最新望月怀古心得体会精选(大全14篇)

写心得体会需要真实、客观，能够准确地表达个人的感受和思考。在写心得体会时，可以使用一些具体的事例和细节来支撑自己的观点。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，供大家参考。希望这些范文能够给大家带来一些启发和思考，在撰写心得体会时提供一些参考和借鉴。同时也希望大家能够根据自己的实际情况进行适当的调整和改编，使之更贴合自己的学习和工作生活。让我们一起来看看这些范文吧，相信一定能够给大家带来一些启示和帮助。

望月怀古心得体会精选篇一

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文。

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

注释。

怀远：怀念远方的亲人。

首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

赏析。

733年（唐玄宗开元二十一年），在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

创作背景。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛地更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神地描绘出来。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

望月怀古心得体会精选篇二

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的.时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

望月怀古心得体会精选篇三

咏史怀古，是指通过对历史人物、事件的歌颂与回忆，来反思当下人生的一种心境。咏史怀古心得催人深思，让人从历史的波折中领悟智慧，更加坚定前行的信念。而这其中，或许是对英雄的赞颂，或许是对失败者的同情，又或许是对历史进程的思考。下面我将从不同的角度分别谈谈我对咏史怀古的心得与体会。

第一段：勉励于先贤。

先贤智者，他们的远见卓识总能给人以鞭策和勉励。咏史怀古正是通过对先贤的赞颂和故事的叹息，激发我们对于追求进步和追求卓越的动力。历史上，孔子作为中国伟大的先贤，他的思想和智慧一直影响着后人。在咏史怀古中，我们能够更加深刻地理解到孔子的“欲速则不达”的道理，懂得追求进步需要坚持不懈的努力和耐心。咏史怀古勉励我们不忘初心，继承先贤的智慧，在人生的道路上勇往直前。

第二段：反思于英雄。

英雄，是历史的闪电。咏史怀古以积极的视角，对英雄的赞颂和英勇的事迹进行回忆，使我们能够从他们身上学到很多。正如詹姆斯·麦迪逊说的，“如果历史没有英雄，历史就不值得一提。”我们通过咏史怀古，了解到每个人心底深藏的英雄梦想，激励我们去追求自己的价值。例如，赵高作为秦始皇重要的谋士，他的机智和智慧在历史上留下了深刻的印记。咏史怀古让我们思考，是否在生活中也能以智谋和勇气去面对困难，像赵高一样，做出更加正确的决策。

第三段：同情于失败者。

咏史怀古不仅是对成功者的歌颂，也是对失败者的同情。历史上有很多先贤和英雄，他们起伏于历史的长河，有成功的时候也有失败的时候。在咏史怀古中，我们不仅看到了他们的光辉一面，也反思了他们的失败之处。这使我们明白了失败并不可怕，失败是人生的一部分，重要的是我们要从失败中吸取教训，在错误中总结经验。比如，纳粹德国曾经试图征服全世界，而最终却在二战中战败。从这段历史中，我们看到了邪恶的无能和民众的苦难，因此更加珍惜和平的来之不易。咏史怀古让我们从失败者身上学到的是坚持和奋斗的重要性。

第四段：思考于历史进程。

历史进程，是人类社会演变的记录。咏史怀古让我们能够从历史的进程中思考人类的演变，明白发展的必然和规律。通过回顾历史，我们可以更好地认识到自身所处的位置，同时也能够预测未来的可能性。例如，苏联的解体，让我们明白了社会制度的不可靠性，人类社会要进步必须不断改革和创新。咏史怀古使我们明白到了历史是不断演进的，我们应该顺应历史的潮流，不断适应变化的要求。

第五段：总结与反思。

通过咏史怀古，我深感历史的重要性和价值。历史不仅是我们过去的经验之总结，也是我们将来探索之基石。咏史怀古让我从先贤的智慧中得到了鼓舞和慰藉，使我意识到人生的价值不仅仅在于个人的成功，更重要的是对社会的贡献和影响。同时，咏史怀古还让我深刻明白了失败并不可怕，关键是要积极面对失败，从失败中寻找突破口。咏史怀古同时使我更加清晰了历史的发展规律，激励着我主动去积极面对历史的变化，把握机遇。总之，咏史怀古是一种深入人心的心境，它能够引导我们从历史的镜中审视自己，促使我们以更加积极乐观的态度面对未来。

望月怀古心得体会精选篇四

月亮一直以来都是人们喜欢的景色，古时就有诗人留下了“皓魄金樽下，青峰丹霞间”的诗句。而最让人想象和留恋的还是那“皓月当空照，清光照我心”。月亮虽然没有阳光那么热烈，但是它能给人以宁静和美好。而我与月亮的缘分从小便开始，每当晚上月亮升起来的时候，我便会盯着它看上一会儿。直到我的爱好变成一种生活方式。

第二段：观赏月亮的习惯。

我的观看月亮的习惯并不是只停留在眼前的景象，而是我的审美。我会看月亮的光芒、阴晴圆缺、形状和位置，从而领悟到月亮的生命之美，以及这点对我的灵感和思考。我会用相机捕捉月亮的每一面，从而记录下我的感悟。当我回看那片片照片的时候，感到心灵的满足和喜悦。

第三段：望月的收获。

每次望月，总是感到心情平静而清晰，这是因为望月能够帮助我抛掉日常中的压力、繁华和忙碌。月亮的夜也是清明而透彻的，这种能量渗透在我的心底，让人感到温和而豁然开朗。每次望月也是一次陪伴自己对话的旅程，我可以向月亮倾诉自己的快乐、苦闷甚至是梦想。而月亮也总是默默地听我倾诉，不为所动的发出它的轻柔光芒，帮助我寻找到自己内在那份深深的信仰和力量。

第四段：与他人的分享。

我总是吧我不同的月亮照片分享给我的朋友们，而我的朋友也会分享它们的心得和观点。在分享的过程中，我们互相交流月亮的美丽和人性化，让每个人都能够更好的领略和追求生活中的美好和可能性。而我也将我的许多望月的感悟写成了诗篇，发表于网络或微信平台，获得了一些粉丝和朋友的欣赏和喜爱。这些过程不仅丰富了我的生活，也为我带来了许多积极、有益的人生经历。

第五段：结语。

上文描述的一些关于月亮的体会，与每个人的生活联系都很密切。月亮不仅是一个美好的自然景象，还代表了我们人类心理、思考和情感的某些方面。当我们感觉失落、孤独、忧愁或遇到其他人生的波折，望月的时间可以帮助我们重新找到自我，不断前进。希望大家都能够去理解这个自然美好的景象，在望月中找到生命之美，为自己和他人创造更加有益、美好的人生。

望月怀古心得体会精选篇五

原文：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文。

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

韵译。

一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；

和我一同仰望的，有远在天涯的伊。

有情人天各一方，同怨长夜之难挨；

孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。

灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；

起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。

月光虽美难采撷，送它给远方亲人；

不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。

注释。

怀远：怀念远方的亲人。

首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

灭烛两句：刻划相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。

末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

赏析：

【评析】：

此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。

身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。

诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。（刘建勋）。

【简析】：

从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。

这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。（沈熙乾）。

望月怀古心得体会精选篇六

望月怀古是中国古代文人雅士们经常的一种文艺活动，通过对月的静美和灵秀的感慨，让人产生对古人的赞叹和思考。在望月怀古的过程中，我深刻体会到了古人智慧与情感的卓越表达，同时也让我对自己的生活和人生产生了更深刻的体会。以下是我对望月怀古的心得体会。

首先，当我凝视着皎洁的月光时，我不禁感叹古代文人对月的情感表达之美。他们借助月亮来抒发自己的思乡之情、离愁别绪，以及对逝去岁月的追忆和对未来的期盼。如杜甫在《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”月光下的戍楼和边秋中的孤雁都让人心生感慨，与月辉一同构成了一幅充满诗意的画卷。通过这些古人的诗句，我深刻感受到了他们对家国和亲人的深情厚意。

其次，望月怀古让我对古人的智慧和思辨能力有了更深的了解。在古代科学技术不发达的年代，古人通过对天文现象的观察和思考，能够准确地判断出时间和天象。例如在《七步诗·长干行二首》中，杜甫提到了“八月湖水平，涵虚混太清。”这表明他对月亮所处的时间和位置有着敏锐的观察力和思考能力。在这样的条件下，古人能够准确地描述出月亮的特征，使我对古代文人的智慧佩服不已。

再者，望月怀古也让我对自己的生活和人生有了更深的思考。当我在静静地凝视着月亮时，我不禁对自己的年轻时光和未来的人生产生了思考。我开始反思自己过去的不足和困惑，同时也为未来的路程做好规划与准备。月亮那种独自照耀的形象，让我感受到了人生在面对困难和挫折时需要坚强、果敢的品质。同时，月中的寒光也使我想起了自己人生中那些悲伤和失意的日子，但同时也让我意识到，即使困境重重，只要我心怀坚定的信念，就能战胜一切。

最后，望月怀古让我对自然界的伟大和人生的短暂有了更深刻的认识。月亮的光芒越发独特，与街灯和电光相比，它更能让我体会到岁月的无情和人生的短暂。正如古人所描述的：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”人生短暂，岁月无情，每一轮圆月的出现都让人不禁思考人生的意义和目标。在望月怀古的过程中，我不禁思考自己要如何度过自己的人生，去追求自己的梦想和追求自己的幸福。

综上所述，望月怀古不仅是一种文艺活动，更是一种思考人生和感悟自然的机会。通过对古人的赏析和对生活的思考，我对古代文人的智慧和情感有了更深刻的体会，同时也让我对自己的生活和人生产生了更深的思考。望月怀古让我懂得了感慨万千的月亮背后，是古人智慧与情感的卓越表达，也是我们自己对生活和人生的思索。

望月怀古心得体会精选篇七

望月是我国传统文化中的一个重要元素，它既是人们心中的理想，也是古人凭借个人的修行所达成的境界。望明月，与天地同寿，这是许多诗人和文人墨客所表达的心情。望月的意义深远，给我们的人生也带来许多启示。

第一段：对望月的描述。

望月是秋天的一个重要景象，每当月亮圆满的时候，人们将会来到户外，欣赏这美丽的景象。此时，我们所看见的并不是一颗固定不动的月球，而是我们对月亮的想象，是我们对梦想和希望的渴望。月亮的存在，让我们看到了世间因缘的转化，它在天空中升起和落下，每月都会经历不变的周期，这也让我们认识到了时间的流逝。

第二段：望月的寓意。

在中华传统文化中，望月寓意着吉祥、团圆、光明、进步等寓意。我们常说：“千里共婵娟，与古人共风流”，月亮不仅给人以美丽的感受，更能唤起人们的文化认同感和传统情感。在历史长河中，许多人曾经凭借对月亮的崇拜和凝聚，实现了人生的理想和抱负。望月的寓意，传递着一种向上的心态，让人们更加勇敢地追求自己的梦想和理想。

第三段：望月的启示。

无论是在中华文化中还是在西方文化中，望月都是一道别样的美景。观月可以引起人们的思考，思考自己的人生，自己的未来。哪怕我们身处在困境，但是对月的眷恋却让我们深信一天总有不一样的曙光。望月启示着我们，要有一个美好的梦想，要不断地追求，虽然途中万物依然繁华，但我们并不孤独，希望峥嵘，未来可期。

第四段：望月的情感。

望月，给我们带来心灵的净化和安详，自古以来就被我们赋予了许多情感和意义。此时此景，我们默然地凝视，总有许多感悟在心头。有一种无形的力量在吸引着我们，那就是人们所谓的“月夜静好”，时而有思绪万千，时而有感悟涌上心头。也许，这才是望月最美好的情感。

第五段：望月和我们。

在日常工作的生活中，我们总是被琐碎的事情所迷惑，导致自己迷失了自我。而望月则为我们提供了一个拓展自我、超越现实的机会。望月给我们传递了一种态度，一种乐观向上的心态，我们可以在这个月亮下，舒缓自己身心，放一下自己，还原一个简单真实的自己，让自己的心态更加坚定，以更加乐观的态度去面对人生。

所以，无论是从崇拜的角度还是从文化的继承上，望月都是一个非常重要的主题。它不仅可以唤起我们的祥和之感，还能够激发我们对人生的思考，引导我们走向更积极向上的方向。让我们在望月下，找到心灵的净土，找到心灵的栖息地。

望月怀古心得体会精选篇八

潼关，位于陕西省渭南市潼关县，是长安通往关内和关中的重要门户之一。自古以来，潼关以其众多的历史遗迹和丰富的文化底蕴而闻名于世。我有幸在一次旅行中造访了潼关，对潼关的悠久历史和独特景观产生了深深的关怀之情。在这里，我领略到了古代壮丽的边关风情，体悟到了历史的博大精深，并从中汲取到珍贵的心得体会。

第一段：潼关的历史沿革与文化底蕴。

潼关自汉代便是重要的军事要地，历朝历代多次进行兵戎鏖战。而最为人熟知的一次战争是唐朝与安史之乱。潼关地势险要，驻守重兵，成为唐帝国守卫京府和唐长安的最后一道防线。如今，仍可以看到以宏伟的城墙和巍峨壮观的门楼构成的潼关古城遗址。此外，潼关还有众多历史文化遗迹，例如著名文学家范仲淹的故居以及潼关烽火台等，这些珍贵的历史遗迹凝聚着悠久而辉煌的历史。

第二段：感受古战争的惨烈与文明交融。

在游览潼关古城遗址时，我不禁被城墙和门楼的宏伟所震撼。据史书记载，唐朝与安史之乱期间，潼关经历了长达七年的激战，城墙上仍可见到明显的战争痕迹。这些战争痕迹深刻地提醒着我们古代战争的惨烈和蹂躏，更增添了潼关的历史韵味。然而，与这些战争痕迹相映成趣的是，古城内部的布局却展现了古人智慧的结晶。比如，古人巧妙地设置了迷宫布局，令攻城的敌军迷失方向；另外，潼关古城遗址内的文化石刻和古代石雕也彰显了古人对艺术的热忱和对文明的追求。

第三段：古迹所传递的文化瑰宝。

潼关古城内有一处历史古迹尤为引人注目，那就是范仲淹故居。范仲淹是北宋时期的文学家和政治家，他的“岳阳楼记”和“黄粱梦”等作品家喻户晓。范仲淹故居保存完好，具有极高的历史价值和文化瑰宝之称。在参观过程中，我走进了故居的大堂、书斋，仿佛历史与现实交汇，感受到了范仲淹为国家忧患的壮志凌云和文人的闲适安逸。

站在潼关古城遗址之上，我不禁醉心于悠久的历史和辽阔的胸怀。潼关古城见证了无数英勇顽强的战士与智者的青春与汗水，使我深感敬佩。正如范仲淹在《岳阳楼记》中所言：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。古人留下的智慧和奋斗精神，对我产生了深远的影响。而对于今天的我们来说，更要对历史保持敬畏之心，继承和发扬优秀传统，努力创造更美好的未来。

第五段：结语。

在这次潼关之行中，我不仅领略到了潼关的众多历史遗迹和边关风情，更汲取到了珍贵的心得体会。潼关古城的沧桑历史与文明交融，范仲淹故居的文化瑰宝，给我留下了深深的印象。潼关的历史与文化将成为我坚定信念、奋发向前的动力源泉。愿潼关的历史长存，愿我们每个人都能怀揣着对历史的尊重与追求，珍视当下，为未来努力奋斗。

望月怀古心得体会精选篇九

咏史怀古是一种独特的表达方式，通过诗歌、散文、小说等形式，将历史中发生的事情和先贤的事迹咏叹出来，以此来表达自己对历史的思考和感悟。在咏史怀古的过程中，我之前对历史了解的片面性和肤浅性被逐渐冲破，通过体验历史中的沧桑和风雨，我对历史的了解和对生活的认知都产生了深刻的影响和体会。

首先，通过咏史怀古，我重新审视了历史的长河和人类社会的发展历程。在一次次咏史怀古的过程中，我被历史潮流中的伟大人物和重大事件深深吸引。他们或是英勇的将军，或是文采飞扬的文人，或是仁义道德的君主，或是智慧过人的思想家，他们的存在和事迹不仅让我为之倾倒，更让我对历史的无穷魅力产生了浓厚的兴趣。我开始逐渐认识到，历史不仅仅是往昔的记忆，更是我们前进的道路上的指南。

其次，咏史怀古让我对历史的背后有了更深入的思考。在咏史怀古的过程中，我发现历史并非一成不变的定律。历史中的伟人们以他们的智慧和努力改变了世界的轨迹，也给我带来了启发。我开始明白，无论个人还是国家，只有在历史的洪流中抛弃惰性、积极向前，才能在时代的浪潮中不断前行。同时，我也从咏史怀古中品味到历史的悲欢离合，让我更加珍惜身边的一切，懂得感恩和珍惜眼前的一片蓝天。

此外，咏史怀古让我更好地了解了自己。当我站在伟人们的肩膀上，回顾他们的事迹和智慧时，我开始思考自己的人生目标和人生意义。伟人们为了理想和目标奋斗一生，而我又为了什么？我逐渐明确了自己的梦想和追求，明白了在人生的征途中坚定追求，才能不负伟人们的付出。咏史怀古让我看到了自己的不足，也激发了我不断努力和追求进步的动力。

最后，咏史怀古让我更加坚信，历史是人民创造的，也是未来由我们共同书写的。每个时代都有义不容辞的责任和使命。在咏史怀古的过程中，我看到了历史中那些对正义、真理和美的追求，这激发了我的热情和责任感。将这份热情融入自己的所作所为，为社会的繁荣和发展贡献自己的一份力量，这是我从咏史怀古中领悟到的重要价值观。

咏史怀古是一种重要的文化活动，它让我对历史有了更深入的了解和思考，让我对人生目标和意义有了更明确的认识，也让我坚信自己要为社会的繁荣和进步贡献自己的一份力量。咏史怀古是一扇通向历史大门的窗口，透过这扇窗口，我看到了历史的辉煌和重要性，更看到了自己的责任和担当。咏史怀古，让我的心灵得以洗礼和升华，让我对生活和未来充满了希望和动力。我相信，在咏史怀古的路上，我会不断收获，不断成长。

望月怀古心得体会精选篇十

“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”正是暮春，柳絮纷纷飘落，杜鹃鸟一声又一声悲切地鸣叫着，叫得让人心里伤悲。而就在这凄凉的季节，李白的朋友王昌龄被贬官到夜郎西。夜晚，李白遥望那皎洁的明月，想起好朋友被贬，心中无不发愁。李白不禁对着明月高声说：“明月啊，请你寄托着我的哀思，陪伴我的朋友王昌龄一起去那遥远的夜郎西吧。”声音中饱含着对老友遭遇的'深刻忧虑，对现实的愤慨不平，恳切的思念以及热诚的关切。

望月怀古心得体会精选篇十一

“天上人间，望月归来。”望月怀古这一古老而浪漫的活动，自古以来一直受到人们的喜爱。人们利用月光，追寻往昔；人们借助明月，提升自己的情感境界。望月怀古不仅仅是一次对往事的追忆，更是一次心灵的洗礼。在经历了这次望月怀古的过程中，我对往事的反思和对未来的期待获得了深刻的体会，心中的感悟也愈发清晰。

第二段：拾起过去。

陪伴着明媚的月光，我走进了那个旧时的世界。在古迹遗址和古老的建筑中，我仿佛能听到历史的呼喊。每一座古迹都是岁月的见证，每一处低矮的墙垣都承载着悠久的文化与传统。透过望月怀古，我重新认识了历史，也意识到了时间的无情流转。正如一个古老的诗句所说：“往事不堪回首，竟是浮生一梦。”过去的曾经只是个昨天，唯有在今天的挥白，明天才会更美好。

第三段：修复心境。

在望月怀古的过程中，我发现自己的心境在悄然发生着变化。在遗址中感受到的历史沧桑感，悲剧与喜悦的交织，让我更加理解生活的不易。我理解到，处于现代社会的繁忙中，我们往往被琐事困扰，忽视了内心的需要。而望月怀古，却给予了我一个机会，修复自己的心境。无论是在山水之间、在宫殿之内，我都感受到一种无比的宁静与释然，它让我学会了与自己内心对话，重建自己的平衡与内心的宁静。

第四段：追逐未来。

在望月怀古的时刻中，我也对未来充满了期待。月亮轮回不已，每一次的圆寂都是一次新的开始。通过怀古，我明白了未来不仅仅在前方，更存在于现在这一刻。努力奋斗，追求梦想，让自己在不断的成长中感受到时光的价值。望月怀古即为活在现在，放眼未来的一种方式。就像古代文人豪杰们一样，我也愿意在心中怀抱着理想，在月光下行走，勇敢追逐自己的梦想。

第五段：心灵体验。

怀古是一场对现实的逃避吗？不，怀古是一场心灵的体验。通过望月追忆往事、再度感悟人生，我们能够放下一切琐事，回归内心真实的自己。无论是与古人的对话，还是对未来的期望，这些都是我们对自我认识的一种追求。“夜半诗酒会长诗，但将心事付明月。”当我在月光下写下属于自己的文字时，我深刻感受到内心的舒畅与安宁。

总结：

通过望月怀古，我从历史中寻找了自己的归属感，修正了心境，追逐了未来的希望。望月怀古不仅带给我内心的平静与满足，更让我意识到身处现代社会中，我们需要与自己对话，明确内心的价值观。未来还很长，望月怀古只是我人生航路上的一个里程碑，我将以此为动力，不断追求更高的目标，实现自己的梦想。

望月怀古心得体会精选篇十二

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

望月怀古心得体会精选篇十三

赤壁，位于今湖北省荆州市，是中国历史上一座具有重大意义的古战场。因三国时期著名的赤壁之战而得名，这场战役是中国历史上最著名的战役之一，堪称中国军事智慧的典范。近日，我有幸游览赤壁，感受到了历史的厚重和英雄的壮丽，心中涌起了许多体会和思考。

首先，赤壁使我感受到了中国千年文明的深厚底蕴。站在赤壁的遗址之中，我仿佛能够看到三国时期的战火燃烧的景象，聆听到黄河长江两岸的悠扬之音。千百年来，中国人民在这片土地上创造了灿烂的文明，留下了丰富的历史遗迹。这些遗迹见证了中国上下五千年的传承与发展，使我深感自豪与敬畏。赤壁怀古不仅是对历史的回望，更是对中华民族伟大传统的发扬光大。

其次，赤壁也让我深刻体会到了智慧与勇气的重要性。三国时期的赤壁之战堪称兵法天才诸葛亮和聪明智谋的周瑜的对决，两位历史人物的智慧和勇气成就了这场战役的胜利。在游览赤壁的过程中，我带着敬佩和钦佩的心情，看到了战场上的诸葛亮与周瑜，他们不畏艰险，智谋无比，指挥千军万马，成就了中国历史上著名的一战。我觉得他们不仅是历史人物，更是永远值得我们学习的榜样。

再次，赤壁让我思考了人与自然和谐共生的重要性。赤壁风景区的山水之美令人惊叹，大自然的力量源源不断地向我们展示出她的美妙。而古人在这里建造的各种建筑也与自然相得益彰，相互呼应，形成了独特的景观。走在赤壁景区，我感受到了人与自然和谐共生的美好，思考起我们现代人与自然的关系。我们应该怎样保护环境，与自然和谐相处，这都是我们要深思的问题。

最后，赤壁也让我反思了中国人民在历史中所付出的代价。赤壁之战是中国历史上一次重大的伤亡之战，无数的士兵和将领在这场战斗中为了国家和民族的利益而付出了生命。赤壁之战的胜利是以无数勇士的生命所换来的，这让我深感对那些为国家和民族奉献的英雄们无限的敬意。同时，我也深刻意识到和平的珍贵和来之不易。无论是个人还是国家，都应当时刻铭记历史，珍惜和平，为了更美好的未来而不断努力。

赤壁怀古之旅让我感受到了历史的厚重和文化的底蕴，体会到了智慧与勇气的重要性，思考了人与自然和谐共生的意义，反思了历史中人民所承受的代价。这次旅行不仅仅是一次风景之旅，更是一次心灵之旅。我相信，只有在怀古过程中汲取智慧，才能更好地开创未来。希望更多的人能够到赤壁怀古，感受历史的厚重和智慧的力量，无论是对自己的人生发展，还是对国家和民族的发展，都会有着重要的启示和影响。

望月怀古心得体会精选篇十四

作者：王恽朝代：元体裁：词星屯落落，当年旌＊拥雍丘。西风腾踏清秋。回首黄云画角，吹断夕阳楼。且杯倾竹叶，歌戛吴钩。功名浪求。枉敝尽、黑貂裘。重恨人生无定，长负欢游。燕鸿南去，怅秋水、秋烟总是愁。江浦晚、稳宿汀洲。