经之路。在这段时间的实践中，我收获了很多，学到了很多。首先，我体会到专业训练的重要性；其次，我明白了歌曲演唱中的情感表达的必要性；最后，我意识到了重视声音保护的重要性。这些都是我在声乐演唱实训中得出的宝贵心得，让我在音乐道路上更加成熟、自信。

首先，声乐训练的专业性令我受益匪浅。在实训中，我认识到要成为一名出色的歌手，技术和技巧是非常重要的。通过老师的指导和策划的练习，我逐渐发现自己在技巧方面的不足，并有针对性地进行了改进。有时候，这种修正需要长时间和不断的反复练习，但我从不畏惧，因为我相信只有不断突破自己的技术极限，我才能在音乐世界中脱颖而出。

其次，实训过程让我意识到歌曲演唱中情感表达的重要性。一首歌曲不仅仅是歌词和音符的简单组合，而是需要用情感进行演绎才能更加动人心弦。通过老师的指导和启发，我学会了如何将自己的情感融入歌曲中，并用自己独特的方式进行表达。在实训中，我逐渐懂得了如何调动自己的情绪，用心去演唱，让歌曲更加贴近内心感受，这不仅能够更好地展现歌曲的内涵，也能让观众更好地感受到歌曲的意境。

最后，实训过程中，我意识到了声音保护的重要性。声乐训练的过程中需要不断进行高强度的练习，但同时也需要注意声音的保护，避免过度用力导致声带受伤。通过老师的指导，我了解到正确的呼吸和发声方法，掌握了如何正确地利用腹式呼吸来支持发声。同时，在实训中，老师也教导了我们怎样保养嗓子，如何合理安排自己的演唱时间和休息时间，从而降低对声带的损伤。这些保护措施的学习，让我在嗓音保护方面更加有意识和健康地进行实践与维护。

综上所述，声乐演唱实训给我带来了很多收获与体会，让我更加深入地理解了音乐的魅力和演唱技巧的重要性。通过实训，我不仅在声乐技巧方面得到了提高，更学会了如何将情感融入歌曲中进行表达，使音乐更具有感染力。同时，我也明白了声音保护的重要性，通过正确的发声和保养方法，保持嗓音的健康和稳定。在未来的音乐道路上，我将继续努力学习，不断提高自己的水平，成为一名真正优秀且充满情感的歌手。

声乐演唱心得体会和方法篇十

目前在声乐演唱方法上一般常用四种演唱方法：美声唱法、民族唱法、通俗唱法和原生态唱法。下面是小编为大家带来的关于声乐演唱方法分类的知识，欢迎阅读。

产生于17世纪意大利的一种演唱风格。以音色优美，富于变化;声部区分严格，重视音区的和谐统一;发声方法科学，音量的可塑性大;气声一致，音与音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全世界有很大影响。现在所说的美声唱法是以传统欧洲声乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格。在文艺复兴思潮的影响下，逐渐产生了歌剧，美声唱法也逐渐完善。佩里根写出意大利最早的歌剧《达芙妮》，1600年又写出了歌剧《犹丽狄茜》。作曲家的创作，使歌剧突破了以往的唱法。歌剧中要求咏叹调和宣叙调相结合;要求合唱和重唱相结合;宣叙调需要足够的气息支持，要求明亮优美的声音能穿透交响乐送到观众耳边。歌剧的出现，使美声唱法趋于完善。

美声唱法传入我国，是在五四运动以后，并逐步在我国古老的大地上生根，发芽。美声唱法对我国声乐艺术无疑是起了巨大推动作用。近年来我国年青选手纷纷在国际声乐比赛中获奖，更进一步说明运用美声唱法来解释和表达外国声乐作品的艺术水准已达到相当水平。但如何使中国声乐走向世界?如何把美声唱法的优点不断的与我国声乐艺术、语言特点相结合而形成中国声乐学派，这还有大量艰苦细致斩工作，需要广大的专业和业余的声乐爱好者去不懈的努力。

意大利文中称美声唱法为bel canto。我国在开始引进这种唱法时，把bel canto翻译为 “美声唱法”，并把学习这种唱法的人统称为“美声学派”。其实bel canto这个词意大利语的真正含义是“完美的歌唱”。我们仔细分析一下，“美声唱法”与“完美的歌唱 ”之间，在含义上是不尽一致的。“完美的歌唱”不仅仅包括声音，它还应该包括歌唱的内容及歌唱者的风度、仪表、气质等等。而“美声唱法”很容易的被顾名思义地理解为具有“美好声音”的唱法。把“完美的歌唱”理解为“美好的声音”，用田玉斌老师的话说，这种不全面、不准确的理解，使我国的声乐在发展中走了一些弯路。在很大程度上把美声唱法理解为只重视声音，声音高于一切，而忽略了其它方面的学习。因此致使不少学习美声唱法的人，在学习和实际歌唱中，要么重声不重字，要么重声不重情，甚至有的歌者非但不重字和情，就连声音也是装腔作势，唱起歌来很不感人。

基于以上原因，在声乐界有人曾主张将“美声唱法”改为“美歌唱法”。其目的也是为了能准确地认识美声唱法的'，含义，以避免在理解上乃到在实践佧莂出现偏差。其实， “歌”与“声”是不能划等号的。“声”是“歌”的“载体”，但决不反映“歌”的内容。在对“美声唱法”的称谓上已经约定俗成的情况下，再去在名称上大做文章，是无实际意义的。我们可以延用“美声唱法”这一习惯称谓，但关键是如何使美声唱法与我国的歌唱语言相结合，使歌唱者既能唱好外文歌曲，也能唱好中文歌曲。

运用好美声唱法，还应该知道美声唱法包括哪些实际内容和原则。基诺.贝基先生在讲学中的有关美声唱法的一系列主张和论述，经田玉斌老师概括整理为以下六个方面内容：

(1)美声唱法有声部之分;

(2)美声唱法要求声区统一;

(3)美声唱法要求母音一致、吐字清楚;

(4)美声唱法要求声音连贯;

(5)美声唱法要求具备良好的音乐修养;

(6)美声唱法要求声情并茂。

以上六点是美声唱法的重要内容，也可以说是六个重要原则。之所以称之为原则，是因为学习美声唱法的人必须严格遵守，而且是缺一不可的，否则很可能是不完全和不完美的美声唱法。

广义地讲可以包括戏曲、曲艺、民歌和带有这三类风格的创作歌曲的唱法。

这里所指的民族唱法则是作为狭义地来理解，主要是指演唱民族风格较强的声乐作品时所用的技术方法及一些规律。它们既是从戏曲、曲艺、民歌这些民族传统唱法中提炼和继承下来的，同时又借鉴和吸收了西洋唱法中优秀的结果。研究民族唱法尤其不能离开民族语言，因为歌唱语言是生活语言的艺术加工。我国民族传统唱法上常提到“字是骨头，韵是肉”、“字领腔行”，甚至带有艺术夸张地说：“千斤白，四两唱”，可见对语言因素的强调与重视。因此语言规律的差别以及对咬字、吐字、语言在演唱上的不同处理与强调程度，是民族唱法和西洋唱法的原则区别。语言既是咬字吐字的依据，也是发声、用气、共鸣等技术手段的依据，又是音乐曲调的依据。而语调、语气、语势则是形成风格的主要因素。

民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩，但是地方语与汉语普通话的总规律是相同的，因此用普通话来演唱也是行得通的。

在风格处理上北方民歌要豪放悍犷一些，南方民歌则要委婉灵巧一些，高原山区民歌要高亢嘹亮一些，平原地区民歌要舒展自如一些。我国是个多民族、地域广大的国家，因而语言丰富、民歌风格多彩，不能一言以蔽之。一首歌曲是先有歌词后再谱曲的，演唱者不仅是在重视词作者和作曲者的歌词和音乐，而且是在进行一次艺术再创作，要使词曲溶为一体。既要考虑到曲调的规律又要照顾到语调的起伏，用咬字吐字的技巧将语言加以艺术化、音乐化，才能达到词曲结合的要求。

通俗唱法始于中国二十世纪30年代得到广泛的流传。开始叫流行歌曲唱法，后来称通俗唱法。

其特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声。很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美。感情细腻真实。

通俗唱法声音的主要特点是完全用真声唱，接近生活语言，轻柔自然。强调激情和感染力，演唱时有意借助电声的音响制造气氛，所以很注意话筒的使用方法和电声效果。

通俗唱法以青年为中心，可以说是：写青年，唱青年。青年唱，青年听。

古己有之的那种通俗唱法，并非我们目前所指的典型意义的通俗唱法。现代通俗唱法，有两个重要的特性，一是它风格样式国标化;二是它与现代高科技电子技术结合。

二十世纪八十年代，由于政治经济上的改革开放，文化上的禁锢被解除，国门大开，首先是港台通俗音乐一拥而进，形成热潮。这决不仅仅是因为年轻人在经济上的独立，而是由于流行音乐有青春活力。展示了人们是如何生活的意愿。

同时，一大批通俗歌手不断涌现，并风格各异，五彩缤纷。通俗歌曲从此也受到了国家和人民以及音乐界的极大关注和重视。

原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接拿来，而是也讲究韵律，讲究比兴等传统的诗歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大众语言的精华。

我国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌，以及其他各民族的山歌等。

据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西，而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。

原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。

声乐演唱心得体会和方法篇十一

随着社会的发展和人们审美观念的提升，声乐演唱在现代音乐文化中扮演了越来越重要的角色。作为一位对音乐充满热爱的大学生，我选择了声乐演唱课作为我的选修课程。经过一学期的学习和实践，我深深体会到了声乐演唱课给我带来的许多好处和收获。

首先，声乐演唱课给我提供了一个充分展示自己的平台。在课堂上，我能够尽情地展示我的歌唱实力和音乐才华。老师经常安排学生们去演唱一些脍炙人口的歌曲，无论是流行歌曲、古典歌曲还是民歌，每个人都能选择自己熟悉且擅长演唱的曲目进行表演。通过不同曲目的演唱，我能够展示自己独特的音色和表达力，让更多的人了解和欣赏到我的才华。

其次，声乐演唱课让我学会了正确的发声和呼吸技巧。在课程中，老师重点教授了我们声音的发声原理和正确的呼吸方法。通过掌握这些基本技巧，我在演唱时能够更加轻松地发出清晰、准确和富有表现力的音色。在练习过程中，我不断矫正自己的毛病，努力改进自己的发声技巧，逐渐达到了更高水平的演唱能力。

再次，声乐演唱课增强了我的音乐表演能力。通过老师对曲目的解析和指导，我学会了如何更好地表达歌曲中的情感和内涵。在演唱时，我不仅要注意音色和技巧，还要注重歌曲的整体表现力和感染力。通过多次的反复排练和演唱，我不断提高了自己的音乐表演能力，能够更加自如地通过歌声传达出自己的情感和理解。

另外，声乐演唱课增加了我的音乐知识和素养。在课程中，老师会介绍各种不同类型的曲目，帮助我们更好地了解音乐的发展历程和不同音乐风格的特点。通过学习古典音乐、民族音乐、流行音乐等多种曲目，我拓宽了自己的音乐视野，提高了对音乐的鉴赏能力。同时，老师还会讲解曲目的背景和作者的思想情感，使我对曲目有了更深入的理解和欣赏。

最后，声乐演唱课也给我提供了交流和合作的机会。在课堂上，我们经常会进行小组合唱或合唱团排练。通过与其他同学的合作，我学会了与他人协作，互相帮助和倾听他人的建议。在这个过程中，我不仅在技巧上得到了提高，还培养了团队合作和沟通的能力，这对我未来的工作和生活都是非常有益的。

总之，声乐演唱课不仅给我提供了一个展示自己的舞台，还增强了我的音乐表演能力，教会了我正确的发声和呼吸技巧，并增加了我的音乐知识和素养。通过这门课程的学习和实践，我对声乐演唱有了更深入的理解和体会，并收获了许多宝贵的经验。我相信这些经验将会对我未来音乐生涯的发展起到重要的推动作用。

声乐演唱心得体会和方法篇十二

声乐演唱课是一门专注于训练学生歌唱技巧和音乐表达能力的课程。作为一个对音乐和歌唱十分热爱的学生，我选择了参加这门课程，并希望通过学习与实践，提高自己的声乐技巧和演唱水平。在这门课程中，我们将学习如何运用正确的发声技巧和表现技巧，使得自己的歌声更加美妙动人。

第二段：学习过程中的困难和挑战。

在声乐演唱课的学习过程中，我面临着一些困难和挑战。首先，发声技巧的掌握需要时间和耐心。我曾经在唱歌过程中经常出现音准不准确、气息不够稳定等问题，这对于我来说是一个很大的挑战。其次，在表演上的自信也是一个困扰我的问题。在现场演唱时，我总是紧张而不自信，这导致我在台上的表现不尽如人意。

第三段：改变和提高的经验与方法。

为了克服挑战和困难，我尝试了一些改变和提高的经验与方法。首先，我积极参与了每堂课的讨论和实践活动，学习并模仿他人的发声技巧和演唱方式。我还加入了合唱团，并定期参加演出，以锻炼自己的表演能力和自信心。此外，我还在课下进行了大量的练习和个人磨炼，通过反复听音、练习发声和表演，逐渐改善了我的歌唱技巧和演唱水平。

第四段：收获和成长。

通过这段时间的努力和坚持，我在声乐演唱课中获得了很多收获和成长。首先，我学会了如何正确运用个人声音和呼吸控制技巧，在歌唱时能够更好地掌握音准和气息的平衡。其次，我增加了对音乐的理解和表达能力，学会了如何通过声音传递情感和表达内心。最重要的是，我在表演中逐渐建立了自信心和舞台自如感，不再被紧张所困扰，能够更好地与观众沟通。

第五段：总结和展望。

通过这门声乐演唱课的学习，我得到了很多宝贵的经验和收获。我体会到了声音和表演的魅力，学会了如何正确运用发声技巧和表演技巧，展现出自己独特的声音和艺术表达。未来，我将继续努力学习和提高，参加更多的演唱比赛和演出，不断挑战自己，在音乐的舞台上追逐更高的境界。我相信，通过不懈努力和持续学习，我会在声乐演唱领域取得更大的进步和成就。

声乐演唱心得体会和方法篇十三

1)呼吸方法与训练：实际练习发声以前要首先对呼吸加以训练，找到并掌握呼吸的感觉。仔细体会睡觉的吸气感觉，这是最舒服也是最自然的一种方法。也可以体会吸一口气准备吹桌上的灰尘、吸气以后，像打喷嚏之前那样短暂的一憋，体会一下腰周围的扩张、膨胀的感觉，找到这种对抗的(称为呼吸支持)感觉。呼气的时候最主要是保持吸气的感觉和状态，让吸气肌群有控制的、漫漫的放松，使气息畅通无阻的输出，直至歌声、乐句、停顿、结。要很好的利用横膈膜的力量，把腰圈扩张的感觉一直保持住。

2)喉头和声带：喉头和声带，是歌唱的发声器官，是歌唱的核心部位，是通向整体歌唱的要塞，是打开歌唱艺术宝库的金钥匙。因此，了解和搞清喉头与声带在歌唱时应处的位置和状态是非常必要的。一般来说，歌唱时喉头位置应该比平时说话时偏低一些(就像我们深吸气时的喉头感觉，喉头位置的稳定是在运动中的相对稳定，而不是僵死不动的稳定。就像浮在水面上的皮球永远稳定在水面上的道理一样，若把皮球比做喉头，皮球浮在水面的状态就好像喉头稳定在吸气位的状态一样。所以歌唱时的喉头位置应始终处于低而自如的稳定位置和喉头壁打开的状态。

3)打开喉咙：打开喉咙主要是指打开咽喉腔部分，是后、口、鼻整个咽腔形成一个适合于发通道，使气息能畅通无阻的运行，的在歌唱训练中“打开喉咙”是十分重要的中心环节，它直接影响到声音的好坏。“打开喉咙”也就是将喉头稳定在正确的位置上，口盖积极向上收缩成拱形，舌根放松，平放在下牙齿后，牙关打开，下巴放松自然放下而稍后拉，这时候的喉咙是打开的。那么如何“打开喉咙”呢？首先是“打哈欠”的状态“打哈欠”状态可以让口腔打开自然，放松，口盖抬起，口腔内空间增长增大。如果我们在唱歌的时候都能保持这个状态的话，那你的声音就不会是“白”的、“扁”“挤”的了，你的声音就会是“竖的”、“圆的”了。其次是用“微笑”状态来打开喉咙我们讲的“微笑”不是光笑，而指的是把“笑肌”抬起来。“笑肌”抬起是要鼻、咽腔打开，大牙关打开，面部两边的笑肌(颧骨)呈微笑状，这样的微笑状态可以使你的喉咙打开，可以使你获得高位置的声音。

4)训练好中声区：中声区是唱歌的基础，没有良好的中声区，就谈不到其他的一切。我们应当重视中声区的练习，多在中声区下功夫，不要急于唱很高的音。练习时，我们先从中声区以中、小音量练习开始，经过相当一段时间的巩固以后，再慢慢向较高一点或较低一点的音域发展，初学者一定要遵循由易而难的循序渐进的原则，否则一开始就猛练高音，不但不会获得正确的高音，反而会毁坏声带。中声区应该靠前，明亮，轻松流畅，不费力，这样才能往上发展，为演唱高音打开通路。中声区的声音不要强求音量，而是要自然自如，要求音色优美和声音的灵活性。每个声部的重要音区都是中声区。中声区要做到吸气深，呼吸力求自然，有弹性，积极向上，有支持点，喉头稳定松驰，不论唱高、低不同的音，喉头的感觉都在一个位置上，声音要往外送，但又要使声音从头到尾保持在同一音型和位置上。

5)练习高音区：高音区常常在作品的高潮中出现，有着激发听众情绪、振奋人心的力量。唱好了高音，会给整个演唱增添光彩。因此，具有响亮的、金属般的高音对歌唱者来说是非常宝贵的，在找到了自然声区，打好了中声区的基础，又掌握了换声区的技巧后就可以进行高音的练习。唱高音时，两颧骨要更积极开放，整个歌唱状态要更加积极向上，兴奋。随着音高向上，下颌需要松弛地向下，向两侧向后拉；小舌头提起如打哈欠似地吸住气，使喉咙更加打开，喉头不可随音高往上移动，而是相反，逐步下降，保持在吸气的状态，当然这个状态必须有气息的支持。

声乐演唱心得体会和方法篇十四

通俗唱法(又名流行唱法)始于中国二十世纪30年代得到广泛的流传。其特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声。很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美，感情细腻真实。

声乐演唱心得体会和方法篇十五

第一段（引言）：声乐演唱课是一门非常有趣且具挑战性的艺术课程。在学习的过程中，我逐渐体会到了声乐演唱的技巧和艺术表达方式的重要性。本文将会分享我在声乐演唱课上的一些收获与体会。

第二段（学习技巧）：在声乐演唱课上，老师教授了许多关于音准、呼吸、共鸣以及节奏感的基本技巧。其中，对于音准的掌握是最为基础且重要的一环。通过强化音感训练和唱准练习，我逐渐提高了我的音准能力。另外，掌握正确的呼吸方法也是至关重要的。通过学习腹式呼吸和应用到唱歌中，我的声音变得更加饱满和持久。此外，学习如何找到正确的共鸣感受和强化节奏感也是我在课上提高声乐技巧的重要环节。

第三段（艺术表达）：除了技巧的学习外，声乐演唱课也教会了我如何通过声音来表达情感和剧情。在学习歌曲时，老师强调了词曲的理解和解读，如何准确地传达歌词所要表达的情感，张显出歌曲的艺术内涵。通过这些学习，我逐渐懂得了如何在演唱中将自己的情感与观众进行共鸣，让他们能够感受到我的歌唱中的情感表达。

第四段（自信心的建立）：参加声乐演唱课的过程中，我也逐渐建立了自信心。一开始，我对自己的声线和演唱能力充满了疑虑，但随着不断地练习和指导，我开始逐渐提高了自己的演唱技巧并且对自己的声音产生了更多的自信。在课堂上进行表演时，我不再感到紧张和害怕，而是能够放松自如地展示自己的声音和表演能力。这种自信心的建立不仅在声乐演唱方面起到了积极的作用，也在我日常生活中带给我更多的勇气和自信。

第五段（终结）：通过参加声乐演唱课，我不仅学到了声乐技巧和表演技巧，更重要的是提高了自己的艺术修养和审美能力。我学会了如何真正使用自己的声音去表达情感，而不仅仅是简单地唱歌。声乐演唱课这门课程为我打开了另一扇门，我期待着未来能够在更多的舞台上展示自己的才华和艺术表达能力。

通过以上五段式的文章，我们可以清楚地看到我在声乐演唱课上的学习过程和收获。从学习技巧到艺术表达，再到自信心的建立，我在声乐演唱课中逐渐锻炼和提高了自己的声乐水平。在未来，我将继续努力并继续追求声乐艺术的进步与发展。

声乐演唱心得体会和方法篇十六

声乐，是指用人声演唱的音乐形式。下面小编整理了声乐演唱方法，希望对大家有帮助!

产生于17世纪意大利的一种演唱风格。以音色优美，富于变化;声部区分严格，重视音区的和谐统一;发声方法科学，音量的可塑性大;气声一致，音与音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全世界有很大影响。现在所说的美声唱法是以传统欧洲声乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格。在文艺复兴思潮的影响下，逐渐产生了歌剧，美声唱法也逐渐完善。佩里根写出意大利最早的歌剧《达芙妮》，1600年又写出了歌剧《犹丽狄茜》。作曲家的创作，使歌剧突破了以往的唱法。歌剧中要求咏叹调和宣叙调相结合;要求合唱和重唱相结合;宣叙调需要足够的气息支持，要求明亮优美的声音能穿透交响乐送到观众耳边。歌剧的出现，使美声唱法趋于完善。

美声唱法传入我国，是在五四运动以后，并逐步在我国古老的大地上生根，发芽。美声唱法对我国声乐艺术无疑是起了巨大推动作用。近年来我国年青选手纷纷在国际声乐比赛中获奖，更进一步说明运用美声唱法来解释和表达外国声乐作品的艺术水准已达到相当水平。但如何使中国声乐走向世界?如何把美声唱法的优点不断的与我国声乐艺术、语言特点相结合而形成中国声乐学派，这还有大量艰苦细致斩工作，需要广大的专业和业余的声乐爱好者去不懈的努力。

意大利文中称美声唱法为bel canto。我国在开始引进这种唱法时，把bel canto翻译为 “美声唱法”，并把学习这种唱法的人统称为“美声学派”。其实bel canto这个词意大利语的真正含义是“完美的歌唱”。我们仔细分析一下，“美声唱法”与“完美的歌唱 ”之间，在含义上是不尽一致的。“完美的歌唱”不仅仅包括声音，它还应该包括歌唱的内容及歌唱者的风度、仪表、气质等等。而“美声唱法”很容易的被顾名思义地理解为具有“美好声音”的唱法。把“完美的歌唱”理解为“美好的声音”，用田玉斌老师的话说，这种不全面、不准确的理解，使我国的声乐在发展中走了一些弯路。在很大程度上把美声唱法理解为只重视声音，声音高于一切，而忽略了其它方面的学习。因此致使不少学习美声唱法的人，在学习和实际歌唱中，要么重声不重字，要么重声不重情，甚至有的歌者非但不重字和情，就连声音也是装腔作势，唱起歌来很不感人。

基于以上原因，在声乐界有人曾主张将“美声唱法”改为“美歌唱法”。其目的也是为了能准确地认识美声唱法的，含义，以避免在理解上乃到在实践佧莂出现偏差。其实， “歌”与“声”是不能划等号的。“声”是“歌”的“载体”，但决不反映“歌”的内容。在对“美声唱法”的称谓上已经约定俗成的情况下，再去在名称上大做文章，是无实际意义的。我们可以延用“美声唱法”这一习惯称谓，但关键是如何使美声唱法与我国的歌唱语言相结合，使歌唱者既能唱好外文歌曲，也能唱好中文歌曲。

运用好美声唱法，还应该知道美声唱法包括哪些实际内容和原则。基诺.贝基先生在讲学中的有关美声唱法的一系列主张和论述，经田玉斌老师概括整理为以下六个方面内容：

(1)美声唱法有声部之分;

(2)美声唱法要求声区统一;

(3)美声唱法要求母音一致、吐字清楚;

(4)美声唱法要求声音连贯;

(5)美声唱法要求具备良好的音乐修养;

(6)美声唱法要求声情并茂。

以上六点是美声唱法的重要内容，也可以说是六个重要原则。之所以称之为原则，是因为学习美声唱法的人必须严格遵守，而且是缺一不可的，否则很可能是不完全和不完美的美声唱法。

广义地讲可以包括戏曲、曲艺、民歌和带有这三类风格的创作歌曲的唱法。

这里所指的民族唱法则是作为狭义地来理解，主要是指演唱民族风格较强的声乐作品时所用的技术方法及一些规律。它们既是从戏曲、曲艺、民歌这些民族传统唱法中提炼和继承下来的，同时又借鉴和吸收了西洋唱法中优秀的结果。研究民族唱法尤其不能离开民族语言，因为歌唱语言是生活语言的艺术加工。我国民族传统唱法上常提到“字是骨头，韵是肉”、“字领腔行”，甚至带有艺术夸张地说：“千斤白，四两唱”，可见对语言因素的强调与重视。因此语言规律的差别以及对咬字、吐字、语言在演唱上的不同处理与强调程度，是民族唱法和西洋唱法的原则区别。语言既是咬字吐字的依据，也是发声、用气、共鸣等技术手段的依据，又是音乐曲调的依据。而语调、语气、语势则是形成风格的主要因素。

民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩，但是地方语与汉语普通话的总规律是相同的，因此用普通话来演唱也是行得通的。

在风格处理上北方民歌要豪放悍犷一些，南方民歌则要委婉灵巧一些，高原山区民歌要高亢嘹亮一些，平原地区民歌要舒展自如一些。我国是个多民族、地域广大的国家，因而语言丰富、民歌风格多彩，不能一言以蔽之。一首歌曲是先有歌词后再谱曲的，演唱者不仅是在重视词作者和作曲者的歌词和音乐，而且是在进行一次艺术再创作，要使词曲溶为一体。既要考虑到曲调的规律又要照顾到语调的起伏，用咬字吐字的技巧将语言加以艺术化、音乐化，才能达到词曲结合的要求。

通俗唱法始于中国二十世纪30年代得到广泛的流传。开始叫流行歌曲唱法，后来称通俗唱法。

其特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声。很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美。感情细腻真实。

通俗唱法声音的主要特点是完全用真声唱，接近生活语言，轻柔自然。强调激情和感染力，演唱时有意借助电声的音响制造气氛，所以很注意话筒的使用方法和电声效果。

通俗唱法以青年为中心，可以说是：写青年，唱青年。青年唱，青年听。

古己有之的那种通俗唱法，并非我们目前所指的典型意义的通俗唱法。现代通俗唱法，有两个重要的特性，一是它风格样式国标化;二是它与现代高科技电子技术结合。

二十世纪八十年代，由于政治经济上的改革开放，文化上的禁锢被解除，国门大开，首先是港台通俗音乐一拥而进，形成热潮。这决不仅仅是因为年轻人在经济上的独立，而是由于流行音乐有青春活力。展示了人们是如何生活的意愿。

同时，一大批通俗歌手不断涌现，并风格各异，五彩缤纷。通俗歌曲从此也受到了国家和人民以及音乐界的极大关注和重视。

原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的`、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接拿来，而是也讲究韵律，讲究比兴等传统的诗歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大众语言的精华。

我国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌，以及其他各民族的山歌等。

据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西，而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。

原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。