心灵之光散文(汇总12篇)

健康是最重要的财富，我想我们需要注意调整饮食和加强运动。学会运用丰富和准确的词汇，可以使文章更加生动和有说服力。通过学习别人的经验和教训，我们可以避免犯同样的错误。

心灵之光散文篇一

1954年的夏天，毛泽东来到了北戴河的大海岸边，而这，也是曹操一千七百多年前到过的地方。两位诗人政治家终于得到了一次空前的心与灵的交流。当年碣石山下，大海岸边，五十二岁的曹操观沧海，写下壮丽豪迈的诗篇，而如今六十岁的毛泽东，还要到大海里去搏击风浪。壮志豪情之后，放射的是一种乐观的情趣；击水游泳之中，张扬的是一种自信的人生。

不知为何，我们时常将年代相隔久远的他们相提并论。也许这缘于他们二人在诸多方面有着逼人的“形似”甚至“神似”。举其大端，譬如叱咤风云、临事不惊的军事才干，气壮山河、舍我其谁的政治抱负，直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等。尤其是他们各自在文学上的造诣，更是他们被人相互提及的理由。在古往今来的历史上，无论是军事家还是政治家，仿佛都避不开“只识弯弓射大雕”的评价。唯有他们，能将自己那种逼人的大气与霸气融入诗词当中，带着对生命的极致体验，将诗词推向了一种荡气回肠的崇高境界。

也许诗人政治家的另一面，原本就是博学多才的读书人。因为他们都将各种百家经典熟读于心，才有直抒胸臆时对语言文字的信手拈来；因为他们的精神与魅力才显得那样卓尔不群。没有阅读，就没有睿智，没有深邃，没有长袖阔带的文气，没有风流倜傥的洒脱。

读书是为心灵而生的，它不仅可以高坐殿堂，同样可以把酒临江，不仅可以捧着儒家经典，同样可以游历旷野山川。在他们眼里，整个万里江山，竟成了一部传世的经典，在时光与岁月的磨合下，江山不再，风采依然。曹操统一了北方，风餐露宿之处，壮志未酬之时，便成就了旷世名篇。他的声音典籍中流淌，几千年过去，人们仍读出他胸中那博大的山河，读出当时的朗朗乾坤；毛泽东翻越中华大地数不尽的山峰，游过无数的江河，那广袤的田野就是他一生的画卷和诗行。他的`目光，从岁月的痕迹中透出，将几千里的山河淬练成一首首小诗，这便是悠悠历史。

读书更是一种沟通，它是通向彼此心灵的柴门。历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。正如被后人称为“乱世之奸雄”的曹操，毛泽东肯定他的政治功业，称赞他的军事才能，欣赏他的文学风骚。千年之后的他，就是他的知音。

避开世俗的纷争，避开凡尘的喧嚣，让我们在书中独享书之美、书之馨、书之醉，让它同样作为我们通向巨匠鸿儒心灵的柴门，从而提高我们的文化素养，充实我们的精神生活。

心灵之光散文篇二

为给自己的新书寻求出版渠道，通过网络找到一家叫点石成金的文化公司。老总知道我是诸暨人，便随口说，前些天也有个诸暨人在他那儿出过书。

听老总如此一说，我立马追问问那人叫什么，在哪工作。

说出来不太光彩。我这么急切打听，只是想从作者那里了解点石成金的信誉。网络毕竟虚拟，看得见摸不着，一不留神出个什么状况，哭都找不着地方。

我对吴海京的工作没多少兴趣，关心的只是联系方式。

老总似乎有些为难，说联系方式必得经过本人同意。

我又动了小人之心，莫不是……。

结果大出所料，10来分钟后，老总把qq号码发了过来。惭愧！

很快与吴海京联系上了。

稍作寒暄，便问到了点石成金，听完吴海京的介绍，才放下心来。

我这才转到对吴海京那部大著的关注。

老总早告诉过我，吴海京为《资治通鉴》作续，但当时我并没多想。

我对历史知之甚少，却也购买过、翻阅过《资治通鉴》。说来惹人笑话，对这部历史巨制，却远远比不上当年赵丽蓉老太太的“司马光砸缸”来得有兴趣。

这会儿，心里却不禁泛起了莫名冲动。找出司马光的书翻了一通，不由得心生拜读吴海京续书的念头。

我知道《资治通鉴》是一部多卷本编年体史书，共294卷，历时完成。她以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前4）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南为止，涵盖16朝1362年的历史。这是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

还有就是清史学家夏燮（1800－1875）的《明通鉴》了，共一百卷，其中前编四卷，纪明太祖未即位时之史事，元顺帝至正十二年(1352)始，二十七年(1367)止；正编九十卷，始于洪武元年(1368)，止于崇祯十七年（1644）；附编六卷，始于崇祯十七年五月明福王在南京称帝，止于清康熙三年(1664)．前后总三百一十二年。

从网上查到了一些续纪的相关资料。据说，吴海京深感《续资治通鉴》、《明通鉴》等书质量不高，史料不全，文笔繁冗，叙事不连贯，无法与《资治通鉴》相提并论，痛惜之余，便萌发了弥补遗憾的念头。为此，他重新综合各种史料，系统整理编纂，终成《续纪》。全书参照《资治通鉴》体例，用文言写成，按编年体例，逐年记载史事。始于宋建隆元年正月，至清宣统三年十一月止，上下九百五十二年，计三百三十八卷，四百余万字。

震撼了！真的被深深震撼了！

理所当然地产生了见见这位厉害人物的想法。我几乎从不主动结交，幸亏吴海京像是看透了我的心思，口气自然地问到了我家方位，说是很希望能与我为友。

没有把握是否能真的见到吴海京，所以，直到有人在门外叫我时，也没有意识到来者会是这一位。

我正在吃饭，见到海京，惊喜得吃饭都没了心思，怪不得同来的音莹嗔怪道：“先吃饭！”

初次相会，一见如故。

用一般的思维设想，愿意或者喜欢与枯燥乏味的史料为伍的，一定全是上了年纪的老头儿。开初我就这样认为。再没想到，吴海京竟是那么年轻，完全是八九点钟的太阳呢！

翻看巨著，感慨无限。说心里话，眼前的这些文言文字，凭自己现有知识，倒也不那么难懂，只是，煌煌四百万言，我有耐心有毅力一字一句读完吗？曾下过无数回决心想读完《廿五史》及《资治通鉴》，结果，刚从起跑线迈开脚丫，就无一例外地落荒而逃。

不禁抬眼去看这张年轻而刚毅的脸，心里直打嘀咕，这厚厚三大本，得耗费多少心血啊！

不知道自己有没有脸红，只觉得心底深处生出了鄙视自己的惶恐。

海京36岁，从26岁开始系统地撰写《资治通鉴续纪》。年轻人大多爱玩，他却把几乎所有业余时间精力全耗在了这项令我辈咋舌的事业上。

海京告诉我，最初他只用读书笔记形式书写，日积月累的，慢慢成文，才开始系统撰文。我忍不住说，做这事多么枯燥乏味啊。海京却不这么认为，他说一切纯属兴趣使然。习惯了，要是一天不写，反而觉得没着没落，难受得要命，每回都要等重新投入其中，才能心情通泰。

这叫痴情吧？

海京是“不计后果”的人，他从没想过靠这个得到什么。

海京明白，若放在古代，这书或许还有市场；由于全是文言，现代人大多难以读懂，而写历史，倘非古文，味同嚼蜡。

十年里，海京埋头撰文，几乎不与别人打交道。原以为他至少会同有关方面保持某种必要的联系或联络，却不料，当我与几位相关人士说到此事，人家竟无一人知道。

光冲着这一点，就可以想像得出，海京是怎样的淡泊处世。

我们聊得非常融洽。

相见恨晚。

时光太快。

海京要上班了。他站起身，伸手握紧了我。

太开心了，我又多了一位忘年之友。

两个人的手握在了一起，我略略偏头对旁边的音莹说，海京让我感觉到了一种荣光。

我很想说，其实岂止是我，海京是诸暨的骄傲，他是一块璧玉，是我们的暨阳之光！

当然，我没有真正出口——海京不喜欢张扬。

心灵之光散文篇三

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天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤：诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴：失去了健康，有才学追随：失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切：金钱，荣誉，才学，机敏……就只不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风逝去。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可以灌溉出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在殒落：撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸变了形的丑陋的脸，这样的世界，流淌着恶浊的血液，漂浮着腐朽的气息，太可怕了！

我们崇尚这样一种诚信：仰起希翼的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？播种诚信，我们收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。

诚信被抛弃了，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时天蓝草碧，云白风清。

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，橵旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可跑，他是法宝！

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们一起守护我们的心灵之光吧！

善良是生命之光演讲稿。

春之光幼儿园乱收费自查报告。

心灵之光散文篇四

我不知道自己为何会在这个时候醒来，仿佛是因为一个来自远方的呼唤，让我感受到一种微弱的曦光，让我找到一种苏醒的感觉。

我睁开眼的时候，世界是安静的，夕阳的余晖从窗口徐徐洒入，散落在白色的轻纱上，给人一种慵懒的情调。那时，我开始听闻窗外的小路上传来一阵阵孩子天真的嬉笑声。但我并不好奇，只在梦醒时分朦朦忪忪的境界里寻找着自己。

当我找齐了我的四肢，便起了床。天气还是很冷，我随手披上了一件外套，倒了一杯热水，捧在手里，然后拉开了窗帘，推开了窗户，以消除室内的浊气。

窗外的小路上，孩子们嬉笑打闹的情景映入了我的眼帘，他们笑着、跳着、跑着，无忧无虑，如此快活。

在我的印象中，他只是一个憨厚的读书人。我五六岁的时候，他已经六十多岁，留一把山羊胡，戴一副银色的老花镜，时常穿一套米色的大衣，寒冬如是，酷暑如是。村里人都管他叫做“先生”，表面看这是个尊敬的称谓，但在村民们的.口中说出来时，却是一个带刺的词。因为在背地里，他们都会时常议论说先生是个‘社会残渣’。我也是在这些人的口中才得知一些关于先生家的事情。

先生原是一个地主家庭的少爷，但解放后他家遭了批斗，家道如此中落了。他父母是被人民批斗致死的，他的兄弟姐妹们不敢面对愤怒的群众，都一个个流落他方去了，只剩他自己留守家中。他曾幻想能得到人民的宽恕，可是土改过后，他失望了，因为他没有领到一分地。于是，他只能靠一支笔过生活。可是由于背景不好，附近的文化单位都不用他，后来幸好有人看好他的文章，愿意出钱买他的稿子，他才有了生存的希望。

先生写的文章很不错，在很多读物上都有了发表，只不过文章署名变成买他稿子的人。但先生他一点也不在意这个，当听到人们赞赏自己的文章，他只由衷的感到高兴和无比的满足，然后又拼命去写稿子，拼命拿去卖。而卖了稿子得来的钱，他大多又用来买书，特别是发表着他那些文章的书。看着自己写的文章被印做了一行行整整齐齐的文字，他总是一个人抚摸着，痴痴地笑着。

记得那时候，我和一伙还没上学的孩子，常到他家玩。因为他家很宽敞又很阴暗，所以是玩捉迷藏的最佳地点。我们常把他的书籍扔得乱七八糟，但他从来没有骂过我们，可能是因为怕得罪了我们的家长，所以我们向来都是肆无忌惮地把他家弄得天翻地覆。

有一次，调皮的我有意无意间把墨水打翻在他将要卖出的稿子上，弄得一塌糊涂。先生终于发怒了，瞪着我，我被他的眼神震慑得不敢动弹。瞬间，先生钢铁一样的手一把将我抓住，我立刻嚎啕大哭，其他小孩子立刻逃跑了。我依旧记得先生那扭曲的脸，当时那股气愤，简直想要把我杀死，我哭的更加绝望。当我以为真的会死的时候，先生的面容忽然由愤怒转为悲戚……良久，他举起的手掌，突然抚摸起我小小的脑袋，然后叹息说：“哎……你们只是不懂事，这又怎能怪你们呢？……”我终于敢抬起头，看到他慈祥的目光，停止了哭泣。他呆呆地看着那一塌糊涂的稿子，双眼泛着泪光：“希望有一天，你们能懂事了，就好啊……”然后他一把将我放下，背对着我，我知道，他那时是在偷偷擦眼泪，我像只丢了魂的小鸟，呆呆地看着。

经过这件事，我不再去捉弄先生，但我父母每一次在路上遇见他，都会将他狠狠破骂一番，他只是低着头，默默走开了。

后来，先生患了重病，听说是因为有小孩半路上放鞭炮，令他受了惊吓，所以一病不起。在一个没人关怀，毫无温暖的阴冷屋子里，先生熬了半年，最后死了。那时候，正值仲夏，村民们闻到腐臭的气味从他家散出，才知道他的确死了。后来，也不知道谁安葬了他，只知道葬他的人在他家翻出了万来块钱的积蓄，还有一些他临死前写的值钱的稿子。葬他的人将他家所有的家私都变卖掉，那些先生生前当作宝贝一样珍藏的书籍，也被几毛钱一斤全卖掉了。

随着时间的推移，渐渐的，这个村子几乎已经没人再议论那个一生充斥着失败的人，他们平平淡淡，安居乐业。

我也慢慢长大了，读了一些书。关于先生这个人，我也很少能记起，只是在梦里的时候，时常会见到一个米色大衣的背影，总是在崎岖的小路上孤独走着、走着。

渐渐的，这所有的一切都过去了，我又回到了现实之中。窗外的孩子在最后一抹余晖中依旧在嬉闹着，只是我手上的杯子已经不热了。

我正了正即将滑落的外套，悄悄把窗关了，合上了窗帘。我悄悄把水杯放在书桌上，悄悄褪下了外套，然后悄悄躲回被窝里，但却感受不到一点温暖。

夕阳之光渐渐暗淡，天色终于完全变黑，外面的孩子都已各自回家去。一切都安静下来，然而无法安静的是一颗依旧跳动的心，它反复地控诉着一个叫做“无知”的词语。

宇宙以它的广袤造就了空洞，时间以它的永恒诠释了无情。

我知道，无论过去了多少年，这条窗外的路依旧会有几个四五岁大的孩子，他们笑着、跳着、跑着，阳光洒满他们无知的脸蛋。也依旧会有一个身无长物的人，默默承受这人世间的种种，散发完一片微不足道的光芒，最后孤寂地死去。

心灵之光散文篇五

有那么一位姑娘，用尽了毕生的心血去为她的梦想而奋斗；有那么一位姑娘，无论自己的命运是好是悲，她都会用微笑代替所有回答；有那么一位姑娘，用自己的笔尖记录了她一生的奋斗史，庄严地向世人宣告：命运不是放弃，而是掌握！就让我们穿越时空的隧道，去聆听哪位姑娘的心声，去重温那催人泪下的一幕幕吧！海伦凯勒的自传小说《假如给我三天光明》会给你最美的精彩！

人的欲望是无穷无尽的，再美好的事物也无法满足人类的强烈欲望。我们总会犯同样的错：对于自己所拥有的东西，不懂得珍惜，失去了又会后悔莫及；而对于那些得不到的，却总是一味地追求，到头来，也只是一场空……所以，我想，海伦就是想告诉我们：人生真正的使命其实很简单——-珍惜今天所有的，创造明天想拥有的！

小时候，我为了这本书流过泪；而如今，我的眼泪再一次不争气地掉下来，但是，现在的眼泪却与那时的截然不同了。从前只是为主人公悲惨的遭遇深感同情，甚至有时，还会觉得老天实在太不公平！可现在，则是心灵的震撼，那些文字触动了内心深处最柔软的地方。它让我分清了现实和梦幻，不再憧憬虚幻的浪漫、也拒绝荒诞的迷梦……我不再害怕自己的平凡，因为，我的内心不再空虚！我也找到了自己的方向，去超越、去挑战！

“假如给我三天光明？”是啊，倘若我们只有三天光明，那么我们该何去何从？我们又能做什么？所以，年轻的朋友们，不要彷徨了，就用我们满腔的'热情去奋斗吧…… 如果，你还没有看清前方的路，那千万要记得去读《假如给我三天光明》。你会在感动中成长，在泪水中成熟！所有的黑夜都将被白昼所吞噬，请相信——它，一定会点燃你的心灵之光，照亮你内心深处的世界！

心灵之光散文篇六

默读荀子，感受其弟子韩非子与李斯的对当时世界的潜移默化，韩非子为法家，而李斯乱天下，我想着，荀子的人性本恶，是不是出自这里，经过十几年的思考，我也无法得出一个能出于人的结论。

在时代的变迁下，默读儒家经典，看着荀子等先辈的孜孜不倦，荀子宗崇天道自然，破除封建迷信，我坦然我不信迷信，像那些儒家的先贤们所说的一样，而迷信的事情又深入我的心里，像一种潜移默化的心情，明明不堪，却清清楚楚。

载道者能载天地，而载天地者，并不能载道，我默默的思索着，在那些个事实非非的道理中。

人性本恶，或许真是这样，孟子尝言人性本善，可能是一个时代和另一个时期的变化，而如今，诸多朋友，可信的有几人？我想，这需要一个决断，像那些决堤的河口一样，决定是要修渠还是撤离。

我觉得，人既然活着，就要发展，从人吃肉的那一刻起，也必定注定了人性本恶的道理，但我们如今的善良，都是从众人中筛选进化而来的，像那一颗颗鲜明的珍珠，陶冶在历史的`波浪里，一汪又一汪，一浪又一浪。

荀子说：世上没有天生的圣人，只有天生的蠢材。在一个时代的奠基里，巡视现在的是是非非的人物，圣人是没有了，但是那些朝圣的人前仆后继，虽然时代似乎是没落了，但我坚定的，坚定地，注视着那些朝圣的人。

【哲思之光——墨子】。

农民，一个时代的篇幅里，我们看到了墨子，所以事在人为，在那些潜移默化的时代背景里。

墨子是一个兼爱为首的人，广纳贤才，那些被称为巨子的历史人物，在我们眼里似乎成了一个个神话，不知道分分钟的地球，又会产生怎样的人物！像那些触及不到的春花秋月一样。不知道时光的步伐何时能追溯到我的心潮，但兼爱非攻让我在墨子的时代里，寻试着蜂蜜的滋润。

墨子作为一个哲学兼科学家，一生的作为，我无法想象，但是传闻的那些机关却传遍天下，想那些在战火并列的秦朝，想那些兼爱的故事，不知道怎样才能将一个不完整的世界画得完整。善良墨子和令人惶恐的法家成了两个对立于世界中的角色。

墨子把染丝比作染人，如果一个人处于不洁净的人群，那么他也会被染的不洁净，而丝是白色的。

在一个时代的先思里，鞭策快马，节用，非乐，这些贴近我们的生活，虽然是一个派别，但是把生活与纯真思想的聚焦，在那些充满人烟的世界里，是少见，甚至见不到的。

如果说孔子是一代圣人，只能说墨子做的比孔子多，但影响力不足而已，走在一种思想理走在一个境况里，像列子一样感受道骨仙风，感受人间的自由。

【自由之光——列子】。

看他的故事，我们可以知道，他曾今因为拒绝了子阳君的资助，而避免的了一场灾祸，列子虽不被经传，但他的骨气和志向，我们可以想象他最后在御风台，化身成仙的样子。

在列子的波澜里，我们理解什么是从心所欲，尽情享乐，但是这种享乐不是指享尽荣华富贵，而是人生的一种豁达。停留的在墨子的豁达，感受自有的思潮。

列子，放荡不羁，御风而行，以那些健康神幻的思想描绘了自己的人生。远观现代那些道家的朋友，似乎只在道观里寻求真理，然而真正这些豁达的思想已经逐渐走远了。《愚公移山》，列子的思想里，包括坚持奋斗，把那些下定了决心的事情做的凌立尽至，《两小儿辨日》，我们可以感受到道家并不排除儒家，而至今天那些集百家的思想，让如今的社会得到了真正的繁荣。

这时候，我站在历史的海岸上纵观这些个老师，我不禁遐想，在那山隘，古道边看到他们的踪迹，看到他们琳琅满目的书籍，和多少次身上挂着的补丁，不为了别的，只为了那些个孤傲自由的志向，如果今天我是子，我便用一种放逐自由的情怀，去教化世人，把一种新的力量，带给人间。像走近的一朵青莲。我、深爱着的。

【兵法之光——孙子】。

感受孙子，给我们的第一个感觉，就是在乒乓叮当作响的战场上挥戈而战，小时候的我这样想，而现在所想，则是春秋那茫茫战火，流离的百姓。

我们在春秋里感受《孙子兵法》的文涛武略，但在那个时候，身为齐国的孙子投奔吴国，为了志向和明利，可叹兵家的行动力和思想，让人感到一种不寒澈的感觉。

孙子的兵书被日本人膜拜，被美国人运用，而当今的中国也是无出其右，我奔波在岁月的道路上，往往看着那些笑里藏刀，让我灵魂出现一个个伤口。所以，我想，那些个现实中的挣扎更胜过战场上的一次次纷乱，毕竟现在已经不是个纷乱的年代。

孙子兵法，是犹如红楼梦一样的谜团，在千百回梦境的撕解里，我默默典数那一个个迷茫的回头，曾今拿着金戈，站在梦中的沙场上，指点着千军万马，尝试行伍中的红颜，回眸那一世战争的情怀。

孙子，我想，他不仅仅是兵家的代表人物，而是红尘中真正应该被书写的人物，我思考着，立一个《孙子传》纪念我的情怀。

心灵之光散文篇七

大地显现出来它的勃勃生机，在这个草长莺飞的季节里，一切都显得热切而浓郁，花香的味道伴随着整个季节的开始和中结，暖洋洋的午后，一杯茶，一圈老友，一道热烈的光，构成了最美好的春日记忆。

在春天的印象里，暖阳的存在是必不可少的，我在折射出的黄橙橙光线下傻笑着，一切都变的简单又可爱起来，热爱自然的人总是喜爱春天的光吧，那好像是一种希望，它寄托着最好的祝愿和幸福。

我就这一直追寻着，想要找到属于我的春日之光，在这样一个艳阳天，有的`光太烈，让我睁不开双眼，有的光太暗淡，让我没办法去感受它。总想要找到合适的光，能够照耀我的身心，能够让我喜笑颜开，能够融化我整个心房，能够给我最安心的力量。人生的道路还很长，我或许正在急切的需要一道光芒，愿意无条件给我力量，在我的阴霾天气里为我赶走乌云，为我带来希望。那道光在哪儿，我现在还不知道，只希望他在寒冬来临之前赶快出现吧，让我有勇气度过凛冽的冬季，让我在下个春日重现生机。

心灵之光散文篇八

荷花奖是一个以表彰优秀志愿者为目的的荣誉称号，而奖项的主题“心灵之光”更是让人留下深刻印象。通过参与荷花奖的心得体会，我深刻认识到心灵之光的真正含义，并从中受益匪浅。这篇文章将以五段式的结构，详细描述我在荷花奖活动中所获得并体会到的心灵之光。

第一段，我将介绍荷花奖的背景和宗旨。荷花奖是由一家著名公益组织颁发的，旨在表彰那些默默奉献、无私奉献的志愿者们。荷花象征着纯洁和无私，而这正是荷花奖所要嘉奖的品质。心灵之光则代表着志愿者们内心深处的善良和慈悲之旅，通过荷花奖，将这种光明照耀到世界的每一个角落。

第二段，我将谈论参与荷花奖活动的经历。通过参与荷花奖活动，我亲身感受到优秀志愿者的无私奉献精神。他们以自己的努力和付出，给社会带来了改变和希望。在与他们的交流中，我深感自己对他人的关怀和帮助还远远不够，因此，我决定要向他们学习，将这份爱心传递下去。

第三段，我将探讨心灵之光的真正意义。心灵之光并不意味着孤立地一人在默默奉献，而是以真诚和关爱去影响身边的人和社会。只有内心充满爱和善良的人，才能够真正传达出心灵之光的力量。通过荷花奖活动，我发现真正的心灵之光来自于自愿帮助别人的决心，并且会带来内心的喜悦和满足感。

第四段，我将分享一位荷花奖得主的故事。我在活动中遇到了一位叫李明的志愿者，他长期致力于帮助贫困地区的学生。他用自己稀缺的时间和资源，为这些孩子们提供了学习和生活上的帮助。通过和他的交流，我深深感受到了他内心深处满满的爱和责任感，这种心灵之光不仅照亮了这些孩子们的人生，也在我心中留下了深刻的印记。

最后一段，我将总结并展望未来。通过参与荷花奖活动，我发现心灵之光不仅存在于荣誉的背后，更是一种人生态度和价值观。我们每个人都可以拥有自己的心灵之光，用爱和关心去影响他人。在未来的日子里，我会继续努力，将心灵之光继续传递下去，为社会做出更多的贡献。

通过荷花奖心灵之光活动，我深刻认识到心灵之光不仅是一种荣誉，更是一种责任和使命。我们每个人都可以用自己的努力和付出，成为一个拥有心灵之光的人。让我们一起行动，为那些需要帮助的人点亮一盏盏心灵之灯，让这道光照亮世界的每一个角落。

心灵之光散文篇九

“幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。”这是著名女作家毕淑敏写在《心灵处方》上的封面语。也是因为这一句话，让我产生了读这本书的冲动。

翻开书，令我很欣喜的是，它是由一个个小故事所组成的，这大大增加了我对此书的兴趣，因为长篇小说或者散文很容易让我感到厌倦，所以我对此书产生了积极性，于是决定买下它。不仅仅是因为这本书，也因为这本书的作者是我所喜欢的。毕淑敏是神秘的，她既是作家又是医师，她的才华不是一般女子可以媲美的;毕淑敏是感性的，她的情感散文是她丰饶内心世界的自然流露。有人这么评价她：她的笔尖饱蘸着情感的琼浆，在行云流水优雅的字里行间汩汩流淌，抵达人生、生命和人性的最深处，给人以躲闪不及的撞击感，同时产生深刻而感人的力量。不错，的确是如此，因此，我对她的文章一直也是抱着感性的心情，在静静的地方，静静的看着从她内心流露出的情感。

而这些小故事也教你换一种思考方式，用乐观，愉悦的心情直面人生。教人如何面对人生中的困境，感情伤害和成长过程中的彷徨，在困境中找回自信。

作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖，毕淑敏以她深邃的洞察力与细腻的笔墨，记录和描摹着当今人们的各种生活状态和心灵史。随着一个个生活小故事的叙述，毕淑敏以她曾经作为外科医生的目光和洞察力，细致入微地一层一层地将生活的.苦痛和“病灶”找出并解剖，让你不仅看到生活的残酷，当你的生活不幸与某个故事不谋而合时，当你还沉浸在痛苦的共鸣时，当你目光里的泪花还在闪烁时，你还会欣喜地发现，自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。

心灵之光散文篇十

我不喜欢什么大篇大理的书籍，而这本书第一眼就勾起了我阅读的兴趣。它不是什么大师级别的高谈阔论，也不是什么教育家的有感而发，而是在教育最前线的教师的教育故事，也有一些记录着发生在最平实的课堂中的教育故事。

这本书纳括了最富感染力、最具震撼力的100多个中外教育艺术故事，每一个故事都是一枚闪亮的艺术珍贝，都闪耀着教师在育人某一方面的高超艺术。

看完这本书后，些许感受记录其下：

一、给学生时间，给学生机会。

选择了教师这个职业，就必须学会等待，等待你的努力浇灌，在学生身上绽放。学生需要时间来慢慢学会新的知识，学生需要时间来慢慢懂得如何运用，学生也同样需要机会要证明自己。《咱班没有小偷》中一个学生的168元不翼而飞，而教师给予了那位一时做错事的孩子机会，没有说出他的行为，并在他进步的时候鼓励他。

二、用欣赏的眼观看待每一个学生。

如果你用心欣赏，会发现每片叶子都是那么美丽且富有生命。孩子们就是这样，千个万个孩子就有千千万万个样子，世上没有两个相同的双生儿，每个人都鲜明地跳动在你眼前。《169颗幸运星》、《擦不掉的鼓励》就有教师对孩子欣赏的目光。

《难忘的八个字》中描述的是长着畸形难看的嘴唇，弯曲的鼻子，倾斜的牙齿，说话结巴的小姑娘，受尽了世人不屑的目光，认为没有老师会喜欢自己，面对新老师的耳语测试，极端自卑而又有主见的她，本想故作聪明蒙混过关，却听到了老师真诚的话语：“我希望你是我女儿”。这八个字仿佛是一束温暖的阳光，直射到她的心头，抚慰了她受伤的心灵，从而使她产生了奋斗的勇气和力量。

三、与学生互相尊重。

书中的《零分之约》、《最美丽的转身》、《难忘的八个字》等文章在我看来就是在叙述着尊重的主题。《零分之约》里问题少年在被老师宣布成绩的时候没有一点羞耻感。却在一年后，成功考到第一个零分，全班响起祝福的掌声时，脸红如枣，羞愧难当。《最美丽的转身》中对待叛逆的孩子另一位老师在语言的同等对待和行为上的无微关爱下，从生活的每个细小处让学生感受教师的良苦用心，终于等到了孩子的转变。有一条真理告诉我们：不管物质以何种形态存在于世，必定会由量变到质变。有时，课堂上的一个小小的举动可能会伤害到学生的自尊，而如果及时弥补却能有比平常更奇妙的效果，就像《难忘的八个字》讲述的那种对学生人格的重视和出爱如己出的关怀能让一个人受益终身，学生在感激老师的同时选择了自己的未来、闯出了自己的事业更拥有了自己的幸福。而作为他们的老师，等的何尝不是能有一天，或在街头路口相遇时，从他们成熟的声音和从容淡定的眼神中听他们讲述自己的成功。

书中的精彩小故事还有数之不完，道之不尽的情节与内容，我也需要再继续我的阅读之旅。其实阅读这些小故事是件另人轻松且愉快的事，100多个教育故事并不是100多种教育的解决之道，而是100多次对教育生命的审问、感怀和确认。

心灵之光散文篇十一

《假如给我三天光明》是讲一个叫海伦的小女孩，当她享受生命的快乐时，一场疾病将她带进了无光，无声，无语的世界里。

正在这时，安妮。莎莉文老师走进了她的世界，并且再塑了海伦的生命。没有人会相信一个又聋又哑的人，竟毕业于哈佛大学得克利夫学院并且掌握了英，法，德，希腊和拉丁文这五种语言，成为了一个具有世界影响力的人物。但是，海伦。凯勒却创造了奇迹！但是又有谁知道，在这光鲜亮丽的背后海伦凯勒有付出了多大的努力与汗水呢？也许只有莎莉文老师知道吧。

合上《假如给我三天光明》我不由得感慨：海伦。凯勒能有如此的成就，并不是从天上掉下来的，而是靠自己的汗血得来的，难怪马克。吐温曾说：“18世纪有两个奇人，一个是拿破仑，另一个是海伦。凯勒”作为一个正常人，我觉得我们应该珍惜前美丽多彩的世界，海伦。凯勒在书中写过：“失明的我可以给那些看得风的人们一个提示——对那些够充分利用天赋视觉的人们一个忠告：善用你的眼吧。犹如明天你将遭到失明的灾难。”对啊，让我们爱护自己的眼，充分利用每一个器官，通过自然给予我们的几种接触手段，为世界向我们显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧！

心灵之光散文篇十二

领略先贤的光芒，让我们感受历史的风华，解析时代，解析那个过去的日日夜夜，为了记住那些辉煌的，自由的日子......

——作者手记。

【先师之光——孔子】。

走在时代先师柔光里，走在孔孟之乡的地摊上！在过去的时代里，孔子支起了教育的框架！让我享尽智慧。

孔子的有教无类，让那姗姗来迟的目光，步入学堂。这种思想我不禁感叹，一个时代，会有他，不知道多少孩子，能背着书包，走进那些阳光柔和的学堂。但人活着就要思进取，更为那些方圆之外的孩子们谋求一种兼济的思想。孟子兼济天下，孔子兼济人间。人活着这样，我亦如此。

学而时习之，不亦乐乎？让我们看得到学习的美德，看得到那一张张憨态的笑脸，时常看着那些曾近翻阅的书本，悄悄地把几个词，藏在桌面上。

有朋自远方来，不亦乐乎？自己也常常为朋友们的到来，欢呼雀跃！但面对一池境遇，一缕落愁，不知道朋友们会怎想，但面对一池境遇，我恍然若鱼的呆在孔子的思想里！

凡人都有是有非，勿忘克己复礼，这种思想，尽管是是非非，已经时过千年。我想，把真挚的心情留下来，就可以让一个人，或者一个群体，得到真正的回报！

走在孔子的篇章里：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！我想这又是一个时代的精华。一切志向皆在人为，或者成为匹夫，或者成为三军之帅！可一颗圆润不可轻易失去的志向，是我们所应该追求的！凡人需要，圣人需要！

【仁者之光——孟子】。

仁者无敌，仁者无敌。

父母的心都像一颗火红的太阳，时不时的把一些新的花草，照耀的的灿烂。

民为贵，君为轻。如若没有这个思想的发展，我想这个社会又要发生多少的磨难，可能汉唐的天下，也不会像那些美丽璀璨的星辰，悬挂在世界之上。

孟母断机杼，孟子读不停，我不断这感受先贤的光芒，一个夜晚，一百个夜晚，我也阅读当今的书籍，可是我感受不到妻子、孩子的眼里的世界。或者一个时代真的就这样落伍，可终究我们要选择进步，选择属于智慧的真理。

穷则独善其身，达则兼济天下，如果世人愿意看到我与百姓举案齐眉的，我定不会仰首作秀。

【道家之光——老子】。

老子化身成仙，如今已然成为太上老君，与玉皇大帝结下奇缘，不知道一个凡人，如何被尊为一代天师，但想来，道教而已，我尝坐在石榴树下，观看远处老子的石像，不禁惶惶然入云入雾。

有一种思想叫：道法自然。万物皆有规律，但放眼当今的端倪，何处道法自然，凡想成仙成佛，借不论理由，不论自然。

我站在高高的山麓上，望那些自由的，不自由的'瞬间，戛然间，心中一种似烟非烟的寂寥，便油然划落山底。

道，博大精深，如今随着道教的衰落，佛教思想深入人心，但如果除去《易经》，我想，道教就是中华民族最伟大的传奇，人人你你我我，生生死死，一切的不明德，明理的，让我宛若在一个大的口袋里，寻找闺蜜。道法自然如此，阴阳和我亦是如此。

在一个时代和个人的祸福里，我们可以看到老子，在那些不熟悉的，熟悉的身影里，我们可以看到祸福。

【无为之光——庄子】。

走在时代的波光里，我驻足看望庄子，思思慕慕，想尽青春的融化，看老子的无为思想，我想到年迈的父母，那些个操劳的日日夜夜，庄子无为治国，我却想用无为治家。

尝为梦，却不能分清自己和梦中的事物，于是在很多个白天，我想到庄子，庄周梦蝶是不是如此的境界呢？或许，前世是我捕获了庄周梦里的蝴蝶。淡淡然于天下间，一些自由的、淡漠的气息随着历史的沙尘卷过，我调侃庄周，是应为我热爱这种情怀。

我喜欢庄子的秋水，那种有为，而又淡薄名利的情怀，不知是我刻薄人生，还是他人刻薄了我，但我愿意静静的思考，哪怕是用一段时间，端坐在茶几旁，岁月如梭，我的春秋就这样度过。

不然怎能辩清自己是出于什么目地。

而目的，是古人的睡枕，是今人的欲望，有时候，我真正思考一种无为而治的思想，但世界不允许，宇宙不允许，甚至是我稍微放慢脚步，就感到前仆后继。可今天，我读庄子，我愿意躺在泥泞的沼泽上，默默的浮尘。