诗经硕鼠心得体会及收获 谈谈你对诗经硕鼠的理解(三篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题诗经硕鼠心得体会及收获一

教学目标

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统，了解赋比兴的手法体会其艺术效果。

3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

4、培养自主学习，鉴赏文学作品的能力。

教学重点

1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。把握人物形象，分析悲剧原因。

教学难点

了解赋比兴的手法在诗中的表现，体会其艺术效果。

教学方法：讨论法、点拨法、诵读法、探究法

课时安排：1课时

教学过程

一、导入新课：

诗歌是人类精神世界的一朵奇葩，无数的诗人用真情浇灌它，用心血哺育它成长。它是心灵对现实最纯洁的回答，是心灵与心灵碰撞的最智慧的火花。“情动于衷而形于言”这种最古老的文学样式，素有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。这个世界，一切都可以老去，惟有诗歌永存。

今天我想考考大家，“风骚”一词是什么意思？一指人举止轻佻；如“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。二泛指文学修养；如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”。那么最初的意思是什么？它是两个词，本用来指两大文学流派，风是指《诗经》的《国风》，骚是指屈原的《离骚》。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。这两部都是经典的文学著作，分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义传统。这个单元我们将对这两部作品有一个更深入的了解。今天我们要学习的是《诗经》两首中的《卫风氓》。

二、看课下注释，把握重点信息，请同学简介《诗经》，教师补充。

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。是由周王朝通过各诸侯国的协助进行采集，然后命乐师整理、编撰而成的。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。《五经》中以《诗经》最有文采。韩愈《进学解》：“《诗》正而葩”。“葩”，此作华丽有文采解。后来《葩经》被用作《诗经》的代称。《诗经》的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点（诗经的段落称之为“章”）。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，就像我们现在所说的流行歌曲或者山野传唱的民歌。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。就像奥地利歌剧一类的高雅音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。（共40篇）

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，即直陈其事；指铺陈排比，也可以是直接铺叙，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

例如：、《陌上桑》日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。

比，即比喻，就是打比方；是《诗经》开创的修辞方法。

兴，先言它物以引起所咏之物。即即景生情、托物兴感，由具体事物引发想象和联想。兴也是《诗经》首创的修辞形式。以《关雎》为例。

“风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式，“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法，合起来被称为诗经的“六义”。

孔子曾经这样评价《诗经》，“《诗》三百，一言以蔽之，谓之‘思无邪’”。

一、第一教学板块dd诵读：了解诗意，理清情节。

1、放录音

第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。

第二遍，让学生轻声跟读。

2、字词正音，指名学生朗读。

3、教师总结四言诗的诵读节奏

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

4、可再指名同学朗读，大家指正。

二、根据课后的注释来翻译课文，梳理课文的行文思路。

1、学生轮流翻译课文。

2、学生以四人为一小组讨论每一章写了什么内容？请用简介的语言概括。

交流点拨课文的行文思路。

板书小结：参考一参考二

第一章：男子求婚女子许婚（赋）第一节许婚

第二章：相思相恋占卜结婚（赋）第二节迎娶

第三章：以桑为比劝诫痴女（比兴）第三节劝诫

第四章：以桑为比控诉移情（比兴）第四节控诉

第五章：倾诉苦楚表达悔恨（赋）第五节反省

第六章：回顾甜蜜表达决绝（赋比兴）第六节决绝

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。全诗分六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱──婚变──决绝”的情节线索叙事。通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调。

三、分析人物形象，体悟情感

1、学习“恋爱”部分

（1）指名学生朗读。

（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。

点拨：初次相逢定情相送约期相别

（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

点拨：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。

“乘彼垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？

点拨：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。

（5）让学生思考下面两个问题：

#8226；这一段的感情基调如何？从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？

点拨：#8226；（板书）感情基调：热情、幸福

#8226；不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。

（6）要求学生朗读一、二节。

2、学习“婚变”这一部分。

（1）小组朗读这一部分。

（2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？

点拨：议论、抒情。

（3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？

点拨：比兴的.艺术手法。

（4）提问：比兴的艺术手法我们在初中就学过，请同学们回忆一直，举一两例并说说比兴手法的特点。《氓》中的比兴句应该怎样理解？用比兴的好处是什么？

学生讨论，教师点拨：

《关雎》《蒹葭》

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之濉

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中b。

“桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮！无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。

第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。

第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是“桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。

这两处使用比兴手法的好处有：

结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。

内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。

三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。

（5）提问：第三章在行文上有什么作用？

点拨：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

（6）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？

点拨：（板书）悔恨、沉痛、但是不哀伤。

（7）齐读这一部分。

3、研习“决绝”部分。

（1）指名学生朗读。

（2）提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？

点拨：“反是不思，亦已焉哉！”

（3）这反映出她什么样的性格特点？

点拨：（板书）清醒、刚烈。

（4）提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法？

点拨：对比（板书）

（5）提问：把什么同什么作了对比？

点拨：将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。

（6）关于运用对比的手法，在文中的其他章节还有多处，请同学们找一找，试举几例。

点拨：

#8226；氓婚前与婚后的态度形成对比。伪装忠厚――喜新厌旧

#8226；女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。深情专一――二三其德

#8226；女主人公婚前婚后的性格形成对比。温柔软弱――清醒刚强

#8226；女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。幸福甜蜜――悔恨沉痛

（7）齐读第六章。

4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？你是如何体会女主人公情感的变化的？

点拨：（板书）勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强。

恋爱时的情深意切dd婚变中的委屈求全dd被弃后的伤情无奈dd觉醒后的清醒刚烈

5、提问：文中三次出现了“淇水”每次出现有什么不同，反映出人物怎样的心境？

点拨：“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱时，两情依依的甜美；“淇水汤汤，溅车帷裳”，这是婚变后形单影只的凄楚；而“淇则有岸，隰则有泮”，更是被弃后撕心裂肺的哭诉了。同一条河，映衬出的是不同处境中同一人物的不同心境，

6、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？

点拨：诗中的女主人公是一位善良、热情、坚强的劳动妇女的形象。她热情、活泼的女性，她不顾家庭的反对，没有过高的物质要求，和“氓”自由恋爱，结为夫妻，她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤。使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。

7、谈谈你学完这篇课文后有什么感想？

四、课堂总结：

全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。

主题诗经硕鼠心得体会及收获二

1、似锦：繁花似锦。繁，茂盛的样貌。锦，花纹华贵的锦缎织。成语形容自然景色，鲜花色彩缤纷，远远看去好像富丽多彩的锦缎，形容完美的景色与事物。似锦用于人名有寓意完美的意思，在很多成语中，似锦都有期望，光明之意，比如成语前程似锦。

2、雨恩：有着滴水之情，涌泉之恩之义。不仅仅发音上好听，贴合女宝宝外，也在寓意上很好的形容女宝宝善良懂事有职责心之义。其中“恩”字带有属狗喜用字形。所以该名字即满足音译又满足寓意以及命理的好名字。

3、婧琪：婧的本义指一个有才的.优美的女子，且面容姣好；“琪”一般指散发着光彩的美玉，有完美，珍贵，高雅的意思。婧琪寓意着天生丽质，面容秀美，高贵优雅，光彩照人。

4、晓雪：“晓”有早晨，清晨，破晓的含义；“雪”即为冬天的雪花，有着洁白高洁的含义。晓雪寓意着活泼开朗，健康进取，为人高洁，天真纯洁。

5、初秋：初秋一名是农历九月的别称，该名带秋字，使人一目了然的明白小孩是秋季出生；单看初字指开始最初，用此字来预示小孩是家庭的新成员，是父母感情的结晶；也预示着男孩是这个家庭迈向新生活的起点。

6、筝桐：筝，拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器。桐，指桐树。家有梧桐树，引来金凤凰。

7、蔓蔓：蔓蔓日茂。蔓蔓，同慢慢，渐渐，形容长久，天长日久，植物一天天茂盛起来。成语出自《汉书礼乐志》：“蔓蔓日茂，芝成灵华。”蔓蔓是一个十分雅致的女孩名字，优雅中还藏着俏皮与可爱，做为女孩乳名也十分适宜。

8、雅南：《谷风之什鼓钟》“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

9、舒儿：“舒”字有伸展宽解缓慢从容之意，在人名中可寓意生活舒适，内心豁达。

10、绮晴：“绮”是一种华丽的纺织物，引申为华丽，珍贵，美丽的意思；“晴”指天气晴朗舒适，晴空万里的意思。期望女孩有着活泼开朗的性格，完美的容颜，性格热情甜美，给人阳光完美的感觉。

11、韵心：根据五行相生之土生金，金旺。很好的寓意着女宝宝吉祥好运之义。且发音为yùnxīn，给人一种诗意且内涵的音律。让人想要了解其中的内涵。此外“心”字是属狗喜用字形，寓意着衣食无忧之义。

12、燕婉。《邶风新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公，上下文的意思不是很好，慎用。

13、芷若：这是小说《倚天屠龙记》中的一个人物，对其描述是“出尘如仙”，就宛如一位仙女下凡一样。芷，是指白芷，一种能够入药的草，在名字中能够寄托父母期望孩子能够健健康康的愿望。

14、燕绥。《南有嘉鱼之什南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，那里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有“燕笑”“燕喜”等。

15、飞莺：草长莺飞。莺，即是黄鹂。草长莺飞形容江南暮春的风光。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”秀丽的湖边风景，草木与黄鹂相映成趣。飞莺名字，既有女孩子的温婉，又带着一丝洒脱。

16、凝香：出自古诗“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。这句话是形容杨玉环的美丽，之后也能够表示一个女子的完美容颜。凝香二字的搭配很好听，也极具诗意，同时“凝”还能够表示凝聚力的意思。

17、飞玉：飞珠溅玉。成语指水花飞溅犹如珠玉一般。飞玉名字简单，给人明秀，温润之感，飞玉音通“翡玉”，寓意玲珑剔透，光华如玉。

18、如茵：碧草如茵。碧草连天，碧绿的青草给大地铺上一层席被。茵原意指可供休憩的垫子，常用于女孩名字。

19、之桃：指的是春天的桃子，鲜嫩多汁，甜美芳香。期望女孩能够甜美大方，优雅迷人，做人做事都能够使人如沐春风。“之桃”还出自诗经——桃之夭夭，灼灼其华一句，读起来有古风意蕴，古典大气。

20、韵寒：“韵”指一个人的风采以及气韵，代表了一个人的气质，“寒”指天气寒冷清爽，用作人名的时候有高洁清冷之义；“韵寒”谐音“蕴涵”，寓意着一个人有气韵有涵养，也表示品行高洁。

21、楚雨：一场秋雨一场寒，秋天的雨代表的是寒冷孤独，取自“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。”《齐安郡中偶题二首其二》杜牧。

22、静好。《郑风女曰鸡鸣》“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静完美。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

23、秀清：山清水秀。山清水秀意指风景优美，山川流水，一花一木皆有灵气，《蓦山溪赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”秀清用于人名，引申为钟灵琉秀，人杰地灵之意。

24、冰月：冰壶秋月。冰壶代指盛水的玉壶，有纯白无暇之意，成语取自苏轼的《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”多用以比喻人的品性高洁。

25、疏影：暗香疏影。暗香疏影原指梅花的姿态和清冽的香味，后也代指梅花，成语出自林逋的《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影是一个十分美的名字，所以江疏影也被称为娱乐圈中名字最好听的女星。

26、琼霄：出自《封神演义》中的一个人物，她十分的美丽温婉，这个名字很适合作为女孩的名字。同时琼，表示美玉。而霄字，则是代表天空云空的意思。

27、清舒：清，清字的原义是指流水的清澈见底，之后也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。舒，展开伸展从容。象征发展。

28、落横：月落参横。月亮落下，参星横斜，天色将明，迎来第一丝曙光。“……相须月落参横，但惆怅而尔。”落横是一个有古典韵味的名字，寓意期望与晨光，名字也给人坚韧独立的感觉。引申为完美，温柔。

29、步月：步月登云。步上明月，攀登云霄，心有鸿鹄，勇往直前。成语出自《四喜记赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”步月是一个格局十分大气的女孩名字，意指不堪平庸，大器将成，命格不凡。步月名字优雅，包含着女孩子的清高之气，也是在本文中最喜欢的一个名字。

30、婉琴：“婉琴”两字很好的寓意着女宝宝温婉尔雅，多才多艺。起与姓氏搭配使其女宝宝富有其内涵的好名字，且发音悦耳，好听。带有属狗喜用字形“宀”意为有家阖家美满之义。

主题诗经硕鼠心得体会及收获三

1、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

2、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》

3、修我甲兵，与子偕行！——《诗经·秦风·无衣》

4、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

5、他山之石，可以攻玉。

6、纵我不往，子宁不来。

7、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经》

8、谁谓荼苦，其甘如荠。《诗经》

9、月出皎兮，佼人僚兮。舒窕纠兮，劳心悄兮《诗经》

10、匪女之为美，美人之贻。

11、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》

12、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

13、妻子好合，如鼓瑟琴。

14、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

15、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——诗经

17、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》

18、溯洄从之，道阻且长。

19、"式微，式微，胡不归？——《诗经》"

20、静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》

21、江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。

22、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

23、宴尔新婚，如兄如弟。

24、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

25、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

26、交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能穀？

27、肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

28、绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！

29、毂则异室，死则同穴。

30、不忮（音置）不求，何用不藏？

31、威仪棣棣（dài），不可选也。

32、鸳鸯于飞，毕之罗之。《诗经》

33、鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。《诗经》

34、彼其之子，美无度。

35、悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

36、君子于役，如之何勿思！

37、他山之石，可以攻玉。 鹤鸣于九皋，声闻于天。

38、赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影，它也收藏着不少失意人最后的呼吸。流着，温驯的`水波；流着，缠绵的恩怨。

39、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。：诗经

40、秩秩斯干，幽幽南山。：《诗经小雅斯干》

41、未见君子，怒扣调饥。：诗经

42、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚出处：诗经

43、窈窕淑女，钟鼓乐之。

44、夫妻好合，如鼓琴瑟。

45、子之清扬，扬且之颜也。

46、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·曹风·蜉蝣》

47、蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。——《诗经·曹风·蜉蝣》

48、爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。

49、东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。

50、相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生？