最新静心小憩散文范本(大全11篇)

父母是我们的第一任老师，我们应该尊敬和孝顺他们。增强逻辑和论证的能力。接下来是一些总结范文，希望对大家的写作有所启发。

静心小憩散文范本篇一

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文：

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

诗意。

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

创作背景。

这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

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静心小憩散文范本篇二

——题记。

晨起，倚窗看外面纷飞的雨丝交织飘荡，远见穿梭在马路上的上班族，雨滴的加大督促了他们车速的加快，好似他们都争分夺秒地想早一秒迈出冬雨的淋漓，那些送孩子上学的家长们更是迫不及待，哪怕是一个雨滴也不情愿它落到孩子的身上。看来冬真的来了，虽然他们都把自己隐蔽得那么好，但在细雨的袭击下，不免有些瑟瑟发抖。

起身沏一杯热腾腾的清茶，一口一口的品饮，心里却乱草丛生，耳畔，一个声音在回响。是啊，该静下来好好反省一下自己了，于是，移身回头，坐在书桌前，握支素笔，任由指尖轻捻，凝目细瞧，舌尖轻品那些流走了的日子，看着越来越短的岁月，恍若自己被光阴捻辗到日子的尽头。

反反复复地想着近了的、又远去的时光剪影，热的.发烫的话语，恬淡捻不开的梦呓，曾经明暗了多少个铅灰白昼。那一个个雀跃的音符，驻了脚步的语言，浓烈成呼吸心跳，妩媚了娇柔浅笑，如水袖曼舞，钗枝微颤，而掠起念的波澜在相距遥远的彼此异地间荡漾。遥远的如云后星眼、水中月影，淡了、暗了、冷了、去了，语言的空乏，跟着一颗心的起伏，俨如春暖、夏秋凉、冬寒，一切不如人愿，无奈，耳边风过。

世界如此喧嚣，由不得你自由自在。人从呱呱坠地，到呀呀学语，到长大成人，岁月渐远，转瞬从吃饱穿暖放大到富贵、堂皇到耀眼夺目，日子斑驳的竟如此赤裸裸。无奈，生活就是这样，不得不任由时间发落而努力地去拼搏，只可惜这世间越来越复杂、越来越迷茫，而越迷茫人生就越荆刺丛生！

累了，倦了，痛了，回望，苍天一片苍茫，如此欲望横生的世界，还是静下心来吧，静下来小憩片刻。让轻风拂淡腐化，粗茶淡饭，素菜清酒，自品其中真味。喧嚣嘈杂的世界，我已无所妄求，心宁神安，睡时坦荡，梦里清白，人生恣意，畅快洒脱。凡事看开、看淡，事乱积滞于心，阴郁寡欢，日久损身。心若清风，思便日朗，放下忧怨，事乱如粉尘，挥洒而去，心旷神怡，愉悦欢欣。

静心深思，时光若水，欲望如潮，红尘似梦。诸多纯真的念想、真挚的思索，已在晨钟暮鼓中渐行渐远。贪婪于满眼那么多的不应该、不可以，终将自己淹没于那么深的不需要和没必要间，甚至伤了义无反顾，痛了不知悔改。如若有一日，以旁观者的身份观望，会不会诧然惊觉，舞台上清冷的只有傻傻的自己在疯狂地独舞。

心疼的感觉真的无法描拟，心疼的方向为何却如此清晰？那些花样年华，付了已逝的流水，如指尖的沙，一经漏掉，便再也无影无踪。

端起清茶，品饮着，心想，此时，请允我静静的小憩片刻吧！

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静心小憩散文范本篇三

闭眼，恍若坠入了漫天星子，周遭静谧，却又像奏响了天籁之音。

——题记。

春天，在温暖的四月，静静地躺在满地的青草丛中，阳光洋洋洒洒地透过樱花树，在你的脸上镀了金边，春风抚摸着你的脸颊，为你捎来几片沾着点点朝露的樱花瓣，瓣瓣皆是对春天灵动的赞美；带着馨香洒落在你的头发上，沁人心脾，这时猛然睁开眼，似乎朦朦胧胧中瞥见一个高大伟岸的身躯拂袖而去，听他念到:”沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。这时，还真是分不清是在梦中，还是确实醒着。

夏天，在灿烂的七月，铺上凉席，在树荫下卧看天上云卷云舒。缓缓地饮上一杯冰橙汁，赏一池淡雅的荷花，嗅着湿润清甜的空气，听远处飞鸟嬉闹在湖畔的欢呼雀跃，心便沉沉地陶醉其中了。有那么一瞬间，感觉自己是躺在一片清澈的湖中，里面映着残红的悬阳，一勺甜蜜的白云，和着花的香，草的绿，瓜果的甜，让人流连忘返。这时，嘴里不由得念出:“山有木兮木有枝，心悦夏兮夏可知?”

秋天，在风轻云淡的十月，懒懒地躺在山脚的大石头上，听闻水声潺潺地流过脚下，任溅起的水珠洒落在脸上，手臂上，凉凉的`，却不让人觉得冰冷。凝视着天上北归的大雁，听远处风吹过树林的飒飒声，嗅着桂花醉人的芬芳，脑海里就浮现出那一朵朵金黄的小花，然而闻其芬芳，未见花影。此时叶子已变得枯黄，随风翩跹漫天飞舞，像飞翔的翅膀。“解落三月秋，能开二月花。”念着，我似乎瞧见了明年夏天这里漫山的缤纷。

冬天，在寒冷的腊月，围火炉听雪落窗门，这样想想都觉得美好舒适。这温暖的热气，氤氲了原本澄澈的玻璃窗，倒有了些许朦胧感，用手一触，便有冰冷的液体缓缓流下，像是抚摸了冬冰冷阴暗的脸颊，沾了她滑落的泪水，心好似突然被什么狠狠一扎。冬或许比不上春的柔美，夏的丰谀，秋的潋滟，却是实实在在，最真实的。透过被擦亮的玻璃，那纷纷洋洋的雪花，就是坠落的光阴吗？“荏苒冬春谢，寒暑忽流易”辗转反侧，想想自己也已小憩了好一会儿，倒突然想模仿古人寒窗苦读，便拿了书，抽出椅子，坐下安静地阅读了。

静心小憩散文范本篇四

在这个世界生存，每个人都有一颗专属于自己的心。这颗心只有自己可以控制和变化，也只有自己可以开启和关闭。

心中所有都会通过言行表达出来，忧时眉眼紧蹙，乐时嘴角含笑，爱恨这对冤家，也各自霸占一只眼眸，睁开是爱，闭合是恨。心是从美好开始善良，从包容开始博大，随着阅历和修养的增加，越来越庞大，越来越深邃。心中可以容纳天地，可以包罗万象，这世间万物都被扫描进心中，不断感悟和修缮着自己的心。当然，心难以把握，心生一念成佛，心生一念成魔，就是人们常说的一念之差的缘故。

“人之初，性本善。”人都是天之骄子，是上天恩赐人间的“宝贝”。人间作为历练品性的空间，少不了悲欢离合，生老病死的种种考验。也衍生出了仁、义、礼、智、信等大智、大善的慈悲之心。人根据需要，被分到各种形态中体验着喜、怒、哀、乐、愁、苦等七情六欲，逐渐形成自己的心念。

在所有心念中，首推血脉亲情，亲情是深入骨髓的.血脉相连，一出生就已经烙下了终生不灭的印记。慈母、严父、兄弟姐妹、都是上天派来守护宝贝的天使。或严厉，或温柔，或自由，虽然表现形式不同，但都是宝贝无法改变的亲人。关心衣食住行，苛刻学业品性，就是拥有天使之心的亲人对宝贝的爱心。宝贝唯一要做的，就是想怎么用自己的感恩之心，去回报那亲情之心。

然后就是爱情之心，爱情会在心还没准备好的时刻侵入，等你发觉已经深陷其中。它牵扯着各种敏感的神经末梢，时痛、时喜、时忧、时乐、时而意气风发，时而辗转反侧不知如何是好。如果这样你就有了爱人之心，当然也祝福你拥有被爱之心，你们在一起时，才能获得同结之心。如果你没拥有被爱之心，那么，你一定要保持豁达之心，用你的释然之心送上祝福，那么你也同样会获得赞美之心。

再然后就是朋友之心，朋友间应该坦坦荡荡有难分担，有福分享。既不抱攀龙附凤之心，也不抱睥睨嘲讽之心，只有拥有友爱之心和仁义之心，才能相互扶持相伴一生。另外还有同情之心，怜悯之心，助人之心，善良之心，都裹在每个人身体的正中心。当然，什么黑心、坏心、狠心、嫉妒心……那也是存在的卑劣之心，是与美好之心相对的邪恶之心。宝贝千万不要陷入某个深渊的沼泽，改变纯洁之心。我们要相信有爱心，有善心，就没有什么战胜不了害人之心。

不管你是安于家乡，还是游遍天下，假如这世上有那么一个地方可以安放所有心灵，它一定就是“藏心阁”。

静心小憩散文范本篇五

走在裕华路上，心中忽然莫名的烦闷，正好路过大慈阁，看到许多人在焚香拜佛，不禁也想去焚香拜佛，门前大香炉四周都是卖香的，看我走近不断和我招呼生意，都说这里烧香很灵验，而我却没了想烧香的想法。我从来没到大慈阁里面去看过，今天索性进去看一看。

大慈阁”建于南宋宝庆三年（公元1227年），到现在已经有八百年了。现存主要建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大慈阁和关帝庙。天王殿坐北向南，门楣上嵌“真觉禅寺”横额。穿过天王殿，钟楼、鼓楼悄然对峙，二楼高度、造形相同，各通高10.9米。石碑四通，分别记载修缮大慈阁的经过,最早的石碑是清顺治四年(公元1647年)的。

看着寺内的景物，想着这每一砖每一石，不知看惯了多少人的来来往往，祈福还愿，大慈阁因年代久远显示出的沧桑和古建筑特有的风格使我不禁感叹世事无常。大慈阁内一层供奉的是木雕的千手观音，高5.5米，42支手臂持各种法器，神态安然，仰目而视，观音眼里仿佛有对我的慈悲，为这慈悲我屈膝而拜，别人拜或有所求，而我心中虽有烦恼，却对观音不知该有何求。观音两侧的墙上有清末绘的十八罗汉，已经剥落残缺，现存的部分浓墨重彩，虽然已经不再艳丽，却能想象出当初的美轮美奂，看着已有百年的壁画，不知是因为历史的厚重还是因为六道轮回的宿命，竟然沉醉其中。

一层两侧有木质楼梯，可达二层，狭窄的楼梯仅容一人通过，二楼四周作围廊，均为木质，凭栏而望，四周仿古建筑群立，街道上却繁华异常，南面广场上停满了各色汽车，再远可见高楼林立。古代的高僧大士文人墨客也曾通过狭窄的楼梯，抚摸这里的栏杆，却不知有怎样的或激昂或恬淡的心绪。

二楼供奉的是佛祖释迦牟尼，依然无所求地礼拜，旁边一老年居士敲磬，拜毕，见敲磬的老居士眉目超然，竟然不自禁的问：“老师傅看相吗？”

老人微微一笑：“在寺庙里不要叫我师傅，我姓李，可称我为李居士，看相是外在的，最低级的，大慈阁周围有许多，他们都是骗人的。”

“哦，李居士，那内在的'，高级的是什么？”

“相由心生，高级的自然是修心了，相貌确实能反映人的一些过往经历，但只要把心修好了，世间烦恼就少了，相貌也会改变。所以相貌又怎能预示未来呢。”

“可我现在的烦恼如何解脱？！”

“众生身受七苦，智慧为贪嗔痴所蒙，看不透世间事，所以烦恼，佛是觉悟的众生,而众生是未觉悟的佛，佛是梵语音译，意译为智者，求佛、看相不若求自己，因为你自己就是佛，只要修得一颗佛心，智慧自然显具，烦恼自然空无。”

我若有所悟，但这好像解决不了现实面临的问题，我不得不追问一句：“我现在面临的是该如何选择，不知怎样做是对。”

“世间的对错有许多标准，而佛的对错只看你是不是有一颗慈悲心。”

我沉吟半响，仔细思索做事考虑的利和弊，然后我再次双掌合十，屈膝拜佛祖，心中没有烦恼，一样没有所求，只为佛祖眼里对众生的慈悲。

静心小憩散文范本篇六

七月，蓼花红，木槿朝荣，泥土的芳香和乡村的悠静，让人沉醉。我喜欢这里的悠仙美地，这里也一直是我所向往地方。只可惜因生活所迫，整日在都市里打拼，以至于这份悠然自得，只能在心里憧憬。倘若不是因为这次故土的核桃无人去下，我恐怕也很难有机会全身心的去细细品味这份乡村情调。

故居久未人住，院里门外杂草丛生。看来想要顺利的进去，可是不容易，从邻居家借来镰刀，费了好大的力气，才算勉强的割出一条小路。

小院的右边有两棵杏树，只可惜现在不是吃杏的时节，要不然就可以美美的摘下几颗杏子，好好的品尝。儿时就是这样的，杏子刚能吃，就会叫上几个玩伴，偷偷的溜到树下，悄悄的摘上几个还是绿小的杏子，然后很快的跑到没人的地方，小心翼翼的从口袋里拿出还未成熟悉的青杏子和伙伴们一起分着吃，尽管很酸，很涩，我们还是会一边嘴里流着酸水，一边抢着去吃，只到牙齿酸的咬不下任何东西。现在想想那时的我们真的是很傻，很天真，还有点小可爱。

杏树旁边，靠近院墙的地方有一棵梨树，这棵梨树种的比较晚，大概是在我十五六岁的时候种下的，现在已经是满树的果实了。今年天旱，所以梨子都不大，但也是硕果累累。轻轻的采摘下一个，放到嘴里一咬，甜甜的梨汁便流口中，顿时一阵清爽涌入全身，之前的疲倦和干渴一扫而光，取而代之的'是难得的清悠。

年初，哥哥从福建带回了许多橡皮茄子的种子，说是种在院子里，现才应该已经快成熟了吧，可是找了许久，才从院墙的一角找到，茄子苗只有豆芽菜那么大，看来想吃茄子、是吃不到了。旁边的野菜野草倒是长的旺盛，蚂蚱菜(马齿苋)，灰条菜，郁郁葱葱的满地都是。

大门外的两颗核桃树倒是特别的争气，枝繁叶茂，树枝穿过围墙，一直伸向邻家院里面。橙绿色的挂满枝头，有的外面的绿衣己经裂开，露出里面的硬壳来，彷佛要迫不及待的脱皮而出。

这两棵核树原本是在后院的菜地里的，后来三叔盖房子，从后院移栽过来的，人挪活，树挪死，更何况没人照料，所以只能任由它自生自灭了，想到它竟然奇迹般的活了下来，而且还活的轻茂盛。

站在树下看着满树的核桃，却够不着，上了树由于树叶太过茂密，核桃都藏在树叶后面，根本就看不到，所以只能是干着急。熟话说的好樱桃好吃，树难栽，我看现在应该改成核桃好吃，核桃难摘了。

还好在三叔的指导下，才勉强的下了有一半，尽管如此，我已经是累的半死，再加上天色已蒙，看来今天只好收工了，从三叔家拿了，用过的面粉袋子，一颗颗的从地上捡起来装进袋子，装了满满的一袋子。这就是今天的劳动成果了。

吃过晚饭，一个人站在小院里，看着满天的繁星，听着蛐叫虫鸣，似人一下自清修了许多，良辰美景奈何天，我想圣人居住过的地方，也莫过于此吧。

尽管是七月，但乡间的夜晚还是有几分冷意，收拾好床铺，一个人静静的躺在故居的老屋里，享受着这梦幻般的空间，窗外有灯红酒绿，有宣闹的吵杂，更有汽车完没了的轰鸣，有的只是风吹树叶的沙沙声，在这样安静的夜晚，我想我可以悠静的睡去，然后做个好梦，呵呵，会做什么好梦呢。

静心小憩散文范本篇七

以前还没有，越长大越是频繁地感到，一天到晚总是在忙忙忙，真正静下来反省一下，却发觉除了自己的手每天不知疲倦地忙碌着，心却一直处在半昏厥状态。

再忙碌也有感到踏实的时候。一切美好的记忆都与童年窗外的那棵杨树有关。三四岁的时候，第一次独自睡在黑漆漆的小屋里，是窗外夜雨打在叶上的叮咚伴我一夜好梦。

虽然搬家后再没见过它，但深深植入的记忆让我在每个下雨的夜晚都格外安稳。

也常常扪心自问：我是一棵树吗？却为什么越大越麻木？每当在体验着某种情感的时候，总是匆匆，仿佛生活只是一个过场梦。梦初醒时感慨万分，而时间也总会把那份不现实的快乐或悲伤逐渐磨去，只留下一片灰色的怅然。

我想没有人乐意做生活的过客。

十分羡慕余秋雨在《夜雨诗意》中写道，夜雨中的想象是对窗而立，在雾气朦胧的`窗上用手划，划着划着便划出心中思念的那个名字。可是如果真有机会，我又为自己悲哀：我居然没有一个可以划的名字。

那是因为我们太累了，不是肌肉酸痛，而是心力交瘁。匆匆使我们的心田早已大旱多年，寸草不生。我想也许大多数人已走了几十年的人生之路，却还从未停下脚步整理自己的衣衫，调匀呼吸来准备以更充沛的精力度过下一天。

谁是生命之源。

它早已超脱了生物的范畴，它也是心情变化的动力。

静心小憩散文范本篇八

关于生活随笔散文之偶尔让心灵小憩(一)。

我们生活在这样一个物欲横流的时代，无论是工作或生活，都让我们有太多的压力。身心疲惫的时候，给自己那么一点点时间，让心小憩。

在这喧嚣尘世中，要学会在烦琐中给心灵一点自由呼吸的空间，在劳累中享受片刻的轻松。只有这样，心灵才不会疲惫，就让我们为自己的心灵找个休息的理由吧!

给自己一个阳光明媚的早晨，将一切琐事抛开，把心安放在如水般流泻的阳光里，远离浮躁与喧嚣，让心沉醉在此刻的祥和里。把心打开，揽一片阳光将心照亮，把所有的不快与阴霾驱散，只要心中有阳光，心灵就不会暗淡无光。

抽一点时间，和家人共进午餐，看父母慈祥的笑容，儿女调皮的神态，丈夫或妻子含情脉脉的双眼，用心珍惜这一份家的温馨。

在某个夕阳西下的时候，踏着落日的余晖，看那一轮红日缓缓滑落，将天空染得通红。感受那夕阳无限好，只是近黄昏的唯美意境，让心灵享受这难得的安宁。

宁静的夜晚，卸下白天的伪装，让心灵与真实的自己对白。一首舒缓的音乐，一杯淡淡的清茶，一段意境优美的文字，都能让疲惫的心灵得到抚慰。

当我们的心灵感到疲惫或迷茫的时候，就停下来歇一歇。我们来到这个世界，不光是为了获得更高的荣誉，或更丰富的物质享受，而更应是如何的绽放自己，别给自己太多的压力，让心灵留有喘息的余地。当生命消失的那一刻，什么也带不走，所有的浮华都成过眼云烟。我们在不懈努力的同时更应享受生命的过程，别让自己的心灵之弦崩得太紧，偶尔的小憩是为了更好的前行。

每个人的心中都有太多的负累，都有太多不堪回首的往事。岁月蹉跎，时光荏苒，我们大多的都是普通人，生下来就注定了奔波与劳累，没有几人能跳出红尘逍遥自在。所以我们唯一能做的就是别让自己的心超负荷运行，别让自己的心活得太累。

偶尔让心灵小憩，感受生命的精彩，-享受生活中无处不在的美景，偶尔把心灵置于物外，走向灵魂的深处，听从自己内心的呼唤。只有这样，生命的脚步才会永不停息，未来才会更加的精彩。

关于生活随笔散文之待岁月花开(二)。

时光静好，我踏着细碎的光阴，在岁月素笺上，写满初春的絮语，盈一份懂得，在季节的眉眼间，静待花开，让那点点滴滴的念，在明媚中安暖。

——题记。

岁月的美，在于辗转，几场潇潇春雨后，山青了，水绿了，春天就这样来了。我在季节的媚眼间，看春天的画卷缓缓展开，看花草树木，在阳光的沐浴中，肆意的饱满，心中，便有了一份欣喜。

一直向往一种简单宁净的生活，在心灵的桃花源上，听林间鸟鸣的惬意，揽山间夜雨的诗意，看陌上花开的画意，将未写完的故事，没有结局的恋情，被惊醒的梦暂且放下，晴天迎接阳光的沐浴，雨季等待雨水的润泽，任流年的风在季节的枝头，随意涂抹，只享受这浅淡的欢愉。

时光的剪影中，我们就是那一粒浮尘，随风聚散，该来的总会来，不该来的又何需执着，如果不再有一夜春风吹绿的期待，那么待到桃红柳新定会满心欢喜。幸福是一份满足，快乐是一种心境，给生活一份简单，生活便会还你一树花开。

流年的风轻轻吹过，多少不可触及的故事，渐行渐远;多少不离不弃的誓言，终成等待。记忆是流动的风景，总会在辗转中心伤，有些心情，只适合在无人的夜里摇曳，有些爱，需要时间来成全。雨落湿人心，风过吹人醒，如若生命是一幅水墨丹青，岁月带走的是一笔留白，生活的风，总会吹皱一池春水，所有的故事，都是生命给予的回味。

采一瓣庭前的落花，用来盛放梦的羽翼，用平常心，如看一朵花盛开，一朵云飘过，走过这一程纵横的阡陌，把梦想放置在前行的路上，把惆怅尘封在逝去的光阴里，不让红尘淹没了纯洁，不让牵绊积攒了寒凉，相信季节会给每一朵花，盛开的温床，用一路的微笑，解读生命的聚散无常。

人生的智慧，不过是一份感悟，一份简单，一抹留白。生活总是会有逆境，日子越过越薄，再多的执念，都会被时光的河流打磨圆润，这一路的风雨兼程，谁能真正无悔?谁能不留遗憾?从感叹命运的不公，到微笑着面对，不过是在一条不归路上，演绎了一场随遇而安。

我们都是光阴的过客，聚散离合，不过是镜花水月一场;繁华喧嚣，不过是过眼烟云，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景，铺垫人生的繁杂，懂得删繁就简，便会轻松前行。生活就是在阅历中成长，在历练中坚强，与其感激命运的给予，不如感谢平凡的自己，在岁月的河流中，不平凡的演绎。

尽管世事沧桑，迷离，多变，但万物随心，只要心不乱，则风不飘摇，水不惊，万事不扰，只要心是温润的，便没有孤单寒凉;只要心存希望，便会微笑向暖。相信无论经过怎样的离别错过，总会于三千过客中，等来一个心灵的知音，相约今生，相伴到老;无论经历怎样的风雨，总会找到属于自己明媚的风景，桃红柳新，相约春天;无论走过怎样的沉浮，总会有一条路，于峰回路转中，柳暗花明。

修禅的境界，不是静水深流，而是随缘则安，即便做不到舍去浮华，明月清风，闲敲棋子看落花，也要学会做一个豁达的人，在狭窄的天地间，海阔天空;在红尘纷扰中，守住清宁;在细碎的光阴中，找寻幸福。

拨开生活的迷雾，让时光明媚，望窗外风景，看岁月又是满眼繁华。在光阴的荏苒下，我们渐渐学会了宽容与平和，也学会了勇敢与面对，即便错过了最美的年华，因为爱过，依然无悔;即便有过失去，因为珍惜，便会无憾，如若不属于春天，那便让自己在盛夏开放;如若没有好的际遇，那就选择用汗水将黑夜照亮。

所有的辗转，都是人生百花里的一段词，一卷画，最重要的是做最真的自己。时光的长廊上，我们逐渐读懂了人生，简单，比复杂更隽永;给予，远比得到更快乐;平淡，比繁华更踏实，生命中的淡雅与清丽，是山河岁月里最艳寂的刹那，人生最美，不过是凭栏看落雪。

白落梅说：在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往，都是驿站，为了将来起程不再那么迷惘。

越来越喜欢安静了，安静的读书，安静的写字，安静的喝茶。山持重而庄，水流深而媚，安静可以让生命沉淀，让灵魂升华，让心灵归航。这世上之所以纷杂，不是人太多，而是心太宰;不是路不平，而是心生怨，做一朵盛开在岁月里的青莲，绽放成喜欢的样子，将灵魂妥帖安放。

生命的厚重不在于繁华喧嚣，不在于盲目执着，而在于平静简朴，随遇而安。给自己一个美好的心态，学会驻足欣赏生命驿站的每一处风景，看花雨纷飞，看远山含笑，浅舞时光，紧握安然，让一季明媚的笑颜永驻。

一路走来，我们在跌跌撞撞中学会了坚强;在起起落落中学会了安然;在繁华落寞中学会了面对;在红尘纷扰中学会了自持，渐渐明白，有些路，要用脚去走;有些路，要用心去走。

喜欢那句：走着走着，花就开了，相信随着时间流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。

静心小憩散文范本篇九

煮清茶，习古书，感晨之清凉。

邀明月，对星空，饮陈年之佳酿。

兴起，执笔研墨书得文几篇。

心忧，抚一曲高山流水长。

春，推展疏窗迎清香，拥满山芬芳。

夏，独依古木檀树旁，解一丝清凉。

秋，彳亍幽径叠叶上，观一篇文章。

冬，伫立高楼亭阁上，诉几句离殇。

自种瓜果几架，引清泉置于田旁。

测风云之变化，忧青苗之生长。

待到山花烂漫时，采山花三两支。

置于书桌旁，升翠烟袅袅，散瓜果熟香。

踏砾石，攀壁崖，喊一声荡气回肠。

追彩蝶，七八里，累卧青石上。

披蓑笠，携竹篓，架舟于湖上。

直至薄雾腾起，雁字南藏。

倾尽了韶华沽美酒，付了残阳换霓裳。

掬一捧清泉，诉一曲离殇。

远距尘嚣两茫茫，拈花一指笑沧桑。

别离苦，人生累，已俱赴潇湘。

叹！云消云长，山高水长。

静心小憩散文范本篇十

我有所念人，隔在远远乡。

我有所感事，结在深深肠。

乡远去不得，无日不瞻望。

肠深解不得，无夕不思量。

况此残灯夜，独宿在空堂。

秋天殊未晓，风雨正苍苍。

不学头陀法，前心安可忘。

译文翻译。

我有着深深思念的人，却相隔在远远的异乡。

我有所感怀的事情，深深的刻在心上。

故乡遥远回不去，我没有一天不遥望它。

内心痛苦万分却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。

我的前途似乎也迷茫无望，孤独的在空空的屋子里睡觉。

秋天尚未来临，却已风雨纷纷。

不曾学过苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！

注释解释。

乡：家乡。

瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。

夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。

残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。

空堂：空屋。

晓：到来，来临。

正：此时。苍苍：纷纷。

头陀：苦行僧。

安：怎么。

创作背景。

此诗写于元和六年（公元8），白居易四十岁。从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。

诗文赏析。

首句开门见山，写出了所要记叙的事情，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句对第一句进行了扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句进行了扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。诗人用两个冰冷的字形象地写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，瞻望却不可相望见，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。

前四句是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。作者在描写夜雨场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景万分伤心，没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，分染过的白描已经基本上上好了颜色。最后一句话，可谓画龙点睛之笔，使用直抒胸意的写法，将全诗推向高潮。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。

整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。

静心小憩散文范本篇十一

3、丰富校园广播的节目内容。

二、节目定位。

1、节目形式：播读稿件、案例分析、访谈、交流、聊天、播放音乐等；

2、主持风格：幽默风趣、生动活泼、轻松自然；

3、话题选择：广大同学密切关注的、与大学生生活息息相关的话题；

4、预定效果：让广大同学走进心理辅导与服务中心，真正纠正“进心理咨询室就是有心理障碍”的错误思想。

三、节目要素。

1、节目名称：心语阁。

2、节目时间：西区每周三晚上6：00——6：40播出。

东区每周五晚上6：00——6：40播出。

3、节目人员：广播站出专门广播人员配合完成节目内容，学联心育部每期节目出专门的负责人进行节目监制，每期节目各学院出负责人配合，定期邀请特邀嘉宾。

4、节目准备：学联心育部组织各学院心育部提前进行稿件的审核、整理以及音乐的筛选工作。

四、节目具体内容安排。

1、节目版头：主持人简单问候，如有特邀嘉宾则简单介绍自己，包括对听众朋友想说的话，本次节目的主要内容等。

——二分钟左右。

2、进入《关注》栏目。介绍国内外有关心理方面的重大新闻。

——五分钟左右。

3、进入《双语心灵坊》,为响应我校广大蒙族学生的需求,在《心语阁》中将心理知识、心理新闻、心理健康文章蒙文播报的形式奉献给广大蒙族学生.

——十分钟左右。

4、进入《心灵茶室》栏目。分析一些与大学生生活密切相关的案例。可以穿插心理测试、有关心理健康方面的幽默风趣的小笑话等。

——十分钟左右。

5、进入《心灵稿约》栏目。播读各院选送的优秀文章以及《心窗报》的优秀文章选读。

——十分钟左右。

6、进入《心灵工作坊》栏目。介绍内蒙古农业大学心理辅导与服务中心及学联心育部一周的工作并简要的'进行总结。

——五分钟左右。

7、进入《心灵有约》栏目。介绍中心的预约电话，咨询地点，心语热线,心桥信箱,心桥邮箱等。

——三分钟左右。

8、进入节目的尾声。主持人和听众朋友们问候告别，再一次关注本期节目的主要内容，提醒听众朋友下次的节目播出时间。

备注：

1、在节目制作过程中，各学院心育部配合学联心育部准备足够的材料及稿件。

2、广播站设专门播音主持人配合完成此节目。

3、各学院心育部积极调动各班级心育委员，提前进行材料、稿件的筛选。可以以学院的名义对播读的优秀稿件进行加学分奖励。

4、在各栏目播出期间适当的穿插音乐，主持人灵活掌握。

5、如有特邀嘉宾则将节目内容改为“与特邀嘉宾面对面”的访谈形式。

内蒙古农业大学学生会心育部。

xx年10月。

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