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高考美育范文(实用8篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-15 05:16:06 页码:13
高考美育范文(实用8篇)
2023-11-15 05:16:06    小编:ZTFB

总结是一次自我审视的机会,通过总结我们可以找到自己的优势和不足。在总结中要突出主题并突出重点。每个人的总结风格和写作风格都有所不同,因此我们要保持个人特色。

高考美育篇一

当我们走进教室的那一天,便已开始为学生准备了一场盛大的美育演讲活动——“美育演讲”。

这不,刚开始演讲,同学们就开始紧张了起来,不知是谁说到:“美育演讲活动现在开始!”同学们立即坐直了身板,目不转睛地望着前方。

第一节课,主持人是刘书生,同学们都静静地聆听着刘书生的演讲。只见刘书生走上讲台,拿起话筒讲了一遍。接着就开始给我们讲“美育”。刘书生的话一直在我们耳边回荡——“美育不仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。”刘书生的演讲,让我们知道了“美”的概念——美,美在于心灵。美育演讲活动开始了,我们听了刘书生的话,不禁发出了“啧啧”的赞叹声:“真不愧是美育啊!”

第二节课,是我最喜欢的,我们来到了场,开始了美育演讲。演讲的内容是:“美育”,“美在于心灵。”美育演讲是我们每一个班的学生都要学的一门课。

第三节课,老师开始讲话了:“同学们,我们今天的演讲主题是“美育”。”演讲者刘书生说了这一句话,全场立刻鸦雀无声,只能听到同学们的回答声。演讲开始了,首先是刘书生的演讲。演讲结束时,同学们发出了热烈的掌声。然后又是老师的演讲。刘书生一上讲台,同学们就开始了激烈的讨论,有的说:“老师,刘书生的演讲很好,让我们大家都知道了美育。”有的说:“老师,我觉得老师的演讲很有创意,很生动。”

下课铃响了,刘书生又开始演讲了:“老师,刘书生说得好:‘美育不仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。’”同学们都说好!

这次的“美育演讲”活动,我们班同学表现得都很好,老师也夸我们是好样的。刘书生说得好,“美育不仅仅要有丰富的知识,还有很多方式等着我们去学习。”

这就是美育演讲活动的演讲,我们要学习刘书生的这种精神,在这场演讲中,让我们知道了,美是什么,让我们大家都知道了!

高考美育篇二

材料1:

一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界。美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。喜欢站在田埂上唱豫剧的7岁小男孩,在白洋淀麦田旁练芭蕾的12岁姑娘,总拿着父亲的旧手机录歌的初二学生……2019年年初,这些农村孩子因艺术而结缘,一起登上了北京天桥艺术中心的舞台。

材料2:

新时代领路人给中央美术学院8位老教授的回信说:“美术教育是美育的重要组成部分,对塑造美好心灵具有重要作用。”强调了美术教育的重要性,希望弘扬中华美育精神,让青年一代能够通过美育涵养一颗“美丽心灵”。

材料3:

近年来,很多学校忽视美育的重要性,有的学校甚至不开设美术课。

对此,你有怎样的思考与认识?请综合材料内容,面向本校同学,写一篇演讲稿,倡议同学们“涵养心灵,美育人生”,并提出希望与建议。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高考美育篇三

我们从教育谈起,教育是理智,意志,情感的统一,三者对教育的意义缺一不可。教育是实现人的全面发展的一种重要手段,正是有了理性和感性的协调、平衡和发展,人才能是一个全面的个体存在。“五育”正好对应着人发展的五个方面,德育是方向,智育是基础,体育是保障,美育则是升华,劳动技术教育则是为人将来的就业准备一定的条件。

就美育来说,它并不是一朝一夕就能形成的。早在民国期间,蔡元培先生就提出了“美育兴国”的理念,兼容并包,融合中西,承继传统,面向未来,创造出当代的美育体系。王国维则是将中国的美育推上了一个新的高度,他的美育学说就像“一颗耀目的钻石,每一个晶莹剔透的切面都闪烁着令人心旌摇曳的光彩”。可见,美育从未被人遗忘,这是一种情感与价值观的教育。

而美育的现实状况是:在很长一段时间里被人无视,从而导致艺术断层。在刚落幕的中国国际时装周上,中国艺术家们的品味受到国外媒体的群嘲讽刺。难堪之余,这不禁让我们重新审视我们民族的审美水平。季羡林老先生曾说过:“我们的民族是一个注重实际的民族。”老一辈的思想在一定程度上代表了旧时中国的文化审美状况,人民大众的物质生活都无法得到满足,谁有精力去追求虚无缥缈的精神世界?改革开放以来,市场经济猛烈冲击着传统的道德观念,社会趋于功利化和实用化,物质主义泛滥,长期以来美育教育的缺失,导致国民整体素质呈现出病态化的发展。但现在,我们不仅拥有地上的六便士,更有了看天上月亮的机会,就更应重拾对美育的重视。生活不仅要有柴米油盐酱醋茶,更要有琴棋书画诗酒花。(语言精美)。

我们的社会太急功近利,心浮气躁。那些能沉下心来研究美学的学者反而遭到嘲讽,有些人对淡泊明志嗤之以鼻,对宁静致远不屑一顾,对艺术不求甚解。为什么在资源技术匮乏的年代能打造一部让人拍案叫绝的《红楼梦》,如今却很难拍出一部好电影?是因为当时的剧组追求质量,力求完美。为什么顾恺之能作出飘逸浪漫,诗意盎然的《洛神赋图》,而如今连小小教科书的插画都饱受吐槽?是因为顾恺之以“痴黠参半,明哲保身”的处世哲学,以达到他艺术的成就。(语言精美)。

在这样的现实意义下,将美育列入考核体系,显得刻不容缓。总说“弱化功利,强化意识”,但在如此情形之下,没有了体系的规范,重振美育从何谈起?那些“产生不公”“加重负担”的说法更是无稽之谈。美育的宗旨正是塑造全面完整的个体,将情感提升到一个可以超脱自如的地步,其本质就是感受和感动的能力,而缺少美育的感染,有再多的知识也只会是没有感情的机器,不是完善的人。孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”正是强调了美育对人格培养的重要。连最基础最重要的人格都不完善,何以谈“加重负担”?(语言精美)。

美育这个问题,既简单又复杂。不同时代,不同文化,不同地域的人对美育的理解与实践都不尽相同。但美育的根本,一直是如何培养完善的人,但愿我们在看到波光粼粼的湖面时,能深刻体会到“水光潋滟晴光好”的意境;在聆听奥立佛·图森的《秋日私语》时,也能感受到秋天的温馨浪漫。(语言精美)。

高考美育篇四

我们在学校里学习,在校园里度过了xx年的小学生活。xx年的时光,我们有许多快乐的回忆,我记忆最深的是在xx年级的时候的一次美术课上,老师让我们画一棵树,我们都觉得这件事情太有趣了,但是在老师的眼里这个东西太简单,于是老师就让我们自己做实验。老师首先给我们讲解了画树的基本要求。然后拿出一张纸,一根笔和一支铅笔,我拿着纸,在纸上画了一棵大树,树的顶部有一个圆形的东西,老师让我们把画放在树的东侧,然后拿出画笔,在树的顶部画了一个,我在树的外侧,把铅笔拿出来,把它放在的中间,再把铅笔在的中心画了一个小圆,这样就画好了。

老师又给我们做了示范,老师拿了一支笔,让我们把树的顶端画上大树,我看了一下,觉得这根画笔画的太简单了,老师让我们自己动起来做,我就把画放在了桌子上,在老师的指导下,我把画拿了出来,我把这棵树放在了桌子上,我拿着笔,在小树的顶端画了一颗大树,这棵大树很高,老师把我画的这棵大树放在了桌子上。

在老师的指导下,我又画了一个小圆,画完了,我觉得这棵大树好难,画的东西也很丑,老师看了看,觉得很不好看,就把我的画给撕了,我看了看这棵大树,发现这棵大树很像一个人的头,但是,这些东西不是真正的头,我看了看这棵树,觉得这棵大树也很像这棵大树一样,但是,不是真正的头,我觉得这棵大树好难看,所以我就把画贴在树上。

老师看了看,就让我们自己做实验,我拿了一张纸,放在大树的顶部画了一个大树的下半部分,然后再把小树的下半部分画了一个圆形的东西,我觉得这棵大树也很难看,于是,我就把这棵大树给撕了,然后在大树的外面画了一个圆,把这棵大树给撕了,这棵大树很难看,这个圆形的东西也不是真正的头,于是,我就把这棵大树给撕了,这棵大树很难看,我觉得这棵大树也很难看,于是就拿着这棵大树给大树,老师看了看,觉得不好看,就把这棵大树给撕了,然后,把这棵大树给撕了,在大树的后半部分画了一个圆形的东西在大树的顶部,老师看了看,对我说,你在大树的下半部分画了一个圆形的东西。

高考美育篇五

早上好!

当你们踏入学校大门时,首先映入眼帘的是一个鲜红的大字:“育人为本”。是什么意思呢?就是要求你们尊敬老师,热爱班级,尊敬老师,爱护校园环境。

我们学校也不例外,xx年级的小朋友是我们班的小主人,每天都在快乐的学习,每天都在进步;xx年级的大哥哥大姐姐也是我们班的榜样,每天都认真的听我们讲课,认真的记笔记,他们都是我们的榜样,我们应该学习他们,让他们也为我们学校增光添彩。

三、在校园内要多开展活动,让我们的校园更加充满阳光和快乐。

同学们,在这样的校园内,我们要做一个好孩子、好学生,在这样的校园内我们也要学会爱护花草树木、树木,让我们的校园更加充满阳光和快乐,我们要学会做一个好孩子,在学校里不说脏话,爱护公物等等,这样才不会让我们的校园变得脏乱,我们的校园也会更好!

谢谢大家!

高考美育篇六

加强美育培养是个人之福。xxx发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此,个人的成绩系于美育培养之上。

加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行,虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”要加强美育培养,必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。

中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华:崇尚美是中华民族的历史传统。而这一优良传统,向上可追溯到原始社会的鹤鱼石斧图、大溪的陶器,唐宋以来的唐三彩、青花瓷,再到如今花色众多的服装、饰品。美的东西,无处不在。

孔子说“兴于诗,立于礼,成于乐。”几千年前的古人就已经突出了美育的重要性。北大校长蔡元培也曾说,美育是最基本的价值观教育。由此说明,美育在社会进程中不可或缺的作用和地位。

著名科学家钱学森,大家看到都是科研方面的成果,其实他有着很高的艺术修养和美学素养。他说“科学家不只是工匠,科学家的知识结构应该也有艺术,因为科学里有美学”。他在科技上有着杰出的成就,是跟他的音乐家妻子蒋英分不开的。

回国后,蒋英有演出,经常邀请钱学森前去听。钱学森对文学艺术也有着浓厚的兴趣,他所著的《科学的艺术与艺术的科学》出版时,正是蒋英拟定的英译名。钱学森后来曾说过,是妻子给他带来了艺术,让他在科研中更好的发挥作用,让他从另一个角度来认识这个世界,感受这个世界和生活。科学与艺术是相通的,艺术不仅可以缓解工作的疲劳,还可激发唤醒科研的灵感,真是幸事。

地质学家李四光,更是深藏不露。大家都因为地质成就而认识他,忽视了他深厚的国学造诣。他不仅散文和旧题诗写的十分优秀,在音乐上的造诣也不容小觑。他最喜欢的是小提琴,在巴黎时写的《行路难》令外国人惊叹不已,这也是中国人创作的第一首小提琴曲,李四光回国后邀请好友提意见并加以修改,最终在北大校庆八十周年上成功演奏。人们在赞叹他在地质上的杰出贡献时,更是为他的艺术才华而倾倒。

然而不知道从什么时候开始,家长只一味的注重于智学培养,而忽略了美育培养。家长选择将孩子周末送到各类补习班,更多的是分数先定论,孩子们脸上应该出现的是天真灿烂的微笑,因为繁多的课业和各类的补习班,使孩子们脸上的笑容也已不在。

当一个社会被功名利禄所覆盖,一味的注重名利而忽视了美学的培养,对一个人的成长来说,是不完美的。这样的社会,这样的国家和民族,也是不完整的,是难以持续发展下去的。

以美育人,才能让我们了解生活不止眼前的苟且,还有梦想与未来;以美育人,才会让生活更有温度,人与人之间的交往才会更加温暖;以美育人,才会让祖国未来的花朵们全面发展,来实现中华民族的伟大复兴。

高考美育篇七

美育,从字面上理解,即“美”的教育,意为培养对美的感知。有人认为美育只为娱乐和审美,按这种说法来看,时下当红的短视频文化能娱乐大众,流行歌曲也能让人感知到美,难道这就是美育?不!美育绝不会如此肤浅。

美育能够陶冶心灵。蔡元培说过,美育之目的在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。

在人生路上,我们必定会有挫败之时,难免觉得抑郁感伤,看不见未来的希望,此时,美育就能带我们走出人生的低谷,走在清风徐徐的岸边,听着缓缓流畅的抒情音乐,我们会发现,我们的心灵还未腐化,我们对美的感知也从未消失。

感谢美育,是它培育了我们活泼敏锐的心灵,让我们在人生路上走得更远。

美育,也有助于人格的养成。一个接受过美育的人,一定是一个处变不惊的人。因为他对美已经有了独到的见解,善于发现身边事物的美丽之处,自然也就乐观向上,遇事能够泰然处之,颇有优雅之风度。

不止如此,美育与人格中的“爱”也息息相关,因为能感知到美,所以会更加爱。自爱、爱家、爱国、热爱生活,均是由美育一步步搭建和联系起来的。

美育当然也有利于科学思考,美育看似属于文学范围,与科学毫不相干,实则不然,它能通过影响人对世界的认识,从而影响思维规律和行为习惯。

伟大的科学家钱学森就是一个最典型的例子,他认为,蒋英给他介绍的音乐艺术让他体会到诗情画意和对人生的深刻理解,让他能够避免机械唯物论,思路更为广阔。

其实,不只是他,另一位科学家xxx宁也有类似的体会,由于父亲的影响,他从小就学习体悟《孟子》,在他长大以后遇到无法解决的科学难题时,他还是会翻开《孟子》等中国经典文学,从中得到启发。科学家遇到的难题和瓶颈都能从美育中解决,可见美育对科学思考的益处之大。

所以说,美育并不只是为娱乐和审美,它能汇集的是心灵人格思维,还有生活中的方方面面,它能贯彻的也不是短暂的现在,而是一个人的一生。

梁实秋曾说,你给生活意境,生活才会才能给你风景。美育,就事关我们拥有的意境和见到的风景,让我们重视美育,成就生活中的诗情画意。

众所周知,美是有力量的,没有美育的教育也是不完整的...

关于美育的作文题目有:《美育与人生》、《美育:一种...

中国传统美育不仅传授艺术形式带来的审美情感,而且蕴...

纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯...

关于美育的作文题目有:《生命美育:青少年教育的一个...

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美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在...

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是道德纯洁,精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重...

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美育是飘扬在五线谱中灵动的音符,是寄留在色彩和线条...

高考美育篇八

延安精神,一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上,曾经,有多少革命战士,有多少人文烈士,有多少充满热血激情的汉子,为了生活为了xxx,为了新中国,奉献出他们的生命!中国人的血,不是白流,中国人的努力,不是白费,中国人的梦想,不是白色的梦!中国,一个具有坚忍不拔,顽强意志的少年,在灾难与挑战面前威武不屈,在激烈与炙热的竞争中所向披靡!

延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,讲的是实际!

延安精神,在我们心中,延安精神,在我们身边,延安精神,在我们的点点滴滴中就有。坚持中国xxx的领导,坚持人民民主专政,坚持延安精神!

如果没有延安精神,那中国还是一条没有醒来的龙,如果没有延安精神,现代化还是一个遥远的梦,如果没有延安精神,我们,还是止步不前,还是人心散乱,还是东方的小矮子!

被视为民族精神号角的《黄河大合唱》、万人云合唱《我们》等一批优秀作品相继登场,用艺术之美传承延安精神,奏响凝聚民族力量的中国之声。许多观众一边观看线上演出,一边评论留言,不少评论表示:演出饱含的爱国之情震撼人心,让人深受鼓舞。

风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。

为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23-24日,职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

留下深刻印象的就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感谢冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。

艺术点亮生命,美育丰盈人生。通过本次活动,用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育、厚植爱国主义情怀,传承红色基因、培育文明风尚,不断满足青少年精神文化需求,帮助他们全面发展、健康成长。

【美育作文800字议论文高中【精选三篇】】。

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