学习感受通用(汇总12篇)

成果总结可以帮助我们回顾自己的成果，激励自己继续努力。如何培养青年人的社会责任感和公民意识？这是社会发展的重要任务。以下范文内容全面、形式多样，希望能为您的总结写作提供一些有益的借鉴和参考。

学习感受通用篇一

传播学是纯理论性的学科。其应用的领域非常的广泛，大多数的社会行为都赖以某种传播形式和手段。而且在当今这样一个人际交往日趋复杂的社会，人际关系已经成为我们生活的主题，所以要想在这样一个社会立足，就得让别人接受你，就要得到别人的认可，这样你才能有发挥自己的才能和特长。我觉得公共关系中充满了传播学的理论，公共关系是借助各种各样的媒介来达到自己原定的效果，这与传播学里的大众传播是有相同之处。学习传播学的真正意义在于，我们利用传播作为我们自己的管理工具，用于做出决定，用于说服和操纵别人。以我们微弱的声音加入社会舆论，进而形成更大的影响，然后接受、解释信号，对信号做出反应，这些信号告诉我们，社会已做出什么决定并期望我们什么。

学习传播学能使我们在今后的生活中能够更好的选择我们所需要的媒介，从而更好的利用媒介为我们服务，对于将来踏上新闻工作岗位大有裨益。学习了传播学，我们可以很客观的对媒介进行评价，知道什么是可信的，什么属于流言，是不可信的。不至于使我们得上媒体依赖症，能够更准确的掌握信息的真实性可靠性。也能够使我们更有效的利用媒介对我们所要宣传的信息做出最好的传播，是我们的传播效果达到更好。

学好传播学基础理论，就可以用它去深入地分析大众传播实践，认识社会传播现象、媒体规律，用它给各相关详尽的学科提供更坚实的理论支撑，对于我们以前学习的新闻学知识也是一种补充和变换角度的分析，可以用它作视角、作广义的方法论去对社会生活做出学理性的分析。

当下我国传播学界盛行的传播理论体系、应用理论大多来自传播学的发源地美国。“它一开始就是和美国的市场经济扩张，特别是美国干预世界的政治、军事和文化活动的需要直接相关的。是一种美国资本主义意识形态的‘官方’话语，服务于冷战时期美国的政治需要，鼓吹包括政治、经济和文化内容在内的美国模式。”。由此可见，传播学对于我们进行社会改革也具有指导意义，美国经济之所以呈现出多元化的繁荣景象，很大程度上与这个国家优良的传播秩序有关。美国之所以能在国际传播领域称雄一时，除了依仗其综合国力之外，又不能不说同其传播理论的发达和普及有关。在一个市场经济的信息社会里，传播学的意义更为重大。传播学的基础理论比经济学、政治学、社会学理论更加的具有开放性和无国界、无阶级性，具有普遍的、一般的科学意义，其内容是人类的共同财富。

通过阅读相关著作，我感受到由于传播学的基础理论是无国界、无阶级性的人类共同财富，学习的成本因此相对较低。因此，我们在学习传播学知识时，就可以尽量多地去接触原著，阅读经典，这将有助于我们更好的理解传播学的精髓所在。

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学习感受通用篇二

从今天开始的三节课学习的是“新闻基础（一）”。记者是是神气的，记者是神秘的，记者更是神圣的。作为记者，不止是职业，还是事业。记者总是冲在新闻的第一线奋斗着，为读者寻找新近、有影响力、事实报道，在世界的任何一个角落都有记者的身影。新闻与作文的三点不同之处：

1、新闻是事实，而不是编撰的故事。

2、新闻是有是时效性，他写的是最近的事。

3、新闻传递信息的，必须是有影响力的。

新闻是对于新近发生或发现的有影响力的事实的报道。这就是新闻的主要概念。最重要的是新闻的五要素：什么人、什么时间、什么地点、什么事、为什么。在新闻界。许多新闻制作者都在实践着这五个要素，将新闻完善。接着我们玩了一个游戏，“真话假话”。

这个游戏是让一个人说三句话，其中要有一句是假的。这个游戏是考验我们的洞察能力，这正是作为一个记者所需要的。就这样这节课在在游戏中结束了。

学习感受通用篇三

牛玉儒同志的事迹公开宣传报道以来，我一直被深深感动着。他的'人生虽然短暂，但每一天都在书写着灿烂光辉，生命不息，奋斗不止。牛玉儒同志的先进事迹集中体现了当代中国共产党人的精神风貌，是新时期领导干部执政为民的楷模。

学习牛玉儒，就要学习他燃烧激情、开拓进取的创业精神。只有对工作、对事业充满激情，才能有所作为。“全自治区最有激情的干部”，就是人们对牛玉儒的评价。他讲话不按讲稿，总是即兴展开，慷慨激昂，听者无不为之动容；他做事风风火火、雷厉风行，能一天做完的事绝不推到第二天；他干什么事都充满信心，充满激情，一心扑在工作上，一心扑在事业上……对工作、对事业激情如火，既运筹帷幄又冲锋献阵。激情源于对党和人民事业的高度责任感和使命感，我们的事业需要激情。而这一点正是许许多多领导干部缺乏的重要素质之一，相当一部分干部缺乏朝气，整天暮气沉沉，不求无功，但求无过，白白荒费时光。我们广大党员干部，都应向牛玉儒那样，对自己所从事的事业充满激情，倾尽全力，为加快发展多干实事、干好事、干大事，做一名对社会有用的人。

学习牛玉儒，就要学习他勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀。牛玉儒常说，“我们手里有点权，就得想着给老百姓办点事”。他是这样说的，也是这样做的。他经常深入到企业、街道、社区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困牧民之中，体察民情，了解民意，对他来说，事关老百姓的事，就是天大一事。生病住院期间，仍时刻关注群众生产生活，弥留之际，牵挂的仍是他正在奋斗未竟的事业。他之所以这样，是因为他始终保持着全心全意为人民服务的公仆情怀。我们每一名党员干部都肩负着为人民服务的光荣使命，身份决定了我们都应像牛玉儒那样，时时刻刻牢记宗旨，多奉献、少索取，多真抓实干，少夸夸其谈。要以对人民群众无限热爱的感情，做好工作，做一个对人民有用的人。

学习牛玉儒，就要学习他坚持原则、善恶分明的坚强党性。在工作中，他坚持原则，顾全大局，提到牛玉儒，不论是受到他表扬的，还是挨过他批评的，对他都敬佩有加。这是一种多么可贵的精神。但是，在干部群体中，就有那么一些善当“老好人”的人，他们或是为了有个好“人缘”，怕“得罪”群众；或是得了人家的好处，怕人说知恩不报；或是有求于人，为以后交换做准备；如此等等，总之面对一些不正之风不闻不问，讲无原则的“一团和气”。岂不知这样既害了自己，也影响了工作。为官就要忠于职守，坚持原则。我们每一名党员干部都应学习牛玉儒这种坚持原则的品格，在对与错面前坚定立场，坚持原则，对的就坚持，错的就批评，坚决克服怕得罪人的“老好人”思想，做一名刚正不阿的人。

学习牛玉儒，就要学习他克已奉公、清正廉洁的革命本色。牛玉儒长期担任领导职务，始终严格要求自己，严格要求家属亲友和身边工作人员，从未利用手中权利为自己和他人谋私利。多少年来，他为百姓办过无数实事、好事，可对自己的亲友却“六亲不认”。妹妹求他给外甥女找一个接收单位，他毫不犹豫地拒绝了。他说：“我的权利是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配！”公生明，廉生威。他的正气和清廉，受到了广大群众的认同和好评，在各级干部中树立了克已奉公、清正廉洁的良好形象。我们每一名党员干部，都应以他为榜样，面对形形色色的诱惑，面对不正之风，始终做到头悬“利剑”，谨慎从政。

总之，学习牛玉儒，关键要体现在实际行动上。像他那样做人、做事、做官；学习他，就要把他的思想、精神、作风体现到我们的工作中，落实到实际行动上，言必行，行必果；学习他，就要从自我做起，兢兢业业、开拓创新，扎扎实实做好本职工作，尽最大努力为党、为国家、为社会做出自己的贡献，做一名高尚的人，纯粹的人，对人民有用的人。

学习感受通用篇四

四年级上学期已经过半了，我感觉我的学习效率不高，下午五点到家，我磨蹭到九、十点作业才写完，甚至有时候作业还写不完。难道我的效率都提不上去吗？从五点到十点，整整五个小时，如果利用好时间的话，那些作业顶多用两三个小时就可以完成，可是我做作业的时候并不专注，十分钟就要出去走走，仿佛椅子上有一个钉子，为了不让钉子扎到自己就赶紧出去跑一圈一样。

学习效率问题，爸爸一天天跟我发微信对我说学习一定要提高效率，如果这会儿确实不想学，那就尽情地玩会儿，等玩够了，再学习。一旦到了学习桌上，就要一心一意，心无旁骛，学的时候不能想着玩儿……这道理我也不是不知道，我也不知听了多少遍了，但我就是达不到爸爸的要求。

对于这件事情，妈妈也是每天晚上写作业之前叮嘱过我，让我一定要认真写作业，一定要提高学习效率，要有效学习，而不是磨叽熬时间。爸爸妈妈在我学习上都提到效率这个词其实我也是理解效率，也知道什么是有效学习的。

所以提高效率养成好习惯才是关键，如果这个坏毛病不在小学之内改掉，会连累到初高中。那时候，堆积如山的作业，岂不是要写到三更半夜？那样的苦熬、疲劳战何谈学习效率啊？想想我都有点害怕，我必须改掉这个坏毛病！

提高学习效率就是我今后的目标，效率是学习的关键没有效率就没有一切，希望我向着提高学习效率的方面努力，改掉拖延磨蹭的坏习惯！我要为自己加油！

学习感受通用篇五

x月x日上午，岳麓区区委书记陈中以“认真学习习系列重要讲话精神，坚持为民务实清廉，以作风建设的新成效凝聚改革发展正能量”为主题，就如何践行党的群众路线教育实践活动精神给全区领导干部上了一堂生动精彩、内涵丰富的党课。我们不难发现，在陈中书记的整篇讲话中，有两个词出现的频率最高：一个是“党”，一个是“群众”。历史和现实都告诉我们，只有正确认识和处理好党同人民群众的关系，切实增进与人民群众之间的感情，我们党才能立于不败之地。

毛泽东同志曾经指出，“党群关系好比鱼水关系。”共产党是鱼，老百姓是水，水里可以没有鱼，但是鱼永远也离不开水。“鱼水”关系充分肯定了坚持群众路线的正确性，尤其在面对当前纷繁复杂的新形势、新情况、新挑战下，坚持党的群众路线显得尤为重要。梅溪湖街道工委将认真学习贯彻陈中书记授课内容精神，大力践行党的群众路线，坚持以“俯首甘为孺子牛”的精神深入基层;坚持以“不破楼兰终不还”的决心转变作风;坚持以“一枝一叶总关情”的情怀服务群众，始终保持同人民群众的血肉联系，筑牢“鱼水”之情。

一、深入基层，要有“俯首甘为孺子牛”的精神。

大树扎根于沃土，高楼立足于基石。陈中书记指出，要贯彻强调的把为民务实清廉的价值追求深深根植于全党同志的思想和行动中这一要求，关键在于把握“为民”这一核心，真正把全心全意为人民服务的理念内化于心、外化于行。要始终恪守一个信念：我们为之奋斗的一切，都是为了岳麓人民。坚持以“俯首甘为孺子牛”的精神深入基层、深入一线，倾听群众呼声，了解群众所思所想，真正为群众办实事、办好事、解实困。为此，街道工委坚持以“三服务”一线工作法为指引，以“网格化管理、组团式服务”为依托，将全街划分为24个网格，由33名街道干部定点联驻，每月走访群众不少于50户。坚持“一把手”带头沉下心来、扑下身子、扎下根子，深入网格、村户、居民小区和群众活动场所等，和辖区群众坐在同一张“板凳”上，“零距离”、“面对面”、“背靠背”沟通交流，虚心向群众学习，同时帮助群众解决好拆迁安置、社区物业、公共事务等方面难题，让群众受益。

二、转变作风，要有“不破楼兰终不还”的决心。

指出，作风问题本质上是党性问题。坚持问题导向、解决突出问题是开展本次党的群众路线教育实践活动的鲜明特点，也是确保活动取得实效的关键。转变作风，找准和解决群众反映突出强烈的“四风”问题、关系群众切身利益的问题、联系服务群众“最后一公里”的问题等，街道已做好了打硬仗的准备，怀抱“不破楼兰终不还”的决心一项一项整改、一件一件落实。在全街党的群众路线教育实践活动动员大会上，街道工委聘请了“特约监督员”，对街道教育实践活动开展情况将进行全程监督，尤其是对在活动过程中发现党员干部存在的“四风”问题及时发现、及时指出，党员干部做到即知即改、立行立改，绝不含糊。

三、服务群众，要有“一枝一叶总关情”的情怀。

空谈误国，实干兴邦。陈中书记在讲话中强调，办实事一定要真办，办到群众的心坎上。党员干部要牢固树立党的宗旨意识，强化责任，敢于担当，“多些解决，少些解释”，真正把群众工作落到实处。践行群众路线，就要坚持秉承“群众工作无小事，执政为民办实事”的宗旨，立足群众需求，想方设法为民办实事、办好事。目前，街道已建立了群工办，打开大门接待上访群众反映诉求，村、社区建立了群工站，到基层听取民意、解决实际问题，落实区“三服务”一线工作法，党政领导带队党员干部进村入户，零距离服务群众。街道、社区都建立了一站式服务大厅，及时受理解决群众关心的生产、生活问题。党建线搭建了“移动党校”，拆迁流动党员足不出户就可以通过手机短信、互动交流平台提出意见、反映诉求。人大代表搭建了“金花之家戴大姐工作室”，架起了选民与代表、群众与政府之间的连心桥，畅通了民意表达的渠道，有效化解了一大批难题。始终坚持为群众办实事、办好事、解实困，不是一朝一夕的事情，需要做的还很多，但我们一直在努力，在路上!

学习感受通用篇六

我是一个土生土长的.90后株洲女孩，从小一直在炎帝文化的熏陶下长大。虽然城市在日新月异的改变着，但浓厚的炎帝文化却深深地影响着一代又一代的人们，且不说口口相传的各种炎帝传说让人们津津乐道，也不道每年的炎帝祭祀场面壮观，就说如今成为株洲人聚会、庆典集散地的炎帝广场，屡次改造已经装点得如诗如画，还有青山绿水环绕的神农公园，更是一副鸟语花香，人与自然和谐统一的完美画卷。还有神秘的炎帝陵，一直都是我为之向往的圣地，在那里，我似乎可以听到炎帝的心跳，体验炎帝的呼吸，聆听炎帝的声音，感受炎帝的伟大。正是这一点一滴炎帝文化的侵入，让我从小对炎帝神农氏就充满了浓浓的敬佩之情。

今天，我终于来到了昔日神往的炎帝陵，终于见到了在我心中至高无上的炎帝神农氏！

站在炎帝陵外，金色的琉璃瓦屋顶在绿树红墙的映衬下格外的耀眼生辉，而那杏红色的墙头不时地飘出浓浓的香烟和人们虔诚的目光，让我感受到一股浓厚神秘的气息，仿佛是一位历尽沧桑的老者在向人们讲述千年古国百转千回的历史。阵阵疑问布满心中，促使我加快了步伐，想进去一探究竟。

厅外，气势磅礴的对联悬挂在墙上，龙飞凤舞的写着：神州至上皇陵，人主开先帝号。尝百草开医药先河，制耒耜奠农业基础。正殿进口处放置着一只大案台,上面摆满了大米、小米、玉米、薏米、绿豆、黑米等各种神农发明的种子,无言地向后人展示着炎帝的丰功伟绩。种子的发明,是幽幽的历史隧道里最早迸发出的绚丽的人类文明火花。五谷丰登,人类以食为天养育了一代代人。神龛上炎帝安详地坐在上面，慈眉善目，长须垂胸，手握镰刀和草药。炎帝像前,一只石雕和一只石鹿,充满着灵气,注视着来来往往的游人。它们伴着炎帝左右的神气样子,让人猜想它们肯定有着不同凡响的身份。果然,传说中鹿为炎帝喂过奶,雕为炎帝遮过阴,难怪后人会如此尊重它们。

另一个大厅里，展出了各种各样、许许多多的石碑，上面刻满了文字。据说是神农氏尝百草的记录，看着这些洋洋洒洒的文字，我的眼前仿佛浮现出了炎帝尝百草时的场景，衣着简陋的他走遍深山草地，遍尝各种植物，并将这些植物的作用和味道一一记录了下来，其艰难是可想而知的。而一块石碑上关于炎帝不惜牺牲自己的性命去尝毒草的记载，更是增添了我对他的敬佩之情。

走出石碑展厅，在一条长廊上站出来很多农具，讲解员告诉我们，这是炎帝在教农民耕种时所用的工具，就是这些看似粗糙的农耕用具，使人类从荒蛮的围猎生活进化为春耕秋收的农耕生活。这些工具在炎帝去世后仍然广泛地被世人所使用。可别小看这些工具，正是这些工具推动了人类的进化历程，为华夏五千年灿烂文化的发展做了铺垫。

炎帝陵之行也一扫我对学习困惑，曾今因为学习任务的繁重而气馁，也曾为学习内容的复杂而退缩，但今天面对神农氏不畏艰难困苦，不惧生命危险，尝百草，制耒耜，造福人间的精神，我们还有什么困难不能克服呢！

钟声隆隆，香烟袅袅，我不禁再一次加快了脚步向前走去......

学习感受通用篇七

如果有人问我，理想要怎样实现时，我会告诉他，就是有规划地行动。的确，与其你天天做着黄粱美梦，不如付诸行动，这样，最起码会让你的心找到充实感！

不过，有些同学肯定会断章取义，说：“行动？谁不会呀，可是我们要的成效在那里？拿一个最简单的事来举例吧！如果你要炒菜第一步是买菜，第二步是洗菜……这就是我所说的规划，做到心中有数，有序进行。

最重要的是：我们的理想要一点一点逐渐扩大。这样，我们未来的命运就掌握在我们手中。

很多次，我都在梦中梦到过我的未来，或是一名医生，或是一名老师……千变万化！很多人都对未来充满着希望，希望自己长大是一位对社会有用的人，如果是这们，就证明你们是一位有追求的人。生活，就是需要追求，我觉得一个人如果没有追求的话，可以说是一个残缺不全的人，他们的生活永远都生活在一个狭小的范围内，就像井底之蛙一样！

“现在的你们，最重要的就是学习”。这是我身边人经常对我说的话，其实，我认为这句话是不完全有道理的。学习，并不是埋头在书本里，长大后变成书呆子，最后只会之乎者也！我不否认学知识是没有用的，但如果把课本知识看的过分重要，只会给你带来无尽的痛苦！

我希望大家能有自己的理想，自己的追求！要知道，未来的命运都是掌握在自己手中的，让我们快乐地学习，快乐的成长，为自己的理想去奋斗吧！

学习感受通用篇八

这个学期，我们学校开展了葫芦丝教学，班里很多同学都买葫芦丝，妈妈见那么多人买，也帮我买了一个。

我们每个星期有两节葫芦丝课。老师先教我们基本指法，然后一句一句地教我们唱谱，一句一句地学吹。同学们都学得很很认真。到现在，我已经会吹很多首曲子了，在家里，还经常为父母演奏几曲，给家里带来了不少欢乐。

记得有一次，老师让我们每个组选一个人吹奏葫芦丝，我被人选中了。我非常的紧张，在手忙脚乱中总算吹完了一曲。我吹奏得很糟糕，沮丧地回到座位上，埋着头。没想到老师居然对全班说我吹得挺好的，只是有点紧张，不然的话会吹得更好。老师的热情鼓励，让我不禁流下了眼泪。打那以后，我渐渐有了自信，每次有演奏的机会，我都会积极争取。站在讲台上吹奏，看着同学们欣赏的目光，我充满自豪。

以前，一下课，我总喜欢和同学打打闹闹；作业中遇到难题，我总是烦躁不安；学习、生活中遇到挫折，我总是萎靡不振。在学习葫芦丝的'过程中，老师安排我做组长，我很激动，也很紧张。但我从心底里知道，既然我是组长，就要做同学们的榜样和老师，不然我就教不好组员了。所以从那一刻起，我知道我要坚强起来，要比同学们更刻苦，要比同学们吹奏得更好。课间，我不再打闹，经常练习新学的曲子；遇到难题时，我不再烦躁，吹奏一首柔和的曲子，心境豁然开朗，思维更开阔了；感到压力时，吹几首自己喜欢的曲子，紧绷的心弦便松弛了许多；闲暇时，自学自己爱听的曲子，在班里吹给同学们听，看着同学们羡慕的眼神，心里甜滋滋的……我上课的积极性更高了，学习的劲头更足了。因为我知道做每一件事就像学习葫芦丝一样——要有自信！

葫芦丝声充满着整个校园，滋养着我们的生活，浸润着我们的人生。

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学习感受通用篇九

其实，我上小学那会儿，教育领域已经打响了“培养德智体美劳全面发展的学生”的口号。然而，何为全面发展，我以及同龄孩子并不知道。

也许是应试教育的渗透力过于强大吧。以至于当时的小学语文老师在课堂上提到当前我们处于什么教育模式里的时候，班里大部分人都异口同声应试教育。对啊，学习不就是为了考试吗？然后，我们班就被强行洗 脑，老师面色严肃的说，同学们要记住，咱们现在是素质教育。然后又说了说，只看重学习是不够的。评价一个学生如何，要从很多方面考虑。我们不知所以。但是，我们心里都清楚，每次评奖评优，看的可是那张地道的成绩单。学校里依旧把各个学科的课程拍的满满的。

学校教师人数有限，通常会有身兼数职的情况出现。比如我们的语文老师，同时使我们自然课的老师，并且还偶尔让我们上一节体育课。那时，体育课绝对是最受欢迎的学科，却也是最不受重视的学科。

可是，我们并不考虑那么多。只想好好珍惜这来之不易的体育课，极尽所能的嬉戏。

对于小学体育课的印象已经有些模糊了。但是一些细节仍然清晰地出现在我的回忆里。可能是在一年级的时候吧，还有老师带着我们游戏，教我们玩一些小游戏。像“什么老鹰捉小鸡”啊，“丢手绢”啊，“三个字”的游戏最受孩子们喜爱。因为，这种游戏，一来不需要准备什么道具，二来不受人数的限制。三四个也好，七八个也好，都可以玩成一片。后来呢，体育课便成了自由活动的时间段。这样反而更让我们有一种获得自由的体验。老师们是无暇看管我们的，而我们那时也已经渐渐长大，不必日日紧盯了。这时候我们便自己组成小团体，玩游戏。那时候，无人指导，但我们总能突发奇想，自得其乐。我们把家里自己缝制的毽子带来，是用好多小布片装满小谷粒然后串联缝在一起。这种毽子很容易踢中，可能是它体积较大，受力面积也大吧。反而是那中标准的鸡毛毽子不太流行。我们能把一个游戏完成好几种花样，而这种创新有些甚至国语出色，还会沿袭到低年级去。

只是后来，升入六年级后，我们日日与试卷打交道。体育课便彻底化作乌有。

学习感受通用篇十

这两天，带着学习的心态，去参加了一个关于家庭教育方面的讲座。

会场里座无虚席，可见主办方是花了很大心思组织与策划的。

讲师讲的内容对我而言没有太多新意，却给我一些警醒：在家庭教育方面，讲究科学的方法是很重要的。

讲师的讲课技巧很好，触动了很多家长的心灵，有的甚至涕泪俱下。

在此，我要感谢我的职业和自己之前的学习，才不至于在对女儿的家庭教育方面走弯路。

但是，在这次讲座中，有两对夫妻的举动让我尤其感动。有一对中年夫妻是从永州来的，坐在我的前排。他们在听课过程中，详细地做着笔记，并不时地轻声讨论着，对照自己在孩子面前的举动，做着检讨。这让我心生尊重。

为了更好地教育孩子，花整整两天专门学习，就这点足以让我感动与敬佩。在孩子面前，所有父母都愿意倾其所有的。

在这次学习过程中，让我有所收获的不是讲师，而是这群可敬可爱的家长。为了孩子而学习、提高，有这种意识就是一种进步。或许，从这一点，我的心灵也得到了慰藉：我之前和现在正在做的事情都是有意义的，传播更多正能量，影响更多家庭和孩子，和他们一起成长与进步。我也是时候进一步地学习，并为自己加油了。

学习感受通用篇十一

大学伊始，我有幸参与了机电学院第十六期积极分子培训班，听了董嵩斌教师激情弥漫的有关于进步思想道德涵养的演讲后，受益非浅。关于如何进步思想道德涵养，我想来说点本人的领会。

我个人以为进步思想道德涵养就是要多学习先进的文化学问，进步本人的文化素质，进步本身的道德涵养!多向前辈们看齐!但这个不是谁能帮谁进步的，关键是看本身的悟性!俗话说师傅引进门，修行靠个人!你对那地痞流氓说破天，他也不见得能听进去一个字的!

进步道德涵养还要做到诚信待人。老实的人勇于供认本人的错误，不说假话。供认错误是认识错误的过程，是矫正错误的时机。耿直老实的人晓得羞耻，可以把握本人。诚者有信，有信誉就能得到协助。否则，假话连篇，不能改正迁善。掩耳盗铃，不知羞耻。失去信誉，得不到协助。

进步道德涵养还是做到宽容待人，与人为善。凡事要铁面无私，不要贪图功名。当社会或别人需求协助时，要义无反顾地奉献本人的力气。学会尊崇别人，敬则能使人坚持醒觉状态。这种醒觉的状态使人狂妄自大，骄傲自大。使人不耻下问，锦上添花。丰厚人的学问，能对付各种事物。否则，不能坚持醒觉，自命不凡，学识肤浅，就不能对付任何事物。

作为礼仪之邦，炎黄子孙，我们都有着讲求文化礼貌和崇尚社会良好风气的优秀传统。每一个人都应当有点辞让肉体和豁达气度，多些社会公德认识。人际交往中坦诚相待，将心比心，不虚不假，言行一至，心口如一，更要充溢爱心和贡献肉体，心目中有别人，擅长思索别人的需求，擅长替他人排忧解难，以助人为乐，当他人遭遇不幸时，及时给予同情和抚慰;当他人需求时，及时伸出援助之手，也只要这样才干博得他人的协助，才干树立起一种充溢关心、信任、暖和之情的美妙关系。

其实，“心中愤恨不如休，何需经县又动州，纵然费得千般计，博得猫来输掉牛”(范仲淹语)。在鼎力倡导社会主义肉体文化和增强公民道德建立的今天，只需人人都多一份宽容，多一些忍让，献一点爱心，我们的国度我们的社会就会变得处处美妙，处处调和，我们公民道德涵养就会大大进步。

要进步本人的思想道德涵养，还得做到“日三省吾身”。首先，应当分得清先与后，该先的一马领先，该后的甘居最后。再次，要有“吃苦在先、享用在后”的优秀质量，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先。生活享用往后靠，物质待遇不与人攀比，以本人的模范行动影响人、带动人。第三，要有“正人先正己”的律己认识，请求他人做到的，本人首先做到，请求他人不做的，本人坚决不做。

进步道德涵养还要培育刚强的意志。人生不是好事多磨的，艰难和懊恼是生来具有的。碰到艰难要发扬百折不屈的肉体，想方设法地处理艰难。要忍得住，挺过去。否则，将大功告成，一事无成。有道是有志者事竟成。

在今后学习生活中，我会自觉做到“学不可已、志不可满、骄不可长、欲不可纵、乐不可极”，始终以先进党员的要求来严格地要求自己，争取能早日通过自己的行动来向党组织作出汇报，能让党组织放心的接受我的请求，早日成为一名共产党员。

以上是我这段时间思想上的汇报，恳请党组织批判矫正，在今后的工作中继续协助我，考验我!

学习感受通用篇十二

遥远的天际闪耀着五彩的光，隐隐见到许多来来往往，我凝望许久，那是什么地方?远方，一个封存着梦与诗的地方。

捏着车票，我有些不知所措。我要去远方了，要去很久。门前的石榴树绽放了火红的花，掩映一片碧绿的稻禾，这些我早已看惯。奶奶蹒跚归来,挎着一篮子青草,银白色的头发有点乱，笑得很不自然。我突然明白，远行意味着与亲人分别。相见时难别亦难，但幼稚的我怎会懂，在中庭踱来踱去，等待启程，寻找诗一般的远方，撕下梦想的封印。

筚路蓝缕，披荆斩棘，回头看看留下的一串脚印，如此坚定，我不后悔来到远方。因为，在这里，我明白了山外有山、人外有人。我找到了强有力的对手，亦同名人、硕师与游;我感受到竞争的激烈，更明白奋斗的意义。我也得知，还有更远的地方，不仅诗情画意，还能够荡涤心灵的尘埃。在孤独的距离与风景之中，这些足以将沿途的灰尘与细琐涤洗沥净。我无悔，因为梦想已经起航，向更远的地方。

我也同样明白，通往远方的是一条陌生的路，充满艰险与挑战，但我坚定地选择了这条路，坚定地相信未来，相信无数次的探索、迷茫、失败和奋起必将会得到一个热情、客观、公正的评定，至少当我回首往事时，不会因逃避而后悔不已。

其实所谓远方，就是最初的梦想，它是心中不变的执念，簇发起奋斗的无限动力。

我依然心存远方，心存诗意的梦想。