2023年相见难别亦难的散文(精选17篇)

社交能力是个人发展的重要指标，如何提升自己的社交能力呢？总结需要结合具体的实际情况和目标，从而得出有针对性的结论和建议。以下是一些总结文章的评价标准和方法，供你参考。

相见难别亦难的散文篇一

上班已经有一段时间啦！都还是这个样子，我的心里总是牵挂着一个人，和她说过的每一句话我都记得那么清楚，有一次她同我讲“365日都爱我”，后来我就问她“你只爱我365日吗？那如果到366日呢，又367日呢！那你还爱不爱我了呢？”你就讲“我永远爱你”这一次我真系好开心，(可能系我太天真)，我一向都没有骗过你，我所对你同你所讲过的任何话都是真的“我个qq同空间同手机号码永远为你打开”，我说的每一句话都是真的，真的好想只为你打开。我们一开始聊天接触的时候，我一早已经同你讲过“我不喜欢玩弄*感情*也不想玩，你要是想玩就去找另一个人玩好了不要找我我来玩，我最憎恨别人玩弄我，我超憎恨”，同你一起之后我没有一滴一滴怀疑过你，同你一起之后我真的好开心，真的好想从早聊到三更都不想睡觉，因为有你陪我度过每一个黑夜真的很美好。不过现在随着时间过去，我同你的感觉慢慢地起了点变化，因为你我的.爱情早已亮了爱情警号。这几天不管怎样成无论我做什么、想到什么、去别的地方、看到任何事物、听到任何事情，我系脑袋里只有你一个人，就算我这样做又会怎么样呢！我已经知道你我已经绝对绝对不可能在一起了，最后因为我知道你真的是在那玩弄我，我好讨厌这种感觉。

你骗我我不会生气！429830754，一滴都吾会生气怪你。就算生气责怪你都没有用，我越是生气自己都更加难受，所以我不会介意你不会把你放心上，现在我们已经说了“分手”啦！我地就永远祝福对方吧，如果你看到呢篇文草就请你删掉或者作为珍藏我连同我的手机号码也忘记，qq密码也不要qq上找我，因为我不想进自己个空间见你写滴心情同日记同相片”这篇都是为你写最后的一篇，以后我不会再写你不会提起你一个字，绝对不会。

这样做我不知道是不是好绝情………。

一切已经过去了就不要再去想了………。

开始自己的新的生活吧！

相见难别亦难的散文篇二

《无题·相见时难别亦难》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第130首。这首诗是李商隐大约十五六岁时在玉阳山学道所创，是一首以女性的口吻抒写恋情，表达了作者与灵都观女氏宋华阳爱情，也是诗人的代表作之一。

古诗名句“相见时难别亦难，东风无力百花残。”就是出自《无题·相见时难别亦难》这首诗。

【原文】。

无题。

作者：唐·李商隐。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【注释】。

1、无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2、丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3、泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4、晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5、应觉：是设想之词。月光寒：指夜渐深。

6、蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

7、青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

8、东风：春风。

9、残：凋零。

10、泪：指蜡泪，隐喻相思泪水。

11、镜：照镜，用作动词。

12、但：只。

【翻译】。

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。

【赏析】。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的.联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

【作者介绍】。

李商隐（约8或8~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

相见难别亦难的散文篇三

过完春节，我就和儿子投入到小升初各项事宜中了。

因为我们的小升初与濮阳别的孩子不同，还因为我们的小升初要转到省城郑州去，而濮阳是小学是五年制，郑州是六年制。还有，濮阳的英语远远没有郑州的英语学得深奥，学得精。所以，种种的原因让我们的小升初有点举步维艰，茫然失措。

于是，在每周五下午不到放学的时间里，我先像个海关卫士一样，把家里的水电气再检查一遍，再把我家的防盗门全部锁好，提起大包小包，像逃难一样，一路狂奔着到儿子所在的学校和儿子集结，匆匆打上taxi赶到长途汽车站，冲向往目的地——郑州。

还好，身边有爱人这个“奥特曼”勇士做后盾，我和儿子小升初也变得幸福和无限期待了！

忙碌了整个春季，任凭我们的小升初怎么的一我们的小升初也宣告结束。

在终日疲惫的抗战中，我所喜爱的校讯通离我越来越远了，昔日流畅的文字在我指尖越来越枯竭，有时抽出时间到校讯通里来，来看看那里的老师、朋友和孩子们，感受这里的温暖和力量，回忆曾经的幸福时光。

最痛苦的是，每次想到要离开濮阳这个美丽而宁静的地方，每次想到要到高楼临立的省城开启我所谓的新生活，我真的有点胆怯，我是那样的惊慌失措：我害怕省城川流不息的人流和车流淹没了我的'一切，我害怕在人才济济的省城让我这个近乎的文盲，显得没一丁点儿自信和勇气，更无落脚之处。

真是少年不知愁滋味！有时，听到儿子叽叽喳喳的嬉笑声，我真的有点恼火。也难怪，年少的他，怎知我的悲凉和痛处。每日里，看到脸上写满天真和幼稚，我都在不自主中回忆我的童年回忆我的岁月。

是啊，任凭岁月是如何蹉跎和历经风霜，在心灵最深处我都会永远珍藏这份美好的回忆：让成长的足迹永远见证，让感恩的心永远铭记，一个个甜蜜的微笑，一次次温暖的呵护，一声声亲切的关爱和鼓励。

相见难别亦难的散文篇四

当冬天纯白的褶裙泯灭了你儿时天真的幻想，纷繁满天的飞雪卷起了风中细微的尘埃钻进了你脑中仅剩的空隙。睡梦中游离的银白色鱼儿，在一块大雨之后，再不知道去了哪里。

凝望枯竭的河水，仿佛看见了寒冰被敲成碎片，似乎听见冰山中的雪莲低声哭泣的声音。渐渐明了，冰雪的美，是以失去热量为代价的。拥有华丽的长裙，闪亮夺目的配饰，精致舞鞋的.主人，却有一双空洞的眼睛。灯光璀璨的舞台，梦幻飘渺的场景，精彩感人的台词，絮絮低语的雨滴，梦醒后，才发现昨日只是一场明媚的雨季。

把这个愿望寄托给梦境，在夜空中寻找那时丢失的风筝。长长的尾巴，宽大的双翼，披上轻盈的外衣，或许还会有小小的蝴蝶结吧。不久之前急虐的狂风折断了它的翅膀。我曾刻在上面的誓言，就如沧海遗珠消亡在了爱恨的潮汐之中。那些回忆的片段排列在了一起，连成了一副冗长而幽深的画，轻描淡写，令人难以遗忘。寂寞的色彩是那么朴素美丽，那么沉默安静，不由让人感到它冷漠的眸子中透出的阴冷的光。像天堂裂了一道口子，掉落了无数拼凑不齐的心灵的岛屿，斑驳了时光的秘密，替代不了的一句。只是戏剧，来势汹汹，离去无痕。踩着树荫下过去的影子，漫长的电影结束了，有的怀念与眷恋凝固成了石头，由金色变灰了。蓝蓝海水中的无数细沙，此时都沉没在我的脑海中，那不整齐的石子铺成了透明的桥梁，走不过去。

当江南水墨氤氲的晨雾拂过了高举的双手，骏马踩碎了秋风在骥北辽远草原上撞响的鼓点，过往滞留的桥上霜寒漫步凝固了黎明，我们的记忆，怎么样。当小溪最深处的清水洗净了满目幽怨的脸，空气吹散了树完整的生命，花儿的笑陪伴晴空远离星光忘却了阳光，我们的往昔，又怎么样。

那思念是散落的白雾一般，无穷无尽，漫无尽头地寻觅，到世界每一个没有回声的角落。谁把谁的心藏在哪里了呢。那无声的想念淡漠在没有光亮的人海，从此杳无音讯。

朱弦断，明镜缺，朝露晞，伤离别。

锦水汤汤，与君长诀。

相见难别亦难的散文篇五

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的。

爱情。

至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。近日，因教学上的需要，笔者查阅了一些资料，发现有的赏析文章进而把这句话理解成在写“别后相思”。例如，苏教版新课程实验教科书《语文》教学参考书上说，“颔联(指这句话)写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情……这里的‘丝’和思念的‘思’谐音”。另外，在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的文章(国际在线)，不但强调“丝”与“思”的谐音，来说明“春蚕到死丝方尽”在写“思念”(文中的意思就是“别后思念”)，而且，在赏析“蜡炬成灰泪始干”时，还借唐朝以前的诗句“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达《思君如夜烛》)，来证明“蜡烛燃泪”是在比喻“思念之痛的煎熬”。

相见难别亦难的散文篇六

偶尔也邀约三五个老乡聚聚，这是再奢侈的了，或是一个人去周边的马路上漫无目的地徒步行走。今天陡然冒出一种新得想法，想要东莞的同学开车过来陪我兜兜风，也许是心情得缘故吧！再或许是与季节有关，总之，心里沉闷，有一种令人窒息得感觉。一个电话，同学二话没说就答应启程过我这边来，同学就是同学——铁心哥们，他放下公司的工作，万忙中特地赶过来陪我一起放松放松。

坐在同学白色的宝马里，不赶时间，也不担心堵车，同学慢慢地驾驶着宝马在马路上游走，两个人边说着话，边看看窗外的蓝天、白雲和来来往往的车辆、行人。周末的车辆多，人也多，长长的车队都在十字路口等红灯，这个时间，驾驶电动车的最牛，从两辆车仅有缝隙里穿插而过，绕到人行道的台阶上，那样就不必遵守交通规则等红灯了。他们见缝隙插针，挺而走险，有时候也还是很不安全的，多起交通事故都是因抢道和突然插进而引发的。

可是他们又能有什么办法？为了多拉几个客人挣钱养家啊！在这座城市里，谁不是在夹缝中生存？很多人都跟不上城市的节奏，有钱的选择回家创业，底层员工每年除了开支有一点点余积就已经很不错了，可离开了工作咋活？在城里谋生越来越来难！特别是今年，第二次金融风暴无声无息的袭来，许多外资企业撤回，许多工厂没有订单，员工没有工作就像农民没有了土地，他们将何去何从？这个城里都在制造恐慌，一座工业城市，工厂没有效益，市场上的经营商也跟着倒霉，门面费，水电费，税收等等，没有消费者他们也无法长久经营下去，城里的生意人个个叫苦连天，你看，这里是旺铺招租，那里是门面转让，广告满街都是，管理市容的工作人员白天撕掉刮干净后，第二天又照样贴上了。

两个人得一顿饭整整吃了两个小时，已近黄昏，陪同学顺便看了两个店铺，同学在东莞开了一家公司，同学的小名叫“老三”公司名是自己取的，“三维制冷设备有限公司。”同学是个聪明人，从小爱钻研，他下学后并没有和我们一样想着去打工，而是选择了学习电器维修，在维修方面他精益求精，后来在东莞自己开了一家电器维修店，功夫不负苦心人，他以多年得实践经验，终于研发出了自己的产品。生意越做越红火，一家小公司根本供不应求，必须增开多个分店。看到同学一步一个脚印打拼出来得成果，我为之高兴，同时也暗暗提醒自己，也要和同学一样，要从夹缝中绝处重生，找到合适自己的空间发挥潜能！不能再安于现状了，“天生我材必有用！”每个人都有自己得特长，我爱好写作和写剧本，在有生活保障得前提下，我争取在文坛中脱颖而出，我坚信，只要我一直努力下去，一定会登上文坛得巅峰，成为一个名副其实的文学家。因为同学就是一个典型的例子，他从一个初中生成为一个企业家，不也是靠坚持得来地吗？其实，成功得路上并不拥挤，只是一些人没有坚持到最后，中途而退下了阵来。同学也看好我的文采，给我打气，他说，希望我们所有的同学都能跟上时代的脚步！

时间总是飛快，夕阳西下，挥手言别，“相见难！别亦难！”同学启车掉转方向：“各自有各的工作忙，下次有空再约！”我们异口同声的说。

相见难别亦难的散文篇七

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的.，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”，“思君如夜烛，煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

相见难别亦难的散文篇八

他叫朋友打电话给我，我如期而至。

这一天真的到来了，我站在政府大院门前静静地等他，等他来做最后的情缘了断。

虽然才刚刚进入冬季，但北方的天空一片阴云密遮，零星飘着雪花。我穿了厚厚的棉衣，依旧感觉很冷。冷不仅仅是因为下雪，还有刺骨的心冷。

要分开了，往事却一幕幕扑面而来，提醒我过去经历的生活，虽然只有短短一年半的时间。

雪花在眼前飞舞，我恍然如在梦中。

虽然无数次想过这一天会是怎样的难堪与伤感，我是否还留恋曾经一起走过那么多的日子？

分别时我可不可以大度地道一声“珍重”，能不能微笑着说希望未来你一切都好？

仿佛还是昨天他说“爱我永不变，陪你一辈子……”那句话的余温还在耳边，而此刻心底涌上的却是无限的凄凉。

我几乎要虚脱得昏厥过去，可另一个声音提醒我说：你不要为一个不爱你的人再洒一滴泪！

时间一分一秒地过去，他仍旧没来。我孤零零地站在大院中央，眼前交错出现一幕幕往事，如同美丽的叠影自由飞翔。

二、

那时候我大约二十出头，还在大学读书，正是一个不知道天高地厚的妙龄少女。

那年的五一放假，我独自坐车去远方表姑家。因为晕车一路迷迷糊糊，两个小时的路程很快结束。

下了车我却傻眼了，原本说好接我的表姑没来，我不知道下车后的这一段路怎么走。

等了好久，车上的人都快走完了，我只好跟着他们出站。看见人群往左拐，我也向左走去。

终于一大帮人各走已路，前面只剩了一个修长年轻的背影。我依旧放慢脚步跟在他身后，我有点惭愧，因为我真的不知道路。

突然，那个年轻的背影转过来友善地对我说，你也要去一只船吗？

一只船是这个城市一个地名。我一听就知道自己走错了，赶忙说，不是。我说了另外一个地方的名字。

哦，那你应该往那边走。他很热情地用手比划了一下，望着我微笑说。

在说“谢谢”的同时，我想我的脸早已象熟透的苹果那般红了。

人在旅途，即使一个善意的微笑，都会让心底生出些许感动的温暖。况且那是一张年轻而英俊的脸，而我则是一个情窦初开的女孩子，心里装满了无数美妙的幻想。

于是我向他说的那个向走去，我相信他没有理由会欺骗我。

原以为那张笑脸只是擦肩而过的路人，没想到返校的途中，我又碰见他了。

相视而笑。于是我和那个第二次遇见的人结伴返回省城。就这样开始了邂逅的故事。

平常得不能再平常的故事，每天不知有多少类似在上演，却在自己心里演绎成不朽的经典传奇，以为从此就地老天荒了。

三、

不知过了多久，一辆黑色的出租车缓缓驶来，一个高大的身影从车上走下。

二年多没见面了，我几乎没认出是曾经那样熟悉的他！

他径直向我走来，脸上似乎是毫无表情，底气不足地问了句，你来啦！我没有回答，只是漠然地望着他。

这一刻他真正站在我面前的时候，我的心却异常的平静，没有昔日爱的余留，没有曾经恨的诅咒。我打量着他就象打量着任何一个我曾经的朋友那样。

我默默地注视了他几秒钟，心如死灰。

原以为我们会是彼此生命里的唯一，我们会相依相扶直到天堂，最终却不过是人生路上匆匆的过客。

怨情不够，怨心不真，怨己太傻？再相逢时情如云散不留一点痕迹。

是的，一切都该结束了，从今天起。从此我的人生里再没他的影子，他的名字将永远成为往事，成为一种心底的伤痛；岁月流逝他也将逐渐把我忘记。

他再没有多言，转身向办事大厅走去，我紧紧随后，几乎是紧挨着他的臂膀。

如此近的距离，这让我不由自主想起了过去生活的场景：每一次我外出归来，无论多忙他都要坚持去车站接我。

尔后我的手总是霸道地伸进他大大的衣袋，感受着他身上的温度。他的手很大很温暖，不论冬夏总是热乎乎的。

每年冬季下雪的时候，我总是喜欢戴各色的帽子。他说他喜欢看我戴帽子，象可爱的雪人儿。

太阳出来了，雪人儿渐渐融化了，看守她的那个小孩也要回家了吧！我想。

今天是最后一次一起走路，一起走向同一个目标。没有任何语言，空气里散发着难堪的沉默，只听见彼此的脚步声，不甘寂寞地“嚓嚓”响着。

四、

短短三五分钟的路，今天走得太长太累。

曾经相约一辈子，转眼却如陌路人。

生活总是和我们开着她设定的玩笑，让我们在这玩笑中生了皱纹老去年华。

终于走到了那一扇门前，内心像打翻了五味瓶。在工作人员诧异的目光中坐定，把两人的名字写到了同一张纸上，郑重地摁下了各自的指印，然而却代表着从此路归路，桥归桥。

不想再停留，再停恐怕眼泪就要不争气地流下来。现在我不想在他面前流泪。也许，过去我的泪水让他心痛，而今恐怕会让他生厌。他可以不爱我，可以不喜欢我，可以将我抛弃在茫茫人海中不管，但不可以讨厌我。

突然，听得办事人员说，按手印两人要一起摁，当初你们结婚的时候也是一起摁的，现在也是这样。

听见“结婚”二字，我的.心开始颤抖，不由自主抬头看了他一眼，似乎想看穿他的心此时在想什么或者他到底有没有心。

他的手微微哆嗦了一下，但他很快镇静下来，沾了大红彩泥，迟疑地望着我。我伸出沾了彩泥的手指，和他一起摁下指印，于是一切就都结束啦！

曾经的一个手印，意味着一份责任和一种新生活的开始，现在的一个手印就将过去的情缘一笔勾销，这是多么容易的事啊，又是多么的残忍！当初追求的是一份完整无缺的情，留下得却是一份破碎不堪的心。

好了，你们可以走了。和蔼可亲的办事人员面带遗憾的望着我们说，多么相配的一对呀，现在却是分道扬镳！

他高昂着头正要往外走，听见这句，好似怔了一下，终究，还是头也不回地走了。

五、

他托一熟识的朋友带给我四千元钱，算是对我的补偿。

我拿着这些钱，呆呆地站在政府大院里，不知路在哪里，不知去向何方。

我的心底感慨万千，思绪纷飞。

你以为四千块钱就可以补偿一切吗？你错了，多少钱都无法弥补你所做的一切！

我好想拿这四千块钱用尽平生的力气，砸在他身上，告诉他：欠什么都可以还清，唯有感情此生永远还不清！我不接受你的任何道歉，我要让你一辈子背负着良心债去生活。

可是自始至终，我什么都没做，甚至都没有骂他一句。

他以为我会哭闹，我会阻挡他的幸福。当明白他的心不在我身边，我没有苦拉着强留，也没有歇斯底里的追问为什么。

我一直认为爱的最高境界不是把他苦留在身边，而是放手让他走，让他去寻自己的快乐，如果他认为那是幸福的话！

六、

为了这一天他等了好久，从此他可以明正言顺地和情人在一起了！不必再过那种遮遮掩掩、让人指指点点的日子了！

他不过是一个公司的小职员，不知什么时候，竟然玩起了婚外恋。然而一不小心却掉进了一个老女人设下的陷阱，从此再没有找到回家的路。他悔悟过，梦醒时分，却发现永远无法回头。天长日久，他竟接受了这样不明不白的生活。

他明知对不起我，他明知今生欠我的太多。然而他不能象一个真正的男子汉那样敢做敢当，敢爱敢恨。

今生你欠我的，来生一定要还上！我在心底默默地说，人生之路多坎坷，没有我在你身边的日子，自己多多保重！一切的一切，都因缘已尽，情亦了！

无论你曾经多么的不好，无论你留给我的伤害有多么的深，我也会感谢你在我人生路上默默陪我走了一程！也许命运注定我就是孤独地走在人生的路上，让我一个人去体验人生的酸苦。

再见了，我曾经爱过的人！你知道吗，我流泪满面，而你却不会再看见，不会再心痛……。

相见难别亦难的散文篇九

就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计;良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝。

相见难别亦难的散文篇十

李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

相见难别亦难的散文篇十一

作者：李商隐。

原文：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

翻译。

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。

注释。

1、无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2、丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3、泪始干：泪，指燃烧时的'蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4、晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5、应觉：是设想之词。月光寒：指夜渐深。

6、蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

7、青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

8、东风：春风。

9、残：凋零。

10、泪：指蜡泪，隐喻相思泪水.

11、镜：照镜，用作动词.

12、但：只.

相见难别亦难的散文篇十二

夜，依旧是黑得那么的凄凉，夜黑的边际可以掩饰悲伤，却藏不住凄凉。夜是看不清的白天，就像白天始终不会看懂夜的黑一样，在这样凄凉的夜晚总是让我难以入眠。所以我只能跟以往一样打开电脑盯着屏幕发呆，总想写下点什么、记录下什么，可是满脑子一片空白，手指在键盘上摸索着，却始终没有敲进一个字。空气中凝聚着伤感的气息，说不出原因，只感觉这一年的时间里，我的生活只有文字相伴，欣赏着别人忧伤的文字，品味着别人悲伤的人生，让我无法自拔，即使我知道我不该如此眷恋着悲伤的文字。总是在经历过许多的事情以后才会懂得。就像感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。感情里谁都做不到收发自如，与其爱的痛苦，不如干脆放手，不如选择遗忘。在这个冷漠的.世界里，时间渐渐流失，我慢慢习惯，习惯一个人独自听着伤感的音乐，哪怕还是忧伤；习惯一个人独自想象，哪怕又是绝望。我也一直在期望，期望总有一天，某人能走进我的世界，能够看到我冷漠背后的忧伤。

相见难别亦难的散文篇十三

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

翻译。

译文。

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。

注释。

1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。

2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。

3．泪始干：泪，指燃烧时的`蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5．应觉：是设想之词。月光寒：指夜渐深。

6．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

7．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

8.东风：春风。

9.残：凋零。

10.泪：指蜡泪，隐喻相思泪水。

11.镜：照镜，用作动词。

12.但：只。

赏析。

在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。

相见难别亦难的散文篇十四

一直就这样，习惯了晨起，踏霜踩露，奔往工作地点，也一直是这样，迎着落日余辉，快步回家，放松心情。四十年，一万多个日日夜夜，行走在路上，行走在事业中，行走在生活里。一切都成了习惯，生物钟，走着准确的北京时，分秒不差。它是我精神的体现，也是我希望的寄托，承载了所有的青春、理想、奋斗和成熟，终于有一天，我要对这一切说声再见，那表面虽保持着一如既往地平静，心里早似乱剑穿心，血流如注，在没人的角落，失声痛哭，泪水始终难干。

也知道该放下时就得放下，该落脚时就得落脚，可事到临头，一切似乎没有那么简单，工作的时候，忙碌的时候，人每天都很充实，没有时间考虑自己身处何方，睁开眼，想到是手头该做的工作，等到脑袋发胀，两眼发蒙时，已到了该睡觉的时刻，那还有什么多愁善感的空闲！如今，当我迈下工作的列车，目送它轰隆隆的远去时，这种曾经被忽视的感觉蜂拥而至，触动着每一根神经，让人百感交集，不舍得，也难放下。

这种过往，这种纠结，是因为自己全身心的付出，这些付出给自己最美好的一段生命注入了精彩。眼泪、欢笑和奉献结出了一颗颗充实的果实，装扮了这个美丽的世界，告慰了前人，也告慰了祖国。

总觉得我还有很多精力，也还有许多想法，怎么就到站了呢？！时间对了，好像人物有点错位，地点也不太合适，步步回头，心里就是那份难舍之情。于是，总想着，如果能再晚一点点的话，如果能再多呆一会儿的话，如果让我再选择一下的话，我一定会干得更好！

难舍也得舍，该再见的时候就得再见，只是转身时，留下的背影也应有风采，整理好所有资料，翻译完最后一页说明，留下一句祝福，一个殷切的愿望，缓缓离开，把一份满满的'爱充实在了那个曾经工作过的空间。

不需要再顶风冒雪，也不用再早出晚归，生活的节奏慢了下来，空闲的时间多了起来，打起背包，同着老伴，踏上旅途，去看看祖国的大好河山，去见见世界的千奇百怪，穿梭在一个个陌生又有点熟悉的风景中，拍摄下旅程中的热闹，记录下自己的笑脸，和认识的、不认识的人一起释放绚烂，在东西南北中彻底放松心情，为着心中的那个结，乘着还有时间，继续寻找另一列驶向美好的列车。

拿起那支曾经写技术文件的笔，打开那个曾经满是机械结构的脑，寻找那些曾经离我远去的词，写下一篇篇笨拙的文，让那些过往华丽再现，让那心胸不再叹息，这世界精彩纷呈，欢乐总比寂寞多得多，写下了就不会遗忘，过往的奋斗就不再离去，和所有的人一块分享，那幸福就伴随左右！

别让美好原地踏步，为儿孙做好保驾护航，那个蓝天曾经有我的梦想，让他们继续放飞，继续遨翔，灿烂自己也灿烂别人，只因近黄昏，夕阳才无限好！

相见难，

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相见难别亦难的散文篇十五

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着;尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老(不应，这里是“不顾”的意思)，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)，“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达，同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的`底蕴也因此而丰富得多了。

以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

相见难别亦难的散文篇十六

首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的*分离。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。“东风”点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个“难”字包含了不同的意义，前一个“难”是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个“难”字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。花尚如此，人就不能怎样了。诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。

颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达《自君之出矣》）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。

颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦。上句是写出了年轻女子“晓妆对镜，抚鬓自伤”的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧*子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。下句，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。直接写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的体贴入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。

尾联想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

相见难别亦难的散文篇十七

多少次从梦中醒来，你却逃离在黎明的早晨。

滴落在枕边的泪珠，闪烁着晨曦的光芒。

每一滴都在回忆，重复着逝去的年华。

你一定可曾记得，那年寒冷的冬天。

我握着你的手，插在我的口袋。

一起走过的那段小道，有我们留下的足迹。

踩在冰雪的路上，看着满目的苍凉。

月光晒落在窗台，温暖却回旋在心窝。

多想厮守在一起，不再有相见的期待。

过去的日日夜夜，就盼望相聚的欢浴。

远远的看到你在靠近，欣喜荡漾在脸上。

再次握住你的手，重温着逝去的感受。

就为了今日的相见，等待日子如此漫长。

依稀还是在梦中，你的体温恢复我的知觉。

真希望从此不再分离，牵手走过在每个黄昏。

有你的日子里，每天都是新的开始。

相聚的时光那么短暂，黎明撕破了沉沉黑夜。

怎能松开握着的手，泪光里明天已成遥远。