最新本色女人散文汇总(模板18篇)

广泛了解撰写一篇完美的总结需要结合客观事实和主观感受。以下是科学界对于环境保护的研究成果和建议，让我们一起关注环保事业。

本色女人散文汇总篇一

天还带着朦胧的月色，小吃街却忙碌了起来。穿过装修精美的面馆，走过格调颇高的面包店，街市的角落蜷缩着一家矮小的房子。这就是女人的小吃铺。铺子只卖两样东西，小馄饨5元一碗，大饼3元一张。

暑假清晨好些天，明天都迎着曙光来到这个早餐铺。“一碗小馄饨，一张大饼。”我大声对女人喊道。

“好咧。”女人一手端着一碗，另一只手握着一把长勺，从锅中舀起骨头汤勺子微微倾斜，放入煮熟的小馄饨中，再撒上一些葱，加入一些醋，一碗热气腾腾的小馄饨就做好了。女人捏起夹子，三下五除二从炉子中夹起一个大饼，伴着“来啦”，两个雪白的碗就端到我面前了。

汤汁鲜美而不腻，小馄饨嫩滑而不厚实，喝着葱香四溢的汤，吃着厚实咸香的大饼，我吃出了温暖的味道。

到了7,8点钟，女人的铺子就门庭若市了，女人忙的如同一个陀螺。但是一声声“好咧”和“来啦”却始终有条不紊，乱中有序。

有一次，几个客人半开玩笑的问女人的丈夫去哪了，怎么不过来搭把手。女人沉默了一会儿，眼泪从脸颊滚落说：“他在一次施工中意外身亡······我现在一个人干活，为了让孩子生活好些，我要好好工作。反正哭也是一生，笑也是一生。”那一刻，我觉得女人像一座雕像。

那天，我来吃点心。因为来晚了，人没多少，卖菜的却活跃了起来。

“喂，做小馄饨要碎肉。你要不要来点啊。”贩子叫嚣着。

“嗨，我从来不作对不起别人的事。要不要来点五花肉啊。”

女人每次抬起头都觉得十分温婉，在锅中放入香料、黄酒、生姜。时不时的回应贩子一下。

女人一直在阳光中行走，给了我一个晴朗的心情。

本色女人散文汇总篇二

和一位朋友聊天的时候，有一句话，引我深思。他说：有些女人只是“女的”，有些女人才能称为“女人”。我想，他指的是味道，女人的味道。那么这味道中，一定会有一种是咸咸的涩吧，那是女人泪的味道。

女人爱做梦。实际的，阑珊的都爱。

有时，即使是小小的心愿得以满足，女人有时也会感动的落泪。男人百思不得其解，女人啊，你到底要什么？其实，女人不要什么，只要你对浪漫一瞬间的回应。

有人说，女人是这世界上最不实际的动物。我觉得并不是这样，女人其实很现实，她知道自己要的是什么，并且会执着的为此而全力以赴的付出。她要以最切近的距离靠近梦的方向。问题出在梦上，有些梦只能是梦，如烟似雾的梦，唯美凄凉的梦，可望不可及的梦。所谓的：你在我心里，却感觉不到你。的意境可谓悲戚。悲从中来，泪自是不可免要流泻一通的。其实，此时才让我们感知造物主的高明，水满则溢，女人的'泪需要流。不然，哪来的余地新面对你，生活！

哭有好多种，大哭，痛哭，恸哭，……而这其中，最折磨，最落寞的怕要属默默地无声哭泣了。爱哭的女人不一定孤独，孤独的女人却一定爱哭。只是，那永远只会是一个人的独处。

有越多笑容的人，一定会有越多的眼泪。这符合自然的平衡规律。有“巧笑倩兮，美目盼兮。”或者也就该有“低垂泪兮，寞寞无依。”女人华丽的转身后，不知又会有多少珠泪抛洒。

女人，有泪且流吧，至少我们还有这样自由的权利。

本色女人散文汇总篇三

1.

周姐，个高，腰粗，脚大。远望，一点女人的迹象都看不到。一米七五的个头，天生的大骨架，仿佛一个身材魁梧的山东壮汉。若从背后看，你一定会想起“虎背熊腰”这个词。走到跟前，才发现她身上明显的女性特征――一双好看的丹凤眼，如果再仔细看，她眼眸中露出来的柔柔的善意，瞬间能将你融化。如今上了年纪，眼睛周围的皮肤略有松弛，眼角也爬上几道细细的鱼尾。不过，丹凤眼还是挺耐看的，尤其眼神里射出来的那道柔光。

她是隔壁厂子的下岗工人，前些年，在小街附近的建筑工地上班。每天早上上班时，我几乎都能碰到她。在小区门前，我往西，她往东，就一个擦肩。每次擦肩，我都要仔细瞧上她一眼，只想多看一眼。

无论冬夏，她身上总是罩着一身厚厚的工作服，上衣已经洗得发白，裤子上沾满灰滓，好像已经洗不下来了。衣服原来的颜色也不易辨认，看着像是介于蓝灰之间。她脚上始终登着一双或新或旧的黄胶鞋，每每看到她的鞋子，我就会想起路遥《平凡的世界》主人公孙少平以及他脚上那双破旧的黄胶鞋，只是她的鞋带和鞋始终是“原配”，不像孙少平还要找个白线绳子代替。每天早上碰见她，都会看见她手里拿着个菜夹馍，边风风火火地走着，边急急忙忙地吃着。有风的时候，装馍的塑料袋在嘴边哗啦做响，她也不理会，只是急匆匆地吃，急匆匆地走。吃完馍，顺手把袋子扔在小区门前的垃圾箱，抬手往嘴上一抹，继续大步流星向东，向她上班的工地方向走去。

一直以来，我很疑惑，一个女人去建筑工地，她干什么活呢？

一次，正和小区门口的杂货店老板娘闲聊，她来了，买了两双黄胶鞋、几双袜子。“怎么一次就买两双鞋？”我问了一句。

“我们干力气活，费鞋，一个月得两双。”

“你干啥活呢，那么费鞋？”

“嘿嘿，力气活，那边建筑工地做小工。”说完她笑了。

“哦，小工挺辛苦吧？”

“也没啥，习惯了，就是费鞋，嘿嘿。”

买完东西，她就风风火火地回家了，杂货店老板娘就和我聊起了她。

当年，她和老公都在隔壁工厂上班，工厂倒闭了，两口子都下岗了。下岗时，孩子正上小学，她在附近打零工，顺便照看孩子。老公去外地打工，后来腿部受伤，回来后只能在家里修养，做点零碎活。她承担起家里的`担子，忙不停息地四处打工。那几年，一直在奔波，几乎没歇过。如今情况好一点，孩子已经大学毕业开始上班了，据说收入还可以。孩子不让她再出来受苦，可她闲不住，坚持去工地干活。不过，这个工作也干不了多长时间了，下半年她就要到小街的清洁队上班，那是政府为下岗工人提供的再就业机会。

听了杂货店老板娘的讲述，我也为她能有一个稍微轻松的工作而高兴。毕竟，年过半百的人了，太过劳累会吃不消的。

果然，过了不久，就看到她穿上了清洁工的服装，在街道上忙碌着打扫卫生。依然和过去一样，剪着简单的看不到发型的短发，依然和过去一样，始终绽放着笑容。

也许，对她来说，最好看的衣服就是工作服，最大的心愿就是一家安康。

至于旗袍，至于容妆，于她而言，那是下辈子的事。

2.

罗姐，个小，肤白，身材很好。她是四川人，来自新疆，我们在空飞院的邻居，和她做了三年邻居。到现在，每每想起她，萦绕于耳的是她那爽朗纯净的笑声。

她老公是上海知青，因家庭原因没返城，留在新疆一个农场。他们有一个孩子，那时在小城上中专。怕孩子一个人在外地学坏，所以决定她来陪读。学费靠孩子爸爸工资，生活费要靠她打工赚取。当时，她一个月的工资三百多块钱，勉强维持娘俩的生活。一次，学生躲在宿舍没上课，被巡视领导发现，她因此丢掉了这份工作。没办法，她就在外面找了个活，饭馆刷盘子，工钱一个月一百五。一百五十块钱，就是她和孩子一个月的生活费。

三年里，她的日子很艰难，但她依然顽强地走着，开心地走着。

每到礼拜天，她要给孩子改善生活，买点菜，打点肉，做一顿米饭。而孩子，好像不知道体谅妈妈的不容易，有时回来还要带一个同学。孩子带同学回来她很高兴，像客人一样招待。看到这种情景，院里的邻居有些生气，暗地责怪这孩子不懂事，不体谅她妈妈的不易。也有人委婉劝她，让她告诉孩子不要老带同学回家。她却说：“娃娃们离家远，在学校吃不好，咱家里做得总比学校的可口些。”岂不知，孩子一走，她一周基本上就不买菜了，每天到菜市场去捡一点菜叶将就着。

想想，吃饭都这样，哪有有心思顾及自己的穿着？自己的妆容？

我想，对她来说，天天能吃顿饱饭，礼拜天能给孩子改善一顿饭就足够了。至于旗袍，至于妆容，那都不知道是哪辈子的事！

……。

其实，在我们的周围，类似的女人还有很多。

这些女人，一辈子活得很粗糙，没有穿上很女人味的旗袍，也没有把自己收拾得很精致，她们始终素面朝天、衣着简朴。她们每天考虑的是如何像男人一样扛起生活的担子，让家人生活得舒服一点。也许，作为女人，她们失去了很多：富足的衣食，精致的妆容，精美的装饰。但是，作为一个女人，她们自立自强、自尊自爱，以自己的坚韧撑起了家庭这座大厦，像树一样坚挺地站在那里。其实，这样的女人，乃本色女人，她们不用装扮就是一道美丽的风景，无人能替的一道靓丽风景！

本色女人散文汇总篇四

生命中的繁华与伤痛都是昙花一现，那么除了感情和红酒，还有什么可以保存？经年后，或许不变的有情义，也有红酒与爱情，弥久弥新，浓醇芳香，更值得相信的唯有信念与灵魂是永存的，保质期是无期限。

常言：静水，方可流深；而对于情感，唯独真心，方可永恒。回眸凝望岁月痕，浅浅深深清且真，一如昔景，静美无言。

时光里，季节从不停歇，而风总是在。风的念想其实很简单，虽然它变换着不同的姿态，却只是反复吟唱着同样的一句：一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。初冬时节，静寂、清冷，我依然在凛冽的寒风里，等一枚向暖的静好。与时光，与温暖，与美好，同在。

不忘初心，方得始终。人的一生是一场体验,考验的不止是人的毅力，还有内心的信念，做事先做人，做人是一种修养，做人非一日之功，需要不断历练。害人之心不可有，防人之心不可无。人的本质为善良，多行善事，多积善德，终有善缘善果。若一个人思想通悟了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

阅尽万卷文字，竟是脱了尘俗繁华，渐渐如清幽的花香，淡得若有若无。也似隐形的风，无心无住。观云的岁月，不被过去、现在、未来所束缚，静静体会自由。站在花前，赏花的香甜、颜色、形体，感受芳香的美丽。坐在溪边，看溪的流动、蜿蜒、柔软，感觉无染的清澈。感受自然的神奇与相契，去除心灵的杂尘，发掘内心的智慧与能量。

人生是一场漫长的旅程，就像春秋四季的更迭，临风沐雨，花开花谢，随心随缘，且行且歌，生命的律动，不在于祈求能得到多少馨香的暖，而在于用多少馨香才能让生命暖。你不负岁月，时光就定不会负你，有多少真诚耕耘，就会收获多少真心，有多少付出，就会有多少获得，生活中如此，情感中亦是如此。

生命的本色为纯白，一直喜欢，那一方素白纯净的天空，或许，这才是世界的.本色，纤尘不染。凝神望着那一空纯白，是否，那就是生命的源头，也是生命最终的依归。一纸素笺，一方素锦，一袭水墨，一抹丹青，悉心构筑起一个完美的梦境，那里，有人生最原始的色彩与追求，有生活最朴素最真实的渴望。

在这个冬季，我把思绪植入诗行，坐拥一怀暖阳，听那袅袅的乐声，轻轻流淌，悠扬了多少风和月，你若懂得，我愿是你心空的那一抹云，为你拂去尘世的烦忧，尽情享受阳光和雨露。听鸟语的清脆婉转，浅看花香蔓延，任凭踏浪而来的天籁之音，清润云卷云舒的胸扉。

望一脉山川，听一曲云水，自然的生机，尘世的倒影，无不蕴含生命中一场幽静的禅意。修心无需故作，修为无需刻意，只将这静谧清幽，山长水远，执在手念在心，守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。

人如良木，情似幽草，一番风雨，几朝雪霜，挡不住春光。光阴且含笑，年华渐结香。愿流年静好，别有锦绣。时光飞逝，生命匆匆，没有太多时间留给遗憾，从容迈向终点,请微笑着一直向前，年华向暖，不忘本色......

本色女人散文汇总篇五

秋色之美，并非在于景物之美，而在于劳动之美。

人们总是说秋风萧瑟，秋天是一个凄凉冷清的季节，是一个灰色暗淡的季节。树叶变黄落地，百花凋零成泥。而在我看来，秋天是一个幸福快乐的季节，是一个金色丰收的季节。硕果累累，稻浪滚滚。

我的家乡在那美丽的农村，成片成片的田野，连绵不断的山脉，汩汩流淌的河水。一到秋季，那片片稻田上便弥漫着阵阵稻香，一阵微风拂过，串串稻穗便左右摇摆，远看，就似泛着微微粼波的金色海洋。虽然到了秋季，大部分的花都已经凋谢，但仍然可以看见田野上那些含苞待放的野菊，充满着勃勃生机，迎风摇摆，风姿盎然。

到了这时，我便能在那一望无际的田垄上看到许许多多来往于田地间的人们，他们都在那里收割庄稼，也总能听见有人在田野上高声吆喝着“收庄稼咯！”“快来帮忙呀！”在田间弯着腰，干着农活，收着庄稼的人数不胜数。

每到这个丰收的季节，他们毫不停息地忙碌着，劳作着。我的母亲也是如此，日出而作，日落而息，每天来往于田地之间，我也只能在田野上才能望见母亲的身影。母亲卷起裤脚，撸起袖子，手上拿着一把锋利的镰刀，在田野里割着那成片成片的稻谷。夕阳西下，隐约可以看见那镰刀泛着闪烁的光芒，田中水波粼粼，与那镰刀的光芒相映衬，显得格外耀眼。母亲弯着腰，用镰刀快速地割着稻谷，一捆，两捆，三捆……从远方望去，像极了一幅美丽的农家劳作油彩画。

没过多久，母亲便割完了一大片的稻谷，田垄上铺满了割好的稻穗。母亲的额头上布满了豆大的晶莹剔透的汗水，那汗水从母亲的脸颊上滑下，滴落在地面。母亲的衣服都被汗浸湿了，她不停地擦着汗水，但仍不停地劳动着，没有丝毫想要休息的`打算。母亲的脸在夕阳的照射下，显得格外的通红。在我眼中，这个时候的母亲是最美的。

过了几天后，庄稼收割得差不多了，母亲便从那忙碌的劳作中获得了休息的时间，丰收后的时光总是那么的惬意与舒适。在这丰收之后，我便能看见每家每户的院子里面晒满了稻谷，我家院子里面也是如此。母亲坐在摇椅上，闭着眼睛，闻着稻香，哼着民谣，实在是快活似神仙，但这一切都是母亲的付出而收获的。当然，其他的劳动者也是一样的。

秋风拂过我的脸颊，带来了阵阵果香，片片稻香，朵朵菊香，也带来了沉甸甸的收获，更带来了劳动者忙碌之后的安逸与快乐。

秋景真美啊！秋收真美啊！秋色真美啊！

本色女人散文汇总篇六

人生暮气沉沉，一个人孤孤单单。多年以来，风雨飘渺了驿动的心，生活吞噬了生命的一丝丝曙光，曾经澎湃的气息飘荡在空中被风散去，骄傲的心在众多的可能死在不可能之后，沉寂了下来。信念的沦陷，让我抛弃的不只是梦想，还有坚持的尊严。

一次次的希望破灭，一次次人生际遇的哀伤，所有的抱负换来对生活的模糊，没有了曾经的激情，默然回首，人是物非。信念悄然流逝，没有存在。没有感觉。也再没有叹息。我用体温活着，走着没有路的路。

下雨了，我却走出了家门，想让雨梳理一下我的心情。

雨，绵绵的，在表述了我无波的心情之后，柔柔的飘着。还不够打湿干燥泥土的雨，容易让人忽略了它的存在，我在行人与雨中静静走着，可我省略不了雨冰凉脸庞的感觉。

没有思绪的游荡，穿过的玉米地，感觉不到碧绿的生气，润湿的泥土散发出我嗅不到的清香。站在破烂的白水河新堤上，听不到哗哗流水声；青青柳柳，拨动不了沉甸甸的心悸。美丽的憧憬漂流在迷离的河，跃出水面的鱼，飞翔不了梦幻的天空。

心随季节，以春秋伴年月，我总是叶未落而悲秋，气未寒而惧冬。

水泥修饰的河堤，比拟不了沙滩的诱惑，更不用说还有青青小草的丹青。于是我有了踏向草地的心情，慢慢的摇过去，在草地上有几块稍微大些的鹅卵石，我坐在草地边的一个石头上，用手拨折着一根根小草，拿到眼前，这是一种叶像桃心一样的小草，如同碧血的心，我叫不出名字，一片一片的叶长在柔软的枝干上，没有花蕊，其中有根小草上却长有几片像小草叶子一样近半圆的紫色花瓣。

抬眼望去，这片草地的草在雨中轻轻的抖动着，叶子上面都沾满水珠，有的在慢慢滴落下去，还有几处的小草有紫色的花瓣，仿佛是在点缀青涩的梦，让人感觉相得益彰。草似乎是均匀的长在沙滩上，只是在有鹅卵石的地方长得特别茂盛，其它地方的小草还没一些石头高，而石头旁边的小草竟然长来几乎要掩盖了石头，并且比较密集。我下意识的感觉奇怪，伸手去拿起一块靠近我的石头，这个时候，我看见了小草的根须，根须苍白。苍白根须跟枝干一个样，却比枝干还长，白白的，众多苍白的根平躺在石头下，相互交错着，有手指厚的一层，看不见沙土，显得很干净。草好绿，根苍白。阳光摇曳碧绿草，阴霾埋藏苍白根，草根的'心是不是跟我的心一样，是那么的苍白，无力，我想着。我用手指轻轻拨弄草根，忽然发现，原来在石头下，并不是没有草，石头下面的每一根草依然在生长，只不过它们是从石头边沿向上生长，所以石头周围的草更密集，因为有了石头，草才更高。

既然有了石头，为什么草会更高？一片草地，人往往在意的都是这一片草地，而不会在意任何一根草，草地的意义就是一根根草的价值，它们努力做好一根小草的绿，体现生的意义。

我却从来没有想过，落叶重重叠叠，未尚不是在追逐明天的梦；冬虽寒彻，然风飞雪舞未尚不是在韵酿梅的香。

在成功与失败之前的那个路口，决定命运的，其实只是一个决定；在奋发与沉沦之间，其实差别的，也只是一个念头。我不由得的想起《丑奴儿？书博山道中壁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。在生活中，我何尝不是如此，把挫折、失落放在心中，然后再把一切挫折、失意无限放大，把哀愁堆积起来，强加给自己，仿佛自己历经沧桑，明了人生的真谛，把自己放在一个智叟的位置，彰显清高，却是麻木于生活。实是不如一棵小草，只做自己，做好自己，本色才是唯美的。

不知怎么，我产生了一个恶趣的念头，把石头轻轻压在另一处草上，站起来转身走了。雨依然在继续，我却忽略了它的存在，天色亮了起来，没有太阳，但是可以感觉到光的温暖。原来信心可以离你很近，你可以让人生充满希望，所有的所有、一切的一切，都会因你一念花开。

本色女人散文汇总篇七

在我的家乡有一种人工种植的香草，它的名字叫香豆子，它被冠以“豆子”，却收获的不是豆荚，而是它的叶茎，它叫“草”可不是用来养牛喂马，也不是为了点缀人们的生活，而是给人们带了美好的祝愿与色彩——做花馍。

人们祖祖辈辈的种植着它，但是谁也没有把它当作是生活的希冀，可是它却孕育着人们美好的向往。房前屋后，低洼小畦，都是它生长的地方，不用特意地浇水施肥，不用薅草打药，就凭借着大地的慷慨，阳光与雨露，就足以使它健康的成长。收获它季节是它呈现出勃勃生机的时节，那种嫩绿，那种鲜亮，那种芬芳宜人，足以使你展开对它美好的遐想。世界上的许许多多的植物，都是它的生命所孕育的花朵来展现出生命的灿烂夺目和馥郁浓香，而它却用其全部的生命，体现出它完美的价值，能不让人为之感喟吗？其实，人们对它的期望值并不高，既不想让它为自己的生活带来丰厚的收益，可是它却并没有因为这个原因就降低了自己一生的追求——把浓郁的气息，把生活的多彩，美好的夙愿奉献给大家。我喜欢它，我感慨它，不是一天两天的事，从我记事起，我就感受到了它的存在和它的重要。于是乎，我从心底里崇拜它的存在。

它的叶经过了晾晒，被蹋成粉状，用于做花馍。它的茎被晾干，用来熬水和面，作香料。我从未见过它的果实是什么样子的，因为人们需要的是它生命的青春部分，于是，它用短暂的生命实现了它生命的全部意义，诠释了生命存在的价值。这让我非常的感慨，它触动了我心灵深处的东西。每当夏日，平常人家的小院里晾晒着它的叶，屋檐下悬挂着它的茎，在全部有形和无形的`生命空间，被定格为一道亮丽的风景线，攒动着生命的轨迹不断向前。我喜欢它，不仅是因为它和我的人生目标是那样的吻合，那样的默契，那样的如出一辙。可是面对它，我却时常的感到惭愧，因为我不能够达到它所具有的境界：如果你是一束玫瑰，你的全部意义在于艳丽的花朵，作为一个人你要一生不停的追逐，为了你想要的东西，不惜一切代价，而它是那样的从容不迫，那样的淡泊名利，可是它却用全部的生命得到了它的追求。我为我不能够达到它那种忘我的境界而唏嘘！

于是，我给自己起了一个好听的名字——香草，我想用它来勉励我的人生追求与梦想。由于这个名字，我是那么的感性，我喜欢一切富于生命的东西。每一次感叹都会凝结成文字，揣进我滚烫的心中。我用我的名字，热爱着我的中年朋友，我视他们为我生活的一部分，难以割舍的一部分。我相信，它会为我的生命历程打上很深的烙印！可是，由于我的怯懦，由于我的不够豁达，我诋毁了这个名字的内涵。我暂且的把它丢到了一边。可是，恰恰是这个不明智地举动大大的伤害了我的朋友们，我亲爱的朋友们。他们已习惯了每一个有香草的日子，他们宁可放弃我这个人，也不愿放弃这个名字的存在，因为他们感受到了它的存在，它的芬芳，它的力量。我面对着我的朋友们，不止一次的失声：是我这个人为他们带来了欢乐，还是这个名字为他们带来了温馨。我感谢这株香草，借助着它的魅力，让我感受到了前所未有的幸福。

我的朋友啊，请您听我讲，我就是这样的本色人生，如果我伤害了你，是我这个躯壳做错了事，请不要怪罪这个名字：香草！

本色女人散文汇总篇八

从进入职场，明刀暗箭，躲都躲不过，我是属于躺着都中枪的那种人。我承认，我的确不太会与人和谐相处。在维系人际关系中，实属欠缺。这确实是我的弱项。

说话不经由大脑，直接“脱口而出”。结果，当然是需要承担口不择言带来的恶果。

因此，我经常有这样的苦恼。如何像别人那样，人际关系非常好？怎样才能变得更聪明一点，让别人都喜欢自己？如何更加了解别人的想法，言谈得体？更多的时候，感觉自己就像是丑小鸭，等待掘发。只是，丑小鸭还有蜕变成白天鹅的机会。

作为社会人，交际是必不可少的必备课程。因此，所有的人都忙于，也更加乐于结交权贵。在所有电视剧，小说中，这种巴结权贵的桥段不在少数。每个人都奋力向上爬，如果没有背景怎么办，必须得通过各种手段，杀出一条血路。如果自己身边又恰好出现了这一资源，不用说，定当全力以赴建立关系。

关于人际关系的重要性，不用我多说。在各种至理名言中，都有体现。“一个人事业的'成功只有15%取决于他的专业技能，另外的85%要依靠人际关系和处世技巧”。在生活中，几乎会说的人，比会做的人，领的薪水高。情商比智商高的人，位置也高。也许他没有实干的才能，但是他懂得管理，知道如何和各色人物周旋。

说到底，与机器打交道比较低级，与高级的人类打交道，才会显得高上大。

不是说，交际不好。也许在你我身边，总会有这类人，几乎所有的心思都花在如何与人和善相处方面，挑选合适的对象，作为靶子。他们懂得察言观色，玲珑八角，颇得众人喜欢。这类人服务精神固然可贵，却容易遗失自己。越来越多的人都走向中庸。努力实干的人，都在转型。

任何人都不喜欢处于被支配的位置，都渴望着角色转变，获取更多的资源。没有人喜欢取悦谄媚别人，都是人在江湖身不得以罢了。作为社交动物，通过交际，可以理解他人，懂得自己。学会适应环境，懂得趋利避害。相处磨合融入，收敛个性的光芒。

不记得谁说过这么一句话，最不可靠的就是关系。通过利益纽带联结。一旦利益失衡，天平又该怎么动荡。

更多的时候，我们需要依赖自己。与自己和平相处。在喧嚣的世界里，处于一座孤岛中。黑暗，寒冷，饥饿，疾病，贫乏，都重重包裹。就像有些快乐无从分享，这些痛楚需要自行承受。成长却是破茧成蝶的过程，坎坷颠婆。

好友劝慰我说，做好自己就行。的确，人不是金钱，不能赢得所有人的喜欢。接受现实，适应环境，保持本色，貌似是可行之道。突然记起日记中，鲜明地写着，“acceptwhatyoumust，andchangewhatyoucan.”

圣经中说过，即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。

本色女人散文汇总篇九

这几日，央视开展的“家风是什么”活动在引发了群众强烈的共鸣与支持，在对活动的关注和了解中，我获益良多，尤其是更加懂得了“传承”的深刻内涵。

“父母是孩子的第一任老师”，从这句如今已广为人知话中，我们不难看出，良好的家庭教育是一个人树立高尚品德、正确认识世界的前提和基础，更是一个人安身立命之本，而好的家风家教也正是在世世代代的口传心授中得以传承和延续，家风家教也因此承载了一个家族的繁荣和发展。

江南第一世家“吴越钱氏”是江浙乃至全国赫赫有名的名门望族，钱氏家训中的那句名扬天下的“利在一身勿谋也，利在天下必谋之。”早已在人们口中广为流传，正是这句“谋利天下”的祖训激励着钱氏后人永不止步地奋斗和前进。钱学森、钱钟书、钱三强……数百年间，从这个传承千年的伟大家族走出的科学、文化巨匠不胜枚举，无论遇到怎样的艰难险阻，钱氏后人都没有放弃自己内心的信仰和坚守，他们用各自的方式完成着自己对这个家族和我们这个民族的不变承诺。

纵观中华古今，《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神，而一个家族也正是在这种绵延不绝精神的指引下枝繁叶茂、走向辉煌。

良好的家风和传统指引着一个家族的前进方向，而对于我们这个国家、这个民族而言，文明和信仰的一脉相承则决定着这个民族成败兴亡，然而我们有幸的是，创造了灿烂历史的前人为我们留下了永不竭尽的文化宝藏。三千年前文王演《周易》，翻开了天人合一、阴阳和谐这样代表着华夏文明的灿烂篇章；春秋战国百家争鸣，诸子贤哲在批判与交锋使如今的我们拥有了结合着自由、仁爱、公正、和平的独到思想；宋代程朱理学的开创，塑造中华民族的性格特征，强调我们每个人的社会责任感和历史使命，勉励我们发愤图强；正是有了无数先贤们的薪火相传，我们才能真切感知到一种叫做“文化”的`力量。如今，我们的传统文化在当代的兴盛与蓬勃期待着我们每一个人给予它更多关注的目光，保护好我们的自己的精神财富最好的方式就是将它更好地继承和发扬。

悠久的历史和丰富文化将和谐、进取、理智注入了我们每个人的思想，伴随着我们实现一个又一个梦想。在向着更加灿烂文明迈进的今天，我们又怎会忘记常挂嘴边那句“饮水思源”的老话，无论是一个人、一个家族、一个团队乃至一个民族，都是承载着历史与希望，向着未来扬帆远航。

本色女人散文汇总篇十

于是，我们毫不犹豫地在生活的大染缸里用各种各样的手段给生命不断扩充新的颜色，使它更加丰富多彩。

也许，在某个时候，提起手正要给生命增添色彩亦或是在某个拿起生命的纸张欣赏自我许久以来的努力的夜晚，突然发现生命的纸张早已满得容不下任意一种色彩，正得意，却忽然感觉缺了点什么，并且这种感觉开始变得越来越浓，越来越浓，浓得让人寝食难安，于是，拼命地思考，拼命地寻找，却一无所获。

悲痛愤懑之余，忽然听到一个充满童稚的声音：“妈妈，为什么天上有那么多的棉花糖啊！它们必须很甜，对不对？”身体忽然一震，想到曾几何时，自我也是如此问妈妈的，那时是多么纯洁啊！

慢着！纯洁？

于是，懊恼、悔恨一时如涛涛江水涌入脑中，失去了白色――生命最原始最本质的色彩就意味着失去了简单欢乐的自我，想到自我以往的汗流浃背换来的却是此刻的迷失，唉！一声长叹结束了多少人对生命的信念与执着。

给生命留点空白吧，不要迷失在五彩缤纷里，不要盲目增添生命的色彩，不要让欲望充斥你的头脑，不要让庸俗在生命里泛滥，也许，有一天你会发现，生命本身需要的不只是那些五彩斑斓，还需要那一点点空白，那一点点无瑕的白色！

有人说：“生命仅有丰富多彩，轰轰烈烈方是本色，是啊，有太多的平平淡淡，太多的了无生趣，太多的枯燥无味，于是丰富多彩的生命毫无疑问成为了追求对象，追逐目标。

可是，又有多少人细细品尝过平淡的闲适呢？泡一盏清茶捧一本美书，惬意地躺在树荫下，心无杂念，此时没有尘世的喧器，没有无尽的痛苦与挫折，有的只是那一份宁静，那一分惬意！

不要犹豫了，放下提着彩笔的手，给生命留下一点空白，给生活留下一点自然，多姿多彩固然完美，闲静舒适亦别有一番风味！

本色女人散文汇总篇十一

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。

“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的`过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

1.下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是。

a.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。

b.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

c.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。

d.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是。

a.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。

“从俗即是从心”。

c.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

d.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是。

a.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。

b.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

c.乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。

d.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。

参考答案：

1.a。

2.c。

3.b。

本色女人散文汇总篇十二

时值三月，花初绽、烟飘渺，正是女人喜爱的季节。犹喜清晨远眺，观晨雾轻绕的远山，赏苗圃中挂着晨露的花叶，静静品吸晨光中空气的清朗，任思绪如烟散去。

女人如烟，杳杳缈缈……泛着淡淡的绿，沁着悠悠的紫，心事极细腻，情思随阴晴浮涌，含着愿望和期许。

如烟的女人，漫步在春晨的河畔。柳风轻拂，春意盈盈。经一场夜雨的洗礼，绿草更亮，野花更新，尽管风中还夹着一丝凉意。

如烟的女人，有着亲和的面容，浅浅的笑靥，素颜清丽。虽无娇娆妙曼的身姿，却也不失丰满柔和的曲线，黛眉轻蹙，举手投足间透着幽幽的情愫。这样如烟的女子，是否驻进你心，不曾离去。

如烟的女人，喜欢随心的装扮，时优雅，时飘逸，颈间随意搭一匹浅紫的薄纱，踏着轻盈的步履。擦肩之际，释一缕怡人清馨，似阳台上盛放的茉莉，似原野中早开的雏菊，还带着森林里悠远的味道，飘进你恍恍的梦里。

如烟的女人，喜欢怀旧的歌曲。“自古有情人难聚首，莫空让花儿扮娇柔，把酒尽饮诉情衷，只愿花落已无风。”旋律悠然动心，禁不住泪眼凄凄。低吟浅唱，沉入心底。

本色女人散文汇总篇十三

男人下班床上休息，女人下班厨房做饭。

男人出门在外拈花惹草是生理需要，女人在家寻找心灵依靠是不守妇道。

女人仅用步入婚礼殿堂的那一刻就会对你死心塌地，却用一生都换不来男人的从一而终。

女人可以原谅男人的朝三暮四，男人绝不容忍女人的红杏出墙。

女人为男人洗脚捶背是理所当然，男人帮着做点家务就觉得丢人显眼。

女人不奢望什么。

父母都健康她就安心。

孩子放学进门叫一声妈妈她就温暖。

你出门前给她轻轻一吻她就感觉好幸福。

在她生气的时候陪她发泄，不要转身走开，她不需要冷静。

在她伤心难过的时候陪她说说心里话，不要逼着她找陌生人倾诉。

在她遇到危险的时候挺身而出，让她感觉依靠你是对的。

在她哭泣的时候给她宽厚的肩膀，让她知道你是多么在乎她。

在她不舒服的那几天为她打盆热水，她就会记你一辈子。

可你想过没有，她的父母又得到什么了呢？

他们只希望女儿能跟着你幸福快乐，仅这点你做到了吗？

男人别说你累。

你在外奔波养家糊口是你的责任，你在家起早贪黑的付出是你的义务。

男人别说你苦。

女人为你生孩子时的苦掩盖了伤口撕裂的痛。

男人你别笑。

女人比你宽容大度，她为了家为了孩子可以承受你一直的出轨。

你心里真的没有丝毫不安吗？你的良心真的很好受吗？

婚姻里没有谁对不起谁，都是为了一个幸福快乐的家而彼此包容。

只有谁不珍惜谁，错过了才知道原来你离不开她。

男人不要拿你的脾气践踏女人的尊严，她不是你的奴隶。

男人不要拿你的性格挑战女人的耐力，因为她并不欠你。

男人落泪是想回家了，女人落泪是选择离开了。

不要在她离开时才说如何如何爱她，那时她的泪已干、心已死。

女人容忍男人是大度，男人原谅女人就是懦夫，什么是理所当然，善待彼此珍惜对方吧。

过错是一时的遗憾。

错过就是一生的遗憾。

本色女人散文汇总篇十四

为贯彻落实市委办印发的《关于在全市开展廉政教育宣传月活动工作方案》的通知要求，根据工作安排，由我为大家上一堂廉政党课，通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想。党课的主题是“不忘初心使命永葆廉洁本色”，下面我和大家谈谈自己的认识和体会。

守初心。

深刻领会共产党人胸怀忠诚的赤子之心。

我们是中国共产党党员，是党组织的一员，从我们加入党组织的那一刻起，我们就宣誓对党忠诚。忠诚是一个党员最基本的义务，也是党员最根本的政治品质，可以说对党忠诚是共产党人的灵魂，没有对党的忠诚，党员干部就会丢了“魂”，工作就会失了“向”，就丧失了作为共产党员的最起码条件。对党忠诚，说的简单一点，就是要听党话、跟党走。党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。始终树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。新时代营商干部要坚决把对党和人民的忠诚作为干事创业的根本要求，把维护政治纪律和政治规矩放在首位，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，无论在什么时候、什么条件下都严格执行党中央的决策部署，不打折扣、不讲条件、不搞变通，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，以实际行动诠释对党的忠诚。

葆本色。

永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

作为一名党员干部，必须始终保持为民务实清廉的政治本色，自觉维护风清气正的政治生态，做到党性更纯洁、自律更严格。“任尔东西南北风，我自岿然不动。”我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大、十九届二中、三中、四中全会精神武装头脑，指导实践，做到真学、真懂、真信、真用。要在学习中掌握核心要求、领会精神要旨，站稳政治立场，筑牢政治品格，强化政治自觉，保持政治定力，扛起政治责任，严守政治纪律和政治规律，将“两个维护”落实到实际行动中。要保持斗争精神，增强斗争本领，自觉同危害党的团结统一，损害党中央权威的现象作斗争。

我们要注重在日常工作生活中锤炼自身人格修养，要求别人做到的，首先自己要先做到。要坚持明德惟馨、握瑾怀瑜，努力以良好的人格品质影响人、带动人、打动人，不断增强自身的凝聚力、感召力和引领力。与人交往时，要时刻做到明礼诚信、修身慎行、怀德自重；在日常生活中，要主动追求高雅的文化格调、高洁的思想品味、健康的生活情趣，要能稳得住心神、管得住行为、守得住清白。

担使命。

保持共产党人一往无前的奋斗姿态。

习近平总书记在系列重要讲话中多次指出，责任担当是领导干部必备的基本素质，并强调干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业。在其位，要谋其政，无论职务高低，都要尽职尽责地把本职工作做好，也就是做好自己份内的事。特别是遇到急难险重任务时，要勇于担当。站位要高，要从全局和大局的角度思考工作，要把党中央精神吃透，把市委的要求的部署理解好，把我们的具体工作放在全局中去思考和谋划。

当前，市场各类经营主体对公平有序的竞争环境翘首以盼，社会经济发展进入提档升级的阶段，也需要更加优质的营商环境作为支撑。我们要紧盯人民群众最关心的急事难事，紧盯上级决策部署的大事要事，积极督促放管服、办好一件事、优化营商环境等改革落地，为企业和群众解难事、办实事。

大家要切实增强廉洁从政的自觉性和坚定性，保持清醒的头脑、保持坚定的信念、保持廉洁的本色，在今后的工作中，始终牢记使命，不负重托，将廉洁意识内化于心，外化于行，转化为工作动力，树立“忠诚、干净、担当”的营商干部形象。在这里对大家有四点要求：

第一，要始终做到心中有方向，把对党忠诚作为首要政治品格。始终坚持对党绝对忠诚的政治品格，是保障新时期党的各项事业发展的必然要求。只有加快培养造就一支信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部队伍，为党的事业注入生机和活力，才能为完成新时期党的中心任务提供坚强保证。第二，要始终做到心中有信仰，把党性纯洁作为自觉政治追求。要始终保持共产党员的纯洁性，必须把思想纯洁摆在首位。要坚持不懈地加强党性修养和党性锻炼，深化对党的理论、传统、制度、纪律等相关知识的学习，树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强拒腐防变的意志力，自我约束，自我监督。每一位共产党员都应该熟记党史、常怀党旗、体现党色、心存党魂、稳把党脉，只有这样，我们的党才能走在时代的前列，引领当代中国的发展进步。第三，要始终做到心中有责任，把用权为民作为基本政治要求。权力，从来不是一名共产党员干部的专利和霸权，也不是用来炫耀和标榜，更不能因为权力滋生优越感。党员干部要在正确行使权力中践行和砥砺“为民”初心，常“思”用权之本，始终牢记权力是党和人民赋予的；常“念”用权之要，将权力用于造福于人民；常“悟”用权之道，让人民成为权力运行的监督者和权力政绩的评判者。第四，要始终做到心中有敬畏，把清廉自守作为鲜明政治本色。永葆共产党人清正廉洁的政治本色，是中国共产党一贯坚持的鲜明的政治立场，一个政党的政治品德是千百万具体党员来体现的，千百万党员干部的个人品德汇成的就是政党的政治品格，因此，每个党员干部如何认识清正廉洁，如何保持清正廉洁，关系到党的事业兴衰，关系到民族兴衰。当下，中华民族处在最接近民族复兴的历史时期，我们每一个党员干部永葆清廉的政治本色，就一定能实现四个全面的伟大目标。

坚定理想信念，加强党性修养，永葆政治本色，不断提高廉洁自律拒腐防变能力，是全体共产党员的终生课题。同志们要倍加珍惜党组织和人民群众的信任和期盼，牢记自己的使命职责，自觉为人民掌好权、替百姓办好事，永葆共产党人的政治本色，以更高的思想境界、扎实的群众观念、崭新的精神面貌，为优化营商环境建设工作做出应有的贡献。

本色女人散文汇总篇十五

在女人的世界里，有一种简单的幸福，就是有懂事的孩子，有体贴的丈夫，有自由自在的日子，有无忧无虑的生活。这是很多女人向往的幸福，也是最平凡的需求，而看似简单的需求其实是一种渴望。

女人渴望情感的归宿，而有了情感的归宿，不一定就有了舒心的日子，生活或多或少都存在着无奈。面对生活的压力，女人难免会心情浮躁，一旦这种情绪得不到谅解，冲突就会时起时伏。在那些默默吞下的眼泪里，写满了女人的委屈。当女人需要独立支撑起一份压力时，坚强就走进了女人的心里，独立的人格就此产生。

有了独立思想的女人，也同样有了智慧，懂得了怎样经营家庭，学会了怎样维系感情，理解了男人的负重，明白了聪明中应该保持怎样的傻气。

女人的幸福就来自这些智慧，智慧的女人不但知道怎样追求幸福，挖掘幸福，而且还知道怎样感知幸福，采集幸福。他们把简单的快乐看作幸福，把珍藏起来的纯真看作幸福，把孩子的成长看作幸福，把淡淡的情意看作幸福・・・・・・在她们心里，幸福无处不在。她们不会因为冷漠就屏蔽温柔，不会因为失落就忘记美好的存在。她们在平淡的日子里，执着自己的生活，在流年的时光里，展现自己的坚强。

不要以为坚强的女人就不需要安慰，在她们坚强的背后，有寂寞有空虚，有忧伤有无法自调的情绪，所以她们需要爱的支撑，需要男人的肩膀，需要家庭的温暖，需要一声关怀与问候。

女人的幸福可以没有物质上的满足，但是一定会有精神上的依附。金钱不能成为女人幸福的根源，而精神上的动力却足以让女人无怨无悔奉献一生，并快乐其中，幸福其中。事业型女人为了事业拼搏一生，成就感就是她们幸福的`源泉，家庭主妇为了家庭默默付出，家的安稳就是她们想要的幸福。

通常有了精神寄托的女人都有清晰的头脑，能够分清自己人生中的重要事情与人物。她们渴望心灵的简单与生活的简单，很多人很多事，在她们心里都划出了等级，她们懂得珍惜，珍藏着每一份感动，怀念着每一个笑容，在她们身上有一种独特的魅力，那就是用善良编织的美丽。这样的女人只会被幸福请进厅堂，不会被幸福拒之门外。

女人的幸福在心里，只要心里宽松，女人就幸福。

人生无需精彩，只要能尽力绽放；女人无需完美，只要能把握幸福！

本色女人散文汇总篇十六

围裙如此平凡，它常系在妈妈的腰上，仿佛一幅抽象画，勾勒出妈妈爱的轮廓。

早上，妈妈照常问我:“宝贝，今天想吃什么？”我说：“我想吃小煎兔。”妈妈听了连声道:“好吧！好吧！今天我们就吃这个。”每天早晨点菜是我和妈妈之间的必播节目。不管我要吃什么，中午餐桌上都会毫厘不差地出现这道菜。

中午回到家，照常看见妈妈系着围裙在厨房里忙碌，有点饿的我走进厨房催饭，却看到惊心动魄的一幕：恰好是妈妈把兔肉倒进锅里的瞬间，那油烟如魔凶猛地扑上妈妈的脸，那张牙舞爪的样子，让我想起了那童话故事里魔瓶里释放出来的妖怪，面目狰狞，整间屋子里都弥漫着可怕的身影。就在那一刻，我清楚地看见油溅在妈妈的手臂上。妈妈皱了皱眉头，仿佛忍受着巨大的痛苦，但是没有后退，而是顶着油烟的轰炸快速地翻炒着锅里的菜。那样子，简直像冲锋在硝烟里的英雄——遇到油烟，我第一个反应总是后退，每当这时，妈妈还会把厨房门关上。而妈妈甘愿忍受油烟的蹂躏，一做就是十一年哪！我看着妈妈，那个油烟中连轮廓都看不清的女人，是我那平时光彩照人的母亲吗？我心里非常清楚：是的，这个世界上也只有她会每天为我在厨房里忙碌，也只有妈妈才会为无私地为子女付出。

忽然，妈妈咳了两声，我才想起妈妈有鼻炎。一瞬间，我的眼圈模糊了。我曾经崇拜过很多明星，可是，和妈妈比起来，他们算得了什么？那系着围裙，头发凌乱的母亲，在这一刻却成了我心中最耀眼的明星，永远定格在我心中。

很快妈妈端着热腾腾的菜来了，催促我快吃。可妈妈却照例一口都不尝。我知道十月怀胎恩重，我也知道“谁言寸草心，报得三春晖”，但真正读懂这句话，却是从现在开始。我不敢抬头，怕妈妈看见我无法压抑着的泪水，只是低下了头发奋地吃起来。因为我知道，此时只有这样可以报答妈妈。伟大的母亲就像那平凡的围裙，总在这微不足道的事物中诠释着最不平凡的情感。

母爱与烟，从此萦绕在我心中，从不曾散去。

本色女人散文汇总篇十七

优胜的家风和传统指引着一个家族的进步偏向，而对于我们这个国度、这个平易近族而言，文明和崇奉的一脉相承则决定着这个平易近族成败兴亡，然而我们有幸的是，创造了残暴汗青的前工资我们留下了永不竭尽的文化宝藏。三千年前文王演《周易》，翻开了天人合一、阴阳调和如许代表着华夏文明的残暴篇章；春秋战国百家争鸣，诸子贤哲在批驳与交手使如今的我们拥有了却合着自由、仁爱、公平、和平的独到思惟；宋代程朱理学的开创，塑造中华平易近族的性格特点，强调我们每小我的社会义务感和汗青义务，鼓励我们发奋图强；恰是有了无数先贤们的薪火相传，我们才能逼真感知到一种叫做“文化”的力量。如今，我们的传统文化在现代的隆盛与蓬勃等待着我们每一小我赐与它更多存眷的眼光，保护好我们的本身的精力财富最好的办法就是将它更好地持续和发扬。

这几日，央视开展的“家风是什么”活动在激发了群众强烈的共鸣与支撑，在对活动的存眷和懂得中，我获益良多，尤其是加倍懂得了“传承”的深刻内涵。

“父母是孩子的第一任师长教师”，从这句如今已广为人知话中，我们不难看出，优胜的家庭教导是一小我建立崇高品德、精确熟悉世界的前提和根本，更是一小我安身立命之本，而好的家风家教也恰是在生生世世的.口传心授中得以传承和延续，家风家教也是以承载了一个家族的繁华和成长。

江南第一世家“吴越钱氏”是江浙甚至全国赫赫有名的名门望族，钱氏家训中的那句名扬世界的“利在一身勿谋也，利活着界必谋之。”早已在人们口中广为传播，恰是这句“投契世界”的祖训鼓励着钱氏后人永不止步地斗争和进步。钱学森、钱钟书、钱三强……数百年间，从这个传承千年的巨大年夜大年夜家族走出的科学、文化大年夜师不堪列举，无论碰着若何的艰苦险阻，钱氏后人都没有放弃本身心坎的崇奉和去世守，他们用各自的办法完成着本身对这个家族和我们这个平易近族的不变承诺。

纵不雅不雅中华古今，《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家信》等很多典籍和家教典范之中无不彰显削发风、家教和家训的精力，而一个家族也恰是在这种连绵一贯精力的指引下枝繁叶茂、走向光辉。

悠长的汗青和丰富文化将调和、朝长进步、理智注入了我们每小我的思惟，伴跟着我们实现一个又一个妄图。在向着加倍残暴文明迈进的今天，我们又怎会忘记常挂嘴边那句“饮水思源”的老话，无论是一小我、一个家族、一个团队甚至一个平易近族，都是承载着汗青与欲望，向着将来扬帆远航。

本色女人散文汇总篇十八

婚姻就是一场演出，主角就是夫妻双方。

在她的一生中，没有大喜，也没有大悲；没有惊鸿一瞥的心悸，也没有一见钟情的颤抖。日子如水般平静，过得有些温润和柔和。

该播种的时候，她努力播种，该收获的时候，她悉心收获。她该找恋人的时候，所谓的“白马王子”就站立在她的跟前，于是顺其自然也顺理成章，他们走向婚姻的殿堂。

她的“白马王子”，皮肤黝黑，身板结实，给予女人可靠的安全感。不仅仅如此，若干年以后，她的母亲说起这个女婿，总认为上帝特别偏爱她老人家这个有点刁钻，有点任性，有点聪明的女儿。其实，两人的世界，就是一幕生活连续剧剧，扮演夫妻的双方，凭着内力，在左右着平衡着故事情节的发展。

他表面上是个老实之人，好像只会踏踏实实地做事情，似乎像头拉磨的老黄牛，其实不然。他不是那种踩在别人肩膀上往上爬的人，但绝对是在一步一个脚印向前走的家伙。所以当与他一样年龄的同伴在火热玩牌的时候，他却在伏案写文章，当他的同学在投机取巧、一门心思往上爬的时候，他似乎只埋头于自己的业务。他深知自己没有门路，唯有做好自己的本职工作才是王道。

说来也奇怪，刁钻的她在他的面前有了些须温柔，任性的她在他前面多了一份娇媚，这应该归于爱情的神奇。平时在家里不擅做家务的她，到了他的巢里，俨然就是一个能干的主妇，把那个清贫的家，修饰得雅致，还有点品位。曾经有一个学艺术专业的同事，到她家门前路过，从此记住了她的雅致。那时，他们夫妻俩住在破败的公房里，客厅里大红色的金丝绒沙发上披上一条女主人亲自用手工钩的白色镂空提纱，白色的茶几上摆放着一个大红色的琉璃花瓶。她当时被那鲜艳的色彩吸引而驻足，于是，来到她的家里，看看斑驳的墙壁，看看破败的楼板，再瞧瞧房间周遭的摆设，惊叹了许久。她在多年以后总是记得那红沙发、白提纱，红花瓶，而且告诉她说：就是走进那破败房间的一瞬间，她知道，生活中将多了一个能干而优雅的女人。

可她很多时候在他面前并不是一个能干的主妇，而是一个慵懒的妹妹，尽管她和他年龄一样大。她偷懒了，会罢工不做家务，嚷着让他请到外面吃，她撒娇了，甚至会让他背着下楼。于是他叹气地说：

“唉，你这个女人呀，勤快的时候，是老黄牛，慵懒的时候，像懒猫。”

这时候她会调皮一笑，然后眼睛一瞪：

“哼！我凶的时候，还会是一只母老虎，你当心。”

她，有时候还真像一只母老虎。一次他们为生活小事情吵起来，他是那种不喜欢罗嗦的男人，听到这个小女人在她耳边聒噪不休，大喝一声：

“再罗嗦，我打坏你！”

她箭步跑到厨房，拿起一把菜刀，像个母的夜叉，凶神恶煞地咆哮：

“说，你是准备用哪只手打？你哪只手打，今天你就要你哪只手断掉！”

他哪里见过如此凶残的妻子。幸亏他反应快，马上笑嘻嘻地说：

“哼，我如果真要打你，那是杀鸡焉用牛刀？”然后拥住眼前这个气汹汹的女人，她也犁花带雨般半推半就落在他那宽大的怀抱里。

她也明白，她不是他心中最完美的女人，可是他心里最珍惜的女人。

他们的婚姻一路走来，不说非常幸福，却也美满。她对他的事业是始终如一地支持。记得那是1993年的一天，他突然对着狭窄的房间说：

“我想写写工作方面的论文，我们要把房间重新布置一下，我需要一个安静的地方。”

她马上规划房间的摆设，她对空间的利用很有天赋。于是在仅有十来平米的卧室加儿童室里，为他安置一张崭新的白色书桌。他就是在那张书桌上写出了一篇又一篇教学论文发表在国家级和省级的报刊杂志上，这又令那些沉浸在玩牌中的同事大吃一惊。

为了让他安静写文章，她戒掉傍晚时分呼朋引伴玩牌的习惯。

他在单位日益成为骨干，正被单位领导重视提拔为中层干部的时候，他因为连续八年任教的高三班主任的履历和发表多篇教学论文蜚声当地教坛，又面临新的机遇。他征求她的`意见。

她说：“无论你做什么，我都支持。至于家务和照顾小孩，我想自己能胜任的。”

于是，不会骑自行车的她，抓紧时间学会骑自行车，以便接送刚刚上小学的女儿，平时总是小鸟依人般坐在自行车后座的她，担负起骑自行车接送女儿上下学的任务。他的这一选择，又是出乎单位领导的意料，他终于还是跳出原有的生活圈子，尝试一份新的挑战。

从此，她为自己选择了工作、家务、小孩，三点一线的机械化的生活，不容她有差错和懈怠。

他先天就长就一副任劳任怨的脸。一次，他的上司对她说：

“他在单位，工作上是有口皆碑，在家里肯定也是模范丈夫吧。”

她听后嘴角上扬，微笑，算是回答。他确实是算个任劳任怨的男人，在做家务上，态度很好，能力欠缺；她也没有指望一个男人去给她做家务。她由一个娇贵的妻子，已经变成一个风风火火的母亲。

他在外面总是穿得干练得体，而在家的时候活脱脱的像一个农民。宽松的休闲衣服，疲塌的样子，笑眯眯的神态。别小看这个像农民一样的中年男人，说话的时候，或者慢条斯理，或者诙谐幽默。他给她的生活确实带来了许多乐趣。有他在家的日子，她最喜欢躺在他的大腿上看电视，他们的女儿在自己书房里书写老师布置的作业。女儿中途休息了，也跟着躺在他的肩膀上。这时候，她就会调侃：

“嘿嘿，男人的怀里躺着两个女人，是不是很幸福很自豪呀？”

他看看腿上的妻子，再瞧瞧肩膀上的女儿，微微一笑。那无声的笑容里有满足，还应该有丝丝自豪吧，他深知自己娶了一个能干的妻子。

……。

她从回忆的隧道里走出来。

多久没有在一起看电视了？多久没有在一起交流了甚至吵架？

日子似一把小刀向一头小山羊劈过去，生命的热情似乎在冷却，爱情的余温也在渐渐冷却。她心里明白，她和他的婚姻却照样在完美，只是她开始有了失落感。

人到中年，这份令人羡慕的婚姻，这一双让人嫉妒的男女，他们之间好像得了“话梗阻”。

他们之间的话语简练，简直就是舞台剧对话的台词。

“回家吃饭吗？”她在电话这头问。

“不了。”他简练的回答。她还没有等他说第二句，电话已经挂了。她如果抱怨，他就会说：

“都老夫老妻了。”

这时她白他一眼：

“老夫老妻，就不需要言语了？”

“老夫老妻的言语已经熟烂于心了。”他匆匆说完，眨一眨他那双豆豉眼，夹着公文包，急急上班去了。

“华威先生！”她甩出这么一句尖刻的话，赶快修饰自己，也忙着上班。

“你准备一下，等一会我去接你，我的远方同学来了，我们一起吃饭吧。”他在电话那边是领导似的口吻。

“你的同学来了，需要一个保姆出席宴会吗？”她故意恶恨恨地甩出这么一句话。

“哈哈！带着家里的保姆出席宴会，更显男人的魅力呀。”他练就了一些对付她的诀窍，那就是当她尖刻的时候，他永远微笑。

她纳闷：人到中年，自己在婚姻这出戏里，怎么就扮演了一个尖刻的老妇人了呢？她的心里其实明白得很，她不满足于现在这种生活，可又无法不过这样的生活，因为他是最让她有安全感的人。

她想到这些，自己偷偷笑了，小说也好，电影也罢，都是为了填补情感生活的欠缺，都是为了呼唤深藏在内心的爱的因子，才蓄谋策划一幕幕惊天动地的爱情故事，让凡夫俗子享受一顿顿爱的盛宴。那些经典爱情故事的蓄谋者，总是把最摄人心魄的最完美的爱，设置一场场生离死别，让爱情不与油盐生活合流，对最完美的爱情实行生活大坝的截流。在生活的这边，让相爱的彼此可以陶醉于爱情，在生活的那一边，如果相爱，就好好过日子吧。

想到这里，她其实又缺乏了底气。不是她不自信，也不是他会移情，而是生活已经让理想的爱人成为主妇，浪漫的爱情转换为亲情。不再说肉麻的话，却同样会做贴心的事，比如，看到她在写作，他不时削好苹果送到电脑边，或者端一杯开水放到她眼前；比如周末她赖床的时候，他会把煮好的早餐送到她床头：

“懒婆娘，该吃早餐啦！”

“吃完早餐再睡一会吧！”

亲情，是渗透在血液了。明白了这个道理，她也明白自己的在婚姻生活中的角色了。岁月的风烟，会漫过些许看得见的甜蜜，却无法吹走骨子里的情深与和谐。

有人说：两人在一起如果无话可说却能够舒适而不尴尬的沉默，彼此独立，相互依赖，彼此信任，相互成长，这就是最好的婚姻的样子。对照一下这个模式，由他们俩的主演的这出婚姻生活连续剧，虽然都是本色演出，激不起惊涛拍浪，却也留有许多的余味和思考。