违背道德协议书 道德承诺书(四篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

推荐违背道德协议书(推荐)一

20xx年寒假即将到来，为使同学们渡过一个文明、健康、安全、有意义的假期，根据市教育局、团市委要求，结合我校实际，校团委向全体中学生发出如下倡议：

一、认真执行《规范》，达到自我完善。

寒假期间，全体同学要继续认真地学习和执行《中学生日常行为规范》和《中学生守则》，尤其要加强：《规范》第四部分——勤劳俭朴、孝敬父母;第五部分——严于律己，遵守公德的学习和训练。既要认真系统地整理好所学知识，又要完成好寒假作业，还要从事适当的家务劳动。

二、树立文明新风，做有修养的人。

1、珍爱生命、远离毒品;崇尚文明、反对迷信，自觉抵制不良思想的侵袭。

2、不参加组织，不参与传销活动;文明上网、上文明网，不进营业性网吧。

3、注意交通安全、消防安全、食品卫生、自然灾害等，防止意外事件发生，尤其不要玩火、玩电、攀高弄险，防止烟花鞭炮伤人引发火灾;防止短信、网络等欺诈行为。

4、读好书，陶冶高尚的思想情操，反对看淫秽书刊、录像、影碟;做好事，反对做有损学校、个人声誉和违背道德的事。

三、积极参与社区活动，共建和谐社会。

1、全体同学应主动到所在社区(村组)报到，开展爱心义工活动(如照顾老、弱、病、残人，清扫街道，拣废护绿等)，并认真填写《社会实践活动记录表》，开学后各支部统一收齐《社会实践活动记录表》交校团委。校团委、学生处审阅后将记入“学生综合素质评价档案”。

2、开展“孝心无价，学会感恩”家庭美德实践活动，全体同学要利用寒假休息时间为父母做一餐饭、洗一次衣服等力所能及的家务，多与父母沟通交流。

四、开展问卷调查活动，提升社会实践能力。

每位同学要利用假期，开展一次社会实践问卷调查活动。问卷调查题目可参考下面提供选题，调查形式可以个人为单位，也可以小组合作。提倡内容和形式多样化。开学后将撰写的调查报告交至各支部汇总，各支部遴选出优秀调查报告于开学后第一周交至校团委。校团委将联合学生处、教研室对调查报告进行集中审阅、评奖，并对获奖支部和个人进行总结表彰。

调查报告参考选题：

1、中学生压岁钱状况调查

2、中学生假期学习生活方式调查

3、老百姓过年方式调查

4、网络对人们生活的影响调查

5、全球经济危机对家乡人民生活的影响调查

6、家乡人民娱乐生活调查

7、家乡“空巢”现象调查

五、开展社团特色活动，促进社团建设。

各学生社团根据自我特色，在遵守国家法律、法规及学校规章制度的前提下，结合实际情况，开展健康有益的社团活动至少一次(如：文学社可进行民间采风，感受自然气息，感受人文景观;小记者可随时记录真实生活，撰写身边趣事;合唱团、舞蹈队、民乐团和音乐社可根据实际情况进行排练或观摩学习等)，以此来增强团队凝聚力与活动能力，促进团队建设，并在开学后做好总结，报校团委。

希望同学们按照以上建议，渡过一个充实而有意义的寒假。同时请各中队、支部认真落实上述要求及活动安排。开学初，对团员青年、少先队员寒假活动进行认真总结，并向校团委上交总结材料。

最后，祝愿同学们寒假愉快!

倡议人：

日期：xx年xx月xx日

推荐违背道德协议书(推荐)二

教育事业是神圣的，教师的职业道德是崇高的，教师的责任是重大的。本人保证严格遵守教师职业道德，全面规范师德行为，努力做一名“优秀的教师”。现向学园、社会和家长承诺如下：

1、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，全面贯彻党和国家的教育方针，自觉遵守教育法律法规和各项规章制度，依法履行教师职责权利。不出现违背党和国家方针政策的言行。

2、爱岗敬业。热爱教育事业，热爱幼儿园，自觉维护学园、教师的形象，把教育作为一项“培育孩子提升自己”的神圣事业。遵守幼儿园的规章制度，不随意迟到、早退。不旷教、不随意调课，不在办公室玩电脑游戏、上网购物、聊天，不以获取利益为目的，推荐、暗示幼儿接受有偿家教，不违规举办各类收费兴趣班、培训班等。严格执行教学常规，认真制定活动计划，组织好每一次活动，带班时认真专心，不接电话，乐意接受新的工作任务，不推诿。

3、关爱幼儿。尊重幼儿，平等公正对待每个幼儿；关爱幼儿，做他们的知心朋友；保护幼儿安全，关心幼儿健康；不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不偏爱，不体罚或变相体罚幼儿，不说伤害幼儿自尊心的话语，每天面带微笑，亲切和气地对待每一位幼儿和家长，不得以任何理由，剥夺幼儿受教育的权利；保持幼儿仪表整洁，使他们每天不露肚皮、不披头散发、不反穿服装和鞋子、不散落鞋带。

4、教书育人。遵循幼儿教育规律，坚持保教并重的原则，面向全体幼儿，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教，注重培养幼儿良好品行，激发幼儿的创新精神，促进幼儿全面发展。

5、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则；衣着得体，语言规范，举止文明；不披肩、不穿拖鞋、不穿高跟鞋带班；热爱园所，勤俭节约，关心集体，谦虚谨慎，互尊互敬，团结协作，不搬弄是非，不做有损于幼儿园声誉的事情。尊重家长，主动与家长联系、沟通、合作，对家长热情礼貌，不把教师的责任推给家长，婉言谢绝家长的礼物和宴请，与家长保持良好的关系；每学期至少对每个幼儿家家访1次。

6、终身学习。以终身学习为已任，不安于现状，能静下心来读书，不断拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，敢于探索创新，不断提升自身的专业素养和教育教学水平。

承诺人：

20xx年xx月xx日

推荐违背道德协议书(推荐)三

作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分。我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，

名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

老认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的:“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。

“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不x，此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不x这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不欲如玉，如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以老位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到老对无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

老说:“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

关于无为老在《道德经》第七篇里举了一个例。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。

推荐违背道德协议书(推荐)四

为进一步规范教师的教育教学行为，全面贯彻党的教育方针，全面落实国家省市素质教育会议精神，全面提高教师的思想业务素质，树立人民教师的良好形象，完成创建“泰安著名、山东知名、全国有名”的品牌化学校的奋斗目标，特制定《肥城市实验小学教师职业道德承诺书》。

一、自觉学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规和《泰安市教师行为十不准》、《肥城市教育系统干部教师“十不准”》等相关规定，不得有任何形式的违背党和国家的路线、方针、政策的言行，不准参与赌博、邪教活动及其他违法犯罪活动，否则在教师聘任中实行一票否决。

二、关心热爱学生，尊重学生人格，绝不以任何形式讽刺、挖苦、侮辱、歧视每一个孩子，更不能有体罚和变相体罚学生的现象发生。若有家长或社会举报，一经核实，教师年度考核等次直接定为“不合格”，情节严重、影响恶劣的学校将与其直接解除聘约，构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。

三、教师间要团结协作，同学科教师更要勤于切磋，严禁教师之间弄虚作假、推诿扯皮、互不信任，打架斗殴，闹不团结。造成不良影响的在晋职晋级、评优选模中实行一票否决。

四、要坚决落实上级关于学生作业量的有关规定，努力减轻学生课业负担，严格按照上级规定布置学生家庭作业，绝不能随意加重学生课业负担。如有家长举报，一经查实，在晋职、晋级、评优选模中实行一票否决。

五、严禁以教师工作之便向学生推销商品、违规强迫学生购买书籍、资料，任何人不准以任何借口收取学生的费用，更不能搭车收费，一经查实在晋级、晋职、评优选模中实行一票否决，情节严重的按试聘、落聘处理，人事代理人员直接解除聘约。

六、定期对学生进行安全教育，消除一切安全隐患，发现问题及时汇报。杜绝任何安全事故的发生，因擅离职守或工作失职造成学生安全责任事故，按照市教育局责任事故处理办法严肃查处，情节严重构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。

七、不准工作日中午饮酒、课堂上吸烟、课堂上接听电话，不准在工作时间打牌、下棋、上网聊天、玩电脑游戏、炒股或从事其他与工作无关的活动，一经发现，将给予全校通报批评、罚款等处罚，情节严重的，教师年度考核直接定为“不合格”等次。

八、遵守工作纪律，不准迟到、早退、中途脱岗、托病请假、无故旷工，不准旷课、旷会、旷集体活动或不服从学校正常的教育教学工作安排，不准举办以敛财为目的的补习班，不准教师从事有偿家教或第二职业，不准组织学生参加未经批准的各类校外活动及商业性活动，若有违背，在教师年度考核中直接定为“不合格”等次，情节严重的按试聘、落聘处理，人事代理人员直接解除聘约。

九、要认真钻研教材，研究教法，严禁不备课或准备不充分上课，贻误教育教学工作，经家长举报，造成不良后果的，在晋职晋级、评优选模中实行一票否决。

十、要搞好与学生家长的沟通配合，不强令家长批改作业，不指责、训斥、侮辱学生家长，不准向学生和家长索要或变相索要财物，不准接受学生家长宴请和馈赠。否则，若有举报，并在社会上造成恶劣影响的，当年教师考核直接定为“不合格”等次，在晋职、晋级、评优选模中实行一票否决。

承诺人：级部主任(处室主任)：

分管校长：校长：

20xx年9月