2023年狼的寓言故事(大全11篇)

通过总结，我们可以发现问题、总结经验，进而提高自己的学习和工作能力。创作是根据自己的想法和感受进行文学或艺术作品创作的过程。这是一些来自各个领域的优秀总结范文，对我们的学习和工作都有着重要的启示。

狼的寓言故事篇一

各位老师同学们：

大家好！

“书是人类进步的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长，是我每天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。

在去年暑假，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我非常喜欢，深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！

记得那是一次，金老师发下了一张试卷。啊，我得了第五名！我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第五名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学习不认真了。我上课总是跟同学吵闹；回家后随随便便写一下作业就出去玩了。

下课后，金老师找到我，语重心长地对我说：“你这次考不好的原因就是因为骄傲。‘虚心使人进步，骄傲使人落后’。你不该因为自己拿了第五名而骄傲。‘失败乃成功之母’。你现在可不能骄傲了，要努力学习把成绩赶上去。知道了吗？”“知道了。”我含泪答道。金老师的话使我感到十分惭愧。于是，我认真学习，提高了自己的成绩。

《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了心灵的大门；帮我开启了光明的大门；使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣。

狼的寓言故事篇二

斧头砍断了一根树枝，树枝决心报复斧头。

斧头是那么强大，自己是那么弱小，怎样才能报复它呢？树枝挖空心思，想出了一个好主意。

树枝忍痛把自己截成了一段斧柄，然后去接近斧头，掌控斧头。

树枝终于把斧头抓在了手中。

把斧头抓在手中的树枝，又抓着斧头，去砍别的树枝。

雾嫉妒山峰的美丽，就想方设法把山峰遮盖起来。

可雾越遮盖，山峰越美丽，越有人前去欣赏它、赞美它。

怎么会是这样呢？雾想不明白。

“正是你的嫉妒，成就了山峰的高大和美丽。”阳光说。

船靠岸边，船上的人，都上了岸，而船没有。

“你不上岸吗？”岸问。

“送人上岸，就是我的岸。”船说，“我生命的征途，永远在水上。”

水浪轻轻地拍打着船体，为船唱着欢乐的赞歌。

风中，墙头草在左右摇摆着。

“看你那点出息，一遇到风，就动摇起来，就弯曲着自己的身躯。”墙一脸鄙夷地对墙头草说。

“我弯曲柔弱的身躯，是为了让生命坚韧地成长。”墙头草回答说。

狼的寓言故事篇三

村中有一间古老的旧屋，听说那旧屋常常有恶鬼出现，所以没有人敢在那儿过夜。

有一天，一个自认胆大的人，夸下海口说：管他什么恶鬼，我才不怕呢！今晚我就进去瞧瞧！

不一会儿，另外有一个人也不甘示弱，他拍拍胸脯，大声地说：我的胆量和勇气没有人比得上，那小子算什么？他进鬼屋，我也敢进去。

当天晚上，他们先后住进鬼屋。那先进屋的才躺下，忽然听到后来的推门声音，吓得连忙从床上跳下来，用全力把门关上，不敢再睡觉。

那后来的，听见里面传来急促的脚步声和关门声，也怕得全身发抖，不敢进去。

两个人都把对方当成恶鬼，一个在外，一个在内，就这样僵持著，直到天亮，才知道白白受惊了一夜。

智慧小语：鬼屋里有声音，一定是鬼所为吗？先入为主的观念往往使我们不能认清事情的真相。

狼的寓言故事篇四

蜂房里的蜜流了出来，香气扑鼻，令人垂涎三尺。许多苍蝇闻见了蜂蜜的香味，正准备去饱餐一顿。

这时，有些苍蝇谨慎地说道：“蜂蜜的味道是不错，但是很黏，要是我们的腿被粘在上面了怎么办？”一只苍蝇自告奋勇：“我先去探探路。”

那只苍蝇在蜂蜜上站了大约有十秒钟，慢慢地试着爬了起来，结果相安无事；15秒钟，它仍然毫发无损；30秒、40秒……苍蝇觉得，只要呆的时间不长，就不会被粘住。

于是，它对其它苍蝇大喊道：“快来吃吧，只要我们控制好站在蜂蜜上的时间，就不会被粘住的。”其他苍蝇听到了，立刻争先恐后地飞了过来，它们站在蜂蜜上，大口大口地品尝着这甜美的大餐。过了一会，有苍蝇提醒道：“我们是不是该飞起来了。”但那只贪婪的苍蝇舍不得这白白到手的蜂蜜，漫不经心地回答道：“没事，没事，我试过了，再吃一会没问题的。”其他苍蝇听见了，便放心地继续享用这美味的蜂蜜。5分钟过去了，10分钟过去了，苍蝇们丝毫没有离开的意思，总觉地再吃一会没事。

20分钟过去了，这群贪婪的苍蝇终于吃饱了。正当他们想起飞时，他们的脚被牢牢地粘在了蜂蜜上。

虽然这群苍蝇美美地饱餐了一顿，但是他们永远都回不去了。

狼的寓言故事篇五

据说有一种仙女乔装改扮住在在森林里靠近河流和湖泊会合的地方，在那儿，她们要等自己飞去以后，才让人们识破真相。

一个王子走进这座森林，当他走近河流和湖泊会合的地方，他看见河岸上坐着一个乡下姑娘，她在拨弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低声地问她：“告诉我，你是什么仙女？”

这个姑娘给他问得不禁笑了出来，山坡上回响着她的欢悦之声。王子心想她是爱笑的瀑布仙女。消息传到国王的耳朵里，说王子娶了一位仙女，他便派遣人马，把他们带到他的王宫里。

王后看见了这个新娘，厌恶的转过脸去，王子的妹妹窘得脸红，侍女们也在问，难道仙女就是这样打扮的吗？“嘘！我的仙女是改扮了到咱们家里来的。”王子低声地说。

一年一度的节会来到了，王后对她的儿子说：“告诉你的新娘，咱们的亲戚要来看看仙女，教她不要在亲戚面前丢咱们的脸。”

于是王子对他的新娘说：“看在我对你的爱情的分上，在我们的亲戚面前显一显你的真相吧。”

她默默地坐了好久，继而点头允诺，这时候泪珠滚下了她的面颊。

圆月皎洁，王子穿着一身婚服，走进他的新娘的房间。房间空无一人，只有从窗口射进来的一道月光，斜照在床上。

王亲国戚随着国王和王后拥进新房，王子的妹妹站在门旁。

大家异口同声问道：“仙女新娘在哪儿？”

王子回答说：“为了让你们认识她的真相，她已经永远消逝了。”

好多时候，我们没有必要事事都“打破沙锅纹（问）到底”，一旦纹（问）到底了，沙锅碎了，再后悔也就来不及了。

老大说：“我们还是警惕一点好，不知道他这葫芦里卖得什么药，说不定是故意引我们上钩呢！”

老二说：“这怎么可能？听人类说，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

“那可说不定呢！”老大还不服气。

“那我们出去看看吧！”老二想了一个一举两得的办法，他得意洋洋的说。

说着他们走出了洞，离猫有一段距离。只听猫嘴里不停地念叨着：“善哉善哉。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛说：“出家人不吃荤，只吃素食。”

老大听了，放松了警惕，说：“我相信：佛是绝对不会骗我们的，因为妄语（乱说不实在的话骗人）是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才可以修成佛的。所以古人说：‘佛言不信，何言可信？’我们走过去和猫交个朋友吧！说不定以后偷东西，可以帮我们开门，拿东西呢！”

老二赞同了老大的说法，大步流星的走到猫身边说：“猫大哥，咱们交个朋友吧！”

猫说：“好啊！”他停了停，问：“朋友有难应当互相帮助，对吗？”

“是呀！”

“我现在需要你帮助，我的肚子饿了！”

话说着，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲伤地说：“江山易改，本性难移，我们要时刻提高警惕性，不要被表面现象所迷惑，要认清本质！”

猫奸笑着说：你们天天呆在洞里，今天总算把你们引出来了。

猫津津有味地吃掉了老鼠。

狼的寓言故事篇六

开卷有益·博而不精·百发百中·捕风捉影。

·必恭必敬·百感交集·兵贵神速·杯弓蛇影。

·不寒而栗·不合时宜·不自量力·不拘一格。

·不可多得·不堪回首·不可救药·别开生面。

·不屈不挠·不求甚解·髀肉复生·病入膏肓。

·不自量力·不知所云·宾至如归·拔帜易帜。

·残杯冷炙·寸草春晖·草船借箭·乘风破浪。

·才高八斗·城狐社鼠·沧海桑田·草菅人命。

·草木皆兵·程门立雪·长驱直入·车水马龙。

·乘兴而来·沉鱼落雁·乘人之危·车载斗量。

·大笔如椽·打草惊蛇·雕虫小技·大材小用。

·多多益善·大腹便便·大公无私·当局者迷。

·大逆不道·大器晚成·当务之急·开诚布公。

·覆水难收·赴汤蹈火·分庭抗礼·防微杜渐。

·负隅顽抗·负重致远·管鲍之交·各得其所。

·感恩图报·过河拆桥·刮目相看·瓜田李下。

·高枕无忧·各自为政·华而不实·好好先生。

·狐假虎威·汗流浃背·后来居上·合浦珠还。

·后起之秀·后生可畏·火树银花·坚壁清野。

·间不容发·井底之蛙·鸡口牛后·江郎才尽。

·见猎心喜·鸡鸣狗盗·九牛一毛·胶漆相投。

·举一反三·开诚布公·空洞无物·沆瀣—气。

·克己奉公·开卷有益·侃侃而谈·口蜜腹剑。

·开门揖盗·空前绝后·克勤克俭·旷日持久。

·困兽犹斗·开天辟地·口若悬河·空中楼阁。

·刻舟求剑·脍炙人口·狼狈不堪·力不从心。

·两败俱伤·乐不思蜀·老当益壮·劳而无功。

·论功行赏·老马识途·老牛舐犊·老妪能解。

·老生常谈·梁上君子·蓝田生玉·滥竽充数。

·狼子野心·芒刺在背·买椟还珠·马革裹尸。

·门可罗雀·名落孙山·孟母三迁·马首是瞻。

·毛遂自荐·门庭若市·木人石心·牛鼎烹鸡。

·怒发冲冠·鸟尽弓藏·南柯一梦·弄巧成拙。

·千里鹅毛·黔驴技穷·千虑一得·巧取豪夺。

·七擒七纵·杞人忧天·曲突徙薪·千万买邻。

·犬牙交错·千人所指·千载难逢·气壮山河。

·人弃我取·忍辱负重·任人为贤·人人自危。

·如释重负·入吾彀中·人心如面·如鱼得水。

·人言可畏·孺子可教·手不释卷·士别三日。

·死不旋踵·师出无名·三寸之舌·水滴石穿。

·死而不朽·伤风败俗·三顾茅庐·双管齐下。

·三迁之教·三人成虎·杀身成仁·水深火热。

·三折其肱·土崩瓦解·同仇敌忾·同仇敌忾。

·穷兵黩武·庄周梦蝶·曾参杀人·以强凌弱。

·完壁归赵·韦编三绝·无出其右·为虎作伥。

·刎颈之交·无可奈何·望梅止渴·五日京兆。

·下车泣罪·先发制人·兴高采烈·心旷神怡。

·一不做、二不休·一傅众咻·一傅众咻·以强凌弱。

狼的寓言故事篇七

鹰在高高的天空上翱翔，也在雷电云层间游戏。有一次，他趁着艳阳天气，把万里晴空欣赏。

他有些累了，便落到一个茅寮的墙头休息。对鹰来说，这茅寮可真不配他的身份。也许鸟王自有鸟王的怪癖，他休息片刻又飞到另外一个草垛上驻足。

一只凤头母鸡看到了，便对邻居大发感慨：“鹰凭什么那样受到尊敬啊？难道就凭他的飞翔本领？我们以后可别再做傻瓜了。老实说，如果我愿意，我也能从墙头飞到草垛。鹰不比我们多只爪子或眼睛。你刚才也看见了，他飞得和鸡一样低，甚至还低于鸡呢！”

鸡的邻居听了这番话，不耐烦地说：“你说得不错，但不够完全。鹰有时会落得比鸡低，鸡却永远不会高飞上天。”

【人生感悟】评论天才人物，切忌吹毛求疵。要看到他们的优点，力求和他们看齐。

狼的寓言故事篇八

蝙蝠掉落在地上，被黄鼠狼叼去，他请求饶命。

黄鼠狼说绝不会放过他，自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠，不是鸟，便被放了。

后来蝙蝠又掉落了下来，被另一只黄鼠狼叼住，他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类，并非老鼠，又被放了。

这样，蝙蝠两次改变了自己的名字，终于死里逃生。

这故事说明，我们遇事要随机应变方能避免危险。

狼的寓言故事篇九

以前，有一只乌鸦波波，他老是羡慕燕子们的生活，羡慕燕子们能够在人类的屋檐地下安家，羡慕燕子门到了冬天能飞到温暖的南方过冬。

这天，雨下得特别大，乌鸦波波被淋得全身湿透饿，神情凄苦地蜷缩在树丫里。他一个寒战接着一个寒战。他努力把身子放低，生怕双腿冻麻了，一不留神栽下去。

乌鸦波波突然看到，燕子妞妞从主人的屋子里飞了出来，在斜风细雨中开心地玩游戏，乌鸦波波真是满心的羡慕啊！

在乌鸦波波的眼里，所有的燕子都是不折不扣的投机分子。天气一旦变冷了，他们立马逃向南方；春暖花开了，他们就会回到老宅。可奇怪的是，人类似乎并不在意燕子的投机取巧。

乖巧的燕子凭借俏丽的打扮和甜甜的嘴巴，深得人类的喜爱，人类居然破例允许他们在房梁上筑巢。这是其他鸟类从不敢奢望的事！

特别是乌鸦，对这一点感触最深了。乌鸦每次飞过村庄都是提心吊胆，屡遭白眼的乌鸦甚至不敢靠近人类的庭院，更别说飞到人类的屋内了。

“唉！燕子妞妞真是一个拍马屁的高手啊！”瑟瑟发抖的乌鸦波波自言自语。

“波波，你在胡说些什么呀？你看我拍谁的马屁了？”刚好路过的妞妞觉得有些莫名其妙。

“嘿嘿！你就不要再假装天真了。你不拍马屁的话，人家咋就偏偏允许你在他的房子里寄住呢？我刚刚靠近就挨骂！”波波气呼呼地抱怨。

“人人都需要伴儿！我们之所以能够与人类和谐共处，是因为我们一直都讲卫生，讲文明，尊重人类的习惯。我们从不在屋梁上乱拉乱吐，我们就连说话都尽可能地细声慢语。你看看你自己，整天发牢骚，谁愿意接纳你啊！与人相处不是要你拍马屁，而是要有一颗与人为善的心。是你自己做得不好，可不能一味地抱怨别人哦！”燕子真诚地说。

乌鸦波波的脸儿红了，闭上了唠唠叨叨的嘴巴。

狼的寓言故事篇十

从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：“我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。”说完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。

别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；“你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？”

这个买鞋的郑国人却说：“我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。”

寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

原文：

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

韩非《韩非子·外储说左上》。

鹬蚌相争。

一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！”

蚌对鹬鸟说：“今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！”

它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。

寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。

原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

《战国策·燕策二》。

亡羊补牢。

从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！”

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的劝告。

第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。

寓意:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

《战国策·楚策四。

画蛇添足。

楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。

门人们见只有一壶酒，就互相约定说：“这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。”

于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。

有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：“我还可以给蛇添几只脚呢！”

还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”

说罢，他仰起脖子，“咕嘟咕嘟”地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。

寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

《战国策·齐策二》。

南橘北枳。

晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：“晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？”

有个大臣献计说：“他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪。'”楚王觉得这个主意不错。

晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。楚王故意问：“这捆着的是个什么人？”

小吏回答：“是个齐国人。因为盗窃犯了罪。”

楚王转过头来望着晏婴说：“齐国人生来就喜欢偷盗吗？”

晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：“我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？”

楚王听了，尴尬地笑着说：“圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。”

寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。

原文：晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

《晏子春秋·内篇杂下》。

晏

子（？--前500年）不祥。名婴，字仲，夷维（今山东高密）人。史称晏子仲。春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩闻名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有一定思想性和艺术性。

井底之蛙。

住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：“我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！”

巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：“海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！”

井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。

原文：井之蛙„„谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！”东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。

庄

子《庄子·秋水》。

庖丁解牛。

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？”

庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”

梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”

寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得手应心。

原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然响然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，导大（），因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

庄

子《庄子·养生主》。

小儿辩日。

孔子到东方游说，路上遇到两个小孩子在争论，就走上前去问道：“你们为什么争论呢？”

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人比较近，而到了中午，太阳就离我们远了。”

孔子很有兴趣地问道：“你们能说说自己的理由吗？”

一个小孩说：“太阳刚出来的时候，好像车的盖蓬那么大；到了中午，它就只有盘子、碗口那么大了。这不正说明离我们远的看起来就小，离我们近的看起来就大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时，使人感到还有些凉凉的；到了中午，就热得跟泡在滚汤里一样，这不正说明离我们远的就感觉到凉，离我们近的就感觉到热吗？”

孔子听了他们的话，一时也判断不出谁对谁错。

两个小孩笑着说：“谁说你的知积很丰富呢？”

寓意：知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有许多自己不懂的东西。

原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

列

子《列子·汤问》。

宋人疑邻。

宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道：“不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。”邻家的老大爷也这样警告他。

当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。

这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

韩非《韩非子·说难》。

寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。

原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家皆智其子，而疑邻人之父。

愚公移山。

传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，对他们说：“这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？”

大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：“像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢？”

大家说：“这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。”

第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。

黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？”

愚公深深地叹口气说：“我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！”

听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。

山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。

寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。

神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

列

子《列子·汤问篇》。

列

子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末郑国人。

《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。这些故事多数是采用民间传说。也有人说《列子》并非列子所著，而是后人假托。

守株待免。

宋国有个种田的人，他的田里有棵树。

有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。

打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。

兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。

寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

杨布打狗。

杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火，拿了根棍子就要去打狗。

杨朱看见了，说：“你快不要打狗了，你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时候变成黑的了，那你能够不奇怪吗?”

寓意：当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身外地，换位思考。

原文：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”

列子《列子·说符》。

囫囵吞枣。

有个客人说：“吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。”

有一个傻瓜年轻人听了这话，思考了很久，说：“我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。”

有个喜欢开玩笑的人说：“你真是囫囵吞枣呀！”

大家听了，都笑得前俯后仰。

《湛渊静语》。

寓意：世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，“囫囵吞枣”，只能惹人发笑。

原文：客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。

白王廷（1248-？），字廷玉，钱塘（今浙江杭州）人，善诗文和书法，官至儒学副提举，晚年归老栖霞，自号“栖霞山人”。门前有泉水流过，因此把居室取名为“湛渊”，并且以此自号。著有《湛渊静语》、《湛渊集》。《湛渊静语》今存2卷，是一本杂记集。

南辕北辙。

魏王想去攻打邯郸。正出使别国的季梁听说后，走到半路赶紧折回来，衣服上的皱折顾不得整理平整，脸上的尘垢也顾不得洗干净，急急忙忙去见魏王，说：“这回我从外地回来，在太行山脚下碰见一个人，正坐在他的马车上，面朝北面，告诉我说，他要到楚国去。

我对他说：'您去楚国，楚国在南面，您为什么面向北走呢？'。

他说：'我的马好。'。

我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊！'。

他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊！”

寓意：做人做事，必须有正确的方向。方向错了，条件越好，花的力气越大，离自己所要达到的目标就越远。

原文：魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：'我欲之楚。'臣曰：'君之楚，将奚为北面？'曰：'吾马良。'臣曰：'马虽良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用虽多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名；王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”

《战国策·魏策四》。

买椟还珠。

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

原文：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

韩非《韩非子·外储说左上》。

狼的寓言故事篇十一

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，以下是“寓言故事的名句”希望能够帮助的到您！

1、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

2、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。

3、能够共患难的人才是真正的朋友。

4、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

5、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

6、有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。

7、公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？

8、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

9、傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

10、那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

11、农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。

12、狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

13、有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。

14、狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。

15、不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。

16、有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

17、普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

18、那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。

19、对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

20、这是说庸人多自忧。

21、石榴树苹果树橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。

22、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。

23、事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

24、一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。

25、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

26、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：”我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。“有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

27、生老病死是不可抗拒的规律。

28、人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

29、有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

30、尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。

31、有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。

32、一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。

33、这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

34、事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

35、一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。

36、对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

37、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

38、那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

39、借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

40、智慧往往胜过力气。

41、狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。

42、有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

43、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事。

44、劝说往往比强迫更为有效。

45、时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

46、宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。

47、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

48、不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子。

49、房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。

50、狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。

51、宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

52、冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。

53、狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。

54、有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

55、这就是说，有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

56、有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

57、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。

58、自己需要的东西才是真正珍贵的。

59、乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

60、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

61、与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

62、不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

63、有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。

64、狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。

65、夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

66、为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。

67、结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

68、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

69、一致是强有力的，而纷争易于被征服。

70、有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

71、力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

72、有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。

73、他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。

74、这葡萄没有熟，肯定是酸的。

75、不同类的人很难相处。

76、人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。

77、人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

78、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

79、自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。

80、说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。