美育范文高考(实用10篇)

针对周末的规划与安排，我们需要写一份总结了吧。总结时要注重实事求是，不要夸大或缩小自己的成就。以下是小编为大家整理的一些总结范文，供大家参考和阅读。

美育范文高考篇一

美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。——苏格拉底。

假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——柏拉图。

美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图。

科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面。——李政道[诺贝尔物理学奖获得者]。

文盲不可怕，美盲才可怕。——吴冠中[当代画家]。

没有审美力是绝症，知识也解救不了。——木心。

美育范文高考篇二

我们从教育谈起，教育是理智，意志，情感的统一，三者对教育的意义缺一不可。教育是实现人的全面发展的一种重要手段，正是有了理性和感性的协调、平衡和发展，人才能是一个全面的个体存在。“五育”正好对应着人发展的五个方面，德育是方向，智育是基础，体育是保障，美育则是升华，劳动技术教育则是为人将来的就业准备一定的条件。

就美育来说，它并不是一朝一夕就能形成的。早在民国期间，蔡元培先生就提出了“美育兴国”的理念，兼容并包，融合中西，承继传统，面向未来，创造出当代的美育体系。王国维则是将中国的美育推上了一个新的高度，他的美育学说就像“一颗耀目的钻石，每一个晶莹剔透的切面都闪烁着令人心旌摇曳的光彩”。可见，美育从未被人遗忘，这是一种情感与价值观的教育。

而美育的现实状况是：在很长一段时间里被人无视，从而导致艺术断层。在刚落幕的中国国际时装周上，中国艺术家们的品味受到国外媒体的群嘲讽刺。难堪之余，这不禁让我们重新审视我们民族的审美水平。季羡林老先生曾说过：“我们的民族是一个注重实际的民族。”老一辈的思想在一定程度上代表了旧时中国的文化审美状况，人民大众的物质生活都无法得到满足，谁有精力去追求虚无缥缈的精神世界?改革开放以来，市场经济猛烈冲击着传统的道德观念，社会趋于功利化和实用化，物质主义泛滥，长期以来美育教育的缺失，导致国民整体素质呈现出病态化的发展。但现在，我们不仅拥有地上的六便士，更有了看天上月亮的机会，就更应重拾对美育的重视。生活不仅要有柴米油盐酱醋茶，更要有琴棋书画诗酒花。(语言精美)。

我们的社会太急功近利，心浮气躁。那些能沉下心来研究美学的学者反而遭到嘲讽，有些人对淡泊明志嗤之以鼻，对宁静致远不屑一顾，对艺术不求甚解。为什么在资源技术匮乏的年代能打造一部让人拍案叫绝的《红楼梦》，如今却很难拍出一部好电影?是因为当时的剧组追求质量，力求完美。为什么顾恺之能作出飘逸浪漫，诗意盎然的《洛神赋图》，而如今连小小教科书的插画都饱受吐槽?是因为顾恺之以“痴黠参半，明哲保身”的处世哲学，以达到他艺术的成就。(语言精美)。

在这样的现实意义下，将美育列入考核体系，显得刻不容缓。总说“弱化功利，强化意识”，但在如此情形之下，没有了体系的规范，重振美育从何谈起?那些“产生不公”“加重负担”的说法更是无稽之谈。美育的宗旨正是塑造全面完整的个体，将情感提升到一个可以超脱自如的地步，其本质就是感受和感动的能力，而缺少美育的感染，有再多的知识也只会是没有感情的机器，不是完善的人。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”正是强调了美育对人格培养的重要。连最基础最重要的人格都不完善，何以谈“加重负担”?(语言精美)。

美育这个问题，既简单又复杂。不同时代，不同文化，不同地域的人对美育的理解与实践都不尽相同。但美育的根本，一直是如何培养完善的人，但愿我们在看到波光粼粼的湖面时，能深刻体会到“水光潋滟晴光好”的意境;在聆听奥立佛·图森的《秋日私语》时，也能感受到秋天的温馨浪漫。(语言精美)。

美育范文高考篇三

延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了xxx，为了新中国，奉献出他们的生命!中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦!中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡!

延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际!

延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国xxx的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神!

如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子!

被视为民族精神号角的《黄河大合唱》、万人云合唱《我们》等一批优秀作品相继登场，用艺术之美传承延安精神，奏响凝聚民族力量的中国之声。许多观众一边观看线上演出，一边评论留言，不少评论表示：演出饱含的爱国之情震撼人心，让人深受鼓舞。

风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。

为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23-24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。

艺术点亮生命，美育丰盈人生。通过本次活动，用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育、厚植爱国主义情怀，传承红色基因、培育文明风尚，不断满足青少年精神文化需求，帮助他们全面发展、健康成长。

【美育作文800字议论文高中【精选三篇】】。

美育范文高考篇四

我们在学校里学习，在校园里度过了xx年的小学生活。xx年的时光，我们有许多快乐的回忆，我记忆最深的是在xx年级的时候的一次美术课上，老师让我们画一棵树，我们都觉得这件事情太有趣了，但是在老师的眼里这个东西太简单，于是老师就让我们自己做实验。老师首先给我们讲解了画树的基本要求。然后拿出一张纸，一根笔和一支铅笔，我拿着纸，在纸上画了一棵大树，树的顶部有一个圆形的东西，老师让我们把画放在树的东侧，然后拿出画笔，在树的顶部画了一个，我在树的外侧，把铅笔拿出来，把它放在的中间，再把铅笔在的中心画了一个小圆，这样就画好了。

老师又给我们做了示范，老师拿了一支笔，让我们把树的顶端画上大树，我看了一下，觉得这根画笔画的太简单了，老师让我们自己动起来做，我就把画放在了桌子上，在老师的指导下，我把画拿了出来，我把这棵树放在了桌子上，我拿着笔，在小树的顶端画了一颗大树，这棵大树很高，老师把我画的这棵大树放在了桌子上。

在老师的指导下，我又画了一个小圆，画完了，我觉得这棵大树好难，画的东西也很丑，老师看了看，觉得很不好看，就把我的画给撕了，我看了看这棵大树，发现这棵大树很像一个人的头，但是，这些东西不是真正的头，我看了看这棵树，觉得这棵大树也很像这棵大树一样，但是，不是真正的头，我觉得这棵大树好难看，所以我就把画贴在树上。

老师看了看，就让我们自己做实验，我拿了一张纸，放在大树的顶部画了一个大树的下半部分，然后再把小树的下半部分画了一个圆形的东西，我觉得这棵大树也很难看，于是，我就把这棵大树给撕了，然后在大树的外面画了一个圆，把这棵大树给撕了，这棵大树很难看，这个圆形的东西也不是真正的头，于是，我就把这棵大树给撕了，这棵大树很难看，我觉得这棵大树也很难看，于是就拿着这棵大树给大树，老师看了看，觉得不好看，就把这棵大树给撕了，然后，把这棵大树给撕了，在大树的后半部分画了一个圆形的东西在大树的顶部，老师看了看，对我说，你在大树的下半部分画了一个圆形的东西。

美育范文高考篇五

美好的事物人人向往，若是缺少发现的眼睛，它也容易被遮蔽。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。

根据教育部日前与13个省(区、市)签署的学校美育改革发展备忘录，当地政府将会同教育部门支持学校美育发展，建立美育评价制度。这是《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》印发之后，推进学校美育工作的又一重要举措。

众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。

然而，如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置，以更有力的抓手、更具体的评价机制，去培养和提升每一个公民的审美能力，却长期缺少行之有效的方法。

这或许是因为，社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面，都有美感的存在。美术馆内，许多人驻足于一幅名画前，凝神欣赏;音乐厅内，观众为一首乐曲微笑、颔首、动心;街头驻足，白发苍苍的老人，衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过，这些都是美的窗口。可是，肯定也有不少人认为，美既不能充饥，也不能养家糊口，不懂审美也没什么大不了。

只是，在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说，它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界，但是对于美的理解不同，打量世界的视角不同，感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。

对社会而言，审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今，尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观，但走马观花式的参观却不在少数;尽管城市中的雕塑越来越多，但真正走入市民精神生活的却寥寥无几;艺术品市场繁荣火爆，但泡沫也不小，个别收藏者连作者都不了解就举牌，一转身又投向下一场拍卖。可见，缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水位。

从这个意义上讲，美育是一种刚需。从现在起，全社会真正行动起来，支持美育发展，建立科学的美育评价制度，为时不晚。尤其是学校教育，要把美育课的开展真正重视起来，不断完善相关课程，配备充足的教师，探索科学的教学思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来，注重引导学生的感知能力与审美情趣，保护好学生的想象力与创造力。

很多时候，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。

美育范文高考篇六

人类社会的进步已是一个跨越式的历史，而美育正是通过这些跨越式的美育，使我们的生活更加精彩的。

我们的美育就像是一个大熔炉，在这个“熔炉”里，我们每个人都在进行着自身的，每个人都在成长。

“美育”不是一个简单的概念，而是一种深层次的美育。

美育是一种最基础的美育。它可以让你知道，你的生活中，你的生活中，你最亲近的人，你的情感中，所处的环境里，你所拥有的一切都是你的美好。而美育就在你身上。

一个“美育”可以培养一个人的性格，培养良好的学习习惯，让你的美育教育更具有可能性，而美育就需要这样的一种“美育”。

“美育”不是简单的说就可以培养，而是一种深层次的美育。

美育不只是一个简单的事情，而是一种深层次的美育。

有这样一个美丽而又深远的美丽的美丽世界，我们可以从中找到许多的美育，例如：“美育”的魅力之处，也就是美育。

美育就在于这些，它可以培育一个“美育”，它可以培育一个“美育”，它可以培育一个“美育”，它可以培养一个“美育”，这就是美育。

我们的美育教育，就是在培养一个个“美育”中实现。

这些美育，都需要美育。

美育可能是一个很小的事情，但美育的魅力不在于外在，而在于内心，而美育的魅力就在于它的美育。美育不是空洞的，不是虚无的；美育是有形的，有形的；美育是无形的，有形美无形美；美育是无形的，没有形的……美育的魅力在于美育在于美育中的体现，在于美育教育中的体现，在于美育教育中的体现。

美育的魅力正在于这样的美育，不要总是去强求美育的美育。

美育的魅力，也正在于这样的美育。

美育的魅力在于这样的美育。

美育是一种深层次的美育，美育不在于外在，而在于内在。

美育在于这样的美育。这就在于它的美育。

我们的美育教育，也就在于这样的美育。

美育范文高考篇七

现如今，关于是否进行美育引发了不同人的争论，不少人认为在现实生活中，美育并不重要，对此，我的观念是——要提倡美育。

首先，我们所说的美育是指对审美能力的一种培育，它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术，欣赏美的作品，更多的还在于对现实生活中对美的发现，以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育，说美育是最重要最基础的人生教育，是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择，它会教我们判断什么是对的，什么是错的，并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术，面对社会，面对人生时有一个判断标准，而这个标准能够树立其个人的发展方向，促使我们全面发展。

然而，在现实生活中，人们过分专注于智育培养，有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确，在这个教育体系所置的环境下，智力开发比提升审美更加重要也很有必要，可是审美能力的有无并非是无关紧要的事，美育能够帮助你在智力培育的同时，树立更好的判断标准，建立全面的人生观，让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步，在面对一个新事物的时候，教你判断好坏，判断是否道德，而这些是智育中无法获得的东西。

而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美，更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育，是因为没有一双发现美的眼睛，不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间，并且加以放大，传递给更多人去感受美好，这也是美育能够带给我们的东西，当你处于一个复杂的社会中，美会带给我们更大的冲击，洗净我们心灵中的创伤，推动我们进步，抚慰我们向前。

在这个过分注重智育的社会，我们应该重视美育的培养，让美育填充我们心灵中对美好的向往，让社会充满美，发散美，构建一个更加美丽的世界。

幼儿美育是亦称“幼儿审美教育”。以审美形态和美感熏...

学校美育课程主要包括音乐、美术、戏剧、戏曲、舞蹈、...

美育的内容有艺术美、自然美、社会美和科学美。学校美...

学校美育课程主要包括音乐、美术、戏剧、戏曲、舞蹈、...

在中小学进行美育的内容，主要有艺术教育(文学、音乐...

现在学生已经不仅仅只学课本上的知识，更是要受到心灵...

美育教育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的...

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美育范文高考篇八

早上好!

当你们踏入学校大门时，首先映入眼帘的是一个鲜红的大字：“育人为本”。是什么意思呢?就是要求你们尊敬老师，热爱班级，尊敬老师，爱护校园环境。

我们学校也不例外，xx年级的小朋友是我们班的小主人，每天都在快乐的学习，每天都在进步;xx年级的大哥哥大姐姐也是我们班的榜样，每天都认真的听我们讲课，认真的记笔记，他们都是我们的榜样，我们应该学习他们，让他们也为我们学校增光添彩。

三、在校园内要多开展活动，让我们的校园更加充满阳光和快乐。

同学们，在这样的校园内，我们要做一个好孩子、好学生，在这样的校园内我们也要学会爱护花草树木、树木，让我们的校园更加充满阳光和快乐，我们要学会做一个好孩子，在学校里不说脏话，爱护公物等等，这样才不会让我们的校园变得脏乱，我们的校园也会更好!

谢谢大家!

美育范文高考篇九

在茫茫大海中，每一处角落都充满了美，然而却不是每个人都能体会到这份美，为了了解它，我跳进了海里。

我跳进了海里，发现它是个梦想，是个美丽的梦想。我游在这个梦想中，得到了自己想要的一份心境，同时也找到了自己的梦想，我们合二为一，一起生存着。从它的梦想中，我看到了它的美，它的美在整个自然里体现得淋漓尽致，因为没人知道它的美从何而来，就像它那深不见底般一样神秘，没人能知道它到底是一个怎样的存在，就是因为这样而成就了它的美，所以海的美是一个谜，我正在-步一步地接近它。

我跳进海里，发现了它的生命力之美。在海底深处，存在着各种各样的生命，每种生命都体现了它的美，这些美，很强烈。当上千上万条鱼集聚一起时，以强势的资态游行时，那便是海的生命力。这种生命力就像源源不断的能量，一次又一次地注入在海中，变得越发旺盛，越发顽强，我不得不感叹它的生命力之美。这还是一个神话的到来，一个永生不息的象征。所以，海的美是有生命的，我一直在努力体现着海的那一种充满斗志的生命力。

我跳进海里，发现了它的野性。在狂风暴雨中，它的美是雄伟的，能够击起千万层巨浪，雷霆万钧地荡漾着。它就像一个失控的疯子，不受控制地发泄着它的愤怒，没有什么能够阻挡它的狂暴，也没什么能训服它的灵魂，只有它才能平息它自己的愤怒。在它疯狂过后，一切又恢复了平静，这如此鲜明的反差却是显得如此雄伟。所以，海的美是野性十足的，我已经慢慢学着敬畏它。

我跳进海里，漂浮了一圈，发现它最伟大的美就是浮育了我们人类，让我们人类一代又一代地生存着，它是我们善良的母亲，看着我们成长进步，带给了我们美好的生活，是我们不许或缺的主体。我们有这样一个慈母，就要做个孝顺的孩子，不要惹它生气，要时常和它聊天谈心，让彼此关系越来越亲近。所以，海的美，是善良的，我会好好珍惜。

海，是我们的希望，如果能与海共存，我也愿意浸死在海里。

美育范文高考篇十

加强美育培养是个人之福。xxx发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。

加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。

“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。

中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华：崇尚美是中华民族的历史传统。而这一优良传统，向上可追溯到原始社会的鹤鱼石斧图、大溪的陶器，唐宋以来的唐三彩、青花瓷，再到如今花色众多的服装、饰品。美的东西，无处不在。

孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”几千年前的古人就已经突出了美育的重要性。北大校长蔡元培也曾说，美育是最基本的价值观教育。由此说明，美育在社会进程中不可或缺的作用和地位。

著名科学家钱学森，大家看到都是科研方面的成果，其实他有着很高的艺术修养和美学素养。他说“科学家不只是工匠，科学家的知识结构应该也有艺术，因为科学里有美学”。他在科技上有着杰出的成就，是跟他的音乐家妻子蒋英分不开的。

回国后，蒋英有演出，经常邀请钱学森前去听。钱学森对文学艺术也有着浓厚的兴趣，他所著的《科学的艺术与艺术的科学》出版时，正是蒋英拟定的英译名。钱学森后来曾说过，是妻子给他带来了艺术，让他在科研中更好的发挥作用，让他从另一个角度来认识这个世界，感受这个世界和生活。科学与艺术是相通的，艺术不仅可以缓解工作的疲劳，还可激发唤醒科研的灵感，真是幸事。

地质学家李四光，更是深藏不露。大家都因为地质成就而认识他，忽视了他深厚的国学造诣。他不仅散文和旧题诗写的十分优秀，在音乐上的造诣也不容小觑。他最喜欢的是小提琴，在巴黎时写的《行路难》令外国人惊叹不已，这也是中国人创作的第一首小提琴曲，李四光回国后邀请好友提意见并加以修改，最终在北大校庆八十周年上成功演奏。人们在赞叹他在地质上的杰出贡献时，更是为他的艺术才华而倾倒。

然而不知道从什么时候开始，家长只一味的注重于智学培养，而忽略了美育培养。家长选择将孩子周末送到各类补习班，更多的是分数先定论，孩子们脸上应该出现的是天真灿烂的微笑，因为繁多的课业和各类的补习班，使孩子们脸上的笑容也已不在。

当一个社会被功名利禄所覆盖，一味的注重名利而忽视了美学的培养，对一个人的成长来说，是不完美的。这样的社会，这样的国家和民族，也是不完整的，是难以持续发展下去的。

以美育人，才能让我们了解生活不止眼前的苟且，还有梦想与未来;以美育人，才会让生活更有温度，人与人之间的交往才会更加温暖;以美育人，才会让祖国未来的花朵们全面发展，来实现中华民族的伟大复兴。