西施豆腐散文如何写 豆腐西施谁写的(5篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

有关西施豆腐散文如何写一

现在，我们进入西施殿，映入眼帘的是一座西施的雕塑，被尊称为荷花神，古代的四大美女之首(有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美称)。她姓施，名夷光，世居诸暨苎萝山下，居西村，故得西施。艺术家们将她的容貌刻制得栩栩如生，使西施如仙女下凡一般。

接下来我们到了古越台，古越台中屹立着范蠡、勾践和文种三人的雕像。范蠡，字少伯，楚国宛子;勾践，越王，最后称霸中原;文种，也作文仲，字会、少禽，春秋末期著名的谋略家。

下面我们到苎萝山，又名罗山，碑廊南面是苎萝山的最高点，上建一亭，名“苎萝亭”。亭为八角三重檐造型，内置三层，可逐级登陵，一共40个碑。

跟我走，我们到了西施长廊这儿有很多石碑，石碑上都有画，是用刀子刻上去的，石碑的左下角各写有绝世双娇、国人争观、大义为重、以身许国……的字样，个个都是那么富有诗意。

穿过桥，我们到了西施故里，它们都充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。

进入名媛馆，名媛馆的西施不同于西施殿里那个供奉着香坛，她只是一个普通的纤弱女子。名媛馆里展示了威严的女皇武则天、贤良淑德的长孙皇后、情深意重的虞姬……白驹过隙，她们早已随落花飘散红尘中。

我们这次的旅游结束了，欢迎下次参加。

有关西施豆腐散文如何写二

欢迎来到我们诸暨的风景名胜区——西施殿，它已经有1000多年的历史了。

现在，我们进入西施殿，映入眼帘的是一座西施的雕塑，被尊称为荷花神，古代的四大美女之首(有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美称)。她姓施，名夷光，世居诸暨苎萝山下，居西村，故得西施。艺术家们将她的容貌刻制得栩栩如生，使西施如仙女下凡一般。

接下来我们到了古越台，古越台中屹立着范蠡、勾践和文种三人的雕像。范蠡，字少伯，楚国宛子;勾践，越王，最后称霸中原;文种，也作文仲，字会、少禽，春秋末期著名的谋略家。

下面我们到苎萝山，又名罗山，碑廊南面是苎萝山的最高点，上建一亭，名“苎萝亭”。亭为八角三重檐造型，内置三层，可逐级登陵，一共40个碑。

跟我走，我们到了西施长廊这儿有很多石碑，石碑上都有画，是用刀子刻上去的，石碑的左下角各写有绝世双娇、国人争观、大义为重、以身许国……的字样，个个都是那么富有诗意。

穿过桥，我们到了西施故里，它们都充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。

进入名媛馆，名媛馆的西施不同于西施殿里那个供奉着香坛，她只是一个普通的纤弱女子。名媛馆里展示了威严的女皇武则天、贤良淑德的长孙皇后、情深意重的虞姬……白驹过隙，她们早已随落花飘散红尘中。

我们这次的旅游结束了，欢迎下次参加。

有关西施豆腐散文如何写三

豆腐的种类繁多，常见的有：黄豆豆腐、米豆腐、豌豆豆腐、猪血豆腐，等等。很少有人晓得还有一种希奇古怪的豆腐——鬼豆腐，也有的地方称斑鸠豆腐，或神豆腐，唯有利川人叫它鬼豆腐。这种叫法大概原于神秘吧，确实少见。这种豆腐的原材料取自山里的野生植物斑鸠叶。斑鸠叶生长于巴蜀一地，极像杏树叶，与杏叶所不同的是斑鸠叶透出一股独特的清香味儿，很诱人！至于这种植物叶子为何与鸟一般的名字，本人无法考究。

儿时，我们常提着竹篮，赤脚穿行在山林中，像摘桑叶一般，大面积地采摘斑鸠叶，弄回家让大人制作。先放入清水中洗去尘土，再把叶揉烂，也可放进很小的石磨中磨碎，制成叶浆；用细纱布滤叶浆，瓷钵中就会盛满翠绿绿的一钵浆液，倒入锅中烧开，再舀出来装进瓷钵里，加上少量石膏粉(也可加入草木灰制成的碱水)，待冷却后，清水之下便见翠绿绿的斑鸠叶豆腐了。至于吃法，以凉拌为最佳。在那个时候，我们一般只舀一点酸泡菜水、盐巴之类即可吃，鬼豆腐吃在嘴里滑溜溜，凉爽爽的，且细嫩、可口。

“自然灾害”时期，鬼豆腐在利川曾盛行，没有粮食吃，有人拿它当主粮，我们家老房子后面住有一个年轻女人，专做鬼豆腐营生，她身材高挑细瘦，欧眉凹眼，近似洋人，一口四川腔，人喊她“鬼豆腐西施”。鬼豆腐西施一个人艰难的扯拉着两个细娃，靠卖鬼豆腐为生。太阳露脸时，鬼豆腐西施已背着湮没了头的满背篓斑鸠叶回家了。

一个人在一口大瓦缸里洗、推、煮、滤，忙不停地制作鬼豆腐。他们家无论是大人细娃，一日三餐都吃鬼豆腐。望着邻家碗里的包谷或洋芋，两个细娃娃馋得流口水，小的一个吵着“妈妈我不吃鬼豆腐我想吃饭！”，“吃你龟儿个球！”被妈妈粗暴地拖回屋，屋里仍传出杀人般的哭喊声。一天，鬼豆腐西施竟然没有出门做生意，家里传出两个娃娃的哭喊声，邻居诧异地发现鬼豆腐西施已死在床上。死因是腹泻不止，脱水身亡。自那以后，对于鬼豆腐能否吃，产生了疑虑。

现在，随着物质文化的繁荣，人们生活富裕了的今天，讲究纯天然的绿色食品，有人别出心才地又把鬼豆腐搜索挖掘出来，绿油油的色彩，怪怪的味道，吸引了不少年轻人对鬼豆腐的好奇。斑鸠叶这种野生植物，凭直观它无疑是绿色食品，具有清热败火，补充叶绿素等等作用，味道清新略苦，苦后回甘，还有种怪怪的味道 ，这种口味不一定人人喜欢。

笔者幼年常吃，由于亲见那一幕后再不敢吃过。如今回忆，鬼豆腐发掘于饥荒年代，那时连草根树皮皆能充饥。当然，鬼豆腐即使是健康食品，也不能一日三餐的吃，必定不能当主粮供给人体所需的营养。现在吃这种东西意义有所不同了，人们在丰富的物质条件下，不断寻求新的口味以及新的营养。

斑鸠叶做成的食品值得我们去仔细研究，挖掘，甚至发展，它的营养成份恐怕不仅仅这些，或许有更大的研究价值。让鬼豆腐这种稀有的野生植物成为巴蜀饮食文化种的精彩。

有关西施豆腐散文如何写四

欢迎来到我们诸暨的风景名胜区——西施殿，它已经有1000多年的历史了。

现在，我们进入西施殿，映入眼帘的是一座西施的雕塑，被尊称为荷花神，古代的四大美女之首(有西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美称)。她姓施，名夷光，世居诸暨苎萝山下，居西村，故得西施。艺术家们将她的容貌刻制得栩栩如生，使西施如仙女下凡一般。

接下来我们到了古越台，古越台中屹立着范蠡、勾践和文种三人的雕像。范蠡，字少伯，楚国宛子;勾践，越王，最后称霸中原;文种，也作文仲，字会、少禽，春秋末期著名的谋略家。

下面我们到苎萝山，又名罗山，碑廊南面是苎萝山的最高点，上建一亭，名“苎萝亭”。亭为八角三重檐造型，内置三层，可逐级登陵，一共40个碑。

跟我走，我们到了西施长廊这儿有很多石碑，石碑上都有画，是用刀子刻上去的，石碑的左下角各写有绝世双娇、国人争观、大义为重、以身许国……的字样，个个都是那么富有诗意。

穿过桥，我们到了西施故里，它们都充分展示古越文化和故里风情，将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。

进入名媛馆，名媛馆的西施不同于西施殿里那个供奉着香坛，她只是一个普通的纤弱女子。名媛馆里展示了威严的女皇武则天、贤良淑德的长孙皇后、情深意重的虞姬……白驹过隙，她们早已随落花飘散红尘中。

我们这次的旅游结束了，欢迎下次参加。

有关西施豆腐散文如何写五

（1）唇若施脂

（2）不施脂粉

（3）布德施仁

（4）略施薄惩

（5）略施小计

（6）公共设施保留地

（7）叶面施肥

（8）辟历施鞭

（9）西施捧心

（10）布德施惠

（11）聊施小计

（12）祭东施娘

（13）己所不欲，勿施于人

（14）公共设施用地

（15）茑萝施乔松

（16）略施小技

（17）难施面目

（18）西施舌

（19）西施颦眉

（20）施与