关于雅安巴中合作协议书怎么写(7篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于雅安巴中合作协议书怎么写一

你们好，欢迎你们来到雅安旅游，我是你们的导游__。

由蒙山和百丈湖两个主景区组合而成，是四川首批省级风景名胜区之一。坐落在名山县境内，距成都110公里，离雅安市15公里，318国道纵贯景区，成都-雅安高速公路两条引道与蒙山和百丈湖直接相连，交通十分方便。

蒙山，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视，原野平畴，山峦起伏，溪涧纵横，风景如画。现存建筑古刹永兴寺、千佛寺、净居庵等寺庙坐落于茶园翠霭茂林间，红墙梵宇，别增情趣。

蒙山因“雨雾蒙沫”而得名，这里因常年雨量达20__毫米以上，古称“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之说。雨多而形成云多、雾多的景象。春夏秋季，从山巅俯瞰，云雾飘浮于山岭沟壑之间，小山浮露，恰似仙山琼阁。冬天从山下仰观，冰丝雪挂，山岗云绕，亦真亦幻。日出时金光漫射，红云飘浮。小山座座，亦如只只凤凰，沐浴着初升的朝阳。傍晚远望名山、雅安两城万家灯火，如繁星落地，景象万千。

蒙山是中国种茶业和茶文化的发祥地之一，早在两千多年前的西汉时期，蒙山茶祖师吴理真好开始在蒙顶驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。唐宋时是蒙山茶的极盛时期。从唐玄宗天宝元年(724年)被列为贡品，作为天子祭祀天地祖宗的专用品，一直沿袭到清代，历经一千二百多年而不间断。在民间，蒙顶茶历来被看作祛疾去病的神来之物。因此，历史悠久的蒙顶茶被称为“仙茶”，蒙山被誉为“仙茶故乡”。

蒙顶茶的声名远扬使之成为历代文人墨客吟诵的对象。在我国，赞茶的名联佳句首推以民谚方式流传甚广的“扬子江心水，蒙山顶上茶”。唐代大诗人白居易《琴茶》诗有“琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山”的吟唱。唐代黎阳王《蒙山白云岩茶》诗有“闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞……若教陆羽持公论，应是人间第一茶”的概叹。宋代诗人文同《蒙顶茶》诗有“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”的赞颂。唐宋大家孟郊、韦处厚、欧阳修、陆游、梅尧臣等，都留下不少以蒙山茶为题的诗文。明清时代的诗文题词则更为丰富，当代诗人、文学艺术家也留下了许多吟诵蒙山茶的华章佳句。悠久的茶史形成了特色独具的蒙山茶文化。

位于四川雅安名山县，是世界茶文化圣山，是茶文明发祥地。西汉(公元前53年)茶祖吴理真在这里开人类种植茶树先河，从唐代到清末，中央朝廷祈天祭祖专用茶源于皇茶园。“扬子江中水，蒙山顶上茶”倾倒亿万茶客。佛经“蒙山施食仪规”，供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。中国茶经丝绸之路和茶马古道遍及五湖四海。

其中的黄牙和甘露为上品，另外还有雀舌，毛峰，碧潭飘雪等。

蒙顶山位于四川省雅安市境内，四川盆地西南部，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。

关于雅安巴中合作协议书怎么写二

各位游客：

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。

好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。

关于雅安巴中合作协议书怎么写三

各位游客，大家好，欢迎大家游览雅安的蒙顶山。

蒙顶山，又叫蒙山，因“雨雾蒙沫”而得名，这里因常年雨量达20__毫米以上，古称“西蜀漏天”。由于天气潮湿，路上多青苔，所以请大家行走时留心脚下，注意安全。今天我们将依次参观天盖寺、黄茶园、蒙井泉、永兴寺、茶文化博物馆。

蒙顶山，横亘于名山县城西北侧，最高峰上清峰，海拔1456米。山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视，原野平畴，山峦起伏，溪涧纵横，风景如画。

说到蒙顶山，我们都知道一幅对联：“扬子江中水，蒙山顶上茶”，这幅对联说的是蒙顶山的“仙茶”，蒙顶山也因为是茶的发源地而成为“世界茶文化圣山”。蒙顶山“世界茶文化博物馆”，占地20__平方米。共分接待区、中心区、销售区、场景展示区等七大功能区。博物馆对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺进行陈列展示，全面展现蒙顶山世界茶文化发源地、世界茶文化圣山的风貌。

我们现在看到的是场景展示区里，两位背茶工的雕像，他们身穿布衣，身形瘦弱，容颜黝黑，脚踩草鞋，背着高出人头的“茶包子”。

从茶传入藏区算起，有一千多年的岁月，背夫们背上几百斤重的“茶包子” 旧复一日，一步一挪，用血肉之躯踏出一条茶马古道。

北宋期间，由于宋与西夏发生了战争。西夏少数民族不断对中原用兵，宋王朝为打仗需要大量战马，而当时西南藏区的马是最好的。一开始朝廷用银子和铜钱交换，可钱币有去无回，统统变成了藏胞的银饰和铜器。后来发现，藏胞爱茶，尤爱雅州名山茶，于是宋王朝几代皇帝，一次比一次加紧对川茶，尤其是对蜀中雅州名山茶的专卖权。皇帝诏日：用名山茶易蕃马，严禁私自贩卖到中原赚大钱。在名山茶最剥削勺年代，“一百斤名山茶，可换四尺二寸大马一匹”。名山每年产茶叶200万斤，全部“走”上茶马古道，为朝廷换回战马场2万匹。

对背夫而言，他们十来人一伙。到雅安和永昌领茶包。茶包用竹蔑条包装，一包20 斤。一般人背10 包到12包，力气大者背15包以上，重达300多斤。从雅安到康定，每包茶的运价是一斗米，单边路程半个多月。

出发时，他们随身带一点玉米面模漠加一点盐巴：走到“ 么店子”，烤热一个玉米摸摸，弄一碗盐水，就是路上的伙食。他们人手一根丁字形拐杖,用来撑着茶包歇气。古道石板上扎下的铁杵痕迹成了这段悲凉历史的见证。

茶马古道是背夫用脚踏出的历史通道，是用鲜血汗水铺就的一条中外经济文化交融的通道。

关于雅安巴中合作协议书怎么写四

大家好！

北京时间20xx年4月20日8时2分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震，给我们的同胞造成巨大的人员伤亡和财产损失。地震发生后，作出重要指示，飞赴灾区。从中央到地方，从政府到民间，迅速投入到抢险救援的战斗之中。

20xx年，四川就遭受了汶川大地震，如今，面对再一次到来的无情灾难，让我们为灾区朋友祈福，为逝者朋友默哀，哀思逝者，生者坚强！天灾难以抵挡，但是人间有情，伸出我们温暖的双手，献出我们的爱心！让我们与灾区人民风雨同舟，心手相连，共渡难关！“一方有难、八方支援”，是我们炎黄子孙的传统美德！灾害无情，爱心犹在！让我们以捐款方式为受灾人民提供援助，帮助四川雅安灾民度过难关！来吧！让我们尽一份微薄之力，给灾区人民捎去重建家园的希望！

捐款方式：

一、各班同学将捐款交给本班班主任，各班班主任统计本班捐款金额，将所捐款金额装入信封，并在信封外写上班级及捐款金额。

二、5月15日课间操，将在学校操场举行捐款仪式，各班班长上台捐款。

德化尚思小学

20xx年5月13日

关于雅安巴中合作协议书怎么写五

亲爱的雅安小朋友们:

你们好!

在残酷的地震中，你们失去了很多，失去了家园，失去了家人，失去了健康，失去了学校……也许你们觉得这是上天对你们的不公平，也许你们觉得自己很倒霉。但是在你们痛苦的同时，又获得了来自世界各地的许许多多的爱，这些爱弥补你们的伤痛，使你们振作起来。

我们是同胞，同是炎黄子孙，同是中国母亲孕育出来的生命，同是一家人。当你们发生灾难时，我们也在受煎熬。肢体的痛在你们身上，内心的痛在我们心里。

雅安的小朋友们，加油!中国所有的同胞为你们加油!我们在关注着你们，为你们祈祷，为你们祝福。我们会尽快筹集食物、生活用品和资金，帮你们渡过难关，重建家园。你们要坚强，你们不是孤独的，你们的背后有千千万万的同胞，在牵挂着你们，尽最大所能帮助你们。

伤痛会过去的，家园会重新建好的，一切都会好起来的，让我们一起来努力，光明的未来在等着我们!

祝你们:

身体健康，努力学习，天天向上。

关于雅安巴中合作协议书怎么写六

尊敬的捐赠者：

您好!

首先感谢您对青河县红十字事业的信任与支持!您的捐款已经收到。您的善举将给受助人带去温暖......

爱心无界，情义无价。或许我们素昧平生，但“人道、博爱、奉献”的红十字精神将我们相互联系起来，您和许许多多无私奉献的人们，用颗颗爱心汇成了红十字爱的海洋。您的高尚品格、助人为乐的行为将永存我们和受助人心中......

您的善款我们已经通过统一转账方式转交到四川雅安地震灾区。

在此谨以书信一封表达谢意。请接受青河县红十字会代表受助人对您的衷心谢意!再次感谢您的信任与支持!

青河县红十字会

20xx年6月6日

关于雅安巴中合作协议书怎么写七

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。

好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。

白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。

大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。

为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。

其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。

间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和西藏昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。

好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。

谢谢大家!