阅读读书笔记范文(精选17篇)

充分认识到在写总结时，我们可以借鉴一些优秀的总结范文，了解优秀总结的特点和结构。以下是一些成功人士的总结经验，供大家参考和借鉴。

阅读读书笔记篇一

这本书是我读的第3遍。购买这本书的时间是20xx年7月中下旬。今天是20xx年4月18日。

每次读这本书总不一样的发现（想看的章节），每次翻开它时都是源于自身的焦虑。很喜欢它带给我每次不一样的感受。

01

这本书在第二辑中“好书不妨重读”中谈到的一样：为什么好书值得重读呢？这主要是因为每次重读一本好书时都会有新的发现，就像卡尔维诺所说，我们在不断重读一部经典作品时，会发现它“永不会耗尽它要向读者说的一切东西”。

书中说到：一本真正经典的书，似乎可以与我们一起成长，因为它的层次远远超过你，不但在你最初读它的时候超过你，在很多年以后你再读它的时候还是超过你，值得你花费一生的时间去阅读。

书中还说：对于经典的书与它的作者，我们表示敬意的最好方式就是不断地细读与重读。此处作者闫学提到了科尔维诺的一本书《为什么读经典》。这本书我也购买了，但还没有找到合适的机会去翻阅。我想当看过三遍的《给教师的阅读建议》后，我有足够的勇气与信心去向它靠近，吸收优良的思想。很期待。。。 ......

02

这本书在第二辑“阅读，一种本源性研修”中的“新教师应该读什么书”提出相关阅读建议。他说的很谦虚，他说“不一定全部适用，但好在是一种切身经验，因此也许有一点可供参考的价值”

1、读充满情怀的、能够照亮自己教师生涯的书。他提到，阅读永远都是可以从中寻求帮助与行走方向的重要渠道。他说他不曾不止一次对青年教师朋友们谈起他作为新教师的那几年，在最迷惘、最沮丧的时候，他读到了苏霍姆林斯基的《我把心给了孩子们》等著作。让他开始懂得了什么是教育情怀、教育信仰，对学生的爱怎样点点滴滴、春风化雨般地融进日常的教育生活中。那些书照亮了他的教师生涯，然他看到了一条清晰的轨迹，一条成为优秀教师的轨迹。

2、读一些经典的教育入门书。他提到在刚刚走上教师岗位的最初几年，随着教育实践的展开，每一个新教师的心头都充满了各种困惑。越是热爱教师这个职业，越是有思想、有责任感的青年教师，往往产生的困惑越多。这个时候，释疑解惑就显得非常重要。

诚然，一些针对新教师的入职培训能够解决一些问题，但以聆听讲座、课堂观摩等为主要形式的常规培训并不能够解决所有问题，甚至只能解决少数问题，更重要的还是靠青年教师本人的思考和摸索，包括借鉴前人的经验。

这时候，教师下决心读一些经典的教育入门书是比较重要的。他提到了他本人深受其益的苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、洛克的《教育漫话》、夸美纽斯的《大教学论》以及蒙台梭利的《童年的秘密》等。

就在看第3遍此书此章的时候已够买。我相信，通过3次与同一本书籍的沟通，有信心和勇气把它们看完，也一定会收获更多更好的思想。

3、读一些有利于指导自身教育实践、增长教育教学智慧的书。对于大多数新教师，他们不缺理想，不缺激情，缺的是实践的智慧。他提到工作本身就是一种丰富实践智慧的过程。实践很重要，但是阅读优秀教师的专著，阅读一些有一定理论基础，同时又有丰富的实践案例的优秀教育教学书籍，可以从更高的层面上获得教育实践的智慧。

4、读一些能够开阔视野、完善自己知识结构的书。他说一个青年教师要成为一个真正的优秀教师，没有完善的知识结构，没有开阔的阅读视野，是不可能在教育这条路上走得很远的。他说道：一个令人担忧的事实，很多老师都只停留在技术层面，没有长远眼光，在一些细枝末节上花费了大量不必要的时间和精力。

他还说道：一个教师入职前3年，如果没有掌握基本的教育教学规律，没有找到适合自身特点的道路，那么他就在很大程度上错过了一个最佳蜕变期；随着时间的流逝，他将成为一个平庸教师的可能性就比较大了。

阅读读书笔记篇二

本书向我们介绍了如何快速阅读的方法，如“流水式”阅读、“一行采集”等阅读技巧和如何挑选书籍，整理书籍等。当然作为一本介绍阅读方法的工具书，它所阐述的方法并不普适于所有读者。通过作者的自述，快速阅读仅适用于可以快速阅读的书籍，如商务书和时下新书，而就我个人而言，我很少触及这些类型的书籍，我更偏向于故事性较强的小说和随笔游记等书籍，那么我就不能像作者一样去阅读。因而对我来说，本书的价值有限。对于阅读有着不同需求的读者，本书的价值也因人而异，但我们可以采取其中仍对我们有着普遍价值的方法，如“一行”理论。

（个人观点，不喜勿喷）本书的某些观点也存在问题。作为职业和兴趣不能像作者一样对书籍有着密切的`关系的大部分人而言，一年阅读700本亦或是作者所倡导的300本的阅读量是不可越过的门槛，兴趣爱好，阅读需求，生活理念以及时空间的限制，使得每个人的阅读量有所不同。对于作者整理书籍的方式，根据阅读时间的远近和书籍的时效性来决定书籍是否有继续保留的价值，对此我亦不敢苟同。我们不能因为一段时间没有阅读一本书而判断这本书对我们是没有什么用的，由于眼界和当下需求等原因，我们没有精力和时间去阅读，但这并不代表它对我们的价值有限。

归根结底，本书的价值因人而异。读书一方面是为了提高个人能力，一方面是为了满足心灵愉悦。因而我认为，面对一本书，你想从中获取些什么和你对该书的态度，才是对你阅读速度最大的影响。

阅读读书笔记篇三

在（谢尔比家的）一个餐厅时，谢尔比先生（可以简单介绍一下谢尔经和汤姆以及哈利和依莱扎）和（介绍一下黑利和尔债不能还的原因）黑利奴隶贩在谈话，谢尔比先生因为欠了黑利的债，要用奴隶来尝还，两个人计论好决定用依莱扎的儿子哈利和管家汤姆来还债。不料，依莱扎把哈利偷偷带走，黑利只拿了汤姆走（拿了汤姆走，拿字用得不当），黑利把汤姆的脚拴住，运送到了船上，船上有很多游客，黑利给了奴隶在船上自由走动的权利。有一天，他看见一个小女孩中伊娃不慎落水，汤姆把她救了上来。她的父亲圣莱克尔买下了汤姆。汤姆来到了圣克莱尔的庄园，为主人赶车，后来伊娃和她的父亲接连病死，圣克莱尔的太太玛丽把汤姆卖到了雷格的种植园中，雷格是个凶残的人，汤姆因为拒绝打别的奴隶，和不说出逃走的两个奴隶的去向，被毒打致死。

（整个故事简介写得挺好，用字不多，但写出了主要内容）。

（把这个放在开头比较好）这篇小说讲了美国的奴隶制，在奴隶制期间，黑人家庭可以随便拆散，人可以被像东西一样卖来卖去，所有的奴隶都是奴隶主的财产。汤姆被卖掉后，只能抛弃家庭，背井离乡。

书里还写了许多其它被拆散的家庭。在拍卖会上，一对母子正准备卖出，可是买主只买了孩子。还有汤姆在新奥尔良遇见的老蒲露，就是因为孩子被夺走而伤心，最后悲痛地死去。

书中的主人公是汤姆，他为人正直，伸张正义，他宁肯牺牲自己，也不会出卖他人，不会做自己认为不该做的事。他主动为体弱的人摘棉花，防止被奴隶主抽打。

书中还写了其他奴隶主的形像。奴隶贩黑利冷醋无情，圣克莱尔的妻子玛丽随意处置奴隶，完全无视奴隶的情感。乔治的主人非常自大，把奴隶视为物品，奴隶主雷格更是已经没有了人性，曾经一脚把母亲踢晕，妈奴隶更是残酷无情，在收棉花的季节里，他逼着奴隶一天干到晚，只给一点干粮奴隶吃。

这本书讲出了人类的自私和邪恶，大家共同在一个地球上，只是肤色不同，为什么黑人天生是当奴隶的，而白人就天生高贵，我们人不能发生这种事。

阅读读书笔记篇四

我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

阅读读书笔记篇五

那是一片怎样的油麻地?“美”“力”“真”的梦想在其中回荡。

那是一群怎样的孩子?在他们的身上刻映着天真、幼稚和善良，散发着优秀的民族情怀。桑桑就是这样的一个少年，他的淘气、富于幻想和不谙世事就像一轮旭日朝阳。他跳着、蹦着、笑闹着，简直就是精灵的化身。纸月不同于桑桑，纸月是一个美好的女孩，她是美的象征，她纯净如雪，飘逸如风，含着淡淡的忧郁，浅浅的酸辛。她神秘的身世与超脱世俗的书卷气使得更加的美轮美奂。

那是一群怎样的大人?当野风吹响着叶子散发香的苦艾，秦大奶奶的形象也就忽影忽现。秦大奶奶喜欢艾，她说，艾好，艾干净，艾有药味，夏天这儿没有蚊子，也没有苍蝇。秦大奶奶爱这块土地，她宁愿露宿也不愿离开它，那是她和她的丈夫秦大几十年的心血换来的。

在这几十年里，他们没有白天和黑夜，没有阴天与晴日，没有炎热与寒冷，他们对痛苦变得麻木起来，但他们唯一的幸福就是做着土地的梦。几十年啊!他们终于在这片土地的中央盖了一幢草房，一地的麦子在和风中一日一日的绿着，未等到收获的五月，秦大在田埂上永远的睡着了。这块土地是秦大奶奶一生要保护的!

当得知，这块土地要办学时，她不肯，不准，她不愿离开，死也不要，所以她倚着自己老眼昏花，拄着拐杖，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多;她把学校的瓜、豆荚摘去扔到大河里;她养了一群鸡鸭鹅，让它们在学校里乱窜。她的行为举动很单纯、幼稚，她只想证明，这块土地是我的!

当他被强行抬走时，她没有做任何挣扎，乖乖地躺在门板上，甚至连叫唤都不叫唤一声，秦大奶奶是被扶到椅子上的她的样子使人相信，这一回，她已经不得不接受事实了。可是晚上，艾地中央，秦大奶奶蜷曲着身子，卧在艾丛中，她是如此的热爱这片土地啊!

《草房子》就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜像岁月一样绵绵流长，越品越香!

阅读读书笔记篇六

学习是一个社会化的过程，而青少年是喜欢与同龄人谈话和交流的社会成员。较之练习和作业，学生更能从自己“做”的阅读过程中学到东西。因此，我们要尽可能坚持每天哪怕只有5～10分钟朗读给有阅读障碍的学生听。拉辛斯基（rasinski，20xx）的研究报告中指出，当成年人被问及对哪个阶段阅读学习印象最深刻时，“毫无疑问，学生首先想到的会是听父母、祖父母、小学教师或其他成年人们的朗读”。有学生会认为对中学教师的朗读印象最深刻，这样的例子比较少，但确实也也是高年级学生“印象最深刻的和最充实的阅读经历”。听成年人示范流利的朗读有助于有阅读障碍的学生和英语语言学习者提高对声音和语流的灵敏度。

有阅读障碍的学生除了朗读不流畅以外，还难以对所读内容形成联想。好的读者常常能把文中提及的场景、角色及动作在脑中形成影像（这就是为什么当看到导演对某些情节的演绎跟我们所想象的大有出入时，我们会对这些经小说改编成的电影感到失望）。为了帮助有阅读障碍的学生提高想象能力，教师可以要求学生在阅读过程中稍作停留，在大脑中构想一下所读的内容。可以让他们阐述自己对背景或人物的理解，或勾画出某一个有特定意义的场景。

有阅读障碍的学生常常不懂如何在阅读材料中找到相关问题的答案。甚至那些能读懂所布置的文章的学生也常常不知道该如何处理所阅读的材料。拉斐尔（raphael,1984）提出的处理问题与回答关系的技巧（qar）可以帮助学生学会如何在文中找到答案。

这种技巧把问题分为“文中”问题和“脑中”问题。对于“文中”问题（显见于文中）的答案则更进一步地分为“直接型”答案和“间接推敲型”（隐含于文中）答案。前者在书中有明述，而后者则要求学生联系文章中两个或更多的例证。对于回答“脑中”这一类问题，则要求学生运用他们的背景知识加上文中提供的信息来得出自已的答案，并最终对问题作答。

阅读读书笔记篇七

曾经我就是觉得自己是个非常非常缺爱的人！在四十岁以前的时光里，爸爸是我生命中无足轻重可有可无的人，他既没有伤害过我也没有爱的痕迹，甚至我给爸爸戴上重男轻女的帽子；妈妈对我生命成长的伤害让我曾经恨之入骨，我把自己的所有痛苦都归咎于妈妈，妈妈不会真爱，我也看不见妈妈对我所做的一切。随着在爱与幸福里面的浸泡，我慢慢的明白了，不是爸爸妈妈不爱我，是我认为他们不爱我。不是我真的缺爱，而是我没有感受爱的“心”！我的心门紧紧地关闭了四十年，妈妈对我所有的付出和关爱，我不但不感恩，反而用冷漠以对，我甚至在心里讨厌的想对妈妈说“我不稀罕你的爱”！四十多岁的我像一个青春期的孩子一样，在心里和妈妈强烈的顶撞和反抗。妈妈仍然乐此不疲的为我付出。我在爱与幸福里泡了四年，得到了青岛兄弟姐妹们很多很多的爱，我的心慢慢的打开了，爱进来了，我的心越来越柔软起来，越来越感受到爸爸妈妈对我深深的深深的`爱。

上次东营大沙龙，我没有抱任何目的的去参加，只是时间允许时就愿意和爱与幸福的家人们在一起。在车上轮到我唱歌时，我不由自主的哭了，表达了我的真实感受，这好像是我第一次在这么多人的场景下肆无忌惮的失态，这也是我完全没有用脑真正打开心扉的一次，吴老师为我做了一次小研修，让我感受到了徐大哥、吴老师、爸爸妈妈们以及其他兄弟姐妹们的无条件的爱，也让我越来越相信爱始终都存在！这是一次让我终生难忘的爱的滋养。感恩他们！！！这次沙龙回来，我不再纠结自己改的好不好的不接纳中，我只管去行动，践行七字真言，坚持写感悟，积极付出！真真感受到了打开心扉，让爱进来，在爱中真实，在真实中获取爱的力量。有了这样美好的体验，接下来我会越来越大胆的晒，晒出真实的我自己，打开心扉，让爱进来，相信我会迎来突然的一天。

房子不是家，有爱才是家，如果你的家庭尤其家庭成员之间没有感受到相互的温暖和感动，甚至感受到的是要求，指责，抱怨，冷漠这些负能量的话，那就说明，你们的家庭爱没有循环起来，爱已经远离了你的家庭，寻找爱的力量是解决家庭问题的唯一良药。看到这段话我有点难过，因为我想到了我的三个家，几乎都是没有爱的。我在妈妈的指责、批评和抱怨声中长大，婆婆虽然对儿女有真爱，但对公公也是不断的指责和抱怨。我们自己的小家，由于我心态和爱的能力都很差，导致我垃圾眼，看不惯老公和孩子，也是说了十几年指责、要求和冷漠的负能量的话。爱已经远离了我们的家，我们在这样的环境里生活和成长，怎么能开心和幸福？我看到了我们三个家的模式，我愿意改变和成长自己，从我的语言模式开始，彻底删除指责、抱怨负面能量的话，对家人尤其对妈妈和婆婆多心赏和认可，多关心温暖他们，让我成为引领家庭幸福的人！我要让爱在家中循环起来，我要营造一个有爱的家！坚定信念，迎接挑战，相信自己一定行！

阅读读书笔记篇八

那个卖过骆驼的小子，以真诚让很多人记住了他，有福也有祸，在他面前体现了人生中的善与恶。黑暗的社会，他不屈服，与众不同他的善良，真诚，一个人拥有梦想在那个年代有如曙光感动了很多人。如曹先生，是他自己放弃理想，放弃光明，自甘堕落，体会那种没有尊严的`生活，颠沛流离，为了金钱，自认下作。

阅读读书笔记篇九

《教师阅读地图》是一本非常厚实、实在的书，这是一本需要细细、反复咀嚼的书。

《教师阅读地图》涵盖的内容非常广，这本书给我们介绍了我们该读什么书，怎样去读书，那本书需要精读，那本书需要略读，怎样做批注，而且分节梯列出了书目，共分了三个阶梯，而且每一个阶梯又根据内容进行了分类，我们该读哪些书，各占多大的分量，一目了然。此书不仅有教育方面的专业知识，也有一些人文素养方面的，既有传统的，也有当代的，既有大家的作品的简介，也有一些二线作家的精品。通过阅读这本书，可以多层面的了解与专业有关的知识，拓宽了视野。正如张校长所说：“如果把这本书独透，其他说就不用再看。”里面推荐的书，更是给我打开了一条通往专业发展的通道。

朱永新：“一个人的专业发展史，在一定程度上就是他的专业阅读史。只有真正认真的投入到阅读，喜欢、爱上阅读才走出专业发展的第一步。《教师阅读地图》这是给了我们一个好的指引和导向。通过阅读《教师阅读地图》部分，我有以下感受：

一、教师作为是知识的传播着，要有渊博的知识作为积淀。

二、在专业发展的道路上，要选择合适的书籍，否则会与教育背道而驰。

三、阅读专业书籍要学会思考，边看边思索，在不断的学习和探索实践、反思总结过程中成就自身的发展。

阅读读书笔记篇十

第一次听说洋葱阅读法是20xx年8月，一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后，我向龚少请教这本书的内容，听了龚少的介绍立即在jd下单，对龚少的信任那是绝对的，谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢？收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边，花了一个周末看完了两遍，看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来，进行理解和应用”，对照着这句，我之前的7篇读书笔记都不合格，以前只侧重理解，对后续的应用很少关注，从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听，让别人能明白”，我试试。

彭小六在两年的时间里，小六凭着对阅读的热爱，实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始，他坚持每周读一本书，在“简书”上不断写书评，把个人的阅读书目做输出分享，最后成为大家公认的“简书一哥”，他写出数篇爆款文章，一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书，但近年来似乎有改变。

故事发生在洋葱岛，你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里，你会看到，原来外面的世界是如此精彩：人们每天都能读那么多书，每个人的能力值都非常高，这个世界上还流传着很多传说，那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么，你能不能做到呢？

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感，开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴，学习一些技能，组建一支海盗团，然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢？我们来了解一下——。

其次，《庄子》中的寓言又具有独自的特色。一般的寓言虽然也属于创造，但大都接近于生活中习见的形态。如《孟子》中的“揠苗助长”，《韩非子》中的“自相矛盾”，《吕氏春秋》中的“刻舟求剑”，《战国策》中的“画蛇添足”等，都使人感到是现实生活中可有的。即使是将动植物拟人化的寓言，如《战国策》中的“狐假虎威”、“鹬蚌相争”等，也不超出人们常识所能理解的范围之外。《庄子》中的寓言不同，往往异想天开，奇特怪异，不是现实生活中和人们常识中所有之物。如本篇中的鲲鹏，藐姑射山的神人，以及巨瓠、大椿等，无不带有浓厚的神话与幻想的色彩。正像《庄子?天下篇》所说的，不是“庄语”，而是“谬悠之说，荒唐之言，无端?之词”，具有浪漫主义特色。这使《庄子》的文章形成一种奇诡异常、变幻莫测、汪洋恣肆的独特风格，雄奇壮观，摇人心目。

第三，与前一点相关联，《庄子》的文章极富想象力。如本篇中的鲲，古训中或为刚孵出的小鱼，或为尚未孵化的鱼卵，本为至小之物，文中却把它想象为身长几千里的大鱼。又如讲藐姑射山上的神人的神异，以风露为饮食，乘云驾龙，上与天齐的大水淹不了他，使金石熔化、土山焦黑的大旱，也热不着他。讲他的高出名教社会之上，说他身上的尘垢糟粕就能陶铸出名教社会的最高理想人物尧舜来，其想象力之强令人惊叹。

是由大地最北的北冥飞往大地最南的南冥。它起飞时，要贴水面一击三千里，而后上冲九万里高空，一飞就是六个月。大鹏的庞大神异的形象，突出地展现在读者面前。

庄子一生看破功名，不屑利禄，从《秋水》这篇文章所描述的一个故事就可以看出：庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，日：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，日：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此神龟者，宁其死为留骨而贵乎？”二人夫日：“宁生而曳尾涂中。”庄子日：“往矣！吾将曳尾于涂中。”对于名利，庄子所表现出的是何等淡泊的境界啊！所谓：天下煕熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。利，的确是一道不容易迈过的坎，多少人为了它奔波一生，为了它耗尽心力，最终陪伴自己的还不是一坯黄土！有多少人因为利而青史留名？多少人因为利而真正享受幸福？多少人因为利而真正实现自己的价值？也许有人会反驳我，没有对利的追求，我们如何创造社会财富；没有社会财富，我们如何拥有经济基础；没有经济基础，我们如何获得上层建筑？我得申明一下，我上述的看法只是表明我们不应为利而迷失了自己的心智，丧失了自己的方向，正如庄子在《骈拇》中所说：“袅胫虽短，续之则忧。鹤胫虽长，断之则悲。”我们应该时刻牢记要回归本真，回归本心，回归自然。

在庄子的文章中，更是折射出了庄子的大境界。在《逍遥游》一篇中有这样一个故事：有一天，惠子找到庄子，说：魏王给了我一颗大葫芦籽儿，我在家就种了这么一架葫芦，结果长出一个大葫芦来，看起来十分饱满，有五石之大。可是这葫芦太大了，所以它什么用也没有。我要是把它一劈两半，用它当个瓢去盛水的话，那个葫芦皮太薄，“其坚不能自举”，要是盛上水，往起一拿，它就碎了。用它去盛什么东西都不行。想来想去，葫芦这个东西种了干什么用呢？什么都装不了。所以惠子便说，这葫芦虽然大，却大的无用，我把它打破算了。庄子说：你真是不善于用大的东西啊！于是便对惠子说：有五石之瓠，何不虑以以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？庄子之所以有这样独特的思维方式，是因为他的心中承载的是大的境界，他并没有以常人世俗的眼光来墨守成规地去判断事物的价值，只有这种大境界的人才能看到事物的真正价值。只有打破以往的常规思维，才能真正有可能去体会庄子那让人憧憬的“逍遥游”。现在整个世界都在谈论创新，创新来源于何地？也许有时就来源于这种大境界下催生出的独特思维。其实我们的眼睛有两个功能：对外，看到的是一个无比广阔的世界；对内，看到的是一颗无比深邃的内心。只可惜，现在许多人，往往只意识到第一个功能，而遗忘了第二个功能，错过我们眼睛最为宝贵的东西，不能不说这是一个遗憾。可庄子却充分认识到了眼睛的这两个功能，从而能真正达到逍遥游的境界。

是啊，我做到了吗？我一次次的问自己，在生活中寻找答案。镜子与玻璃的区别只不过是多了一薄层的水银。这一小小的区别，引发的境界确大不相同。透过玻璃，我们只能看见外部的世界；但透过镜子，我们不仅能看到外部的世界，还能看见自己的内心世界。一层薄薄的水银，带来的却是大境界，实属一大创造。在现代这个科技发达，日新月异的社会，我们有着太多的选择。但我们是否应一直拥有这样一双眼睛，一面镜子，来时刻告诫自己，认清自己。庄子是一个大智之人，他智慧的光芒穿透几千年历史的尘埃，交给我们后人的永远不会是那些小技巧，而是境界和眼光。我们期待达到一种什么境界，境界的大小决定了对事物的判断，打个比方：站在大的境界上看到的就是“天生我材必有用”，而站在小的境界上，只能碌碌无为。要知道自己是否做到，也就是要认清自己，这是一件挺难的事情。孔子曾说过：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。通过日复一日的自省来一次次的认识自己，提升自己，这需要的不仅仅是毅力，更需要的是勇气来面对自己的暇疵，更需要的是内心的淡定与从容！

会的一分子，生活在社会中，决不能脱离社会。而物质与世俗又是在社会中必然会遇到的，我们能超越它吗？答案是肯定的！古语日：小隐隐于野，大隐隐于市。真正的隐士是可以摆脱物质与世俗，视之如云烟，哪怕自己就身在闹市。这是一种何等的淡定自若，何等的大境界！可见，只要我们坚持内心的秉性而不随波逐流，外化而内不化，就能摆脱物质与世俗的困扰。在面对内心世界时，要有所坚持；在面对外部世界时，要做到通达与顺应。

我们知道庄子的人生哲学是淡泊为大，在《庄子》一书中可以找到很多佐证，比如在《达生》篇中，庄子这样写道“达生之情者，不务生之所无以为；达命制情者，不务命之所奈何”。要做到这点，实属不易。拿当下大学生来说，正处“风华正茂，指点江山”，一股建功立业的气势，要做到庄子所说的淡泊，恐怕很不容易。但这并不影响庄子人生哲学的魅力，因为我们缺少经历与阅历，缺乏人生经验，还没有内敛成那种超脱的大气，不能领略达到这种境界后的滋润。我们还需要很多的磨砺，还有很长的路要走，但庆幸我们有庄子等先贤用他们思想智慧的光芒照耀着我们，是我们不至于走向错误，走向虚无，甚至走向自我毁灭。但这一切的前提是我们必须有一颗安静的内心，一双智慧的双眼来捕捉先贤们的光芒，从而才能真正的照亮自己前进的道路，否者便是自欺欺人，便是娇柔虚妄，便是坐井观天。先贤们不会为此感到悲哀，因为总有人能领会他们，并将他们的思想进行传承，但对于我们个体，这是一种悲哀，先贤们给予大家的同样机会，别人抓住了，而自己没抓住，这也是对自己的不负责任！所以，我们不应忘记传统，忘记传统，怎能创造现代！不仅不应忘记，还应充分的学习掌握传统之精髓，把它创新有效的用之于现代，这才是对传统文化的真正传承！

在现实生活中，我们会遇到荣耀，坎坷，名利等等，对待它们一个比较好的态度便是时刻告诫自己：这一切都会过去。因为“会过去”，从而少了几分固执的眷恋，多了几分拼搏的气魄，不再为以前所得所拖累，从而真实的快乐的活在当下。佛家讲“三界”：前生，此即，来世。在我看来，不管前生如何，来世怎样，我只愿把自己的全部精力用在活在当下。前生已经过去，何必留恋；来世还未来临，遥遥无期。所以最重要的是活在当下，只有这样你才知道你还活着，至于怎么个活法，因人而异。我记得在一篇寓言里，一个长者告诉那些年轻人的一个活法，也即一种生活态度：前半生，不要怕；后半生，不后悔。我挺赞同这种人生态度，现在我正处于自己前半生中的大好时光里，要是猥猥缩缩，胆怯畏惧，不敢对固有的还应改进的规则或潜规则发起挑战与改革，而是拘泥于现实，那么自己的前半生算是毁了。写道这里，我想起了《钢铁是怎样炼成的》这本书里面的一句名言：当回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,我能够说:?我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。?不是每个人都有“为人类解放而斗争”的宏图大志，但是我们也至少要做到这句名言的前半部分。这一生，要无所畏惧，但也要无所懊恼，要选择不让自己后悔的方式活着，获得从容自在，把自己的人生掌握在自己的手中！

在现实生活中，你可以选择“两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在”，可以选择“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，可以选择“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”的这种出世的淡定与旷达。也可以选择“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，可以选择“正心，修身，齐家，治国，平天下”的这种入世的胸襟与气魄。无论选择那种生活方式，其实在我看来，两者在时间和空间上并没有一个清晰明确的界限，入世与出世并不矛盾，它们是相容相通的，或许是构成人格理想的两个重要方面。

读了《庄子》中的一些文章，感悟颇多，说了这么多了，我们还要时刻问自己：我们生命中还有多少真实在活着？我们的心中到底还有多少梦想在活着？我们的未来到底还有多少希望在活着？我们拿什么来承受生命之重，来驾驭生命之轻？我们靠什么来提升和捍卫生命的质地？这是对灵魂的审问！

在我内心深处永远会存在一个坐标，那就是活在真实里，在生活中从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，有所感悟，有所超越！

《庄子》，一本读不完的大书，我正在读着，也将继续读下去，只因生活还在继续......

阅读读书笔记篇十一

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交。

阅读读书笔记篇十二

整本书共六节，加上前言和后记一共八个部分。

其中第一节，阅读力，主要说阅读可以带来好处。

第二节，早期阅读。讲如何在孩子最初的时段，如果陪伴孩子一起阅读。

第三节，双语阅读。因为作者本身家庭的中美结合，对于双语阅读具有一定实践经验。

第四节，分级阅读。孩子不同年龄段如何给孩子选书。

第五级，学龄期阅读。小学阶段如何阅读。

第六级，游戏化阅读。如何通过游戏、兴趣来帮助孩子阅读。

前言：阅读是最浪的教养，是门槛最低的高贵。

第一节，阅读力，主要说阅读可以带来好处。

1、基于兴趣大量阅读。

用书喂大孩子，爱思考、会学习、不叛逆。

吉姆。崔利斯：你读得越多，你知道的越多，你知道越多，就越聪明。

基于兴趣的阅读是小朋友喜欢的学习方法之一，不仅仅能培养孩子独立思考的能力，还有助于提高他们学习上的整会贯通能力。

书籍能给孩子静下来能力。

热爱阅读是培养理解力的基础。

孩子不会写作，可能是他阅读量不足。

孩子爱玩游戏，用书占据他的空闲时间。

2、给婴幼儿阅读，对孩子各种能力发展有切实好处。

给宝宝读书能锻炼他对声音的敏感性。

给宝宝读书可心增强他大脑的活跃度。

陪宝宝读书让亲子感情快速升温。

陪宝宝读书可使他语言天赋得到开发。

可以提升五个方面能力：积累词汇。提升记忆。培养情商，拓展思维能力。培养专注力。享受阅读，排解压力。

4、真正会读书，不仅仅是读故事。让孩子思考故事背后故事。通过阅读教会孩子正确思考方式。

5、在陪读时，改进方式，增加游戏环节。如：比赛猜故事、表演故事、改编故事。

第二节，早期阅读。讲如何在孩子最初的时段，如何陪伴孩子一起阅读。

1、营造阅读环境，给孩子美好的情感记忆。在家构建一种大家都在阅读氛围。一、家里给孩子弄个读书角。二、为孩子选购纸质书。三、让亲子时光有更好陪读。

2、用9种方法启蒙年龄偏小孩子。一是婴儿图书阅读配上形体动作。二是生活类绘本阅读主人翁化（把自己名字变成主人公）。读。三是给孩子选动手玩的立体书。四是情感类绘本可以变成舞台剧。五故事书电影化。六科学书生活化。七是把押韵书编成歌。八是让孩子跟读。九让孩子给家长阅读。

3、指字阅读，美国老师是支持的。孩子小，容易跟着我们手指引来提升专注力。指字阅读让孩子对文字的结构组成有一个大致概念。教给孩子阅读的方法和阅读顺序。

4、3—6岁主题阅读期给本选择。一是针对孩子最近的行为寻找相关主题绘本。二根据孩子日常爱好挑选相应主题绘本。三是针对生活中即将到来节日挑选相应文化主题绘本。

5、3个方法帮助孩子练好阅读童子功。逐字逐句复述、看图讲故事、学着概括故事内容。

6、追数量，浅阅读（好书反复看）。限制书的类型（“无书”不可读）。在固定时间里阅读（无处不可阅读）。这几个阅读坑千万别跳。

第三节，双语阅读。因为作者本身家庭的中美结合，对于双语阅读具有一定实践经验。

1、双语养育从胎教开始。

2、0—5岁是掌握外语的黄金期。让孩子学一门语言，最主要就是让他从语言黄金期开始不停听，会不会说还不是最主要，只要孩子能听懂就是启蒙的第一步，也是学习外语第一步。

3、跟读：学习第二语诀窍。

学语言和阅读一样需要笨功夫。多读、多听、多写、多用。

4、手语，多一种技能。（牛马不相极也）。

第四节，分级阅读。孩子不同年龄段如果给孩子选书。

1、阅读启蒙从听妈妈声音开始。一有感情。声音缓慢温和，咬字清楚。二是一段文字结束时可以停几分钟。三每一次孩子闹觉，用阅读帮孩子入睡。

2、给0—1岁孩子选书有讲究。

0—3个月，读起来比较有韵律的书念给宝宝听。

3—6个月，选择一些基础颜色及简单图片书。

6个月后，找一些提升宝宝兴趣的书。

1岁，选择字数少、图画简明、主题贴近年龄故事书。

给小宝宝书，要小而薄，不易破损书。可以用宝宝照片级宝宝做一本书。

2、给2岁孩子选书。一是一页文字最好只有几个字。二是内容趣味性强，动作引导性好。三是要有情绪行为的指导。三是发挥想象力空间要力。

3。给3岁孩子选书。一是开本大小要合适，最好是小朋友拿着轻巧的开本。二是书主题符合3岁孩子行为模式。三文字要独到、精简且容易记忆。四故事要有吸引力，与生活接轨。五要能启发孩子思考的主题设定。六图案颜色要亮丽，插图的趣味性要强。

4、5岁以下孩子如何阅读无字书。不会局限孩子思维，反而给他们很多创造灵感。鼓励他们说出自己看到和想到事。

第五节，学龄期阅读。小学阶段如何阅读。

1、小学前三年，重点在培养阅读习惯。让孩子爱上阅读本身就是在培养一种兴趣、一种习惯，让孩子发现从阅读中可以寻找到很多我们需要知识。培养孩子独立思考能力，还可以培养孩子好学精神。

2、阅读重细节，从封面开始读。让孩子看书名，看封面，对内容进行猜测。同时也是对每一个原创者尊重。

3、学写作怎么用好阅读这门工具。看完一本书后，总结一下书中讲了什么。

4、关于学习和阅读三个要求。一是孩子独立处理自己事情。二是孩子每天至少独立阅读10分钟。三是孩子要找阅读伙伴共同学习。

5、图书馆（相关组织）免费课，让孩子更爱阅读。

6、孩子学龄期教育第一要点是学会听。一是家长应亲身示范，先学会听孩子说。二是家长应有意识帮助孩子解析兔子的生要部分。三是家长要让子带着问题去阅读，并教孩子学会提问。

第六节，游戏化阅读。如何通过游戏、兴趣来帮助孩子阅读。

1、阅读，让孩子自己做主。培养阅读兴趣第一点是发掘孩子兴趣点，让他读自己喜欢内容。阅读，让孩子自己做主，自己选择书本，感受阅读乐趣。

阅读价值在于他从中获得一种利用书本寻找答案途径和习惯，获得一种在阅读中享受生活的乐趣。

2、为孩子找阅读小伙伴。

3、孩子都喜欢生动有趣立体书。

4、先对科普书，激发孩子好奇心。

5、用孩子喜欢明星扩展其阅读兴趣。

6、让阅读成为助力，孩子自然爱学习。孩子爱学习，除了天性，就是要方法引导。1分钟认真远比10分种磨蹭更为有用。让孩子自己讲故事开始，锻炼他的写作能力。阅读前，让孩子自己会的字先指出来，不枯燥地达到温习目的。

7、故事化阅读让亲子陪读更有趣。一把故事生活化。把故事主人公换作孩子自己。二让孩子给我们讲故事。三读故事时，手指字下方，速度要慢。

8、七个方法，让孩子爱阅读。一是旅行中实现美景和书本结合。出门旅行中预料一些孩子可能看到美景，阅读相应主题，让孩子在旅行中通过美景与书本结合，无形中丰富孩子阅读，提高写作水平。二是让孩子创作一本属与自己书本。三是每一个星期选择一个新人，让孩子给亲人念一本书。四是食谱书籍也是让孩子学会生活一种方式。五每日讲一个笑话。六和孩子一起种下一颗阅读种子。七让孩子创造自己的游戏，写下自己游戏规则。

阅读读书笔记篇十三

囫囵吞枣似的读完了《教师阅读地图》一书，合上书，就像本书的作者魏智渊老师说的一样，读过些什么基本忘光！不过此书带给我的收获还是不小的，我比较系统的了解了这些知识。

1.教师专业发展的过程分为：

一、浪漫时期；二、精时期；三、综合时期。根据作者对各个时期特征的描述，我给自己的阅读定位在浪漫时期。

2.教师专业成长的阶梯有三个阶段：一、成长期；二、成熟期；三、卓越期。我又给自己定位于成长期。

3.什么是根本书籍和根本概念？根本书籍，也称原典型书籍，是指奠定教师精神及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。根本概念是我们理解世界、把握知识，解决问题的基本工具，一切具体方法，知识基本工具的反复组合和情境下的运用。教育的发展，是对一些根本概念在新的语境下的强调、排列、阐释和创造。

4.根本书籍的阅读方法一般采用“知性阅读”，什么是知性阅读呢？

知性阅读是带有钻研性质的理解性阅读，阅读者凭借逻辑和已有的经验去理解书中的观点，与书籍反复对话，并以书中的思想对自身经验进行反思和改进。

知性阅读和感性阅读是两种常用的阅读方式，但是感性阅读是指带有消遣性质的快餐式的阅读，阅读者仅凭感觉去感受书中的信息，而不加以反思咀嚼。

反思自己日常的阅读，只是单方向的片面的接受过程，所以我经常用的是感性阅读，这样的阅读不利于自己的理解与对新知识的建构。我该怎么办呢？魏老师又及时地教给我了训练知性阅读的方法。

看到这一方法，我决定以后每次读书都要进行摘抄，先进行这第一步，然后再跟着我们读书班慢慢训练后面几项。

刚拿到这本书的时候，对魏老师在专业知识方面推荐的书籍目录，我并不感兴趣。但是本学期我们读书班的成员购买了一些书籍。这些书籍是薛书记根据魏老师的推荐购买的，因此，基本上每本书在《教师阅读地图》上都有评介。这些书籍的阅读对我来说是比较困难的，魏老师的评介正好帮助我来理解这些书籍。

所以我特别仔细地阅读了这部分内容。有些书籍我已经读过了，如《儿童的人格教育》、《特别女生萨哈拉》和《童话人格》，看过评介会加深我对这些书籍内涵的理解；有些书籍如《教学勇气》和《爱的艺术》，我正在阅读并且读不懂，看过评介有助于我对这些书籍的理解；对于另外一些书籍评介的浏览，也让我增长了不少教育教学方面的知识。

对魏智渊老师佩服得五体投地，他究竟读了多少本书？看了多少部电影？能为我们推荐如此之多的书目及电影，并分别介绍、解析，那需要有多么深厚而宽广的知识背景啊！

阅读读书笔记篇十四

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。真实的故事最能打动人，亲身经历的事也才最能写出感情，我们读了也才会深受震撼。

随着作者的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。即便是同一本书，不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思。

“图腾”，知道它的意思但是不太清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。

我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣，是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！

和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西。

其一，认识自己的周围环境。只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

其二，讲究策略。《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。

其三，危机意识。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

其四，团队精神。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

狼的精神是无穷无尽的，一一列举出来也不现实。《狼图腾》带给了我们一个壮丽的视觉享受，我为之赞叹！

阅读读书笔记篇十五

每当我捧起一本名为《最伟大的文明奇迹》的书时，总会为人类祖先所创造的文明奇迹而为之惊叹。

这一本书像我们讲述了人类祖先在历史上创造的奇迹，神奇的建筑，这一些建筑的历史背景、建筑外观、艺术内涵等各个方面都告诉我们当代的历史、环境，为我们的生活，增添了一条条美丽的风景线。

带着这种种的疑问，我仔细阅读了这一本书，在知识的海洋里，我领悟到了这一本书向我们讲述的深层道理。人类以无与伦比的智慧创造出来的奇迹逐一展现在我们眼前，从各个反面，展现了人类祖先在历史中的最灿烂、最神奇的景象，这正是祖先们用智慧与劳动创造出来的，令我们感受但人类历史的壮阔辉煌与生生不息。祖先们的智慧，或许是我们现在可望而不可及的，但是，他们的劳动中透出来的勤奋却是我们在一个竞争的社会里，必须掌握的一项技能。

让我们把祖先们所创造的劳动奇迹成为我们行动的动力，好好学习，长大後用自己的劳动与智慧报答祖先们为我们的生活创下的壮举！

阅读读书笔记篇十六

一种是绝对信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取又一种是随随便便的态度，从书上学到些什么，用来装点自已，以便同人家谈闲天的时候可以应付，不致受人家讥笑，认为一窍不通。

随想：叶老先生针对当时学者不顾国家兴亡，仍要青年安心读书的现实，表达了不满。原因很简单，关于读书叶老认为只是处理现实生活的一种手段，不是全部。国陷厄运时，每个青年应为国效力，拯救危亡，而不是再醉心读书，这才是真正爱国。当此时，救国危亡与读书相比，前者更为重要。人存于世，需要解决的问题很多，所以，首先要处理读书和面临要解决问题的矛盾。如何处理？当然应以生活实际为主，家庭、个人面临大问题要解决，如果不直视问题，只顾读书，显然是逃避，显然毫无责任感，必被人鄙视。

但是，现实中的我们，虽生活无大忧，也有许多不读书，这自然是不应提倡和效法的。至于为何不读，原因也很多，但大致有二，一为无价值，二为心不安。无价值便是读书无用，更看重现实的名利，更看重投机钻营，自然不会读书。至于心不安，是因人心易浮，或浮于灯红酒绿，声色犬马，或浮于无聊的抱怨、牢骚，甚或浮于不知所为。心不安，自然不能读下书去。

阅读读书笔记篇十七

今天是周六，下着小雨，天气凉爽，上午赶紧趁凉继续学习《英语阅读教学》第六章“阅读教学过程设计”。我认为教学过程设计是教学设计的重头戏，过程设计好了，课堂实施就有保障了，所以这一章节的内容很重要，我读得很认真，用一句话概括我的收获和启发，那就是：优化阅读教学过程设计，遵循阅读认知规律。

1.认知发展参照原则：即指课堂教学中活动的先后顺序必须符合认知发展的要求。根据认知发展的规律，学生先是感知语言，了解其应用范本，然后才是模仿应用。

2.语言要求参照原则：从活动对语言的要求上讲，识别、辨析、图片选择等对语言的要求较低，而图表填充、回答问题涉及新授内容，学生首先应识别理解，然后模仿转述，最后才能自由表达。应该是识别在先，表达在后。

3.支架原则：教学程序的设计要求活动前后相关，前面的活动为后面的活动做准备，即前面的活动为后面的活动开展提供支架。

4.层次递进原则：即阅读活动应该由易到难，要求由低到高，由信息识别到理解，再到应用。所以，一般情况下应该是先进行正误判断，再图表填充，最后回答问题。

5.关系调节原则：阅读教学的目标是阅读技能的培养，而不是纯粹的语言学习；语言学习是为阅读服务的，语言类活动的安排必须考虑其与阅读的关系。

1.确定教学目标。在设计阅读教学时，首先要明确阅读教学目标，根据教学目标的不同，选择适当的教学模式，安排适当的教学程序。

2.教学需求分析。学生的已有图式、语音意识、词汇和语法能力等是阅读的基础，阅读教学过程的设计必须分析学习者在这些方面的需求。阅读需要不同的基础，不仅包括语言和背景知识，也包括策略。如果阅读的任务是获取文章的主题，则需要学生掌握首句阅读策略。但是策略并不是教学的目标，而只是完成阅读任务所需要的一种技能，因此，在设计教学活动和教学过程时就需要分析学生是否了解了首句阅读策略。

由此可见，“课堂教学程序的安排是否合理将直接影响教学活动的开展，影响课堂教学目标的达成。虽然不同的教学模式、教学方法在课堂教学安排上会有所不同，各个环节开展的活动会有所差别，但是，任何课堂程序的安排都必须遵循最基本的认知规律，符合学生的学习规律。”