散文诗组乡村感情汇总(实用10篇)

人类的思维方式决定了我们对世界的认识，那么总结就是对这种认识进行概括的手段之一。总结要注重条理清晰，逻辑严密，使读者能够快速理解和把握。看看别人的总结，可以帮助我们更好地理解总结的写作方法和技巧。

散文诗组乡村感情汇总篇一

前半今生大小病疾有四。

小时几岁患上了肾炎，

煮的菜都跟家人隔离。

饭碗筷子自己的放一处。

我吃的菜有盐没油的，

医生说病不好不得吃油。

吃鸡蛋吃猪肉更是空想，

打针吃药忌吃煎炒油腻食品。

过了一段较为漫长治疗期，

我的肾炎恶病顽疾消失！

疾病之二算是胃病。

此病初发期只是肚子丝丝隐痛，

我则用拳头两手合围腹部可减轻疼痛。

上课无精神听老师讲书了，

迟早得想个办法解决这个问题。

后来跟父亲要钱到米场医院看病打针拿药，

医生给我开的胃舒平药片服完病就好了！

发病时间在米高第二学期，

得到了班主任林位传老师的关照病好得快。

师的'爱生感动天地！

疾病之三是湿疹恶疾。

高中生活就是青少年的集体“牢房”！

百人千人共用一排简陋的冲凉房，

这个冲凉刚出来，

那个就拿起一桶热水急忙接着冲凉。

不管细菌病菌有无多少，

不反映出来谁敢相信有病毒细菌在冲凉房。

低抗力差的、免疫力差的笔者，

就不明不白地湿疹缠上身了！

此病发作之时全身热辣奇痒难忍，

两个小手十只手指甲尖抓痒抓破了皮血流出来！

阴囊更痒被抓得蛋袋抓烂流血。

后来骑自行车去陆川温泉洗硫磺热水热沙澡，

反复洗温泉浴以硫磺热水杀死湿疹病菌矣！

疾病之四就是近十五天左脚钢板感染红肿胀痛。

此病发作起来，

左脚钢板影响使得脚直桶骨浮肿像条大象腿！

左脚膝盖部位隆起像只大锣鼓，

一痛二肿三无钱救治从元宵节起入院留医半月。

因为这次我是二进虎门骨科留医的特殊病人，

所以主管医生赖晓敏不管我阮泊人有无钱先医几天再说！

二零一五年九、一八我在厚街107国道泗村路口，

当天下午4点52分全副武装戴着墨镜插着对讲机和金立手机，

开着自家的警用摩托车被马路杀手95后林荣某司机，

驾着有辆交有加强险的破面包车逆面撞击我和警用巡摩！

我被飞来横祸车祸导致当晚住虎门骨科留医，

9月30日左脚上钢板成了9级残废身体的人！

因为我当时有两个月工资当营养保障，

我舍得花一千多元钱买国珍松花钙奶粉强补身体。

苍天不负当时的有钱病患者笔者，

当时就申请在月16日出院回家继续静养好身体。

但是此交通事故理赔案由蒋、罗两位贪钱律师律助承办结案，

中途律师停供伙食费、还违约叫当事人去打工挣生活费，

搞得我心神不安亦被迫入职饮料批发站打临工，

做了7天工资903元但无奈无援孤立一条贱命在抗衡逆境！

我并非爱秋后算账的人但是律师的狡诈贪钱不作为借故推诿，

像我今次二进虎门医院留医蒋律师拉黑我的微信，

罗律助不愿再为原当事人动嘴和跑腿了！

二进二出虎门医院后我翻看心态影视重新拉黑他们，

重建我的生态家院健康家园朋友圈园飞笔网园诗歌天地！

散文诗组乡村感情汇总篇二

金井，镶嵌在闽南围头半岛的一颗璀璨明珠，特别秀气。

这颗明珠散发出历史悠久，人文鼎盛，文物丰富的独特来历。

这里，曾经走出了蒋德璟明代大学士；

这里，曾经诞生了易经大师蔡鼎的光辉名字；

这里，曾经兴起了清代富商陈起彬，民国爱国侨领李清泉的英勇事迹；

这里，曾经出现了爱国华侨抗日烈士——蔡及时。

金井，座落着唐代雕刻的`摩崖造像——西资岩石佛遗迹，

金井，拥有全国历史文化名村福全古城的名气，

围头“八二三”炮战遗址在这里坚贞不屈地屹立。

大批的古建筑，华侨建筑到处林立，展现了金井风情万种的奇异。

这是一座无与伦比、得天独厚的滨海小镇，

这是一幅内蕴丰富的山水画，尽显沿海城市的风光旖旎，

这是我美丽富饶、魅力无限的可爱家乡，它是我终生牵挂的名字。

随处可见的绿海郁郁葱葱，苍苍翠翠，非常美丽。

雪白雪白的沙滩松软绵长，无声无息地在金色的阳光下叹息。

蔚蓝的海天一色，唯美的孤岛礁石，默默地诉说着岁月的沧桑，人间的兴衰，如歌如泣。

金井，这座名声鹊起的滨海新城，不再孤寂，

小城镇建设的改革之风催促它不再沉默，悄然换上时髦的外衣，于晋南之颠突然傲立。

琳琅满目的星级酒店拔地而起，敞开大门，笑盈盈地迎接四方八方的汽笛。

沿海望去，尽是特色海鲜小吃，一间间店铺环岸而立。

走进美丽金井，感受金井的无限魅力。

散文诗组乡村感情汇总篇三

老茧，悠然飘舞的。

雨丝，涤荡沉默无声的。

浮尘，我把长长的。

思念，送上翠绿陡峭的。

山崖，我把绵绵无尽的。

心痛，放生在深邃阔广的。

蓝天，看那云雾缭绕中。

庄严肃穆的菩萨顶，万头攒动。

可是在祈祷着快乐，巍峨挺秀的半空中。

神奇神秘的佛母洞，还在演绎美丽的传说。

此刻，在人生的崎岖蜿蜒的路上。

我双手合十，拾级而上。

看白云悠悠醉成花朵，

心，纤尘不染。

（诗作：走进五台山）。

——导读。

散文欣赏《五台山游记》。

金秋十月，秋高气爽，我们怀着喜悦的心情踏上了本次五台山之游的快车。

五台山位居中国四大佛教名山之首，现存寺庙近百座，集魏、齐、隋、唐、宋、元、明、清、民国历代古建筑之大成，具有极高的科学和艺术观赏价值，是我国古代宝贵的文化遗产。此次我们主要参观的是台怀镇寺庙群，同学们个个都显得迫不急待了。

路上树林一片红、一片黄又一片绿，形成了大自然中最美丽的.画轴，整个山林宛如一块巨大的彩色地毯。

经过了一个多小时的颠簸我们终于到达了黛螺顶脚下的停车场。上山有一条一板阶梯路名曰大智路，传说只要登上这条路就会变得更加聪明。走上了大智路到达黛螺顶，上有五方文殊菩萨，分别为聪明文殊、狮吼文殊、智慧文殊、无垢文殊、孺童文殊，传说清代康熙皇帝想要去同时朝拜五方文殊，让当时的方丈为他办这件事，方丈思考了三年没有结果，一次他让一个偷贡果的小沙弥想这个问题，小沙弥想了一个下午，终于想到了一个办法，那就是把五个文殊菩萨同塑在一个殿中，就可同时朝拜，既现在的小朝台黛螺顶。

因为来时太远，花费了三个小时，上午只参观了黛螺顶，到山下吃完了午饭我们又开始了五台山之旅。

下午首先去了菩萨顶，它位于台怀镇灵鹫峰上，是五台山五大禅处之一，创建于北魏孝文帝时期，是皇庙之首。寺内有乾隆、康熙御碑。还有名胜古迹，大铜锅、戴剑文殊、滴水檐、活舌狮子等。

其中大铜锅是古时用来煮腊八粥的，它可以让一个小和尚进去还不出头。传说有一个小和尚腊月洗锅，他洗了一个午终于洗好了锅，可冬天水在锅壁结了一层冰，小和和尚手软脚麻爬不上来只好呼叫，这时方丈听到他的叫声，让人们用用绳子往上拉，可他太累了根本上不来，只好又用梯子，这才把他救了上来。

然后我们又来到了显通寺，显通寺是佛教传入中国后的最早寺庙之一。建筑均为明清两代遗物，有铜度金殿、铜塔、铜像等不可多得的文物。其中铜殿建于万历年间，而铜殿共耗铜1万斤，铸成一万尊佛像，有一殿中有文殊菩萨铜像，有千万只，手中各拿钵盂，钵盂上又有一文殊像，甚为奇特。

然后我们又去了一个佛像专卖店，了解了一些佛像知识，开光就是让佛像有灵气，用聚光镜为佛像照亮，并进行擦洗，让高僧们念诵经文，用朱沙笔给佛像描点。而装脏就是在佛像的腑中装入经书、玉石、玛瑙、五谷等圣物封好，还有四大天王各拿宝剑、紫金龙、经幡、琵琶，象征风条雨顺。

接着我们又去了双塔寺，其中有一座文殊发塔及释迦牟尼舍利塔，相传文殊发塔是文殊菩萨化做妇人，把自己头发施舍了，换来三碗白粥，当说腹中婴儿也要时，寺中僧人不给反说妇人有贪欲，菩萨随纵身现真身去也，此塔下压有菩萨的头发。

而雄伟的大白塔是尼泊尔工匠参与修筑的，下有佛祖释迦牟尼的舍利子。成为五台山的象征。

然后我们来到了尊胜寺的旅馆安顿好后前去参观，尊胜寺是由一本经咒而得名，相传当时方丈，到印度取来《尊胜陀罗宁经咒》，在此镇压，有两根大理石经幢，上面就刻有这本咒，而原稿就在下面。

晚上我们在宿舍中打打闹闹一直到半夜才睡着了。

第二天早上导游把我们叫醒去上早课听和尚念经。我们起来先买了一点纪念品，放回宿舍后就来听经，现在我终于知道什么叫做老和尚念经了。听完经我们就去拜佛，然后去了法堂，由法师为我们念了一遍尊胜咒，祈求幸福安康。

然后我们去吃罗汉斋，斋饭虽不华丽但味足量够，大家吃得津津有味，吃完还各自洗了碗，然后去采蘑菇，说到五台山的特产，有石蘑、台参、石砚、木碗，我们采了许多蘑菇，都很好。我们余兴未足就得下山了，下山后回房收拾好东西就该返同了，大家恋恋不舍地告别了五台山。

散文诗组乡村感情汇总篇四

灿烂的笑脸闪着金黄的光芒，伫立成一种姿态。

为了追赶太阳的明媚，我不停的转动头，我不想让心沉在阴影里。

天黑了，又怎样？黑暗只是短暂的逞强，太阳很快就会升起。

我在黑夜里凝聚力量，以便在白天追赶太阳；我在黑夜里歌唱，也许会有知音听懂我的心声。

我知道，生命的高度，需要不停的向上拼搏；人生的目标需要坚持不懈的追寻。

茉莉花。

怀着纯洁而芬芳的梦走进春天，怯怯的睁开眼睛，我看见花红柳绿，梨白杏红，小草伸展手臂拉着风儿的手。

一场雨必定会抹杀一些尘埃，可能抹杀掉落在心灵上的尘埃？

我努力高举洁白的`诗意，想要唤醒一些沉迷于尘埃的灵魂，可否有效？

我看见我的同伴都举着洁白的诗意，我不再感觉孤独，我感觉到一种凝聚的力量，在与尘埃抗拒。

水仙。

拒绝肥沃的土壤，我选择一生临水照影。

这样坚守清贫，是祖先遗留的美德，以便保持纯洁的心灵。

祼露的鳞茎，祼露纯净的心事，用箭似的绿叶刺破尘世的沧桑。

水，温柔的漂洗我的灵魂，呵护我的成长，我读懂了水的明亮与期望。

冬天，冷却不了我开花的梦，我努力的吐露出诗香词韵。

守着阳台，我高举花的雅韵，点亮冬天的眼眸。

梅花。

暗香浮动，我寂寞的独守冬天。

谁都说我冷艳，可我知道我有一颗温柔的心，雪是我此生的等待。

寒风吹过，吹不散我执著的信念，我知道，雪正在寻我的路上。

梦里，梅香透雪；梦里，梅雪共舞。

一世情深有着太多的期盼。

雪，终于落下，落在我的梅腮上，凝成我晶莹的心事。

相聚必有分离，花零泪落，飘散在岁月的凄风冷月中。

几剪寒风，剪出思念与牵挂，纤插一份新的等待。

散文诗组乡村感情汇总篇五

坐在门槛的老人，头顶的一根根柔软的银针，刺穿北风流浪的脚心，疼痛却滞留在自己的老茧中。

浑浊的目光，穿越云层；南飞的大雁，只用零碎的羽毛，洒下天空的`些许慰藉。额头的皱纹，却刻满了对大雁远行的祝福。

屋檐下的鸟巢，空荡荡地摇晃着。一串串红辣椒，是闪烁在老人双眼中唯一的亮色。

身后的屋子，像一张空洞的嘴巴，吞噬着老人稀疏牙齿中咀嚼着的回忆。

光阴被门槛切割成或明或暗的两半。

【玩泥巴的孩子】

玩泥巴的孩子，像是被风吹到了大门口，身后的门，被风紧紧关闭。

土生土长的孩子，捧来一堆土，倒上水，和上泥，几颗泪珠，跌落在泥土中，砸疼了他手掌的纹路。

捏一只小鸟，想让小鸟沿着目光飞向远方，但小鸟没有翅膀。他急忙找来几根鸡毛插上，可小鸟还是飞不起来。他生气地把小鸟摔碎，坐在地上皱着眉头。许久，又拾起碎泥，又捏一辆小车，可是小车没有轮子，他又用芨芨穿上两个瓶盖，用力一推，小车没跑多远，却停下来，孩子一脚踩碎小汽车，坐在地上哭了。

孩子的脸上、眼睛上满是泥巴，泥巴中泪水的味道，被风扯成丝丝缕缕，飘向远方。孩子又一次小心地捧起泥土，捏一个自己的爸爸，捏一个自己的妈妈，站在自己的面前。

孩子破涕为笑，不知在说着什么心里话。

【挑水的女人】

挑水的女人，心随着水桶的节奏晃悠。

水桶沿着井壁，下去上来。井沿的青苔，不知是谁的青丝，消褪了鲜艳光泽，风干在季节的深处。

女人的眼睛，看到天上的月亮落到了井中，一圈一圈的涟漪微微荡漾，半个月亮仍在水中，半个月亮被打捞在水桶中。

一路走去，水桶的歌谣洒满小路，晶莹的水珠洒满小路，圆圆的月光洒满小路。

当来年的春风吹拂的时候，不知小径两旁，是否会鸟语花香。

脚印像是没有被风抚平的伤口。水桶的心事，锈迹斑斑。

散文诗组乡村感情汇总篇六

老实说，对于版画这个词眼，在没有上这门课之前我是十分陌生的，最多也就只知道个中国古代的伟大发明――印刷术罢了。直到学习了这门课程，我受益匪浅。

首先来简单介绍下版画版画是作者运用刀和笔等工具，在不同材料的版面上进行刻画，可以直接印出多份原作的一种绘画。中外最早的版画形式是木刻版画，如我国的《金刚经》扉页画和《说法图》等。由于版材受墨部位、版材性质与制版印刷方法等的不同，可分为不同品种。有木版画、铜版画、胶版画、石版画、丝网版画，也有在石膏板、纸版及玻璃板上制作版画等。根据拓印材料，通常分为油印版画、水印版画等。另外，根据印刷次数来分，版画还有多色（套色）和单色（黑白）之分。在中国，木版画也就是木刻比较盛行。此次洪老师给我们开的课也是木版画。版画的特点是以刀代笔，在不同性质的板材上创造出形象后，最终将其完美地体现于纸上。它的创作过程包括画、刻、印三个环节。其中，“画”是根本，“刻”和“印”要力求体现原“画”的精髓。

下面，结合我自身这段时。

间学习版画的经历，我作个简单总结。

一・关于”画”。由于老师是直接拿了书本让我们自选素材打印出来再用复写纸描摹的，因此比较容易。

二・刀刻。版画制作是以刀代笔，但至于用刀刻这一关嘛，还真是挺伤人的。

说来惭愧，刚一开始拿到全班集体购买的刻刀还是挺好奇的，根本不知道怎么用，只会用一把平刀费力瞎铲，总是不小心连周边不用刻的板面也掀走了。后来听了洪老师的介绍，才知道那把长相奇特的小三角刀用处最大了，很多该划线刻直的部位用上这把刀就轻松多了。另外还有那把圆刀，用来铲大面积剔除部分真是好极了。斜口刀的刀头尖而锐利，可用来切断木质纤维。

刚开始刻时总是毛里毛糙的，尤其是画面四边，怎么也处理不整齐。后来，摸索着刻得多了，竟逐渐有了自己的一些小技法了，在这里展示下吧。

首先我学会的是推刻。这是刻画物象的主要刀法，捏刀向木，用圆口刀、三角刀、平稳均匀地按一定角度向前推着刻，可造成整齐的阳或阴的线、块、面。

小三角刻出的线条相对纤细，利用它刻短线条表现细小的部位最合适了。圆口刀刀锋圆浑厚重、有体积感，适合表现平整的大部分面积。

挑刻用圆口刀、三角刀短促着版，刀入版表层即向上挑，可形成大小、长短、宽窄等不同的圆、三角、方形的点。由于我们选用的是三合板刻制，因此挑刻需注意用刀的方向与木纹走向垂直着力，挑时木质才可自然断落。如顺木纹走挑刻，不易断落。不过，也一定要注意安全呐，挑刻时手可千万别放在刀前，不然一个不小心就会直接刨到手，班上好几个同学都中刀了呢。

三・上墨、印费时费力，简活，而且经常面刻的不错，现错版的情色版画时特别学过程中，洪调让我们做套制第一版应尽制：手工印制直是件体力会出现有版印刷中却出况，在制作套要小心。在教老师特意强色练习时，印量多印制几份，以备后需。虽然有版画机，但作品在版画机上来回压几次，纸还是会移动，还有错版现象。经过几次尝试，我总结出：在版画机上只压一次，让大部分油墨附着，然后小心取出，再用手工印制，这样既省时省力，效率高，作品效果好。磨印完毕后，局部地打开看一看，如没有印实，可以揭开一边局部补上油墨，继续磨压，直到满意为止。

其实在刻制木板之前，首先要用木砂纸磨板，使木板表面平整光滑，以便刻制和拓印。用木砂纸打磨时，应将木砂纸包在长方形小木块上，平贴在木板上顺着木纹磨擦，直到平整为止。由于我们之前毫无经验，根本没有打磨过木板表面，结果拿起滚筒上油墨时可是吃了大亏。上的墨好像怎么也沾不上去。因为版画不仅绘，而且集刻、印，集绘画、设计、雕刻、印刷于一体，制作时需要很大耐心。制作一开始出现了好多失败的作品，简直就是印几张错几张了，错误不断。但这些作品恰恰是我的宝贵经验，洪老师将我的失败作品进行分析，逐一指出了我的错误，有的是因为印刷时候移位，有的是边缘根本没有滚到墨，还有好多是印制时边缘保持得不够干净利落。当然，最主要的还是上墨问题。别看拿着个滚筒来回滚动就可以了，其实学问可大了。洪老师在旁边反复强调上墨要薄而均匀，特别是每个边角都要刷到。可惜，直到课程结束我都似乎还没完全学会。

江苏的水印套色木刻滋润柔美，把江南水乡的风情表现得淋漓尽致；黑龙江的油印套色木刻响亮豪放，洋溢着广袤黑土地和五谷丰收的气息；四川的肖像式且近似于单色水印或油印木刻抒情和刚毅并存，充分表达了西部人民的生活情怀。

散文诗组乡村感情汇总篇七

胡杨林一片寂静。

端坐在人生的齿轮，摇曳风中的情绪，

远远看去，那些黑色的风沙，已然弥漫半天。

天空的歌声，吹散半袋的烟尘，

放眼望去，过去荡漾的碧波，

还有枯藤和树枝。格尔木，西南地区的荒凉之地。

野狼的家乡，切难以匹敌的情绪，

都无法横竖的站立起来。

2

格尔木，眼睛观摩着，真诚拂动。

干旱，或许是一种错位的节拍，但它的壮美奔放，

诠释男人的灵魂，和思念狂**澜。

青荇沉睡在蓝天之下，卷起你的珠帘，

一种赤红色，壮丽美妙。

我像一只雄鹰，展翅高空，

心凄厉的挂起，红色的太阳，

映红一切的荡气回肠，渴望张开的翅膀，

飞过着胡杨林，飞向海洋。

灰色的朝气，在胡杨林里，

不变的想念，记忆，回想，

经不起这个宇宙记忆的打磨。

3

胡杨，一首情歌，

音阶起伏从沙石翻滚，到树木生长，

无时无刻不在解析着豪迈的话题。格尔木，

我的`背心，时空为我散发着热量，

告知每一种摇曳的气息。

【朝圣乐土】。

格尔木，思念中的黑色，那颗圆润的黑珍珠。

伴随着一望无际的沙漠，聆听半路的梵歌，

呼吸。格尔木。

那达慕的欢声笑语，总能体现出它自由的笑意，

离别的笑语，相逢的快乐。

灵魂翻腾的余感中，渐渐的思索冷暖的风俗。

草原上，诞生一种华贵而又执拗的情感，

灵魂瞬间升华，无法比拟的痴意。

2

红色的地毯，滚石和沙漠，

心情犹如地毯之上的神主，一切的摇滚一切的自由，崇拜。

格尔木，那和自己性格一样的滋味，

从毫无余力中醒来，再次沉入某种风格，

成长成一只茁壮的雄鹰，

翱翔那达慕大会，翱翔无尽的蓝天。

3

在这里，淳朴不再是遥远的故事，

欣赏着，热恋的思考，

一个停留的问号，梦寐以求的歌声。

远远的超越了想象，滚石之外，

依然回荡，超越平凡的力量，碎石中涌动，

涌动着的疯狂，正年轻着自己，

4

格尔木，淡雅的风俗和气息。

痴狂的梦境，出现在赛场之上，

一切平静，又现露出来一种执着。

格尔木的风土人情，

我心中的一束花，带不走它们的美丽纯情，

我可以带着它们自由欢快的脚步和歌声。

散文诗组乡村感情汇总篇八

被冻僵的大地逐渐复苏。

阳光也越发明媚和温暖。

/

当春天的脚步声。

穿过那座山谷响在耳畔。

那最后的.一片残雪。

也流着不舍的泪说了再见。

/

微风温柔的呼唤里。

沉睡了一个冬天的麦苗。

开始揉着惺忪的睡眼。

认真的阅读着春天捎来的信笺。

/

溪水不停的歌唱。

燕子也在欢快的呢喃。

那生生不息的绿色。

撒着欢儿的在山坡上蔓延。

/

云朵很轻，天空很蓝。

不远处的枝头上。

那一朵朵桃花的笑颜。

羞红了少女那份纯真的思念。

/

迎接春天，把希望的种子。

种在雨水来临之前。

从此，偌大的世界里。

每一个角落都会花开嫣然。

/

走进春天，就走进了美好。

有憧憬，有期盼。

还有阳光下灿烂着的。

那一首姹紫嫣红的诗篇。

/

走进春天，向着阳光微笑。

带着理想，带着信念。

用所有的热情，张开双臂。

去拥抱每一个美好的明天。

散文诗组乡村感情汇总篇九

散文诗：

（原创）余磊。

土地。

栖身于你的一隅，我们是一群不声不响的牛羊。跟定季节，在一块天空下面，四时流浪。

走在一些庄稼的边沿上，阳光，溜达成嚼不断的草色。

于一种思念里，把双脚植入泥土。

许多庄稼，亦如我们，一生都在地面挣扎。

土地，却依照季风的指示，普渡着离离原上之草。长在一堆很干的黄土上，几株植物，羞于启齿地诉说着水。

自地下流过，千年不涸呵，是同一的命脉。

面对土地，我们覆盖于天空下的额部，已被岁月摸捏成一片复杂的地形。

有几棵庄稼，开始在上面扎根······。

歌声。

我愿永久居住在这麦野稻田的深处，与瘦小的不断跳跃的蛙儿们为邻。满怀的梦想和热情洒满乡村的池塘；满怀的歌声唱给脚下的大地和比邻的乡亲。

在日夜复始的声音里，在春秋更迭的年轮里，我含泪眺望了几十年。为一丛新生的青绿激动，为一些无辜的伤害而悲伤。在家园深处的疼痛中洒尽泪水。

这些一草一木的记忆呵，在季节的起伏里沉积成我一生无法解脱的心事。

列祖列宗开垦的土地啊，不会永远是一支支离破碎的歌谣，一个缺乏内容的梦想。让我在这这片薄地里扎根生养；让我在这贫穷的水里种植富贵的莲花；让我激越的歌声穿透浓稠的风雨到达未来的光明！

乡下的风。

总是怀念乡下的风。

乡下的风像一匹新织的`丝绸，缭绕着村庄，铺满了田野，轻拂炊烟写意天空；乡下的风，把翻旧的日子又镀上了贞洁的光辉，风涌动着千年的不谢的憧憬，梳理潮起潮落的愿望，点亮了匝满皱纹的岁月。

乡下的风，来自季节的顶端，犹如一条玉带，将天空、山脉、村庄、田野，淑娟得宁静而吉祥。乡下的风又是不灭的灯盏，将播在时间隧道的目光越牵越长。

风呵，吹落了旧日子，沿着来路，落尽尘埃，洗净了村庄；在五谷成熟之上，弹唱更高的梦想。

从天而颂，乡下的风。

我怀念乡下的风。是否只有乡下的风，才这般清纯，青春得让人揪心、疼痛······。

散文诗组乡村感情汇总篇十

蛐蛐唱着幸福在草丛中舞动。

时间费劲力气将阳光推动，

缓缓地，

散落整个清静的墟落夏日午后。

喜欢清静的墟落夏日昏末，

袅袅炊烟升起，

与风吹屠杀。

余温在扇口骚动，

缓缓地。

燃烧整个清静的墟落夏日昏末。

喜欢清静的墟落夏昼夜半，

幕布上群星戏弄圆月，

梦内中农夫仍忙种瓜。

蝉在树桩赞美，

缓缓地，

响彻整个清静的墟落夏昼夜半。

清静的墟落夏日。

从村头到村末的路。

从忙种到休憩的.乐。

阿婆口中的故事。

阿公烟斗飘出的影象。

饭后闲聊里的逗趣。

麻将桌上别有一番滋味。

清静的墟落夏日。

喜欢被翰墨冲动。

想想午后。

我曾用睡觉来冲动。

想想昏末。

夕阳带走全部脆弱。

想想夜半。

清静也赶走了寂寥。

清静的墟落夏日。

童年里影象的点点滴滴。

我喜欢，

这样的清静的墟落夏日。