寺庙治安工作计划范文 寺庙活动策划方案(二篇)

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已，我们又将迎来新的喜悦、新的收获，一起对今后的学习做个计划吧。计划书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇计划呢？下面是小编整理的个人今后的计划范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

寺庙治安工作计划范文(推荐)一

阿贵庙建于清德宗光绪三年(1877年)，藏名为“拉西任布·嘎定林阿贵”，清朝改为“宗乘寺”，并于民国元年(1920xx年)悬刻有满、蒙、藏、汉四种文字的大匾一块。

殿内供奉释迹牟尼像。陪殿内供有红教派本尊达不仁和生象。

阿贵庙依山临隔水而建。山上青蛮迭翠，清溪泻玉;寺前清流缘漪，碧波荡漾;周围山花缤纷，芳香醉人，绿树成荫，百鸟和鸣，一派天然风水宝地。它以其宏伟壮丽的建筑，美好的传说和仙境般的自然地理环境，吸引了无数宗教僧侣、游人和考古学者。

阿贵庙位于准旗境西南，保护区内有天然次生林20xx余亩，是鄂尔多斯古陆原始植被区。阿贵庙自然保护区由一条沟两面坡组成，沟内高低起伏，落差较大，一沟清水不时垂挂银链，飞雪溅玉，蜿蜓于绿色丛林之下，犹如被绿色覆盖的河流一般，只闻潺潺水声，寻时，但见银链挂壁而落，极为清秀。沟呈南北走向，东西两面坡上森林茂密，植物竞秀，整个地势看上去犹如一只绿色雄鹰菜开双翼，翱翔于丘陵沟壑间。看惯了准格尔连绵不绝、莽莽苍苍的丘陵沟壑，乍一见这浓荫覆盖的绿色青岗，让人不禁精神为之一爽。沿蜿蜓盘旋于山间密林的小径，过一横卧于深涧之上的宋代留下的吓朴典雅的石拱小桥，拾级而上，山上酷似各种动植物形状的巨大山石悬于半空，仿佛随时都会滚落下来，使人望而生畏。小径峰回路转、起伏沉落于花草之中，时而被绿草遮断，时而又被山石隔开，时而又为绿树环抱。

拾级越过几处巨石，便到了山顶。这里庙宇排列，为阿贵庙最高处，也是庙群的坐落处。由东向北，依次排列着五道庙，公卜庙、罗汉庙、观音洞等庙宇。令人称奇的是这些庙宇非土木砖所建，而是依山势在巨大的岩壁上凿成，凹室陷幽，所塑神像形态各异。罗汉庙与观音洞悬于一巨壁的半腰，只有登上陡峭的庙前台阶，方才能进庙，显示了圣灵的庄严与威仪。阿贵庙既因此而得名。

阿贵庙的庙群建筑年代难以考证，考古发现，阿贵庙的建筑年代已有千多年的历史，是鄂尔多斯乃至内蒙古地区最古老的庙宇群。集中体现了古代劳动人民的智慧和对神灵的敬畏，对研究内蒙古地区的宗教活动有着重要的意义。

阿贵庙的整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比。山上山下错落有致，远远望去，金碧辉煌，十分壮观。每当夏季，山泉汩汩，小溪流淌，绿草如茵，植被繁茂，野花盛开，争芳斗艳。几棵古榆扎根在山石间，道劲挺拔。小鸟鸣唱，鸿雁翱翔，景色宜人，如同一幅天然的风景画。登山远眺，山岭相连，此起彼伏，沟壑纵横，气象万千，身临其境，心旷神怡。

每年农历五月十五，这里都要举行祭敖包活动，同时举行那达慕大会。农历六月十五日举办庙节，也叫庙会。庙会时佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马踊跃而来，热闹非凡。从农历六月十六日开始诵读《雅日乃经》，直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三，各种佛事活动频繁，也是旅游的最佳时期。

寺庙治安工作计划范文(推荐)二

杭州灵隐寺是我国佛教禅宗十大名刹之一，也是江南著名古刹之一，浓厚的文化和宗教内涵无与伦比。灵隐寺还有一个别名叫云林禅寺，一说康熙皇帝南巡时，曾登寺后的北高峰览胜他看到上下云林默默，整片庙宇笼罩在浓浓的晨雾之中，显得十分幽静于是赐名为云林禅寺。现在天王殿前的那块“云林禅寺”巨匾，即是当年康熙皇帝的御笔。但300多年过去了，杭州人们从来没有承认过康熙的改名，大家还是叫“灵隐寺”。

进寺首先是天王殿，为“灵隐三殿”之一。天王殿上的“威镇三洲”匾额，古代神话中的四洲为东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱卢洲，相传北方是净土，因此只需威镇东西南三洲而名。

灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，进天王殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛。袒胸露腹，笑容可掬迎接香客的第一柱香，正向我们传授一种人生智慧：心胸宽广，万事能容，知足常乐，健康长寿。两边为四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。

弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨，韦驮佛像造型端庄，由独块香樟木雕成，是南宋遗物，已有700多年历史，很具观赏价值、过天王殿为庭院，院中古木参天，正面是大雄宝殿，重檐高33.6米，十分雄伟。据说释迦牟尼的舍利曾被魔王抢走，是韦驮不畏艰难，奋力追回。因此，在佛寺中，韦驮塑像大多面朝大雄宝殿的释迦牟尼佛像，意为保护佛祖，驱除邪魔，威镇三洲。

杭州是全国历史文化名城，七大古都之一，历史上素有“东南佛国”之称。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。

天王殿后是主殿——大雄宝殿，是一座单层重檐的三叠建筑，高达三十多米，雄伟庄重。八方各地的游客、香客几乎将大雄宝殿前的平地站满，灵隐寺真不愧为全国十大寺庙之一，香火如此旺盛。两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，灵隐寺处处透露着江南文化与佛教文化。

大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家考定，两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等，都是弥足珍贵的宝物。

大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼贴金木雕像，由香樟木雕塑而成，造像妙相庄严、气韵生动，是一件不可多得的宗教艺术作品。整尊佛像是用24块香樟木雕刻而成，全身贴金，共用了86两黄金。释迦牟尼佛端坐莲台，心心相印，面白发蓝，体态丰盈，慈祥和蔼，高二十米，金光灿烂;侧立二十诸天、护法两班;后趺十二圆觉，似有心丹。

佛祖头部微微前倾，两眼凝视，右手微抬，仿佛正向朝拜者讲经说法。佛祖坐在莲花台上，莲花表示圣洁清芳，出淤泥而不染;佛螺旋状的头发为天蓝色，象征与天齐平;额眉间有两个“白点”，是佛祖三十二像之一“白毫相光”表示吉祥如意;头部后面的镜称为“摩尼镜”，象征智慧和光明;佛顶上有一把撑开雨伞似的盖，叫天盖。整体大气宏伟，震慑人心，充满感化力量。