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福建纵腾物流协议书 福建省龙腾物流有限公司(4篇)

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福建纵腾物流协议书 福建省龙腾物流有限公司(4篇)
2023-01-16 04:06:45    小编:ZTFB

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

如何写福建纵腾物流协议书一

据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。

山门,老君岩的山门,曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感。

老君造像,被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代,历经千年风雨沧桑,依然栩翎如生,神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:“石像天成,好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩,是巧夺天工的民间工匠略施技艺,把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

千手岩,千手岩又名观音寺,它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰,寺宇红墙素瓦,显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像,石像工艺精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼,神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像,神态各异,有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟,香火不绝,寺前苍松翠柏,峰石嶙峋,别有一番情趣。

弥陀岩,是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。。过了千手岩,沿古道拾级布上,经振衣亭即到弥陀岩山门,门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联:每庆安澜堪纵目,时观膏亩可停骖,可见这里是登高望远,把酒临风的好去处。弥陀岩的仿木石构石室,建于元顺帝至正二十四年(公元老派1364)。室内的元代石雕阿弥陀佛立像,就天然崖壁雕凿而成,高5.77米,宽2.5米,头结螺髻,足踏莲花,左手平胸,右手下垂,造型端庄大方,慈祥和善。

三世佛,三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上,主像通高约2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆为土蕃式样:佛发螺鬓,上置宝严。面相上宽下窄,双耳垂肩,肩宽腰细,均着袒右肩袈,并以袈裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示,虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像,又称现在佛。左尊称为药师佛,即过去佛。右尊叫弥陀佛,是未来佛。

舍利塔,1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建“弘一大师之塔”,塔内安放着大师的舍利子。整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体,更显得庄严、肃穆,使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。

百丈坪,亦名遵岩、星台岩。位于清源洞东南。《闽书》载:宋高僧可遵所构,其地巨石偃亘,周数百武,故名。历史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明万历间,泉州太守姜志礼书“百丈坪”三个大字,十分壮观。

清源天湖,其内大坝坝顶海拔368米,为双曲石拱坝,坝高30米,坝顶长140米,宽2。8米,总库容11。5万立方米,最大水面120xx平方米。清源天湖既是蓄水工程,更是景观工程。大坝雄伟壮观,水面波光粼粼,湖畔山峰林木倒映湖中,蓝天白云,湖光山色,交相辉映。

如何写福建纵腾物流协议书二

尊敬的各位朋友:

我们美丽的冠豸山不仅自然景观神奇独特,人文景观也同样精彩动人,拥有“客家神山”的美誉,这其中就包含冠豸山与龙之九子的传说。古时民间说“龙生九子,不成龙,各有所好”,但九子是什么,说法不尽相同。那么,冠豸山景区龙之九子是哪九子呢,与这座名山又是什么渊源呢?我给大家作个简介吧!

相传很久很久以前,福建沿海经常受到台风袭击,黎民百姓苦不堪言,怨气冲天。久而久之,惊动上苍。玉帝忙召来太白金星商量对策。太白金星说:“所谓兵来将挡、水来土掩,只要从内地移几座山峰,在台风经常登陆之处立为屏障,便可削其锋,弱其势,减其害,乃至化害为利。老臣听说老君门下有不少弟子,本领高强,移山之事若由他交给弟子去办,应该比较稳妥。”事情就这样定下来了。任务落到太上老君门下一个名叫吕纯阳的弟子身上。

话说这个姓吕名纯阳又称吕洞宾的人,随身带着老君送给他的一条神鞭,日夜兼程,四处考察。不几日,他来到了一个所在,只见方圆数十里地面有几座山峰,巍然屹立于莽莽群山之中,气势非凡。他想,台风再厉害,也无法穿越这些屏障呀!于是,他用力挥起了神鞭,这方圆数十里的群峰,好像轻得像一卷水墨画,朝东南沿海飘了过去……

一天,吕纯阳刚刚把群峰赶到连城地界,就觉得口干舌燥,有些体力不支了。他于是在这里收鞭歇息,那正在飘动的山峰便一下从云头落了下来。吕洞宾举目四顾,发现不远处有几间地板打扫得干干净净的竹篱茅舍,舍内有一美丽的妙龄村姑正在酿酒。他来到村姑门前,向村姑讨水解渴。这位客家村姑见有来客求助,非常爽快,马上从酒缸中舀了满满一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。这酒实在太好喝了,他喝了一瓢又一瓢,不知不觉就醉倒睡熟了。待他一觉醒来,神鞭早已失去了威力,无论他怎么用力挥鞭,眼前的几座山峰硬是纹丝不动!怎么办呢,任务没有完成,他回去如何交代?于是,他想起了老朋友东海龙王。龙王采纳龟丞相的建议,派出了九个本领高强的儿子前去暗中帮忙吕洞宾。龙王派出的九个龙子分别是:螭(音chī)吻,麒麟,赑屃(音bì xǐ),椒(音jiāo)图, 囚牛,鳌,狻猊(音suān ní), 貔貅(音pí xiū), 獬豸。

这九位龙子跟随吕纯阳,一路跋涉到了连城后,立即就被这里的如画风光和香醇的美酒吸引了,它们觉得这里的风景比龙宫的更美丽,这里的饮食比龙宫的更可口,这里的客家百姓更需要它们,尤其是其间九条清流汇成一湖碧波,比龙宫更适合它们的脾性。它们更乐于在此间安居。于是,事情出现了逆转,它们再也不想帮父亲的老朋友出力把这几座山峰移往它处了。为了在这里立足,它们还各自拿出看家本领,为当地做了许许多多好事。从此,连城便一直风调雨顺,物阜民丰,宛如一处“世外桃源”。此事传到玉帝耳中,他想这个结果也是出自天意,便将这件事“任其自然”了,就这样,冠豸山永远地留在了连城。连城人民感谢龙之九子造福一方的功绩,也将它们永远地留在了冠豸山景区,供后人景仰。

这就是冠豸山与龙之九子的由来。下面,我按先水后山安放九子的顺序,将龙之九子的情况逐一作个介绍:

在石门湖畔映山亭前面的是龙子螭吻。高度2.36米。螭吻属水性,开大口,口润嗓粗喜欢吞火,是消灾之神,专司救火灭灾。又传它喜欢四处眺望,因此常安放在古建筑檐角的前面,用它作镇邪之物以避火。人们摸一摸它,或恭敬地朝它三鞠躬,就能保宅第平安、灾星远离、吉利永随。朋友们,请吧!

这是龙子麒麟。高度2.16米。“麒麟”以“鹿”为偏旁,说明是由鹿演化而来,但它又决不是鹿,是龙头、麋身、牛尾、马蹄、鱼鳞皮,头上一角,角端有肉。麒麟是幸运神,专司祥瑞吉庆。人们希望麒麟总是伴随着自己,给自己带来幸运、光明、福禄与美好。

相传麒麟能送子嗣。据说孔子将要出生的夜晚,有麒麟吐玉书到他家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意思说孔子有帝王之德而未居其位。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人,因而人们相信麒麟既可以送子,又可以佑子。冠豸山麒麟和 “观音送子”峰相邻,一定能给大家送来好运,庇护各位万代兴隆!

这是龙子赑屃。高度3.6米。赑屃又称霸下、龟趺(fū),在龙子的各类说法中一般都排在九子之首。传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏通河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫它驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走,它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。赑屃和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有。

赑屃是长寿神,安放在长寿亭下方,往东可见罗丹“人长寿”题字,往南可见一长寿老翁,往西可见“鳄鱼上岸”景点,朝南朝下可见一龟形山峰和“生命之根”。大家摸一摸这位任劳任怨的大力士和长寿神,便可长寿安康、力大无穷哦!

这是龙子椒图。高度2.16米。它的形状像螺蚌,最反感别人进入它的巢穴,遇到外物侵犯,总是将壳口闭合,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上以求安全。椒图是平安神,专司一方安宁。它庇护着冠豸山下的连城人民平安吉祥,也护佑着各位游客朋友幸福安宁。我们一起祈祷吧!

这是快乐神囚牛,形状为有鳞角的黄色小龙。高度2.16米。囚牛是位有音乐细胞的龙子,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,长大后精通宫商角徵羽,擅长五音和谐之术,在一些贵重的胡琴头部至今仍刻有囚牛扬头张口的形象,称其为“龙头胡琴”。囚牛奏起天籁之音便风调雨顺、百姓安乐,令天下太平、人心向善。

这是龙子鳌。高度2.82米。据说鳌是乌龟头和鲤鱼尾的合体鱼龙,为指路神,熟悉天下道路,从不迷途,专司世人前程。我们经常说的鳌头,是指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上,后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名。鳌在东山草堂与修竹书院之间的这块开阔地,激励着连城儿女勤学励志,人才辈出。读书人来此叩拜,加上勤奋努力,便能金榜题名,屡试屡中。

这是龙子狻猊。高度2.36米。狻猊形状像狮子,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。它是赐福神,专司人间福祉,能令人一生万事如意、百福齐至。狻猊立于仰云亭北侧这一片开阔地,将整个连城城关地区一览无遗,这正是送福一方的意思吧!

这是龙子貔貅,口大,腹大,无肛门。高度2.16米。据说貔貅的主食是金银珠宝,吃啥补啥,它变得浑身也是珠光宝气的,因此深得玉帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子,有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉帝生气了,一巴掌打到屁股,屁股眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅也有公母之分,民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对,才能够真正的招财进宝。

古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 那么,朋友们,上前摸三次吧!

雄踞于冠豸山正面广场的是龙子獬豸。獬豸体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用独角把他触倒,然后吃下肚子;当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该万死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾养有獬豸,凡遇疑难不决之事,全由獬豸裁决,都准确无误。正是由于獬豸象征着正直公正,所以在古代,它就成了法律与正义的化身,御史等执法官员所戴的帽子被称为獬豸冠,有些朝代执法官员的衣服上还绣有獬豸的图案。冠豸山因山形主体像极了獬豸帽,又加上得力于龙子獬豸的长年守护,由此而得名“冠豸山”,成了正义之山的象征。

各位朋友,到了冠豸山,一定要和龙子獬豸、和启功先生题写的山名合个影,以留作永久的记念。愿美好的冠豸风景陪伴着你,带上龙之九子的祝福,给你送去安康、吉祥和幸福!谢谢各位!

如何写福建纵腾物流协议书三

今天我们将要游览的是厦门最佳风景区——鼓浪屿,它四面环海,风景优美,空气新鲜,故有“海上花园”的美称,1997年,在福建省“十佳”风景评比中名列榜首,同时也是全国35个著名风景区之一,就连美国总统尼克松(1972年)来此参观时,也对鼓浪屿赞叹不绝,称它是“东方的威尼斯”、“中国的夏威夷”,并且于20xx年被评上国家旅游景区最高级—4a级。

鼓浪屿四面环海,面积不大(请他们猜有多大),它比世界上最小的国家——摩洛哥还要小,面积只有1.78平方公里,人口约1.8万人,半数以上的人具有海外关系,一般旅居14人国家及地区,它虽然小,名气却很大,拥有很多慕名而来的游客,平均每天接待3~8万人,这么小的地方,能拥有这种程度,可见它不容一般.

鼓浪屿在明朝以前不叫鼓浪屿,而称“圆沙洲”(解释此三字),后因它的西南方向海边有块礁石,由于长年累月经过海水的冲击、侵蚀形成了一个溶洞,每当潮水涨潮时,涛浪撞击礁石,会发出如击鼓的声音,故那块石头被称为“鼓浪石” ,鼓浪屿因此得名。(可考他们鼓浪屿的由来)

它同厦门岛仅一水之隔,又四面环海,很多人在想象中,总觉得渡海非常不便,其实除了建国前如此外,到了现在,可以说是太方便了,除了少数人乘快艇、坐游船等外。那就是一天24小时营业的渡轮来回往返,在宽500米的厦鼓励海峡上每15分钟一航班,实行去程买票,返程验票制,过渡费用8元/人,航程大约5分钟时间就到。如果想在短短的航程上享受一番,可以上二楼的雅座,说到雅座,不管是站着还是坐着都得自理1元/人。

别看鼓浪屿不大,有句话形容它再贴切不过了“麻雀虽小,五脏俱全”如幼稚园至中学(幼儿园3所,小学3所,中学2所在校学生3382人)、银行、医院、菜市场、音乐厅等,因此岛上居民不会因它是四面临海,面积小而不方便,反而透着小巧玲珑,所以如没有什么重要的事情,居民在岛上过个5--6年没问题。

由于这里空气清新,绿化好,生态环境佳,因此这里还是海洋珍惜物种(文昌鱼、白海豚)的保护区。它同时也是厦门市绿化最好的一个区了,全岛种有4000多种植物,80多种植物,80多个科属,绿树覆盖率达到40%,人均拥有5.1平方米,因此空气清新。

鼓浪屿美在哪里呢?确切的说它虽有闹市之繁华,却无车马之喧,因岛上大多路窄,坡陡,故一般车子很难行驶,为了使岛上交通安全,岛上严禁机动车辆在行驶,除了少数清洁车,救护车,自行车也是找不到的,就连我们的总设计师邓小平1984年南巡厦门,也是在陪同人员的陪同下步行游览鼓浪屿的,所以到鼓浪屿上是国家元首,下至平民百姓,上岛后只有一种“11”路——那就是步行,因此有“步行岛”、“平民岛”的美称。

1841年鸦片战争后,厦门成了“五口通商”口岸之一,到1935年,鼓浪屿由于它的特殊地理位置,进入了西方列强手中,商人、传教士等纷纷来此建公馆,设教堂,办学校、设立领事馆,从1920xx年被割为“公共租界”到1949年,共有14个国家和地区在此建立了1400多栋,最具有欧洲风格,中西合璧的领事、办事处和别墅,如英、法、德、日、意、美、西班牙等建筑,现今它还保留着这种特色,所以到此岛,您就不需踏出国门,就能欣赏到西欧等地方,各式各样的建筑,故有“万国建筑博览街”的美称。

他们又带来了西文文明,如现代音乐、体育等,由于受西方文化的影响,岛上居民大多喜欢音乐,据不完全统计鼓浪屿50年代拥有钢琴500多架,钢琴密度居全国之冠,在优美环境及音乐的渲染下诞生了许多音乐界人士,如第一位女指挥家-周淑安,曾在莫斯科柴可夫斯基国际钢琴比赛中等级第二名的-殷承宗,在6次国际钢琴比赛中连续获奖7次(1981-1984)的-许斐平,陈佐徨、卓一龙等不计其数,因此有“音乐家的摇篮”,“琴岛”之称,每当早间,或傍晚,如果沿着洁净优雅的柏油小道,踱步漫游时,不时能从百叶窗内、小花园里传来钢琴或小提琴的悠扬琴声,及浑厚的男高音,轻柔的女高音,所以,鼓浪屿自古有“琴韵花香伴我归”的一种自然美感。

鼓浪屿第一架钢琴:1920xx年,厦门第一架从国外运来的钢琴放进了中华基督教会(现鼓浪屿岩仔脚)。沁时,它主要作为伴奏吟唱圣诗圣歌之用。琴上附有鼓风机。弹的时候,一人鼓风,一人弹

(三个特点:一个靠听、一个靠看、一个靠感觉)以上“步行岛”、“万国建筑博览街”、“琴岛”就构成了鼓浪屿的特别之处,是一个需要靠感觉、看、听的小岛。

如何写福建纵腾物流协议书四

各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——_旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。

好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对种平凡的,朴实得不起眼的东西的种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族文化的产物。它在世界上独树帜,是世界建筑百花园中的朵奇葩。它是中国民居中种非常特殊的民居,它,就是土楼。

研究古文化的学者们提出过种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是黄色的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的.水。古时候的人,位至_之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。

几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。

福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的致性。

福建土楼主要分布有闽西、闽南的永定、南靖带。早在公元291年,也就是西晋时期,“八王之乱”使得中原大地处于战火与饥饿之中,历史上出现了第次移民大迁徙。大批的中原汉人拋离家乡奔向安全地带。几经离乱后被迫离家的汉人逐渐在他们认为安全的地方择地定居。他们其中的支就辗转迁徙来到闽西南带的山区,为了避免外来冲击,他们不得不恃山经营,聚族而居。他们用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门关,自成体,万被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了他们代代相袭,繁衍生息的住宅。由于他们是外来者,于是被当地人的原住民尊称为“客家人”,待之以礼,直到了现在,和当地居民直和睦相处。

如果说建筑是“凝固的音乐”,那么这些大大小小的土楼奏出的便是曲气势恢宏、古风沉郁的旋律。土楼形状有圆有方,大多以四层为上限。而且土楼每层都有特定用途。楼是厨房灶头和饭厅的所在地,鸡鸭都直接在厨房门前饲养。到水井打水也很方便;二楼是仓库,储存粮草杂物和农具,所以二楼往往不设窗户。仓库门栏特别高,那是为了防潮和防老鼠;三楼四楼才是居住的卧室。所以,每个土楼的居住单位。应该是垂直由上至下划分,才能称为户人家。土楼的主要结构有地基、墙脚、墙壁和屋顶四个部分,内部则以有水井的天井为中心。兴建土楼的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土楼主人、乡间木匠和泥匠三数人。工具也只有泥锄、铁铲、绳索、木尺等。在没有建筑师、测量师和机器的协助下,土楼可能是建就花上三、四十年,或两代人的时间才能落成。

在闽西苍茫的大地上,在如诗如画的山谷间,在绿水涓涓的小溪旁,座座土楼就像气势恢宏的古罗马圆形大剧场,又好像是巍峨苍朴的古堡。依山傍水,千姿百态,布局合理,错落有致,与大自然浑然体,构成幅古朴,神奇,雄浑,壮观的美丽画卷。20_年7月7日,在加拿大魁北克城举行的第23届世界遗产大会上,福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。专家认为,福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。

巍峨耸立的土楼群,是座座客家人辛勤创业的历史丰碑;是朵朵绽放的建筑艺术奇葩;是幅幅古朴动人的民俗画卷;是首首如歌的风情诗篇;是个个从远古飘来铿锵心弦的凝固音符。

百闻不如见,就请大家把随身贵重物品带上,跟随小小同去领略这建筑盛宴带给我们的美的享受。谢谢。

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