2023年大槐树经典散文通用(通用16篇)

度假旅游时，我们可以欣赏到不同地区的独特美景。总结应该具备一定的逻辑性和条理性，让读者能够清晰地理解和领悟其中的信息。下面是一些成功企业的经验总结和优秀案例，希望能够对大家有所启发。

大槐树经典散文通用篇一

不知道为什么最近特别喜欢用“后来”这个词。或许是我对未知事物与生俱来的好奇，以至于在某一秒停闲下来时，就会用“后来”开头，任凭它在脑海里浮想联翩，制造出一个又一个潜意识里期待的幻像。

大部分时间，“后来”后面的句子是关于我未来所忠实的职业或生活。

比如说，后来，我成为了一名作家，每天穿着宽松的t恤和破旧的牛仔裤，坐在一个铺着木地板的房子里，喝喝咖啡，记录每天看见的潮起潮落，云卷云舒。看见一排排或认真或潦草的字迹慢慢越积越多，最后铺满整个房间。这时候，我想我是伟大的。

在比如，后来，我成为了一名老师，教授着我现在每天都练习着的乐器，在陌生的国家里背着我热爱的音乐，我所信仰的艺术。把它们倾诉给我未来的学生，像是诉说内心的情绪一样，或悲或喜，通过指尖的律动一点一点地泄露。或许在那一刻，我亦是可以为自己演奏一曲赞歌。

后来......

只是。

所有关于“后来”的句子，都仅仅是自由时间——有可能是早晨，有可能是黄昏，也可能是路过某个站牌的那一刹那——思维防空的猜想。我从未想过按照其中一个“后来”来定义整个人生，那是乏味的。

人生需要不断个“后来”进行拼接。

大槐树经典散文通用篇二

虽是九月历，但不时从窗外走过的凉风依旧昭然着秋寂的主旋律，远方微微摇动的树木走过眼帘，大脑中思绪不停涌动，过往历经激荡心脑久久未能平静。

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。于世二十余载，求学明智，问道明志，蹉跎岁月，高不成，低未就，无惊人之举，平凡至极，闲淡之至。每每决心所向，却时为懒惰所累，不免唏嘘。

回忆远去的时光岁月，激扬着青春年华，倘若可在浮躁的社会静下心来，看日落月升听潮起潮落，闭目冥想，亦不失大雅之境，明得失，悟得道，正知行。明视前方，胜固欣然败亦可喜，古人云：识人不必探尽，探尽则多怨；之人不必言尽，言尽则无友。处事进而处世，未来之行，无论轻松，孤寂，荆棘遍布，万不可动摇心志，大喜顾令人向往，悲伤未尝不是一种磨练。也许未知是最可怕的，开头难，从零的累加，空白空间的.填充，在现在的时期，活着去证明，去争取，去寻找自己的领地，在启程的时刻，埋在心中最属于我的信念，在充满生活的气息中，丰富着人生阅历，提高着人格魅力，存在即合理。

最美开学季，倍感珍惜也最富有的激情，万望一切安好，不忘初心，倚楼听风雨，淡看江湖路。

大槐树经典散文通用篇三

到点上班了，我迅速蹬上鞋推开房门，看到门口有一袋要扔掉的垃圾，顺手拎了起来急匆匆地跑下楼，习惯性地将垃圾袋放到摩托车的脚踏板上，准备带到前面的垃圾箱扔掉。

“滴滴……”手机响了，接完电话我立刻骑车就向学校驶去。刚接到的是领导电话，要我务必在1：30分准时到位，查老师的到岗情况。

到了单位停车场，下车准备锁车时，猛然发现这一袋子垃圾竟然陪着我到单位“上班”来了。我锁了车，拎起垃圾准备扔掉，可是前后瞟了一遍，周围50米竟然没有垃圾箱。

扔哪里呢？看到校园里干净整洁的路面，实在舍不得下手。时间眼看快到了，咋办啊！还是放车脚踏板上吧！忙完再处理它。我又放回脚踏板，刚迈开步突然感觉不对劲，猛一回头，发现那垃圾袋里的西瓜皮、玉米芯引来的苍蝇迅速来“联欢”了，还围着我漂亮干净的摩托车嗡嗡“欢歌热舞”，我顿时浑身发麻，仿佛无数蚊虫在叮咬着我的全身，恶心死了。我猛地拎起了垃圾袋，一下子撇到旁边的角落里，心想：扔那里吧！反正谁也不注意，再说了谁知道是谁扔的……先这样！

“喂！孙老师，你这气喘吁吁的跑啥啊？”两位赶来上班的同事问道：“这干嘛啊？还带着礼物来上班啊！”

“哈哈，对啊！我这是送礼来了，从家里一直带到了这里，你说这礼物我能舍得随便扔掉吗？”

大槐树经典散文通用篇四

郎朗晴空，我漫步于博物馆笔墨展厅，踱步巨幅水墨画前，眼光无法转移。

黄昏日暮的边疆上，被镀上一层鎏金。战士们齐站于城墙之下，面前的红木大门在宣告他们的命运，将军立于城墙之上，远眺西域的敌军。

军鼓敲响，振聋发聩;号角高吹，响彻云霄。战士们如离玄的箭，高呼出征，誓死献身护国。

我被此画此景之势深深震撼。不禁想起那句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。

敌军攻城之势如黑云冲向城墙，威势恐吓，我军将领毫无畏惧之心，身上铠甲着云缝中洒下的光芒，如金色的鱼鳞般闪闪发光。击鼓出征，血光四溅，利落收场。

李贺立于城墙之上，心中有感而叹，回至家门，拾笔蘸墨，落下《雁门太守行》。

我向后退二步，才恍然发觉已非为画中者，诗中人。凝视画，细细端详，不禁于心中感叹笔墨二字之量。

笔墨在华夏为宠儿。

古代文人以墨落下诗词歌赋。东晋陶渊明，于俗世凡尘中不染，浸染“采菊”之香;唐代李白，绣口一吐，便为半个大唐。

笔墨仍为华夏宠儿。

混乱纷争之境中，家破国亡之时。梁启超等学子众以墨上请皇帝，以“公车上书”拉开改革的'帷幕。鲁迅，胡适，陈独秀等诸多位先生以笔，以墨，镌刻下家国的悲凉，窥见人民心中的荒凉，呐喊起人民心中的理智，换得光明的道路。

笔墨塑造出华夏。五千年历史长河，以何得忆起?以文化。以何记这文化?以笔墨。以何者拾起笔墨?以人，以这千年以来数之不尽的文化名人。

是他们拾起墨，挥洒，说下话下五千年的文化。是一代代的华夏人，一次次拾起笔墨，一次次绘制出华夏。宛若连绵不绝的雄山，以最高昂之姿存活。

直到呼唤声响起，漫步踏离，顿停回首，瞻仰再三，依恋离去。

大槐树经典散文通用篇五

蒲公英在风中摇曳，那片湛蓝的天空下，一缕阳光点燃了他生命的进程，芎?那幼小的身躯，挣扎着拥向光明.但可怜的生命，远处弥漫开来的白烟似乎模糊了，渐渐地，渐渐地，遮住了它前进的方向，迷失在悲哀的境地.

置身于丛林深处，听百灵鸟独家的奏曲，清新的空气夹杂着泥土的芬芳，宛若仙境般的迷离，却让人陶醉."---"一声枪响惊起一场美梦，突然，又变得好安静，好安静，安静的让人窒息.

可怜之人必有可恨之处，为何要夺走失惊的鲸鱼还未温暖的家?那淤黑的污水，流入的是河，流走的是人心啊.何必为了所谓的利益不惜熄灭路后的灯盏?或许连那乌鸦都该嘲笑了吧!

踏在一片片枯叶上，咯吱咯吱的声响令人烦恼---。

"为何你眉头紧皱?"。

"因为我怕每一个角落都变成这样."。

"我不怕孤独，只怕凄凉."。

"或许吧``````"。

丝丝凉意沁入骨，霡霂绵绵，仰望着那片天空，四下一片愔愔，知否下一个明天?

"乌云一层一层的遮住了光，纯真一层一层卸掉了伪装."。

泪一起跌落，人类的无知却在不断的漫延``````。

不想让这一切，变成幻影......

大槐树经典散文通用篇六

姥姥家门前确实有一棵大槐树，据传有好几百年了，树径粗得七、八个人伸出胳膊都抱不住，树枝生了又枯，枯了又发，生生不息。前几年，曾有商人想花几万元买走大槐树，终竟因槐树产权属姥姥大家族的谁也说不清，或因国家保护，或因槐树成精神象征谁也不敢动，总之再也没有人惦记它。

“拉大锯，扯大锯，姥姥家唱大戏，你也去，我也去……”

姥姥门前的大槐树，见证了姥姥家的兴衰，记忆了我的童年。

姥姥、姥爷一生有三男三女共六个子女，大舅舅常讲，姥姥好有福气，有“三女拜寿”。记忆中的姥姥家，是一个大家族，家门几代都在院子四周靠山的地方全箍有新石窑，院内种有不少果树，有苹果、梨、枣、桃、杏等，兴许是由于树木太多的缘故，留给人出入的通道就很小了，加之院子里又至少有十几家人居住，大杂院子一到做饭时节可是炊烟袅袅，人声鼎沸，风箱声、锅碗瓢盆声像一个热闹的街市。

据姥姥讲，家族人对门前的大槐树的尊敬和爱护那是没得说的，过去穷，谁没得柴火烧，都可以砍树枝用；没得饭吃都可以采摘槐花制作麦饭充饥。谁家有事都会在槐树下絮叨许愿，槐树知道姥姥一家人的喜怒哀乐，知道姥姥的春夏秋冬。春天，槐树萌发出新芽尖，姥姥对生活顿时产生新的希望；盛夏，白天享受着槐叶的荫凉，夜晚闻着槐花喷香的味道；秋天，成熟的槐籽换得姥姥持家的油盐钱；冬天，纷飞的雪花拍打着槐树枝，姥姥寄希望一个丰收年。

姥姥的外孙很多，但偏爱家贫的我。与许多朋友一样，童年，我最爱到姥姥家去，经常母亲走了，我还赖在姥姥家不走。记忆最深的是每当我见到姥姥，首先是见到糖盒，水果糖是必须的，在今天看来很平常，但在过去可是稀物。姥姥一手拿出零钱，一手拖着我走向生产队的菜园，采摘新鲜的黄瓜、西红柿给我解嘴馋，如今我经常想起这个温馨的画面。由于我家住在黄土山围起来的一个山坳里，粮食不是够吃，姥姥就经常给我煮玉米、红薯吃，有时侯，觉得吃伤了杂粮，今天看来，姥姥给予我的都是绿色食品。

童年，到年节时，大槐树下一片热闹，唱大戏、荡秋天、玩风车，下棋、打土仗，就是一个娱乐场。生产队的开工铃就拴在槐树上，社员开工、开会都在槐树下。有时我突然想起电影《地道战》中，高老忠在大槐树下敲钟报警场面，姥姥门前的大槐树已再不是姥姥家的树，大槐树是村上整个人家的象征和念想。

三舅一家在铜川城里上班，时不时会回家看外婆，带回我表兄表弟的衣物，我经常羡慕不已，常常在一大堆鞋帽中找出自己心爱的.礼物。今天我看见我儿子散落在城里阳台上的鞋袜，忽然又看到自己的影子。

岁月更迭，人事成千古。多少年后，姥姥、姥爷、两个舅舅、两个大姨都已去世，姥姥家大院人家也已搬迁，只有小妗子和表弟还在老院，唯独大槐树还在。小洋楼代替石窑洞，新的时代，新的希望。姥姥门前的大槐树也迎来新的希望，焕发了新的生机。

姥姥门前的大槐树,我记忆中的童年，槐树在，姥姥还在。

大槐树经典散文通用篇七

忽然想到要查查地图。拿出尺子，对照比例尺比划，很快测算出一个直线距离。一个很是无关紧要的距离，自己怎么就跟自己较起真来呢？而知道和不知道这个距离，对于我来说，应该没多大实际意义。这个距离67公里，从我家长江边烟墩山到大别山脚下木兰山。这区区67公里，在现代距离概念上只是个小小数字，要是放在宇宙时空里，则更是近似于无也。然而，特别是近几年，这个横亘脑海多年的距离，总是不时勾起我清澈的回忆、那些年透明的瞭望。

孩童时代，我们一帮半野顽童，经常爬上烟墩山攀树钻洞疯玩。稍微长大后，逐渐学会在山上捡地皮菇（一种半透明食用菌）、挖野葱之类，借以博取家人赞许。不过，如今回忆中印象最深刻的，莫过于雨后天晴里，那非常遥远而又让我们充满无限向往的木兰山。木兰山更远处，大别山形如袅袅薄云映衬在蓝天里，这时，木兰山一如漂浮在大地之海上的岛屿，将她青幽幽茫苍苍的倩影投放在我们眼前，让人直生相拥恨晚之情。每当看到那遥不可及的神秘山影，就有人说那山里有庙有和尚有神仙。也有人说看到那山上的树了，这当然是看走眼夸大其词了。

直到现在我还没有到过木兰山。儿时的梦想没了却，不存在多大遗憾，因为机会会有的，而且车程也不过两个来小时。只是现如今，那如镜子般透明的空气再也找不到了，那有着无限“景深”的天然摄影作品也被我们玩丢了。同时，有一种隐藏在内心的遗憾总是道不出说不清，而实实在在的`就是，很长时间我再也没有从烟墩山看到木兰山了，更别奢谈看到大别山了，当然，那无比清新的空气再也呼吸不到了。

国人每年轻飘飘地烧去30多亿吨煤，再加把劲烧掉5亿多吨原油，其这一切的罪魁祸首当然是雾霾，而雾霾的亲爹是燃煤，亲娘是燃油。近几年，间更有凑热闹的，诸如偷采烧荒之流，倒腾得空气只有以霾为泪的份。发展与固守，在这里我们权且不论，只是我张某人在此斗胆作预测：总有一天，呼吸空气是要收费的。实际上，现在已经有了变相收费项目——出门带口罩、瓶装负离子空气、空气净化器以及到山区到大漠到海边呼吸等等。如此如此，我就想，为了呼吸一口好空气，往后人们一定不会往大城市里挤了。

好了，不扯远了，还是现实点。比如说，在内地，哪天能再瞭望到67公里的景深呢？哪里能再看到清澈碧透的湖水呢......

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大槐树经典散文通用篇八

清晨出门，门口黑色的大理石板一夜间变成了灰色，朦朦胧胧，如同笼了一层纱，竟然有种飘渺的感觉。

匆匆行走，待到回头，一串长长的脚印，每个脚印后面又拖了细而长的尾巴……。

看来昨夜喧嚣的尘埃大多落地了！

天空依然灰蒙蒙！

看来还有很多尘埃依然在肆意张狂！

本来要去黄河边晨练，沙尘让我望而却步。不想吃土，给肺及咽喉造成不必要的负担。于是改变计划，泡杯香茶，捧本小说，对着我的花儿，品茶看故事。

“躲进小楼成一统！”

思绪飞翻……。

本来是风和日丽，春光明媚！一切阴霉皆因沙尘！

沙尘来时，天昏地暗，飞沙走石，于是塑料袋，废纸片，各种垃圾趁机作乱，仿佛长了翅膀，喧嚣着在天空乱舞，任你洒水车有多大的威力，依然对遮天蔽月的沙尘无可奈何！

于是我选择了关紧窗户，打开室灯，喝我的茶，看我的书，待到哈欠连天，关灯睡觉，窗外的沙尘，关我屁事！

一夜好睡，梦里不知花落多少！

我喝我的香茶，继续翻阅小说里别人的故事！

大槐树经典散文通用篇九

第一次与朋友团购看大片，团购票二张58元（影院每张票价都在百元以上），还有饮料、爆米花相送。送的饮料、米花也如影票成双成对，饮食无忧，好生痛快！

于是，我们常团购一些电影票，在周末假日去欣赏大片。

卖票！我们三人同时有了这样的主意。推唯一男生去卖票，自定价50元一张，当场电影票价120元。他兜了几圈子，硬是没把票卖出去。

票卖不出，我们开始实施第二套计划：再约一个朋友或同事。于是，三人依次给各自的朋友打电话，那些人各有各的事情，无一人愿意接受赠票。

送人！无奈之下我们又有了新的主意。在大厅走来走去，看到有人想买票就说，看电影吗？送你一张票！人家用异样的眼光看着我们，摇摇头，昂首挺胸向售票台走去。

我说，不就一张票嘛，好大的事哇，废了就废了呗！

我们放弃了一切念头，安心看完大片。

“十一”国庆节，与家人小聚，随意说起了这件事。

家人们都说，这要是姐姐，别说是一张，就是十张百张也能推销得出去。这点我信！她十几岁开始搞推销经营，如今已是商场相当棒的腕姐了。

我正懊恼介人与人的差别杂奏那么大捏。在一旁玩兴正浓的.小姪女妞妞说话了：人家以为你们是骗子，才不要你的票呢！

啊？我像骗子么？我的脸谱上写着骗子么？晕！?

大槐树经典散文通用篇十

夜深人静两无言，四目相视手难牵！回首曾经一声叹，今昔同宿也惘然。泪打衣襟心有悔，狂酒悲歌问苍天？铁石心肠拂雪意，斩情断爱尘世间。烟雾弥漫心相思，睹物思人恨不知！尘封忘记皆是梦，情伤爱死君不知。今天终于明白，你到底有没有爱过我的那份自我争执已经不存在了。心慢慢的沉淀着，像一片叶子落水中，静止不动。

我一直告诉自己，你还是爱我的。可是那份爱为什么在最后的一瞬间消失了呢？也许不是一瞬间，只是我没有懂。

你给我的承诺就像风一样走的那么无声，想想自己是那么的.可笑，对自己像小丑般取悦你的感情，哄笑而羞歉，虽然不在爱你了，但是一想到这些常常感到喉咙像卡到硬刺般，有一种无法吞咽的堵塞。

但这早就是我一个人单向的痛苦裂缝了，你在时间积累及对我的不耐烦里，渐渐的和我变成了不相识的人。而我的自哀，自怜，自厌，都让我贫乏的假装，一切都安好完整了，真的可以不要负担了那些过去的是你倒霉，谁知道我爱一个人会爱这么久，搞这么多事，但是你现在应该会很好了，挽着你的新郎走过下半生。

不知道为什么，忽然，这一刻，我终于感觉自己学会放下你了。

不再觉得你有没有爱过我这件事有那么重要，并且是真的觉得我们不过是缘分一场，你是在该出现的时候出现了，在该走的时间走开了，只是我不明白，那原来是该走的时间，所以才对你这一切心有不甘啊！

但是，今天终于觉得可以放下了。你到底有没有爱多我？有也过去了。没有也已经过去了。你有没有爱过我已经不重要，但我却知道我曾经认真的爱过你，能真诚的面对我对你的感情，以及不在计算有没有回报，我的心才算是真正的平静了。

大槐树经典散文通用篇十一

过去，我家黑洞洞的窑屋里头，常年四季放着一辆纺车和一台织布机。祖父说，我们家在他的曾祖父手里是村里有名的殷实富户，家里曾开过染坊。到了他祖父这一代，人衰才散，家道败落。纺车和织布机是老祖宗留下的古董，破“四旧”时，他把它们藏匿在深深的拐窑里，才有幸逃过一劫。

有道是，人生在世，吃穿二事。自古到今，不管达官贵胄还是穷人难民，任何人任何时期都离不开吃和穿。那时候，我们农村的商品特别紧缺，盐、碱、火柴、煤油等日常生活中的绝大部分用品都是凭票凭证供应的。买米要用粮票，买布用布票。所以，人们常常吃不饱，穿不上，孩子们一般长到七八岁了，要么破衣烂衫，补丁摞补丁，要么整天光着脚板，精屁股浪荡子。无奈何间，大多数人就只能自力更生，穿土织布衣服。这时候，自然经济时代老祖宗留下的纺线车、织布机，便自然而然地派上了大用场。

我祖母属于陕西西府的扶风县人，在那战乱灾荒频仍的年景月里，被继父和母亲挑在担子里逃到了永寿县永太镇的何家坪村，最后嫁给了长工出身的祖父，来到了车村的北村。祖母天生聋哑，腿脚残疾，是个实实在在的残疾人，不能参加村里的生产劳动。但老天爷却慷慨地赋予了她常人没有的聪明和智慧。她心灵手巧，看啥会啥，在她母亲的熏陶下，扎花，绣鞋，剪窗花，纺线，织布，烙烙面，剺细面，蒸花馍，绑扫天婆求雨，捏面虎送怪病，用簪子或大麦芒拨淤眼，用细线为出嫁的姑娘挦脸……样样精通。村里的大妈、婶子、大姑娘、小媳妇，经常围着她团团转学艺呢。因而，她是全村男女老少最崇拜、最敬重的人。

我的村子叫北村，座落在深深的沟渠边，是个小小的自然村，也是一个独立的生产小队，全村仅有20多户人家。因为我家有纺车和织布机，祖母又是村里唯一全面掌握织布工艺的行家里手，家里就跟着热闹了。麦黄五月，每年麦子打碾结束，村里便不断有人从商店称了棉花，或者从头脑精明、走村串巷的乾县人手里换了棉花，拎到家里来，央我祖母给她们家纺线织布。祖母不会言语，一边打手势，一边点点头，就表示答应了。随后的日子里，祖母便早起晚睡，马不停蹄地忙活开了。搓棉条是最简单的活儿，只要有点耐心，就可以不费吹灰之力地学会。拽下一疙瘩白雪雪的棉花，用手一点一点撕开撕均匀，摊开铺在案板上，成长方形状，拿根一尺左右又光又滑的小棍子，擀面似地轻轻擀一下，抽出棍子，棉条就成了。祖母不厌其烦，一坐就是几个小时，一搓就是大半天。有时，竟然忘了做饭，没少被我和哥哥抱怨。搓了一天又一天，棉条就堆满了簸箕或筛子。接下来就是纺线，这是高难度的技术活儿。我帮祖母从屋子里的杂货棚上，取下那辆老旧的纺车。她总是先掸去厚厚的尘土，把纺车的叶轮抹洗得干干净净；然后，熟练地安上锭子，用蜂蜡将弦索打得又光又滑，试着拧紧了，就开始纺线了。只见她右手轻轻摇着纺车，左手捏住棉条，线抽得又细又匀。眨眼间，一根棉条就抽完了，右手稍微倒转一下，左手中的线就会快速缠绕在绽子上。在喔儿喔儿的乐章里，一根棉条接着一根棉条，不停地纺，不停地抽，不停地缠。线穗子就不经意地膨大起来，变成一个胖乎乎的白萝卜。看得眼热了，我也偷偷尝试过几回，到底没有学会。祖母是村里有名的纺线高手，一天能纺五两线。线纺够了，便囫囵囵绕在“工”字样的'拐子上，取下来，就成了线桄子。

接下来的活儿，就更多更精细了。像浆线、经线、刷线、卷线、上线等一道道工序，非常繁琐，非常复杂，非常细致，其他人根本帮不上忙，都要靠祖母一个人来完成。最难作弄的还是织布前最后一道工序上线了。只见祖母始终平心静气，不声不响，忽左忽右，时前时后，猫着腰摆弄来，摆弄去。费了好大的劲，经过条分缕析，才终于将大约500条经线理顺了，一根又一根拴到了织布机的布裙上。每每此时，她便长长地出一口气，脸上露出不能自抑的笑容，向我们点点头，意思是收拾停当了。坊间有句描述织布的顺口溜这样说：“右脚踩板右手撂，左手接梭右手扳；咣当一声响，立马换手脚。左脚踩板左手撂，右手接梭左手扳；脚手都用上，白布长卷卷。”这技术要诀看起来很容易，但操作起来其实是很难的。曾记得祖母织布的那段时间里，经常有一拨一拨的女人过来围观，但印象中好像没有一个真正学会的。有一回，我有点“初生牛犊不怕虎”，趁着祖母不注意，悄悄爬上了织布机，不知天高地厚地，斗胆试了试身手，随着乒乓一声响，我手忙脚乱，梭子不听使唤，怎么也钻不过那个洞，留下了笑柄。但我的祖母就不一样了。我总觉得，织布对她来说，实在是件驾轻就熟的事情。观赏她织布是一种很美妙很惬意的艺术享受呢。我家的窑洞很大很深也很宽，织布机是摆在窑洞脚底中央的。你看，她精神抖擞地坐在织布机上，神情悠然自若，手脚配合并用，一招一式，动作是那么灵活，手法是那么纯熟。特别是那个枣木做的黑红色的两头尖尖的梭子，在她的两只手里，多像一条光溜溜活泼泼的鱼！随着织布机“乒乓、乒乓”的响声，哧溜一下就钻过去了，哧溜一下又钻过来了。自始自终，她的动作协调自如，流畅连贯，这边抛得快，那边接得准，简直跟自动化了一样。即使她闭上眼睛，也依然如是。我和小伙伴们前前后后，转过来，转过去，瞪着眼睛看，常常看得如痴如醉，眼花缭乱。祖母的织布速度是很惊人的，一天可以织到一丈布。左邻右舍们，谁不服气都不行。

人们常说，光阴似箭，日月如梭。从祖母飞梭织布的情景中，我是完全理解这句话的深刻含义的。从夏天都秋天，从秋天到冬天，我的祖母整日默默无语，含辛茹苦，劳作不辍，终于为北村的众乡亲们织出了一匹又一匹白花花的棉布，也为我们家换回了一尺两尺的棉布。在乡下，直接用白布做衣服，跟披麻戴孝一样，是人们忌讳的事情。于是，有的人家就从沟坡上采来木犀草和乌柏叶，咕嘟咕嘟熬出黑水，把布泡进去，再用青泥捂住，过上大半天，清水洗净，布就变成了综黑色。有的人家采来中槐的荚果，连同白布一起放在清水锅里煮，两三个小时后，白布就变成了黄布。有的人家将白布浸泡在麦草灰水里，不停地反复揉搓，后又捞出放在锤布石上用棒槌反复槌打，慢慢地，白布便成了银灰色。

就这样，小小的北村里，大人娃娃都穿上了祖母的土织布做成的衣服。记得1976年的春天，元宵节刚过，我穿着全新的黑棉袄、黑棉裤、黑棉窝窝鞋第一次走进车村小学，许多小伙伴都投来很羡慕的目光。然而，更让我感到自豪和风光的是，有几个同村的小伙伴说，他们的衣服也是我祖母的土织布做成的，我高兴得差点一蹦三尺高。

弹指一挥，三十年过去了。可那老旧的纺车、织布机，还有我勤劳善良的祖母却时时浮上我的心头。

大槐树经典散文通用篇十二

早上一切都是清新的，远山苍郁，飞鸟鸣啭，东方那一抹黝黑，绕在山间，停在天边，遮住了阳光，拦住了热浪，使这个夏天的早晨不至于热的心烦。微微的凉风时不时的轻抚着树叶，拥吻着身躯，让人感觉到特别的舒心。新的一天就这样开始了，甩掉昨日的烦劳，让青春的力量从此刻暴发，时间宝贵，现在的每一分钟每一秒都被我挤得干干净净，但还是要舍去有些东西，只有在此时才能感觉时间永远不够用，回想起以前，有多少岁月被我们浪费，被我们挥霍，但时光流逝，永不回头，抓住现在才是最为重要。

一个人的.时光真的很美很优雅，没有压力的生活会让你失去拼搏的动力，在不知不觉中就会变得麻木，变得没有了光泽，其实一个人的青少年时期最为重要，没有太多的生活负累，没有太多的烦恼牵绊，身体，思想，精神一切都是清新向上不畏风险的，如果这个时候抓紧学习，努力工作，一定能取得事半功倍的效果，等有了家庭之后，你的大部分时间就要被烦琐的家务所占去，真正属于你的时间少的可怜，如果为了自己的梦想，而抛弃你的家庭，冷落你的家人，即使你成功了成长了，又有何用。孤独的人生最痛苦，那些高高在上的名人，他们心中的苦只有他们自己知道，而痛苦的人生并不是我们想要的，无法改变的事实不必耿耿于怀，只有通过自己努力奋斗得来的幸福才最为长久。

抓住现在的每一分钟，去打造属于自己的未来，生命，我决不低头。

大槐树经典散文通用篇十三

在山西洪洞有一棵名扬中外的大槐树，不是因为这棵大槐树的生长历史久远，而是因为中华姓氏的源头绝大多数在这里，中华姓氏的祖先在这里。记得父亲生前曾经告诉我们说，我们这个姓氏是从山西大槐树下走出的，也就是说我们的姓氏祖先发源于山西大槐树。金秋十月，我带着91岁的父亲回老家时，偶见老家的姓氏宗谱，翻阅家谱，便可以看到这样一段文字记载：“明成化年间，廉氏宗族从山西洪洞大槐树分为两支，一支由大将军廉威扬率领迁往山东曹县，因为廉威扬护驾有功被当朝皇帝加爵封地，准许世代定居在此，并将大将军定居之处命名为廉庄。”此后，从廉庄又分为几小支，所以按照家族宗谱记载，我们祖籍当属山东曹县。

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间(公元1117~1123)，延至清代乾隆时期(公元1736~1795)，历经金、元、明、清四个朝代，时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上，有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武、永乐年间移民次数最多(10次)，规模最大，移民数量达80万以上，移民姓氏近千个，移民分布全国30个省2217多个县市。在山西洪洞大槐树祭祖园，有一张收纳了450个姓氏的“古槐后裔姓氏表”，如同洒向四野的种子，迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。有资料显示，今天自称知道祖辈是来自山西洪桐大槐树的人全国就有2亿多人，包括500多个姓氏。

这次专程去大槐树探寻姓氏，也算是替我父亲以及廉氏家族去追寻那历史的根源吧。走进大槐树寻祖祭奠园，映入眼前的是一面写有“根”的照壁。绕过照壁，走过祭奠广场，拾阶而上是“祭奠堂”，这里主要是供人们祭奠先祖的场所，步入厅内一副楹联将人们带入深深地回忆之中。“古槐永系故园情，老鹳常牵游子梦。”大厅正中供奉着“大槐树移民先祖之神位”，神位两边分别摆放着“三牲”(即牛羊猪)、“时鲜”(即不同时令的鲜果)，以及“帛”供品，不仅寄托了人们对先祖的无限怀念和崇敬，也体现了游子对故土的深深眷恋。穿过“祭奠堂”便到了“献殿”厅，这里是祭祀活动举办的场所，也是人们摆放供品和祭奠先祖活动的地方，厅内分为10个区，分别供奉着中华1300多个姓氏祖先者的牌位，在工作人员的引领下我找到了父亲和母亲的姓氏祖先的牌位，并依照祭奠厅的规定双手合十对着牌位虔诚的三鞠躬，以此缅怀和感恩我的父母对我们子女的养育之情。祭奠完父母的姓氏祖先牌位后，我们又来到了“中华姓氏苑”，这里介绍了中华每一个姓氏的来源、姓氏氏祖者姓名以及姓氏发展演变历史，也记录了上千个明代大槐树移民姓氏，包括姓氏郡望、堂号、堂联、家训等，是追溯家族来源和血脉关系的'有力证据。

“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”从祭奠大厅出来，远远的就听到一位老人悲壮的声音，循声而去只见大槐树下正在上演着明朝大移民的场景，那悲壮的曲子，移民们恋恋不舍故土的眼神，以及官兵的骄横，把在场所有人的心都带回到了那个时代，许多游人情不禁地流下了心酸的眼泪。相传明朝洪武年间，官府以“皇帝”要颁布好消息为由，将十里八乡的民众骗往大槐树下集合，民众不知缘由相继来到大槐树下等待官府公布“好消息”，结果却等来的是朝廷颁布的“移民诏书”，诏书说由于本地人多土地少，加之连年大旱，民不聊生，为了百姓今后的生活和家庭幸福，要求凡百姓五口之家留二，九口之家留四，其余家人统统迁移他乡。百姓们得知上当受骗，哭天喊地不愿迁走，远离家乡，有的到大槐树上系上相思红绳，有的则折槐枝留作纪念。迁民们在大槐树下分别，一对亲生兄弟各捧着一尊祖传的佛像跪拜分手，许诺若干年后为让子孙们以佛像认亲归宗;牛姓兄弟把家里的一口铁锅打碎，兄弟几人各拿一块碎锅片，将来好让后代子孙用对锅片的方式来做认亲的证据。一位老者指着大槐树说：“我们将来无论走到哪里，都要记住大槐树是我们的家，我们的根，我们的祖。”为了防止迁民半路逃跑，官府用绳子将迁民的双手捆绑起来穿在一根绳子上，押解上路;临走前，迁民们正跪在山西的母亲河——汾河旁，手捧着家乡的水和泪水一起下咽，久久不愿离去;有的带上家乡的一罐水，以作路途之需;有的妻儿老小在给被官兵绑着手的亲人喂饭;不愿意离家的百姓在官府眼里就是刁民，被官兵用绳索牵缚着强迫他们上路，面对官兵的看押，迁民们迈着沉重的步伐，流露出愤怒的眼神，一步三回头痛苦地离开家乡……这是怎样一场悲壮大移民啊!

看完演出，我们又先后瞻仰了大槐树，以及由大槐树衍生的二代和三代大槐树，站在移民浮雕画像前，我们凝神贯注的看着一幅幅移民浮雕人物的表情，仔细的涌读着浮雕上的文字，追溯着明朝那段移民大迁移。是啊!大槐树作为中华儿女寻根追溯之地永远的留在了海内外华人的心中，大槐树上的老鹳窝将永远地留在移民先祖的记忆里。无论你走多远，无论你离开家人有多久，家永远都是你无法割舍的地方，因为那里有你无法遗忘的东西，哪里有你的亲人，哪里有你的根!

大槐树经典散文通用篇十四

中秋的第二天，睡了一天的他来到那顶楼的天台，望着那月朗星稀的夜空。

脑海中像幻灯片似的闪现着过往的画面，心中有些失落，此时风已大，乌云即将吞噬这边天空，他无法逃离这孤独的夜晚带来的伤感，也许真的会如一些人所说，忧郁过多，天空也会暗淡吧。

你我他萍水相逢;。

你我他茫茫相偶;。

你我他身心疲惫;。

你我他强颜欢笑;。

你我他自娱自乐;。

你我他同甘共苦;。

你我他亲如手足.

而后却茫茫然的与之离别，茫茫的你我他。

谁明他意，他此时的情绪及他表情更像一只愤怒的老虎，他在心中河东师吼般狂吼着：虽说我浮华小半生，怀念四季，它无所有，空有回忆，忆乃至宝，.泼墨宣纸的角边，留下他惨淡的题联：

忆有：坤冲睛井京伟令。

怀有：毕锋潮武庆飞凡。

他那一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的老虎终于发泄完了。

哎-落寞万千。那些华年，恍然如梦。亦如流水，一去不返，不泣离别，不诉终殇。

发泄下情绪本人学识浅薄让高人见笑了。

大槐树经典散文通用篇十五

去年暑假回去，一表侄见了我，打趣说：“姑姑小时候就很叛逆。”是的，我从小就不怎么按规矩出牌，不像别的孩子那么乖巧，会说甜话讨人疼，我爱安静，爱自在，爱瞎想，小小年龄，就有一桩本事，能从大人的上半句话里揣摩出未说完的下半句来。

童年时在亲戚家玩，一过路的阴阳先生停下来，看了看我，摸摸我小小的头，咕噜说：“长的太灵性，命不好的。”

但是会读书。五岁时父亲住院手术，母亲要去陪床照顾，我就跟着哥哥姐姐去学校，还不到启蒙的年龄，不算正式上学，为了让我不瞎闹，当老师的大姐给了我一套书本，让我坐在教室里，跟那些大我一两岁的孩子一起上课下课，每次考试，我也跟着考，都是双百分。

从小就喜欢安安静静的躲在一边看书，太小的时候，识字不多，看图画书，长大些后，会查字典了，便开始看文学书。在那个年代，一个十岁左右的孩子，就知道托尔斯泰司汤达，在那方圆数十里的小地方，我是唯一的。

从小学到中学，我的作文一直都是范本一类的，常常被老师拿到课堂上朗读。

念高中时，班主任用我的名字做谜底，打了两个谜语，一是‘飞檐欲横天’，一是‘赤日高照’。

因为小时候小小的和别人不一样，不少亲友近邻都在心里琢磨这孩子长大后究竟会怎样。

可有时不得不承认，是有命运这一说的。书看多了，心就大了，很多人很多事在我眼里渐渐变得轻飘，那会儿，我青春的血管里汩汩奔流着的，不再是平缓的小溪，那滚沸滚沸的热血，其浩瀚堪比长江黄河。

终于，在上世纪九十年代一个雾蒙蒙的清晨，我拎着一个小小的旅行箱，顶着舆论的压力，南下了广东，路边沾着露水的花草不舍地拽着我的裤脚，我没有回头，一步一步，故乡模糊在身后。这一别，就是十多年。

大槐树经典散文通用篇十六

夜晚，我坐在电脑前冥思苦想，眼前的这道编程题真可谓是难上加难，程序已经打了三十几行，而那诡异答案的影子都还没有出现，我不甘心，重新整理头绪，再次认真审视了这道题。猛然发现，这道题用另一种方法来解，竟是如此简单！

我的思绪缓缓地向前倒流……。

第一周的考试成绩很快下发，我却一点高兴不起来，原本在班级里名列前茅的我被甩到了二十名开外。这令我百思不得其解，小学的时候很多次是因为不努力而导致考试成绩退步，但这次我的确很努力，成绩却依旧平平。

我拿着成绩单垂头丧气地回了家，不解地向妈妈述说了我心头的疑惑。妈妈听了我的叙述，点点头：“你的成绩不理想是有原因的。我要提醒你的是，中学和小学有很大的差别。首先，科目增多，难度加深；其次，做自主作业是正确的，但是不批改，就不知道错在哪里，也找不到知识的薄弱点，做与没做的效果是一样的；再者，是你的习惯，你没有进行预习和复习，导致第二天不能带着问题去上课，晚上又不能及时消化和理解，就这样，成绩自然提高不了。”

转眼，第二个星期开始了，我只将我的学习方法改变了一点点，增加了批改、消化、预习、复习这四项内容，自主作业不求多，而求精，预习复习时间不求长，而求懂。之后，我的成绩果然得到了迅速的提高，让我在期中考试取得了不错的成绩。

程序编译完毕，依旧只是改变一点点，用另一种方法，短短的十几行就得出了正确结果。夜幕笼罩，我思绪万千，多少事只要将处事方法改变一点点，生活就能焕发出它应有的光彩。