手机阅读

写出红色文化的范文(精选20篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-20 06:55:26 页码:14
写出红色文化的范文(精选20篇)
2023-11-20 06:55:26    小编:ZTFB

学习语文需要有定期的复习和总结,才能巩固所学知识。在总结当中,可以运用一些图表、数据等可视化的内容,使总结更直观、易懂。从这些总结范文中,我们可以发现一些写作技巧和套路,有助于我们提升写作水平。

写出红色文化的篇一

永新是著名的“三湾改编”和“龙源口大捷”发生地,是中国历史上第一位女红军贺子珍的故里,在我们这片红色的土地上蕴藏了丰富的红色文化。我校充分利用这得天独厚的红色资源,结合实际以校园红色文化建设为主线,广泛开展“弘扬本土红色文化,构建文明和谐校园”主题教育,提高全体学生的爱国主义情感和强烈的社会责任感,全面提升学生的综合素质。

整个主题教育旨在传承与弘扬适宜小学生成长的精神家园的红色文化精髓,将学校德育工作虚功实做;旨在深化校园红色文化内涵,创新校园红色文化建设内容和形式。根据青少年儿童的成长规律,从高处着眼,小处入手,把口号变成实际行动,使学生在系列教育活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育。通过学生的实践体验,使他们的情感得到升华,行为得到内化,逐步做到言必行、行必果,增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操,培养学生艰苦创业和奋力拼搏的精神。

一、加大宣传力度,营造浓厚的红色校园文化氛围。

中渗透红色的励志之语,让校园的一草一木都闪烁着红色之影,让师生的一言一行都折射出红色之魂,让校园时时处处都充满着红色的精神。

二、积极组织社会实践,搭建红色文化传播平台。

为了引导学生自觉地了解本土红色文化,使优秀的革命传统在学生身上得到传承与发扬,我校积极组织学生参加社会实践活动,努力向外拓展红色文化外延,搭建校园红色文化传播的平台。上学期,少先队大队部组织近500名优秀少先队员,徒步前行三湾和龙源口等地,组织参观了三湾改编旧址和龙源口大捷纪念碑以及贺子珍故里,在实践活动中,孩子们真切地了解到了我们身边的革命历史故事,瞻仰了那些革命先烈,许多孩子观后纷纷表示,在今后的生活和学习中,一定会继承和发扬优良的革命传统,发奋学习,长大报效祖国。此外,学校政教处经常组织学生到敬老院慰问老同志,老红军,帮助他们做些力所能及的事;清明节时,组织学生到张子清革命烈士墓前扫墓,缅怀革命先辈们的英雄事迹,从而增强未成年人的爱国情怀;组织学生开展“重走革命路”远足活动等,感受革命先辈们的艰辛,从小树立远大的共产主义理想。

着学生的成长。音乐教师每学期做好两项事:教学生唱红歌不低于三首,每期举行一次学生红歌比赛,让红色文化的声音响遍校园。体育教师每节课都得按照革命军人的标准对学生实施队列、跑步、形体、仪表、速度、纪容等六项训练,让学生学会坐如钟、站如松、行如风。让红色的革命种子穿透岁月茁壮成长。美术教师每期要各安排两次以上让学生画红色画、写红色字,每期至少举行一次学生书画展,通过这三项活动让红色文化开满校园,花香果美。其它学科的教师在教学中必须结合该科特点渗透红色文化理念,有效落实红色校园文化建设。

四、认真开展丰富多采的教育活动,寓教于乐。

1、各班根据学生的年龄特征精心设计活动内容。每个教室的布置都兼顾了共性与个性,创设了不同的风格与追求,班主任老师鼓励和引导学生参与班级红色文化建设,通过班训、班风、学风、教风的建设来体现隐性红色文化,体现班级红色文化,让教室成为学生表现自我、优化个性的红色场所,让每一面墙壁都能记录学生成长历程中红色文化的足迹。

2、学校要求每天下午的课前唱,各班都得唱三首红歌,每天黑板上都能更换一条红色名言警句;每周一学校都举行了以“弘扬红色文化”为主题的国旗下的讲话,各班充分利用每周五的班会课,认真开展班级红色文化宣讲活动;每月举行了一次红色班级文化评比与交流活动;每期学生在课桌上更换一条蕴涵红色文化的座右铭,每期学校举行了一次全校性的师生红歌赛、全校性的师生红色讲故事比赛、全校性的师生红色文化征文与红色文化楹联赛、现场红色美术与红色书法作品展、教师红色课件作品展等;学校每学期聘请了一位“红色”英模到校作红色经典宣讲报告。通过开展系列教育活动,全方位对学生进行红色文化教育。

五、制定了详尽的评价体系,评选了灿烂红色之星。

学校制定了《永新县实验小学红色校园文化建设评价细则》,在学期末的教师考评中,把红色校园文化建设纳入全方位目标考核的内容,作为专项工作给予奖惩。采取精神奖励与物质奖励相结合的办法,凡学校验收达到规定要求的班级,学校给予表彰、并给予一定的物质奖励;凡不思进取,裹足不前,单项检查不到要求的班级,学校给予批评。通过采取定期检查、评价、奖惩等措施,大力推动了学校红色校园文化建设工作不断向纵深发展。

红色文化是永远流淌于人类心灵并滋润于心灵的清清河流,永远闪烁光芒四射的黑夜中不落的星辰,永远灿烂蓬勃的源自壮士热血之上的一脉思想火花与精神遗产。红色文化的内涵很广,我校结合学校的实际情况和小学生的年龄特点,深入挖掘红色元素作为红色校园文化建设的内核,在教育教学中不断探索,不断渗透和深化,让永新红色文化嵌入孩子的心胸!让永新红色文化根植于孩子的心灵!让永新红色文化永远伴随着孩子的成长!

写出红色文化的篇二

感受重庆红色文化,根据“国培计划”—中西部农村骨干教师培训项目管理暂行办法的相关文件精神,学员除参加学习通识性课程外,还可以组织交流、观摩等实践性环节。在10月27日,西南大学国培第一期英语1班全体学员赴重庆红岩村、白公馆、红岩魂陈列馆开展为期一天的红色文化体验活动。重庆开展了以“走进西部、感受重庆、勇担使命”为主题的两周的实践锻炼。期间,主要开展了以下活动:

一是深入了解历史,坚定理想信念。,通过实地的参观,给每位学员上了一堂堂生动的历史教育课,了解中国共产党领导革命取得成功的历史必然性,增强对革命传统精神的理解,实现爱国主义精神的升华。

二是组织学员中的全体党员,重温了入党誓词,三是学唱了《红梅赞》等革命歌曲,聆听了“重庆抗战史及红岩精神专题讲座”。

学唱了《红梅赞》等革命歌曲,聆听了“重庆抗战史及红岩精神专题讲座”,参观了红岩村、白公馆、红岩魂陈列馆,在歌乐山烈士陵园祭奠红岩英烈、在渣滓洞观看并亲自参与了以《红岩》为蓝本的现场情景话剧表演,观看和参与了多次专场“唱读讲传”文艺晚会的演出,全面体验了重庆的红色文化。很多学员表示参加这次红色教育就是一次彻底的精神与心灵的洗礼,深刻理解了“国旗是用先烈的鲜血染红”的真正含义,深刻了解了党的光荣传统,进一步坚定了“永远跟党走”的政治信念。

二是参与三进三同,紧密联系群众。了解国情民情、体验基层生活、密切与基层和群众的联系、增强历史使命感和社会责任感是大学生骨干培养的重要目标。7月25日至8月1日,大骨班第三期学员分为7个分团深入到重庆市南川区8个乡镇的40余个村庄、128家农户,开展进基层、进村子、进农户,与当地农民同吃、同住、同劳动的“三进三同”活动。学员们从简单生火做饭、洗碗刷锅、扫地清洁做起,到冒着炎炎酷暑、热情高涨地参与割草喂牛、上山砍柴、田间除草、松土修路等生产生活劳动。对于多数在城市长大的学员而言,在农田里看到的每一样东西都很新奇;从未干过农活的他们也真切体会到了“汗滴禾下土”的艰辛。在“三进三同”中,学员们不仅学习到了许多生产劳动和生活技能,也与所住的农民家庭建立了朴素而深厚的感情。浙江大学学生会主席褚涵文说:“短短几天,我们看到了很多,思考了很多。结合农村实际,我们对以前在书本上、报纸上看到的名词有了更深的理解。的确,不了解农村就不了解国情,大学生要到农村去上好这不可或缺的一课。”

三是进行参观考察,感受发展成就。在实践中开展必要的参观考察活动,对于帮助大学生骨干充分了解和感受国家改革发展的巨大成就、正确认识发展中的困难和问题,从而坚定成才报国的信心和信念有重要作用。在重庆期间,大骨班第三期学员们参观了重庆市规划展览馆和三峡博物馆,在南川区听取了区情介绍、参观了区工业园区,在基层乡镇也参观了当地的企业和农村经济合作组织。特别是7月27日下午,在重庆市委小礼堂,重庆市长黄奇帆为学员们作了长达3小时的“西部大开发及重庆发展”专题形势报告,为学员们全面勾勒了重庆市在西部大开发中城市化、工业化、城乡统筹一体化三位一体的发展战略,积极推进“五个重庆建设”和“民生十条”的做法,通过公租房、户籍制度改革、资产重组等案例,深刻阐述了推进重庆发展的三大法宝——改革、开放、创新。通过报告会和参观考察,学员们对西部大开发战略实施十年取得的伟大成就有了更直接的了解,对国家和个人的发展前景更加充满了信心。

四是开展社会调查,提供志愿服务。在“三进三同”过程中,除了参加劳动实践外,大骨班第三期学员们带着“联系一所学校、结对一个留守儿童、开展一次慰问活动、写一份调研报告、提交一个建议”的“五个一”任务在乡村广泛开展农村留守儿童状况、农村经济产业发展、农户万元增收等专题社会调查,开展了支教、慰问“空巢老人”等志愿服务活动。据不完全统计,学员们共走访农户826户,完成专题调查报告26份,提交镇、村经济社会发展建议报告124份,撰写乡村日记和心得体会316份。比如,北京化工大学博士肖勇从专业出发,提出金禾村沼气集中开发新思路,得到老百姓认可;中国社科院研究生院的吴撼地博士对新农村建设提出的建议受到了当地领导的重视。此外,学员们重点开展了关爱留守儿童活动,给196名留守儿童当了知心哥哥、知心姐姐,为留守儿童捐款近4万元,建立留守儿童成长服务基地2个,承诺“每个月一封信、工作以后每人从工资收入中提出100到200元资助各自联系的留守儿童,并且一定要连续坚持10年。”

五是认真总结交流,提升实践收获。8月2日,大骨班第三期学员在重庆南川举行了分团总结,在此基础上进行了集体交流,7个分团分别汇报交流了各自实践锻炼的情况和收获,学员们一致认为只有和农民同吃、同住、同劳动,才能真正了解农村、农民,才能体会“柴米油盐酱醋茶就是基层的国家大事”,大学生只有培养起与农民的真情实感,敢于承担责任与使命,才能有所作为。8月4日上午,中共中央政治局委员、重庆市委书记***,重庆市市委副书记张轩以及市委常委何事忠、马正其、陈存根等与大骨班第三期学员亲切座谈交流。会上,吉林大学学生会主席张天译、中国人民大学学生会主席武帅等8位学员代表分别就感受红色文化、参加三进三同、开展社会调查等汇报了自己的心得体会。***同志高兴地与学员们互动交流,回答了学员们提出的问题,充分肯定了团中央、全国学联组织大学生骨干深入田间地头、了解农村这个中国最大的国情的做法,勉励大学生骨干们要坚持密切联系群众,要加强学习,要有高尚的精神追求,争取能对民族复兴有所贡献。座谈会后,***给学员们题写亲笔信,亲切寄语大学生骨干“希望你们不要忘记山城的老农,他们会象想自己的娃儿一样想着你。我们在祖国大西南为你们祝福!”

此外,大骨班第三期学员在重庆期间,还参观了“扫黑除恶”成果展览,参加了社会调查方法辅导、中国重庆?金佛山大学生国际登山邀请赛,在南川区种植了“大学生骨干纪念林”,既锻炼了身体、磨练了意志,也以实际行动响应建设“森林重庆、健康重庆”的号召。

写出红色文化的篇三

《小学语文新课程标准》总目标中,第一条是:在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。第三条是:培植热爱祖国语言文字的情感,养成语文学习的自信心和良好习惯,掌握最基本的语文学习方法。从以上两条足以看出在小学阶段的语文学习中,培养学生的爱国主义情怀有着非常重要的意义。要想培养学生的爱国主义情怀,就得让学生受到红色经典的熏陶。为此,我校通过课堂教学、观看爱国影片、阅读时事新闻、诵读国学经典等多种渠道激发学生的爱国情怀,增强学生的责任感与使命感,让学生铭记历史,以“振兴中华”为己任,努力拼搏,刻苦学习,为祖国繁荣富强贡献力量。

小学语文课例中有许多蕴藏着丰富的爱国主义教育素材。可以说每一篇课例都是爱国主义教育的好教材。因此,在实际教学中,我们注意选择素材,挖掘那些最能激发学生爱国情怀的史实、人物,恰当而又自然地“文以载道”、“寓德于教”。例如:小学语文五年级下册第五单元就以“缅怀革命先烈,继承光荣传统”为主体选取了《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》等课例。分别讲了李大钊、周恩来以及一些小人物的英雄事迹。

为了还原历史原貌,让学生受到革命主义教育,我们在课让学生搜集、整理了大量的相关历史背景、人物事迹,便于学生理解文本。课堂上,我们拿出时间让学生互相交流,教师在适时进行补充。这样借助课例,学生感受到革命者的优秀品质,以及大无畏的革命精神。

在课堂学习的基础上,为了然学生从内心深处受到洗礼,我们还将课内学习延伸到课外,给学生推荐了一些红色经典书籍让学生阅读。红色经典系列书籍有很多种,适合小学生阅读的不是很多,为了能让孩子们在阅读的时候兴趣盎然,我们老师对现有的红色经典书籍进行了归类和筛选。经过老师们集体的筛选,选出了适合小学生阅读的十大红色经典书籍,分别是:《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《创业史》、《红岩》、《铁道游击队》、《抉择》。利用每周的班会由班主任将这些经典书籍中的一本推荐给孩子们,利用多媒体设备将故事梗概、作者、写作的背景等情况介绍给学生,学生可以在家上网阅读,可以买回来阅读等,让学生利用业余时间有目的的读书。这些经典的小说情节曲折惊险,故事引人入胜,细致深刻地再现了惊心动魄的斗争,富于传奇色彩,具有撼人心魄的艺术力量,在艺术表现上,也有着鲜明的特色,这些书影响、教育了新中国几代青少年,被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。今天这些小学生重温了这些经典的书籍,革命主义情怀和爱国主义情怀得到了很好的升华,孩子们更加强烈的感觉到新中国的来之不易,更加强烈的感觉到祖国的繁荣富强离不开每个中国人的努力。

以学科教育为主渠道,充分挖掘学科教材中的爱国主义教育因素,将爱国主义教育渗透到教学中。一方面将具体的要求落实于各单元知识的传授之中;另一方面开展多种形式的教育辅导活动,广泛开展以“爱祖国、爱社会主义”为中心内容的教育活动,提高教育的生动性和感染力。如举办《祖国在我心中》演讲比赛、“革命歌曲演唱会”、“优秀电影歌曲演唱比赛”等,均收到良好的效果。

二、观看爱国影视,重温红色印记。

观看百部爱国影片,加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。爱国主义影视教育作为素质教育的重要方式,是为了培养全面发展的、合格的社会主义建设者和接班人服务的。爱国主义影视教育强调普及影视艺术的基本知识和基本原理,通过对优秀影视作品的欣赏和评价,来提高学生的审美修养和艺术鉴赏力,激发学生的爱国热情,培养学生健全的审美心理结构。利用优秀的影视片对学生进行爱国主义教育可促使学生了解历史,认识国情;开拓视野,提高审美观;弘扬民族文化优秀传统,激发爱国主义情感和志向。

近年来,我校先后播放了《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》等几十部影片。通过观看影片,学生认识到了革命先烈在革命过程中,失去了亲人,付出了鲜血和生命,换来了革命的胜利,换来了今天幸福的生活,我们应该倍加珍惜,用行动去表现,好好学习,发奋努力,将来为国争光,报效祖国。学生也认识到落后就要挨打,也只有努力学习,加倍努力,国家富强,才能不被人欺。

爱国主义影视教育有利于综合素质的培养,加强爱国主义影视教育是提高学生文化素质、进一步激发学生的爱国热情,促进学生德智体美全面发展的有效途径之一。爱国主义影视片具有很强的思想性和教育性,在小学的各类课程教学中,运用大量生动形象的影视片段,这将使学生能正确理解真、善、美的相互关系。有助于个性化培养,有助于创设学习情境,因而有助于创新人才的培养。影视艺术的审美教育作用,能使学生通过优秀影视作品的艺术欣赏活动,在潜移默化、寓教于乐、以情动人中受到教育,受到鼓舞和启迪,受到真、善、美的熏陶和感染;还能使学生的思想、感情、理想、追求发生深刻变化,有助于他们树立正确的人生观和世界观。且通过影视艺术鉴赏活动,可以加深对自然、社会、历史、人生的认识,学生可以跨越时空,了解古今中外事,上知天文,下知地理,直观形象地学习知识。加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。

以影视教育为手段,加强爱国主义教育的生动性与直观性。集中放映一系列优秀爱国主义影片,组织学生观看,积极开展影评征文活动,通过讨论交流以加深对影片思想内涵和艺术特色的理解。

三、诵读红色经典,弘扬革命传统。

原教育部长陈至立也指出:继承中华民族的优秀文化传统,提高民族文化素质,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时,还要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自己国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华民族的根。而诵读红色经典,继承传统文化,本色就是一种爱国行为。

1.重视环境熏陶,培养爱国情怀。我校不遗余力创造浓厚的红色经典读书氛围,让孩子们通过读书接受民族文化经典。学校的读书环境的“软件”建设尤为重要。经过周密规划、精心设计,很好地利用了教学楼大厅、楼梯、长廊的墙壁,将中华文化的发展脉络及代表作家和流传至今的佳作图文并茂清楚地展现出来,让学生一目了然。重视环境育人,让他们在“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”中,明白勤奋的重要;在“尺有所短,寸有所长”、“塞翁失马,焉知祸福”中明白大千世界事物之间的辩证关系;从“福,祸之所倚”中树立起忧患意识,明白人生的道路不是平坦的,要经受起挫折的考验;在“滴水之恩,当涌泉相报”中,传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。在读书中开发潜能,优化人格,提升人文素养和文化底蕴。中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶,是祖先留给我们子孙后代宝贵的精神遗产,通过推广“国学小书架”活动,让我们民族文化在青少年一代得到继承,并发扬光大。

2.过好传统节日,弘扬传统文化。眼下,人们越来越热衷于过洋节。“情人节”,“愚人节”“圣诞节”,一个接一个,热闹非凡。相比之下,我们的民族传统节日却倍受冷落。传统节日的淡忘意味着延续了几千年的中华传统文化存在着被人遗忘的倾向,而更令人担忧的是华夏民族精神同样有被遗忘的可能。今天,如何过自己的传统节日?例如:端午节到了,让每位同学带来一个粽子,讲粽子的来历,举行端午节演讲,讲端午节与屈原的关系,讲屈原的伟大成就,讲屈原的爱国情结„„让孩子们在这样的活动中体味传统节日的丰厚内涵,受到一次生动的爱国主义教育。再如,清明节组织学生到烈士陵园扫墓,缅怀革命先烈,举行清明节古诗朗诵会;讲寒食节的来历,讲介子推的故事;七夕节举行民间故事会;通过中秋节赏月,举行“咏月诗歌会”并进行“月饼月亮团圆”为主题的征文比赛。利用重阳节登高,做一件尊敬老人的好事以及开展春节搜集对联、剪窗花、讲年俗等活动。

环境的熏陶、丰富多彩的传统节日文化浸润,既丰富了学生的课余生活,又滋养了学生的精神世界,增强了学生的精神力量,促进了学生的全面发展。

四、阅读时事新闻,激发爱国之情。

为了加强对学生进行爱国主义教育,我们注意引导学生阅读时事新闻,了解祖国日新月异的变化,了解国内外新近发生的大事件,激发学生爱国之情。为此,我们坚持每周一的升旗仪式,充实了国旗下讲话内容,在保留传统的爱国、励志等内容的基础上力求同社会生活、时事政治紧密联系,贴近了学生的思想实际,形成序列。内容的选择、组织、采编都注重发挥学生的主体作用,成为学生了解天下大事、校园新闻及进行爱国主义教育和学校德育工作的重要途径。

认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展爱国教育的重要形式,根据传统节日和纪念日,确定每月的国旗下演讲主题,有计划的组织开展国旗下演讲活动,加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。将国旗下讲话与爱国主义教育相联系,每个班及年级组教师都要求参与到讲话中来,并要求其针对时令,联系国家的重大节日和发生的重大事件组织讲话内容。坚持升降国旗制度,每周一及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式。全体学生唱国歌。每周一举行围绕弘扬民族精神为主题的国旗下讲话。

总之,爱国主义教育是学校德育工作的一项长期工程。在今后的工作中,我校将不断总结经验教训,利用多种渠道,采取各种形式,开展爱国主义教育,让爱国主义教育在每个学生的心中生根发芽,开花结果。

写出红色文化的篇四

http:///haxxy。

一、普查工作概况。

2010年4月13日,我办接到黄冈市委党史办通知,正副主任前往黄冈市参加了全市的革命遗址普查工作会议。18日,县党史办向分管领导县委常委、县委办公室主任汇报了全市革命遗址普查工作会议精神,并就迅速在县内开展革命遗址普查工作上交了汇报和申请。5月20日,红安县成立了革命遗址普查工作领导小组,县委副书记、纪委书记亲任组长,县委常委、县委办公室主任,县委常委、宣传部长任副组长;县委办副主任王、县委宣传部副部长王、县党史办主任周、县档案局局长刘、县烈士陵园管理处副主任戴、县文化局局长李、县民政局副局长詹、县统计局局长翟、县旅游局局长金、县文物局局长夏、县党史办副主任辛和各乡镇(场)宣传委员为领导小组成员。领导小组下设办公室,由县党史办公室副主任辛兼任办公室主任。与此同时,县委办公室向全县各乡镇、各机关事业团体下发了《关于切实做好全县革命遗址普查工作的通知》。

7月中旬,县革命遗址普查工作专项资金6万元到位,党史办为普查工作专门配置了一台电脑和数码相机。8月28日,县革命遗址普查工作专班正式组成,红安县革命遗址普查工作进入实质性阶段。

面的要求更细更全。因此,在整理文物普查的成果时,我们本着实事求是,宁缺勿滥的原则,对历史背景出现错误的,予以更正,对历史背景介绍不清楚的,予以充实。

9月30日,专班基本完成对县文物局普查资料中革命遗址类的清理,采用并认可了他们普查出来的革命遗址180处。10月7日,专班对全县所有遗址点逐个进行调查核实和拍照。11月8日,普查专班基本完成对全县所有革命遗址的调查、拍照和登记表的填写,全面地转入对普查资料的编辑、背景资料的撰写和校对工作。

12月16日,普查工作基本完成。此次红安县革命遗址普查共查出革命遗址和纪念场馆199处(其中,国保单位“七里坪革命旧址群”所含的37个点均分别填写了普查登记表,作为37处计算。),共253个,其它遗址2处共4个,合计总数为257个。按保护级别来划分,全县共有全国文物保护单位39处39个(按文件分,应为3处39个)。省级文物保护单位8处20个(其中,西汪家革命旧址群内含4个,陂安南县革命旧址群含10个。),县级文物保护单位88处90个,未定保护级别的66处108个(其中,李先念纪念园内含4个,黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念园含31个,西汪家革命旧址群内含1个。);按此次普查要求的类别来划分,全县共有重要历史事件和重要机构旧址95个,重要历史事件及人物活动纪念地90个,革命领导人故居2个,烈士墓(含烈士墓群)37个,纪念设施29个,其它遗址4个。其中已损毁遗址10处。红安县共有国家级爱国主义教育基地74个。

二、革命遗址保护中存在的主要问题。

红安自1923年冬建党到1949年全国解放的26年间,党组织始终存在,武装斗争始终坚持,革命红旗不倒,在漫长的革命战争年代,革命先辈在这里留下了大量的足迹,革命遗址可以说是遍布全县的角角落落。而今,新中国成立已逾60年,大批革命遗址的保护均面临着极其严峻的形势。主要表现在以下几个方面:

1、遭受自然风化和生物破坏十分严重。由于年代久远,大部分未经维修的革命遗址风化腐蚀程度很严重,木结构的遗址大多都遭受到白蚁等生物的破坏,很多遗址还出现地基下沉,墙体开裂,屋顶倒塌等现象,这些损害对于革命遗址来说是致命的,特别是很多重要的革命遗址,如不尽快维修,面临的将是灭顶之灾。

2、地方经济的发展与旧址保护间产生的冲突。红安的革命遗址绝大部分分布在广大的乡村中,近年来,随着社会和经济的发展,城乡之间的距离也越拉越近,经济的活跃也刺激着农民加快了对居住条件的改善,而我县的很多革命遗址是私人住宅,一方面农民急于改善居住条件,需要对自家的房屋进行翻修和改造,另一方面旧址保护又需要维持旧址的原貌,这一矛盾成为我县当前革命遗址保护的一个难题。从这次普查的情况看,近十年来,我县已有4处县级文物保护单位,被户主改造成为楼房。有些革命旧址的户主为了图省事,干脆另辟新址建房,将革命遗址当作堆放杂物或圈牛养猪的地方,任其自生自灭,比如李世焱将军故居,戴克明将军故居。县级文物保护单位尚且如此,一些没有申报保护单位,在历史上又具有相当影响的革命旧址其命运就更不用谈。因此,如何解决这一矛盾已成为摆在我们面前一个亟待解决的问题。

3、保护经费严重不足,保护管理工作举步维艰。多年来,红安历届县委、县政府对革命遗址的保护是十分重视的,既成立了专门的文物事业管理局来管理全县的文物,也投入了相当的保护经费和维修经费,然而,红安是一个党史大县,拥有数目众多的革命遗址,且大部分革命遗址分布零散,加上数十年的风吹雨打、白蚁蛀蚀,使得遗址维修的资金需求量急剧增大,而现有的文物保护经费,对于数目众多而又亟待维修的革命遗址来说,无疑于杯水车薪。由于很多革命遗址地处偏僻,罕有人至,即使想对遗址进行维修,仅材料的运输费用就是一笔不小的开支,即便是经过了维修,日常的维护也是一个难题。

4、遗址申报革命文物保护单位的力度不够。我县现存的革命遗址,只有刚超过半数的被定为县级以上文物保护单位,还有很多重要的革命遗址未被申报文物保护单位。要想让革命遗址受到应有的保护,申报革命文物保护单位是一个前提,没有这个前提,保护遗址的工作就做不到有法可依,因此保护也只能是一句空话。

居易地挂牌,比如袁克服将军故居。更有单位将原本摇摇欲坠的将军故居拆毁后,拖两车水泥砖给将军的亲属了事,比如詹少联将军故居。

三、革命遗址保护管理的建议。

革命遗址是革命先辈留给我们的宝贵财富,是历史的见证,是不可再生的资源,一旦损毁,将不复存在,通过这次对全县革命遗址的普查,使我们深刻认识到,革命遗址的保护工作已刻不容缓。现结合本县的革命遗址的保护现状,谈几点看法:

1、学历史,树典型,强化干部群众对革命遗址的保护意识。革命遗址保护是一项长远性的工作,它不仅仅是政府的职能,更需要全社会的参与,只有广大人民群众对保护革命遗址的重要性和必要性有了充分认识,保护工作才能够真正的落到实处。我们在普查中,曾在七里坪镇熊家咀村姜家岗发现一处尚存24冢红军烈士墓的墓群,这个形成于上世纪三十年代的红军墓群,之所以经历了大半个世纪依然保存完好,正得益于该村村民对烈士墓群的维护,特别是该村老支书姜能山,几十年如一日,义务地看护烈士墓群,每年清明还为这些烈士墓除草、培土,而今支书年纪大了,新的支部书记又接下了这个看护的重任。熊家咀村支部这个自发保护红军烈士墓群的行动深深地感动了我们,究其原因,也正是他们熟悉红安的革命历史,得知今天的幸福来自于无数革命先烈的流血与牺牲,有了这个前提,他们才能够自发的、有连续性地对这些红军烈士墓进行保护。因此,在全社会掀起学习党的历史的氛围,大力宣传象熊家咀村支部这样的典型事迹和先进人物,不仅在革命遗址保护上会起到不可限量的作用,同时,对促进我县的社会主义精神文明建设也将起到积极的作用。这与党的十七大精神也是相吻合的。

2、着眼于重要革命遗址的抢救性保护,兼顾所有革命遗址的维护。红安县的革命遗址数量众多,分布面积广,经过大半个世纪的风吹雨打和社会变迁,损毁程度十分严重,从而导致维修经费需求大。在目前财力紧张的情况下,要将全县革命遗址的维修保护工作全面铺开是不现实的,这就要求我们在对革命遗址的保护手段上有一个轻重缓急的过程,根据实际情况,首先对在中国革命历史进程中产生过重大影响的革命遗址进行抢救性维修保护,对其他的革命遗址要确立积极保护的宗旨和意识,在此基础上,认真做好文物保护的宣传工作,依靠群众的力量来对革命遗址进行保护。文物工作者对革命遗址的使用人要耐心细致地做好说服工作,以防止革命遗址被随意拆除和改变现状,待条件成熟后,再予以维修保护。

3、整合革命遗址资源,走旅游开发与遗址保护相结合的道路。

保护革命遗址是手段,保护的目的就要利用这些革命遗址来进行革命传统和爱国主义教育,让它们为社会主义的精神文明和物质文明建设服务。红安的旅游资源非常丰富,既有大批独特丰富的自然景观和人文资源,又有大批的红色革命遗址资源。数届红安县委、县政府一直把开发红安旅游业提到新的高度,提出了“以红带绿”的思路。近年来,先后对鄂豫皖革命苏区烈士陵园、七里坪镇长胜街进行了全方位的改造,对红安籍将军的故居进行全面整修,对天台山、九焰山等旅游景点进行规划和修缮。这一系列措施的直接效果就是红安县接连几年的旅游收入超亿元,同时,也推动了政府和群众对革命遗址保护上自觉性。如今的红安已成为30条全国红色旅游精品线和100个全国红色旅游经典景区,前来红安接受传统教育的人数呈逐年增加的趋势,红安也被广大党员誉为心中的圣地。

“以红带绿”的这种旅游思路,也不仅是红安县所独有,象延安、井岗山、西柏坡等地区在这方面做得更好,更全面。从这些地区亦可以看出,红色旅游发展得好的地方,革命遗址的保护就做得好,没有发展的地方,革命遗址的保护就差。因此,这种模式的出现,也为革命遗址的保护提供了一个新的思路,那就是大力发展红色旅游业,走旅游开发与遗址保护相结合的道路,这样做,一方面能够充分发挥革命遗址的教育功能,使其真正达到服务于社会的目的,另一方面,也能够推动老区的经济发展。

我们有理由相信,正确地处理好革命遗址与旅游业的关系,不仅能让革命遗址得到有效的,持久的保护,而且,还会让我们的革命遗址重新焕发出巨大的生机和活力。

写出红色文化的篇五

横峰县是_精神的首创地,也是清贫精神的发源地。82年前,_同志曾就做好支部工作指出:支部是党内的基本组织,是群众的核心。但长期以来,有的支部“三会一课”制度不规范、不正常、不严肃,存在日常教育“老一套”、民主评议走过场等问题。为有效_这一难题,横峰县委于中央部署“两学一做”学习教育前夕,在全县推行“支部生活日”,带动“三会一课”,传承红色基因,促进基层党组织变强、党员队伍变优、群众生活变好。现汇报如下:

一、明确时间,安排好支部生活日。

党员是党的基础细胞。我们以增进党员“存在感”、“归属感”为切入点,严格规范并执行“支部生活日”制度,重新“找回”正常的组织生活。去年9月,县委制定下发了《关于严格落实党支部生活制度的通知》,规定每个季度第一周的星期一为全县“支部生活日”,如遇国家法定节假日,则顺延至上班后第一天开展支部活动。在“支部生活日”这天,全县497个党支部的9559名党员都必须参加支部活动。经过8个多月的有力推进,各支部和党员在思想上形成认同、行动上成为自觉,养成了常态化参加组织生活的习惯。

二、领导带头,指导好支部生活日。

一方面要求全县所有党员干部无论职务高低,都以普通党员身份参加所在支部的“支部生活日”,让党员干部与普通党员在一起,带动“支部生活日”扎实推进。另一方面结合精准扶贫工作,所有县乡干部建立了联系点,挂点联系一个村党支部和一个分管单位党支部,规定领导干部联系点既是精准扶贫工作联系点,也是基层党建工作联系点、“支部生活日”的指导联系点,做到挂钩联系“无死角”,精准指导有对接。同时,要求党员领导干部带头到“支部生活日”上讲党课,每年至少参加一次挂点村(或分管单位)的“支部生活日”。目前,全县县级领导干部已经到联系点(或基层单位)参加“支部生活日”3次以上。

三、创新模式,组织好支部生活日。

支部生活,就像党员政治生活的一道“大餐”,“食材”太少不行,“口味”单一也不行。如何准备丰富“食材”,以多种口味开启全县各级党组织和党员的活力之源?一是主题不拘一格,由“我听题”变为“我选题”。为使主题切合实际,每次开展“支部生活日”之前,支部委员会根据当前时政方针、重点工作、群众诉求等,广泛征求党员意见,由党员来提选题,结合本地单位实际情况灵活确定活动主题,使“支部生活日”更具针对性。议题可以是对村级重大事务的意见,也可以是对党课学习内容的建议,提高党员参与积极性,增进普通党员认可。二是形式不拘一格,用“新模式”_“老套路”。学政策,读文件,听的人不认真,读的人也枯燥。为此,我县创新开放式“支部生活日”制度:可以到一线开展服务,坚持哪里有支部的服务对象,哪里就能开展组织生活。把活动开展到楼宇小区、农家庭院、项目工地、产业基地。可以到红色教育基地开展体验教学,县委依托闽浙(皖)赣革命根据地旧址群,在红五分校设立“两学一做”学习教育基地,目前,全县共有160多个支部学习教育基地开展“支部生活日”。可以为不能现场参加的党员提供便利,为了有效解决流动党员参加活动难的问题,我们利用流动党员多为年轻党员、爱用智能手机上网的特点,建立支部微信群及qq群,实现线上线下互通,让流动党员与党组织由千里之遥变为“指”尺之间,在线参加“支部生活日”;对于年老体弱、行动不便的党员,支部生活日甚至适时开到党员家里去。三是参与不拘一格,从“党内活动”延伸“党群互动”。过去,组织生活只有本单位、本部门党员参加,总蒙着一层神秘的“面纱”。我县适时、适度扩大“支部生活日”活动的参与对象,邀请管理服务对象、其他支部的党员、社会各界热心人士列席参加,在广开言路中集中智慧,在民主讨论中凝聚共识,使批评与自我批评这一良好传统落到实处。

四、落实责任,保障好支部生活日。

制度的生命力,在于执行。县委狠抓责任落实,有效发挥考核评比的“指挥棒”作用,以考核+评比的模式来推动“支部生活日”质量提升。一是落实党支部书记的责任。坚持“书记抓、抓书记”,党支部书记是组织“支部生活日”的第一责任人,承担统筹策划、引导动员、组织实施的职责。二是落实基层党委的责任。坚持“抓经常、经常抓”,要求基层党委对所辖党支部活动开展情况进行督查指导。落实党支部活动经费,把支部活动经费列入单位经费预算,为活动开展提供有力保障。目前,全县共落实支部活动经费190余万元。三是落实组织部门的责任。县委组织部对“三会一课”的要求、程序、考核等内容进行规范和明确,做到有章可循。统一印制了支部会议记录本,发放到全县所有党支部。由县委组织部牵头组成督导组,将支部生活日开展情况纳入党建工作督查考核范围,考核结果作为党组织集体、党组织负责人考核的重要内容。对活动开展不正常的,采取有力措施进行整改。探索开展“组织生活、我最喜欢的组织生活、党课擂台”等各具特色的评比活动,以点带面,推广经验,支部生活日质量大为提升。

全县通过开展“支部生活日”,强化党员干部“存在感”“责任感”“使命感”,撑起群众“获得感”,催生了发展“加速度”。

一是强化党员“存在感”,激活了党员意识。通过“支部生活日”制度,推动党支部活动向正常化和常态化发展,让党员真正像个党员、真正做回党员。葛源镇一位年近80的老党员激动地说:“我都入党60年了,还是第一次有县委书记参加我们的党员大会,我感到非常高兴,今天这个支部生活是我这辈子过得最有意义的组织生活。”岑阳镇一名党员形象地说:“以前党支部活动总是有一搭没一搭,经常有失落感,现在活动正常了,就有了存在感,激发了荣誉感,党员意识更强了。

二是强化党员“责任感”,增强了党员活力。县委要求全县各级党组织,通过短信、微信、微博等各种方式,将支部生活日的主题、内容、要求等信息及时分享,让党员真正体会到“离岗、离乡未离党”。尤其是离退休党员、外出务工党员有一种找到“家”的感觉,党员的责任感得到进一步强化。广大党员参与社区建设、新农村建设的积极性和主动性明显提高。比如,针对最为棘手的农村卫生保洁问题,党员带头做义工、清理垃圾,树立标杆、作出表率。去年以来,全县利用“支部生活日”这一平台,收到群众意见建议2100多条,并在第一时间回应群众关切,有235个“老大难”问题得到解决,成为联系服务群众的有效形式。

三是强化党员“使命感”,推动了县域发展。建立“支部生活日”制度,不仅吹响党员“集结号”,更吹响了发展“冲锋号”,让党员重拾了“使命感”。通过支部生活日,让党组织和党员养成在群众“眼皮子底下”工作的习惯,鼓励每一位党员都积极投身项目建设、新农村建设、城乡环境治理、规范农民建房等中心工作,让他们亮明身份,当先锋、做模范,从而赢得群众的认可,让党员真正喊出“我是党员、向我看齐”,催生了发展“加速度”,全县上下进入“高速运转”状态。今年一季度,全县完成生产总值15.58亿元,增长7.3%;财政收入3.3亿元,增长11.2%;固定资产投资10.95亿元,增长16.3%。以“个十百千万”工程为核心内容的“秀美乡村、幸福家园”创建活动快速推进,113个“望得见山水、留得住乡愁”的美丽新村建设初显成效。仅用56天,就完成了兴安街道3个村庄83户97栋4.6万平方米的房屋拆除任务;仅用61天,盘活了闲置十年的中储粮横峰直属库原有办公楼以及粮库资源,建成了电商众创园一期,创造了“横峰速度”,提升了基层组织的战斗力。

支部活动创新无止境,作风建设永远在路上。下一步,我县将以此次会议精神为指导,进一步发挥“支部生活日”制度优势,扎实推进“两学一做”学习教育,传承红色基因,激发党员活力,为全面建成小康社会、打造“经济结构优化、民生发展优先、生态环境优美”的幸福新横峰作出积极的贡献!

写出红色文化的篇六

红色文化就是因为盐城是革命老区新四军重建军部所以弘扬铁军精神即红色文化4月21日,在市区串场河畔看到,已现雏形的中国海盐博物馆,在春雨中显示出独特魅力。目前,施工单位正加快施工进度,力争今年10月份建成开放。这是我市打造“文化名片”的一个缩影。

现在,海盐文化、红色文化、湿地文化以及淮剧、杂技文化,已成为我市精心打造的四张靓丽的“文化名片”。

我市有着两千多年的产盐历史,聪慧勤奋的盐城人创造了灿烂辉煌的海盐文化。多元的海盐文化符号融入城市建设是重塑名实相符的现代化“盐”城的必然选择。去年10月8目,中国海盐博物馆在盐破土动工,目前外部主体工程已经竣工,力争今年10月份建成开放。我市抓住中国海盐博物馆建设的机遇,开展全国性的海盐文物征集和海盐文化研究活动,努力把盐城建成全国海盐文化的研究中心和重要的收藏基地。

我市是全国著名的革命老区,新四军的足迹遍布全市。我市依托新四军革命文物资源,在打造红色文化品牌方面迈出了重要的步子。2006年底,新四军重建军部旧址成为全国文物保护单位,提高了盐城新四军革命文物在全国的地位。新四军纪念馆被列为全国爱国主义教育基地和全国33条红色旅游线路之一,2007年又投资4000万元实施新四军纪念馆扩建改造和改陈布展工程,并在全国范围内广泛征集缺位的文物史料3000余件。继新馆于今年初向社会开放后,附馆人物馆也将完工。这进一步拓展了新四军文化研究领域,奠定了盐城在全国新四军纪念馆的综合地位。

我市地处里下河地区,特殊的地理位置造就了适应水乡发展的历史文化、人文景观以及独特的民俗文化,如河渠行舟、碧潭网鱼等,极富水乡田园气息。我市依托丰富的湿地文化资源,通过建设民俗博物馆、民俗保护区、民俗观光带,举办湿地文化艺术活动,为水绿盐城增添更多的文化元素,不断丰富盐城文化的内涵。今年,我市将进一步挖掘湿地文化资源,围绕湿地文化资源筹备举办文化艺术节和“水绿盐城”主题画展,通过大型文化活动,拓展湿地文化发展的空间,不断扩大盐城湿地文化的影响力。

性于一体的优秀作品。从今年开始,每年创作新剧目20个以上,争取有3个作品获省级以上大奖,努力把淮剧、杂技打造成为全省乃至全国有影响的艺术品牌。

“皖南事变”发生后,1941年1月20日,中共中央军委决定在盐城重建新四军军部,自此盐城成为了华中抗日战场的中流砥柱,为中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。

“华北有延安,华中有盐城”

1926年,一些在上海的盐城籍党员根据组织指示回乡建立了盐城党委组织。抗日战争,盐城党委组织走入辉煌时期,刘少奇来到华中以后,选择了苏北作为整个华中的战略突击方向,以盐阜区和淮海区为中心,建立了“大苏北”的概念,为我军在敌后斗争中打下了稳固的基础。在当时刘少奇“抗战要有家”的思路下,盐城顺利成章的成为了整个华中区的“家”,并以此为中心开展了重建新四军军部,华中局成立一系列举足轻重的党委工作。抗战时期一直流传这么一句佳话:“华北有延安,华中有盐城”,可见盐城当时的革命地位与延安是平齐的。这也让当时处在国统区、敌占区的一些有志之士,年轻大学生来到盐城,加入了华中抗日的民主队伍。迄今为止,已查红色革命遗址在盐城有250处,盐城红色的华中指挥中心地位牢不可破。

新四军,纷彩斑斓的革命特色。

根据地从城市到乡村,都有文工团,宣传队,到处都飘扬着抗日的歌声,精彩民主的戏剧演出每天都在上演。新四军进入盐阜区,开辟根据地之后,深切联系当地的士绅,名流,与他们“交朋友”,取得他们的信任,通过他们充分影响当地老百姓,让老百姓知道新四军是为老百姓当家作主的军队。至今为止,盐阜区还在讲述一个有趣的小故事。当时,为了拉近与老百姓的距离,陈毅发起倡议并创办了一个“湖海艺文社”,一些文人雅士听闻纷纷前来,在艺文社发表自己的诗歌,抒发抗日的情感,对民主政权赞扬的情感。当时有一位文化人在艺文社发表自己的诗歌,陈毅便立即发表了贺信赠予给他,及时有效地加强了情感的联系。通过艺文社这个情感联系纽带,根据地成功的云集了当地名流,抗日文化人,通过这种“交朋友”的特殊形式,及时充分扩大了新四军在根据地的影响力。作为国际反法西斯的一个战场,当时的盐阜区还加强了国际统一战线。一些国际友人也来到了这个战场,德国记者汉斯希伯,奥地利的医学专家罗生特,朝鲜的义勇军,甚至有一些来自日本的反战人士等都来到盐城进行国际反法西斯运动。1944年,一架美国的战斗机在轰炸日本的时候不幸坠毁在盐城建湖县。5名美国士兵跳伞降落在根据地,却被日本士兵发现,抢红眼的日本士兵不顾一切过来逼抢飞行员的财物。当地的革命武装得知后,成功解救了这些美国士兵,并送至根据地修养居住了一段日子。被拯救的美国士兵非常高兴,一直激动的感谢盐城新四军的救命之情。

重建新四军军部伟大意义。

皖南事变之后,重建新四军军部这一提法在刘少奇当时一份电报中提出。刘少奇从延安来到华中之后,华中区不仅具备了八路军力量,还有新四军的驻扎在此,甚至一些山东的部队也投身来盐阜地区,导致了当地部队系统过于繁杂和混乱。为了统一指挥系统,更好的整编革命部队力量,延安提出重建我党军队指挥部,以陇海路为界,只要过了陇海路以南,全面统一了我党领导的军队,在盐城成立了华中八路军、新四军总指挥部。皖南事变后,国民党顽固派撤销新四军番号,认作新四军是“叛军”。于是,刘少奇发出电报,提出在盐城,重建新四军军部,并在华中总指挥部的基础上改成了新四军军部,叶挺任军长,陈毅任代军长,与国民党争锋相对。盐城重建后的新四军军部,冲破了过去国民党对我们的限制,强调党内军队的领导,在建军过程中强调政治工作。一时间,华中抗战开拓了全新的抗战思想和抗战理念,新四军发展速度发展十分迅速。在开展军事斗争的同时开展政权建设,恢复经济、温暖民生和创新文化,成为华中抗日战场的中流砥柱,为中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。重建新四军军部,是中国抗战史上有里程碑式的事件。

历史上的新四军与八路军两军会师。

1938年,抗日战争进入相持阶段,南京、上海和武汉等一些大城市逐渐沦陷。在华北战场斗争形势日渐严峻,以及自然条件和经济条件的明显劣势下。中央作出了一个里程碑式的战略决策,在党的六届六中全会提出了“巩固华北,发展华中”的战略方针。于是中央委派陈毅率领新四军部队过江进驻苏北,通过黄桥之战,郭村战役等大小战斗终于在苏北立足阵脚。但是由于当时国民党在江苏拥有雄厚势力,只是陈毅一支新四军部队是完全不够的。紧接着决定由黄克诚率领一部分八路军迅速南下支持新四军,稳固苏中根据地。黄克诚部队在淮安开辟新的根据地之后,继而转向阜宁直至进入盐城继续南进。而陈毅部队取得黄桥战役胜利之后,继续北上。在这样的历史条件下,1940年10月10日,新四军陈毅所属部队与八路军黄克诚所属部队,在大丰的白驹狮子口桥相聚会师。这两支队伍的胜利会师,为开辟苏北和盐阜抗日根据地奠定了基础,意味着苏北根据地的成功开辟,确立了以苏北根据地为中心的华中革命根据地;黄克诚部队过来之后,与陈毅部队形成的一股革命部队力量为坚持华中策略,坚持抗战具有非常重要的划时代意义。

新时代下的新党史研究。

进入二十一世纪之后,无论是党史研究还是新四军研究都进入了一个新兴的好时期。从中央到地方无不坚定不移的发展新党史的开拓研究。一些省、市,甚至有些县、镇,都成立了新四军研究会,致力站在新时代,新眼光,发展的看待过去辉煌的党史和新四军史的路程。盐城,不容置疑的站在了新四军研究的桥头,成为了新四军研究的旗帜。新四军研究遍地开花,在盐城的大专院校,不仅开设了新四军研究所,还自发开辟了大学生新四军研究会。甚至在盐城的各所小学也成立了红领巾研究院。在新四军的研究方面,盐城全面走在了全国的前列,形成了新四军研究的浓厚积淀,成为了国内新四军研究的主打。

随着历史资料的解密,一些历史的真相逐步清晰了起来,通过实事求是的分析,本着对历史负责的精神,对历史上具有争议的、被淹没的事例也作出正确的还原与解释。通过这几年充分详细的研究,盐城各方新四军研究院和学者获得了新的突破,取得了新层面上的成果,一些关于新四军的研究书籍也走向市场,比如《刘少奇在盐城》、《抗战时期的黄克诚》、《盐城抗战史话》等等,用详细的书面材料生动讲述着当年新四军的传奇事迹。

点将逐渐从一卷本向从全国解放到十一届三中全会的二卷本,以及改革开放成果的三卷本为蓝图,除了研究中国共产党的革命史,更全力研究中国共产党的建设史、改革开放史,在改革开放研究新成果的基础上全面解放思想,利用昨天历史的明镜重新审视中国共产党,为中国共产党在新时代的新发展中的美好明天提供有力的保障。

写出红色文化的篇七

按照组织安排,我先后到西柏坡、正定县塔元庄、冉庄地道战遗址、狼牙山、白洋淀进行了实地学习,心灵得到净化,思想深受教育。体会如下:

一、不忘历史。

西柏坡、冉庄、狼牙山、白洋淀是革命圣地,所到之处,让我亲身感受到解放战争、抗日战争那段党领导人民和人民军队与敌斗争,取得胜利的波澜壮阔的历史进程。以往对中国历史、世界历史的学习和感受停留在教材、影视剧之中,这次现场感受历史,让我感到了党带领人民浴血奋斗,做出巨大牺牲,打败日本侵略、打倒国民党反动派的真实过程。

二、坚持党的领导。

无论抗日战争、解放战争的胜利还是今天改革开放取得的成果,都是在中国共产党的领导下取得的;今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。党的领导地位是在艰苦卓绝的斗争历史中形成的,是中国各族人民的选择。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。坚持中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势。各级各部门和全国各族人民都要紧密团结在习近平同志为核心的党中央周围,坚持党对一切工作的领导,坚决服从党的领导。

三、维护习近平领导核心。

在河北正定县参观的塔元庄和荣宁府影视基地,让我切实感到总书记的为民务实情怀和远见卓识。塔元庄是总书记的第二故乡,其发展进程是我国农村发展建设的缩影。30多年来,在总书记的牵挂和关怀下,这个500多户人家的普通村建成以休闲、渡假、旅游、娱乐、观光为一体、有民族特色的森林公园,已成为小康村,让我看到了农村发展的美好前景。荣国府影视基地是习近平同志80年代在正定县担任县委书记时所建,开创了旅游发展的正定模式,是习近平同志抢抓机遇,为正定县留下的宝贵旅游资源。习近平同志的从政经历,所到之处均留下闪光的足迹。现在,我们正在深入贯彻党的十九大精神,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加快全面建成小康社会步伐。当前,国际国内形势复杂,发展机遇和风险挑战共存。我们要坚决维护习近平在全党、全国的领导核心地位。

四天时间虽短,但所见所学是对我党性的一次锤炼,将留在我记忆的最深处,鼓舞我传承先烈遗志,奋发工作,奋勇前进。

写出红色文化的篇八

一、景点。

二、新四军纪念馆相关。

三、关于新四军的文学资料。

五、新四军盐城事记(来源:盐城晚报)。

六、附调查表和采访稿。

一、景点。

1、新四军纪念馆。

2、泰山庙。

3、新四军重建军部纪念塔。

4、抗大五分校旧址。

5、重建新四军军部纪念碑。

6、盐城烈士陵园。

7、盐南战斗烈士陵墓。

二、新四军纪念馆相关。

(一)简介。

新四军纪念馆是全国中小学爱国主义教育基地、全国爱国主义教育示范基地和全国文化工作先进集体。许多党和国家领导人的亲临视察,给盐阜这块具有光荣传统的革命老区和这座人杰地灵的沿海城市注入了无限的生机与活力。

1、具体位置:

2、馆舍组成。

该馆由主馆区、建军广场(铜马广场)、新四军重建军部旧址(泰山庙)三部分组成。

(主馆区)。

盐城新四军纪念馆主馆区坐落在建军东路北侧,于1986年10月建成对外开放。据有关数据显示,主馆区南北长330米,东西宽110米,占地50亩。共分群雕、碑林、展厅、园林四个景区。广场正中立有一座11.75米高的“国民革命军新编第四军重建军部纪念碑”,碑的正面为李先念的题字,背面刻有黄克诚写的《盐阜会师记》碑文,碑前有喷泉。广场东西两侧屹立着“英勇战斗”和“拥军支前”两组高5米、宽7米的用花岗石雕刻而成的半圆雕、高浮雕组合的高大的红色花岗雕塑。桥头两旁各有一座用整块汉白玉雕成的少先队员塑像。两侧碑廊分别陈列着老一辈革命家以及全国30个省、市、自治区和港澳台知名书法家作品的石碑120余块。

展览大厅是一座现代化的建筑,造型体现新四军的“四”字,正面上方东、西各有一幅“新四军盐城重建军部”和“新四军八路军会师”的花岗石阴雕画。两幅中间是新四军佩戴的“n4a”臂章图案。门前挂着李先念题写的“国民革命军新编第四军重建军部纪念馆”金字匾额。大厅左面墙上,江泽民总书记的题词:“江淮英杰,卫国干城”,高度评价了新四军的丰功伟绩;右面墙上,邓小平同志的题词:“中华儿女们记着:你们的幸福生活是用血换来的!”教导后人缅怀革命先烈,继承发扬光荣革命传统;正面巨幅屏风上,镌刻着毛泽东的手书《中国共产党中央革命军事委员会命令》,屏风两旁挺立着陈毅、刘少奇、张云逸、赖传珠、邓子恢五位领导人的雕像,使人感受到“皖南事变”后,中国共产党重建新四军军部,粉碎国民党顽固派取消新四军的图谋,拯救中华民族于危亡的坚强意志。门前陈列着飞机、大炮、军舰等。展厅内陈列着较为完整、系统的新四军坚持华中敌后抗战的史料和文物。

(建军广场--铜马广场)。

(军部旧址)。

(二)馆藏文物。

展览大厅分为六个展厅,据有关数据显示,该展厅展出了新四军在华中坚持敌后抗战8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批发绣、铁画、泥塑、油画等文艺作品。在内容上,形成以时间为序,以新四军全面抗战为经、以新四军各师和各个抗日根据地为纬的4个部分、32个单元,包括“进军华中,开辟敌后抗日战场”、“重建军部,全面加强部队建设”、“坚持抗战,纵横驰骋江淮河汉”、“反攻作战,夺取抗战最后胜利”等部分。

三、关于新四军的文学资料。

(一)书籍。

1、《八路军新四军全传》作者:刘秉荣。

1937年七七事变,中华民族生死存亡之际,国共两党实现了第二次合作。红军主力改编成第八路军,南方八省游击队(琼崖地区除外)改编为新四军。之后,八路军奔赴抗日前线,在山东、晋西北、晋冀鲁豫、晋察冀等敌后,同日寇进行了浴血奋战。新四军也兵出苏南、苏北、淮南、淮北和鄂豫边区等地,同日军展开激烈斗争。这是一部全景式描写八路军和新四军抗战的长篇纪实作品。这部著作既写到国共两党高层领导,也写到八路军、新四军的基层官兵,展现了广大抗日军民艰苦卓绝的战争历程,讴歌了中华民族不屈的奋斗精神,是一部优秀的文学作品,也是进行爱国主义、革命英雄主义教育的生动教材。

书中第九十七章:保卫盐城。

1946年7月,国民党以31个旅,进攻苏皖解放区。其中,徐州绥靖公署指挥的12个旅,约9万人,自津浦路徐州、蚌埠段东犯,矛头指向淮阴,另一部沿陇海路东进,企图切断苏鲁解放区之间的联系。

2、《新四军军部在盐城》作者:中国盐城党史办公室。

(图:叶挺)。

新四军军部旧址,是建于1915年,是北洋军阀张勋的公馆,内有两栋砖木结构楼房和一栋平房,属中西合璧的古建筑。1938年1月6日新四军军部驻扎于此,完成了组建新四军的艰巨任务。由八省红军游击健儿组成的新四军走出深山老林,路上了北上抗日征途,成为华中抗日的中流砥柱,为中华民族的解放事业建立了不朽功勋。南昌新四军军部旧址因其历史价值重大面被定为省级文物保护单位、省级爱国主义教育基地。

“皖南事变”后,1941年1月20日,中国共产党中央委员会革命军事委员会发布重建新四军军部的命令,任命陈毅为代理军派,张云逸为副军长,刘少奇为政治委员,赖传殊为参谋长,邓子恢为政治部主任,将华中新四军统一编为7个师、一个独立旅(浙东纵队入新的军部于29日在苏北盐城成立,在泰山庙。第一师师长粟裕。政治委员刘炎;第二师师长张云逸(兼)、副师长罗炳辉、政治委员郑位三。政治部主任郭述申;第三师师长兼政治委员黄克诚。政治部1任丁文玉;第四师师长兼政治委员彭雪枫、政治部主任内望东;第五师师长兼政治委员李先念、政治部主任任质斌;第六师师长兼政治委员谭震林;第七师师长张鼎丞(后由谭希霖担任)、政治委员曾希圣,全军共计9万多人。分别活动于苏中解放区、淮南解放区、苏北解放区、淮北解放区、鄂赣湘皖解放区、苏南解放区和皖中解放区。

盐城境内现存有迹可循的革命遗址近200处,其中以抗战时期形成的居多,如见证新四军发展重大历史转折的新四军重建军部旧址泰山庙,八路军与新四军胜利会师的白驹狮子口,位于阜宁陈集镇的新四军军部旧址、汪朱村的华中党校旧址、羊寨单家港华中局扩大会议会址等。当年的这片红色沃土如今发生了翻天覆地的变化。新中国成立后,特别是改革开放以来,盐城人民团结奋进,艰苦创业,开创了盐城历史上前所未有的崭新时代。盐城已由传统的农业市发展成为江苏沿海中心城市、长三角新型的工商业城市、红色及湿地生态旅游城市。英雄的盐城人民时刻牢记曾走过的峥嵘岁月,始终不忘继承弘扬新四军的“铁军精神”,在党的领导下,正一步一步地迈向全面小康社会的目标。

(二)论文。

1、战地黄花_苏北地区新四军的抗战文化工作探析_金晶。

1941年1月25日,新四军军部在盐城重建。2月,在刘少奇、陈毅等领导的关怀下,即组建了“鲁迅艺术学院华中分院”。后因敌军扫荡,鲁艺停办,部分师生转入军部、师“鲁艺工作团”,另一部分在盐城各地区从事地方文艺工作。1942年冬,苏北文工团成立。

(图:文工团)。

抗日根据地的各县或农村的剧团,以编演戏剧的方式宣传妇女解放,配合减租减息,反映民主建政,表现拥军优属,反映抗日战争。新剧结合了地方戏剧、秧歌、小调,吸收了扬州小开口、淮戏等艺术形式,扎根乡土,如一夜春风,传播着民族、民主、科学、大众的新民主主义文化,撼动着这落后、闭塞、贫瘠的苏北大地,开启了民智,唤醒了民众抗日热情,舍身革命。

2、新四军文化工作初步研究_高军。

小说是华中抗日根据地文学创作的重要形式之一,因为战争形势变化很快,因而多以短篇小说为主。丘东平发表在《抗敌》杂志的《溧武路上的故事》,钱江发表在《滨海报》的《夜忏》,石言发表在《苏中报》的《子弹》,表现的都是新四军战士在抗战中的英勇无畏的精神风貌。

2)教育。

为适应不同层次人员的学习,新四军还创办了一些中等教育学校,如1941年盐阜行政公署创办了盐阜联立中学,设初中、高中、师范三个部和职教科,后又增设了艺术专修班,分文学、戏剧、音乐、美术四个班。“盐阜区截止1944年8月,就有中学13所,小学1186所,基本上达到每乡有一所初级小学,每区有一、二所完全小学,每县有一所中学。

(图:鲁迅艺术学院)。

3)戏剧。

1941年8月在苏北阜宁县周门成立了鲁迅艺术工作团,又称作新四军政治部文艺工作团,主要成员是鲁迅艺术学院华中分院音乐系和文学系的师生,有音乐、文学、戏剧和美术四个组,演出的话剧《新四军进行曲》《小放牛》深受苏北抗日根据地军民的欢迎和喜爱。1942年建立的苏北文工团,以演唱淮剧为主。

4)美术。

根据地稳固后,各种铅印报刊陆续出版,木刻也逐渐增多。1941年,盐城鲁迅艺术学院华中分院成立了苏北木刻协会;1942年,淮海区成立了美术工厂。《盐阜报》《盐阜大众》《淮海报》《苏北画报》《新知识》等报刊杂志刊登了鲁莽、沈柔坚、洪藏、丁达明等人许多的美术创作。

(淮剧)。

5)音乐。

新四军音乐工作在党的领导下取得了辉煌的成绩,不朽的《新四军军歌》就是由陈毅提出集体创作出来的。任光是在皖南事变中牺牲的著名音乐家,他写过《新四军东进曲》;何士德创作了《新四军军歌》等一批优秀的军旅歌曲;孟波的《中华民族好儿女》、章枚的《黄桥烧饼歌》《勇敢队》,是新四军歌曲创作的优秀代表。

3、新四军与华中抗日文艺_曹晋杰。

抗日战争胜利后,江南新四军北撤,淮南、淮北、苏中、苏北抗日根据地连成一片,成立苏皖边区政府,李一氓任主席。在中共中央华中分局和苏皖边区政府领导下,1946年3月18日至4月27日在淮阴召开华中宣教大会。这次盛会历时41天,出席代表800余人,有10多个剧团为会议演出了话剧、京剧、淮剧、秧歌剧和歌舞。淮南的农民剧作家缪文渭、淮北的大众剧团、阜宁的两个妇女秧歌队等在会上介绍了经验。这是一次华中抗日根据地文艺工作的大检阅,大练兵,形成了文艺活动蓬勃发展的新局面。

(图:淮北大众剧团)。

1、《烈血黄昏》一部反映盐阜地区新四军英抗击日本侵略者的电影。

2、谍战电视连续剧《热血》大纵湖影视城开机拍摄,电视剧《热血》共36集(暂定),是一部抗战题材的枪战片,主要讲述抗战暴发后,东北五支抗日小分队阻击日军大部队向内地进攻的故事。这部电视剧由天视卫星传媒股份有限公司出品,著名导演高战担任总导演,“元芳”张子健在剧中担任主要角色。大部分场景在大纵湖拍摄,此剧为纪念抗日战争胜利70周年的献礼片。

大纵湖由于其得天独厚的自然资源和厚重的历史文化,成为众多影视作品选景地。上世纪五十年代中期,新中国第一部现役军人的爱情故事电影《柳堡的故事》在这里取景拍摄;九十年代,南京电影制片厂在此拍歌颂刘少奇业绩的《风雨同舟》;2012年有关单位在此建设了大纵湖影视城,又先后在此拍摄了电视剧《游击兵工厂》、《我的绝密生涯》。

2014.6中央电视台中国电视剧制作中心与江苏悦达大纵湖影视城有限公司签署了《合作备忘录》,确定把大纵湖影视城作为中国电视剧制作中心的外景拍摄基地,优先选择其主投的影视剧在大纵湖影视城取景。

五、新四军盐城事记(来源:盐城晚报)。

新四军自1940年秋马到盐阜,到从日伪手中收复盐城,直至1947年初改编为人民解放军,在6年多的时间里,这支英勇的人民军队为还我河山、重建政权、改善民生、发展文教,在盐城大地留下许多闪光足迹。

1940年10月4日,黄桥战事急。八路军115师黄克诚部主力奉命南下,驰援新四军过江部队。黄率曾参加过平型关战斗的老八路,接连攻克佃湖、、益林、阜宁、东坎、建阳等城镇,直下盐城。10日,黄部第一支队第一团南下,与北上的新四军苏北指挥部第二纵队第二团,在狮子口胜利会师。31日,胡服(刘少奇)、赖传珠率中原局机关到达阜宁东沟镇黄克诚部队驻地,与黄克诚会合。

11月10日,为统一华中军事指挥,刘少奇在盐城向中央提议:成立华中新四军、八路军总指挥部。次日中央复电同意,决定刘为政委,叶、陈、刘统一指挥所有陇海路以南之新四军与八路军。23日,“华指”从海安移驻盐城,与中原局一起在盐城办公。11月下旬,新四军苏北军政学校与八路军第五纵队教导队合并,在盐城成立“抗大”五分校。

12月中原局机关报《江淮日报》在盐城创刊。12月下旬,鲁迅艺术学院华中分院在盐城成立。

1941年。

1月10日,中共中央中原局在苏北盐城举行高级干部会议。第二天,因日机轰炸,迁至城西仓头续会。20日,中革军委发布重建新四军军部的命令,任命陈毅为代理军长,张云逸为副军长,刘少奇为政治委员。25日下午,在盐城召开庆祝重建军部成立大会,新四军苏北指挥部所属部队改编为一师,粟裕任师长;在盐八路军115师五纵队改编为新四军三师,黄克诚任师长兼政委。

3月27日,根据中共中央的指示,中原局在盐城与东南局合并,组成新的中原局(5月改称华中局),刘少奇任书记。

4月1日,江淮银行在剧场路15号开业。13日,一、三师各一部,反击进占蒋营、洪家桥等地敌军。

5月20日,中共中央批复5月1日刘少奇、陈毅、饶漱石、曾山给中央的报告:

1、以刘少奇为华中军分会书记;

2、邓子恢调安徽工作,以饶漱石代理新四军政治部主任;

3、中原局改为华中局。本月,华中局党校在盐城万寿宫建立,刘少奇兼校长,彭康为副校长。

6月3日,刘少奇在盐城第二届参议会上作报告:《我们在敌后干些什么?》。19日,《江淮日报》发表《怎样保卫大盐城》的社论,要求:迅速阻塞河道,破坏道路,使敌人寸步难行;严格侦察和盘查,防止敌探汉奸混进根据地;组织游击小组,配合主力部队,袭击扰惑敌人;供给部队粮食,令其食饱作战;誓死不做汉奸,不当顺民。

7月7日,三师打落日军飞机1架。10日,日军“扫荡”盐阜区,军部和华中局机关转移,军部移至阜宁陈集,华中局移至侉周、周门。20日,华中卫校在高作开学。22日,日军由冈门进占盐城。南北对进的日军已会合于盐城、上冈之线。24日拂晓,转移中的鲁艺在北秦北遭遇日军,丘东平、许晴等30名师生遇难,其中有8位女同学在绝境中跳河牺牲,60多人被捕。

8月1日,三师收复阜宁、东沟、益林等市镇,迫使日伪退至湖垛。9日,三师22团攻克上冈,24团袭击海河镇、陈家洋、23团袭击通洋港,各歼日伪军一部。阜宁大部国土被收复。20日,日伪军开始溃退。在1个余月的反“扫荡”中,我军作战135次,毙伤日伪军1931人,俘日军15人,俘伪军1074人,争取伪军反正600余人,击伤击毁汽艇13艘,缴获平射炮2门,轻重机枪25挺,步枪1123支。新四军伤亡900余人,其中“抗大”伤亡100余人,鲁艺伤亡40人,被俘数十人。缴获的日军战旗。

9月13日,盐阜军区成立,洪学智任司令员,刘彬任政委。18日,二旅一部攻克新河庙日伪军据点,全歼伪盐城特务总队第三支队陈金尧部,毙伤伪营长以下官兵200余人,缴获步枪300余支。26日,三师24团3营克四明镇日伪军据点,全歼100余人。

1942年。

1月1日,元旦,盐阜区党委机关报《盐阜报》正式创刊,极大推动了根据地的开辟、建设和斗争。社长王阑西,总编艾寒松,皆一时人杰。

2月20日,华中局在阜宁单家港召开第一次扩大会议。刘少奇作《目前形势与我党我军在华中3年工作的基本总结及今后任务》的报告;陈毅作《论军事建设》的报告。

3月13日,刘少奇离开盐阜,回中共中央工作,华中局书记由饶漱石代理,中共中央军委华中分会书记由陈毅代理。17日,盐城军区于阜宁县驻地召开军事工作会议,准备迎击日伪的“扫荡”。5月16日,陈毅应邀参加阜宁县第二届农救会代表大会,并作了重要讲话。

6月1日,中国人民抗日军政大学第五分校改为抗日军政大学华中总分校。

10月5日,盐阜区农民救国会总会成立。陈毅、刘彬、曹荻秋到会并讲话,号召农救会团结广大农民坚持敌后抗战,为巩固和发展根据地而奋斗。14日,新安旅行团在盐纪念该团成立7周年。陈毅讲话。21日,盐阜区临时参议会第一次会议在阜宁开幕。华中局代表饶漱石在开幕式上讲了话,陈毅应作《盐阜区参议会开幕感赋,兼呈参议员诸公》。27日,陈毅召集文化人士起草“湖海诗文社”缘起。

12月25日,军部和华中局机关,分3个梯队先后离开阜宁县停翅港,向淮南路东抗日根据地转移。

1943年。

1月在中共苏北区党委领导下,成立了中共盐阜地委、盐阜行政公署和盐阜军区。张爱萍兼任地委书记和军分区司令员。

2月17日,三师参谋长彭雄和八旅旅长田守尧带领干部51人,奉命赴延安学习,途经连云港外海域时,遭日军巡逻艇袭击,不幸牺牲。19日,三师八旅22团,在阜宁县单家港与日伪“清剿大队”激战3个多小时,歼日伪军240余名。我副团长童世明等23人壮烈殉国。25日,三师八旅23团,在22团、阜宁县总队配合下,由张爱萍副师长指挥,发起陈集战斗。经过11个小时的反复冲杀,于26日上午攻克该据点,全歼守敌日军35师团中队长崖畅也以下80多人。缴获轻重机枪4挺,掷弹筒3只,步枪40余支,以及其它武器装备。此役为平原攻坚战范例。29日,三师八旅24团,向八滩附近的王桥日伪据点发起攻击,最后用火攻拔除该据点,歼日军中队长山本以下80多人,俘伪军7人。

4月25日,《盐阜大众》报在滨海施头庄创刊,其“从大众中来,到大众中去”的办报理念独树一帜,为抗日救国鼓与呼,产生极其深远的影响。

6月13日,黄克诚在《解放日报》上发表《盐阜反“扫荡”光辉胜利》一文。文章说,此次反“扫荡”战斗,共毙伤俘日伪军1500余人,缴获长短枪、机枪700余支,粉碎了日伪的“扫荡”。

7月三师发布抗战第6周年战绩:大小战斗1056次;攻克据点128处,碉堡164座;毙日伪军5014人。

8月三师本月战绩:战斗346次;缴获枪支2699支;俘日伪军1398名;伪军反正87名,带步枪69支,轻机枪6挺;毙伤日伪军1873名;攻克据点9处,碉堡44座;我伤亡指战员669名。

9月20日,三师八旅及地方武装共4000余人,在张爱萍副师长指挥下,发起讨伐汉奸徐继泰的战役。三师公布本月战绩:战斗178次;缴获枪支1605支,掷弹筒14只,炮4门;俘日伪官兵1013名,毙伤日伪军156名;毁碉堡79座,铁路30里;我伤亡指战员676名。

10月三师公布本月战绩:战斗60次;攻克据点8处,毁碉堡60座;缴获枪支692支,掷弹筒8个,枪弹2654发,炸弹1144枚;俘日伪军734名;毙伤日伪军980名。我伤亡指战员180名。

1944年。

1月1日,黄克诚在《盐阜大众》报上题词:“动员与组织根据地的一切力量,粉碎敌伪扫荡、蚕食,准备反攻敌人。”下旬,三师第七旅及盐阜区地方武装,先后攻克日伪军在沿海的重要据点大兴镇、合顺昌公司等。合顺昌一役,毙伤俘日伪军355人;大兴镇一役,毙俘日伪军300余人。13日,中共中央军委任命张爱萍为新四军第四师师长,韦国清为副师长。

1945年。

3月24日,三师八旅、十旅、特务团及阜东、阜宁、射阳、建阳、盐东等5个县独立团,共11个团的兵力,发起阜宁战役,收复阜宁。下旬,先后攻克石塘、合德、蒋庵等日伪据点22处,解放了盐城、阜宁以东的全部地区,控制了东(海)淮(阴)公路和盐河。

8月15日,日军投降,但盐城境内伪军先观望,后拒降,战氛仍紧。24日,军部转发毛泽东的电报:“力争小城市和乡村,迅速设法占领运涧沿线、串场河沿线及各城市,苏中、苏北,淮南、淮北打成一片”。

9月6日黄克诚师长致函盐城伪第四军军长赵云祥:“希你认清形势,率部携械归来。”28日,三师35000余将士,挥别盐城人民,向东北进军。

10月19日、21日,中共华中局和新四军军部分别电令华中军区抽调主力和苏北部队,共同发起“盐城战役”。31日起,新四军攻打伍佑伪军潘子明部39师,两日后计擒潘子明,俘敌1700余人。

11月管文蔚、吉洛、谢祥军等率苏中军区、盐阜军分区向盐城拒降伪军发起全面进攻,兵临城下。10日夜,伪第四军军长赵云祥至城北袁家庄与我军谈判,通电起义。11日上午,赵云祥宣布起义。下午,新四军举行入城仪式,盐城解放。赵部被改编为华中新四军第四军,赵为军长。新华社于10晚上报道了赵部起义。盐阜大众报发表文章《脱离了十八层地狱,盐城人民重见天日》。盐城系华中大地最后一座被解放的县城。

六、附调查表和采访稿。

写出红色文化的篇九

通过对《力量》的学习,沂蒙的精神在我的内心产生了极大的震撼,激励着我开拓创新、奋勇直前。沂蒙,是一片红色的沃土,是一片神奇的土地。历史上,诞生了无数圣贤奇才,如智圣诸葛亮,书圣王羲之,算圣刘洪。他们灿若星辰,光照千秋。同样,在这片红色的土地上,也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女,为后人树立了一座不朽的历史丰碑;如沂蒙六姐妹,沂蒙母亲,沂蒙红嫂,在中国共产党的领导和培育下,沂蒙人民与山东党政军一起,共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”的沂蒙精神。

一、沂蒙精神之涵。

爱党爱军,是沂蒙精神的灵魂,展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。在革命战争年代,党的中心任务就是推翻旧政权、夺取革命战争的胜利。沂蒙人民以昂扬奋进的精神状态积极参军参战,支援前线,不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,全区420万人中有20多万人参军参战,120多万人参加支前,当时的兵源人次与当地人口之比为8:1,即一个老百姓要养活8名士兵!沂蒙人民面对这些具有生命危险的困难都没有退缩、没有屈服,而是用昂扬奋进的精神一如既往地参军拥前,更何况是当前面对沂蒙经济社会的发展,沂蒙人民更不会后退,积极响应党的号召,勇于向恶劣的自然条件和贫穷落后宣战,正是这构成了沂蒙精神的闪光点。

开拓奋进,是沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识,是沂蒙精神的永恒主题。不安于现状,不墨守成规,敢于走前人没走过的路,这是沂蒙人的重要特点和秉性。正是这种秉性,使沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索,勇于接受新思想、新文化,敢于冒极大的风险支持革命、参与革命。也正是这种秉性,使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新,敢为人先,勇于走在时代潮流的前头。

艰苦创业,是沂蒙人民的特殊品格,它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下,都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。贫困的地理环境、自然条件和长期的文化积淀,磨砺了沂蒙人民,锻炼了沂蒙人民,培育了沂蒙精神,造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐劳、不屈不挠的精神品格。沂蒙人民在困难面前不悲观失望,不坐等国家援助,自力更生,艰苦奋斗。艰苦创业是沂蒙精神的基调,也是沂蒙精神与时俱进的基石。没有沂蒙人民的艰苦创业,就没有沂蒙精神的创新发展。

无私奉献,是沂蒙精神的核心。沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献,坚守道义,耿直忠贞,这一切,孕育了沂蒙精神,造就了沂蒙精神不息的生命力,推动着沂蒙精神与时俱进。

二、沂蒙精神之践。

(一)进一步增强理想信念。作为沂蒙儿女,在改革开放的今天,更应该要学习前辈们的大义凛然慷慨赴难的英雄气概。进一步解放思想,创新观念,破除唯书唯上、因循守旧、墨守成规、固步自封的思维惯性,树立敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒的创新精神,灵活运用政策,为我所用,创造性地开展工作。坚定理想信念,激发对党的事业的无限忠诚,以大无畏的精神,做好一切工作。

(二)进一步弘扬沂蒙精神。孟良崮战役,沂蒙儿女在艰难困苦的条件下,倾尽全力,不惜破家支前,支援革命。“最后一口粮做军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场”!这种无私博大的胸怀,感天动地,成就了沂蒙精神的灵魂。通过这次学习,让我对“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙儿女用鲜血和生命凝结成的“沂蒙精神”,在任何时候都不能忘记,永远牢记在心,结合工作实际,永远发扬下去。

他山之石可以攻玉。经过这次学习,使我个人的思想认识经历了一次全面洗礼,对工作中存在的许多问题有了一个全新的认识,困绕心中许久的一些观点也都有了一个明确的答案。在以后的工作中,我将以强烈的责任感和饱满的工作热情,创造出色的工作业绩。

写出红色文化的篇十

(4)回答了坚定不移走中国特色社会主义道路政策立场。胡锦涛同志在十八大报告中强调,坚定不移走中国特色社会主义道路,夺取中国特色社会主义新胜利是我们毫不动摇的行动纲领。

会议要点。

(1)科学发展观是中国特色社会主义体系最新成果科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答。科学发展观是党必须长期坚持的指导思想。

(2)小康社会目标:居民收入比2010年翻番。

经济持续健康发展,转变经济发展方式取得重大进展,在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上,实现国内生产总值和城乡居民人均收入比二0一0年翻一番。

(3)大力推进生态文明建设,扭转生态环境恶化趋势胡锦涛指出,当前和今后一个时期,要重点抓好四个方面的工作:一是要优化国土空间开发格局;二是要全面促进资源节约;三是要加大自然生态系统和环境保护力度;四是要加强生态文明制度建设。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

(4)促进农业转移人口市民化,推动城乡发展一体化。

坚持和完善农村基本经营制度,构建集约化、专业化、组织化、社会化相结合的新型农业经营体系。加快完善城乡发展一体化体制机制,促进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置,形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系。

(5)坚持推进政治体制改革。

要把制度建设摆在突出位置,必须继续积极稳妥推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。充分发挥我国社会主义政治制度优越性,积极借鉴人类政治文明有益成果,绝不照搬西方政治制度模式。

(6)完善基层民主制度,建立健全权力运行制约和监督体系健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制,以扩大有序参与、推进信息公开、加强议事协商、强化权力监督为重点,拓宽范围和途径,丰富内容和形式,保障人民享有更多更切实的民主权利。完善中国特色社会主义法律体系,加强重点领域立法,拓展人民有序参与立法途径。坚持用制度管权管事管人,保障人民知情权、参与权、表达权、监督权,是权力正确运行的重要保证。要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调,确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。

(7)实施创新驱动发展战略把科技创新摆在国家发展全局的核心位置。要坚持走中国特色自主创新道路,以全球视野谋划和推动创新,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力,更加注重协同创新。

(8)深化经济体制改革,推进经济结构战略性调整,全面提高开放型经济水平以推进城镇化为重点,着力解决制约经济持续健康发展的重大结构性问题。处理好政府和市场的关系,更好发挥政府作用。坚持出口和进口并重,提高利用外资综合优势和总体效益,加快走出去步伐,统筹双边、多边、区域次区域开放合作,提高抵御国际经济风险能力。

国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量,实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。

(1)实现举措总书记强调,“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”那么,在举国上下共圆“中国梦”的浓厚氛围中,在实现中国梦的进程里,作为党员干部应该做到以下几点:一是增强学习意识,提高素质能力。广大党员干部应自觉把学习作为一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,加强对理论知识、文化知识、专业知识的学习,树立终身学习的理念;要积极向书本学习、向实践学习、向群众学习,不断提高综合素质,增强创新能力。二是坚定理想信念,强化为民服务意识。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨,是共产党员一切行动的出发点和归宿。广大党员干部要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念、公仆意识,强化群众观念,践行全心全意为人民服务宗旨,密切党群干群关系三是树立实干精神,发挥先锋模范作用。空谈误国,实干兴邦。广大党员干部要带头贯彻落实中央八项规定,以求真务实的作风开展工作,坚持讲真话,讲实话,讲有用的话,不讲空话、套话、假话;要脚踏实地,多接地气,以扎实的工作作风、真切的有效成绩来团结干部、凝聚党心,不断筑牢党群干群关系,深化鱼水深情。

基本路线。

1、必经之路中国特色社会主义道路的内涵与指向,与民族伟大复兴的宏伟目标是一致的、吻合的,只有经由中国特色社会主义道路,才能实现民族伟大复兴的宏伟目标强军之梦“中国梦”首先是一个“强军梦”。中华民族有着悠久灿烂的文明,长期居于世界文明发展的前列。近代中国的灾难,是从西方列强在军事上比中国强大并欺负中国开始的。在中国特色社会主义道路上,人民解放军已由昔日的“小米加步枪”,发展成为诸军兵种合成、具有一定现代化水平并开始向信息化迈进的强大军队。

真抓实干成就“中国梦”“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的期盼,对民族复兴的希望。人民的期待需要转化为一项项具体措施,落实到一件件好事实事。唯有真抓,才能直面问题攻坚克难;唯有实干,才能托起民族复兴的伟大梦想。

弘扬中华文化实现中国梦实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。

西柏坡精神。

1、谦虚谨慎、艰苦奋斗的精神在长期的革命斗争中形成的“两个务必”,不仅是我们党的优良传统和作风,也是对党的思想作风建设的基本要求,更是对执政党建设规律的深刻揭示,从而成为西柏坡精神最为重要的内涵。

2、敢于斗争、敢于胜利的精神这是中国共产党人在长期的革命战争中、特别是在全国解放战争时期的战略决战中所表现出来的革命精神。

坚持和弘扬西柏坡精神,无论对于全面建设小康社会还是进一步加强党的建设都具有极其重要的现实意义。西柏坡精神内涵丰富,博大精深,其核心就是毛泽东同志提出的“两个务必”,“两个务必”是西柏坡精神的灵魂,也是新时期党的建设的灵魂。“两个务必”深刻体现了我们党在历史转折关头强烈的、自觉的社会历史责任感和使命感,突出表现了我们党在伟大成就面前保持清醒头脑和实事求是的科学态度,表达了我们党在历史转折关头极其清醒的主体自我意识和忧患意识。

量,也是体现中华民族精神的民族之魂。“两个务必”是我们党加强自身建设、拒腐防变的重要法宝,对我们党永葆纯洁性和先进性具有重大的现实意义。

延安精神在延安,中国共产党孕育了光照千秋的延安精神,在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是中国共产党、也是中华民族的宝贵精神财富,它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。延安精神的主要内容是:坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

内涵。

1、自力更生、艰苦奋斗的创业精神艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是中国共产党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗。

全心全意为人民服务的精神中国共产党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府,被誉为“民主的政治。”

实事求是的思想路线用实事求是来概括中国共产党的思想路线,也是在延安时期。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。在新世纪新阶段,按照十六大的要求,切实做到发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措,这就叫作坚持解放思想,这也叫作坚持实事求是。

写出红色文化的篇十一

暑假我和爸妈一同来到了革命老区我们县浩山乡“兆吉沟”——这里是九江市爱国主义教育基地、彭泽县委党校培训基地、彭泽县青少年爱国主义教育基地、中共彭泽县党风廉政建设教育基地、彭泽县浩山兆吉红色教育基地培训学校。那里有红军踏过的足迹,有革命历史的遗迹,还有迷人的景色,清晰的空气,让人流连忘返!

随着我们的车行驶在蜿蜒崎岖的路上,我们离革命老区“兆吉沟”越来越近了。首先映入我眼帘的是翠绿的竹林,风吹过竹叶,发出沙沙的响声。在翠绿竹叶的衬托下,首先我看到了一个老式建筑---中共赣皖七县中心县委旧址。原来它是红军学习与开会的场所。它里面陈列这一幅幅当时的照片,一件件当时留下的文物,和一个个惊心动魄的革命故事。我看过之后渐渐了解到了革命的重要性,那些革命英雄们不惜用自己的生命换来新中国的成立。

站在红军战士曾经工作学习的地方,我感触很大。在一面面鲜红的旗帜下,我让爸妈给我拍了照片,我要把这些照片珍藏起来。记得从前我经常来其他的纪念馆玩,对那里并没有太多的去认识。而通过这次的活动,使我深深感受到了红色文化的光彩夺目。一个个烈士们的牺牲换来了我们现在的辛福生活。我们应当好好珍惜。对于现在的我们来说,拿起枪杆保卫国家,实在太遥远,但我们能做到的是努力读书,做一个有用的人,为国家效力,做国家的栋梁之才。

红光学校。

韩瑾。

写出红色文化的篇十二

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!我叫章雪梅,是来自六年级的学生。今天我演讲的题目是《传承红色文化,争当双好少年》。

我带着这样的疑问走进书店,找到一本书,书名叫《红军过草地》,便有滋有味地看起来。红军为了完成任务,连野草都吃,一个手掌大的青稞饼,几个人推让来推让去,谁都舍不得吃,这是什么样的精神?他们团结一致,越过千山万水,宁可饿死,也不愿做敌人的俘虏,这是什么样的精神?看到最后,我泪如雨下,红色文化,令人感动。

什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!

我们是少年,今天,我们踏着红色的足迹,传承着红军文化,努力争当祖国的双好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲,我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想,向着理想而前进,为祖国增添一道亮丽的风景。

我们争当双好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。

我们争当双好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛,人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要,它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美,知道感恩。帮助别人,快乐自己。人与人要互相帮助,要互相团结,团结力量才会大。

我们争当双好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,未来的路还很长,只有学会创新,学会开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己,一起去传承红色文化,争当双好少年吧!少年强,则国强,我坚信,祖国的明天会更加美好!

智勇六年级胡佳琳。

起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城......随着耳畔的国歌,那面鲜红的五星红旗正迎着朝阳缓缓升起,我望着那面鲜红的五星红旗心中无比自豪:这就是我的祖国,伟大的中华人民共和国!说起现在的新中国,就不得不谈起共产党。“没有共产党,就没有新中国。”这句话说得很对。共产党成立于1921年7月,在召开全国第二次代表大会时,党的任务是打到军阀,推翻帝国主义的压迫,建立明主共和国。党为此目标努力奋斗,最后真的成功了。他们推翻了帝国主义,建立了现在的新中国。

当然,不是随便定定目标就可以实现的。新中建立的背后是有多少流血甚至牺牲。这些老一辈的革命战士是用鲜血与生命换来了我们现在的幸福生活。我们一定不能辜负了这些老英雄对我们的期盼。

毛泽东有一首诗叫做《长征》,其中有一句是这样的:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

那大雪山,沼泽地真的就像一个小泥丸吗?答案并非那样。四川西部的大雪山,高入云霄,终年积雪,山上空气稀薄,呼吸都很困难,但英勇的红军战士们踏着积雪,迎着狂风顽强的翻过了一座又一座雪山,过了大雪山,又是一望无际的草地,草地上有很多死水潭,看上去是草地,一踏上去人就陷下去了,粮食又短缺,只能吃些野菜来填填肚子。不过,功夫不负有心人。1936年10月,红军二万五千里长征胜利结束了。

历经风雨和重重困难之后,1949年10月1日,中华人民共和国成立了。中国结束了一百多年来被侵略,奴役的屈辱历史,中国人民从此站起来了。

东方沉睡的雄狮被唤醒,它将谱写辉煌历史的新篇章。在党的领导下,新中国正在前进着,一步步的脚印无不见证着新中国的成长经历。

1964年我国第一课原子弹爆炸成功,1967年我国第一颗氢弹空爆成功,1970年第一颗人造卫星发射成功,今年的天宫一号也圆满完成任务。

新中国正在前进,新中国的未来必定会是一片蔚蓝的天空!我们一定要热爱祖国勤奋学习,用自己的双手来绘画出这篇蔚蓝的天空!

读《红岩》有感。

智勇六年级王贤栋。

前不久,我读了《红岩》这本书,其带给我的震撼是刻骨铭心的。书中主要写了解放前以许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党员在重庆的渣滓洞和白公馆里与敌人进行斗争的故事。

这本书让我看到了那些革命先烈们宁死不屈,英勇斗敌的英雄气概。许云峰挖出越狱的通道,留给战友,自己却壮烈牺牲;敌人把又粗又长的竹签钉入江姐的指甲缝间,她却坚贞不屈,没有丝毫的动摇;成岗在监狱里受尽了敌人的各种严刑拷打,他竟然还在敌人的审讯室朗诵“我的自白书”。我知道,他们的胸中一定有一团燃烧的热火,一腔沸腾的热血。当然,还有一个坚定不移的信念,那就是为了人民的生活能够更加幸福美满,为了国家能够更加幸福安康而抛头颅,洒热血的决心。他们的爱国主义精神更是值得我们赞扬和歌颂,残暴的敌人所使用的酷刑对于这些有着钢铁般意志的革命战士们起不到任何的作用,他们视死如归,宁愿牺牲自己宝贵的生命也不会背叛自己的国家,向丑陋的敌人低头。

现在,我们的国家逐渐的走向了繁荣富强,但是,那一段历史是我们永远不能忘怀的,因为正是有着许许多多的烈士们献出了自己的性命,才换来了我们今天衣食无忧的生活。既然我们的幸福生活是如此的来之不易,那就更应该好好的珍惜眼前的每分每秒。现在我们的身份还是学生,首要任务就是好好的学习,只有学好了知识,才不会被别人欺负,只有学好了知识,才能长大以后为祖国做出更大的贡献。在自己的岗位上做好自己的工作,就是以自己的实际行动来爱我们的祖国。“生的伟大,死的光荣”是对这些烈士们的最好诠释。幸福的生活不会使我们忘记“红岩”精神,“红岩”精神将会永垂不朽。

写出红色文化的篇十三

“没有共产党,就没有新中国”这是老师们常说的一句话,然而,打仗打得多了,革命圣地也就多了。像井冈山,西柏坡这些革命圣地是众所周知的吧。井冈山是一个阳光明媚,空气清新的好地方。

毛秉华老师曾经说过一句话:井冈山红色文化的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败后,毛主席分析了当时的形势,决定放弃攻打湖南中西长沙的原定计划,改向敌人力量相对薄弱的农村进军,放弃了城市包围农村的战略,改走农村包围城市的道路。

1927年10月,毛主席等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山,建立起中国第一个农村根据地――井冈山革命根据地。西柏坡是一个不骄,不躁,艰苦奋斗的地方,他的这些优点都值得我们学习。西柏坡在中国历史上有着独特的贡献,这里被誉为“革命圣地旅游家境”。西柏坡是河北省石家庄市平山市的一个普通山村,1948年5月,毛主席率领中共中央,中国人民解放军总部移驻西柏坡,1949年3月23日,毛主席和党和党中央离开西柏坡前往北京,这一段时间,毛泽东在这个最后一个农村指挥所里演绎了精彩非凡的战争乐章。“没有共产党就,没有新中国”。这句话永远荡漾在我心中。

为了祖国美好的明天,我们要好好学习,天天向上,长大了为祖国出一份力。

可以说,我的成长是与红色文化密不可分的,甚至我到目前为止成长的每一个过程,都是在红色的文化里熏陶的。

我常在自己的个人简介里写下这样的话:“祖籍在井冈脚下,生长于赣南山区,蜷居南昌某高校”。这么一说,也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道,井冈山是中国革命的摇篮,赣南是中央苏区的摇篮,而南昌又是军旗升起的地方,中国人民解放军的摇篮。

我的祖籍是在井冈脚下的永新县,用祖父的话来说,那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中,了解着关于故土,关于井冈,关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长,在课本里,在课外书中,又读到更多关于故乡的字词,关于那段属于中国革命历史的记述。

我清楚地记得,“三湾改编”在永新,“龙源口大捷”在永新,我清楚地知道,我从永新登井冈的路,是红军曾经走过的路,踩着的是革命的足迹。提到我的故乡,我是自豪的,因为它记录着中国革命的最初,记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在,我多次登上井冈,每一次,都有新的感触,每一次,都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛,更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。

我出生在赣南山区,在很小的时候,便知道赣南有个叫瑞金的地方,那是曾经中华苏维埃政府的所在地,被称为“红都”。慢慢长大,知道赣南还有另一个名字,叫“红土地”。当然,这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色,还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看,历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录,当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义,纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。

我们无法忘记,那段属于赣南的红色传播,那段属于中央苏区的历史。写东西的我,偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息,《苏区干部好作风》的民谣,是当地人民对苏区干部的最高评价,陈毅元帅的《梅岭三章》,记录了南方游击战争的艰难,抒发了我军坚定不移的胜利信念。

再说说南昌,上大学来到这座城市,已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市,却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆,走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩,多了一层历史的洗礼,多了几分心情的凝重和深沉,每次回来却也是收获不少。

我们不能忽略,在那个风雨交加的夜晚,在南昌城里的那一声枪响,它划破了原本宁静的夜空,写下一段历史。这一枪,是武装斗争打响的第一枪,自然也具有非常的意义,而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”,更是把南昌这座英雄城,和中国人民解放军,和中国革命联系在了一起。

有一句话叫,忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的,属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史,更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。

学习红色江西的历史,真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往,回顾属于井冈,红米饭南瓜汤的生活,回顾属于瑞金,苏区干部艰苦朴素的传统,回顾属于南昌,血雨腥风斗争的场景。再想想现在,饭饱衣暖、生活富足、平安和谐,还有什么不满足,还有什么值得我们去贪婪和谋取。

我觉得,有那么一段历史,是不应该被我们所遗忘的……。

红色文化随笔【第三篇:重温红色之旅,弘扬红色精神】。

在女儿的书柜里有她小学时期的一本革命传统教育读本――《红色之旅》,我很感兴趣地读了起来,引我走进那战火纷纷的年代,穿梭于时间的隧道:从中国共产党的诞生,到举世闻名的二万五千里“长征”;从革命圣地延安,到抗联歼敌的林海雪原;从东进序曲到太行硝烟;从西柏坡到天安门上五星红旗飘扬。书中的每一个故事对于一个出生于60年代中期的我来说,并不陌生,可今天读着,还是感觉那么的令人振奋,那么的催人奋进,那么的令人难以忘记!

《红色之旅》告诉我们要牢记历史,历史更不会忘记《红色之旅》!回顾我们伟大的祖国,走过了多少光辉而曲折的道路,历经多少雨雪风霜!有多少先烈抛头颅、洒热血,换来了今天的国旗飘扬!有多少志士仁人,为之沤心沥血、鞠躬尽瘁,才有今天的国泰民康!

一九二一年七月二十三日,一道耀眼的曙光在东方的地平线上粲然升起,一声春雷在神州的云空轰然巨响。伟大的中国共产党诞生了!十三位党的创始人策划着具有划时代意义的决策,规划着四亿五千万同胞的光明走向。从此,一个受封建、受殖民统治的中国初现黎明的曙光!

黎明前必定要历经黑暗,要追求真理必须战胜邪恶的阻拦,前进的道路必然不会风顺平坦。

在革命的道路上,革命者“任脚下响着深重的铁镣”,也不会放弃对真理的追求;“任你把皮鞭举得高高”,正义决不会低下头颅向邪恶求饶。李求实面对敌人的酷刑康慨陈词:“共产党员都是千锤百炼用钢铁打成的,你们永远杀不完!我们的良心和灵魂,永远属于我们的党!”正如他的名字,为求真理而实践着一个共产党员的诺言!一声“怕死不当共产党员”,毅然踏着烈士的鲜血走向行刑的铡刀,她就是“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰!李文、恽雨棠、陈然、江竹筠、许晓轩……他们是共产党员中的优秀代表;他们是共和国先躯中伟大而又平凡的一员!“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。”

在革命的道路上,总会有坎坷和曲折,为了反国民党反动派的五次“围剿”斗争,中国共产党开始了漫漫革命征途上的长征,这是对革命领袖们指挥才能的考验,这是对共产党人的考验,这是对红军斗志的考验!“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。英勇的红军将士们爬雪山,过草地,跋涉着前无古人后无来者的革命之路,历经两年之久行程二万五千里,纵横十一个省。长征不仅向所走过的十一个省,也向全中国全世界宣告,革命是解放受苦受难受压迫的人们的道路;红军是人民的军队,革命代表着中国最广大人民抗日救国的根本愿望。长征的胜利,标志着中国革命将走向胜利;长征的胜利和其伟大的历史意义,已载入共和国的光辉史册!

在革命的道路上,为保卫祖国的大好河山不受侵略者铁蹄的蹂躏,共产党领导英勇的八路军、新四军、抗日联军对日本侵略者进行英勇的抗战,抗日峰火燃遍长城内外,映红塞北江南。东北抗联更是给日寇以沉重的打击。在这场伟大的斗争中,涌现出无数的民族英雄。“五尺身躯何所惜,四省之地几时收。”邓友梅、杨靖宇、赵一曼……他们的名字让日军闻风丧胆,正义终究战胜邪恶,最后日本侵略者不得不在投降书上签单。

伟大的中华民族,在中国共产党的领导下,经历了28年艰苦卓绝的斗争,终于迎来黎明的曙光,一九四九年十月一日,一个伟人向全世界宣告:中华人民共和国成立了!在庄严的国歌声中,一面五星红旗冉冉升起,光彩四射,映照着共和国大地!

我怀着激动的心情放下《红色之旅》,回味着我们伟大祖国曾经的风霜雪雨。历史的红色之旅结束了,那是革命先烈们开创的;未来的红色之旅才刚刚开始,要靠我们这一代来开创。正如党的创始人毛主席诗中所云:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”

历史的红色之旅,是革命先烈们为救国救民而斗争;未来的红色之旅,是为强国富民而奋斗。

未来的红色之旅是历史赋予我们的神圣职责――新世纪伟大史命。我们决不能辜负革命先辈们寄予我们的厚望,接过先辈们手中的火炬,让它燃烧得更旺!我们一定要倍加珍惜今天这来之不易的,用革命先躯用鲜血和生命换来的美好生活。在未来的红色之旅之路上,高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,弘扬老一辈红色之旅的革命精神,刻苦学习,努力工作,开拓进取,用我们的聪明智慧和无穷力量去描绘明天伟大的“中国梦”,去书写未来那波澜壮阔的篇章!

我们走在未来红色之旅的最前沿,与时俱进,追赶太阳!立志向上,为明天更辉煌!

开创未来红色之旅,弘扬崇高革命精神。实现伟大的“中国梦”,让华夏大地更辉煌!

随着年龄的增长,我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌,从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑,感受了中国共产党成长壮大的曲折历程,也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。

董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰,每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,长征、抗战、解放、改革,每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝,读懂了林海雪原的孤胆雄心,感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈,也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。长征路上的严峻险阻,八年抗战的艰难困苦,白色恐怖下的千回百转,南征北战的荡气回肠,一篇篇感人的故事,一首首雄壮的诗篇,是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑,是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。

1921年7月,浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊,犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮,拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾,亮出了共产主义的伟大旗帜,点燃了神州大地上的星星革命之火。从此,炎黄子孙们的理想有了归依,有了值得托付的导航人――中国共产党。

在共产党的领导下,无数革命先烈抛头颅洒热血,用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。解放后的中国千疮百孔、百废待兴,共产党又带领我们走进建设社会主义的新时代,几代中华儿女聚集在鲜红的旗帜下,挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,为铺就强国之路,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。九十年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。

亚洲睡狮已经雄起,东方巨龙正在腾飞,忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。我们,是党的接班人,我们的双手要勇敢地承担起历史重托!我们是跨越世纪的新一代,是21世纪的真正主人。革命的精神不能抛弃,它依然是我们在社会主义建设中的制胜法宝,我们要把自己的人生目标与祖国、时代的命运联系起来,树立远大理想,培养良好品德,发扬创新精神,掌握实践能力,勤奋学习,立志成才,共同谱写新世纪社会主义事业建设的崭新篇章!

红色文化随笔【第五篇:品读红色经典,书写精彩人生】。

现在我们已经步入21世纪,科技的发展从生活的方方面面影响着人类。但是,那些祖祖辈辈留下的红色经典却渐渐淡出我们的脑海。不,我们不应该将它们遗忘,我们应该细细品味,始终将它们铭记在心。

细读《红岩》,真的让我感触很深。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战,歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

当时,解放战争正以雷霆万钧之势向前推进,反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中,盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎,而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

这部经典红色作品,也为我们刻画了一个个鲜活的英雄人物。他们虽有着不同的年龄,不同的经历,不同的性格,不同的感情,但是,他们始终以一腔热血对待自己的革命事业。其中,江姐这个人物给我留下的印象最为深刻。她失去了丈夫,但依然强忍悲痛,毅然接替了丈夫的工作。后来,由于叛徒的出卖,江姐不幸被捕,受尽拷打。最后英勇牺牲,为共产主义理想献出了仅29岁的生命。

我要感谢《红岩》,它就像一面旗帜,让我树立了远大的目标和理想。没有革命英雄的英勇善战,没有革命英雄的拼死保卫,哪有我们今天的美好生活?可看看今天的社会,很多人都不珍惜眼前的幸福生活。为了金钱,有些人不惜走上犯罪道路;为了权力,有些人不惜花钱去阿谀奉承。这些黑暗的社会现象,让我们不禁连连感叹。难道就让烈士们的鲜血付之东流?不,我们应该振作起来,不能再腐败下去。为了我们的未来,更为了我们子孙后代的未来,用勤劳的双手,去建造美好的明天。

我愿就这样,品读红色经典,书写精彩人生。

写出红色文化的篇十四

然而,在现实生活中,什么抛头颅、洒热血是不可能再现了的,那么,去哪儿感受这些呢?对了!那就是书了!俗话说:“书中自有黄金屋。”有许多写革命先辈们英勇事迹的书籍,如:“《红岩》、《永远的丰碑》等。因为我热爱红领巾,所以我也就爱上了这些红色经典书籍,与它们结下了不解之缘。

记得《永远的丰碑》中的赵一曼烈士所受得刑法,惨不忍睹,什么:老虎凳啊、电击呀、灌辣椒汤啊等等、等等。但是这些并没有使她屈服,她宁愿付出自己的生命也不泄露半点机密,时刻将党的利益、人民的利益放在第一位,把个人的利益置之度外,她那宁死不屈的精神,人们永远铭记在心,不会忘记她为我们付出的一点一滴,她的精神永远值得我们学习,这种精神是不会朽的。

虽然像她这样的事迹是不会再发生在现在这样的和平年代中了,可是在生活中这样的精神还是存在的。就像在这次汶川大地震中那些武警官兵、医务人员们,他们奋力战斗在生命战争的第一线,奋不顾身,为国家、为人民做贡献。他们也是时刻将国家的利益、人民的利益放在第一位,把个人的利益丢在一边,奋力抢救灾区人民,在多少次的余震中,他们不怕困难,不怕危险,抢救了多少人民,从死神的手中拉回了多少条生命。不管而自己受了多少伤,不管肚子多么饿了,也还要去抢救别人。不耽误一分一秒、只为多救一个人。宁愿用自己的生命去换别人的生命,这种精神是不朽的,会永远刻在人们心中,会继续发扬光大会变得更美、更加灿烂。

所谓绿色自然风景区那是再恰当不过了,初春,我和家人来到位于浙江省的顾诸自然风景区体验了一段难忘的绿色文化之旅,让我感受到平淡的“绿色”中蕴含着无限文化魅力。到达那里,我发现自己俨然身处在一个“绿”的世界里。

我开心地咀嚼吞咽着,一种满足感油然而生。即使不是山珍海味,并且极其平凡,但却具备了中国美食的特点:色,香,味俱全。受这绿色饮食文化的影响,我仿佛感受到了知足常乐的幸福。难忘这神奇的“绿色”饮食文化!这次的“绿色”文化之旅,让我感叹绿色自然文化的美妙和绿色饮食文化的神奇。这就是我热爱向往的生活:充满“绿色”和文化的生活!

所谓古色,那自然要数中国的传统节日了,今年春节老师带领寨脑我们班七彩阳光假日小队的队员,举着红红的灯笼,穿着喜庆的唐服兴致勃勃地来到古色古香的河坊街,体会传统节日里的文化气息。近年来,随着国际化进程的不断推进,一些“洋节”越来越成为时尚,传统节日在年轻人的脑海里日益模糊。为感受传统文化的魅力,小队员以继承和发扬“优秀传统文化”为出发点,在家长的带领下寻访身边的传统文化,感受中国传统文化的魅力。以前逛河坊街就是走马观花,但这次我们是真真切切的感受了一回传统文化的魅力。从酥油饼到画糖人,我们这群吃货,看到好吃的就迈不开腿了。一路上,我们品尝了美味的传统小吃,体验了名点的制作,此外还“挥毫泼墨、传情达意”把将满满的祝福,寄情于一副副传统对联赠予过路人。通过此次活动,我们对这些“新鲜传统绝活”拍手叫好。我们和家长纷纷表示中国传统文化是我们祖先经过几千年传承下来的,绝不能让它失传,表示一定要一代一代传承下去。

我爱中国的红色绿色古色文化,愿它们能够永远传承下去,发扬光大。

写出红色文化的篇十五

在这个寒假里,我参观了我们于都的几个红色旅游景点,深入了解了我家乡于都的红色文化,我觉得作为一名大学生应该对我们党和国家的奋斗历史有所了解,有所感悟。而且我也觉得我非常幸运我是一名大学生,我已在大学里学习了一个学期,能够对一些事物有更深刻的认识。

建党九十周年来,中国共产党走过了多少坎坷,度过了多少艰难岁月。从党建立的斗争,到红军长征时的艰苦,再到抗日与解放中国的烽火,再到新中国建立及发展的奋斗。在这漫长而又短暂的九十年中,中国共产党留下了许许多多可歌可泣的故事与令人钦佩的精神。尤其是红军长征时期,党和红军在自身还非常弱小的情况下,敢于向反动派作斗争,这尤令我钦佩与肃穆。

红色文化是在如火如荼的革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。于都作为红军长征集结出发地和老革命区,拥有着深厚的红色文化。

一、于都的红色资源。

于都是举世闻名的中央红军长征集结出发地,是中央苏区的全红县和巩固后方,于都河东门渡口更有“中央红军长征第一渡”的美誉。1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地、赣南第一支工农武装,于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地,成为中国南方三年游击战争的起源地。于都是赣南及周边地区革命传统教育和爱国主义教育的重要基地,江西省十大红色旅游景点之一,中央红军长征第一渡纪念碑园、于都革命烈士纪念馆被列入全国第三批爱国主义示范教育基地,红军长征八大渡口等14个长征旧址被列为全国重点文物保护单位。于都作为中央红军长征出发地被列为国家30条红色旅游精品线路之一。

(一)、从于都河走出了许多老一辈的无产阶级革命家。

(毛泽东故居)。

(二)、于都是中央红军长征总的集结出发地。

1934年10月,中央红军主力红一、三、五、八、九军团及中央机关纵队8.7万余人集结于都休整后,于1934年10月17日至20日,毛泽东、周恩来、朱德、张闻天、博古等老一辈无产阶级革命家率领中共中央、中革军委机关第一、第二野战纵队及红军各主力军团8.7万余人分8个渡口南渡贡水(于都河),突破敌人第一道封锁线,开始了举世闻名的二万五千里长征。长征前夕,15000余名于都子弟兵参加红军,完成筹粮25万担、筹款50余万元,均占全苏区的四分之一多。长征出发时,于都县苏政府组织800余条渔船供红军搭浮桥和摆渡之用,组织2000余名挑夫随军出征,承担了6000余名伤病员的安置任务,谱写了一曲曲支援红军的悲壮之歌。

(长征出发纪念馆)。

(三)、于都是中央苏区的全红县和巩固后方。

苏区时期,在现于都县境内设立过于都、胜利、登贤等县,赣南省机关也设在于都县城;全县先后有6.8万人参加红军,占全县总人口的四分之一多,10万余人支前参战,有史可查的革命列士达16336人;于都是中央苏区的重要“粮仓”,苏区中央政府在于都铁山垅建立的“中华钨砂公司”是党创建的第一个大型国有企业,为保障苏区物资供给、繁荣苏区经济起了重要作用。

(于都长征公园)3。

(四)、1928年于都诞生了赣南第一块红色根据地。

于都桥头根据地,赣南第一支工农武装——红十五纵队及江西地方红军独立第四团,它们成为1929年初朱毛红军转战赣南闽西的重要条件和前提,也为后来的中央苏区的建立奠定了十分重要的基础。于都被陈毅同志称之为“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。

(五)、于都还是主力红军长征后中央苏区坚守的最后一块根据地,成为中国南方三年游击战争的起源地。

主力红军长征后,留下来的中央分局和苏区中央政府办事处机关一直在于都开展活动,于都上坪是中央苏区坚守的最后一块根据地。遵义会议精神传达到中央苏区后,红军实现了斗争方式的转变,剩下的红军在上坪分九路突围,从而拉开了南方三年游击战争的序幕,突围部队成为后来建立新四军的基本力量。

由上可见,于都拥有着非常丰富的红色资源,这些红色文化是在党和人民军队非常弱小时以艰苦奋斗、顽强斗争、自强不息的精神传承下来的。充分挖掘和利用于都的红色文化不仅有利于于都旅游产业的发展,从而促进于都经济的发展,还可以对广大的人民群众进行政治教育,传承革命精神。

二、于都红色旅游的现状及存在的一些问题。

改革开放30年来,人们的物质生活得到极大的改善,在拥有丰裕物质生活的同时,越来越多的人更注重自己精神文化的提高。在这几年来,于都红色旅游知名度将不断提升,红色旅游综合服务功能和基础服务设施也进一步完善,整体红色旅游产业体系规划逐步实现与改善,前期运营期间游客量的发展将保持较高的速度,年均增长预计为20%,2010年旅游人数将达到31万人次。

红色旅游业对于都经济社会发展的促进作用显得越来越明显。但由于于都红色旅游起步较晚,基础较差,与其他地方比较显得发展较为缓慢,还存在一些不足之处:

1、缺乏有较高约束力的高水准的红色旅游产业整体规划和各景区建设详细规划,景点破坏性大,开发效率不高。一些红色旅游景点盲目建设自由随意,资金浪费,甚至遭人为破坏。

2、由于地方财政困难,红色旅游投入严重不足,造成红色旅游基础设施和配套设施薄弱。有些红色旅游资源国内外市场上小有名气,但因资金不足缺少润色包装、完善设施,没有挖掘景点潜力。现有的红色旅游基础设施不能满足客观需求,接待服务设施数量少,档次低,配套设施不完善,停车困难,缺少公厕或公厕过于简陋等;红色旅游区环境保护措施跟不上,资源遭到破坏;缺少安全防护设施,存在一定的安全隐患;红色旅游景区景点的建设缺乏资金等,这些都严重制约了于都红色旅游资源的保护和深度开发。红色旅游景点建设资金严重滞后不足,极大地制约了于都红色旅游景点的开发。

3、产业化程度不高,旅游景点小、散、弱、差、无龙头,经营管理水平不高,市场发育不全,产业化进程缓慢,单个景点优势形不成组合优势,缺乏对接融入、多边协作等联合方式。拳头产品尚未形成,产生不了整体效能。红色旅游资源虽然丰富,但亮点不亮,形象不突出,红色旅游普遍规模小,没有形成一个具有震憾力和吸引力的红色旅游作品,整体效益不高。

4、管理体制不畅,旅游行业管理力不从心。旅游业景点、宾馆、饭店未有效进入旅游规范管理体制,旅游业权属交叉,管理无序,点多面广等问题,给游客造成建设和服务管理严重滞后感觉。有的各自为政、无序开发、管理随意,甚至影响旅游业的向上争资争项工作。

为充分发挥红色旅游资源优势,带动于都红色旅游业发展,使之成为我县经济新的增长点,弘扬红色文化,结合于都的实际,建议如下:

党的光荣革命历史,灿若群星的英雄人物,脍炙人口的红色故事,是对社会主义核心价值体系深刻内涵的生动诠释,是开展爱国主义宣传教育的最好教材。为此,必须挖掘红色革命历史资源。

示,组织武装配合红军,牵制和阻击敌人,为中央红军集结转移提供安全保障。红军集结于都后,当地群众把最好、最干净的房子腾给红军作营房,组织慰问队带着鸡蛋、猪肉、草鞋等物品慰问红军,组织洗衣队帮助红军洗衣服。而今,弘扬红军长征精神,弘扬军民的鱼水情,也就是弘扬红色文化,对于都的经济和文化建设有重要的推进作用,甚至对促进中华民族伟大复兴,建设中华民族共有精神家园,推动社会主义文化大发展大繁荣是大有裨益的。

首先,必须搞清什么是文化。文化是指一个人对待社会和人生的态度。先进文化是一个民族立足于世界民族之林的根本。文化是一个民族的灵魂,一个国家的软实力,是支撑民族进步的脊梁。因此,我们要发展社会主义先进文化,充分发挥其启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的作用,努力培育“四有”新人。

其次,必须搞清红色文化的作用。一是,红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素。是否精心培育、弘扬红色文化,关系到我们是否能继续勇往直前。因此,我们必须在和谐多样的文化环境中,将红色文化放在突出的位置。二是,红色文化是“没有共产党就没有新中国”的历史见证。弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位,是开展青少年德育教育的有效载体;把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来,寓思想教育于文化娱乐和观光旅游中,既有利于传播先进文化,又利于推动经济发展。三是,红色文化具有超越时空的生命力,是一个地区发展的宝贵财富。因此,我们要大力弘扬红色文化,营造齐心协力谋发展的氛围。

商引资项目,吸引各方面的资金投向红色旅游设施建设,切实改善红色旅游环境。以红色旅游为龙头,带动我县旅游业的发展。中央红军长征出发地是我县与其他县市旅游资源相比较的不同之处,也是我县红色旅游的灵魂和魅力所在。以中央红军长征出发地为主题,充分挖掘我县红色旅游资源与红色精神内涵,全力打造中央红军长征出发地的形象。把中央红军长征第一渡旧址群景点因地制宜地与,自然风光和我县的民俗风情结合起来,把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起来,顺应现代旅游发展潮流,创出于都红色旅游特色,增强红色旅游的吸引力。并以红色旅游的开发带动绿色和古色旅游的开发,从而促进我县红色旅游的可持续发展。

(于都长征大桥)。

(于都长征广场)。

发展红色旅游,让更多的人了解红色文化,从而弘扬红色文化。

理论和实践告诉我们,弘扬红色文化,重要的是创新。红色文化和其它文化一样,也面临着创新和发展问题。既要唱老歌,也要新翻杨柳,有新的演绎。为此,一方面可以用“声、光、电”科技手段,打造全景画馆,再现当年的红军长征渡于都河的场景;另一方面可以制作电视连续剧。从而创造出既具有历史感又具有时代感的特色文化,不断拓展其文化内涵,全面提升纪念园的品味和宣教效果。

(于都夜景)。

红色文化见证了为拯救国家和人民,无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲的历史,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。发展红色旅游,弘扬红色文化,缅怀中国共产党的奋斗历史,继承和发扬党奋斗的精神,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。

写出红色文化的篇十六

摘要红色文化是社会主义核心价值体系的源头,是一种先进的政治文化。其代表的拼搏精神,革命精神激励了一代又一代的共产党人。它的出现为新中国的成立奠定坚定的基础。在新中国特色社会主义的建设中又为中华儿女提供着源源不断的精神动力,并且积极准确地推动着中华民族伟大的复兴事业。

红色文化是我们党在新民主主义革命时期倾力铸造的社会核心价值体系,蕴含了中国共产党人在新民主主义革命时期的政治理想,爱国精神,政治理想,价值观念和道德诉求。它是一种先进的政治文化,具有丰富的科学内涵。深度挖掘红色文化的当代价值是保护和弘扬红色文化的本质要求,红色文化它代表的先进性理念和信仰,在社会主义事业的建设中永远不会过时。

红色文化是由中国共产党人,先进分子和人民群众共同创造地并极具中国特设的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它以马克思主义为理论基础,以共产主义信念为基石,以崇高的爱国主义精神和优秀的革命传统为动力,以全心全意为人民服务作为社会道德基础,促进了中国伟大的无产阶级革命的胜利。这是一场庶民的胜利,一部庶民的优秀文化。

红色文化的内容丰富生动,充实深刻。一段红色文化的发展历史就是共产党人励精图治,奋勇拼搏为争取民族解放和人民平等的奋斗史。红色文化的内容大致包括两方面的内容:第一红色物质文化。红色物质文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士;‘物’是革命志士或烈士所用之物,也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址;‘事’是有着重大影响的革命活动或历史事件”【1】的一系列红色物质文化。红色非物质文化指的是红色精神。其包涵了深厚的爱国主义精神、长征精神、井冈山精神、延安精神等。作为一种精神形态与红色资源为主的物化形态相辅相成,共同推进红色文化的成熟发展。

“文化同其它社会现象一样都有其自身的特点和规律。认识特点可以使我们更好地把握规律,把握的红色文化的价值规律,更好地探析红色文化的价值功能,为培育新的时代精神以及社会主义核心价值体系的形成提供物质基础和精神支柱”。【2】总的说来红色文化大致有以下特点:第一先进性。红色文化是我党以马克思主义为理论基础,结合中国实际,领导无产阶级及广大人民群众产生的真正代表无产阶级革命的政治文化。红色文化坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓励人。真正实现了把哲学变为群众手里的武器的伟大壮志;第二历史传承性。历史唯物主义认为,每一时期的社会意识及其诸形式都同它以前的成果有着必然的联系。红色文化既继承了马克思主义的基本原理,又融合了中华民族五千年历史沉淀而形成的优秀文化,在改革开发的事业中又得以传承从而诞生了一系列正确社会主义价值观。不难看出红色文化具有鲜明的传承性;第三革命性。红色文化是共产党人领导的的一场无产阶级革命文化。作为一种新文化,要想长存下去必定推翻要固有的、守旧的、落后的在当时占主导的保守文化。只有选择革命,红色文化才能发展,才能振兴无产阶级的崛起,才能挽救在当时落后的旧中国;第四区域性。由于红色文化在革命战争年代并不是在同一地点,同一时间段产生,所以红色文化在形成的时候具有明显的区域性。最主要体现在以革命根据地的为主的红色文化分布,如藏羌红色文化、红岩文化、井冈山红色文化等。尽管各个地区的红色文化的形成和成熟的地点不同,但其代表的红色文化精神,马克思主义信念是一致的,就像伟大的五十六个中华民族文化所构成的源远流长的中国文明历史一样,都有其不可分割的价值功能;第五大众性。人民群众既是红色文化的缔造者又是红色文化的传承人,红色文化自从它诞生之日起就没有离开人民大众的引导和充实,人们通过传承和宣传等方法使其逐渐成熟。所以红色文化是当之无愧的庶民的文化,是一场庶民文化的胜利。

(一)对我党的建设及缔造作用。

红色文化作为一种无产阶级政治文化,是服务于无产阶级革命的。以马克思主义为指导思想的红色文化极大的唤起人民当家作主的精神渴求。它第一比较全面的向中国人民宣扬了中国共产党的先进性,极大的提高了中国无产阶级的阶级觉悟,为我党开展大规模的革命运动做了思想上的准备。红色文化的先进性使得新民主主义文化统一战线,使得中国共产党快速登上历史舞台。这种文化不仅给国民造成了极大信心,也日益为越来越多先进分子所接受,使共产党的革命队伍迅速壮大,同时使共产党人革命意志更加坚定,保持了其高尚的爱国主义精神和坚定的革命信念。

(二)对新中国成立的重要作用。

“人类文明进步的历史充分证明没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族创新精神的充分发挥,一个国家,一个民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。

正是由于红色文化代表着人民大众最根本的利益和最诚挚的梦想渴望所以才会有一批又一批的革命志士为其抛头颅、洒热血,才会众志成城,共产党才会万民归心,才会开辟文明古国的新纪元。文化作为一种软实力在如今不被大多数人所重视,可它却是一个国家兴衰成败的关键。而红色文化正是在那个人心**,国衰民弱的年代为人们指出了一条明路,这为新中国的成立奠定了深厚的文化基础。

(一)红色文化在传承过程中赋予时代新的时代动力。

建国后红色文化的在两方面增加了内容:第一是物化状态的内容。例如抗美援朝的可爱子弟兵以及他们的英雄事迹,耳熟能详的雷锋事迹,孔繁森事迹,焦裕禄事迹等等一些列先进事迹。第二是这些物化状态所承载精神状态。包括抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等等一些列的时代精神。正是这些时代精神激励着无数的中华儿女为改革开放事业而奋斗。而这些在和平时期所形成的拼搏奉献文化正是红色文化得以传承的体现。

(二)对政治建设的作用。

(三)对经济建设的作用。

经济发展的重要动力。

(四)对文化建设的作用。

红色文化是早期共产党人遗留给我们的宝贵的历史文化遗产,红色文化是我们开展先进的文化建设和思想道德建设的根基。红色文化作为早期的一种先进的社会意识形态,为当代社会主义核心价值体系的巩固和形成奠定了社会基础。红色文化作为一种先进的文化具有净化思想坚定信念的作用。共产党人在这种文化的熏陶下,始终保持着自己的政治本色,并且夜以继日的共产主义事业而奋斗着。同时红色文化也是社会主义先进文化的重要源头之一,增加红色文化的发展创新有助于促进社会主义核心价值体系的巩固和发展。因此红色文化作为一种具有中国特色的社会主义先进文化对推进社会大发展大繁荣,建设社会主义文化强国具有极为重要的作用。

(五)对时代精神建设的作用。

(一)红色文化面临的堪忧现状探析。

改革开放以来社会意识纷繁复杂,准确把握社会核心价值体系取向统一全社会指导思想对巩固社会稳定具有重要作用。红色文化作为当代社会主义先进文化的重要源头却不为人们所重视。因此加强红色文化的渗透和宣扬就显得极为重要。笔者认为应当从以下几方面弘扬红色文化,促进红色文化价值在当代的实现。

1、转变纯红色文化为红色文化产业,推进红色文化体制改革。

红色文化既要保持其纯洁性和先进性的同时必须要进行少部分的商业化。转变文化体制,增加商业元素,创建文化产业的新格局,充分发挥文化软实力的作用。变红色文化资源为红色文化经济优势也就是旅游优势。将区域红色文化资源连成片做活红色文化产业,再不丢掉其先进性的同时通过更多的媒介将红色文化宣传出去,真正实现红色文化在每个行业的渗透。

既然红色文化对社会主义的先进价值体系有其重要的指导意义,为什么有的国人连马克思是哪国人都不太清楚,这不能不说是教育出了问题,教育出问题就有可能导致社会出现重大变革。因此在各个行业加强对红色文化知识的考查就尤为必要了,可以各类教育中增设这部分的教育并加以考核。

3、开展以红色文化为主题的教育活动。

唱红歌、读红书、看红色电影、办红色专题讲座、节日纪念活动、重要历史人物诞生纪念活动。首先我们得承认这并不是一场政治运动而是一场文化的回归运动。红色文化先进性的革命光辉因为十年文化大革命而黯淡无光,文化大革命时期这种行为过了,而现在这种文化却被大众所遗忘,重庆红歌唱的好,却被外界说成是一场政治运动。尽管如此,为了实现红色文化的现实价值,必须加快红色文化的渗透,让人们体会到红色文化中永远不会过时的精神力量,让人们的内心自然回归,继续发挥红色文化的先进性作用,真正发挥出红色文化在共产主义事业中的重要作用。

【参考文献】。

【6】周志强.《红色文化空壳化忧思》.文化纵横,2011.5.【7】周志强.《红色文化空壳化忧思》.文化纵横,2011.5.【8】《2004-2010全国红色旅游发展规划纲要》.新华社,2004.12.【9】李卫宁:《增强民族文化产业中的马克思主义渗透力》,理论前沿,2005年第5期.

写出红色文化的篇十七

随着耳畔的国歌,那面鲜红的五星红旗正迎着朝阳缓缓升起,我望着那面鲜红的五星红旗心中无比自豪:。

这就是我的祖国,伟大的中华人民共和国!

说起现在的新中国,就不得不谈起共产党。“没有共产党,就没有新中国。”这句话说得很对。共产党成立于1921年7月,在召开全国第二次代表大会时,党的任务是打到军阀,推翻帝国主义的压迫,建立明主共和国。党为此目标努力奋斗,最后真的成功了。他们推翻了帝国主义,建立了现在的新中国。

当然,不是随便定定目标就可以实现的。新中建立的背后是有多少流血甚至牺牲。这些老一辈的革命战士是用鲜血与生命换来了我们现在的幸福生活。我们一定不能辜负了这些老英雄对我们的期盼。

毛泽东有一首诗叫做《长征》,其中有一句是这样的:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

那大雪山,沼泽地真的就像一个小泥丸吗?答案并非那样。四川西部的大雪山,高入云霄,终年积雪,山上空气稀薄,呼吸都很困难,但英勇的红军战士们踏着积雪,迎着狂风顽强的翻过了一座又一座雪山,过了大雪山,又是一望无际的草地,草地上有很多死水潭,看上去是草地,一踏上去人就陷下去了,粮食又短缺,只能吃些野菜来填填肚子。不过,功夫不负有心人。1936年10月,红军二万五千里长征胜利结束了。

历经风雨和重重困难之后,1949年10月1日,中华人民共和国成立了。中国结束了一百多年来被侵略,奴役的屈辱历史,中国人民从此站起来了。

东方沉睡的雄狮被唤醒,它将谱写辉煌历史的新篇章。在党的领导下,新中国正在前进着,一步步的脚印无不见证着新中国的成长经历。

1964年我国第一课原子弹爆炸成功,1967年我国第一颗氢弹空爆成功,1970年第一颗人造卫星发射成功,今年的天宫一号也圆满完成任务。

写出红色文化的篇十八

生在沂蒙山,长在沂蒙山,从小,沂蒙精神便在父辈们的叙述中萦绕我的耳畔,让我铭记于心。沂蒙的精神在我的内心占据着极大的位置,激励着我开拓创新、奋勇直前。

沂蒙,是一片红色的沃土,是一片神奇的土地。历史上,诞生了无数圣贤奇才,如智圣诸葛亮,书圣王羲之,算圣刘洪。他们灿若星辰,光照千秋。同样,在这片红色的土地上,也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女,为后人树立了一座不朽的历史丰碑;如沂蒙六姐妹,沂蒙母亲,沂蒙红嫂,在中国共产党的领导和培育下,沂蒙人民与山东党政军一起,共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”的沂蒙精神。

一、沂蒙精神之涵。

“最后一块布,做军装;最后一口饭,做军粮;最后一个儿子,送战场”。这就是当时伟大的沂蒙人民为支援抗日战争和解放战争所作出的巨大牺牲的真实写照!沂蒙精神可谓感天动地。面对这片红色故土,陈毅元帅曾深情地慨叹:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江!”

(一)、爱党爱军。

然条件和贫穷落后宣战,正是这构成了沂蒙精神的闪光点。

(二)、开拓奋进。

开拓奋进,是沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识,是沂蒙精神的永恒主题。不安于现状,不墨守成规,敢于走前人没走过的路,这是沂蒙人的重要特点和秉性。正是这种秉性,使沂蒙儿女在翻身求解放、求自由中不停地求索,勇于接受新思想、新文化,敢于冒极大的风险支持革命、参与革命。也正是这种秉性,使沂蒙人民在改革开放中敢于革故鼎新,敢为人先,勇于走在时代潮流的前头。新中国成立后,沂蒙人民响应党的号召,面对落后的面貌、脆弱的经济、恶劣的生态环境,沂蒙人民勇于向恶劣的自然条件和贫穷落后宣战,顽强拼搏地整山治水、修筑梯田,涌现出了被毛泽东批示为“愚公移山,改造中国,厉家寨是一个好例”的莒南县厉家寨,“两个肩膀一双手,龙顶山上写春秋”的平邑县九间棚村等一大批自力更生、顽强拼搏改变贫穷面貌的先进典型,展现了沂蒙人民战天斗地的精神风貌。在改革开放的新时期,沂蒙人民高举邓小平理论伟大旗帜不动摇,方向明确,目标远大,沂蒙精神融进了尊重科学、改革创新的新内涵,从而使沂蒙精神升华到了一个新境界,达到了一个新水平,焕发了新光彩一一即坚定不移地走改革开放的道路,一心一意搞经济建设的坚定信心和信念;从生产力欠发达的实情出发,不断解放思想,更新观念,抢抓机遇,深化改革,扩大开放的开拓创新精神。

(三)、艰苦创业。

不通;土货不出,外货不入”。特别是受封建剥削和外来势力的压迫,再加上革命战争年代为革命事业而献出了几乎全部的人力、财力和物力,经济基础因而极端薄弱,发展经济遇到了特殊的困难。正是这种艰难困苦磨砺了沂蒙人民,锻炼了沂蒙人民,培育了沂蒙精神。沂蒙人民在困难面前不悲观失望,不坐等国家援助,自力更生,艰苦奋斗,治山治水,改造自然。早在上世纪六十年代,就涌现出了厉家寨、高家柳沟、王家坊前等一批先进集体,使临沂成为当时的农业先进地区;进入八十年代,又涌现出了宁家沟、九间棚等一批顽强创业的先进集体;九十年代刘家团林村、郭圪墩村等一大批小康村脱颖而出,成为共同富裕路上的领头雁。这一切都表明,艰苦创业是沂蒙精神的基调,也是沂蒙精神与时俱进的基石。没有沂蒙人民的艰苦创业,就没有沂蒙精神的创新发展。

(四)、无私奉献。

改革开放年代,王廷江放着“百万富翁”不当,甘愿将自己600多万的合法收入无偿献给集体……他们以自觉奉献为荣,以长期奉献为贵,以竭力奉献为乐。正是这一切,孕育了沂蒙精神,孕育了沂蒙精神不息的生命力,也推动着沂蒙精神与时俱进。

二、沂蒙精神之践。

(一)、进一步增强理想信念。

巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑,滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的限无忠诚。蒙山沂水孕育了用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—明德英;拥军支前模范“沂蒙六姐妹”(张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲);与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”渊子崖村;被毛泽东称作“愚公移山,改造中国”的典型厉家寨;这里还有宛转悠扬、风靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小调》;这里还有共和国主席刘少奇、开国元勋陈毅、徐向前、罗荣桓、开国第一将粟裕、谷牧、罗炳辉、抗日英雄张灵甫、张自忠、刘震东等一大批革命英雄群体,留在这一片片充满神奇和静谧的土地上。在沂蒙这块土地上,发生的那一幕幕催人奋进、荡气回肠的革命故事,至今让人无比动容!

神是临沂人民宝贵的精神财富。但它又不仅仅属于临沂。“越是民族的,越是世界的。”在这个意义上,沂蒙精神也是山东的、中国的、世界的。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。

沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种为人民所选择的信念,体现社会发展规律,反映人民诉求,引导人民认识自己的利益,并为自己的利益而奋斗。它是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代,山东人民从对比中感受到,只有共产党才真正为人民谋利益,只有跟着共产党才能翻身得解放,这种信念引领人民开拓创新、艰苦奋斗、无私奉献,形成璀璨的沂蒙精神之花,形成取得革命胜利的强大力量。在新的历史时期,山东人民信念如一,认准了只有跟着党,走中国特色社会主义道路,国家才能富强,人民才能幸福。党的方向成为人民的方向,党的道路成为人民选择的道路,党的事业成为人民为之奋斗的事业。山东人民解放思想,干事创业,加快发展,推进经济文化强省建设,创造自己美好的生活,山东发展一举跨入全国前列。回顾走过的道路可以发现,没有坚定的信念,就没有事业发展的凝聚力;没有坚定的信念,就没有我们今天的一切。沂蒙精神的重大时代价值,在于昭示我们,只有信念坚定,才能激发干事创业的强大力量。信念坚定,是沂蒙精神的核心,是沂蒙精神历久弥新的根源所在。

(二)、进一步弘扬沂蒙精神。

殊品格,它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下,都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌。“无私奉献”概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向,这是沂蒙精神的核心。

作为沂蒙儿女,在改革开放的今天,更应该要学习前辈们的大义凛然慷慨赴难的英雄气概。进一步解放思想,创新观念,破除唯书唯上、因循守旧、墨守成规、固步自封的思维惯性,树立敢想、敢干、敢闯、敢试、敢冒的创新精神,灵活运用政策,为我所用,创造性地开展工作。坚定理想信念,激发对党的事业的无限忠诚,以大无畏的精神,做好一切工作。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—一沂蒙精神。作为新时代接班人的我们更应该来弘扬我们的精神、我们的精髓。沂蒙精神是推动中国特色社会主义事业的强大精神动力,建设有中国特色的社会主义事业,必须弘扬沂蒙精神。弘扬沂蒙精神,最根本、最主要的是将沂蒙精神贯彻到实践中去,并在实践中不继地发展沂蒙精神,不断赋予沂蒙精神以新的时代内容。

沂蒙精神是沂蒙人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识,是中华民族优秀文化的重要组成部分,是临沂人民宝贵的精神财富。1992年7月28日,江泽民同志来临沂视察,欣然写下了“弘扬沂蒙精神,振兴临沂经济”的题词。孟良崮战役,沂蒙儿女在艰难困苦的条件下,倾尽全力,不惜破家支前,支援革命。“最后一口粮做军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场”!这种无私博大的胸怀,感天动地,成就了沂蒙精神的灵魂。沂蒙儿女用鲜血和生命凝结成的“沂蒙精神”,在任何时候都不能忘记,永远牢记在心,结合工作实际,永远发扬下去。

写出红色文化的篇十九

化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。

1.2品位高,拥有许多国内知名红色文化资源。

赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史,不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到2009年3月,赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计109处153个点,绝对数居江西省第一,全国前列。

目前,中央国家机关有40多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地,寻找自己的精神之“根”。赣南凭借丰富的红色文化资源,名列全国12个“重点红色旅游区”、100个“红色旅游经典景区”和30条“红色旅游精品线路”之中,属“革命摇篮,领袖故里”这一主题,拥有人民共和国摇篮、五次反“围剿”纪念地、中央红军长征出发地、南方三年游击战争纪念地、“苏区好作风”发源地和将帅文化等系列红色经典。这些高品位的红色文化资源对加强党的建设,提高中国共产党的执政能力,推进爱国主义教育具有重大的现实意义。

红色歌谣(包括民歌、小调、童谣),是根据地军民战斗生活的艺术结晶,是红色革命文化的珍品。在第二次国内革命战争年代,被解放的人民以真挚、火热的情怀投身到伟大的革命洪流中,他们以行动支持革命,他们以歌声宣传革命,赣南客家山歌焕发新的活力。“哎呀嘞——山歌来自兴国城,句句唱来感动人”,在当时中央苏区,兴国山歌是最为著名的。在革命战争中兴国山歌得到升华,被赋予新的生命和新的内容,兴国山歌从“苦情歌”发展为红色歌谣。红色歌谣扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主流意识的强烈愿望,很快就生根发芽,急遽成长壮大。革命的需要极大地促进了红色歌谣的发展,特别是在《古田会议决议》提出“各政治部负责征集并编制表现各种群众情绪的革命歌谣”,“要把革命故事,歌谣作为材料,开展宣传教育活动”。1933年,《红色中华》号召苏区军民“努力地把苏区工农群众的苏维埃生活的实际,为苏维埃政权英勇斗争的光荣历史事迹,以正确的政治观点与立场在文艺的形式中写出来”。当时出现了一大批像“苏区干部好作风”、“十送红军”、“分田歌”、“土地革命歌”、“当兵就要当红军”、“十劝我郎当红军”等红色经典,这些红色经典秉承革命主流文化,以群众喜闻乐见的艺术形式,融合了革命与地域文化,以崭新的内容宣传革命支持革命,曾产生了“一首山歌三个师”的惊人效应。1934年1月6日,《青年实话》发表评论文章,认为苏区歌谣“在格调上来说,是极其单纯的,然而它是大众所理解,为大众所传诵,它是广大民众所欣赏的艺术”。红色歌谣就像一部革命史册,记载着苏区军民的英雄业绩,至今仍引为传唱。

4革命诗词。

老一辈革命家在赣南创作的军旅诗词是中国文艺百花园中的一朵奇葩。毛泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈无产阶级革命家,在赣南生活战斗六年之多,书写了为数众多的壮美诗篇。作为诗人的毛泽东,在中央苏区时期写的军旅诗词就有九首,在《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》中咏出了“装点此关山,今朝更好看”、“风景这边独好”的千古佳句。1934年10月开始,陈毅转战赣南,坚持游击战争,经历了革命斗争中最艰苦最困难的时期。作为诗人,他为我们留下了像《登大庾岭》、《油山埋伏》、《雪中野营闻警》、《赣南游击词》、《梅岭三章》等十多首等气壮山河的诗篇,生动地记录了艰苦卓绝的革命斗争历程,表现了共产党人崇高理想与顽强不屈的革命精神。这些诗篇既是历史记忆,又是那个时代写照。

新中国成立以来,以赣南党史、军史题材为内容的文学艺术作品、影视剧作品层出不穷,不胜枚举。《红孩子》、《闪闪的红星》、《党的女儿》、《冬梅》、《翠冈红旗》、《独立大队》、《赣水苍茫》、《梅岭星火》、《宁都兵暴》、《封锁线上的交易》、《邓小平在会昌》、《心动岁月》、《特殊连队》、《长征》、《浴血坚持》、《那时花开》等一大批文学、电影视剧作品不断涌现。这些影视作品从不同的视角,再现了中央苏区时期的峥嵘岁月,讴歌了中国共产党人和革命群众不怕牺牲,勇于追求真理的革命精神,诠释和提升了新时期的人生观和价值观,成为叫得响、留得住、传得开的优秀精神文化产品,深受广大人民群众喜爱。这些红色影视作品是成长于赣南的现代红色文化。这一处处革命遗存、一首首红色歌谣、一幕幕红色戏曲、一份份红色报刊、一幅幅标语漫画、一部部红色影视不只是赣南苏区革命历史的缩影和见证,更为重要的是它们承载了伟大的苏区精神,成为了赣南人民构建社会主义核心价值体系的文化根基之一,是赣南建设社会主义和谐社会不可多得的政治资源、经济资源、文化资源。

政治价值在红色文化的社会价值中居于首位,是中国共产党指导中国革命和建设取得成功的重要法宝,具体表现为传播政治意识、引导政治行为、推动政治稳定、促进政治发展等作用。

1.1红色文化是中共执政文化的重要基础及内容。执政文化是执政思想的重要精神载体,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意识形态为核心,包括民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵。马克思指出:“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”因此执政文化作为一种特殊的社会资源,具有鲜明的阶级性,总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。

社会主义核心价值体系是中共执政文化的核心内容,所体现的共同理想、民族精神以及时代精神与红色精神在根本上是一致的,它所蕴涵的重要思想集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴,同时中共执政文化的形成又是对红色文化的继承与发展。

1.2.红色文化教育有利于加强党的建设,提高党的执政能力和水平。一个执政党执政能力与水平的高低不仅与执政队伍和民族的素质密切相关,而且与执政党执政理论也直接相关。提高党的执政能力和水平必须不断发展完善党的执政理论,“没有革命的理论就不会有革命的行动”,执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。中共执政理论的不断发展以及先进的执政方略的形成离不开对红色文化的传承,否则理论的创新与发展就会缺失传统根基。

红色文化的经济价值从本质上看就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动,它直接提高人们的思想品德和其它素质,增强人们认识和改造世界的能力,充分调动和发挥人的积极性、主动性和创造性,从而为经济的发展提供精神动力和智力支持,促进经济的平稳快速发展。

2.1.红色文化建设是进行经济建设的方向指标。社会主义市场经济的基本特征是与社会主义的基本制度相结合,以公有制为主体,体现共同富裕的原则,这就要求与之相符合的一定的社会意识形态如经济文化、经济道德、经济思想为其服务,影响整个社会的价值取向和经济行为。红色文化所包含的集体主义精神,全心全意为人民服务的精神以及无私奉献的精神等为这种意识形态的形成提供了重要的内容,在这种意识形态的影响下,可以使社会主义市场经济更好的与社会主义基本制度相结合,沿着正确轨道有序运行。

2.2红色文化建设是进行经济建设的精神动力。红色文化教育以现代意识作用于经济活动的主体,使其树立主体意识、竞争意识、科技意识、时间观念、效益观念等,从而使人们以先进意识支配其经济行为,对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。用艰苦奋斗、自力更生、勇于胜利的精神来激发和调动劳动者的积极性、创造性,促进生产力的发展;用实事求是、勇于创新的胆略提高人们改革的自觉性,推动生产力的解放和发展;用特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神提高劳动者掌握先进科学技术的科技意识,从而提高劳动者钻研和运用现代科技的能力,提高生产力发展的速度和水平。

2.3.红色文化建设为经济建设创造良好的环境。由于社会主义市场经济还不太完善,市场上还存在欺行霸市、缺斤短两、假冒伪劣等不良现象,为社会主义市场经济的健康发展带来了不良影响。加强红色文化建设,以厚德载物的民族精神、以无私奉献的革命精神以及马克思主义为指导的科学世界观、人生观、价值观来影响人们的思想和行为,逐渐建立先进健康的舆论环境、诚信互利的道德环境和安定祥和的社会心理环境,使人们从片面的、狭隘的、短期发展观的束缚中解放出来,这不仅能够营造有利于经济快速、协调、持续、健康发展的良好环境,还能为经济和社会的全面进步提供总的方法论指导。

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。社会主义现代化建设同样离不开文化的支持与推动,加强社会主义先进文化建设更离不开红色文化的发展。

3.1.红色文化是社会主义文化的重要内容和历史前提。红色文化的文化价值具体体现在两个方面:一是具有文化传承功能。红色文化教育过程就是一定的政治文化、道德文化的传播、继承的过程,这种传承过程不是单向的灌注,也不是既有文化的不断重复,而是教育者和受教育者双向互动的信息和情感交流过程,在继承中不断发展变化的过程。发展既有新的东西的增加,又有对旧文化的改造、对陈旧观念的摒弃,社会主义的先进文化正是通过对传统文化的扬弃而逐步形成的。二是具有文化渗透、创造功能。红色文化教育总是渗透到社会生活的方方面面,包括渗透到各种文化中去,既有对社会主流文化弘扬,也有对校园文化、企业文化、社区文化、村镇文化、军营文化、家庭文化等亚文化的发展方向的引导,调节社会文化冲突,创造文化交流、文化融合的良好氛围,并自觉吸收各种亚文化中的合理、有益成分,促进主流文化的丰富和发展,为建设中国特色的社会主义文化服务。

3.2.加强红色文化宣传是建设中国特色社会主义文化的内在要求。改革开放30多年来的辉煌成就,不仅体现为一系列高速增长的经济指标,更体现为当代中国人精神文化层面的巨大变化,文化建设取得了长足发展,文化产品极大丰富,文化生活多姿多彩。但是,当下的文化建设也确实存在一些问题。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之风确实在某些文化领域大行其道,引起了社会的广泛关注。红色文化中蕴涵的对马克思主义的信仰,对党和社会主义事业的忠诚、为人民服务的精神,实事求是、敢创新路的创新精神,敬业、奉献精神,艰苦奋斗精神等,无论是对一个人或一个政党,一个国家或一个社会,它都是一种潜移默化的影响,这不仅充分反映了社会主义文化的重要作用,而且也是社会主义文化内容的重要体现。因此,大力宣扬红色经典文化为主要内容的社会主义主流文化,抵制“三俗”之风净化文化领域,是建设中国特色社会主义先进文化的内在要求。

写出红色文化的篇二十

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

《沁园春雪》。

一九三六年二月。

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽。

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高!

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多妖引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗。

只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝。

您可能关注的文档