适应环境改变自己如何写(优质8篇)

努力是指付出辛勤的努力和奋斗来完成一项任务或达到某个目标。在写总结时可以参考一些优秀的总结范文，借鉴其中的表达方式和思路。希望以上总结范文能够帮助大家提高写作水平，写出更加精彩和优秀的总结。

适应环境改变自己如何写篇一

过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去失败了，也不代表未来就要失败。因为过去的成功或失败，只是代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么，选择什么，就决定了未来是什么！失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终结果，它只是人生过程的一个事件。因此，这个世界上不会有永恒成功的人，也没有永远失败的人。

跳蚤与爬蚤科学家做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，跳起高度均在其身高的100倍以上，堪称世界上跳得最高的动物！然后在跳蚤头上罩一个玻璃罩，再让它跳，这一次跳蚤碰到了玻璃罩。连续多次后，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来逐渐改变玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后被动改变自己的高度。最后，当玻璃罩接近桌面时，跳蚤已无法再跳了。科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成“爬蚤”了。跳蚤变成“爬蚤”，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫学乖了，习惯了，麻木了。最可悲之处就在于，实际上的玻璃罩已经不存在时，它却连再试一次的勇气都没有。玻璃罩已经罩在了潜意识里，罩在了心灵上。行动的欲望和潜能被自己扼杀！科学家把这种现象叫做“自我设限”。

很多人的遭遇与此极为相似。在成长的过程中特别是幼年时代，遭受外界（包括家庭）太多的批评？打击和挫折，于是奋发向上的热情？欲望被"自我设限"压制封杀，没有得到及时的疏导与激励。既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱？犹疑？狭隘？自卑？孤僻？害怕承担责任？不思进取？不敢拼搏的精神面貌。这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流。与生俱来的成功火种过早地熄灭了。

成功的欲望成功是每一个人的梦。这个梦与生命同在，至死方休。按照弗洛伊德的理论，人生来就有"做伟人"的欲望。"做伟人"其实就是"成功"的集中表现。弗洛伊德之后的一些心理学家经过研究，也得出了一个相似的结论：不论民族？文化？历史？家庭？性别和年龄，人天生就有爱受赞美？喜受人尊重的强烈愿望和倾向。这是"人"的共性。因此，可以这么说，成功的渴求与生俱来——因为，成功是获得赞美与尊重最有效的途径。正如美国的约翰？杜威所认为，人类本质里最深远的驱策力是"希望有重要性"。以至于有些罪犯自述，他之所以纵火？杀人，就是为了让人们知道他，亲眼目睹别人一听到他的名字就如同五雷轰顶，那是他最感满足的时候。

追求成功是人类的本能。人为成功而来，也为成功而活。

绝大多数人能坚忍不拔地走完人生历程，就是因为成功的渴望始终存在。把它称做信念也好，使命也好，责任也好，任务也好，总有企盼和牵挂，总有要完成的欲求。否则心有不甘，难以瞑目。

适应环境改变自己如何写篇二

今天，岭南师范学院“红土情缘”社会实践队前往信宜双寿小学下乡服务。虽然天下着雨，但是，队员们的热情依然十分高涨。穿过一座座重重叠叠的大山，越过一条条崎岖的山路，终于抵达了双寿小学。

初来到一个陌生的地方，一个偏僻的乡村，我以为自己会害怕，但是，在红土实践队这个大家庭中，我感受到的更多是团结与温暖。下车后，我们分工合作：搬洗物资，打扫寝室卫生、准备午饭，大家齐心协力，很快就完成了工作。虽然环境有点艰苦，不像我们在学校、在家那样舒适，吃的东西也没有那么丰富，但我觉得，这正好是体验和锻炼生活的机会。我记得有一句话说得好“如果改变不了环境，就要学会适应环境”。

下午，在教室里召开师生见面会，主要是各班班主任主持，虽然我不是作为班主任，由于非常期待和学生们见面，于是，也出席了这个会议。当我踏进教室的一瞬间，迎来的'是一群可爱俏皮、天真活泼的孩子，他们身上充满着阳光气息。由于这群孩子长期生活在偏僻的农村，带着本土的乡村口音，黑黝黝的皮肤显示出他们的坚强。他们比一般的孩子要调皮，到处乱跑、乱爬，我感觉快要管不住他们，害怕以后我们的课堂教学无法进行。后来，仔细想想，其实，他们也许是长期没有接受到良好的教育，或者是教育落后而养成了坏习惯。

万事开头难，但我坚信，在接下来的十二天中，我们只要用耐心、用爱和真诚，一定会感染到他们，帮助他们端正不良行为，也向他们传播更多的温暖和正能量。

适应环境改变自己如何写篇三

前几天乘火车去洛阳，途经济源市，忽然有人说，看!窗外的大山，那就是“愚公移山”的山啊……透过窗玻璃，向外一望：危乎高哉，直插入云，莽莽苍苍，一个山峰接着一个山峰，好雄伟的一大片，不知占地几多面积，这就是有名的王屋山啊。我想起了那个愚公，以及他的誓言：就是我死了，还有儿子呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又生儿子……子子孙孙没有穷尽，而山却不会再增高了，何愁挖不平!

由王屋山的依然存在，我不禁想到了两个故事。一是《改变自己更容易》，说的是很久以前，有一个国王，到离王宫很远的地方旅行。回到王宫后，他不停地抱怨脚疼，他以前从未走过那么长[文章来源于]的路，况且他所走的路粗糙多石。于是，国王准备下令，让老百姓用皮革铺好每一条道路……这时，一位大臣进言：“陛下，为什么要花那么多的金钱呢?何不剪下一小块儿牛皮，包在自己的脚上?”听了大臣的话，国王如梦初醒，他接受了大臣的建议——为自己做了一双厚底牛皮鞋，也为国家节省了大量资金。

想起的另一个故事是《换鞋与换路》。这个故事说，一位哲人与门徒雨后走在土路上，他的新布鞋沾了许多泥点儿。穿了雨鞋的门徒问他：“出来时为什么不换上雨鞋呢?”哲人望望连着村子与外界的泥泞之路，意味深长地说：“换鞋不如换路。”后来，在哲人的带领下，大家一块儿硬化了路面，从而一劳永逸，不必再受“换鞋”之苦。

这是两个与鞋与路有关的故事，但故事的内涵却截然不同。前者是说，为了让生活更美好，我们一直在改变世界，但有时更需要改变的是我们自己，原因是“改变自己更容易”;后者是说，人们遇到困难时，总会避难趋易，抱着改变世界不如改变自己的想法，被动地适应外界的要求。殊不知这样做，反而留下更多的忧患和烦恼，所以，要首先改变世界。

是改变自己呢，还是改变世界呢?这两个故事的作者，可谓仁者见仁，智者见智，说得都蛮有道理。不过，窃以为，他们的认识不免偏颇。我们应该在改变自己的时候，也不要忘记改变世界。同理，在改变世界的时候，也不要忘记改变自己。那个穿上了“皮鞋”的国王，在条件许可的情况下，也应该发动臣民，把国内的道路修平修好，这是造福于民的善举。那个哲人，幸喜走的路不是太长，“硬化路面”也比较容易，倘若他要走的是一条五十里、一百里，甚至十万八千里的路呢?那么，雨鞋就是必备的东西了。所以，在遇到类似“路”与“鞋”的问题时，我们首先应该想到的是“改变自己”，然后，再想想“改变世界”。

点评：“我们应该在改变自己的时候，也不要忘记改变世界。同理，在改变世界的时候，也不要忘记改变自己。”这是本文的观点，也是本文最为“出彩”的地方。正是这样的观点使本文充满了思辨色彩，使文章具有了无法辩驳的力量。另外，由于作者是以自己的亲身感受入文，所以行文显得从容不迫，极为自然。娓娓的叙述中不时插入自己的思考、融入精辟的议论也给人以深深的启示。

适应环境改变自己如何写篇四

韩国总统李明博在担任现代建设集团ceo时，每次给新职员讲话时都说：“不要首先判断这份工作是不是适合你，而是要改变性格去适应工作。”也就是“让身体去适应床”。他说：“希望遇上一个总是肯定自己、合得来的上司的想法简直是不现实，甚至是愚蠢的”。性格不适应就要改变性格，有能力改变性格的人，才能克服任何阻碍。”

李明博小时候家境贫寒，难以想象的贫困生活以及经常遭遇的歧视的眼光，使他的性格比任何人都内向、害羞，有着强烈的自闭倾向，但从上中学开始，他就尝试着改变自己，积极参加社会活动，领导学生运动，投身企业后敢于提出问题，通过不断努力，使自己的性格变得开朗起来。这些经历使李明博坚信，性格也不是固定不变的`。

我们在日常工作中看到最多的就是喜欢抱怨；工作太累，工资太少；同事妒贤嫉能、相互争斗；上司则顽固不化、听不进好的建议；老板太抠，管理混乱。这是很多企业的现状和员工的通病。对此我们尝试着做如下的剖析：首先，是否因为我们的抱怨，企业这种现状就改变了？答案：没有。其次，是否因为我们的抱怨，我们在企业的现状改变了？答案：没有。再次，如果有一天我们变成了上司或做了老板，这种现状是否改变了？答案：没有。（因为现在的上司和老板以前大多做过像我们一样爱抱怨的普通员工。

从上可以得出结论：不管我们如何抱怨，企业现状是难以改变的。

以前我也有过类似的情况，在抱怨中工作态度会自然而然地被动起来，这种消极的情绪也会传染和感染别人，碰到问题，就知道怪这怪那，而不是义无反顾、全力以赴地投入，这样怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功劳也被你的工作态度和抱怨的话所扯平，老板自然也不会赏识你。后来我就反思，到底应该怎么做才是对的呢？唯一办法就是改变自己。

当环境无法改变的时候，你要想改变自己状况唯一的办法就是改变自己，后来我戒掉了“抱怨”，并不断告诉别人也不要抱怨，要感恩老板给你的工作机会；要感恩大家在一起相处的缘分（或长达几年，或短只有几天，好是需要相互给予的）；要学会宽容（每个人都有自己的个性，包括自己）；要学会理解（每个企业管理都有自己的长处和缺陷，你现在这个企业有这方面的毛病，而那个企业就可能有那方面的毛病）；要学会更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤计较或到处人比人。于是我成熟了，改变了自己，也改变了其它一些人，我们工作也越来越顺利，运气也就越来越好了。

回过头来看，改变真好！但改变真的很难，需要很长时间，并历经很多教训，在不断反思的情况下才能做到。因为陈旧的观念和思维习惯已经深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒瘾一样地去改变自我。很多时候，我们都是在失败和挫折中才改变自己的，因为我们把自己逼上绝路了，这正所谓“绝路逢生”。

改变自己难，但并不是不可以，改变自我，就是挑战自我，经过千难万险改变自己后，你一定会有成就感，一定会有喜悦和超脱的感觉。

一个改变自己的人，是一个了不起的人。当你做到改变自己的时候，你会发现你可以改变很多东西和很多人。

改变自己后，你一定学会了理解、宽容、珍惜、爱与感恩、勇敢、进取、懂得放弃却不轻言放弃，乐于助人，有更多的使命感和责任感－－改变之后，收获多多，一片惊喜！

朋友，每个人成在于自己的长处，败在于自己的短处，或者说“习惯决定成败”、“性格决定命运”，其实每个人都有好的性格和不好的性格或习惯，或许只要你能改变一个致命的缺陷，你就会成功，你就会变得更加的完美。

改变自己，多反思！果断点！勇敢点！你一定可以做到。

适应环境改变自己如何写篇五

为什么有些人总是犯下同样的错误，一而再，再而三？归根到底就是个性使然，个性驱使一个人作出某种反应，某种选择。所以个性决定命运，是有理的。在社会历史环境的变化中，某种个性的驱动必然导致某种结果，即使不是在这一件事上也必然在另外一件事上。比如李白如果不去当诗仙云游四方也必然难容于封建专制体制。比如大多数中国人从小被教育要听话，在决策上依赖于父母教师领导，就不适宜做创新开拓型的角色，顽皮的小孩可能做得更好。比如许多部队家庭出身的孩子从小就有英雄主义情结，就不太适合民主型的团队。比如许多领导身边当秘书出身的领导就比较容易唯上唯书，不太能够从实际出发为民务实。比如许多在穷苦地区赶上来的领导就比较缺少开放观念和驾驭现代经济的能力，往往保守僵化，片面求稳，缺少进取之心。比如特别借鉴封建社会经验擅长平衡协调为官的人往往忽视推动现代化与以往完全不同的几何式的集约发展道路的本质特点。个人的历史经历和所处环境往往对一个人的个性形成具有至关重要的作用，实践出认识，环境出人才。

为什么有些人却能脱颖而出，不再重复错误呢？就是有上进心，完善自己的个性，渐渐开悟，贵有自知之明，然后根据自己的个性特点找到理念灵魂和实践载体，扬长避短，合理定位，与人协调，融入历史环境。没有人一无所用，也没有人万事适宜。关键是找到合适自己个性的体制行业角色，融入进去，完善个性，做足准备，无怨无悔，一生一世都是个明白人。在我们这一代人的一生一世中，必定要适应社会转型期的特点和规律，就是要既有信心，又有耐心；既有决心，又有恒心；既不放弃，又不急于求成；既坚持原则底线，又保持灵活圆融；既顺势发展，又循序渐进。这种功夫要慢慢练，纯属内功范畴。

我曾见过一位领导。他年轻时也是个性很强。后来遭到非议，被举报9次。有人说他抽好烟，他下决心把烟戒了，有人说他喝好酒，他又把酒戒了，有人说他农民家庭，高中文化，他就苦练三年毛笔，居然拿到全国一等奖，通读24史，大智若愚，天天自嘲自己确实是个农民，让别人理解他。后来成为卓越的领导者。其成功之道就是化压力为动力，不断完善自己的个性，更好地适应环境，并没有把孩子连脏水一起泼掉，而是把本事练大，把脾气练小，把修养练深，把胸怀练宽，把自信练足。

适应环境改变自己如何写篇六

不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。

面对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲;面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去!

海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!

我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如r&b、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。

等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的`、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

适应环境改变自己如何写篇七

比彻曾说过这样一句话：“生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”的却如此，“物竞天择，适者生存”，这是自然选择的规律。当我们面对自己改变不了的客观世界时，你是会逃避环境，不敢面对人生?还是会改变自己，乐观面对生活呢?我想我会选择后一种答案。

人生就好比大海，而我们就像是大海中的一条小船，大海会随时起伏不定，在这种环境下，我们能做的就是控制好我们自己的.这条小船，使它不会在汪洋的大海中翻船。

相信自己。

相信自己是改变自己的前提条件。如果一个人连自己也不相信，那么他如何改变自己呢?不相信自己的意志，永远也做不成将军。初秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”佩带宝箭的儿子英勇非凡，将敌方的主帅应声折马而毙。当鸣金收兵的号角吹响时，强烈的欲望驱赶着他把箭囊打开了，骤然间，他呆了。他看到了一只断箭，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死乱军之中。父亲捡起那只断箭，道：“把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!”儿子如果相信自己，他还会战死吗?其实自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己，要相信自己。

了解自己。

了解自己是改变自己的基本内容。在现实生活中，有的人去学唱歌，有的人去学跳舞，有的人去学表演……为什么会出现这种情况呢?答案其实很简单，那就是他们了解自己，知道自己想要什么。当你真正的了解自己后，你才能有方向地去改变自己。要想了解自己，就要做一个冷静的现实主义者，既要知道自己的优势，又要知道自己的不足。无论你是一棵参天大树，还是一个柔弱的小草;无论你是一座巍峨大山，还是一块小小的石头;无论你是一片汪洋大海，还是一滴清澈的泉水……只要你了解自己，就能拥有一个真正的自我。

重塑自己。

适应环境改变自己如何写篇八

动物在形态、结构、生理和行为方面有许多适应生存环境的特征。比如鱼的身体呈流线型，用鳃呼吸，用鳍游泳；蜥蜴和家兔等陆生动物用肺呼吸，用四肢行走，体内受精；猛兽和猛禽都具有锐利的牙齿（或喙）和尖锐的爪，有利于捕食其他动物；被捕食的动物又能够以各种适应方式来防御敌害，鹿、兔、羚羊等动物奔跑速度很快等等。

“适者生存”是自然界的普遍规律，一切有机体都必须适应它们的环境，才能生存。人类是动物演化阶梯的最高阶段，因此，人类适应的含义更加广泛，不仅要适应自然环境，更重要的是适应社会环境。人生是一个不断适应环境、改造环境，从而也适应自我、实现自我的过程。

良好的自我适应表现为自我觉察的敏锐、自我评价的恰当和情感体验的积极，即我们对自己内部的心理状态和心理活动有清楚的觉察，对自己的各个方面有恰当的评价，对自己有积极的情感体验，能肯定自己、悦纳自己，包括坦然承认自己的局限和缺陷，并对以后的发展有信心。

适适应环境，首先要一个比较客观的自我概念，即对自己的看法，它是我们经过多次自我评价后得到的一个概括。自我概念水平较高的人，对自己的能力有信心，对自己有较多肯定性的评价，即使面对失败，也常常能较全面地分析主客观原因，不轻易完全否定自己。而自我概念水平偏低的人，则常常怀疑自己的能力，特别容易在失败面前完全否定自己，体验深刻的自卑。

1适应环境，我们要对自己各方面的问题有比较全面的看法，能认识到任何人都是既有长处，又有短处；既有自己的价值，又有自己的.局限；既能成功，也不可避免会经历失败。人是不断成长、发展的，经过努力，今天不会的，明天可以学会，今天不如别人，明天可能超过别人，有这种观点的人，就既能恰如其分地看待自己的长处、价值，又能坦然承认自己的短处，接受自己的局限和缺陷，并能采取积极进取、扬长避短的态度，产生积极的情感体验。

人们往往通过相互比较来认识自己、评价自己。自我概念水平较高、观念较为合理的人，多能进行全面的比较，既能用自己的长处比别人的短处，在此基础上建立自信和自我价值感；又能以自己的短处比别人的长处，从中看到自己的不足，不断自我完善。而自我概念水平偏低、观念不合理的人，由于有较强的自卑感，因此在相互比较中总是容易看到自己不如别人的地方，难以进行全面的比较，其结果只能是不断否定自己，加深自卑感和不幸感，并由此产生许多适应方面的问题。