美丽的石川河范本 关于石川河的资料(9篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新美丽的石川河范本一

秋天，满目金色。

天空中，那碧蓝碧蓝的天空像刚刚洗过的碧玉一般。一群大雁从天空飞过来，又向远方飞去，它们一会儿排成一个“人”字形，一会儿又变成一个“一”字形真好看，因为天气渐渐冷了，所以大雁们一个个舞动着翅膀，往南方飞，仿佛在告诉人们，冬天就要来了。

公园里，一片高大的枫林，远远望去像一片火红的晚霞，走近看一片片枫叶挂在树上，多像一个个小朋友的巴掌啊！一阵秋风吹来，梧桐树的叶子慢慢落下来，好像给大地铺上了一层金黄色的地毯，又好像孩子一样，回到了大地母亲的怀抱里哇！

田野里，一片丰收的景象，金黄的稻子、火红的高粱、雪白的棉花都争先恐后地簇拥着农民伯伯喜悦的脸庞。

果园里，苹果大又圆，见到小朋友来了，就你挤我碰争着说“我最大，我最甜，快来摘我吧”。那黄澄澄的桔子，像一个个的小灯笼挂在树上，还有那各种颜色的葡萄，一串一串，那就是一串串五彩缤纷的水晶啊！

秋天真美！我爱你，美丽的秋天！

最新美丽的石川河范本二

１、出示课件（一条长长的小路，路上铺着花花绿绿的鹅卵石，两旁是鲜花和绿树）

同学们，你们看，这是一条什么样的小路呀？

２、你们想知道在这条漂亮、干净、美丽的小路上发生了什么事情吗？让我们一起翻开第１１课借助拼音读课文。板书课题。

１、读完课文

请学生将认读字在文中标画出来，自己练读。

２、反馈字音：

⑴ 出示字卡，请学生认读，重点读准：“脑、辆、净、积、鹿”。

⑵ 以组为单位，开火车读，比赛哪组开得快。

３、分析记忆生字：

⑴ 以四人为一级交流记字方法。

⑵ 按不同的识字方法展示记字的成果。

４、读词不达意读文巩固字音：

⑴ 出示词卡请学生读一读：

鸭先生 鹿先生 慢慢地 脑袋 推车

一辆 干净

⑵ 接读课文，纠正读音。

三、导书写汉字

１、认读字要写好。

２、先观察走字旁的字，怎样才能写漂亮？学生边

说教师边楹书进行范写。

３、描红并用民样的方法写出“起”字。

４、范写指导“净”字。

５、临写描红。

６、剩下的三个汉字请学生找自己的好朋友互相写，互相交流纠正。

７、独立完成剩下的写字练习。

１、请学生到黑板前写字。

２、在错误的读音后面画“×”。

１、出示生字词语，指名请学生读。

２、通过初读课文，谁告诉大家哪位小动物的家住在这条美丽的小路旁边呢？（插入鸭先生的家）

１、同学们，如果你走在这条美丽的小路上，看见花花绿绿的鹅卵石，五颜六色的鲜花，漂亮的房子，你会说什么呢？

２、播放课件３。我们读读第二、三自然段，看看走在路上的兔姑娘和鹿先生会说什么？

３、你就把自己当成兔姑娘、鹿先生，来赞美这条美丽的小路。

４、播放课件４。同学们，可是好景不长，你们看这条小路怎么啦？假如你现在路过去时里，你又会说什么呢？

最新美丽的石川河范本三

秋天到了，田野里的稻子金黄金黄的，一片片的，美丽极了。

秋天到了，也就是农民伯伯丰收的季节到了。

秋天到了，棉花也成熟了，一朵朵的`像天上的白云，洁白干净。

秋天到了，池塘里的鱼儿在水里游来游去。荷塘的岸边有菱角。荷塘的外面有芦苇，一阵风儿吹来，他们就像羽毛一样漫天飞舞。这是江南水乡秋天的风景。

秋天是一个劳动的季节。渔民伯伯唱着歌儿，撑着渔船去捕鱼。他们把渔网扔进河里，等到第二天就有美美的收获啦！

秋天也是郊游的季节。老师带领同学们去郊外游玩。同学们有的在草地上打滚儿，有的向着蓝天亮开了嗓子，还有的在跳绳，玩的开心极了！

秋天的风景真美啊！

最新美丽的石川河范本四

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：

山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：

玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：

东岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。

最新美丽的石川河范本五

我喜爱乡村，因为乡村是一个美丽的地方，乡村是一个寂静的地方，乡村是一个与世无争的地方，乡村是一个纯朴的地方……

乡村有小鸟为它唱着圆润的歌，蝴蝶为它翩翩起舞，蝈蝈为它弹着吉他，树伯伯为它送来甜甜的果子，风阿姨为它吹来阵阵花香，蜜蜂弟弟为它酝酿了喷香的蜂蜜，小草哥哥为它铺了柔软的床被……

这就是乡村。乡村人给予了想神奇，生机，和吸引力。乡村人极其粗犷的性格，，有好善良的心独一无二的装点着美丽的乡村。我爱乡村，爱它的树木成阴，爱它的野花斗妍，爱它的流水潺潺，爱它的麦田片片，爱它的露珠晶莹，爱它的鱼儿跳跃，爱它的蜻蜓点水，爱它的蝴蝶飞舞，更爱它的人心善良。

啊！这就是乡村！乡村就是这么神奇，乡村就是这么美妙，乡村就是这么富有活力，乡村就是这么令人向往……

暑假，我和爸爸还有妈妈去郊外的姥姥家。在那里让我感受到了乡村的美丽。

美在小溪旁。小溪的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；小溪的水真绿啊，绿的像一块翡翠；小溪的水真清啊，清得可以看见溪底的鹅卵石和蝌蚪。

往远处一看，我还看见一群鸭子排成一个‘一’字在那里游，还有几个人乘着木船，在水里游荡，我羡慕极了，真想像它们一样，在水中嬉戏。

美在小院里。有一次，我们全家一起在葡萄架下吃饭，那飘香的葡萄味道，望着那让我垂延欲滴的葡萄，可惜它还没有成熟。夕阳西下时，太阳仿佛在问；‘明天还会发生哪些意想不到的事情呢？’

美在草地上，我又来到草地上，踩着软软的，我躺在草地上看着蓝天，白云，太阳……心情非常舒畅，我宁可什么都不干，也要躺在这里享受草的芳香。

啊。乡村真美啊/希望你有机会也到乡村来游玩。

最新美丽的石川河范本六

目标

1、用充满欢快喜悦的声音演唱歌曲《美丽的家乡》，在演唱二声部时能做到音准到位，声音和谐。

2、为歌曲划分段落，并注意乐句间的联系与旋律的行进特点。教学准备歌曲录音带歌片课件

教学过程

一、导入

师：我们生活在美丽的东海之滨—大连，我们非常爱她，你还去过什么地方，熟悉哪些城市?

生：学生交流，通过交流，拓展学生的思维，更加热爱我们的祖国。

师：是啊，我们五十六个民族就生活在祖国的四面八方，这是多么大的一个“大家庭”啊，达斡尔族就生活在祖国的北方，听，他们的歌声多么动听。

二、歌曲《美丽的家乡》

1、初步感知歌曲

师：播放歌曲录音，出示歌片

生：倾听歌曲并初步感知歌曲

师：这首表现达斡尔族生活的歌曲充满了怎样的情绪?

生：愉快、活泼、喜悦„„

师：这首歌曲可以划分为几个部分?为什么?

生：这首歌曲可以分成两个部分。歌曲的第一部分是齐唱，表现了达斡尔族人民生活的幸福，第二部分是合唱，表达了他们热爱自己家乡、赞美家乡的感情。师：大家分析得很正确，现在我们就来学习这首歌曲。

2、学唱歌曲的第一部分

a、按节奏朗读第一部分歌词，进一步熟悉歌曲，找出节奏与旋律特点师：通过按节奏读歌词和你的观察，在歌曲中出现了哪些典型的节奏?生：有后十六分音符、八分休止符、附点八分音符。

师：说得很正确，请大家比较一下，你还有什么发现?

生：第一乐句与第二乐句的节奏基本相同，第三乐句与第四乐句的节奏完全相同。师：大家观察得非常仔细，现在我们来唱一唱这部分的旋律，看看又有什么新发现?(教师指导学生演唱)

生：学唱第一部分的旋律，并在学唱后回答问题。

生：第三与第四乐句的节奏完全相同，而且这两个乐句只有最后一个音不同，其余的旋律都相同。

师：总结得很好。这种方法就是音乐中的“重复”。重复有完全重复——节奏与旋律都相同;而有的是不完全重复——节奏相同旋律不同，或者是旋律相同节奏不同。这种创作手法在音乐中经常运用，大家在今后的旋律填空与旋律续写中呢

可以考虑运用这种“重复”的手法。

b、演唱第一部分的旋律,注意音准与附点八分音符、四分休止符的正确

c、加入第一部分的歌词，指导学生处理好重音记号

师：第三与第四乐句的衬词部分，怎样表现更好?

生：歌曲中加上了重音记号，显得更加活泼生动。

师：指导学生演唱第三与第四乐句中的重音记号部分。

d、完整演唱第一部分

3、学唱第二部分

a、第二部分与第一部分在节奏旋律情绪上的比较

师：在学唱第二部分之前，请大家再来欣赏一遍歌曲录音，想一想第二部分有什么特点?

生：随歌曲录音演唱第一部分，并倾听第二部分，思考问题回答。

生：高低声部的节奏只有一个小节不相同，其余完全相同。

师：它与第一部分又有哪些不一样的地方?(教师出示表格，学生共同总结)节奏旋律情绪演唱方式

第一部分紧凑平稳欢快活泼齐唱

第二部分舒展上下起伏优美抒情合唱

师：第一部分与第二部分的不同通过表格已经看得很清楚了，在演唱歌曲时大家就应该注意这些对比，更好地表现歌曲的意境。

b、分别学唱高声部与低声部的旋律，注意高声部出现的附点四分音符与音准

c、合唱学生分成两组进行合唱，

a.互换演唱，指导学生合唱中的六度和声音准

b.用悠长的气息更好地表现歌曲

4、完整演唱歌曲

三、巩固与拓展

1、进一步了解歌曲

师：这首歌曲表现的是北方民族达斡尔族的生活，你能介绍一下这个民族吗?(学生介绍，教师演示课件)

生：达斡尔族是我国北方具有悠久历史和灿烂文化的少数民族之一，主要居住在内蒙古自治区、黑龙江省，还有一小部分居住在新疆。他们有自己的语言，但是没有文字，使用汉文。以狩猎和农业为主，渔业发达。达斡尔就是“开拓者”的意思。

师：通过介绍我们对达斡尔族有了一个简单的了解，今天我们学唱的这首歌曲《美丽的家乡》选自于电影歌剧《傲蕾一兰》，她是历真实地抵抗沙俄入侵的达斡尔族女英雄，她不畏_、誓死保卫祖国、保卫自己的家乡，虽然已经过去了三百多年，但是她的民族精神值得我们继续学习与传扬。

2、巩固歌曲

师：通过介绍，相信大家对歌曲有了更深地了解，现在就请大家再来演唱这首歌曲，表达出达斡尔族人民热爱家乡的感情。

生：有感情演唱歌曲，注意两个部分的对比。

3、总结提升

师：今天我们通过《美丽的家乡》这首歌曲了解了达斡尔族，其实在我国北方还生活着其它少数民族，象鄂温克族、赫哲族„„他们每一天都在用勤劳的双手耕耘土地，建设家乡。在下一节课中呢，我们还要到祖国的北方，去了解生活在我国北方的其它少数民族，了解他们的生活，欣赏反映他们生活的音乐作品。

4、下课(播放歌曲《美丽的家乡》)

最新美丽的石川河范本七

草原让我恋恋不舍；游乐园让我兴奋不已；书店让我留恋忘返；树林是我们的乐园……不过我最喜欢的是我们美丽的校园。

早上，我背着书包，高高兴兴地来到了学校，刚到校门，就清晰地看到“新民小学”四个镀金大字，这就是我的学校。门口是一个电动门，他就像一位钢铁战士，伫立在那里，保卫着我们全校师生的安全。

走进校园，就能闻到阵阵花香，咦，这是什么香味儿呢？我跟着香味来到桂花树下，看到桂花树上长满了许多密密麻麻的小花朵，犹如珍珠一般。桂花的用处可多了，可以做桂花糕，桂花酒，还可以泡茶喝呢。

再往前走，左边是我们的升旗台，每周一升旗仪式的时候，各个班排着整齐的队伍，走到国旗下，升国旗、唱国歌，看着缓缓上升的国旗在空中迎风招展，我心中感到无比的自豪。

正前面是我们的舞台，一年一度的儿童节，同学们都会利用这个舞台表演节目。舞台也是我们上体育课最喜欢的地方，同学们有的弹溜溜球，有的丢沙包，还有的跳绳，玩得不亦乐乎。

舞台后面是我们的食堂，食堂里的叔叔阿姨，每天都给我们做可口的饭菜。站在操场中间就会看到三幢高大的教学楼，颜色一模一样。

这就是我美丽的校园，我喜欢她，你们喜欢他吗？欢迎大家来参观。

最新美丽的石川河范本八

免费

分享

创新

2014年思想汇报：美丽的百合花

敬爱的党组织:

百合花，多么纯洁、美丽的花儿啊!那条新被褥，里外全新，假洋缎、枣红底、撒满白色百合花的被面，多么喜庆，多么漂亮，多么珍贵啊!可那新媳妇儿就爽口应了，立马把新被子抱出来借给在前线打仗的部队。那颗诚挚、热忱、善良的心儿，同那百合花一样的纯洁美丽。新媳妇为了支持***前线部队的工作，积极地予以配合帮助，连新婚的新被子也不惜借出去了，还积极地来包扎所帮着打水，烧锅，做些零碎活儿。包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来，“我”没办法解除他们任何痛苦，只得带着那些妇女，给他们拭脸洗手换衣，做这些工作，那些妇女又羞又怕，尤其是那新媳妇。可是，等到她发现担架上的伤员是那个年轻的通讯员时，她怔了，先前的忸怩羞涩完全消失了，只是庄严虔诚地给他拭身子，还一针一针地，认认真真地缝着那年轻通讯员衣肩上的那个破洞，如此严肃庄严，这种对待那位年轻通讯员的敬重与敬佩，对待党的热忱与敬仰，对待部队工作的严肃与认真，对待生命的尊重与敬意，多么难得，多么珍贵!

那年轻的通讯员，19岁就参加了革命，背井离乡，尚未娶亲，便将自己鲜活的生命的献给了伟大的革命事业，积极响应***的号召。善良的通讯员用自己的年轻的身躯，用自己鲜活的生命扑堵那颗该死的手榴弹，保存了其他几十个宝贵的生命，这种舍己为人，舍生救死的英勇行为，崇高精神，不正是值得我们好好学习的吗?

中国***的宗旨就是全心全意为人民服务。不管是善良诚挚的新媳妇，还是舍己为人的年轻的通讯员，他们无不都是***领导下的好群众，好人民，他们明确的知晓党是人民大众的党，是全心全意为人民服务的党，党的伟大革命事业与积极努力的工作无不是为了广大人民群众，因而，他们积极响应党的号召，在党的正确带领下，全心全意为人民服务，为伟大的革命事业努力贡献出自己的一份力量，尽自己最大努力为前线部队工作贡献自己微薄却又宝贵的光与热，用自己的热情与生机不断地为伟大的革命事业注入新鲜的血液，不断地用自身的光与热为伟大的党增添美丽的光环，他们知道没有***就没有新中国，没有***的伟大领导就没有现在以及将来的幸福生活!

一位普通学生,光荣的成长为一名中国共产党员,这是一个质的飞跃.他意味着一个更高的要求与希望,也就是说要在实践中不断的加强党性的锻炼与修养,积极发挥先锋模范作用,不仅要在组织上入党,更应该从思想上入党.我觉得党员与群众的区别就在于党员具有党员意识.作为一名中国共产党员,首先要有坚定的政治原则,我个人认为自己的政治原则是坚定的,但思想意志还存在动摇,自己的信念立场还不够坚定;其次,党员应该树立密切联系群众,依靠群众的观念.这一点我做的也不很到位,自我评价就是,有时太过热情,有时又稍有消沉.再次,是要有高度的组织纪律性,我也是一直严格要求着自己的,遵纪守法这四个字我可以说的底气十足.最后,就是要继承和发扬党的优良传统,为党的事业而奋斗,忠于党的事业.我们党正是通过加强学习，把马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际相结合，不断从胜利走向胜利。xx大以来，以xx同志为总书记的党中央更加重视通过学习提高党的执政能力和领导水平，提出了建设学习型

免费

分享

创新

政党和形成学习型社会的重大任务，将全党的学习摆在了更为突出的位置。

当今世界科技发展日新月异，知识更新不断加快。与此同时，国内改革发展和党的建设新情况新问题层出不穷，党面临的执政考验、改革开放考验、发展社会主义市场经济考验复杂而严峻，可以说，加强和改进学习从来没有像今天这样必要、这样紧迫。经验告诉我们，只有按照科学发展观的要求，进一步加强和改进学习，大兴学习之风，大力推进学习型政党的建设，才能在世情、国情、党情发生深刻变化的条件下，把党的xx大提出的重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署落到实处，才能完成全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史重任。

今天的中国虽然发生了天翻地覆的变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。尤其是我们正面临着经济增长资源环境代价过大，经济社会发展不平衡、不协调、不持续，部分低收入群众生活仍然比较困难，以及党内腐败、环境污染、通胀压力和世界金融危机所带来的冲击，生产和食品安全等一系列问题。在这样的条件下全面建设小康社会，就只能埋头苦干。广大党员干部只有进一步转变作风，不断把知识转化为能力、激发为动力，以更加顽强的意志、更加忘我的精神、更加务实的态度埋头苦干，才能不断开创中国特色社会主义事业新局面。

弘扬求真务实精神，是学习实践科学发展观的题中应有之义。要针对实际问题拿主意，围绕党员干部群众需求想办法，按照工作要求出点子，真正做到把心思用在于事业上，把精力投到抓落实中。要运用掌握的专业知识，精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事，出色地完成本职工作。要经常深入基层、深入群众之中，调查研究，体察民情，了解民意，诚心诚意办实事，尽心竭力解难题，坚持不懈做好事，不断提高为民服务水平和实际工作成效。

10月思想汇报：弘扬求真务实精神2

敬爱的党组织:

众所周知，现在大学里，入党已经成为继考证之后有一个学生奋斗的指标，刚入校就迫不及待地上交入党申请书，根本就不知道，也不明白为什么这么做，这么意味为什么。

课堂上老师为我们具体实际的分析了各种各样的入党动机，比如有人想通过入党，获得党员的荣誉称号，这样就在激烈的就业竞争中，提升了自己的就业竞争力，甚至可以在以后的职场中占据先机;有的则是迫于家长压力，有些家长经历社会上的风风雨雨，大大小小的各种各样的事情，感觉如果孩子是个党员的话，就可以有一个更好的发展前景，就督促孩子入党，孩子只能被迫接受。还有的则是迫于同龄人压力，就是看到同寝室，同班同学都写了入党申请书，自己如果不写就落后了，也就随大潮跟风而进。

其实细细想一想，这也不是我们的错，在思想心智还缺乏社会经验，社会阅历的时候，难免不犯这样的错误，关键是要认识到这样的错误，并积极主动地改正。我觉得参加入党积极分子培训就是一种很好接受教育，改正思想的方式。为了树立或端正正确的入党动机，我想，我们作为新时代的一名大学生，我们应该积极主动学习马克思主义毛泽东思想，共产党理论的有关内容，并从理论和实践两方面主动了解中国共产党和中国特色社会主义，了解党的纲领，党的政策主张，关心国家大事，社会热点，为自己打下坚实的思想基础。现在我们作为入党积极分子，我们更应该要严格要求自己，认真学习马列主义，马泽东思想，共产

免费

分享

创新

党理论和“三个代表”重要思想等，并把它们当作行动指南，正确认识共产党和中国共产党，树立共产党理想信念，全心全意为人民服务，以端正的态度来接近共产党事业，时时以党员的标准来要求自己，积极进取，坚定信心，努力奋斗，为成为一名优秀合格的中国共产党党员而努力。

我通过党校学习，对我们伟大的党有了更深的理解和认识。更为党的远见卓识和先进的思想以及充满感染力的语言，深深的折服。在十七大报告中，总书记主席提出了这样一句：“一定要刻苦学习、埋头苦干，不断创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。”这是我们党在新的历史发展阶段，立足于世情、国情和党情的新变化，对全党同志提出的新要求。

正如我们所知道的，一个国家、一个民族要想始终昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松学习。通过党课学习，我们也知道同样，一个政党要想始终站在时代发展的，前列，也必须坚持不懈地学习。勤奋工作、埋头苦干历来是我们党的优良作风，是共产党人的实践品质。中国共产党人正是凭着几十年来一如既往的埋头苦干，赢得中国人民的衷心拥护和信赖。改革开放30年来，我国在经济、政治、文化、社会和国防等各个领域、各个方面都取得了巨大进步。特别是今年以来，我们党领导人民战胜了低温雨雪冰冻灾害，维护了西藏社会稳定，保持了改革发展稳定的大局，夺取了抗震救灾阶段性重大胜利。更令世人瞩目的是两个奥运的成功举办，圆了中华民族的百年之梦，全面展示了一个正在崛起的大国形象。

弘扬求真务实精神，是学习实践科学发展观的题中应有之义。要针对实际问题拿主意，围绕党员干部群众需求想办法，按照工作要求出点子，真正做到把心思用在于事业上，把精力投到抓落实中。要运用掌握的专业知识，精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事，出色地完成本职工作。要经常深入基层、深入群众之中，调查研究，体察民情，了解民意，诚心诚意办实事，尽心竭力解难题，坚持不懈做好事，不断提高为民服务水平和实际工作成效。时光荏苒，当这千年的印迹伴随着起伏的沧桑迤逦而来时，我们更激动地发现，一个民族，在经历沧海桑田的百年巨变之后，正抖落着历史的风尘，向着一个更高更远的历史高度行进，而神舟七号的发射，更是将这行进的速度与高度推向了一个高潮!

站在新的历史起点上，推进农村改革发展具备许多有利条件，也面临不少困难和挑战，特别是城乡二元结构造成的深层次矛盾突出。农业基础仍然薄弱，最需要加强;农村发展仍然滞后，最需要扶持;农民增收仍然困难，最需要加快。只有不断加强农村制度建设和创新，才能解决发展中的问题,农村改革30年的历程充分证明，调动亿万农民积极性必须依靠改革，开创农业、农村、农民工作新局面也必须依靠改革。当前，我国农村改革发展已进入重在制度建设的新阶段，把成熟的改革措施制度化，探索建立新制度，以制度建设和创新推动农村改革发展不断深化，这是完善社会主义市场经济体制的重要任务，也是健全农村制度体系的迫切需要。

“不日新者必日退，未有不进而不退者。”我们一定要按照十七届三中全会的部署和要求，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚定改革决心和信心，抓紧在农村体制改革的关键环节上取得突破，进一步放开搞活农村经济，优化农村发展外部环境，加快构建充满活力、富有效率、更加开放，有利于科学发展的体制机制，着力解决制约农村经济社会发展的突出矛盾和问题，奋力开创社会主义新农村建设的新局面。

以上就是我们党课学习的最新内容和我的一点体会，请党组织相信我会

免费

分享

创新

严格要求自己，好好学习不放松。我会时刻提醒自己我是中国共产党的一员，我决心做一名坚定的共产党*战士。

资料来源：http:///data/sxhb/

最新美丽的石川河范本九

一部《美丽的大脚》，使倪萍摘下了第22界中国电影金鸡奖最佳女主角的桂冠。倪萍一直觉得她的形象如果拍电影，也只能演普通人。而《美丽的大脚》对她来说很有创造的空间，她扮演了一个真正意义上活生生的人。

看过《美丽的大脚》的观众都会想问这样一个问题，在那样一个艰苦的环境下进行长达70天的外景拍摄，倪萍受得了吗?曾经对西部充满无数大漠风情想象的倪萍的确是经历了一段艰苦的岁月。刚到那里的她被新鲜包裹着，而从第三天起，这种感觉就荡然无存了。

大家要面临的就是渴和饿，经常在吃过早饭没多久就开始饿了;因为缺氧，经常在地上就睡着了;在北京最烦车多的她，在看到车的时候，会下意识跟着它从这儿走到那儿。

但是，在这些之外，最让倪萍难忘的就是那里的孩子，那里的孩子有着一种在城里并不多见的温暖。倪萍清晰地记得一个7岁小女孩只懂得在客人不注意的情况下扑平床单的褶皱，在客人出门的时候为他掀开破旧的门帘……

拍摄的最后20天，倪萍把3岁多儿子也带去了，看到当地的孩子把带有很多色素的冰块送进儿子的嘴里，她没有制止，因为她知道，这种食品对当地的孩子而言已经是一种待客的奢侈品了。

作为母亲，那份担心是有的，但她还是眼睁睁的看着儿子吃下去，因为她不能伤害所有孩子的心。离开外景地的时候，倪萍留下了所有的东西，床单、被罩、枕巾，包括儿子的所有玩具。

看过电影之后，除了感动，还是感动......

倪萍，一个实力派的主持人和演员，不管她是先前的独特主持风格，还是影片中所扮演的张美丽，都是那样的饱含深情，真挚，善良!为了孩子，一切都是为了孩子!尽管自己的孩子已经不在了，尽管自己是一个人，尽管西部的条件艰苦的超出想象，她还是坚持到了生命的最后一刻，活得要有意义….生命之火要燃烧，哪怕只有一瞬!一切，都是为了西部的希望，为了孩子们能够学到知识，学会做人的道理!

美丽的大脚这部电影，好就好在将人性的光芒淋漓尽致的表现出来。从中华民族诞生的那天起，就传承下来一种精神，一种使得我们民族千百年生生不息，不屈不饶，坚忍不拔，追求自由，向往光明的精神!

我认为像张美丽这样有想法的女子，不论什么环境，她都是会努力奋斗，她会活出生命的精彩来的。无论前面的道路是多么困难，只要我们脚踏实地地，一步一个脚印的走过去，终究能让我们闯出一条路来的!我们有这种精神，有这个能力，也绝对有这份自信!

作为影迷，只能用“呕心沥血”来形容，虽然她的能力有限，但是她还是竭尽自己所能，为山村的孩子谋求读书的机会、争取更好的条件。

作为慈母，她将自己对孩子的爱全部的献给了她的学生。

作为女人、她为了孩子放弃了女人应该争取和拥有的幸福，

张美丽，一位执着的师尊，一位伟大慈母，一个富实的女人!

她用自己一双“美丽的大脚”谱写了一幕幕感人至深的“美丽的人生”!