史记的读后感怎么写(实用12篇)

通过阅读，我对这个故事中的人物和情节有了更加深入的认识。如何写一篇出色的读后感呢？首先，阅读过程中要做好记录和整理。推荐大家阅读以下精选读后感，希望能够启发大家更深入地思考自己与作品的共鸣和对话。

史记的读后感怎么写篇一

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。二年，蒙骜攻赵，取三十七城。始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，蒙骜卒。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。

始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师於外十馀年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。

赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高彊力，通於狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，复其官爵。

始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。道未就。

始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。

始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。

毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之。”胡亥听而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。

子婴进谏曰：“臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者失其国而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使鬬士之意离也，臣窃以为不可。”

胡亥不听。而遣御史曲宫乘传之代，令蒙毅曰：“先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之！”毅对曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加於无辜’。唯大夫留心！”使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。

二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁緥周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

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史记的读后感怎么写篇二

一、教材简介:。

《司马迁发愤写史记》是一篇历史人物故事,讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后,不忘父亲嘱托,忍辱负重,耗费了时间编写辉煌巨着《史记》的事,赞扬了司马迁为了完成父亲遗志,矢志不渝的精神。

二、目标预设:。

1.正确、流利,有感情地朗读课文,复述课文。

2.学会本课6个生字,认识两个多音字,理解由生字组成的词语。

3.在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁牢记父亲嘱托,忍辱负重,发愤着书的精神。

三、重点、难点:在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁牢记父亲嘱托,忍辱负重,发愤着书的精神。

四、设计理念:。

《语文课程标准》指出:语文是一门实践性很强的学科。培养语感,发展思维。因此,在本课教学设计中,我紧扣“发愤”二字进行层层剖析。通过,朗读、自学等多种形式,丰富学生的语文知识,让他们在走进文本的同时培养语感,发展思维。

五、设计思路:。

本设计为《司马迁发愤写史记》第二课时,在第一课时中我引导学生通过阅读课外书,上网查资料等形式对司马迁有了一定的了解,初步感悟司马迁的形象。在第二课时中,我紧扣“发愤”,深入品读,让学生感受司马迁忍辱负重,发愤着书的精神。

教学过程:。

(一)复习导入:。

1、放司马迁的生平事迹。

(二)出示思考题。

(三)学生合作学习,教师巡回指导。

(四)组织交流,教师相机点拨。

讨论问题1。

1、司马迁为什么要写史记?

2、讨论交流。

3、指导朗读。

(1)滔滔的黄河水养育了司马迁,英雄的故事感动着司马迁,家乡的文化环境熏陶着司马迁,你能读好它吗?指名读、齐读。

(2)读万卷书,行万里路,奠定了司马迁以后着书立论的基础,课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。

(3)父亲临终前的嘱托(文字1出示)。

司马谈临终之时,泪痕满面地拉着儿子的手说“我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”

正是由于自己从小就喜爱这一行,再加上父亲临终前的嘱托,使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时,却来了一场飞来横祸。

讨论问题2。

1、司马迁为什么要写《史记》?

2、讨论交流。

3、点拨。

(2)出示(文字2)。

他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要完成这部史书!”

a、指导朗读。

b、小结。司马迁发愤写《史记》有两方面的原因:一是他受到酷刑,遭受人生难以承受的打击;另一方面是他为了实现人生的价值。

c、讨论问题3。

司马迁是怎样写《史记》?

(1)、出示要求:。

对照插图,联系课文,展开想象,以“在昏暗的油灯下……”为开头说一段话。

(2)、请同学们静静地想像,思考。

(3)、交流汇报。

a、摇曳的灯火,好似父亲临终前的泪花,司马迁想起了父亲的千叮咛,万嘱咐,(出示文字1)。

b、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵,让我们读体现司马迁人生观的句子。(出示文字2)。

c、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征,让我们读最后一节。(出示文字3)就这样,司马迁发愤写作,用了整整时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨着--《史记》。这部前无古人的着作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。

(五)、总结课文。

你觉得司马迁是一个怎样的人?他给你带来了什么启示呢?

(六)、作业:。

1、本册练习7中的熟记成语,编者以12个成语介绍了司马迁的一生,请你根据所学知识连词成句,概括司马迁光辉的一生。

2、阅读《史记》,搜集资料出一期手抄报。

板书:20、司马迁发愤写史记。

受影响子承父业。

遭酷刑矢志不渝。

功成就名载史册。

史记的读后感怎么写篇三

书是人们扩大知识面的一种东西。在我的一生中，我最爱读的一本书是《史记》。《史记》的作者是司马迁。

《史记》原名《太史公书》，是我国第一本纪专体通史。全书共130篇，包括12本纪，8书，10表，30世家，70列传五个部分，一共52万字，记载了从黄帝到汉武帝年间长达3000年的政治，经济和文化的历史，全面而深刻地反应了我国古代的社会面貌。

《史记》的作者是司马迁，字子长，20岁时出外远游，游遍名山大川，考察古迹，采集传说，为后来编写《史记》作了很好的准备，并终于征和二年（前91年）完成了全书的编写工作。

在《史记》的所有故事中，我最喜欢读《高祖本纪》。下面是《高祖本纪》的一个故事：

高祖到东恒去，途中路过柏人县，赵相贯高等人暗设埋伏，想要杀害高祖，高祖本来也想在柏人留宿，可是转念一想，“柏人”字音与“迫人”相同，就没有住在那里。代王刘仲弃国逃亡，到洛阳投案自首，高祖废掉他的王位，改封为合阳侯。

《史记》是司马迁用生命完成的，值得我们读一读。

史记的读后感怎么写篇四

目标预设：

1、紧扣课题，立足文本，引导学生深入感悟，真正走进司马迁的内心世界，对人物形象进行渐进、深刻地解读。

2、感情朗读，情感共鸣，进行文化浸润。

3、对学生进行扎实、有效的阅读训练，不断提升语文素养与技能。

重点难点：

重点：在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。

难点：理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。

设计理念：

1、坚持以读为本，把“读”贯穿于整个课堂教学。首先通过默读，让学生理解课文内容；接着通过研读，让学生走进人物内心世界，使学生更多、更直接地与文本对话；最后在一遍又一遍有感情地朗读中体会人物思想感情，使人物形象由模糊逐渐变得清晰、高大，使课堂教学回归语文教学的本色。

2、《新课标》指出：阅读教学是学生、教师与文本之间的对话过程。本设计力图创设良好的对话氛围，引导学生走进文本，与文本、作者进行心灵对话。在品读中，珍视学生独特体验，让课堂充盈着人性的光辉，流溢着生命的色彩。

设计思路：

课题的题眼为“发愤”，因此，我紧紧抓住“发愤”一词进行教学。首先引导学生理解“发愤”，其次寻求“发愤”的原因，然后感受“发愤”的过程，最后感知“发愤”的结果。整堂课让学生从“发愤”一词看到了一个活生生的司马迁。

教学过程：

第二课时。

一、质疑导入，理解“发愤”

1、同学们，今天老师继续和大家一起学习（齐读）-——司马迁发奋写《史记》（老师故意把“愤”写成“奋”）。

2、（学生质疑后提问）这两个词读音完全相同，你觉得可以换一换吗？为什么？（学生自由发表见解）。

3、由“奋”和“愤”你分别想到了哪些词？（勤奋、奋力、努力……；愤慨、愤怒、气愤……）。

4、那你们觉得这两个词可以互换吗？对！这个“发愤”不仅可以理解为努力写《史记》、勤奋写《史记》、坚持写《史记》，还可以理解为满怀义愤地写《史记》，所以决不可以换，我们再一次读一读课题，读出“发愤”的味道。

二、紧扣“发愤”，研读课文。

（一）感受“愤怒”的心情。

1、文中有一句话表明了司马迁异常愤怒，快速地浏览课文找出这句话。

出示：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。

2、司马迁“悲”的是什么？“愤”的又是什么？联系司马迁受处罚的`起因、结果以及上一课老师给大家提供的资料小组内讨论讨论。

3、交流。

4、同学们，这种惨不忍睹、惨无人道的刑罚，既残酷地摧残了司马迁的身体，又极大地侮辱了他的人格，使一个原本顶天立地的血性男儿在人前再也抬不起头来。何况这种屈辱本不应该降临到他的头上，他仅仅是说了一句公道话，谁知却得罪了汉武帝，落得如此下场，真是可悲可愤啊！难怪他几次想血溅墙头，一死了之。

5、指导有感情地读：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。（比一比，谁能读出悲痛、愤慨之情。指名读，齐读。）（一读）。

出示：《报任安书》中这样描述：我遭受了这场灾祸，为人耻笑，污辱了祖先，又有什么脸再去谒拜父母的坟墓呢！每天愁肠反复回转，在家中恍恍惚惚若有所失，外出不知道自己要到哪儿去，每当想到这种耻辱，就汗流浃背，沾湿衣裳，自己简直就是个宦官，连深山岩穴之中都没有自己的藏身之处。

7、同学们这种耻辱何等残酷，何等悲愤，就是要把人往绝路上逼啊！再去读一读这句话，读出司马迁那遍及身心的伤痛吧！（二读）。

出示：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。

8、你从这里的“几次”、“残”读懂了什么？

9、把你的感受再加进去读一读。（三读）。

（二）感悟“发愤”原因。

2、请同学们默读课文，找到有关内容画下来，并把每一个原因用一句简洁的话概括出来，写在课文的旁边。

3、交流。

（1）出示：司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。

a、从这句话中你明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》？（板书：英雄的影响）。

b、他从小可能听过哪些英雄的故事呢？这些英雄的故事又给了他哪些影响呢？

（他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中站起来，遭遇坎坷能坚持住，我也能挺住，孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……）。

c、是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（一读）。

（2）出示：父亲司马谈是汉朝掌管修史的官员……积累了大量的历史资料。

a、你从这一段话中明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》的？（板书：受父亲的影响）。

b、受父亲的影响，他从小就酷爱历史，积累了大量的历史资料，如果不坚持写下去，就会前功尽弃，满腹才华就会付之东流，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（二读）。

（3）出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……。

a、你从这句话中明白了是什么原因什么力量让司马迁发愤写《史记》的？

（板书：父亲的嘱托）。

b、父亲是什么时候又是怎样说这句话的？司马迁听了父亲的话会怎么安慰父亲呢？

c、是啊！这是父亲一生的愿望，临终之前他最牵挂的就是这本史书，所以他对儿子千叮万嘱，让我们一起读这句话，牢记这份临终的嘱托吧！（指导读）。

d、父亲临终时的嘱托时刻提醒着司马迁，所以他想——齐读——“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（三读）。

（4）出示：他想：“人总是要死的，有的重于泰山……。

a、“泰山”、“鸿毛”分别指什么？

b、从他的想法中，你感受到他要怎么样？他要做什么？

（他要死得比泰山还重，还要有价值；他要成就一番事业，他要写完《史记》，他要活出生命的价值。）。

板书：人生价值观。

c、司马迁，黄河之水养育了他，英雄故事鞭策着他，父亲临终的嘱托时时提醒着他，活出生命的价值信念支撑着他，所以他打消了轻生的念头，下定决心忍辱负重写完《史记》。（板书：忍辱负重）。

（三）想象“发愤”过程。

1、引读：所以——（出示）：想到这里，他尽力克制自己……在上面写下一行行工整的隶字。

2、练笔。

同学们，让我们看一看书上的插图，展开丰富的想象，任选一幅画面，描述一下司马迁是怎样发愤写《史记》的。

出示：（1）冬天，司马迁……夏天，司马迁……。

（2）白天，司马迁……晚上，司马迁……。

3、交流、点评。

（四）感受“发愤”结果。

1、不断地研读、整理、走访、查对、书写，就这样——（引读最后一小节）（板书：完成《史记》）。

2、这里有很多数字，你从这些数字读懂了什么？

3、仅仅吗？《史记》是司马迁用生命写成的，让我们捧起书，带着感动读读最后一段。

三、畅所欲言，提高认识。

2、此时此刻，你看到了一个什么样的司马迁呢？你想对司马迁说些什么呢？

四、课外阅读，拓展延伸。

课后请同学们阅读《史记》里的故事，以开阔自己的视野，丰富自己的人生。

史记的读后感怎么写篇五

寒假期间，我读了《史记》一书，这本书是习爷爷读的。里面有许多令人难忘的故事。其中，我最喜欢《舜传》和《大禹治水》这两个故事。故事是这样的：

玉顺的名字叫崇华，有一个弟弟叫向。舜在家族中的地位急剧下降。如果他犯了一点小错误，他将受到父亲的惩罚。他的家人对他很严厉，但他经常以德报怨。他是个好儿子和好兄弟。他恭敬地侍奉着父亲和继母，目标是处处宽容。所以，当舜20岁的时候，他已经以孝道闻名。当时的统治者姚要找一个接班人，许多大臣都推荐舜。于是，姚对舜作了一番考察，将女儿鄂帝和女儿英许配给舜，并把儿子搬到舜的隔壁做邻居。姚家父女出身高贵，受舜家的影响，对舜家并不傲慢，也不尊重舜家，于是姚就召集舜来学习如何管理天下。果然，舜总能完成分配给他的任务。姚死后，舜成为国家的统治者。

顺朝时，洪水泛滥，他用大禹。经过认真调查，余某采用疏通而非封堵的方法，将洪水引入大河、大海和大湖，洪水很快就平息了。舜死后，余成为新的世界行政长官。

在故事里，我特别喜欢顺和玉。舜是中华民族的道德始祖。他以孝顺著称。他是美德的化身。他彬彬有礼，彬彬有礼，慷慨大方。这些是中华民族的传统美德。在这个故事中，我受到了“修身养家治国平天下”的启发。顺是在实践，努力工作，并在自己的生活中取得成功，我想学习和实践。

大禹治水的故事举世闻名。他以身作则，与群众一起努力工作。经过13年的外部防洪，他在三年后离家出走。他吃苦耐劳的精神，遇到困难用智慧解决问题的精神，坚持不懈的精神，都值得学习。我们的学生在学习的时候也要秉持这一精神，“坚持不放弃”，“用自己的智慧和知识“懂得解决问题”，从而获得丰硕的成果。

中国五千年的文化源远流长。历史记载中有许多故事和人物值得学习。读书增加了我的知识，丰富了我的生活。以后，我会读更多的书，让更多的'故事激励我成长！

史记的读后感怎么写篇六

原文：

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其着书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。

方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

译文：

管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。

要记住这篇文章哦：《史记·管晏列传》原文及翻译，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。

史记的读后感怎么写篇七

原文：

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩与卫，相去不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑随从，聂政乃辞独行。

杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。

（节选自《史记刺客列传》有删改）。

译文：

聂政，轵邑深井里人。聂政杀了人，为了躲避仇敌，于是和母亲、姐姐一起到了齐国，以屠宰为业。隔了很久，濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕侠累杀他，逃离韩国，访求能向侠累报仇的人。严仲子来到齐国，齐国有人谈到聂政，说他是个有勇气有胆量的人，因为避仇而隐身在屠户中间。严仲子登门拜访，来往几次，然后备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒。

过了很久，聂政的母亲去世了。埋葬已毕，在除去丧服之后，聂政说道：“唉！我聂政不过是个市井小民，鼓刀屠宰；而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，屈尊来和我结交。我待他极为淡薄，没有什么大功可以和他所待我的相称，而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿，我纵然没有接受，但他这样做，只是说明他对我是知遇很深的.。一位贤者，因感愤于一点小的仇恨，而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢！况且前些时候他来邀请我，我只是因为老母尚在（就没有答应他）。现在老母享尽天年，我将要为知己的人效力了。”于是西行来到濮阳，见严仲子，说道：“前些时候我所以没有答应您，只是因为我母亲尚在世；现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁？请让我来办理此事吧！”严仲子便详细地告诉他说：“我的仇人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的小叔父，他们宗族的人很多，居处警卫十分严密，我想派人刺杀他，但始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说：“韩国和卫国，中间相距不很远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下势必不能多派人去，人员一多，不可能不发生失误，发生了失误，机密就会泄露，机密一泄露，则韩国全国便会和仲子结仇，这岂不危险吗！”于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

聂政自带利剑到了韩国，韩相侠累正坐在府上，手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去，上阶刺杀了侠累，两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝，击杀数十人，然后自己削烂面皮，挖出眼珠，破肚出肠，随即死去。

史记的读后感怎么写篇八

教学目标：

教师的教学目标：

1.指导学生正确、流利地朗读课文。

2.帮助学生了解司马迁所遭遇的灾难，体会司马迁“悲愤交加”的心情，以及他的人生价值观。

3.引导学生通过理解、品味文字感受司马迁牢记父亲的嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

学生的学习目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.搜集资料，了解司马迁遭遇的灾难，体会司马迁的心情，学习他的人生价值观。

3.通过理解、品味文字感受司马迁牢记父亲的嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

学生的学习任务：1.了解遭遇的灾难。2.感悟写史的原因。3.品读写史的过程。

教学的重难点：在理解、品读语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，忍辱负重，发愤著书的精神。

检测工具：原文填空。

过程设计：

一、激情导课。

1.导入课题：

今天我们继续学习第十二课，大家一起齐读课题，师板书。

2.明确目标：这节课，我们走近去感受司马迁是如何用灵魂来诠释发愤的。

3.预期效果：相信通过大家的学习，司马迁的精神会感染到你。

二、民主导学。

任务（一）了解遭遇的灾难。

任务呈现：快速默读课文，找到司马迁经历的灾难什么。

自主学习：生浏览课文。

展示交流：1.生汇报句子。

2.课前大家搜集了李凌事件的资料，你觉得司马迁有罪吗？

3.生想象汉武帝会怎样惩罚他.

4.课件出示宫刑。

6.过渡；背负着痛苦与耻辱的重压，面临着生与死的抉择，司马迁是怎样想的？课件出示“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻如鸿毛”你怎样理解这句话。（人死的要有价值）。

7.司马迁坚定了一个信念：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书”生个别读（读出坚定，读出决心）。

任务（二）感悟写史的原因。

任务呈现：默读1.2自然段，思考司马迁写史的原因，把有关的语句画出来，用自己的话概括。

自主学习：生自读课文，作批注。师巡视。

展示交流：

1.生读第一自然段，汇报。

2.从小司马迁受着母亲河的熏陶，历史故事的感染和父亲的影响使他从小爱上了史学。师板书。

3.生读父亲临终的话，这是父亲临终的嘱托(师板书)。你觉得应该用什么语气来读父亲的话。生个别读。学生评价。

4.面对父亲临终的嘱托，司马迁会说些什么。

任务三；品读写史的过程。

任务呈现；司马迁是怎样发愤著书的，画出有关的语句读一读。

自主学习；

展示交流；

1.课件出示；“每天忙着研读历史文献……资料。”   “他尽力克制自己…….工工整整的隶字。”

2.生读。

3.文中用简洁的语言写了司马迁发愤写《史记》，同学们想像描述一下司马迁是如何发愤写作的。

4.课件出示:。

冬天，---------，司马迁­­­­­­­­­­­­­­­­---------；下天---------，司马迁-----------。

遇到某个年代的人、事不太清楚事，他--------;遇到有人讽刺和挖苦时，他------------。

天色微明时，-------------；夜深人静时-------------。

6.学生任选其一说。师生共评。

7.师小结：就这样，天天如此，月月如此，年年如此，司马迁从未停下手中的笔，整整写了十三年，同学们这就是“发愤”。生再读课题。

8.《史记》是一部怎样的书？（前无古人）为什么这么说？

9.生交流。

三.检测导结。

1.课件出示：

按原文内容填空。

司马迁是由于他（ ），并受到司马谈（）,所以才写史，写史道路却出现意外，他被汉武帝（  ）当时他想（  ），但他想到（  ），所以他坚定了一个信念（  ）。从此司马迁（ ），最终完成了这部的书。

2.同桌互批打分，一空一分。

3.学生修改。

板书设计：

忍辱负重。

爱史。

发愤著书   嘱托。

作业设计：1.搜集《史记》中的故事。

2.学习完本课后，你有什么感受，或者从司马迁身上学到了什么。写到日记本上。

《司马迁发奋写史记》这篇课文的教学，我没有按部就班，而是先从灾难入手，并且课前让学生搜集了李凌事件的资料，目的是让学生了解司马迁是无罪的，紧接着我让学生想象汉武帝会怎样惩罚他，学生说的都比较轻，比如：鞭刑，杖刑……等他们说完，我才出示宫刑资料。随即我提问：这样的刑罚对他来说简直是？学生回答:生不如死。逐步引导学生体会司马迁“悲愤交加”的心情。循序渐进，这样会比直接出示资料效果更好。

在学习任务二时，我让学生自学概括司马迁发奋写史的原因，在巡视过程中，我发现学生找的不太全，概括得不太准。于是我让他们小组合作交流，很快学生们就展开了讨论，等我巡视的时候，他们已经概括的差不多了，所以很顺利的完成了第二个学习任务，第二自然段的学习我重点放在朗读上。读司马谈临终的嘱托，学生们个个跃跃欲试，当学生读完后，我提问：应该用什么样的语气读?你读出来了吗？我让学生再读，发现进步不大，于是，我便另叫了一个学生站起来读，读得相当精彩，迎来一片掌声，紧接着我让刚才读过的那个学生站起来再读，发现读得比前面进步了。从这里可以发现应该给学生树立个榜样，学生就会朝着那个方向发展，我觉得在语文课上，语文教师应引导学生学会朗读，学会欣赏，学会评价。

这篇课文的第三个学习任务是感悟司马迁发奋写史的过程。课文中只用了两句话写了司马迁发愤写《史记》的过程，为了让学生真正理解“发愤”二字，我设计了一个小练笔，从三方面入手：夏冬两季、旁人的冷嘲热讽、夜以继日的写作。由于时间关系，我让学生任选其一，大部分学生写得很好，写完后，我让学生站起来朗读自己的作品，并给予了评价。

整堂课学生积极发言，积极动脑，善于主动发表自己的见解，他们真正变成了课堂的主体。但在这堂课中，我也有很多失败之处：

2.时间上太匆忙，有些拖堂了。主要还是安排上有问题，自己不能很好的驾驭课堂，造成前松后紧的现象。上半节课浪费了一些时间，我的话语有些啰嗦了，最后的检测导结环节有些仓促，没有起到应有的效果。大多数学生我认为做的不太理想，关键是时间不够。

3.目标呈现不太明确，语句不够简练，不能让学生很快记住。当我出示了教学目标，让学生读了一次，我就关闭了，学生记住了吗？答案是否定的。

4.课堂上对学生学习习惯培养欠缺。让学生找出有关语句，却没有强调用什么线画出来，概括好以后应用铅笔批注在旁边，这些我都没说，没让学生养成不动笔墨不读书的好习惯。

5.为了完成教学任务，往前走，对于有些学生提出的问题没有理睬，没能处理好。应变能力有些差。

统观这节课的教学，需要改进的地方还有许多。以后我会认真学习教学理论，研究语文课堂教学，勇于实践，在实践中反思，在反思中前进，不断提高自己的教学水平。“三步导学”模式如何很好的运用到语文课堂上，这将是我今后努力与学习的方向。

史记的读后感怎么写篇九

每个人的童年都充满了玩耍的乐趣，书本的芳香。《史记》是一本历史名著，里面的语言虽然优美、深奥，但却难懂。二《史记故事》恰恰相反，与原著相比，十分通俗易懂。

其中，让我深有感触的是一篇讲张良的。

张良，字子房，是韩国的一位贵族公子，虽最后被秦国打败，但因世代受韩王恩惠，所以家中还算富足。张良一心想着报仇，结识了一位大力士，派他去刺杀秦王，但刺杀失败。后逃到下邳，在闲暇之时，时常到一座石桥上散步，思考当今的局势和自己今后的打算。

一次，张良在石桥上散步，遇到一位鹤发童年的老人。只见他故意把鞋子一扔，对张良说：“小伙子，没看见我的鞋子掉了吗？还不帮我捡起来!”张良听后，顿时火冒三丈，心想:我以前好歹也是韩国的贵族公子，你居然如此无礼。但转念又想：我毕竟出生于贵族，不能为这小事而跟一位老人家动气。便帮老人捡了起来，老人又得寸进尺，说：“帮我把鞋子穿上。”张良忍气吞声，帮老人穿鞋。老人说：“五日之后清晨，到这座桥上来。”便拂袖而去。

五天后，张良来到桥上，可老人早早的就到了，老人让他五天后再来，这次张良学乖了，早早的就来到桥上，老人点点头说：“这本书给你，你只要认真研究，就能做帝王的老师了。”张良接过一看，原来是姜太公所创的《太公兵法》，得到这本奇书，爱不释手，日夜苦读，最终成为刘邦的得力助手。

史记的读后感怎么写篇十

一、教材简介：

这是一篇历史人物故事，讲述了汉代史官司马迁在遭到酷刑后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费时间写成辉煌巨著《史记》的事，赞扬了司马迁为了完成父亲遗志矢志不渝的精神。

二、目标预设：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。

2、理解课文内容，体会文章中心，提高阅读、品味、理解语言文字的能力。

3、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

三、重点、难点：

理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

四、设计理念：

本节课教师紧扣疑点，巧妙点拨，加深了学生对课文的理解，教师的主导作用和学生的主体作用得到充分的体现。另外在教学过程中，教者由表及里，提示了本文的实质。通过合作探究，读中悟情，培养了学生的情商，终使学生明白司马迁为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。

五：设计思路：

本节课是第二教时。第一教时揭示了课文的主要内容，引导学生读懂了课题，并根据课题把握了课文的重点，理清了课文的脉络。这一课时，将带领学生通过语言文字感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

六、教学过程：

一、回顾质疑导学文。

1、这篇课文写了一件什么事？

2、这节课我们将精读这篇课文。你觉得这篇课文最值得我们研究的是什么问题？（司马迁为什么要写《史记》？他是怎么样写的？）。

二、研读探究“为什么”

1、自读第1、2自然段，找一找司马迁发愤写《史记》的理由。（研究方法：带着问题读文，找出相关语句，读读理解体会。）。

2、组织小组交流，归纳出几个理由。

3、组织集体交流（可以小组为单位进行）。

（1）司马迁出生在……心里十分激动（抓住“激动”体会：黄河孕育了生命，更孕育了中华古文明。那些惊天动地、感人肺腑的英雄故事随着滚滚的黄河之水源远流长，久久地在天地间回荡。这独特的地理和人文环境让他受到感染和熏陶，对史学产生了浓厚的兴趣）。

（2）父亲司马谈是……26间的历史（受父亲的影响爱上史学）。

（3）司马谈临终之时，……（牢记父亲的嘱托，为实现父亲的遗愿立志著书）。

4、小结归纳：司马迁为什么写《史记》。

三、精读探究“怎么样”

（一）写史记是他的兴趣，写史记是他的爱好，写史记更是他的责任。司马迁要用一生的精力发愤写《史记》。那司马迁偶是怎样发愤写《史记》的呢？首先，联系你的知识经验说说“发愤”是什么意思？（勤奋努力、专心致志、刻苦认真）。

1、快读课文第1、2自然段，你能找到表现司马迁勤奋刻苦的句子吗？

2、引导读句子，体会司马迁的勤奋刻苦。

（1）从“努力读书、四处游历、广交朋友”体会司马迁运用不同的学习方式勤奋学习（观瞻历史遗迹，了解风土人情，搜集传闻逸轶事）。

（2）从“司马迁牢记父亲的嘱托，……全国搜集来的资料。”仿照刚才的方法体会司马迁运用各种学习方式勤奋学习（研读、整理）。

（二）我们真切地感受到了一个勤奋好学的司马迁，一个刻苦善学的司马迁，一个努力乐学的司马迁。但我们的课题为什么不是“司马迁勤奋写《史记》”而是“司马迁发愤写《史记》”呢？看来课题中的“发愤”还有着更加深刻的意义。

1、就在司马迁专心致志写史记的时候，一场飞来横祸突然降临在他身上。这“飞来横祸”是什么事呢？先指读部分课文，再说说搜集来的相关资料。

2、师激情：司马迁刚正不阿，为朋友挺身而出，仗义执言，不料冒犯皇上，蒙受了不白之冤，更受尽人间耻辱，因为这酷刑不是一般的刑罚，而是让男人受尽耻辱的腐刑，这酷刑让他的躯体不再健全，让这个铮铮铁汉成了一个不是男人的人，让他失去了男人应有的尊严。

3、“士可杀，不可辱。”出示：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。从短短的几个词语中你体会到了什么？（抓住悲、愤体会其绝望、悲伤、愤怒、耻辱的心情。）。

（1）他想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。（不忘父命，牢记责任）结合第二段体会父亲的殷切期望和司马迁强烈的责任感。

（2）人总是要死的，……轻于鸿毛。……我一定要写完这部史书。体会司马迁这时生命的意义。

（3）他还会想到什么呢？（英雄的故事、自己积累的资料、父亲的嘱托、先人的事迹:周文王坐牢写《易经》、左丘明失明写《国语》、孙膑被挖了膝盖骨写《孙子兵法》、屈原被放逐写《离骚》）。

（4）尽力克制自己，把个人的耻辱……。体会司马迁为实现自己的理想，完成父亲的嘱托，忍辱负重，把个人的荣辱置之度外。

（5）就这样，……辉煌巨著--《史记》。引导从其中的数字（另提供：60岁完成）体会司马迁坚持不懈。

5、想象练习：在这里，他想到了，他想到了，于是便日日夜夜。白天，他；夜晚，他；烈日炎炎的夏天，他；三九严寒的冬天，他。

6、出示最后一句话，体会“用生命写成的”。（写“史记”成了司马迁生命中最重要的一件事，成了司马迁生命的支柱，是司马迁生命的全部意义所在。）。

7、司马迁发愤写《史记》，这“发愤”除了勤奋、刻苦、努力以外，你还感受到了什么更深刻的含义了呢？（为实现自己的理想忍辱负重、坚持不懈、顽强不屈、矢志不渝的精神。）。

8、齐读第3、4自然段，再次感受司马迁发愤著书的情景。（配乐《命运交响曲》）。

四、深化拓展课外读。

2、司马迁用生命写成的辉煌巨著《史记》到底是怎样的呢？简介《史记》（学生）。

3、让我们听听我国伟大的文学家鲁迅对《史记》的评价：史家之绝唱，无韵之《离骚》。

4、布置课外阅读。

板书：

司马迁发愤写《史记》。

为什么？怎么样？

熏陶勤奋刻苦。

影响忍辱负重。

嘱托坚持不懈。

史记的读后感怎么写篇十一

生：三遍，五遍，十遍……。

师：读了这么多遍的课文，有没有回头想过，什么叫“发愤”？

生：（举手，未及发言）。

师：先不要急着发言，一起读！（课题为：司马迁  写史记）。

师：再读！（课题为：司马迁发愤写史记——“发愤”变得粗、大、斜、红，并伴一声摔碎玻璃的声响）。

师：不用举手，凭你的直觉说。

生：发愤就是很坚决。

生：发愤就是很努力。

生：发愤就是决心做好一件事情。

生：发愤就是一定要完史记。

……。

师：（指投影）看到这里的“发愤”了吗？这样写是想表达我对它的理解，你想上来写吗？请。

生：（陆续有4个学生上黑板，根据各自的理解，写出“发愤”）。

师：（指“发愤”）意志坚定地读。

生：齐读“发愤”

师：态度坚决地读。

生：齐读“发愤”

师：义无返顾地读。

生：齐读“发愤”

师：不顾一切地读。

生：齐读“发愤”

师：面对司马迁的“发愤”，我们不禁要问……你们想问什么？

生：司马迁为什么要发愤写《史记》？

生：司马迁是怎样发愤写《史记》的？

生：发愤的结果是什么？

师：《史记》在我国的历史上有什么样的价值？

（相机板书三个“？”。）。

师：是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对司马迁发愤写史记这件事，对司马迁发愤写出的这部著作，就会有更深的了解。

师：司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？请同学们快速浏览课文，找到有关内容，用一句话告诉我们。

生：受黄河文化的影响。

生：受父亲的影响。

生：他想记录2600年的历史。

生：他牢记父亲临终嘱托。

师：（出示父亲说的话。）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心去读读父亲的话吧，想想父子分别的情形，掂掂临终临终嘱托的份量。（自由读）。

生：他老人家已经奄奄一息了。

生：他老人家已经快要死了。

生：他人家已经快要不行了。

生：他老家已经气喘吁吁了。

师：这就是父亲临终之时的情形啊，你们再去读这段话，特别关注画横线的部分。

（学生自由轻声读）。

师：孩子们，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？

生：我看到父亲拉着儿子的手，泪流满面的说着话。

生：我听到父亲对儿子说，我死之后……。

生：我觉得，这是父亲最大的心愿，所以他要儿子千万不要忘记。

师：同学们，把你的感受读出来。（指读）。

生：读。

生：希望啊。

生：读。

师：我生平想要完成的史书啊。这是父亲一辈子的愿望，现在成了他最后的愿望。

生：读。

我们的祖宗，记住了我们民族的根。人不能没有根啦！

师：让我们一起读这段话，牢记这份临终的嘱托吧。

生：齐读。

课文第一自然段，用这样的形式表达出来。

（出示：爸爸，我亲爱的爸爸！我  。）。

生：我一定会完成你的遗愿的。

生：我知道您早就想编一本史书，记载这2600年的历史。

生：我受您的影响，我也开始广交朋友，博览史书了。

生：我一定会完成这部史书的。

……。

师：同学们，你们是善解人意的孩子。你们已经读懂了，（指课题）“司发愤写《史记》”的原因。那就是黄河文化的熏陶，英雄故事的激励，父亲临终的嘱托。

师：然而，天有不测风云，人有？。正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。

师：（出示：“正当”至“了此残生”）自由轻声地读。

师：知道什么叫“横祸”吗？

生：就是突然降临的大祸。

生：就是莫名其妙的灾祸。

生：就是没想到的灾祸。

生：“飞来横祸”！

师：你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢。

生：夹手指。

师：残酷。

生：用烙铁烙。

师：残酷！

生：让他抬不起头来。

师：残酷！！

生：（点头示懂，台下笑声）。

师：）所以他——。

生：悲愤交加。

师：所以他想——。

生：血溅墙头。

师：所以他要——。

生：了此残生。

师：孩子们，用你的心去读，就读这三个词、十二个字。

生：齐读：悲愤交加，血浅墙头，了此残生。

师：你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。

（出示：我知道，此时您一定。）。

生：我知道您此时一定非常痛苦。（读）。

生：我知道您此时一定是生不如死。（读）。

师：让我们一起轻声地读，来表达我们各自的理解。

生：（齐读）。

师：背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁，该怎么办呢？

（出示：“但是”到“隶字”）轻声地读，用心去体会。

生：自由读书。

师：司马迁想到了什么？（“想”的内容变色）。

生：个别读。

师：司马迁终于选择了生。因为，他悟出了这样一个道理——。

生：齐读：“人总是要死的”至“还轻吗？”

师：我不能做轻于鸿毛的人，我一定要——。

生：活下去。

师：我一定要——。

生：完成这部史书。

师：是的，“人总是要死的……有的轻于鸿毛。”这句话的意思在古文里是这么说的：

（出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）让我们连读三遍，记住这句千古名言吧。

生：齐读三遍。

师：对照上面这句话，能读懂“固”、“或”的意思吗？

生：“固”就是总是的意思，“或”就是有的。

师：同学们，在司马迁看来，为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——。

生：重泰山。（学生读错了）。

师：再想想。为了摆脱个人的耻辱和痛苦而死的人，就轻于——。

生：就轻于鸿毛。

师：心里装着责任、想着别人的人就——。

生：重于泰山。

师：所以他一次又一次地勉励自己——。

生：我一定要……，一定要……。

（出示：“我一定要……我一定要……”）。

生：“我一定要……我一定要……”（声音很大）。

师：周围是凶恶狱卒，想想该怎么在心里对自己说？

生：“我一定要……我一定要……”（声音小多了）。

师：当他孤身一人，独对苍天大地的时候，他又会怎样地呐喊？谁来？

生：“我一定要……我一定要……”（没放开）。

师：把你内心的痛苦、耻辱、委屈发泄出来吧。

生：“我一定要……我一定要……”（暴发了）。

师：让我们仰对苍天，大声地呐喊吧！

生：（齐读）“我一定要……我一定要……”

师：（出示图片）请看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。

因为，“他尽力——”

生：齐读（齐读“尽力”至“隶字”）。

生：发愤，发愤，发愤！

生：13年说明司马迁用了很长时间才完成这部史书。

师：是啊，人生能有多少个13年啦！

师：所以，文中说——（齐读）。

生：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。

师：什么叫“前无古人”啊？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。

（出示：在此之前，从来没 有  ，这就叫前无古人。）。

生：在此之前，从来没有人写出这么长的一部书来。

生：在此之前，从来没有一部书记录了2600年的历史。

生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用毕生的心血完成一部史书。

生：在此之前，从来没人像司马迁一样，用13年时间，写出52万字的史书。

师：现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么？，你能自豪地告诉他吗？

生：史记是前无古人的辉煌巨著。

生：史记是司马迁用13年时间完成的一部巨著。

师：不用举手，站起来就说。

生：……。

（十分踊跃，说了好多。有课内的理解，也有课外的获得）。

师：鲁讯先生也曾说过，《史记》是——一起读。

生：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

忆。  （音乐响起，出示下列词语）。

耳濡目染 刻骨铭心 博览群书 专心致志。

飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头 了此残生。

轻于鸿毛 重于泰山 克己奉公 奋笔疾书。

坚持不懈 毕生心血 前无古人 辉煌巨著。

生：（自由轻读，场面很是感人）。

师：同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——。

生：司马迁。

师：了解了一部辉煌巨著，叫做——。

师：让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。生：齐读：

耳濡目染 刻骨铭心 博览群书 专心致志。

飞来横祸 悲愤交加 血溅墙头 了此残生。

轻于鸿毛 重于泰山 忍辱负重 奋笔疾书。

坚持不懈 毕生心血 前无古人 辉煌巨著。

下课。

史记的读后感怎么写篇十二

曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将。

齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛．北面就群臣之位．颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，矢天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。

其后百六十有七年而吴有专诸之事。

2、专诸。

专诸者，吴堂邑人也：伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也．，非能为吴：”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚．乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。

光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷昧，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷昧。夷昧死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷昧之子僚为王公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真嫡嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。

方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”

其后七十余年而晋有豫让之事。

3、豫让。

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名．去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟首．欲以刺襄子。襄子如厕，心动．执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也，于是襄子乃数豫上曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。，智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今曰之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之．焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之曰．赵国志士闻之，皆为涕泣。

其后四十余年而轵有聂政之事。

4、聂政。

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。

久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子：．严仲子固进，而聂政谢曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严仲子辟人．因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人粗粝之费，得以交足下之骥，岂敢以有求望邪！”聂政曰：“臣所以降志辱身居市井屠者．徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。”严仲子固让，聂政竞不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去。

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前曰要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前曰所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱i聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。

韩取聂政尸暴于市，购问莫知谁子。于是韩县购之，有能言杀相侠累者予千金。久之莫知也。

政姊荣闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃於邑曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也，伏尸哭极哀，曰：“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸众人皆曰：“此人暴虐吾国相，王县购其名姓千金．夫人不闻与？何敢来识之也？”荣应之曰：“闻之。然政所以蒙污辱自弃于市贩之间者，为老母幸无恙，妾未嫁也。亲既以天年下世，妾已嫁夫，严仲子乃察举吾弟困污之中而交之，泽厚矣，可奈何！士固为知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从，妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”大惊韩市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。

晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也．乃其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，不重暴骸之难，必绝险千里以列其名，姊弟俱谬于韩市者，亦未必敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人能得士矣！”

其后二百二十余年秦有荆轲之事。

5、荆轲。

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕．燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。

归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕．燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃．擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、锻之险．民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也，奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！’丹曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。”

居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿虎之蹊’也，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一曰而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。

荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，奠敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”

久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图；奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？”於期仰天太息流涕曰：“於期每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒搤捥而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教！”遂自刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛樊於期首函封之。

于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以药焠之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去．终已不顾。

遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图．函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾．见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振悃。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取武阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其首以摘秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”

于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍惶不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中。复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”

太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！