最新中秋节文案如何写(模板12篇)

人与人之间的交流是社会发展的重要基石，我们需要学会有效地表达自己的意见和观点。写一篇完美的总结，首先要明确总结的目的和对象。以下是小编为大家搜集的一些总结范文，希望能给大家写作上带来一些灵感。

中秋节文案如何写篇一

在中秋节后综合征中，肠胃问题是人们最大困扰。一方面大鱼大肉、开怀畅饮，让肠胃大受刺激。另一方面，晚睡晚起，饮食不规律，又让肠胃饱经摧残。所以很多人在年后，会出现各种肠胃问题，比如消化不良、肚胀恶心还有神经性厌食等。瑶医专家提醒大家，中秋之后最好多喝粥和汤，蔬菜可以做成粥，这样不仅能补充纤维素，而且利于排毒。早上可以喝甘蔗粥、玉竹粥、沙参粥、生地粥、花生粥等。

晨饮淡盐水，晚饮蜂蜜水。

光喝白开水，水分易流失，若在白开水中加入少许食盐，情况就大不同了，这种方法，与补充生理盐水是一个道理。白天喝点盐水，晚上则喝点蜜水，这既是补充人体水分的好方法，又是秋季养生、抗拒衰老的饮食良方，同时还可以防止因秋燥而引起的便秘。

早睡早起，增加午睡。

中秋后养生对于女性朋友尤其重要，更应注重早睡早起。夜愈深，寒气愈重，寒气很容易入侵体内，给以后腰腿疼痛埋下隐患，还会导致咳嗽等疾病。对于上班一族，午睡是必不可少的。每天中午小睡片刻，不但可以恢复精力，还能提高下午的工作效率。对于退休在家的老人，睡午觉就更是必需的了，既能打发时间，又利于健康。

适时添衣，适应天气转凉。

穿衣讲究“春捂秋冻”，这里的“冻”是指应该适当的冻一冻，以“略感凉而不感寒”为标准，不过暖也不过寒，有助于增强身体的抵抗力。在身体素质能够承受的情况下，不要一冷就把自己包得严严实实，那样的话冬天不知道还要给身体裹几层!

脸上不长痘痘多吃生菜和苦瓜：生菜富含维生素、微量元素，含水量是蔬菜中的佼佼者，多吃有助于皮肤补水，对因胃肠功能不好引起的痤疮也有一定辅助治疗作用;苦瓜富含粗纤维、维生素c、钙、铁等营养素，它含有抗癌作用的活性蛋白质，不但能够增加免疫细胞的活性，还能清除体内毒素，帮助排毒。

预防感冒多吃莴笋和菜花：菜花含的维生素c比大白菜、黄豆芽菜要高3～4倍，比柑橘要高2倍，不但能预防感冒等呼吸道疾病，还是非常好的血管清理剂。莴笋中的碘含量高，对人体的基础代谢和体格发育很有利，莴笋叶的营养远高于莴笋茎，秋季易咳嗽的人多吃莴笋叶可止咳。

防止上火多吃菠菜和番茄：菠菜中丰富的核黄素是有效预防口角溃疡、唇炎、舌炎、皮炎的重要营养素;番茄有清热解毒、生津止渴等作用，用于治疗口干舌燥、食欲不振、胃热口苦、牙龈出血、口疮、口苦等。

避免消化不良多吃韭菜和香菜：韭菜富含胡萝卜素、蛋白质、硫化物和膳食粗纤维。食用韭菜，可以起到消食导滞、除积健脾、促进食欲的作用。香菜香味独特，具有刺激食欲、增进消化等功能。中医认为，香菜有温中健胃的作用，适当吃点香菜可以缓解胃部疼痛、消化不良等症状。

加强锻炼，适量运动。

秋天是养肺的季节，户外运动正当时，适当参加一些户外运动，不但可以养肺，还能驱除秋乏，有助于减肥。秋季可以适当地参与诸如登山、慢跑等户外运动。

心情舒畅，预防悲秋。

由于秋季白天渐短，人体生物钟不适应日照时间短的变化，导致生理节律紊乱和内分泌失调，因而会出现情绪与精神状态的紊乱。人应保持乐观情绪和良好的精神状态，凡事要看开、想开;晴朗的日子里，应多外出活动，如假日郊游、登高观景等，既可使人心旷神怡，还可接受阳光的沐浴，对神经系统起到调节安抚作用。

有关中秋节的习俗都有哪些?

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下。

分享、馈送“团圆饼”

中秋节令食品是月饼，月饼在民间称为“团圆饼”。中秋时节正是收获的季节，人们为了加强家族、社会成员之间的联系，互相馈赠礼物，月饼就成为人们相互交流的信物与吉祥的象征。

月饼的形制在宋代可能就有了，苏东坡曾有诗赞曰：“小饼如嚼月，中有酥与饴”。但从文献记载看，当时的节物重在赏新，如尝石榴、枣、栗、桔、葡萄等时新水果，饮新酒等，有“秋尝”的意味，还没有将月饼作为重要的节令食品。以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝。

家人团聚。

团圆是中秋节俗的中心意义。

因为家族生活的关系，中国人有很强的家族伦理观念，重视亲族情谊与血亲联系，从而较早形成了和睦团圆的民俗心理。家庭成员的团聚成为家族生活中的大事，民俗节日就为民众的定期会聚提供了时机。在传统年节中都不同程度地满足着人们团圆的要求，如除夕的“团年”、重阳的聚饮等。中秋为花好月圆之时，“海上生明月，天涯共此时”，人们由天上的月圆联想到人事的团圆，因此中秋在古代被视为特别的“团圆节”。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，前述宋代城市居民阖家共赏圆月，就是体现了这一伦理因素。

祭月拜月，庆祝丰收。

唐宋时期的中秋是一般的社交娱乐性节日，中秋节的主要活动是赏月、玩月。明清时期节日性质发生变化，人们同样赏月，但似乎更关注月神的神性意义，以及现实社会人们之间的伦理关系与经济关系。中秋是丰收的时节，人们利用中秋节俗表达人们对丰收的庆祝。祭祀月亮时的时令果品，既是对月亮的献祭，更是对劳动果实的享用。

中秋节文案如何写篇二

人生走到今天真不容易啊！从童年的幼稚到感情的变化到家庭的变化在到今天看似的成熟！自己已经走过了属于自己人生感情的最复杂期！马上就要工作了・回想以前的点点滴滴。

童年时的我无忧无虑过的很快乐・每天除了学习就是快乐的玩，从来不会想太多的'事！随着时间的流失我慢慢‘长大’了！

“长大”对我来说那只是个可笑的说法！随着学识的提高我也开始有自己的想法了！刚开始对感情看的很重。直到今天我还是那样子。我为感情和朋友弄过矛盾还和家人反过脸，还做过今天回想起来的很多傻事！真的那时的我不知杂的那么不顾一切，不体会别人的感受，只知道自己想法是对的！现在回想起来真好笑啊！

感情对我来说是个弱点！刚刚未好的伤口有被家庭的变化而在伤海！有时候我觉得老天为什么那么的不公平，所有的遭遇都会让我一个人遇上啊！直到今天我还不愿在回想那段悲伤的日子！从那以后我开始变的颓废起来。我开始从一个听话的孩子变的叛逆起来。任何人的话我都听不进去，我开始学会了和人顶嘴和别人发脾气！我开始恨着个世界！恨着世上的人和事！我真的想找个发泄的对象好好的爆发下！最后我我把这个对象找到了学校。在我学校我由一个老师眼中的好学生变成老师眼中的害群之马。老师越那样想我越和老师作对。直到3年的高中一无所获！家乡的日子我实在过不下去了，所以我选择走出那个地方！

今天的所在的地方就我自己选择的新环境。新的环境我认识新的人遇见了新的事，这才让知道原来我以前的世界是那么的渺小。现在我已经习惯我城市的生活，我在也不想回到以前的生活了！

刚来的时候我很不习惯这的人和事，慢慢的我习惯了。在新的环境我也学了许多东西，也学坏了许多！俗话说，江山一该本性难移！在这里也我看不顺眼的事。学校的欺骗让我至今难平心里的恨！我想学的东西学的太少，；理想也就变成了幻想，这也让我对未来失去了信心，我在也改变这不争的事实只有自己努力的往前走了！

在不大的城市里我也遇到了以前同样的感情问题。不知是我和她们无缘还是别人说的都是寂寞惹的祸。到今天我也想不明白是杂会事！有了新的朋友当然不能忘了老朋友啊！

今年回家我最的感受就是所有的朋友和同学都个个有了自己的生活，有结婚的有工作的有准备马上工作的也有在工作稳定后成家的，而我呢到现在还是什么都没有！看这他们的生活我开始羡慕他们了，羡慕他们的那有条不紊的生活！

时间过的真快转眼间我们都长大了。和朋友的交谈中我有改变了自己一个一直很幼稚的想法“天下没有不散的筵席”当他们都有了自己的生活时朋友不在是他们生活的重头戏了，朋友也不过是生活的一小部分了！

家庭是我现在最大的矛盾！我想自己去拼拼可我有放不下我的妈妈。虽然我有哥，但他们也会有自己的家和自己的事业！真的我现在很矛盾。

马上就要去远方工作了我真的不忍心让我妈妈伤心难过了。因为她已经承受了太多太多。

在马上要工作的时候想写点东西，也算是对我人生的一点总结吧！

在新的一年里我的心愿是・自己能找到自己喜爱的工作，妈妈健康平安少点辛苦和操劳，哥哥能早日成家立业，所有的朋友都有自己幸福的生活还有那些帮助过我的人健康平安！最后希望看了我文章的朋友不在觉得我个永远是长不大的孩子！

中秋节文案如何写篇三

中秋节作为我国的一个传统节日，在我国的地位是很高的。你知道20xx年中秋节休假通知吗?下面本站小编精心整理了20xx年中秋节休假通知的相关资料，希望可以帮到你!

20xx年中秋在20xx年10月4日(星期三)，为国家法定假日。与国庆节连休8天，即从20xx年10月1日至20xx年10月8日，放假8天。

中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

大雅河漂流。

大雅河漂流风景区素有塞北小桂林之称，并且有“东北第一漂”的美誉，大雅河漂流河段落差大，水流急，弯转曲折，起伏跌荡，加之沿岸秀丽山峰，漂流项目倍受游客喜爱。秋季不冷不热，正是漂流的好时节。

沈阳故宫。

秋季是沈阳旅游的黄金季节。沈阳故宫又称后金故宫、盛京皇宫。始建于公元1620xx年，是清朝入关前建造的皇宫，与北京故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。在建筑艺术上承袭了中国古代建筑的传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。

本溪关门山。

本溪市的4a级风景区“关门山国家森林公园”，森林覆盖率95%，园内植被保存完好，古树名木众多，风景秀丽，也是辽宁50佳景之一，关门山一年四季五彩缤纷，景色各异。秋天，“晓来谁染霜林醉”，这里漫山枫叶，层林丹染，“霜叶红于二月花”。

关键词：氧吧、温泉。

阿尔山位于内蒙古自治区兴安盟北部，横跨大兴安岭西南山麓，全称“哈伦·阿尔山”，意为“热的圣水”。在阿尔山，草原与林海相接，雪山和温泉共存。阿尔山东侧是美丽的呼伦贝尔草原，西侧是广阔的锡林郭勒大草原，南临英雄的科尔沁草原，北面是人迹罕至的蒙古大草原。同时，阿尔山市也坐落在一个巨大的矿泉群体之中，世界最大的温泉群在这里已经流淌了几个世纪。着名的圣泉疗养院是一个放松身心的去处，因不同的泉水含有不同的化学元素，对多种疾病都有较高的疗效，所以有圣泉的美誉。

关键词：“东海瀛洲”

崇明岛地处长江口，是中国第三大岛，被誉为“长江门户、东海瀛洲”，是中国最大的河口冲积岛，中国最大的沙岛。崇明岛水洁风清，自然风光十分优美。绿树成荫的环岛大堤，犹如一条绿色巨龙，盘伏在长江口上。清晨，登上大堤东端，欣赏东海日出，不减泰岱奇观;傍晚，立于大堤西侧，饱览长河落日，耳听归舟晚唱，令人心旷神怡。岛上有众多的历史名胜和人文景观。有面向浩瀚江水的瀛洲公园;千姿百态的城桥镇澹园;还有金鳌山、寿安寺、孔庙、唐一岑墓、明潭、郑成功血战清兵的古战场等遗址。

中秋节文案如何写篇四

中秋节，花好月圆人团圆，你知道中秋节过法吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍中秋节过法，感兴趣的一起来看看吧!

准备美食：每个地方的中秋节都会有不同的习俗，比如小编这里就是每家每户张罗一大桌的食物和装饰品(每家都有一个用食物砌成的小塔，比如水果糖或者饼干)，摆在路边，音乐响起，祭拜月神，一条街看过去，很耀眼。那么，白天的时候，你就要帮父母准备好祭拜的东西，如果没有什么习俗的话，那就去超市挑选精美的月饼吧。

家庭聚餐：和家人吃饭，闲聊也好，工作以后，和家人在一起的时间少得可怜，珍惜每一次的聚餐，不要玩手机和电脑，就好好地陪伴家人一天。

朋友逛街：小编这里的中秋节比较热闹，骑着单车，迎着风，看看每家每户精心准备的东西，真是挺好的。城市的朋友可以去逛逛步行街，会有一些打折促销的活动。

看节目：小编当地有烧塔的习惯，差不多到晚上11点多的时候，就浇上汽油，烧塔，很壮观，是每年必看的一个助兴节目。没有这个习俗的朋友可以看看烟花，或者自己买一些仙女花玩玩。

干烧排骨。

材料：猪大排、葱、八角、花椒、姜、香叶、芝麻。

做法：

1、肋排洗净加入白酒腌制半小时，然后沥去汁水备用。

2、炒锅不要放油烧到三成热，转成中小火后放入排骨慢慢翻炒，开始会出水，煸炒到水分完全收干。

3、排骨变色后放入葱姜，继续翻炒至肉质微微焦黄。

4、放入八角、香叶炒匀，然后放入干辣椒、花椒、生抽、老抽、红糖，炒至排骨颜色棕红。

5、加入开水没过排骨表面，加如盐，、白酒、老抽，盖中大火烧开，然后转成中火慢慢炖。

6、最后汤汁快干时，转成大火迅速翻炒，直到汤汁完全收干，最后撒上芝麻即可。

翡翠大虾。

材料：草虾、黄瓜。

做法：

1、黄瓜去皮、籽，洗净切成条。

2、草虾去壳、头，挑去泥肠，用刀在背上划一条，焯水后捞出。

3、锅置火上，注入少量清水，加料酒、盐、味精、白糖，放入草虾略煮，用水淀粉勾芡后，加入黄瓜条，淋上麻油，翻炒均匀即可。

法式烩牛肉。

材料：牛腱两块、面粉若干、红酒、番茄汁、鸡汁、胡萝卜、青红椒、黄瓜、天妇罗粉。

做法：

1、将牛腱拍上面粉，放入烧热的橄榄油中。煎上色时盛出;。

2、在焖烧锅中放入鸡汤、红酒、番茄汁煮开，然后放入牛腱用小火煨2小时;。

4、牛腱开锅时盛出，继续用小火煨至汤料收汁浓缩，然后淋在出锅的牛腱上，再点缀天妇罗蔬菜。

1、四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做"舞流星香球"。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为"看会"。

2、在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为"青苗社"。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫"麦箭"。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

3、河北省万全县称中秋为"小元旦"，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

4、陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋节文案如何写篇五

日本人为何过两个中秋节?现在，虽然日本已不过旧历，但赏月的习俗由来已久。哪怕对他们而言中秋不是一个节日，到了这天人们还是会自发举行赏月活动。所以最热闹的不是家庭，而是神社。日本各大神社都会举行赏月晚会，叫“祭月”。晚会上会表演传统的歌舞，譬如巫女们表演嫦娥奔月。因此，今夜的日本各神社，也是最热闹的日子，许多人都会去神社参加祭月活动，观看歌舞表演。

其实，日本真正的观月日为九月十三。直到平安时代中国的中秋节传入日本，才有八月十五赏月之说。而后，日本每年会有两个观月日，九月十三的月亮被称为后月。旧时日本人讲究这两个日子都要赏月，如果只看八月十五的月亮而不看九月十三的月亮，就是“片月见”，意思是只看一半月亮。在日本人的传统信仰中，“片月见”是不吉利的，会引起不幸。

日本中秋节没有中国那样的月饼，而是吃“白玉团子”。团子用白米粉做成，内中无馅。日本人说：“那就是月亮”。哈哈，白玉团子确实比月饼更像月亮。不论是十五夜还是十三夜，都不能少的就是那颗月见团子。

多有兔子的模样是因为日本传说中没有嫦娥，只有玉兔。月见团子也叫江米团子，用糯米制成。现代人喜欢在月见团子上涂上豆粉、蘸酱或红豆泥当做调味。

在十五夜，日本乡村民众的主要习俗主要是祭月、庆丰收。祭月既是对自古就有的月亮信仰的继承，也融合进了庆丰收的内容，而且它主要是一种感谢上天佑助丰收的祭礼，这时月亮成为上天的代表。人们在月光朗照的地方摆上芒草或其他鲜花，供上刚收获的芋头、红薯、白萝卜、豆子等，用新粮做的食物如团子、馒头、年糕、米饭、面饼等，还有苹果、梨、柿子等水果。有的地方还摆上水酒，旁边放上灯笼。在这些供品里面，最重要、最有十五夜节日特色的是芒草、芋头、月见团子。

古代日本，每到观月日，人们摆好月见团子、芦苇草和日本清酒以祭天神。祭拜完毕之后，一家人边吃月见团子边聊天赏月。不过，现代都市人已经很少有祭拜的习惯了，只是在神社或佛寺偶尔会举行赏月会。

谜语。

回答对了才可以拿走。偷的东西除了供品还可以是其他食物。有的地方还可以到人家的地里去偷红薯、瓜果等。被偷的人家并不生气反而高兴因为人们认为这是件吉利的事情。茨城县的人认为供品被偷走就是被月神吃掉了。埼玉县的人说：十五夜偷什么都没罪。有的地方的人认为十五夜被人偷了供品明年更有可能获得丰收。对于小朋友们来说这种被习俗认可的“偷”可以使他们得到很多好吃的东西还有一种玩游戏的刺激感。这种偷俗在大正时代就在很多地方消失了也有一些地方直到昭和时代还保存着。

日本人为何过两个中秋节?看过上述的介绍明白了吧!日本人中秋节是没有假期的，近些年，日本很多年轻人也不专门过中秋节了，反而是一些圣诞节、情人节更受他们欢迎。

中秋节文案如何写篇六

近些年来，每逢中国传统节日，都会弥漫出一片抱怨、伤感的气氛。比如端午节，许多人抱怨目前过节的方式已经与屈原以及屈原所创立的忧国忧民、独善其身的价值观无关了;比如春节，许多人都伤感没了年味，整个过程就在为一张嘴、一副肠胃打转转，庸俗无聊。一年一度的中秋节亦是如此。

那么，目前我们所抱怨的商业味过浓的现代中秋节，是否已经一无是处?而市场经济时代之前我们所经历的那种“古典型”中秋节，是否就是我们真的向往?很少有人来回答这个问题。

真实的情况是，无论你愿意不愿意，那个“古典型”中秋节已经一去不复返了。为什么?因为那是农耕文明的产物，只有在老人当家、四世同堂的家庭内，才能营造出全家围着饭桌庭院观月、拜月的浓厚气氛;而这种家庭必须以不分家、不迁徙、不经商为代价，必须祖祖辈辈像植物一样厮守在那个极小的“种植部落”内，过着勉强维持生存的生活。而这样的生活我们并非没有经历过，40年前的中秋节，中国绝大多数家庭都是几口人分吃一块廉价月饼，在那个时刻，当一个小孩子提出“我想吃一块完整的月饼”这个要求时，一家人真的能完全陶醉在赏月和团圆的幸福之中吗?至于少数文人在官员或富豪的庭院内所营造的中秋妙境，即使真的存在，那也只是严重贫富不均的生动写照罢了。

毋庸置疑，穷的中秋节是因为没有实行富民政策，而现在的中秋节却是过分追逐经济发展速度、金钱至上观念逐渐腐蚀社会的结果，都是顾此失彼的产物。现在，我们需要放弃这种发展逻辑，建立科学、公平的社会发展理念。就中秋节而言，既要让所有家庭都有钱过上比较体面的中秋节，也要尽力创造条件把传统中秋节中那种美好的人文价值观融入其中，比如不让父母子女因城乡分治而相距太远;比如提供更公平、自由的环境，让每个家庭成员在这个时刻都有憧憬纯洁、美好、轻松、高雅生活的条件和雅兴。只要在这些方面做到了，老百姓们自然会施展自己的想象力，得到多数人认可的、不被抱怨、不引发伤感的新的中秋节，就会被创造出来。

中秋节文案如何写篇七

月饼是中秋节当仁不让的主角，可在节日过后月饼又将何去何从?昨日探访市区几家大型超市发现，多数超市在中秋当晚就已经将月饼下架。一些销售点则以半价甚至更低的价格搞起了促销，吸引了不少消费者购买。

中秋当晚多数超市月饼已下架。

昨日，记者在市区几家大型超市看到，中秋节当天还在热销的各式月饼，节后就开始纷纷下架，原来的货架上取而代之的是一些生活日用品的促销。

在大观商业城沃尔玛超市里，记者走了几圈都没有看到月饼的踪影。据导购人员介绍，超市里不论是精装礼盒区还是散装月饼区，在中秋节当晚都已经全部下架了。“月饼是应节食品，一过中秋，基本上礼盒月饼就卖不出去了，剩下的就退回厂去进行处理。”

同时，市内多家嘉华饼屋的月饼也在节后迅速下架。小西门的嘉华饼屋里，一个3层高的货柜过节前还放满各种口味的月饼，如今空空如也。“最后几天月饼上得少，基本上在中秋节当天下午月饼就卖完了。现在中秋结束了，我们也不会再上月饼了。”一位导购小姐说。

销售点月饼价格急剧跳水。

与节前的喧嚣不同，昨日，在几个节前临时搭建起来的月饼销售点，你会发现很多曾摆满月饼的临时销售点都已不见踪影了，只剩下少部分销售点还在，且出售的价格比中秋节期间低得多，基本都是半价出售。

在大观商业城附近有几家集中的月饼销售点还在销售，摊点前有不少市民在忙着选购散装月饼。中秋节前还卖20元/盒的火腿红饼，现在只卖10元/盒，原来卖6元/个的火腿月饼现在都在4元以下，月饼的平均价格下降了40%左右。“中秋节后月饼会卖得便宜一点，所以我就趁现在多买点，留着当早点吃。”一位正在月饼摊上买月饼的王先生说。

此外，在新广丰食品批发市场里，没能赶在节前批发出售的月饼，现如今也只能降价出售，重300克的火腿红饼，由节前批发价12元降到了现在的5元，火腿白饼节前批发价10元现在降到4元，而原来卖5元的火腿月饼批发价也降到了3元，相比原来的价格下降了三分之二左右。

卖剩下的月饼将当作饲料出售。

不少市民好奇的是，中秋节过后卖不完的月饼都去哪儿了?一些月饼销售商透露，过节后月饼一般会降价销售，卖不掉的再退回给厂家。“再摆三四天争取把零散的月饼卖了，那些整件的退回给厂家。”一位工作人员说。

那么这些厂家回收月饼后又是如何处理的呢?永第月饼公司的相关人员介绍，他们节前没有卖完的月饼一般是在节后的几天内尽可能地低价促销。“今年我们剩下的月饼也不算多，而且火腿月饼的促销价降到了2.5元/个，所以来直销点买月饼的人不少，应该再摆两三天的摊就能卖完了。”

昆明桂美轩月饼总销售点的相关负责人表示，节后的月饼，他们也是先尽可能地在保质期内将月饼打折销售。“如果最后还剩下一部分将作为饲料低价出售，卖给养猪场、养鸡场、鱼塘等。”

中秋节文案如何写篇八

如今的中秋节差不多被我们过成了月饼节和团圆节。你知道古人如何过中秋节吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍古人如何过中秋节，感兴趣的一起来看看吧!

神话的丰富。

明清之后，中秋节俗的功利性内容显着增强了，贵人伦、重亲情的主题逐渐突出，而唐宋时期那种赏月的浪漫抒情氛围、痛饮美酒的狂欢精神衰退了。自明代中秋节的主要习俗演变为团聚和拜月之后，中秋节的浪漫格调就主要由月亮神话、月宫传说所奠定和维系。在唐宋中秋节形成并兴盛的同时，此前流传了千百年的月亮神话、月亮传说等就跟中秋节联系在一起，并且生出了许多新的传说，如吴刚伐桂、唐玄宗游月宫、杨贵妃赏月、李白捞月等。这些神话传说已经流传、积淀为民族文化根基的构成部分，并且造就了中秋节的主要象征符号或者说特色元素：月宫、月饼、嫦娥、玉兔、桂树、桂花等。与其他传统节日相比，中秋节的节日象征符号数量尤多，其历史文化内涵也尤为深厚。可以说，中秋节的纪念物比西方最热闹的节日圣诞节还要丰富、浪漫。经过对传统习俗的合理吸收、改良和创新，我们本土的中秋节应该在浪漫、轻松、有趣等方面一点儿也不比洋节逊色，比如这些纪念物就有足够的潜力被打造成对青少年有吸引力的中秋节日符号。

重塑中秋娱乐的公共性。

由追溯历史可知，我们的中秋节其实曾经是具有轻松浪漫的风格和诗意抒情的氛围的，不仅有饮酒、赏月、赋诗等小规模的欢庆方式，还有在公共场合举行的大型游艺活动，比如在街市上举行的通宵达旦的灯会、夜市等。即使在今天，各地仍然有许多轻松有趣或声势浩大的游戏娱乐活动，如舞狮、舞龙、玩灯、游园、观潮、竞技、放烟花、文艺表演等。但是总体而言，在我国的大部分地方，中秋节习俗主要是在各自家庭举行的团聚、宴饮等活动，在公共场合举行的欢庆游艺活动太少。要繁荣中秋节习俗，加强中秋节习俗的娱乐性和公共性，政府有关部门应该组织好较大型的中秋欢庆活动，除当地特色习俗之外，一般地方可以组织或鼓励以下活动：大型中秋文艺晚会;在公共场所举行的赏月活动、咏月诗文朗诵活动;夜市，出售中秋纪念物、特色小吃等;大型的联欢、表演、游戏娱乐活动;灯会、舞火龙、舞狮子、踩高跷等传统游艺项目;天文科教活动，并提供器材以夜观天象。

南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。

嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

中秋节文案如何写篇九

一年一度的中秋季马上就要来了，你知道外国人中秋节过法吗?下面本站小编精心整理了外国人中秋节过法的相关资料，希望可以帮到你!

日本人称中秋节为“月圆节”，或是“十五夜”、“中秋明月”，日本人在这一天有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本人在月圆节不吃月饼，而是吃一种称为“月见团子”的点心。“月圆节”不仅是农历八月十五，九月十三也是月圆节。节日这天，成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装，吟唱吆喝，扶老携幼，抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门，迎来幸福;晚上全家聚集在院子里，摆上瓜果、米团子等供奉月神，然后分食、赏月，聆听老人讲述关于月亮的神话。

朝鲜人称中秋节为“秋夕节”，这一天，家家户户要吃松饼，并互相馈送。松饼形如半月，用米粉制成，内馅是豆沙、枣泥等，因蒸时垫有松毛而得名。到了晚上，一边赏月，一边进行拔河比赛、摔跤比赛或者表演歌舞。年轻的姑娘们穿上色彩缤纷的节日盛装，欢聚在大树下做“布伦河”游戏(即荡秋千)、踩跳板、打陀螺等各种秋夕民俗活动。

外国中秋节——斯里兰卡“月圆节”

斯里兰卡的“月圆节”，是按“佛历”习俗流传的，每月当月亮“团圆”时，就要过一次佳节，当然以“中秋”的“月圆节”最隆重。“月圆节”这天，斯里兰卡全国放假。善男信女们早早安排好美味佳肴后，都争先恐后地到寺庙或神堂去听讲经，拜月亮。听拜之后，人们围坐在场院里，就着美食，端坐赏月。直至明月西沉，才燃火掌灯，歌舞娱乐，尽兴而散。

泰国人称中秋节为“祈月节”。八月十五这一天，各家各户都会用甘蔗扎成月亮形拱门，全家参拜。人们在大方桌前端坐祈祷，互相祝福。大方桌上，供奉着南海观世音菩萨，面目慈祥，在向祈祷者洒布“大慈大悲”;桌上还供奉着中国民间传说的“八洞神仙”。个个栩栩如生，在向祈祷者传授“八仙过海”，各显神通。桌上还摆满了“寿桃”、“月饼”、瓜果之类美食。据泰国传说，中秋祈月，八仙会带着寿桃到月宫给观音祝寿，菩萨神仙们就会“降福生灵，寿半人间。”在曼谷的唐人街，中秋节期间都要铺红挂彩，很有中国风味道。

祭月，是我国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”描述了我国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。

随着时间的推移，原先为朝廷及上层贵族所奉行的祭月礼仪，也逐渐流传到民间。礼仪式的皇家祭神行为变成了大众化的功利性民俗活动，并逐渐形成了一种风俗沿续下来。同时，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日----中秋。

宋代起秋祭月习俗开始成为求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如仙。宋代金盈之《新编醉翁谈》卷四“八月”中记载：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，能自行至十二三，皆以成人之服饰之登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾官，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，颜如皓月。”

明清时期，中秋祭月形成了一套相对固定的祭拜仪式。明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》记述了明朝北京的中秋风俗：“八月十五祭月，其祭果饼必圆;分瓜必牙错瓣刻之，如莲花。纸肆市月光纸，绘满月像，趺坐莲花者，月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧缤纷。家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”描述的是中秋节夜世人面月出方位设祭案，案呈月饼月果等圆形供品，对月拜祭。而后焚毁月光纸，分食祭祀供品。

祭月活动在民国期间仍然风行，只是四九年后才因形势的变化而逐渐消失，所以现代人中秋节只知吃月饼而不知祭月。然而，近几年来又重新开始出现由官方或民间组织的祭月活动。

中国素以“礼仪之邦”而著称。孔夫子有“不学礼，无以立”的庭训。祭祀礼仪是一个民族文化的重要组成部分，排在我国传统“五礼”首位的吉礼，就是祭祀天地神灵之礼。

所以说，祭月活动重新受到重视应该说是历史发展的必然。因为祭祀礼仪是文化传播的主要载体，随着社会的不断发展，每年清明节祭祀黄帝陵、端午节祭祀屈原、中秋节祭月以及孔子诞辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活动，将会成为中华民族传承千年中华文明的主要礼仪。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。

在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。广东张灯最盛，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处。中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋燃灯虽然在南通这边虽不是每个家庭都去做，但是每年的濠河边还是有不少人做这项事的。

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。

南方民间还有燃灯习俗，燃的是宝塔形状的宝塔灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。

广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦搭成;还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。另外一种是素馨茉莉灯，这种灯香气四溢。

在安徽、江西、湖南等地都有砌宝塔灯的习俗。

江西清江，中秋多镂瓜作灯，其形似月。儿童堆砌瓦砾作浮屠(佛塔)状，中置薪柴，点燃后，“四面玲珑，如火树”。

湖南宁乡儿童堆宝塔，中间焚烧，“以红透为吉兆”。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗，都有着求取生活平安的意义。

中秋节文案如何写篇十

任时光将你我一一打磨、雕刻。

令青春尽逝，

任谁也无法逃脱。

在人生的舞台上，

你我都想争做剧中的红花、主角。

当帷幕滑落，

铅华尽褪，剩下的只有惆怅、寂寞，

任谁都只是其中的匆匆过客。

过眼烟云，岁月蹉跎，

虽然未来依然漂渺。

无论是愿望还是梦想，

你我一直在不断的跋涉。

再多的苦，再多的累也得扛着。

只为能真正的拥有自我！

让梦想继续编织，

心中花开花落，

日复一日，春夏秋冬年年过。

品味人生百态，悲欢离合，

经历世事万缕，喜怒哀乐。

笑对过往的林林总总，

哪管它脚下的路是崎岖还是坎坷。

珍惜拥有的一切，好好享受生活，

所有的烦恼只是庸人自扰。

人生说长就长，长的让人无法看到结果。

人生说短也短，短的让人甚至来不及思考。

在无限的时空里，有限的生命如昙花一现，

你我都要好好把握，

把每一天都过得快快乐乐！

中秋节文案如何写篇十一

秋季气候稍凉，空气中就会缺乏水气变得干燥，这时的食养应以妨燥摄阴和滋肾润肺为主，在饮食上，以少量椒、葱、韭菜、蒜等辛散食物，配合芝麻、糯米、蜂蜜、甘蔗、菠菜、白木耳、梨、鸭肉、乳品等柔润食品。至于老年人可以多吃一些米粥来益胃生津。

二、形养。

秋天的'气候干燥，很容易让到人有口干舌燥的感觉，这时皮肤的水份也非常容易流失。所以水份的补充就显得尤为重要了，多喝水和多吃含胶质与水份的水果，还要尽量避免太过激烈的体育运动。并应养成早睡早的习惯起可降低血栓形成的机率，这样就能预防心血管类疾病的发生。

三、预防秋季感冒。

1、挑选新鲜的生青杨桃五个，榨汁，加入一钱人参粉一起服用。

2、酸杨桃切片，加点盐，可防感冒声哑、喉咙病痛。

3、香蕉一条，加柠檬数片，砂糖少许，腌半小时后时用。

五、药养。

秋季药养的重点应放在滋补津液方面，平时可服用人参、沙参、麦冬、百合、冬虫夏草、核桃仁、杏仁、川贝、澎大海等益气滋阴和宣肺化痰的中药来保养。若容易发燥病，则用生地、百合、党参、麦冬、甘草来预防。

六、情绪。

秋季养生最重要的就是必须培养乐观的情绪。可以静静的回想收获的喜悦，或以哲人眼光来判断自然季节交替所表现的死机变换，保持内心宁静，收神敛气，为阳气潜藏作好准备。

温馨提示：相信大家看了的文章对中秋时节如何养生也有了一定的了解了，当然了健康养生永远都离不开运动，秋季最好的运动就是登山了，它不仅可以对身体起到很好的锻炼，还能很好的陶冶人情操，一举两得。

中秋节文案如何写篇十二

什么是快乐？每天，我们都在追逐快乐；每天，我们也在抱怨生活。生活在现代社会中的人们，似乎很少有人说自己是快乐的，房子、车子、票子、人际关系、就业压力、物价上涨等一系列问题把我第一文库网们压得喘不过气来。快乐，仿佛已经是一件奢侈品了。

有人说：快乐是一种心态。一念天堂，一念地狱，只要心态好，快乐无处不在。晴天时，因为明媚的阳光而快乐；下雨时，因为清爽的空气而快乐；阴天时，因为那份清净而快乐。

也有人说：快乐是学会“三乐”，即助人为乐，知足常乐，自得其乐。“送人玫瑰，手有余香”，帮助别人是人生最大的快乐；幸福本无固定的标准，无止境的攀比和贪欲才是内心困乏的根源，知足，是一种智慧，心放宽了，快乐也就来了；快乐可以自己创造，它不仅使我们心情舒畅，更对生活充满了希望与信心。

而我更赞同这种说法：快乐是过好“三天”，即昨天、今天和明天。睿智的人，不会长久地停留在昨天，因为昨天已成为历史，也不太多地幻想明天，因为明天尚未可知。他们只会紧紧地抓住今天，因为只有今天才是最真实的，把握好今天，也就无疑把握住了将来，把握住了自己一生的命运。

上天赐予每个人最公平的东西就是时间，无论你是谁，富贵还是贫贱，健康还是多病，忙碌还是清闲，每个人的一天都是24个小时，谁也不会多一分，谁也不会少一秒。

在这个世界上，有很多东西可以积累。譬如说金钱，我们可以提前储备，以备关键时刻救急；譬如说知识，我们也能慢慢吸收，丰富自己的视野。然而，时间却无法积累，所以时间是世界上最珍贵的。

人生是一条单向线，时光不会倒流，如果荒度了今天，就再也不会有这段时光了。我们的生命是有限的`，每过一天就少一天，所以，只有过好每一天，才不会留下虚度光阴的遗憾。

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