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一生相依一世相依抒情散文 相伴一生的唯美散文(5篇)

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一生相依一世相依抒情散文 相伴一生的唯美散文(5篇)
2022-12-19 13:41:25    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

精选一生相依一世相依抒情散文(精)一

寻寻觅觅在人海,静静漂浮在红尘,手中浅薄的文字时时诉说着心中难以寄托的忧伤,那些刹那芳华的往事早已消净,只剩一颗孤独的心在努力的挣扎。

直到那天,你带着清风的暗香,以一个甜甜的微笑出现在我的视线,默默的相识,你用你无私的关怀一点一点拉起我疲惫的心海。你说,你懂我,你说,愿做我的红颜。我一次次的消失,你一次次的等待,我一次次的沉默,你一次次的凝眸,终于,我走进了你的心里。

终于,我懂得,世界上还有一个人是为了我而出现。

你是我生命中最美的相遇,是我于风中的呼唤,是我于尘世的期盼,是我于茫茫人海中寻觅的眷恋,从此,我的世界开始绚烂,从此,我不在去艳羡别人的情感,从此,黑夜不在有我孤独的伤感。

我想,我们一定修行了千年,千年来,我与你只在月下期盼,天长路远隔断了我们一生的爱恋。今世,上苍的眷顾,让我们于人海中相逢,刹那光景,便倾情相恋,千山万水再也无法阻隔今生的缘。

没有遇到你之前,我只知躲在自己的角落里,任时间流逝,任岁月变化,手中一枝墨笔,写下心中点滴,把所有的情怀寄托在文字中,与文字为伴,孤独又伤感,落寞又忧伤,从来不敢奢望爱情的到来。遇到你之后,我才知道千山万水总有情,相信了缘分,相信了爱情,心中万缕情线,与你紧紧相牵,让这个世界都知道你的出现,欢喜又甜蜜,甜蜜又幸福,期待着你在我怀里出现的那天。

你的出现,是我生命的奇迹,心湖的涟漪,圈圈皆是你,我的情,我的爱,你是我今生最大的恩赐。

夜,停止了它低吟浅唱的无奈,星光,不在点点闪耀着忧伤,思念找到了归处,风带着缕缕情丝环绕在身旁。我学会了勇敢的站在月下,睁着双眼,努力的望着远方,你的方向,心中的甜蜜映着月色洒在人间。

因你,我开始喜欢这个多彩的世界,眼眸中再也没有灰暗,心中再也没有默默的哀伤,有的只是期待的欢喜,遥望的甜蜜,等待的幸福。

心贴在地平线,想着你的容颜,红尘有梦,梦梦皆为你,繁华从头来,笑容咪成线,穿过千山万水,系在你的心上。

你是我随月的遥望,你是我随风的追逐,你是我随花的浪漫,你是我今生最美的眷恋。

你是我今生最美的奇迹,是我于佛前苦求千年的恩赐,你的美丽,在我的眼里,你的温柔,在我的怀里,把你捧在手心里,一生一世。

打开一片心怀,处处都是你,悠悠的笛声中,心蔓延在你的身旁,用微笑和欢歌,表达着今朝的喜悦,你是我绵绵的眷属,你是我悠悠的沉迷,你是我甜甜的想念,你是我深深的依恋,你是我今生最美的恩赐。

情感不在徘徊,目光不在迷离,心扉不在空荡,极目远眺你的方向,情系千里皆为你。这是魂牵梦绕的期盼,这是心灵碰撞的爱恋,声声呼唤,要你来到我的身边,做我一生的爱人,朝朝夕夕,共话美好尘缘。

我盼着,和你相聚的那天,望着你的双眸,开出灿烂容颜;我盼着,和你执手的那天,紧紧的相牵,接受风的祝愿;我盼着,和你相拥的那天,抱你在怀里,倾听彼此爱言。

星光追逐着月色,月儿不在拒绝,星空下的浪漫在上演,天涯相隔的你我,在星空下许下美好的心愿,做你的星星,做你的双眼,你的双眼是我夜下最亮的星星。

这个世界情话太多,不缺我一个,对你的爱,放在心里,挂在脸上,让你知道。

精选一生相依一世相依抒情散文(精)二

时间很快,一学期的时间眨眼之间就过去了。忙忙碌碌一学期,作为初次带初一的学生,真的有许多的内容需要认真的进行总结和整理。先就从教学管理、生活教育等多个方面全面总结一下这学期生物教学的工作。

一、教学管理

本学期我担任的是初一生物科教学。作为初一的教师,很明显的挑战是接触的孩子都是从小学刚升入初中的孩子。每个孩子的认知水平、家庭情况、个性特征都没有了解,自然给初次的接触教学带来了很多的困难。

初一的孩子贪玩淘气调皮又显得超级可爱。所以,教学的过程中课堂气氛格外的活跃,但是如果控制不当,自然也会乱中出错。初一孩子的自我克制显著缺乏,这就决定了作为教师的我们有必要在教学的过程中要起到模范和带头的作用,引导孩子,让孩子在学习中跟随教师的指导,达到修养性格、形成良好习惯的局面。

生物科,作为副科。在教学中更能体现其灵活多样的特征。尤其是面对我们耳熟能详、随处可见的生物世界,从兴趣和好奇的角度启发学生的自我探究意识,显得特别重要。初一学生的理解能力并没有达到最好的状态,这要求我在教学中上课讲解理论的同时,更多的要以实际的例子作为范例,引导孩子培养起透过现象熟悉本质的思维方式,这对于孩子更好的上课,更好的理解知识,掌握更为艰深的理论知识做好了基础。

学习最好的保障是纪律。贪玩的孩子如果不加遏制,必然将肆无忌惮,在学习中不仅会放纵自己,也会给整个班级的教学环境带来严重的不良影响。为此,在教学中,及时根据新的情况,制定约束学生的纪律作为规范,也特别的重要。教师要言而有信,这样学生才会信服并尊重教师,作为教师,自身要规范行为、言语,并通过细致性的帮助教育,孩子不仅会喜欢课程,也会喜欢这个教师。

孩子的天性是不同的。所以在教学中我注重不同的孩子进行不同的教育。内向的孩子鼓励他们多说话,外向的`孩子约束他们多思考,少讲废话。根据孩子不同的特征,让孩子得到不同的教育,这对于我的观察和思考,给了一部分挑战,好在,认真一点,对自己严格一点,观察力和耐心是不难养成的。

这学期前半学期教学环境相对后半学期比较活跃,甚至有些学生没有养成足够的耐心认真面对学习,所以,期中考试的成绩显得不是很理想,但比我预想要好很多。说明只要自己再努力一点,孩子的学习和纪律以及品行都能得到更好的发展。这为我下半学期更努力的工作提供了足够的动力。

二、生活教育

我觉得好的教育不光要体现在课堂上,也更加要发挥在生活中。

学习是无处不在的。为此,在课堂教育之余,能够从生活中发现教学的素材,能够从生活眼见的事例中引导孩子参与生物的学习,不失为一个更好的开端。一学期的时间里,我带着孩子上了实验室,也带着孩子看了校园里的榕树、杨树,还看了花园中五颜六色的花朵,更知道了太阳的存在对于生物环境的意义。学生开心的观赏着这些美丽的事物时,自己的心也便融入其中了。

从生活中关心学生的成长。青春初期的孩子显得敏感而好动,多愁善感并对自身身体带来的变化显得茫然无助。生物教师不仅要带着学生冲破自身身体认识障碍的困难,更要帮助学生在克服困难的过程中,树立起更加努力学习的勇气和信心。

心理关是学生最难以克服的一关,从基本生物常理延伸到心理教育,这对于我这个生物教师

提出了更多挑战。耐心的教育、了解学生的想法、困惑并根据他们的年龄特征提出合理的解释和建议,也是我一直在努力的方向。学生会提出许多的问题,作为生物教师,帮助他们解决问题的同时,了解到问题产生的由来,也能为更好的教学积累更多经验。

教书育人。我觉得教书是一个方面,育人是更重要的一个方面。引导初期的学生建立完整的人格,形成出众的品行,这才是教育的重中之重,也是作为教师的我一直坚持的根本原则。从细节中帮助学生,并从细节中教育要求学生,才能让孩子得到根本的成长。

总之,一学期的时间又紧张又短暂,但是有了明确的目标,有了为孩子的成长不懈努力的动力,一学期的时间又是充实而饱满的、快乐而自由的。教学管理的一个系统、生活细节是一份责任,示范带头是一个榜样。将所有的孩子当成自己的孩子一样培养,将所有的学生问题当成自己要处理的问题,即便是再大的难点也能克服。舍生处地的帮助学生建立全新的学习观、生活观、道德观,让教师的爱融入每一个鲜活的血液里,教育,必将拥有新风。

三、教学总结

教学是一门科学,又是一门艺术,欲达到预期的效果,就需要讲究方法和授课艺术。在教学中教师要学会灵活多变,课堂教学不要平铺直叙,泛泛长述,要学会激发学生的学习兴趣,调动他们的学习积极性和主动性,注重挖掘教材的新、趣、活的成分。并且把条框的理论联系到实际生活中,就能激发学生的学习兴趣和钻研热情,使学生变“苦学”为“乐学”,这样能达到意想不到教学效果。然后是突出教学的“新”。

教学时要抓住学生的心理特征。学生的心理特征之一是好奇,富有新鲜感和强烈的求知欲。我们应抓住学生这一心理特点,在课堂教学中加强启发诱导,突出“新”意,以激发学生的好奇心。我们在进行教学设计时,可结合近年来生物高新技术成果及科技发展动态,用深入浅出的语言加以概括介绍来满足学生求新猎奇的心理,引起学生学习的共鸣。要不断地吸取新知识,收集新材料,从而丰富我们的课堂教学。认真学习有关现代教育技术理论,精心制作多媒体课件,利用多媒体教学技术提高课堂教学效率。例如在学习基因时,可以介绍基因工程产品给我们生活所带来的影响及人类基因组计划所做出的贡献等;在学习“生物的生殖”时可以让学生讨论克隆技术特别是克隆人的利和弊,给学生介绍无土栽培及无污染绿色产品,还可组织学生到污染绿色产品试验地参观学习,诸如此类,还有dna的亲子鉴定、血型鉴定等等,我们都可以适时地与课本知识结合讲解,使学生轻松有趣,课堂上能凝神静听,心驰神往,兴趣倍加。只要激发了同学们的求知欲望和探索热情,教学效果自然就好,教学质量自然就高。

教学过程中,我们需要把理论与实际紧密结合,调动学生的学习主动性。例如可以利用自然选择的观点解释生物的适应现象;用“顶端优势”原理说明果树修剪、棉花摘心对提高果实产量的道理;用吸水和失水的原理讲清一次施肥过多造成作物萎蔫的原因等等。通过理论与实际相结合的教学,学生觉得学有所用,自然听得兴趣盎然。这样不但能调动学生学习的积极性,而且能帮助他们理解和掌握有关的教材知识,教学效率提高了,教学效果就好了。

在每节课讲完后,积极鼓励学生发现和提出问题,引导学生提出这样或那样的问题,欢迎学生发表创新见解,从根本上改变传统教学教师问、学生答的被动局面,激发学生的思维活动。对于学生提出的问题要正确引导,解除悬念,使学生感受“释难”后的痛快,从而更加积极地投入到学习中去。

最后让学生体验成功.我设置教学内容的层次和梯度,努力让每个学生都能体验到学习上的成就感,教学要求要放低一点,考试题目要出得容易一点,教学内容要严格控制在课程标准以内,平时的作业要适当分开梯度,程度好的学生给些中等偏高的题目,而程度稍差的学生则给些基本的题目,这样让每个同学都能在他们的能力范围内解决问题,学生必然能体验到成功的快乐。

总之,作为教师,只有明确生物教学的角色,认真钻研,不断尝试创新,注重挖掘教材的新、趣、活的成分,理论联系实际,注重情感的培养,在教学中更好地激发学生的学习兴趣,调动学生的学习积极性和主动性,使学生快乐充实地学习,才能更有效地提高教学效率,促进教学质量的提高。

精选一生相依一世相依抒情散文(精)三

展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写给我生命的母亲,写写我一颗热枕,写写我感恩的心。

一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……

这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情!

当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香时,当前程锦绣坦荡时,母亲引领着倔强的我在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁失望,只有忧愁叹息。这时,是我的母亲让我看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙。让我相信只是让生活欺骗了我的心,让泪水模糊了我的眼。母亲告诉我,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆。是母亲带我走出了生命的误区,是母亲教会我向困难挑战,是母亲让我在失败之后,重新扬起生命的风帆!

当年的雏鹰面对蓝天,我一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,我凭借着强劲的翅膀翱翔天空,去寻找未知的答案。但不管我飞得多高,飞得多远,一定不会忘记我温暖的家,一定不会忘记生我养我的母亲,一定会感谢母亲给予我的爱!

母亲,是我人生的第一任老师。曾经有人问我,还记得母亲和你说的第一句话吗?还记得母亲第一次教育你吗?为了那无数的第一次,我匆匆架起心的小船,在大海里拼搏。几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我的理想。在母亲的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了!

在人生的十字路口,是母亲向我伸出了热情的手,那手是路标,于是我在彷徨中坚定,在思索中清醒。是母亲让我看见了广袤无垠的天空,是母亲让我看见了碧波荡漾的大海。是母亲的谆谆教诲化作了我脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为!

在人生旅途中,是母亲丰富了我的心灵,开发了我的智力,为我点燃了希望的光芒,给我插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里。因为有母亲的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有稻麦的金黄,才会有我的绚丽。当我变成翱翔在天空中的雄鹰,当我变成游动在大海里的蛟龙,这都是母亲的功劳,所以我要用“心”来感恩母亲!

人生的岁月是一串珍珠,漫长的岁月是一组乐曲,而母亲对我的爱则是我人生中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章!

母亲,永远我都记得,在我肩上的那双手,风起的时候有多么温热!

母亲,永远我都记得,伴我成长的背影,用您沧桑的岁月,换我一生的幸福、快乐!

母亲,永远我都记得,在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我成长而萌生的喜悦!

母亲,我感谢您,感谢您给予了我生命,感谢您给予了我绚丽多彩的人生,感谢您让我拥有了一颗拼博、热枕、感恩的心!

精选一生相依一世相依抒情散文(精)四

女士们、先生们:

皇城相府位于山西省阳城县城东15公里的北留镇皇城村,是一座建于明清两代的古城堡建筑群,总面积36580平方米,至今已有500多年的历史了。它是清文渊阁大学士。兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总裁官、康熙皇帝35年讲经老师陈廷敬的故居。皇城相府是国家4a级旅游区,也是电视剧《康熙王朝》外景拍摄地。

陈廷敬,自幼聪颖过人,才华横溢,20岁中进士,一生28次升迁,直至成为一代名相,被当代史学界誉为清代著名的政治家、文学家、理学家。皇城陈氏家族人才辈出,科甲鼎盛,明清两代有9人中进士,6人入翰林,为清代中国北方文化大家族。

[御书楼]

这座古老雄伟的建筑叫御书楼,因藏有康熙御笔而得名,建于康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710),72岁高龄的陈廷敬曾多次请求告老还乡,均被康熙帝婉言谢绝。当年十一月,他再次因耳疾力请辞官,终于获得恩准。但康熙帝命他原官解任,但仍留京用事,总裁《康熙字典》的编修,并说:“卿是耆旧,可称完人。”陈廷敬辞官后,康熙帝对他更加关怀有加,经常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他书房巡视,看到陈廷敬不顾体弱多病,废寝忘食,一丝不苟地审编字典时,备受感动,当即御笔亲书“午亭山村”和“春归乔木深荫茂,秋到黄花晚节香”这幅匾联赐予陈廷敬,对他的一生给予充分的肯定和高度的赞扬,并动情地说:“朕特书此匾联赐卿,自此不与人写字矣。”“午亭”为陈廷敬的晚号。陈廷敬去世后,他的三儿子陈壮履将御书恭摹勒石,建楼珍藏,以示纪念。

[中道庄城门]

皇城相府的外城叫中道庄,是陈廷敬拜相入阁,升为文渊阁大学士兼吏部尚书之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照内城风格,条石筑基,青砖砌墙,城楼、堞楼、望河亭前后呼应,左右相倚,与内城相接。既可登高远眺,赏心悦目,观览风景,又可居高临下,拱卫拒敌,外城门上镶嵌有两块匾额,上为“天恩世德”,下为“中道庄”。中道庄含意:一是自古以来,在樊水河畔,上有梅庄,下有三槐庄,皇城处于中间地段,故名中道庄;二是说皇城的主人身居官场,恪守的是孔孟之道,故曰“中道庄”。上匾“天恩世德”四字,以示皇天在上,天赐恩德,世代不绝。

[功德牌坊]

穿过中道庄城门后看到的是这大小两座石牌坊。它是陈氏家族用来旌表族人取得功名和荣誉的功德牌坊。这座大牌坊,始建于康熙三十八年(1699年),四柱三楼,枋额雕龙镌凤,基座瑞兽环拥,气势恢宏,蔚为壮观。牌楼上方“冢宰”二字是宰相的别称,意为百官之首;“总宪”二字是都察院左都御史的别称。牌坊最下面一格,“戊戌科赐进士正一品光禄大夫经筵讲官吏户刑工四部尚书都察院掌院士左都御史陈廷敬”,就是相府主人。他在朝为官53年,先后担任过吏、户、刑、工四部尚书,并入阁拜相,声名显赫。封建社会推崇“父以子贵,妇随夫荣”的伦理道德,因陈廷敬是朝廷中的一品大员,官高位显,他的父辈以上是要加官晋爵的。所以,以上三行是分别封赠给陈廷敬的父亲、祖父、曾祖父的官职。左右分别有“一门衍泽”、“五世承恩”8个大字,意思是说陈氏一门五代都受到了皇帝的恩赐。下边则是陈廷敬兄弟子侄们所取得的功名和官职。牌楼的护柱石由狮子滚绣球的图案组成。小牌坊建于清顺治十四年(1657),两柱一楼,结构简单,上面记载着从明嘉靖到清顺治年间陈廷敬已经中举,由于受封建等级制度的限制,小牌坊的规模和装饰均不及前者,但在康熙年间的大牌坊未建成之前,仍不失为陈氏家庭的荣耀和标志。

[冢宰第]

冢宰第门楼高大,威严壮观,在大门上方有“冢宰第”三个大字。在陈廷敬拜相入阁后又在外面的两柱间加上了“大学士第”匾额一块。门前有两墩旗杆石。进入大门,就可以看到当时的过道大厅,至今余韵犹存。它为四柱三门、三间七架的结构。中间的门叫仪门,一般是不开的,左右两边分别是接序行走的过道。

“冢宰第”的建筑装饰既仿古、仿旧(东方的),又仿真、写实(西方的),开清代颖细繁密的先河。这些装饰题材,以寓意、比喻的手法寄托着主人的理想和希望,表现了不同层次人们的审美观点。该院落的主建筑,正面为迎客大厅,康熙曾经两次在这儿做客。康熙三十九年(1720xx年),为表彰陈廷敬的丰功伟绩,康熙皇帝为陈廷敬题写了“点翰堂”之匾额,这幅匾额被挂在大厅上方以示荣耀。

[斗筑居]

在内城的城门上方镶嵌着一块不大的石匾,上书“斗筑可居”4个大字,这是陈廷敬的伯父陈昌言手书。内城形似斗状,是陈家为躲避明末流寇的侵扰而修建的。陈昌言将内城比作斗,意为在小小斗室之中有保安求全存身之地。

[屯兵洞]

我们现在来到了内城墙上,登高远眺,内城最引人注目的,当数三间七层、高百尺的河山楼和屯兵洞等建筑。河山楼东堡墙根一字形排开、依地势用砖石砌筑的五层窑洞层层递升,直至垛口,大小不同,内外相联,上下用甬道相接。内部既通且连,一进三四间,显得古朴厚重。这些窑洞,既省工省料,经久耐用,冬暖夏凉,易于居住;又错落有致,变化多端,立体感强,隐蔽性好,在建筑上颇具匠心。

[河山楼]

河山楼建于明崇祯五年(1632年),是陈氏家族为了抵御乱军侵扰而建造的防御性建筑。该楼长3.4丈、宽2.4丈、高10丈,是相府城内最高的建筑。楼分7层,有墙内梯道和层间木梯相通,雄浑坚固,可容千人避难于其中。三层以上设有窗户,楼顶建垛口和女墙,便于了望敌情和抛掷乱石,底层深入地下,掘有水井,备有石碾、石磨、灶具等生活设施,并有地道通往城外,以防不测。

[内城]

自崇祯五年建起河山楼后,陈氏家族凭借坚固的河山楼顽强抗击了数次流寇的袭击,保证了周围千余乡邻的生命不受侵害。但楼内容量毕竟有限,为永保万全,陈家耗巨资,于崇祯六年(1633年)农历七月动工,第二年春天建成。内城全长467米,垛口149个,平均宽度为2米,高度为12.5米,最高处25米,用石7000余方,砖370多万块.西、北门用铁皮包裹,门上各有楼阁。为防不测,铁门之外设有粗大的木栅栏。城内所有建筑均为明代建筑,每处院落自成体系,各有特点,对研究明代建筑有着重要的历史价什值。

[世德居]

这座精巧别致的院落叫“世德居”。俗称“世德院”,由陈廷敬曾祖父陈三乐经商时的商号——“世德堂”而得名。世德堂创建于明代正德年间,距今已有400余年,是陈氏家族移居中道庄时的早期建筑。后经多次修复扩建,逐渐形成现在的规模。世德居是陈氏家族繁荣昌盛的发祥地,是陈廷敬的父亲陈昌期居住的地方。第一层东方为陈廷敬的出生地,第二层为藏书楼,第三层为藏版楼。因为陈家家道殷实,读书人多,又历代尊师重教,所以建有刻版印刷厂,印刷各类书籍供子弟们学习,并有自己的藏书楼。

站在内城高处可以看出,内城与外城相连,互为依托,交相辉映,浑然一体,进可攻,退可守。内城的建筑多是坐东朝西四合院,典型的晋东南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑风格,依山就势,高低错落有致。

[陈氏宗祠]

陈氏宗祠是祭祀陈氏祖先的祠堂,里面供奉着陈氏先祖的牌位,厢房内挂有陈氏先祖遗像图和陈氏族谱图。祠堂正门两侧悬挂着“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”的楹联,记载着陈氏在明清两代共有9人中进士,6人入翰林。皇城陈氏,原籍河南省彰德府临漳县(彰德府即现在的安阳市,临彰县即现在河北省邯郸市临彰县)。明永乐年间,由于家乡遭受自然灾害,师祖陈靠被迫带领全家老少迁居晋城市泽州县天户里半坡村,明宣德四年(1429)年迁居于此。

皇城相府的价值不仅在于它宏伟的建筑,还在于它丰富的历史文化内涵。陈氏家族不仅留下众多的诗文、遗著和传说,而且有作为清朝极盛时期最高统治者康熙皇帝的大量御书、御诗、牌匾、挽诗、一个朝臣宰辅的故地,能遗存这样多的皇帝御笔,历史上是很少见的。皇城相府对于研究明清中国政治、经济、文化、民俗、哲学、建筑等均有重要价值。这也正是它独具魅力的地方。

精选一生相依一世相依抒情散文(精)五

皇城相府与古村郭峪位于阳城县北留镇以北八公里处,两位古城所在的皇城村与郭峪村相距不过几百米,而事实上,它们在历史上其实就是一个村,这座历史上人丁并不兴旺的古村落,却积淀着厚重的文化底蕴,明清两朝先后走出了十五位进士和十八位举人,这在中国科举史、文化史上不能不说是一个奇迹。而后来迁居皇城村的陈氏家族则更是出类拔萃,“积德一门九进士,恩荣三世六翰林”,被称为“中国北方第一文化巨族”,《康熙字典》的总阅官、清代大学者陈廷敬是这一家族的杰出代表。

陈廷敬原名陈敬,祖辈为郭峪村名门望族,顺治十五年,年仅20岁的陈敬考中进士,因为同榜进士中有两位陈敬,为易于区分,顺治皇帝在朝廷上亲自为其更名,在他的名字中间加上了一个廷字。古人相信人的名字可以决定他的人生际遇,顺治皇帝的这一小小改动,未尝不是这位新科进士改变一生命运的重大契机。此后54年间,陈廷敬平步青云,喧极一时,成为康熙皇帝的政治导师与肱股重臣,先后封官进爵28次,做为一个汉族人,历任除兵部以外的其它五部尚书、侍郎。辅佐康熙51年的陈廷敬不仅是一位为奠定康乾盛世做出重要贡献的政治家,更是清初的大学者,除了自己的《午亭文编》等多部著作传世之外,还负责主持编撰了我国历代收字最多的《康熙字典》,而他的儿子陈壮履也参与了这一文化工程,父子同修一部字典,一时被传为佳话。陈廷敬一生备极荣恩,康熙皇帝称其为“全人”,在花甲之年为其御笔题写了“午亭山村”匾额和“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”的楹联,并对陈廷敬表示,这是他最后一次为臣子题字。康熙皇帝的题词后来被陈壮履恭摹勒石,建楼珍藏,也就是目前相府正门外的御书楼。陈廷敬去世之后,康熙皇帝赐谥号“文贞”,并派遣三皇子主持丧礼,护丧归葬故乡。

“皇城相府”之名,为旅游开发的产物,说得通俗一些,它的名称应该是“阳城县皇城村陈廷敬故居”,陈廷敬晚号午亭,所以,“午亭山村”是它的别称。因为陈廷敬出任的最后官职为文渊阁大学士,这一官职即为清初的宰相,因此,“陈廷敬故居”也就被“相府”二字所代替。皇城村原名郭峪中道庄,因为康熙皇帝曾两次驾临而改用现称。皇城的另一名称为黄城,传说陈廷敬的老母亲非常想去北京看看,陈廷敬考虑到母亲年势已高,千里奔波难免劳顿,于是就说:不用来了,我在中道庄给您修一个小北京就行了。于是,陈氏城堡的外城拔地而起,外墙按照北京城墙修建。

不久,朝中有人弹劾说,陈廷敬在家乡修建皇城,意图谋反。听说皇上要调查此事,陈廷敬马上派人提前赶回,将城墙全部涂成黄色。调查官员回京后禀报说,陈廷敬修的只是黄城而已,陈氏家族于是化险为夷。其实,这只是一个似曾相识的传说而已,皇城在当地始终就是约定俗成并得到清王朝认可的地名。参观过灵石王家大院的游客都应该记得,红门堡也有类似的故事。1998年,为适应旅游的开发与宣传,“阳城县皇城村陈廷敬故居”最终被定名为“皇城相府”。

皇城相府北依樊山,西临樊溪,其枕山际水的地理位置可谓风水绝佳。皇城相府开城门九座,城墙总长1700米,大型院落19处,总建筑面积近四万平方米。皇城相府又分为内外两城,河山楼和藏兵洞为其标志性建筑。

明朝末年,豫陕流寇横行,王嘉胤、王自用部屠戮山西,晋南为之震恐。明崇祯四年五月,王嘉胤率军由沁水进入阳城,次月在与乡兵的作战中被叛将杀害。王嘉胤遇害后,绰号“紫金梁”的王自用率军再起,号称36营20万人马,几乎席卷山西全境,并在此后两年多次侵扰郭峪、润城、屯城一带。屯城人张慎言曾任吏部尚书,是明代著名学者、书法家,在他的笔下,曾详细地记叙了流寇对百姓生命、财产带来的重大侵害。

陈氏家族祖居郭峪,其明建祖宅“老狮院”至今仍由村民居住。明崇祯五年,也就是公元1632年,为抵御流寇,自保于乱世,陈氏家族在樊山脚下修建了高达七层的防御性建筑河山楼,第二年,在河山楼外增修城堡,也就是今天的皇城相府的内城“斗筑居”。陈廷敬显贵之后,家族兴旺,在这种情况下,又开始修建外城,即“中道庄”,并于康熙四十二年全部完工,九年后,陈廷敬病逝于北京。

皇城相府城墙高达12米,与明建平遥古城和九边重镇太原的城墙等高,这圈享受州县级规格、周长一千余米的城墙,便是陈家的院墙。即将在中央电视台播出的电视连续剧《康熙帝国》中,平定三藩之乱的几场戏,即是以此城墙为背景拍摄的。同样,陈家的院门也如同城楼般高大宏伟,门洞上镶嵌着两块匾额:“中道庄”和“天恩世德”。中道庄,既是皇城村的原称,也是皇城相府外城的名字。世德是指世德堂,这本是陈廷敬曾祖经商时的商号名称,后来陈氏家族陈廷敬这支支脉也就以此来称呼,同样为富商巨贾,陈氏家族的另一支树德堂则鲜有及第入仕之人,世德堂的子孙们自认为造成如此悬殊差距的原因是上天对自己的垂爱与恩顾,于是悬挂了“天恩世德”这块匾额。

走进中道庄,首先看到的是两座气势恢宏、古朴典雅的石牌坊。陈氏家族的第一座石牌坊奉旨建于清顺治十四年,褒奖的是陈廷敬的伯父陈昌言。这一年,19岁的陈廷敬已经考取举人的功名,牌坊的落成不仅为陈家带来了巨大的荣耀,也激荡着这位青年书生渴求功名显贵的雄心壮志,一座更大更能彰显天恩的牌坊已经在无形之中植根于他的心灵深处。第二年,少年得志的陈廷敬即成为陈家第三位进士,开始了他平步青云的宦海坦途。陈廷敬心中的那座牌坊最终在清康熙36奉旨建造,陈廷敬时任经筵讲官、刑部尚书。新牌坊四柱三楼,正中上方的匾额上书写着“冢宰总宪”四个大字,“冢宰”,是宰相的别称,意为百官之首,“总宪”,则是都察院左都御史的别称。

“冢宰总宪”两侧的匾额上,书写着“一门衍泽”和“五世承恩”,而另十四幅匾额则书写着陈氏家族取得的功名与官职,其中包括康熙皇帝对陈廷敬父亲、祖父、曾祖父的累次封赠,这便是一个莘莘学子在位极人臣之后为昔日的寒窗苦读而得到的泽被整个家族的回报。抬头仰望牌坊上高达五层的匾额,不能不叹服陈氏家族的显耀与辉煌,而匾额上一排排黑底白字的楷书更显得庄重威严,令人肃然起敬。

走过两道石碑坊,街道北侧,即是陈廷敬的私邸“冢宰第”,陈廷敬入阁为相之后,这里又增挂了“大学士第”的匾额。“冢宰第”是中道庄的主体建筑,同时也是整个皇城相府最重要的建筑,也正因为如此,“冢宰第”的修缮工作必须得到专家学者更为细致的论证,它的修缮工作被放在了最后,成为皇城相府唯一还没有修复的院落。

走入“冢宰第”,首先看到的是高大的照壁,照壁正中镶嵌着麒麟砖雕,两侧各垂直排列有六幅内容完全不同的砖雕,这十二幅砖雕,通过谐音、象征、借代等手法各代表一个汉字,共同组成了一幅楹联,由于年代久远,这幅楹联如今已经成为不可破解的谜语。

“冢宰第”内的正北厅堂内,悬挂有康熙御笔匾额“点翰堂”。传说康熙皇帝南巡驾临皇城时,御笔钦点陈家第六位进士、陈廷敬之子陈壮履为翰林,“点翰堂”因此而得名。此后,康熙皇帝走过的正门也被称为御道,官员及庶民从此一律改走东西次间偏门。

在山西全省保存基本完好的城堡式大院中,与灵石王家大院、沁水柳氏民居一样,皇城相府也是为数不多的官宅之一。学者们评价说:皇城相府主要的空间布局和建筑风格,熔宫廷规制与地方特色为一炉,巧妙地把封建礼制与建筑工艺有机地结合在一起,既严格地遵循封建礼制的规定,又体现出地方建筑的工艺特色。而“冢宰第”,无疑是最能体现这些建筑、艺术特点的代表建筑。

专家学者们所说的“遵循封建礼制的规定”对于普通游客来说可能比较抽象不易理解,但小姐院的建筑特色将这一特点最直观地表现在了游客面前。细心观察,就会发现,小姐院的屋顶采用的都是卷棚顶也就是罗锅顶,屋顶上面没有屋脊与脊兽,与周边房屋形成了鲜明的对照。这一建筑样式的选择,正是陈氏家族崇尚男尊女卑、希望女眷顺从封建礼教的传统观念的真实体现。而管家院与主人房舍的差别,更是体现了封建社会“尊卑有分,上下有等,内外有别”的传统礼制观念。但是,这一差别仅仅体现于封建礼制方面,在森严的族规面前,不论族人还是奴仆却都是一视同仁,管家院后阴森的“面壁思过室”就是相府全体人员触犯家规之后反省思过的地方,这体现了一个名门望族的严谨家风。

走入皇城相府内城“斗筑居”,可以看到以陈氏家族两大分支命名的“树德居”和“世德居”。世德居由三个院落构成,建于明正德年间,距今已有400余年,是皇城相府内现存最早的建筑。明朝末年,陈廷敬的父亲陈昌期成为这里的主人,崇祯十一年十一月二十七日,陈廷敬出生于世德居,与他的八个兄弟及堂兄陈元先后在这里接受陈昌期的儒学教育,并从此走上仕途光宗耀祖,世德居成为陈氏家族兴旺繁荣的发祥地。

斗筑居内,还建有御史府,这是陈廷敬伯父陈昌言的故居,陈昌言是陈氏家族的第二位进士,他的儿子陈元,则是陈家的第四位进士。内城城门上的“斗筑可居”匾额即是陈昌言的手笔,这四个字充分表达了遭逢乱世的陈氏家族对平安生活的渴望与祈盼。陈昌言在明清两朝均担任御史之职,也只有他这种出身于商贾家庭的知识分子,才不会像传统儒生那样,与生俱来地背负过于沉重的思想负担和“夷夏之防”的精神枷锁,得以从从容容地脱去旧朝服,剃去头发,继续做他的“直指公”。

皇城相府的标志性建筑河山楼,名取“河山为囿”之意,是崇祯五年,为抵御流寇侵扰,由陈家昌言、昌期、昌齐三兄弟合力建造。河山楼高达七层,可同时容纳千余人避难,如此的高度与规模在明清建筑中极为少见。更为难得的是,这样一座砖石高层建筑,历经近四百年的风雨沧桑,仍旧巍然屹立,雄距一方,周边至今没有超越其高度的建筑。

做为一座民用军事防御堡垒,河山楼的设计非常科学,考虑极为周全。河山楼三层以上才设有窗户,进入堡垒的石门高悬于二层之上,通过吊桥与地面相通。河山楼楼顶建有垛口和堞楼,便于了望敌情保卫城堡,底层深入地下,开辟有秘密地道,便于转移逃生。河山楼内还备有水井、碾、磨等生活设施,储备有大量粮食,以应付可能出现的长期围困。

河山楼建于公元1632年,工程尚未完工,流寇不期而至,陈氏家族及附近村民八百余人入楼避难。流寇久攻不下,扬言要日夜封锁并采取火攻,楼内村民将井水从楼顶泼下,以显示准备充分,不惧围困,流寇知难而退,撤兵离去。此后十个月里,流寇又先后三次进犯,依靠河山楼的避佑而逃过兵灾的村民多达数千人次。

河山楼峻工的第二年,陈氏家族修建了“斗筑居”城墙,将河山楼、世德居、树德居等建筑囊括其中。皇城相府内城墙仅用七个月的时间即全部完工,城头遍设垛口,东南、东北二角设文昌、关帝二阁。城墙内四周设藏兵洞,共计五层125间,为战时家丁、民勇藏身休憩之处。藏兵洞大多为窑洞式建筑,具有明代风格,因为地势较高,站在远处即可看到它们一字排开,显得颇为壮观。

皇城古堡为求自保于乱世而建,虽然明末的动荡很快宣告结束,但其军事防御功能在此后的岁月中又多次发挥作用。顺治六年,大同总兵姜(王襄)发动兵变,烽烟燃遍三晋,姜(王襄)部将张光斗上门召请陈昌期,经历了明末十余年战乱的陈昌期不愿卷入政治旋涡引火烧身,因而严辞拒绝。张光斗率兵围攻斗筑居,陈昌期坚守数月,直到清军解围,陈氏家族和周边村民因为没有参与这次注定会以失败告终的兵变而逃过了一场政治灾难。民国初年,政局混乱,河南土匪多次越境进犯阳城,动辄即以多达数千的人马一路烧杀抢掠而来,皇城村坚固的城墙使得土匪不敢有所企图,再一次护佑百姓于乱世。

从“斗筑居”的命名、陈昌言的两朝为官以及陈昌期不愿反清这几件事,我们可以看到陈氏家族明哲保身的处世哲学与谨慎求稳的价值观念,所有这一切,无疑都被陈廷敬完整地继承下来,再加上陈廷敬自身的德才以及清初帝王迫切需要汉族知识分子来协助他们维护统治,这些都是陈廷敬官运亨通、成为封建政坛上罕见的不倒翁式人物的主要原因。

陈氏家族的最后一位进士是陈廷敬的孙子陈师俭,繁荣兴盛一百余年之后,陈氏家族最终走向衰败,昔日笑语嘤嘤的王侯深宅成为陈家没落子孙与周边外姓村民混居的大杂院,而文革期间,当年不怕谋逆弹劾的相府子孙们畏于封建主义这顶大帽,更是把村名也改成了黄城。改革开放之后,“皇城煤矿”率先恢复了村名更恢复了昔日的自信,秉承先辈经商传统的相府子孙们在短短十几年间将,就将人口不足七百的皇城村建设成为富裕的小康村。为了不让祖先的荣耀尘封于历史的记忆之中,从1998年开始,皇城村将城内住户迁到城外的别墅小区内,投资三千元修复皇城相府,并使之迅速成为全省知名的旅游景点。

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