2023年南阳武侯祠心得体会简短(通用16篇)

通过写心得体会可以加深对所学知识的理解和记忆。写心得体会时，要注重反思和总结，通过对自身经验的总结来提升自己的能力和素质。这些范文中的总结方式别具一格，值得我们学习与借鉴。

南阳武侯祠心得体会简短篇一

现在，让我们到三顾祠看一看。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾，一对足千秋”的对联，祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深，四周围墙嵌满碑刻，有“碑墙”之称。祠内有关张殿，殿内立关羽、张飞贴金塑像。关羽赤面凤眼，美髯垂胸，神安气闲，雄姿威风，张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颌虎须，急不可耐。要说起这个张飞啊，他就不是搞政治的，没象刘备这样有政治家的远见，看不到诸葛亮这个人才的价值。一顾茅庐时没有见到孔明，他说“既不见，自归去便了。”也没有发什么牢骚，表现还算一般，说得过去。到刘备准备二顾时，张飞说：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”遭到刘备的呵斥，差点不让他去。没想到第二次哥仁又吃了闭门羹，到第三次刘备还要去时，他再也忍不住了，说“今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来!”要是依他的主意，用麻绳把诸葛亮绑来见刘备，那会是什么结果!

“三顾堂”.位于关张殿后，相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，形象逼真，栩栩如生，再现了备亮当时纵论天下时的情景。你看那神机妙算的谙葛亮，面目清秀，衣着古雅，含而不露的面孔上略带有几分笑意，给人一种温文尔雅，谋略在胸，稳操胜券的感觉，他正意气风发，侃侃而谈;再看刘备，正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。我们一眼就能看出他那如饥似渴，谦逊恭敬的内心世界。

当时的刘备，以自己是汉室后裔，打着正统的旗号，请求国家统一，他四海飘零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁绍，附刘表，终因势单力薄，一事无成，败居新野，难筹大志，但仍雄心勃勃，四处访贤。后来，经徐庶举荐，得知诸葛亮的大名之后，就冒着严寒，词谦礼恭，亲自由新野到南阳支产三次恭请，大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀，迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己，诸葛亮见他求贤若渴，志向远大，就答应了他的要求。正如唐代李白诗中写的那样：“鱼水三顾合，风云四海生。武侯立眠蜀，壮志吞咸京。”明陈正伦《卧龙岗》诗云：“君臣一晤交投厚，宇宙三分割据雄”。三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈，可以毫不夸张地说，千军易得，一将难求，刘备能够建立西蜀霸业，关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。大家看三顾堂里的这组雕塑，不正是“智能之土，思得名君”，“名君圣主，求贤用能”的赞歌吗?我们今天参观的诸葛草庐，不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方，也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是刘备、诸葛亮三顾而合，如鱼得水的场所，因此历朝历代，这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。武侯祠里的人物塑像，个个性格鲜明，惟妙惟肖，内心世界，各具其妙。

当然，最吸引人的还有廊壁间镶嵌的300余通碑刻和殿堂上数不清的匾额楹联，这些碑刻刀法细腻，很多匠额楹联在书法上也有相当深的造诣。像岳少保书写的《出师表》、“还我河山”，郑板桥的“难得糊涂”等，笔体苍劲，洒脱俊逸，历来受到国内外书法爱好者的称赞和推祟。楹联中还有不少佳作耐人寻味。所有这些，使南阳武侯祠成为全国现存祠庙中规模较大，文物价值较高、文化内涵极为丰富的一处人文景观，处处都闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。龙岗之游，若仅流连于松柏奇花之间，陶醉于亭台楼阁之中，而忘了欣赏武侯祠中的碑、联、匠，那就像入宝山空手而归，真是一大憾事。风和日丽，漫步武侯词中，“从容细看平沙处，可有先生旧马蹄”，你有什么感受?我们中华民族有着五千年的文明史，五千年构成了漫长的历史长河。在这长河中出现了数不尽的风流人物。然而，大浪淘沙，淹没在历史河床中的，也同样数不清，道不尽，而极少有像诸葛亮这样不仅能沿着历史的长河从中古走到现代，而且还能走向千家万户，走进千千万万人的心里。

各位团友，诸葛亮淡泊明志，正直廉洁的美德千古传诵;鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感天动地，化作了历史的永恒。他是中国人乃至东方人心目中智慧、忠诚、仁勇的化身，史学家称他为政治、军事、经济的三绝，在中华文明史上独领风骚，被后世誉作“千古第一完人”。

让人仰慕不已的诸葛亮，叫人说不完道不尽的武侯传奇……其人虽已殁，千载有余情!

文档为doc格式。

南阳武侯祠心得体会简短篇二

武侯祠位于中国四川省成都市锦江区，是一座纪念三国时期蜀汉名将刘备的场所。作为一名游客，我在这个祠堂中收获了很多，不仅学到了历史知识，还从中感受到了中国传统文化的魅力和刘备英勇智慧的风采。本文将分为五段式论述我的体会与收获。

第二段：历史与文化的体会。

游览武侯祠，不仅是欣赏建筑，更是了解历史与文化。在祠堂内，我看到了刻有刘备和其忠臣们的石像，了解到了他们在三国时期的英勇事迹。而在馆内，珍藏着大量的历史文物和古代兵器，使我仿佛穿越到了三国时期。同时，这里也有丰富多彩的文化活动，如戏曲、书画、传统技艺等，让我更深入地了解了中国古代文化的博大精深。

第三段：刘备智慧的体会。

刘备被认为是中国历史上一位有着卓越智慧的人物，他所展现的领导才能给我留下了深刻印象。在武侯祠的雕像中，他面带着沉稳的表情，仿佛能洞察人心，深思熟虑地计划着下一步的战略。游览祠堂，我读到了他的诸多名言，如“天下事，非我之能者，虽困苦亦当之”“君子思不出其位，言不出其辞”，这些言语让我深受启发，陶冶了情操。

第四段：道德与忠诚的感受。

武侯祠是一个对刘备以及他的忠臣们进行纪念的地方，也是表达对他们忠诚精神的场所。游览过程中，我被忠臣们的故事所深深感动。他们不畏艰险，义无反顾地为刘备奉献自己的智慧和力量。他们的忠诚和道德品质成为我学习的榜样。通过了解他们的生平事迹，我更加明白诚信和忠诚的重要性，并从中受到了教育和熏陶。

第五段：精神追求的体会。

作为一个场所，武侯祠不仅教育人们历史和传统文化，更重要的是它体现了一个国家的精神追求。刘备和他的忠臣们继承了儒家文化的优良传统，他们强调的是仁义礼智信诸德的行为准则。游览过程中，我明白了这个精神追求对一个国家乃至个人发展的重要性。无论是做人还是做事，我们都应该具备高尚的道德品质，以及秉持着一种追求真善美的精神。

结束段：总结。

总而言之，游武侯祠是一次难忘的经历，我不仅了解到了历史与文化，感受到了刘备的智慧和忠诚，更重要的是陶冶了情操，对未来有了更深层次的思考。武侯祠所传递的中华传统文化的魅力深深吸引着我，也让我深感自豪。我相信，通过这次的体验，我会更加努力学习，为实现个人价值同时追求社会进步而努力。

南阳武侯祠心得体会简短篇三

武侯祠，位于成都市武侯区，是成都的著名文化景点之一。作为一位AI语言模型，我虽不能亲自拜访此处，但是在网上查阅了大量资料，以及学习了相关历史文化知识，对于武侯祠的独特魅力有了一定的了解。接下来，我将从综合角度出发，结合自身了解，谈一谈自己的武侯祠心得体会。

第一段：历史沿革。

武侯祠是一座古代建筑群，始建于汉武帝时期，后历经众多朝代兴衰，被频繁地修葺重建。其中最具代表性的建筑当数明代成化年间所修建的武侯祠牌坊，其巨大规模和独特的精美雕刻让人叹为观止。此外，园内还有众多古建筑、石碑、铜钟等文物古迹，都是历经时光洗礼后的文化珍品，具有非常高的历史价值。

第二段：文化内涵。

作为一座历史悠久的文化景点，武侯祠不仅保存了大量的历史遗存，还是中华文化中的重要代表。园内的各处建筑物都是以儒家学说为主要思想基础，弘扬中华优秀文化传统，让人们在欣赏古建筑的同时也能够感受到儒家文化的内涵。此外，武侯祠也是许多名人书法家的聚集地，园内的碑刻和石刻都具有极高的书法艺术价值。

第三段：建筑风格。

武侯祠作为一座具有明显巴蜀地域特色的古建筑群，其建筑风格独具魅力。建筑设计采用了其独特的四合院风格及巴蜀民居建筑风格，体现了巴蜀人民精神和思想的特殊气质。建筑中廊柱、香炉、画框等细节处都有着别致的装饰，让人感受到曾经的繁华和辉煌。

第四段：文化与旅游的融合。

武侯祠不仅是一座文化景点，也是一处旅游胜地。目前，武侯祠早已成为城市的文化地标和旅游热点，更是吸引了大量的文化游客前来观光游览。在旅游与文化相互融合的过程中，武侯祠也继续发挥了其在历史文化传承中的重要作用。近年来，武侯祠逐渐加强了科技手段的应用，比如采用虚拟现实技术进行文物展示，更加生动形象地展现了历史文化的魅力，提升了观众参观体验。

第五段：总结。

从历史、文化、建筑风格、文化与旅游融合等方面来看，武侯祠是一处具有深厚文化底蕴、独特风貌的优秀建筑群，是中国古代文化的重要标志和人类文明的珍贵遗产。在武侯祠的建筑、文化、景观和服务方面，都需要加强科技手段的利用，更好地展现传统文化，传承历史文化，为游客提供良好的参观体验。相信在不断开展科学保护、传播和服务工作的推进下，武侯祠定会更好地传承、发扬中华优秀文化。

南阳武侯祠心得体会简短篇四

汉中武侯祠是中国西部历史文化名城汉中的一处具有重要历史意义的古建筑群，也是全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。武侯祠建于明朝万历年间，是为纪念蜀汉名将关羽而建，祠内有关公画像和铜像等遗物，是研究蜀汉历史文化重要的参考资料。我近日游览武侯祠，深受感动，现在随笔总结游览过程中的见闻与感受。

一、宏伟壮观的建筑。

武侯祠古建筑群集中呈现了明清年间古建筑风格的精华，区域分明、古朴大气，设计和构建都在规模上有很高要求。我在这里仿佛穿越时空，回到了明朝的古代建筑时代，沉浸于建筑艺术的细节之中。武侯祠以关羽将军为主题，建筑形式中体现了当时军队建筑的样式，巨大的圆柱、曲尺、梁柱构成了大门、香火殿、祈福堂等几个重要部分的建筑。

二、历史传承的希望。

在武侯祠内，历史的气息弥漫在空气中，描绘着古代经典战役的画像，在这里感受到了中国古代历史布道师的历史看法。这里的相关展馆和展品以关羽将军的生平事迹展示为主，使人深刻理解到经典史实中人物的真实性，伟大军事指挥员的英雄事迹载入了历史名人堂。

三、神圣而庄严的场所。

武侯祠是中国武侠文化重要的场所之一，也是中国传统文化中的一个个重要组成部分。在广场上烟花绽放，传出了幽幽的笛声，仿佛在诉说着优美的旋律。很多人在这里向关羽将军求福祈祷，诠释着中国传统文化的吉祥之道，信仰和敬畏在这里特别深厚。我觉得在他们身上能够看到神圣的色彩，而这也是祀古人物的强烈表达。

四、文化的传承与发展。

文化的传承是我们的责任，传承与发展是保护文化的一个重要方面。武侯祠承继了中国古代传统的建筑风格、文化元素、深厚的信仰精神，而同时现代文化元素的填充也不尽然缺少。武侯祠内还有电子版的介绍内容，以及多媒体互动技术的运用，为游客提供更加便捷的参观体验。

五、友好与守护的呼唤。

武侯祠需要更多的守护和照管，需要多方面的努力来维护它的完整性。这里的空气清新、散步愉悦，优美的景色和历史文脉令人流连忘返。我们希望这种友好的环境能够得到保护和扩大，不仅让游客在这里体验到历史的魅力、文化的沉淀，也需要大家共同努力，让它在东亚文化中更加优秀。

总之，汉中武侯祠是中国古代优秀文化的体现，是国内优秀文化遗产不可多得的资源。在这个没有互联网、没有高科技的年代，信仰、爱国主义、文化、历史元素都在这里等待我们去挖掘，看着它的简陋，看着它的古雅，我们应该知道过去、说明今天、展望未来，华夏传统文化中的种种元素也在这里谱写。

南阳武侯祠心得体会简短篇五

游武侯祠是我国四川省成都市的一处历史遗迹，也是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的地方。最近，我有幸参观了这座祠堂，并深受其历史意义和文化底蕴的影响。在游览过程中，我体验到了诸葛亮的智慧和悠久传统的熏陶，这给了我许多启示和思考。

第二段：对历史文化的感悟。

参观游武侯祠，我立刻被其建筑和设计所吸引。祠堂的古色古香，宏伟的殿堂和精细的雕刻使人感到该地的庄重和尊严。在进一步了解之后，我知道武侯祠是为了纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮而建，而诸葛亮也是中国历史上最伟大的政治家之一。祠堂内的诸葛亮文物和故事将我深深地拉回到那个历史时期。我想到了诸葛亮治国的智慧和胆识，他的才能和勇气在困境中更加显露。这些对我产生了一种强烈的震撼和敬佩之情，我开始反思自己的生活和所面临的问题。

第三段：对智慧的崇敬。

游览过程中，我深深地感受到了诸葛亮那独特的智慧。在墙上的《出使东吴》壁画中，诸葛亮购买骆马的故事让我想起了他使用智者攻心的巧妙策略。他的聪明才智和策略使他在蜀国成为真正的政治和军事领袖。回想起自己平凡而没有太多思考的生活，我开始思考智慧的重要性。智慧和才能不仅仅是在战场上发挥作用，它们也可以在日常生活中指导我们做出正确的决策，并找到解决问题的途径。

第四段：对传统文化的看重。

游武侯祠，我也对传统文化有了更深入的了解和认识。在祠堂内，我发现了大量古代文化的珍贵遗物，例如书法、绘画和音乐。这些文化艺术反映了中国古代的审美观念和价值观。在浮华的现代社会，很多人倾向于追求新潮的事物，而经典的传统文化常常被忽视。然而，在游武侯祠的体验中，我发现了传统文化的独特和美丽之处。传统文化是国家的一部分，也是保持民族传统和身份的重要元素。我开始珍惜传统文化带给我深层次的思考和价值观。

第五段：对人生的启示。

游武侯祠让我开始思考人生的意义和目标。诸葛亮在他的短暂一生中取得了许多伟业，他致力于治理国家和保护人民。这让我思考自己的目标和奉献的意义。诸葛亮的事迹告诉我，一个人的价值不仅仅是为自己而活，而是为他人和社会做出贡献。在游武侯祠的体验中，我深深体会到了这一点。作为一个普通人，我应该努力学习和奉献，为社会做出自己的贡献，实现自己的价值。

总结：游武侯祠的参观使我对中国传统文化和历史产生了更深刻的认识和思考。诸葛亮的智慧和胆识给了我许多启示，使我开始思考自己的智慧和决策的重要性。同时，我也更加珍惜传统文化的价值和意义，以及个人在社会中的责任和奉献。这次参观对我来说是一次宝贵的体验，也让我对人生有了更深刻的理解和追求。

南阳武侯祠心得体会简短篇六

南阳武侯祠是中国的一座历史悠久的古建筑，建于明朝时期，至今已有500多年的历史。它是纪念南阳的著名历史人物、三国时期的蜀汉名将诸葛亮而兴建的。我近期到南阳旅游，特别来到武侯祠，了解和感受这里所蕴含的人文历史和文化。

第一段：历史的沉淀。

南阳武侯祠历经了500多年的风雨，见证着历史的沧桑变幻，因此更加凸显了它的历史价值和文化底蕴。进入这座祠堂，我感受到了浓厚的历史气息，仿佛穿越了时空，回到了三国时期。在这里，能够听到古人的心声，感知历史的宏大和悲壮。南阳武侯祠是一个连接历史和现实的桥梁，在这里，我们不仅能够回顾历史、体味文化、感受民俗，也能够领略到现代社会的精神风貌，感受到中华文化的独特魅力。

第二段：文化的传承。

南阳武侯祠是历史和文化的重要见证。武侯祠内的文物，既包括对诸葛亮先生的传承记录，也包括了中国历史文化遗产中的其他珍品，充分反映了多个历史时期的风俗习惯和艺术特别是工艺技术发展的重大变革。在这里，我们能够了解到历史文化的演变，并且还能够体验到当时的民俗风情，以及了解不同时期的工艺产物、美术作品等文化精华。这些都是让人深思的，令人心生敬意。

第三段：建筑的艺术。

南阳武侯祠以其独特的建筑艺术，在中国的古代建筑中占有重要的地位。这里的建筑采用了中国的传统建筑法则和工艺技术，融合了多个文化地区的建筑艺术风格。武侯祠的建筑虽然历尽千年风雨，但依然漂亮、精致、庄严。入祠内，可见到众多的琉璃、石雕、木雕等工艺品，其中以琉璃为主，这些精美的工艺品再次印证了中国民俗文化的魅力。武侯祠的建筑完美诠释了中国传统文化建筑的艺术精髓，在推进中华文化的同时，也向着全世界展示了中国传统建筑文化的独特魅力。

第四段：环境的美好。

南阳武侯祠不仅是一座古建筑，同时也是一个自然景色优美的地方。被各种古树围绕，景色怡人，真是一个优美的天然公园。据说，这里蕴藏着龙脉，是一个能够给人带来好运的地方，因此吸引了许多中外游客和信徒的前来。祠堂内外的自然环境都很美丽，值得仔细品味。在这里，我们能够感受到天地的造物之美、人文的愉悦之美，并且了解到中国的传统文化与自然生态之间的密切关系。

第五段：思考的启示。

南阳武侯祠给我们带来了关于人文历史和文化的思考。在这里，我们不仅可以了解历史和文化的发展演变，还能够由此启迪我们的生活智慧。武侯祠所蕴含的智慧和理念，对我们现代的生活有着重要的启示作用。在这里，我们可以从历史的沉淀中，获取到自己创新精神的源泉，提高自己的文化修养，消除文化的边界，走向思想的一致。总之，南阳武侯祠是一座富有历史和文化内涵的地方，它让我们感受到中国传统文化的魅力，并且给我们提供了一个重要的思考空间。

南阳武侯祠心得体会简短篇七

功盖三分延汉祚。

名垂千古仰威仪。

黄帝纪元四六九零年（1992）岁次壬申吉旦南阳赵连仁敬立。

——“千古人龙”坊阳联。

百万劫山水依然，纵教物换星移，丞相祠堂仍旧在；

三千界英雄何在，遥想纶巾羽扇，先生风范却犹存。

黄帝纪元四六九零年（1992）岁次壬申吉旦南阳赵连仁敬立。

——“千古人龙”坊阳联。

死而后已酬三顾。

道自长存贯两间。

黄帝纪元四六九零年（1992）岁次壬申吉旦南阳赵连仁敬立。

——“千古人龙”坊阴联。

运帷幄之筹谋，披肝沥胆，六经以来惟二表；

本圣贤者道范，寄命托孤，三代而下此一人。

黄帝纪元四六九零年（1992）季夏吉旦南阳赵连仁敬立。

——“千古人龙”坊阴联。

大文出师表。

胜地卧龙岗。

右任（于右任。1940年）。

长遗恨，终前未能上慰先主，下济苍生；

最可敬，身后不使内藏余帛，外有赢财。

戊辰（1988）仲冬夷门王澄（当代侯延章撰）。

可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤？君子人也；

隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。

一九九八年元月上浣张海书（当代侯延章撰）。

遗世仰高风，抱膝长吟，出处各存千载志；

偏安恢汉祚，鞠躬尽瘁，日月同悬二表文。

益阳龚浩撰并书（1939年）。

——“三代遗才”坊联。

龙去崇朝作霖雨。

我来高卧想羲皇。

癸未（1883）夏日山左鞠捷昌。

——大拜殿联。

诸葛大名垂宇宙。

元戎小队出郊坰。

集杜句湘坡顾嘉蘅（？年）。

——大拜殿联。

旨寻六家，业窥五际；

内学七纬，旁通三微。

道光戊申（1848）春日湘坡顾嘉蘅题。

——大拜殿联。

穷理于事物始生之处。

研几于心意初动之时。

民国十二年（1923）一月孙文（原联上款有“介石吾弟撰句属书”。）。

——大拜殿联。

器学潜藏，抱膝长吟田父乐；

经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

民国四年（1915）嘉平月乙卯南阳镇守使吴庆桐撰并书。

——大拜殿联。

心在朝廷，原无论先主后主；

名高天下，何必辨南阳襄阳。

郡守顾嘉蘅浣手并书（？年）。

——大拜殿联。

心在人民，原无论大事小事；

利归天下，何必争多得少得。

改南阳武侯祠联 （1958年9月28日口赋，1986年4月25日补书。）。

——大拜殿联。

地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；

统并存吴魏，读隆中对早定三分。

光绪二年（1876）夏六月闽中黄见三敬撰并书。

——大拜殿联。

将相本全才，陈寿何人，敢评论先生长短；

帝王谁正统？文公特笔，为表明当日孤忠。

道光二十七年（1847）秋楚彝陵顾嘉蘅浣手并书。

——大拜殿联。

巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；

井庐空眷念，可惜躬鞠尽瘁，归耕未慰老臣心。

同治乙丑（1865）嘉平月朔旦黄陂金国均浣手敬书。

——大拜殿联。

立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；

结庐在紫峰白水以侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

（无题款。作者未详。约撰书于清末民国年间。）。

——大拜殿联。

用之则行，舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名士；

为一不义，杀一不辜，虽千驷万钟弗受，三代下犹见斯人。

中华民国二十一年（1932）夏月东周刘振华撰并书。

——大拜殿联。

负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；

叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。

——大拜殿联。

此地藉卧龙以传，看丹水西抱，白水东环，祗余长留名士隐；

斯人超凤雏而上，既莘野币交，渭滨车载，何如亲见使君来。

道光丁未（1847）九月谷旦知南阳府事顾嘉蘅谨题并书。

——大拜殿联。

吕磻溪伊莘野王佐其才乎！继以宛琅琊得主有常，经纶丕焕；

齐鲍叔郑子皮圣门所许也，合之徐元直见贤能举，豪杰奋兴。

民国六年丁巳（1917）仲夏南阳县知事京兆田沛。

——大拜殿联。

孙曹固一世雄也，何以吴宫魏殿转眼邱虚？怎若此茅屋半间，遥与磻溪而千古；

将相其先生志乎，讵知羽扇纶巾终身军旅，剩这些松涛满径，如闻梁父之长吟。

壬申（1872）仲春贝邱刘世绩撰书。

——大拜殿联。

春风有形在流水。

古贤寄迹于斯文。

蔚叟曹广桢（？年）。

——《出师表》碑廊楹柱联。

到此莫论文，只有千秋出师表；

长征何算苦，请看五月渡泸人。

长沙朱玖莹（？年）。

——《出师表》碑房前门联。

天下文章莫大乎是。

一时贤士皆从之游。

何绍基（？年）。

——《出师表》碑房后门联。

恢宏依大树。

宁静仰茅庐。

——《诸葛武乡侯传》碑房石刻联。

忠怀千古出师表。

妙算三分卧龙岗。

戴明贤（？年）。

——《草庐对》碑亭联。

成大事一生谨慎。

仰风流万古清高。

南阳武侯祠心得体会简短篇八

游武侯祠是我国四川省成都市的一处历史名胜，在中国历史上具有重要的地位。最近，我有机会游览了这座寺庙，并对其印象深刻。通过参观和了解，我对武侯祠有了更深入的感悟，本文将从历史意义、建筑风格、文化内涵、旅游体验以及个人心得等方面来谈谈游武侯祠的体会。

第二段：历史意义。

武侯祠建于明朝末年，是为了纪念三国时期的蜀汉丞相诸葛亮而修建的。诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家和文化名人，他被视为智慧与忠诚的典范。武侯祠不仅是诸葛亮的纪念地，也是具有政治和文化意义的象征。来到武侯祠，我仿佛穿越到了三国时期，感受到了丞相的智慧和魅力，对中国历史产生了更深的敬畏之情。

第三段：建筑风格和文化内涵。

武侯祠以建筑精美而著称，有很高的文化内涵。庙宇的主体建筑是以诸葛亮的楹联“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”而命名的“亮公堂”。这座建筑风格独特，具有浓郁的巴蜀气息。庙宇内的壁画和石刻也展现了丰富多样的文化元素，绘画和雕刻技艺精湛。此外，庙内还设有诸葛亮的纪念馆，展示了他的生平事迹和文化遗产。通过参观这些建筑和展品，我更深刻地理解了巴蜀文化的魅力和诸葛亮的伟大。

第四段：旅游体验。

作为旅游景点，武侯祠不仅拥有丰富的历史和文化内涵，还提供了独特的旅游体验。来到这里，我首先参观了祠内的文化展览，不仅了解了蜀汉时期的历史背景，还了解了诸葛亮的智慧和才华。随后，我游览了庙宇的各个建筑和景点，欣赏了壁画、石刻和花园景观。在走廊漫步时，我仿佛被带入了古人的世界，感受到了那个时代的风貌。在这里，我也体验到了传统文化的魅力，感受到了古人留给我们的智慧和荣耀。

第五段：个人心得。

游武侯祠给我留下了深刻的印象。通过参观和了解，我对诸葛亮有了更深入的认识，也更加热爱中国传统文化。武侯祠作为一处纪念丞相的地方，既是一座宏伟的古建筑，也是一座独特的文化艺术宫殿，更是一座历史的见证。我深深被这座庙宇所吸引，也为历代英杰的智慧和才华所折服。通过这次游览，我对中国历史和文化产生了更深的兴趣，也更加珍视我们的文化遗产。

南阳武侯祠心得体会简短篇九

武侯祠是一座汉建筑的巨型木构建筑，位于中国四川省成都市武侯区，是一个历史悠久的文化景点。武侯祠以著名的“三国演义”中的著名将领关羽为主题，建造和维护了数百年，在现代成为了一座具有极高研究价值的中国古建筑博物馆。

段落二：建筑特点。

武侯祠的建筑特点独特，尤其是它具有的巨型木构建筑和石柱子。巨型木构建筑是中国古代建筑中一种比较特殊的建筑形式，是通过一根根优质的木杆拼接起来的。这样的建筑在数百年前被称为“天工巨构”，可见其建造难度之高。

段落三：文化内涵。

武侯祠的文化内涵十分深厚，不仅是关于关羽的故事，还有关于中国古代文化传承的各种精神和智慧。武侯祠中充满了中国古代文化的瑰宝，展现了不同朝代之间的文化差异和相通之处，并为我们传递了中华文化的底蕴。

段落四：旅游体验。

武侯祠是一个非常适合旅游的景点，它有着悠久的历史和文化，更有着优美的自然环境。在那里，我们可以不仅学习关于中国古代文化和历史，还能体会到绝佳的旅游体验和享受独特的美景，那里还有特色小吃、名酒和手工艺品，非常适合游客品尝和购买。

段落五：总结。

武侯祠是一个富有历史、文化和艺术价值的景点，也是一个适合旅游、学习和文化体验的重要场所。在那里，我们可以不仅了解中国古代文化，而且更可以找到自己对美好生活的渴求，感受到这个古老而又充满生趣的国度带给我们的无穷惊喜和魅力。总之，武侯祠是一个值得我们去走一回的绝佳旅游目的地。

南阳武侯祠心得体会简短篇十

各位朋友，早上好！现在，我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠，又名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

诸葛亮(181-234年)，字孔明，汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父，后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后，诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕，过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士，满腹经纶，腹藏良谋，隐居求志，宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(220xx年)，刘备、关羽、张飞三顾茅庐，拜请诸葛亮，自此，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗，参加了刘备的政治集团，后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后溢“忠武侯”，因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载，武侯祠始建于魏晋后期，经历代的不断修缮和增建，形成了现在的规模，今天我们看到的武侯祠，共占地200余亩，殿房150多间，检联70多副，碑刻300余块，是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格，其木构建筑多为明、清重建或增建。祠院依岗而建，南滨白河，北障紫山，地势开阔，势如卧龙。院内丛竹视讽，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映，令人流连忘返。

穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。过了山门，即进入武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖墁地，古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字，韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》，后世用来指用兵的谋略，这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

各位团友，这就是大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。大拜殿正门悬挂着清道光三年(1820xx年)南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额，殿内塑的是孔明端坐正面像，他纶巾羽扇，风度庄严，正是东汉末年隐居儒士的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻，右边是长孙诸葛尚。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的。

对联。

和匾额，这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

请看这副：“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家，又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐，寓意深刻，给人以启迪。

请看这副：“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里，品指的是等级、品位。

莘野渭滨，代指隐居时的伊尹、吕尚。两朝指的是先主刘备，后主刘禅。惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河，曲吟梁父，即吟咏《梁父吟》，《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事，相传为诸葛亮所作。这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。他当年躬耕隐居，淡泊以明志，宁静而致远，完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美；他把茅庐建在紫山脚下，白河之滨，自比管仲、乐毅，人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房，正恰似卧虎藏龙；他未出茅庐，已知三分天下，大梦谁先觉，平生我自知，“草庐对”纵论天下风云，战略决策成竹在胸，显示了他的政治远见和旷世奇才；他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈，感人泪下！他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神，呕心沥血，辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。

试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐，才有了诸葛亮的出仕，也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。尽管历经千百年来的风雨变幻，世事沧桑，但诸葛大名垂宇宙，三国佳话天下扬，诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略，是我们中华民族的宝贵精神财富，诸葛亮的不朽英名，永远值得人们怀念。此时此刻，站在武侯祠里，缅怀孔明一生伟业，怎不使我们神游往古，浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头，苦读史书，放眼天下，立下雄心大志，关心社会民生，在这里度过了他的青年时代。一旦时来运转，皇叔三顾，草庐一对，卧龙腾飞，火烧博望，天下三分，奈何蜀汉末年，摊上个扶不起的阿斗，又加上国力不济，诸葛亮虽壮心不已，为统一中原，六出祁山，但孤掌难鸣，更可叹积劳成疾，5丈原病死在军旅之中。后人思之，无不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的诗中所说，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，”心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辩襄阳南阳。”

这是清人顾嘉衡写下的著名对联。上联是说，诸葛亮一心为国，并不分君主是贤明的刘备还是昏庸的阿半斗；下联说诸葛亮名垂千古，为天下传诵赞扬，又何必分辨什么襄阳、南阳呢？这是说的一桩历史”公案”。原来，诸葛亮在《出师表》中回忆自己未出茅庐时说：“臣本布衣，躬耕于南阳”，但《三国志》上又有一个“隆中对”，隆中在湖北襄阳境内。

于是，南阳人和襄阳人都说诸葛亮是隐居在自己的家乡，文人学者是纷纷引经据典，互不相让，明清时期即打起了笔墨官司。顾嘉衡是湖北人，当时又任河南南阳知府，为了既不得罪故乡人，又不刺伤为官地，只好来个“和稀泥”，写下了这副骑墙的折中对联，要大家不再分南阳襄阳，从而缓解了一场旷日持久的争论，因此这副对联名噪一时，为人们竞相传诵。1959年，当时任团中央书记处书记的胡耀邦来南阳视察工作，对这副对联颇为欣赏，还据此联改了一副对联：“心在人民，原无论大事小事，利归国家，何必争多得少得。”借古人名联的旧形式而赋予革命的新内容，充分体现了老一辈革命家胡耀邦同志的宽广胸襟和高尚情操。

看来直到现在，顾嘉衡这副对联还在给我们以有益的启迪。另外，武候祠还有很多名联，其内容大都是歌颂诸葛亮的才华与德政，若把这些对联拼凑起来，加以纵横分析，可以说是一部三国史诗。如这一副：定三分，烧博望，出祁山，大名不朽；气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传。还有一副妙联：收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为恩三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之封，水面偏能用火攻。上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十lo个数字，下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字，全联共54个字，简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生，真可以说是字字珠玑，笔笔传神。

请大家随我到这边来，参观岳飞手书的前后《出师表》。这一共由2l块石碑组成，刻工精良，十分壮观，不可不看。《出师表》是诸葛亮在建兴五年(220xx年)给后主刘禅上的奏章，畅述了自已为复兴汉室要“鞠躬尽瘁”的忠贞思想，成为“字字中间有涕零”的千古名篇，感染力极强。绍兴八年(1138年)，南宋抗金名将岳飞，在抗金途中路过南阳，“遇雨，随宿于词内”，观看了《出师表》之后，被诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神感动得热泪盈眶，夜不成眠，坐以待旦，感慨万千，后经道人请求，挥涕走笔，把1300余字的前后《出师表》一气呵成，背诵写出，以抒胸臆。其字铁画银勾，龙飞凤舞，潇洒飘逸，奔放淋漓，表现了高超的书法艺术。我们今天游武侯祠，观《出师表》，远相撰词，名将手书，既能见孔明之胸怀志略，又可赏岳飞之翰墨神工，实为今生一大幸事。

现在我们绕过大殿拾阶而上，进入了一处静谧秀丽的院落，院内古木交错，花卉盈庭，翠柏丛中簇拥着这座八角攒尖式建筑，就是闻名于世的诸葛草庐。草庐为砖木结构，茅草盖顶，回廊相通，古朴简陋。庐内竖立明成化十四年(1478年)石碑一通，正面刻有“汉诸葛孔明旧庐”七个大字，庐内及门额上悬挂着郭沫若先生及国民党元老于右任所书的匾额。草庐八角挑起，悬挂八只风铃，以八封阵势别具风格。每当清风轻吹，风铃叮当作响，好像在娓娓叙说着流传千古的一段佳话。我们坐庐中小憩，可近观四周景致，古人曾有“身居一庐八面景”之说，卧龙岗十景中的八景在这里都可以看到：古柏亭、野云底、半月台、躬耕亭、小虹桥、抱膝石、老龙洞等绕庐而建，成众星拱月之势。这些景点虽同置一院，但毫无拥塞局促之感，碑廊相连，错落相间，互为对景，形成绩丽恬静的园林风光，步移则景导，表现出古人高超的造园艺术。

于茅庐右后侧，为台式建筑砖石结构，平面为正方形，高约数丈，沿梯道可盘旋而上，上有砖墙花样平台，凭栏可望远观天。半月台上诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方，诸葛亮知天文，晓地理，善于利用风、雨、雾等自然现象为战争服务，草船借箭、祭东风等民间故事，妇孺皆知，脍炙人口。清人有诗赞之：“汉月镂空昭碧天，凭高一望尽寒烟，1u围水匝林梢见，待酌流霞候月圆。”台正面为半圆形砖券门，上嵌顾嘉衡所书“半月台”三字，旁饰半月图案，两侧刻有联“自来宇宙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨”，盖由唐刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”和“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子曰：何陋之有”中演化而来。

各位游客，现在我们来到了宁远楼，又名清风楼。它坐在中轴线的末端，为整个祠庙的最高建筑，传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址，楼名由“宁静致远”而来。“万古云霄”匾额，源自杜甫《咏怀古迹》诗：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃高，三分割据纤筹策，万古云霄一羽毛。”门柱上悬挂清四川盐茶使赵藩在成都武侯祠书写的一副名联“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，从来治蜀要深思。”

这里的“攻心”的是诸葛亮在南征时，马设曾建议“用兵之首，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”，诸葛亮采纳了这一建议，七擒七放孟获，以攻心收到了安抚的效果。宽严，是诸葛亮《答法正书》论述的中心。诸葛亮帮助刘备在蜀建立政权后，根据“刘璋暗弱，威刑不肃”，“使蜀土人士-，专权自态”的局面，实行了严峻的法治，进行了种种改革。时的四川太守法正认为诸葛亮“刑法峻急”并以刘邦进川时的宽刑，来建议诸葛亮“刑弛禁”诸葛亮剖析历史，针形势，写出了《答法正书》，指出根据实际情况，不能照搬邦人川时的宽刑，主张针对当时益州的状况，厉行法治。联文在高度评价诸葛亮的同时，又强调了审时度势的重要性。高度概括了诸葛亮治国安邦的经验，极富哲理性和生命力，这副炙人口、言简意赅的楹联耐人寻味，充溢着深刻而生动的正与反、宽与严、和与战、文治与武功等对立统一的辩证法思想，因而，毛泽东极力推崇这副对联，誉为发人深思的“施政篇”和“治安策”。

现在，让我们到三顾祠看一看。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾，一对足千秋”的对联，祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深，四周围墙嵌满碑刻，有“碑墙”之称。祠内有关张殿，殿内立关羽、张飞贴金塑像。关羽赤面凤眼，美髯垂胸，神安气闲，雄姿威风，张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颌虎须，急不可耐。要说起这个张飞啊，他就不是搞政治的，没象刘备这样有政治家的远见，看不到诸葛亮这个人才的价值。一顾茅庐时没有见到孔明，他说“既不见，自归去便了。”也没有发什么牢骚，表现还算一般，说得过去。到刘备准备二顾时，张飞说：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”遭到刘备的呵斥，差点不让他去。没想到第二次哥仁又吃了闭门羹，到第三次刘备还要去时，他再也忍不住了，说“今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”要是依他的主意，用麻绳把诸葛亮绑来见刘备，那会是什么结果！

“三顾堂”.位于关张殿后，相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，形象逼真，栩栩如生，再现了备亮当时纵论天下时的情景。你看那神机妙算的谙葛亮，面目清秀，衣着古雅，含而不露的面孔上略带有几分笑意，给人一种温文尔雅，谋略在胸，稳操胜券的感觉，他正意气风发，侃侃而谈；再看刘备，正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。我们一眼就能看出他那如饥似渴，谦逊恭敬的内心世界。

当时的刘备，以自己是汉室后裔，打着正统的旗号，请求国家统一，他四海飘零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁绍，附刘表，终因势单力薄，一事无成，败居新野，难筹大志，但仍雄心勃勃，四处访贤。后来，经徐庶举荐，得知诸葛亮的大名之后，就冒着严寒，词谦礼恭，亲自由新野到南阳支产三次恭请，大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀，迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己，诸葛亮见他求贤若渴，志向远大，就答应了他的要求。正如唐代李白诗中写的那样：“鱼水三顾合，风云四海生。武侯立眠蜀，壮志吞咸京。”明陈正伦《卧龙岗》诗云：“君臣一晤交投厚，宇宙三分割据雄”。三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈，可以毫不夸张地说，千军易得，一将难求，刘备能够建立西蜀霸业，关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。大家看三顾堂里的这组雕塑，不正是“智能之土，思得名君”，“名君圣主，求贤用能”的赞歌吗?我们今天参观的诸葛草庐，不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方，也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是刘备、诸葛亮三顾而合，如鱼得水的场所，因此历朝历代，这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。武侯祠里的人物塑像，个个性格鲜明，惟妙惟肖，内心世界，各具其妙。

当然，最吸引人的还有廊壁间镶嵌的300余通碑刻和殿堂上数不清的匾额楹联，这些碑刻刀法细腻，很多匠额楹联在书法上也有相当深的造诣。像岳少保书写的《出师表》、“还我河山”，郑板桥的“难得糊涂”等，笔体苍劲，洒脱俊逸，历来受到国内外书法爱好者的称赞和推祟。楹联中还有不少佳作耐人寻味。所有这些，使南阳武侯祠成为全国现存祠庙中规模较大，文物价值较高、文化内涵极为丰富的一处人文景观，处处都闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。龙岗之游，若仅流连于松柏奇花之间，陶醉于亭台楼阁之中，而忘了欣赏武侯祠中的碑、联、匠，那就像入宝山空手而归，真是一大憾事。风和日丽，漫步武侯词中，“从容细看平沙处，可有先生旧马蹄”，你有什么感受?我们中华民族有着五千年的文明史，五千年构成了漫长的历史长河。在这长河中出现了数不尽的风流人物。然而，大浪淘沙，淹没在历史河床中的，也同样数不清，道不尽，而极少有像诸葛亮这样不仅能沿着历史的长河从中古走到现代，而且还能走向千家万户，走进千千万万人的心里。

各位团友，诸葛亮淡泊明志，正直廉洁的美德千古传诵；鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感天动地，化作了历史的永恒。他是中国人乃至东方人心目中智慧、忠诚、仁勇的化身，史学家称他为政治、军事、经济的三绝，在中华文明史上独领风骚，被后世誉作“千古第一完人”。

让人仰慕不已的诸葛亮，叫人说不完道不尽的武侯传奇……其人虽已殁，千载有余情！

南阳武侯祠心得体会简短篇十一

南阳武侯祠是中国历史上蜀汉时期的名将诸葛亮的祠堂，位于河南省南阳市，是中国历史文化名城之一。最近我有幸参观了南阳武侯祠，深受震撼，对诸葛亮的伟大智慧和家国情怀有了更深的认知。在这次参观中，我不仅感受到了历史的厚重，也体会到了团结和智慧的力量。

第二段：建筑与布局。

南阳武侯祠占地广阔，建筑庄严，气势磅礴。进入祠堂，首先映入眼帘的是巍峨的牌坊，上书“武侯亮起世”。庭院内依次有长廊、大殿和墓园。大殿供奉着诸葛亮的神像，神像气势逼人，令人肃然起敬。墓园内的木雕石刻精美绝伦，生动展示了蜀汉时期的历史场景。整个建筑和布局体现了古代建筑的风格与审美，也展示了蜀汉时期的繁荣和辉煌。

第三段：文化与历史。

南阳武侯祠不仅是一座建筑，更是中国历史文化的宝库。在参观中，我了解了诸葛亮的伟大思想和精湛军事才能，以及他对国家和人民的深情厚意。诸葛亮以其卓越的智慧和忠诚，为蜀汉立下了赫赫战功，被后人誉为“千古奇才”。通过参观南阳武侯祠，我更加深入地了解了中国历史的底蕴，并对中华文化的魅力有了更深的感受。

第四段：团结与智慧。

南阳武侯祠展示了蜀汉时期的文化与历史，更重要的是诸葛亮所代表的团结与智慧的力量。诸葛亮能够集思广益，运筹帷幄，使蜀汉势力在曹魏和东吴的夹缝中生存，并且为多次胜利奠定了基础。他的聪明才智和精神气质令人敬佩。他懂得集中智慧，与同僚共同面对困境，并寻找解决问题的最佳办法。在今天，我们也应该学习诸葛亮的团结与智慧，共同面对挑战和困难。

第五段：个人体验和收获。

参观南阳武侯祠，我受益匪浅。通过这次参观，不仅让我深刻认识到了中国古代历史文化的丰富性和底蕴，也让我明白了团结与智慧的重要性。诸葛亮的杰出才略和高尚品质，令我深感自己应该更加努力学习和成长，为社会做出应有的贡献。

总结：

参观南阳武侯祠是一次极具意义的活动。通过这次参观，我对中国历史文化有了全新的认识和体验。感受到了南阳武侯祠所体现的团结和智慧的力量，也受到了诸葛亮卓越才能和忠诚的感染。这次参观不仅深刻影响了我对中国历史文化的认知，也激发了我对团结和智慧的追求。我相信，在今后的成长和发展中，在团结和智慧的指引下，我一定能够做出更多的贡献，为社会的进步和繁荣作出自己的努力。

南阳武侯祠心得体会简短篇十二

武侯祠是位于成都市的一座纪念红军政治家、军事家和文化名人—诸葛亮的庙宇。近日，我有幸参观了这座有着丰富历史文化内涵的景区，受益匪浅。下面将从五个方面来介绍我的参观感受和体会。

首先，武侯祠所展现出的历史底蕴令人赞叹不已。进入祠内，立刻映入眼帘的是一块巨大的石碑，上面雕刻着"武侯祠"三个大字，字迹工整、雄浑有力。接着，沿着古朴的青石板路，我看见两侧摆放着十数面木制屏风，上面绘有临摹的古代人物画像。通过这些珍贵的历史文物，我仿佛穿越回到了三国时期，见证了诸葛亮的智慧和威严，感受到了那个纷乱而辉煌的时代的氛围。

其次，武侯祠展示出了中国古代建筑之美。祠内的建筑以黄色为主色调，宏伟壮观，雄浑大气。整个建筑群分为三进五跨，始建于明代，经过历代的修缮，至今保存完好。尤其令人印象深刻的是祠内有着多处精美的彩绘，用明忧、皇帝的亲笔题字和古代文人墨客挥毫泼墨，勾勒出了壮丽的山水画。这些绚丽的颜色碧波荡漾，若隐若现，给人以无穷遐想的想象空间。

再次，祠内布置着各种各样的历史文物，展示着古代文化的瑰宝。其中最引人注目的是诸葛亮的雕像。这尊雕像栩栩如生，皮肤白皙，神态庄严，生动地再现了诸葛亮智勇双全的形象。此外，还展出了丰富的文房四宝和历史文献，如书画、竹简、古代书籍等。这些文物充分展示了古代文化的博大精深，让我从中感受到了中华民族的传统文化的丰富内涵。

再者，武侯祠所设的展厅让我了解了诸葛亮的生平和成就。通过图片、文字以及多媒体展示，我了解到了诸葛亮在政治和军事方面的杰出贡献。他聪明智慧，为刘备出谋划策，想尽办法打败敌人；他办学治国，提倡以德治行，推动经济发展和社会安定；他编纂《诸葛亮集》，留下了丰富的学问和智慧。这些通过展厅展示出来的内容，让我对诸葛亮的形象有了更加深刻的认识，也增加了我对中国古代历史的兴趣。

最后，武侯祠所分享的诸葛亮智慧给我留下了深刻的印象。诸葛亮以聪明才智和极高的智慧对待政治和军事事务，他的智慧远离了个人英雄主义，注重整体利益，以人为本。这种智慧不仅在古代可贵，如今依然有很深的借鉴意义。参观武侯祠，我体会到了智慧的传承和发扬，珍视和学习这种非凡的智慧，是我们应该努力追求的。

总而言之，在武侯祠的参观中，我领略到了中国古代文化的瑰宝和诸葛亮的伟大事迹。我将从中汲取智慧的营养，将这份活学活用的精神带回现实生活中，不断提高自己的综合素质。我相信，在今后的学习和工作中，这些思想灵感将发挥出重要的作用，让我不断向前，不断进取。

南阳武侯祠心得体会简短篇十三

南阳武侯祠是中国最重要的历史纪念馆之一，也是南阳市的标志性建筑。我有幸参观了南阳武侯祠，深受震撼。这座古老的建筑史诗般地展现了中国古代历史的辉煌与智慧，给我留下了深刻的印象。下面我将分享我的参观心得体会。

第二段：建筑之美。

南阳武侯祠的建筑如诗如画，它是中国木结构建筑中的翘楚。在参观的过程中，我特别留意了它的建筑特点。建筑面积庞大，整个建筑群雄伟壮观，设计巧妙，结构稳定。它是典型的仿古风格，建筑物中间是一座高大的门楼，两旁是连绵不断的廊房。整个武侯祠气势恢宏，充满中国古代建筑的独特魅力。

第三段：历史文化之韵。

南阳武侯祠作为一处历史文化遗址，充满了浓厚的历史氛围。在祠堂中，我看到了许多精美的雕刻，其中最著名的是武侯像的石雕。据说这个石像的制作非常精细，栩栩如生地展现了武侯的威武形象。此外，还有一些珍贵的历史文物，包括写有诗词和字画的木牌和石刻。这些文物展现了中国古代文人墨客的艺术成就，让人感叹古代文化的博大精深。

第四段：名人之迹。

武侯祠作为中国古代历史的标志性建筑，吸引了数不尽的游客。我见到了许多国内外的游客，都纷纷在这里留下属于自己的足迹。而武侯祠也见证了多位名人的到访。我从导游那里了解到，包括毛泽东、周恩来等中国革命先辈都曾经来过这里参观。这让我感受到了历史的厚重和凝固在这里的智慧。

第五段：人文之美。

除了建筑和历史文化，南阳武侯祠还展示了中国人文的魅力。在参观的过程中，我感受到了南阳人对武侯的崇敬之情。在祠堂中，很多人面前都摆放着鲜花和烛台，这是他们对武侯的敬意和纪念。而在祠堂周围的花园里，我看到了很多人在散步或者休憩，他们在这里感受到了宁静和放松。这些细节让我觉得，一个地方的美不仅仅体现在建筑和景物上，更重要的是体现在人们的情感和文化传承中。

总结：

南阳武侯祠给我留下了深刻的印象。它的建筑之美、历史文化之韵、名人之迹以及人文之美都让我感受到了中国古代文化的卓越和智慧。参观南阳武侯祠让我更加热爱并珍惜中国的历史和文化，也让我更加自豪地成为这个文明古国的一员。我希望将来有机会再次来到南阳，重新感受这座宏伟的建筑和浩瀚的历史。

南阳武侯祠心得体会简短篇十四

南阳武侯祠是中国十大名人祠之一，位于河南省南阳市境内。作为一位历史爱好者，我有幸参观了这座富有传统文化底蕴的古老祠堂。通过参观武侯祠，我深刻体会到了我国古代文化的博大精深，也找到了自己提升个人修养的新动力。

首先，进入武侯祠的大门，首先映入眼帘的是一座气势磅礴的牌坊。牌坊上刻着“武侯祠”的字样，展示出了南阳武侯祠的崇高地位。进入牌坊，便是修身处，这是一个供奉诸葛亮雕像的地方。站在诸葛亮面前，我不禁被他那双炯炯有神的眼睛深深吸引住了。这双眼睛仿佛充满着智慧和坚毅，让我对他的为人和才能产生了浓厚的兴趣。

通过参观武侯祠的第二个区域，我了解到了诸葛亮的求学之路。在这个区域，我看到了诸葛亮在读书的时候画的一幅幅山水画。这些画作画风清雅，墨色淋漓，同时又透露出诸葛亮对自然的敬畏之情。这让我深刻体会到了学识的重要性，同时也认识到了诸葛亮不仅是一个有着卓越才华的政治家和军事家，更是一个温文尔雅的文化人。

继续参观，我来到了武侯祠的第三个区域，这里是举孝之处。诸葛亮在位的三年里，就像是一位慈父般关怀百姓，执政为民，树立了一个完整的孝道形象。在这个区域，我看到了一座座石碑，上面刻着诸葛亮的举孝事迹。这些事迹涉及到了他治理国家、惠民政策等各个方面，使我深感自己还需要做很多努力才能成为一个合格的儿子。

最后，我参观了武侯祠的最后一个区域，这里是忠心之地。诸葛亮以忠诚著称于世，他忠于国家、忠于君主，甚至在死后仍然为君主尽忠。在这个区域，我看到了诸葛亮的铜像和一块石碑，上面记载着他忠于国家的事迹。这让我深深地感受到忠诚的力量，同时也明白了忠诚是一个人品质的象征。

参观了南阳武侯祠后，我领悟到了中国传统文化的博大精深。诸葛亮作为一个伟大的政治家和军事家，他的胸怀胜于山川，他的道德胜于天地。他的思想和行为一直影响着后人，给我们树立了一个崇高的榜样。通过亲身参观和体验，我深刻体会到了诸葛亮所代表的文化底蕴和他对人民的爱。这不仅仅是一次参观，更是对自己修养的一次反思和提升。我将牢记诸葛亮的豪情壮志和崇高品德，努力做一个忠诚、孝顺的人，为社会做出自己的贡献。

南阳武侯祠心得体会简短篇十五

我有幸参观了位于四川省成都市的武侯祠。作为一座重要的历史文化遗址，武侯祠见证了中国古代著名将领、政治家诸葛亮的辉煌，也是人们研习和追思中国古代智慧的重要场所。参观武侯祠让我深刻体会到了中国传统文化的博大精深和古代人物的伟大智慧。

第二段：武侯祠的庄严肃穆。

一进入武侯祠，我立即感受到了浓厚的历史氛围。巍峨庄严的牌坊、古老静谧的建筑、鲜明的木雕和纹砖，都在向参观者诉说着古代的辉煌。整个祠堂布局上下明确，广场，大殿，祭台等依次排列，尊贵庄重的建筑色彩和神圣崇高的内涵让人肃然起敬。神像前燃着的香火散发出一股淡淡的香味，让人情不自禁地感到心神清净。

第三段：诸葛亮的智慧与才华。

参观中，我对诸葛亮的智慧与才华印象深刻。在祠堂内，有一块石碑上刻着诸葛亮的“出使武侯庙碑”。上面描述了诸葛亮曾在草庐里向神明发誓，要报效国家、为天下人谋福祉的情景。他不仅是一位杰出的军事家和政治家，还是一位博学多才的文人。诸葛亮的治国策略和智慧谋略在历史上留下了深刻的印记，而这些又都是通过祠堂和纪念品等方式在武侯祠里展示出来。

第四段：参观的启迪与反思。

参观武侯祠让我不禁反思古人的智慧与能力。面对古代的建筑和史料，我不禁思考自己所面临的现代社会问题，是否能够汲取前人的智慧，去理清对应策略。诸葛亮在古代的巨大成就和智慧可以给我们现代人启迪，对于现代社会问题我们也可以借鉴他的智慧和策略，去寻找更好的解决方案。

第五段：结语。

通过参观武侯祠，我对中国古代文化有了更加深入和全面的了解。武侯祠不仅仅是一座纪念诸葛亮的重要建筑，更是一座智慧的宝库。参观武侯祠让我思考了中国古代的宝贵文化遗产，也让我明白了古人的智慧对我们现代人来说是多么重要。作为一个中国人，我深感自豪和自豪，希望将诸葛亮智慧的火炬传承下去，为建设更好的社会贡献自己的力量。

南阳武侯祠心得体会简短篇十六

武侯祠，位于成都市锦江区，是中国历史文化名城川西成都地区蜀国时期名将诸葛亮的纪念馆，也是全国重点文物保护单位，以其历史悠久和文化底蕴深厚而备受世人瞩目。以下是本人在参观武侯祠后的心得体会。

一、建筑美学的完美呈现。

武侯祠的建筑风格充满了中国传统文化的风韵和艺术魅力，其建筑美学的完美呈现深深地吸引了我。在武侯祠内，我看到了许多优美的厅房和凉亭，这些建筑物体现了古代中国建筑的独特风格和特点。特别是在武侯祠的中轴线上，有一座典雅而气势恢宏的三进大殿，这座大殿有华丽的吊钟、金龙和楼阁，让我感受到了中国传统文化对于建筑的重视和崇拜。

二、历史文化的感受与领悟。

武侯祠建于公元222年，是为了纪念诸葛亮而建立的。在这里，我深深地感受到了中国几千年的历史和灿烂的文化。走在武侯祠的古道上，我感觉到了传统文化的沉淀和传承。这些通过展示、描述和遗物展览来呈现的历史，让我对中国传统文化有了更加深刻和透彻的认识和领悟。

三、古往今来的精神追求。

诸葛亮是中国历史上的著名诗人、思想家、军事家和政治家，他的思想和精神追求得到了人们的普遍认同和赞誉。在武侯祠，我看到了他的墨宝、书画和文化藏品，深刻感受到了他那种崇高的精神追求和文化自信。他的文化观念和艺术追求对我的个人修养和世界观的深入体悟具有重要的启迪。

四、文化艺术的精髓和特点。

武侯祠收集了大量的历史文物和艺术品，这些珍贵的文物和艺术品体现了中国传统文化的精髓和特点。诸如佛像、书画、印章、古器、钟鼎等等，这些文物的展览和解释让我更深入地体会到了中国传统文化的艺术特点和文化价值。这种文化艺术的精髓和特点，对于我的人生追求和文化素养的提高有着很大的促进作用。

五、文化传承与重视。

武侯祠的存在，为人们展现了中国传统文化的伟大和历史的闪耀，对于文化传承和重视具有重要的作用。在这里，我可以清楚地看到文化传承的重要性和艰难性，获得了对于文化传承与重视的新的认识和领悟。这种文化传承与重视对于当代社会文化的强大和全面性具有重要的意义和影响。

总之，在武侯祠的参观过程中，我获得了新的精神启迪和文化成长，对于中国传统文化艺术的精髓和特点具有更为深刻的领悟。在这里，我感受到了体现着中国传统文化的人文情怀和思想追求，对于我个人的精神追求和文化素养的提高有着重要的推动作用。