一些风景的记忆散文汇总 记忆中的风景作文600字记叙文(九篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

精选一些风景的记忆散文汇总一

历史上，枫泾古镇一半属江苏，一半属浙江。原先有两个明显的分界标志，一个是西边的界河，另一个就是这东边的牌坊了，这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的，再现枫泾古镇独特的地理区域。

这座高大的仿古牌坊，上方醒目的“枫泾”二字，是国画大师程十发所题。整座牌坊高12米，宽14米，三间四柱，十分挺拔优美。

牌坊梁坊柱基上雕刻着精致的传统花纹，四根冲天立柱上前后悬挂着四副镏金字联，内容集中反映了枫泾的历史、人文、土风民俗，让游客一进门就对枫泾丰富的历史文化内涵能有个简略的了解，好似巨篇鸿著的开篇引子。

正面第一副对联的全文是：

发祥晚唐扬名元明毓秀钟灵沧桑久历 ;

食货四方衣被天下商旅云集佳境重来 。

此联集中反映了枫泾历史上既是文化名镇又是商贸重镇的双重地位。她最早兴起于唐朝晚期，到元、明时，枫泾已是江南有名的古镇。由于棉纺织业的兴起，枫泾在明清时期已是与松江、魏塘、盛泽等齐名的棉纺织业重镇，共享“衣被天下”的荣誉。当时盛产的枫泾土布，远销全国各地，商贩纷纷来枫泾采购，一派繁荣景象。

正面第二副对联则集中描写了枫泾江南水乡的秀丽景色：

清泾似练满城瑞气出芙蓉;

万枫如丹一天秀色连吴越。

联内嵌入“枫泾”二字，并点出了古代枫泾一镇跨吴越两地，因以前河道遍植荷花而雅称“芙蓉”。

牌坊背面相应的也有两副对联，中间一副是：

白牛清风枫溪芙蓉状荷叶依连五邑;

宣公贤良学士天官蔼声名播扬四方。

上联一口气道出四个枫泾镇别名：白牛、清风、枫溪、芙蓉。白牛是枫泾最早的名字，因地处白牛荡得名。相传一位船夫在荡中撒网捕鱼，曾见荡中有一头金链锁鼻的白牛浮出水面，因此得名。对联上方的白牛头也反映了这个传说。到了宋代，屯田员外郎陈舜俞隐居于此，后人慕其高风亮节，又称此地为清风泾，后简称风泾，之后又演变为枫泾。后半联说的是枫泾镇形似荷叶，周边与上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地处金山，故称“连五邑”。

下联主要写古镇枫泾地灵人杰，人才辈出。唐代有宰相陆贽(宣公)，宋代有屯田员外郎陈舜俞(贤良)，明代有御医陈以诚，清代有状元蔡以台，曾做到学士、天官职的谢墉及近现代陶芑生、顾水如、朱学范、丁悚、丁聪、程十发等名人，他们的美好名声远扬四方。

背面两侧边柱上的对联全文是：

南北峙分历经五朝终归一镇;

古今融汇垂信八极长治万年。

说的是古镇枫泾历来南北分治，南镇属浙江嘉善，北镇属江苏松江，一镇南北分治，这种奇特现象历经了唐、宋、元、明、清五个朝代，一直到了1951年3月南镇并入北镇，才统归一镇。尽管南北分治，但枫泾繁荣的商业经济，丰厚的历史文化，始终融汇一体，流传光大。

即将步入我们古色古香的老镇区，大家看这座精巧雅致的门头，是典型的江南水乡建筑风格，门头正中刻着“唔呶喔哩”四个字，唔呶喔哩是地地道道的枫泾话，用普通话解释就是我的家里的意思。这个门头是我们镇上的迎客门，走过它就正式进入了我们的古镇区。大家再看一下这两边墙上刻的两幅顺口溜，它表达了枫泾的饮食文化。因为枫泾水网遍布，河道纵横，是鱼米之乡，所以水产特别丰富，每个月都可吃到新鲜的水产，这其中“五月拉司吃不厌，暴子弯转六月红”的拉司和弯转，请大家猜猜看是什么?拉司学名叫蟾蜍，别名叫望天鱼，俗称为癞蛤蟆，具有清热解毒的作用，据说初夏吃拉司，不会生痱子，拉司肉质细嫩，可红烧、可清炒、可椒盐、可熏烤，特别是熏拉司，色泽金黄、香气扑鼻、味道鲜美，是枫泾的一道名菜。弯转其实就是河虾，那弯转是我们枫泾人对河虾的一种形象的称谓，大家知道新鲜的河虾烧熟后就会自然的弯曲，因此得名。长廊景观

现在我们来到的就是当地最具人情味的江南水乡的典型建筑——长廊。这条长廊全长268米，是江南水乡现存的长廊中数一数二的。在长廊里侧是商店和民房，外沿是与上海、浙江、江苏等地相通的市河，它在古镇区全长1200米左右，是一条区级河道，水系主要来自浙江的天目山，河水流向黄浦江。长廊不仅美观而且实用，我们可以用两句话高度概括长廊的功效，那就是下雨不湿鞋，盛夏不撑伞，这给当地的居民和游客带来了很多的方便。以前这里曾是繁荣的商业街，沿河店面林立，特别是米粮行和麸皮店多达30余家，这是因为这条市河河道宽阔，吨位大些的船只可以直接开进来装卸货物，所以许多老板都选择这里开店设行，这些老板为了方便自家的贸易不受天气的影响，刮风下雨照常可以做生意，于是在造店面的时候，特意造出延伸到河边的长廊，其他居民也觉得这样做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的门前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有宽有窄，大小不一，经过300多年的风风雨雨，不断修建才逐渐形成今天这样整齐宽畅富有特色的长廊。

我们知道江南水乡是河多、桥多、弄堂多。现在我们看到的是一条最有传奇色彩的弄，叫莫乃弄，这条弄原名金家弄，全长50多米，据说是古代姓金的两兄弟分家产时开的一条分界弄，所以特别狭窄，最窄的地方只有60公分，两人对面行走要相互侧身才能过去。在旧社会，有一些浪荡子特意等在弄口，见有女人迎面走来，就走进弄堂，乘机耍流氓，去摸女人的胸脯，吓得女人不敢走这条弄，摸奶弄的别名从此叫开，时间一长，人们只知摸奶弄，不知金家弄了，后来定弄堂名字时，考虑“摸奶”两字实在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄还有个故事，相传有个地痞流氓，叫癞头阿三，最喜欢在莫乃弄调戏妇女，有一天，阿三又看见一位身穿花布衫，头包花毛巾的姑娘走进莫乃弄，阿三迎上前去，手刚摸到这个人的胸脯，两只手突然被竹弓夹住，顿时鲜血直流，痛得阿三直喊“救命”。原来这个姑娘是一位爱打抱不平的名叫阿荣的年轻竹匠装扮的，特意做了一付竹夹子绑在胸前来惩罚阿三。此时，阿荣摘下头巾，脱下身上花衫，连同花衫里的两只竹夹，往癞头阿三头上一罩，然后将阿三拖出弄堂，就在这里(廊棚)当着众多的父老乡亲揭露阿三的劣迹，阿三在事实面前，想赖也赖不了，无可奈何只好低头认错，后来阿三被官府定了个“调戏妇女，扰乱治安”的罪名，受到了应有的惩罚，广大妇女对此拍手称快，并编出了“癞头阿三伸黑手，竹弓夹牢鲜血流，铁证如山赖不了，无可奈何低下头”的顺口溜。根据这件事，民间又称这条弄为莫奈弄，这个奈是无可奈何的奈字，这个弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非为了。

各位游客朋友，在不远处的这座桥是泰平桥，它是我们古镇中最高最宽的单孔拱桥，该桥最早建于明代后期，因为北面是城隍庙，所以当地老百姓又称为城隍庙桥，站在桥上看长廊是最佳位置，一长排逶迤连绵的黑瓦长廊挂着一串串红灯笼，倒映在流动的河水中，非常漂亮，有兴趣的游客，还可以在桥上拍照留念。

在这边还有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戏台有演出，还可以隔河看戏，别有一番情趣。东区火政会

走出长廊，我们看到的就是今天的第一个景点——东区火政会。它是我们上海地区保存得较为完整的近代消防机构，在里面不仅可以看到当年镇上的消防历史，还可以看到当年所使用的一些消防器械，我们现在看到的这个门面是西洋式的，这是受到当时上海租界救火会建筑风格的影响，下面就请大家跟我到里面参观一下。

火政会在当时又称为龙王堂，也就是海龙王克火的意思。在1920xx年我们镇上共设有八处这样的火政会，共有义务消防人员200多人。那现在大家来到的东区火政会是目前唯一保存下来的一处。1937年抗战爆发前夕，枫泾救火分会又由原来的八处合并成东、南、北、中四个区会。期间，又增设了机械“泵浦”和进水管、出水带、长钩 、斧头、火炬、铜盔、云梯等，而木揿龙等旧设备被全部淘汰。1952年3月，各区火政会又合并成立为“枫泾救火总会”，直到1959年“救火会”更名为“人民消防队”由公安部门管理，民间自办的火政会在枫泾存在了近半个世纪后，成为了历史。

以前在我们枫泾，每年农历五月二十日，为全镇的消防演习日。义务消防员当天穿着整齐的消防制服，列队携器，“号子”开道，前往大星桥堍或桃源漾、人民广场等处进行救火演习比赛，俗称：“演水龙”。镇上居民纷纷前往观看，人山人海，成为枫泾镇一年一度的盛事。

大家现在看到的这个模型是为了纪念历年来枫泾镇上为救火而牺牲的一些勇士而建造的。1920xx年，枫泾救火联合会在总会桃源漾清水桥西建造了一座高7米的消防纪念塔，全称“枫泾救火联合会亡故同志纪念塔”，下刻铭文表彰义务救火有功人员的事迹。这是上海郊区至今唯一保存完好的消防历史纪念塔，现列为上海市文物保护单位。

大家往这边看一下，这边陈列的就是当年镇上所使用的一些消防器械。墙上挂的就是上世纪20xx年代所使用的手压式洋龙，它是我们整个展馆中历史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道当时的消防器械是非常的简陋的。大家再来看一下，这边地上有一台手推式的消防车，它是我们镇上上世纪50年代所使用的。这火政会里最先进的消防器械就是天井里的这台大马力轮式消防车，是我们镇上上世纪70年代所使用的，所谓的大马力轮式消防车也就是相对于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，这样一来救火就更为有效了。大家请看在我们上方还有一口警钟，因为大家知道以前的通讯设备落后，一旦镇上发生火灾就由第一个发现火警的人摇响这口警钟，并在邻里间鸣锣报警，由消防人员到救火会带了器械前往抢救。

大家看完里面的展品就请随我到东区火政会门口看一下停在河面上的这艘消防船，因为以前枫泾水网遍布，河道四通八达，比公路更畅通，所以火政会根据需要，特意制造了消防船，船内安装了大功率的高压抽水机，一旦出现火警，立即开到了出事地点，启动机器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。这艘船使用长达41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地区仅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物馆所收藏。大家现在所看到的这艘船是根据原船进行仿制的。

好了，参观完了东区火政会，就请大家随我走一下我们古镇里最宽最高的一座石桥——泰平桥，我们镇上有一种说法，走过泰平桥就一生平安，所以来到我们枫泾一定要走一下这座桥。下桥后往右就是大家所要参观的下一个景点——著名的国画大师程十发的祖居。国画大师程十发祖居

我们大家都知道程十发是一代国画大师，从八十年代中期至今任上海中国画院的院长，他的祖籍在我们枫泾镇和平街51号，这里的祖居就是程十发先生祖上三代以及他本人一到九岁时的住所。它是一座富有江南风貌的明清式的三埭两天井的宅院，现在已被上海市列为市级第一批不可移动文物加以保护起来，下面就请大家到里面看一下。

大家都知道程十发是国画大师，而他的祖上三代则是我们枫泾当地的医生，所以我们现在来到的第一间就是程十发先生祖上三代行医的一个诊所。大家请看墙上所挂的这块行医牌，它是程十发先生祖上三代传下来的，距今已有120多年的历史了。上面所写的就是“枫泾世医程思斋子子美儒理男妇大方脉”，按现在医院里分类就是中医内科，早在清同治年间，程十发的曾祖父程思斋为避战乱举家来到枫泾，开了这家诊所，他悬壶济事，行医尽善，因此人们把这小小的诊所称颂为“壹室带来太平之坊”。后来百姓顺理成章地 把程家所在的这条街称为“太平坊”，现在被更名为“和平街”。

大家请看这边的天井里有一个月亮形的石雕，其实它就是母亲怀抱孩子的造型，因为在程十发的《丹青蕴情》一书中写到了这么一句话：“枫泾是江苏省和浙江省连系的一个小镇，可以证明两个‘母亲’共同喜欢这个孩子。”这个石像正体现了程十发的这句话，也充满了大师对故乡枫泾的一片深情。我们枫泾地越江苏和浙江，积淀了深厚的吴越文化，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一。

在这边的祖居不仅保留有当年的正厅，还有在二楼的当年主人的卧室，但因为考虑到整个房子是木结构的，为了安全，二楼暂时还没有开放。现在我们大家可以先到后院的三釜书屋看一下，在书屋里不仅有当年主人的画室，还有程十发较为详细的一些介绍。

大家请看，在这边的门楣上刻有“三釜书屋”四个轻灵飘逸的大字，这是程十发的手迹，“三釜”的立意有两层，第一“三釜”寓“三斧”之意，在程姓老祖宗中，最有名的莫过于程咬金了，而“三斧头”乃是程咬金的绝技，将自己书房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧头的本领，显示了程老虚怀若谷的胸襟。第二，“釜”乃锅之意，三釜意为大、中、小三锅，这三只锅子好比国家、集体、个人，只有大锅满了，小锅才有份。程十发先生用“三釜”喻国家、集体和个人三者关系，立意高深，内涵丰富，意味隽永，可谓独具匠心。“三釜”乃正是程十发先生爱国爱民崇高思想境界的生动写照。

在中央的这张书桌就是少年时程十发用过的实物，在这张书桌上，少年时的程十发曾洒下不知多少的汗水，最终成为了一代国画大师。

大家再往这边看，在墙上挂着的是“三釜系万钧”五个大字，此句意义深远，“三釜”乃“三釜书屋”，“钧”乃是一个重量单位，意思就是三釜书屋包容万物。

大家如果想深入了解程十发这位国画大师成长、成名的过程，就请随我到“三釜书屋”的二楼看一下。

在这边的二楼，大家可以看到是由9个版块详细介绍了程十发成长、成名的全过程。大家请看，这张大幅照片是20xx年9月程老在古镇牌坊的留影。程十发父亲程欣木早年在嘉善西塘行医，与西塘姑娘丁织勤结为夫妇，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十发)，取名程潼，小名美孙，既程子美孙子之意。后由师长改为程十发。1939年杭州西泠印社名家张子固的侄女张金琦考入上海美专专科学校，成为程十发同窗好友，后与程十发结为连理生下长女，取名程欣孙。

程十发曾多次回枫泾。1977年9月12日，受当时左的思想的干扰，他被下放到枫泾农村接受贫下中农再教育，正是金秋时节，程十发不仅在枫泾镇文化站创作了连环画《马头琴的传说》，还与家乡的百姓特别是一批青年结下了深厚的友谊，鼓励当地的美术爱好者，使他们日后都在美术的道路上坚持走下去。

20xx年3月，八十多岁高龄的程十发携家人又一次回家乡。时隔两个月，一本集中收集上世纪70年代程十发、刘旦宅、汪观清、韩和平、郑家生等一批享有盛名的画家到枫泾体验生活期间留下的100幅精美画作的大型画集《丹青蕴情》出版了，程十发热情地为该书封面题写了书名。《丹青蕴情》画册的首发式上，程十发和其他画家不仅回顾了当时的经历，还与当时自己手把手教过的农民画家陈富林等一起作了画，为枫泾镇留下了珍贵的墨宝。古 戏 台

以前枫泾因为南、北镇分治，从明代开始，镇上就建有两座城隍庙，一座位于南镇，叫南城;一座位于北镇，叫东城隍庙，像这样一镇有两座城隍庙的现象还是比较少见的，堪称江南一绝。

我们的古戏台一面贴街，一面临河，不仅视面开阔，而且景色优美。古时候，每年的清明节和农历八月初二，这边的东城隍庙就会举行庙会，古戏台上开锣演戏，收成好的年份，庙会戏要延续七天之久，那时，商贩、戏班、杂技团等云集枫泾，古戏台台上台下显得十分热闹。

在枫泾旧志中还有一出看戏民众行刺“秦桧”演员的故事记载，说来有趣：事情发生于康熙癸丑(1673年)三月，当时戏台上正演出秦桧害岳飞的戏，戏演到尾声，忽然从观看人群中跃出一人，用皮工所用的割皮刀一下将演秦桧的演员刺死。事故发生后，这位行刺者被送进官府审讯，他傲首作答：“民与梨园从无半面，实恨秦桧耳。礼不计真假也!”判官怜其义愤，竟对他以误杀罪从轻发落。

自从我们枫泾的旅游正式开放后，古戏台又恢复了往日的热闹，每天上、下午都会有传统的戏曲节目在此演出，游客如果有兴趣的便可以在这边驻足观看。人民公社旧址

人民公社旧址，它是我们上海近郊保存得较为完整的人民公社旧址，里面不仅有当年所使用的办公室，在后院还有毛泽东像章纪念馆、挖建于1971年的防空洞以及米格15飞机和57高射炮，展品非常丰富，请大家随我到里面看一下。

人民公社是中国现代一段特殊历史时期的特殊产物。1958年，全国上下掀起了轰轰烈烈的人民公社化运动。在此形势下，当时枫围乡(今枫泾镇外围农村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍旧改名为枫围人民公社。文化大革命期间改为革命委员会。一直到1984年，根据上级精神，枫围人民公社才恢复为枫围乡人民政府。前后20xx年时间，四分之一个世纪，这里一直是当时人民公社的办公地点。那红彤彤的宣传标语、极左的大批判专栏、让当时人崇拜的会议室、时髦的陈列品,……无不记载着那一段“轰轰烈烈”的辛酸历史。

民 间 剪 纸

这个展馆里的展品全是由姚剑明先生个人所创作的，他1947年出生于枫泾镇，1963年在建枫中学毕业后到新疆阿克苏建设兵团，在那长期从事宣传工作，由于工作需要开始尝试剪纸艺术，那里的条件非常艰苦，平时没有什么娱乐活动，无事时，他就一心扑在剪纸研究上，在那里工作了整整三十年，剪纸艺术也在逐步提高，他的剪刻领袖像通过粗细线条，体现形象，独具一格，深受领导和群众的好评，之后他便喜爱上了剪纸艺术，并先后创作100多幅剪纸作品，如《十美国》、《钟魁》、《十二金钗》等一系列精品，功夫非常深，构思很巧妙，图案很细腻，他的作品和事迹也先后被媒体报道。三 百 园

现在大家看到的就是三百园了，它是一座三进三落的大宅院，占地面积达5000多平方米。谢家是书香门第，四代为官，谢墉、谢恭铭父子俩在清乾隆年间都做过大官，谢墉在当年位列内阁中书、吏部左侍郎，相当于现在的国家组织部副部长，这房子就是谢家以前在我们枫泾的旧宅。有人要问：为什么叫三百园?这是谢家根据孔子所说的“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”而来的，这表明谢家要做知书达理之家，品行纯正之人。现在我们对三百园赋予了新的含义，在里面陈列了百灯、百篮、百行，通过这三百，向大家展示枫泾的风情和历史文化。

到三百园内，我们首先要参观的就是百灯馆。百灯馆的题字也是由漫画大师丁聪所题写的。在我们的馆内陈列了上百件的灯具，楼下展示的是有关灯的故事，楼上展示的则是灯的历史。像这只根据原样加工放大的煤油灯，在我国最早出现在上海，以后迅速在各个城镇和乡村得到普及，它代替了蜡烛和豆油灯。直到解放后，我国电力增强，这种灯才逐渐退出生活舞台而成为见证那一段历史的实物。大家请看这里，这是我们枫泾以前喜闹元宵的场景，元宵佳节是我国的传统节日，从汉朝开始一直沿袭到现在，距今已有二千多年的历史了，枫泾镇也不例外。据史书记载，元宵节这一天，镇上家家户户张灯结彩以表达“丰登好年”的喜庆祝愿;青年与小孩提着各式的灯笼走街串巷，城乡民间文艺团体纷纷上街表演舞龙灯、串马灯、打莲湘、荡湖船等节目，街上人群攒动，欢笑声和丝竹锣鼓声此起彼伏，热闹非凡。其实这个场景展示的就是我们刚才所走的和平街过去喜闹元宵的盛况。

三桥景观

这就是我们枫泾的另一道风景线——枫泾三桥。大家可能知道，周庄在八十年代初是以陈逸飞所画的《双桥》而出名的，我想我们的枫泾三桥也是别有风味的，它是枫泾古镇旅游区的标志性景观之一，大家不妨可以看一下。

枫泾三桥是枫泾南北、东西市河交叉口的一个景观，它由北丰桥、竹行桥、清风桥组成，这三桥的桥名是由著名的国画大师程十发和全国著名的书法家黄苗子所题写的。在三桥的旁边还有一座清风阁茶楼，这里的清风桥、清风阁名称的由来都是因为在宋代时有一位屯田员外郎叫陈舜俞，他不仅为人清廉，而且当他弃官隐居来到枫泾后，为百姓做了很多实事、好事，深受当地百姓的爱戴，仰其清风亮节还把当时的镇名改为了清风泾。我们看到的清风桥、清风阁也正是为了纪念这位员外郎。

桥湾里、施王桥、施王庙

走到这边的桥湾里，正好体现了我们江南水乡古镇的三大特色“小桥、流水、人家”，走在幽静的古镇，远离城市的喧嚣也是一种享受。

在我们前面的这座就是施王桥了。施王原名施全，是著名的抗金将领岳飞的部下，在岳飞遭秦桧迫害致死后，他就去行刺秦桧，想不到只砍到了秦桧所骑马的腿上，行刺没有成功，而他却被五马分尸。在民间关于施全还有另外一种说法，他在行刺秦桧未果后，就隐居来到我们金山一带，因为他是一个忠君爱国的人，在他死后当地的百姓就自发筹集银两为他建造了施王庙。大家请看，在我们前面的就是在原址上重新修建起来的施王庙了。

走在这座桥上，大家可以看一下，一边是我们的古镇，另一边则是我们正在建设的具有北美风格的新城，所以在我们当地有种说法：站在这座施王桥上就能看到枫泾的过去和未来。大家不妨也可以看一下。

大家可能不知道，我们枫泾还是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齐全的古镇，众多的祠堂庙宇构成了枫泾除伊斯兰教之外四教汇聚的独特的宗教文化。现在看到的就是施王庙，在我们当地又称为施王堂。它始建于明万历七年(1579年)，清光绪三十年(1920xx年)重修，并扩建为前、中、后三隶殿堂的建筑结构，占地面积3000多平方米，成为吴越近邻一带颇具规模且较有影响的一座庙宇。历史上施王庙是金山区道教的一个主要宗教活动场所，特别是主奉神灵施王的诞辰日，即农历每年的八月初二，以前每逢这个日子，施王庙都会举行施王爷出巡会，远近数十里的乡民，摇撸齐集，舟塞泾满，人娱神欢，热闹非凡，。

1966年，施王庙宗教活动停止，庙业渐废。随着上海城市建设步伐的不断加大，枫泾被列为上海重点城镇建设之一，区政府对枫泾镇作出了相应规划和调整，在政府的关心支持以及广大信众的强烈愿望下，20xx年7月，经上海民族、宗教事务委员会和金山区人民政府批准，在枫泾的北大街409号重建施王庙。重建的施王庙由偏殿和大殿组成，占地面积3000平方米。

丁聪漫画陈列馆

这边的第一间就是前言厅了，丁聪是我国现代最负盛名的漫画家之一，他出生于1920xx年，从上世纪三十年代开始他就已经在发表漫画作品了，他以“小丁”署名的讽刺漫画作品至今仍在报刊、杂志上不断发表。在墙上的左右两边就是丁聪在上世纪四十年代所画的两幅代表作，左边是丁聪在1944年画的《现象图》，形象勾画出了抗战后期政治的腐败以及当时社会的惨状。贪官、伤兵、淑女、官商、穷教授、沽名钓誉的画家……形形色色的人物，构成了当时现实生活中真实的画面。右边则是丁聪在三年后创作的另一长卷《现实图》，它描绘了在内战风云中大发战争财的中外商人、饥饿中的穷人、被迫上阵的“炮灰”……在丁聪的笔下不同性质的人物排列在一起，形成了那个时代的缩影。

1956年丁聪总算有了个家，可幸福的日子还不到半年，就被打成“右派”，遣送到北大荒劳动改造，直到粉碎“四人帮”以后丁聪才得以翻身，但那时大好的年华已过去20xx年，此时他已63岁，他曾戏说：“人家60岁下岗，我是63岁才上岗。”这一幅就是丁聪以四人帮为素材所画的一幅作品，应该说是非常具有讽刺意味和现实意义的。

这里的第一、第二间展室展出了丁聪的部分讽刺幽默作品。丁聪喜爱笑话也爱听笑话，所以他选择部分古代、现代笑话配以漫画与读者共享。

文豪矛盾在1980年与丁聪再次见面时，情不自禁地提笔写下了一首《五绝》：“不见小丁久，相逢倍相亲，童颜犹如昔，奋笔斗猛人。”这首诗不仅写出了他们间的爽直友谊，而且对丁聪的作品和人格予以高度的评价。

在文革期间，丁聪没条件发表漫画，他就以一种“交保险”的方法给一些名人做名著插图，有老舍的《四世同堂》、《茶馆》、《牛天赐传》等，还为鲁迅、叶圣陶、沈从文、许地山等名家名作绘过插图。所以我们要看的第三个展室就是丁聪所画的一些名著的插图。

精选一些风景的记忆散文汇总二

各位游客大家好，我是钟鼓楼及城墙沿途讲解的导游 钟楼的钟声诠释了西安古城的古朴和这座历史古城的浑厚。那么接下来的时间里大家会在欣赏钟鼓楼城墙沿途风景的同时也能够感受到西安这座古城风韵的另一面，那就是西安的饮食文化，说起西安的饮食，大家能否说出西安有哪些比较有名的小吃吗?

西安的饮食文化洋溢着浓郁的西北风情，品尝西安的风味小吃是游西安的一大乐事，无论是一直被西安人钟爱的羊肉泡馍，还是名扬海内外的“西安饺子宴”，都带有鲜明的地方特色。

在我的右手边有两幢仿明清的建筑，不知道大家有没有注意到建筑上很醒目的一句话“千古风味饺子香，传奇品质德发长”，对，这就是享誉海内外的中华老字号德发长，德发长是以饺子宴而著名的。大家如果想去品尝的话可以在我们旅行完之后互相结伴去感受一下德发长的非同寻常之处，同时也告诉大家一件很不幸的事：我也没品尝过这里的饺子!不过我想它既然打出了千古风味这一名号，想必一定实至名归吧!说完了饺子那么有的人就要问了羊肉泡馍在哪个地方有卖的? 那么请大家随我来，我们可以清楚的看到德发长隔壁有个同样建筑风格的酒家——同盛祥。在同盛祥的门口我们会不经意留意到一个雕塑，那么大家能说出这个雕塑展示了陕西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起来)同盛祥主营牛羊肉泡馍、各种特色小吃，而且将传统特色与现代时尚融为一体，所以来这个地方来就餐的话我想大家会感受到西安文化的多姿多彩吧!

穿过钟鼓楼广场，我们现在到了雄健宏大、古雅优美的鼓楼，鼓楼的街道两边都是古色古香的仿古建筑，各种知名的西安小吃应有尽有，那么我想问一下大家，西安最有名的小吃一条街是什么街?不言而喻，就是回民小吃一条街，来到西安的游客如果有机会来回民一条街的话都认为西安回民街有它很独特的一面，那么为什么这么说?我想不光是因为街道两旁大量的美食店铺和饰品店 带给我们无限的吸引，更是因为这条街道深厚的文化内涵吧。

回民街一般指的是鼓楼到北院门一线，南北走向的街道，不过有时也会把相连的化觉巷、西羊市还有大皮院一同算进去。回民街顾名思义就是回民聚居之地。西安回民街是回民区的一条街道，大约500米左右，特点是青石铺路，绿树

成荫，路的两旁是古色古香的仿明清建筑物，两边的商铺主要是以经营餐饮和一些具有陕西特色的饰品为主的，而且都是由回民经营的，具有浓郁的清真特色，深受外来游客的的喜爱。

大家现在看到的街道两旁的饭店都是正宗的回民饭店。其中有几家比较有名的饭店如清真平娃烤肉店、贾三灌汤包、红红酸菜炒米、大皮院的老孙家羊肉泡馍等等。其中关于西安的羊肉泡馍还有一段比较风趣的传说，相传大宋皇帝赵匡胤在称帝前受困于长安，终日过着忍饮挨饿的生活，有一天他来到一家正在煮制牛羊肉的店铺前，掌柜见到他非常的可怜，所以就让他把自带的干馍掰碎，然后掌柜就浇了一勺滚热肉汤之后放在火上煮透。接着赵匡胤就大口大口的吃完了那顿饭，当时他感到这顿饭是天下最好吃的美食。后来，赵匡胤做了皇帝。有一天，他路过长安时，仍忘不了当年在这里吃过的牛羊肉煮馍，就同文武大臣专门找到这家饭铺吃了一碗牛羊肉煮馍，吃完之后仍然感到鲜美无比，所以就重赏了这家店铺的掌柜。从此皇上吃泡馍的故事一经传开，牛羊肉泡馍便成了长安街上的著名小吃。北宋大文学家苏东坡曾有“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的赞美诗句。所以有机会大家可一定要品尝一下当地的民俗风味。

其实在回民小吃一条街上，还有很多的具有地方特色的饰品供大家选购，大家可以看到这些饰品可谓是琳琅满目，种类多样，比如这里还摆放有世界第八大奇迹的兵马俑饰品，那么大家可以买上一两个作为来西安的纪念。于此同时我们可以注意到这里的有很多有卖小孩穿的老虎鞋、大红帽子等等，大家都知道红代表吉祥与如意，所以我想大家还是有必要在回民街选购一些纪念品的。

刚才我们说到回民小吃一条街具有深厚的文化内涵，那么大家谁知道它的来源吗?早在一千多年前的汉朝，回民街曾经就作为丝绸之路的起点，迎来了来自古阿拉伯、波斯等地的商人、使节、学生。那么这些人也就是后来的回民。据历史记载，许多人沿着丝绸之路来到繁华热闹的长安城后，在这一区域经商、留学和做官，一代代繁衍生息。到了今天，这里成为6万多回族穆斯林群众的聚居区。作为伊斯兰文化的传承之地，这一区域今天仍然有唐代含光门、明代西城门楼群、众多保存完好的清真寺和道教城隍庙、佛教西五台、喇嘛教广元寺等众多文化遗迹。街区内众多街道具有浓郁的伊斯兰风格，清真饮食城、民族购物中心和清真寺、回民生活区相映成趣。

大家现在看到这座寺庙位于化觉巷内，始建于唐玄宗天宝元年，距今已经有1200多年的历史，之后经过了宋、元、明、清的几次重修和扩建，逐渐形成了规模宏大、楼台亭殿布局紧凑和谐、庄严肃穆的具有明清风格的巨大古建筑群。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国传统建筑艺术的有机统一，是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的中国式清真寺之一。全寺分5进院落，占地13000平方米。经过政府和寺院前后30年的重修，不仅保持了寺院的原貌，而且还新增了不少与寺院风格相一致的明清建筑。

相信通过对这一地带文化的有效保护，西安回民历史街区将会成为一个能够体现我们西安的文化特色、黄土文化、穆斯林文化特色的旅游景点区。

接下来呢，我们将赶往我们的下一站——西安古城墙。在去古城墙的路上我会简单的为大家介绍一下沿途的景区，那么值得一提的是古文化一条街，

从西安钟楼南行，快到南门时然后往东拐，便是书院门古文化街，街口有一座古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是“书院门”三个金色颜体大字，两旁是“碑林藏国宝，书院育人杰”的醒目对联，从这幅对联我们很容易就可以看出这条街的主题。显而易见，书院门比我们刚才介绍的回民小吃一条街多了几番诗韵在其中，如果大家有兴趣的话可以去书院门游览，或许大家会在这里有更多的收获。

那么从钟鼓楼到城墙沿途的讲解就到此为止，如果大家还有什么不懂得地方尽管来问我，我会尽量为大家解答。同时衷心希望大家能够在西安玩的愉快、开心!

精选一些风景的记忆散文汇总三

听了好几场报告，看了不少关于“师德师风学习活动”的文章和录象，感触最深的还是这句话：“百年大计，教育为本”，

“振兴中华，教师为本”。现代教师必须要把尊重和理解学生落实到实处，这是毫无疑问的，这也是师生关系和谐的重要基矗然而，教与学不是教师或学生的单一活动，应该是师生的双边活动。教育不仅仅是教师的事，应该是全社会要共同关心的事。因此，尊重和理解也应是双向的、互动的，教师也要受到社会的尊重和理解。

曾经有一个女孩子气呼呼地对我说：“老师，要是我有一把小刀，刚才我就会插到某老师身上。”我很吃惊地问：“这个老师到底哪一点得罪你啦?”她说：“他总是要我们背课文。”就是因为要他们背课文，她就气得要杀人。老师要学生学习有错吗?现代教师要是不狠下心来，不严格要求学生能出成绩吗?

虽然现在高喊要搞素质教育，但素质教育最终还不是以分数来衡量教与学的工作?还不是以考多少个600分或几个清华、北大学子来衡量学校的办学水准?考分是学校的生命线，也是老师的生命线。为提高学生的分数，老师不得不采取一些措施。但老师的辛勤付出学生不理解，假如一个一心扑在教学上的老师最后却给自己的学生捅了一刀的话，教师价值何在?

当然，会说出这样气话的学生是不会对老师怎么样的。但有心事不说出来的学生，哪就有点可怕啦。

我还听到一件这样的事：有一个老师到某班去上课，进教室后说“请同学们保持安静，准备上课。”然而，有个别学生不听反而在哪起哄，周围的学生则在哪大笑。于是，某老师就质问该学生为何起哄，可他就是不承认。当某老师一转身，他又在哪叫喊。于是某老师生气地要该生站起来说明理由，由于学生不肯站起来，老师拉了学生的衣服。这下就捅了马蜂窝啦，学生大叫“老师打人啦，老师打人啦。”事后我们问他：“老师真的打你了吗?”“反正我们全班同学都是讨厌他。”“你说他到底哪一点让你们讨厌?”真要他说该老师到底哪一点让人讨厌，他倒说不出来啦。

当老师难啊，当海滨中学的老师更难。海滨中学虽然地处中心区，然而，她所面对的学生有65%来自私立学校，另外的35%是经重点中学筛选出来的，这些学生没有经过正规的行为规范训练，有的学生虽有参加过训练但却是属于连小学学习生活都是没法适应的。海滨中学的老师们面对的家长是土生土长的本地人和小商贩，他们的文化素质偏低，法律观念淡保当老师们面对一些蛮不讲理的家长时，真是秀才遇到兵，有理也说不清埃这些难处，有谁明白?庆幸的是，海滨中学的领导们能明白自己的老师工作的难处，能体谅老师，关心老师。面对这些，包校长常告诫老师们：要自己保护好自己。我们没有能力也没资格强求上级、强求社会理解老师，尊重老师。然而，我们必须要勇于面对，不能靠等待。其实，我们只要和学生加强沟通，相互理解，老师们还是能赢得学生尊重的。

有一位女生，可以说是一位德、智、体全面发展的好学生，是学校的女篮队员。但由于和老师缺乏沟通，从而产生猜疑，以为是老师不喜欢她。理由是：女篮训练时她经常迟到。但指导老师从没有责备过她。于是，她就以为是老师不喜欢她了。事实上，指导老师是因为知道她是一个很乖的学生，又是班长，是学生会干部，迟到肯定是工作上的事，不舍得责备一个好学生埃老师是一番好意的，可是学生不理解埃后来，我告诉了相关老师，该老师专门找她谈心，并在训练时给她更多的关心、指导。心结解开了，心情快乐了。后来我听班主任说，这个学生的学习进步也很大，从原来全年级的20多名进入前10名呢。从此，这个学生和这个老师的关系就像亲姐妹一样。

可见，师生间加强沟通，不仅可以消除师生间的误会，教师还能赢得学生的尊重。然而，沟通需要时间，需要过程，需要机会。可是，教师的工作特别是班主任的工作，实在是太忙啦。老师们找不到与学生沟通的时间，也就失去了赢得学生尊重的机会。如何改变这种现状呢?我的看法是：

第一、为班主任减负，让班主任有时间去架好师生沟通的桥梁。

第二、班会课应该以尊师重教为主线，教会学生如何走近老师，理解尊重老师。

第三、每周(哪怕是每二周一次)进行一次师生间的沟通对话活动，形式、对象、内容由老师、学生根据需要自己定。

第四、提高班主任待遇，让家长、学生、老师甚至学校的中层干部都羡慕、尊重班主任这个岗位。

综上所述，我个人认为，加强师德师风建设也应该把尊重和理解当成一个话题。不仅师生间要加强沟通、理解与尊重，而且，教师之间、教师与领导之间、教师与家长之间也要加强沟通，相互理解，相互尊重。以安定团结为重，以育人为本为重，不要自己制造障碍。通过加强师德师风建设，弘扬中华民族尊师重教的优良传统。在宽容、合作、探究的气氛中建立和谐的师生关系。让和谐的师生关系，和谐的教师之间、教师与领导之间、教师与家长之间的关系不再成为一句空话。

精选一些风景的记忆散文汇总四

女士们，先生们：

你们好。

欢迎您来到吉林省长白山国家级自然保护区旅游观光，我是这里的导游员，非常高兴能有机会陪同各位一道参观游览长白山，我愿意竭诚为您服务，衷心祝您旅行愉快。

(到达北坡山门后)

朋友们，您现在已进入了举世闻名的长白山国家级自然保护区，我现在简单地向大家介绍一下长白山保护区的情况。长白山自然保护区建立于1960年，1980年加入国际人与生物圈保护区网，被列为世界自然保留地，1986年被列为国家级森林与野生动物类型的自然保护区。

长白山位于吉林省东南部，是欧亚天大陆东部最高山脉，松花江，图们江和鸭绿江三江发源地。山体呈东北――西南走向，长白山地处延边朝鲜族自治州和白山市境内，是中，韩两国界山。东南部与朝鲜毗邻，它是地球上同纬度地带原始状况保存最好，物种最丰富，生态系统最完整的保护区。区内不仅有原始状态的森林，还有苔原，草甸，湖泊，河流，沼泽等，是欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表。据统计，保护区内有野生植物2596种，野生动物2442种，国家重点保护动物598种。

长白山是一座神奇的山，其中美丽的“天池”令人心驰神往，说到天池，有的游客认为只要能看到天池，就是很圆满的旅程，其实不然，在这里有可朋友们能观察到的还有很多，最主要有两个方面，一是长白山独特的火山地貌，二是典型完整的森林生态系统。

(火山地貌成因)

长白山是一座多次喷发的中心复合式火山，由台地，熔岩高原和火山锥体三部分构成。长白山区的形成，有其悠久的历史。在距今约2500万年时，长白山在著名喜马拉雅山运动影响下，地壳发生一系列断裂，抬升，地下深处的玄武岩溶液沿着地壳的缝隙大量的喷吐于地面，形成了玄武岩台地的主要物质。在距今约300万年时，地球进入新构造阶段，长白山地壳再次发生断裂，抬升，玄武岩溶液沿着地壳喷吐，有部分堆积在玄武岩台地之上，形成倾斜玄武岩高原的主要物质。距今约200万年，长白山才转为以现在的主体为中心的爆发时火山，喷出的溶液和碎屑物，堆积在火山口四周的熔岩高原和台地上，筑起了一座雄伟而高大的火山锥体。历史上最近的一次喷发是1702年4月。

长白山山势高耸，地形起伏变化大，自然环境复杂多样。从山下到山上随着海拔高度的增加，气候，土壤，生物等呈现四个界限分明的垂直植被景观带。从山脚到山顶虽然只有几十公里的行程，但垂直分布的景观带却好像经历了欧亚大陆从文带到极地几千公里的变化，游客可以在几小时之内感觉到从温带到寒带的不同自然景色，如同游历了半个世界，历经了春夏秋冬四级一样，真可谓“一山分四季，十里不同天。”

随着观光车的行驶，一次经过的是：地下森林，中转服务站，蓝景停车场，瀑布停车场，这四个位置在您手中的观光车票上有景点位置的平面图，您可以在指定地点上下车。

(地下森林)

参观地下森林往返需要步行3公里的路程，地下森林是由火山活动造成地层大面积下榻，形成巨大的山谷，使整片的森林沉入谷底。南北长约2500米――3000米，谷壁落差约75米，谷底森林谷壁高耸，断崖峭立，崖上崖下森林好似原木连成一片，后突然塌陷才形成今日的森林景象。置身其中仿佛淹没在绿色的海洋里，林海与天相接，构成了谷底森林的秀美景色。同时，也让您体验一下火山喷发时地壳发生变迁，地表塌陷所形成的断裂带的一个自然奇观。

(垂直景观带)

过了地下森林便是中转服务站换乘越野车到达主峰参观。透过车窗，在越野车上您可以仔细的观赏一下长白山的植物垂直景观。

长白上火山锥体从熔岩高原上拔地而起，相对高度达20__米以上。当山下已是春意盎然的时节，而长白山顶仍是冰天雪地。长白山在海拔1400米以上的地带，气候相对寒冷，没有夏季，而是春秋相连，人们常用“一山有四季，十里不同天”来形容这种气候的变化，正是因为立体气候的差异使丰富多彩的植物种类又能有机地组合在一起，形成了有规律的带状分布，呈现出四个垂直景观带分别为：针阔叶混交林带，针叶林带，高山岳桦林带和高山苔原带。

针阔叶混交林景观带又称红松阔叶林带，处于海拔500――1100米，气候温和湿润，地形平缓，土壤为暗棕色森林土，深厚肥沃，是长白山区植物生长最繁华的一个景观带。森林茂密，万木参天，素有“长白林海”之称，树木以白桦，落叶松，黄菠萝，胡桃秋，红松等针，阔叶树种为主，还有一些藤本植物，如山葡萄，五味子和猕猴桃等。在天池北侧的个别地段还生长着长白山的一个变种，它只有在这种含有各种营养物质的火山灰中才能生长的婀娜多姿，亭亭玉立，而且这一带动物种类较多，茂密的森林和丰富的'植物为野生动物的栖息和繁衍提供了优越的条件。长白山的300多种脊椎动物绝大多数生活在这里，兽类有东北虎，梅花鹿，马鹿，野猪，黑熊等：鸟类有鸳鸯，榛鸡，大山雀等，爬行类有蝮蛇，草蜥，松花蛇等，两栖类有中国林蛙(哈什蚂)花被蟾蜍等。

针叶林景观带处于海拔1100――1700米之间，这里气温显著下降，空气湿度大，冬季严寒，夏季凉爽，土壤为山地棕色泰加林土，土层较薄，喜暖的阔叶树大部分以消失，林木以耐寒的针叶树为主，树高林密，四季常青。针叶树的尖塔形树冠构成了针叶林带固有外貌景观。针叶林景观带的植物群落比较单纯，以耐寒的云杉，冷杉为主。这里的野生动物种类和数量远不如红松阔叶混交林中的动物多，常见的兽类有紫貂，松鼠，棕熊等，鸟类有三趾啄木鸟，黑琴鸡等，爬行类有蝮蛇，松花蛇，两栖类有日本雨蛙和林蛙。

岳华林景观带处于海拔1700――20__米之间，我们又称它为岳华矮曲林景观带，这里山势陡峻，气候低，降水量多，风力强，土层薄，土壤为山地草甸森林土，植物群落结构简单，乔木层以岳华为主，夹杂零星的长白落叶松，云冷杉和赤杨等。这种恶劣的气候条件使岳华失去了一般桦树那种清秀挺拔的风姿，变得树干扭曲弯折，显得老态龙钟，犹如饱经沧桑的老人在诉说着几百年的故事，尤其在迎风坡上由于疾风劲吹，岳华的树干都整齐的向着背风倾斜，几乎匍匐在地。此地带还生长着长白山特有的草本植物――草苁蓉寄生在东北赤杨的根部，是长白山著名的药用植物之一，俗称“不老草”。岳华林景观带的植物生长稀疏，

不利于动物生存，所以在此带栖息的动物种类不多，常见的兽类有花鼠，高山鼠兔。每到夏季，大型兽类也常来光顾避暑，比如说袍子，鹿等。鸟类主要有山雀，柳莺等。两栖类主要有中国林蛙，极北小鲵等。

高山苔原景观带处于海拔20__米以上，我们又称它为高山冻原景观带，位于岳华林景观带之上，这里山陡，风大，冬季漫长而寒冷，夏季短促，最热的7月份平均气温也只有7摄氏度左右，全年无霜期不足60天，风力强度一般都在七级以上，几乎全年处于大风日，形成常年低温，潮湿，多云，多雾，多风的气候特点。土壤为高山苔原土，非常贫瘠。这种生态环境与极地极为相似，因而出现了欧亚大陆东部独有的高山苔原景观带。高大乔木在这里以基本绝迹，仅有矮小的灌木，垫状多年生的草本植物和苔藓，地衣等交织生长，形成了广阔的地毯式的苔原植被。由于地处高山海拔，紫外线强烈照射使这里的植物花朵大且色彩艳丽，花色以紫，白和黄为主，少数呈鲜红色。每年七八月份花期来临时，便成为长白山高山苔原景观带的黄金时节，各色各样的花朵争芳斗艳，诧紫千红，花香四溢，灿烂夺目，构成一座天然大花园。高山苔原景观带的动物种类贫乏，兽类在这里定居的仅有高山鼠兔一种，每当夏季一些大型的兽类也来这里纳凉。

(天池)

各位游客，转过72道弯，天池与我们近在咫尺了。我们那上会看到环抱天池海拔超过2500米的16座山峰，其中主峰白云峰海拔为2691米。现在您眼前这座山峰就是长白山第三高峰――天文峰。海拔为2670米。它是从北坡俯瞰天池的第一绝妙处。站在山峰的最顶部向下俯视天池的全貌还可以看到天池对面有北朝鲜的水文监测站和登山的栈道。天池是中朝两国的界湖。湖面海拔2189.1米，水域面积为9.82平方公里，水位最深处达373米，平均水深204米，南北长4.48公里，东西宽3.37公里。水面周长为13.1公里，吃谁的总蓄水量为20.4亿立方米，每年平均水面蒸发量为450毫米，年降水量1333毫米，年平均气温为-11度，是我省气温最低，降雨量最大，蒸发量最小的地区，池水是无色透明的，味淡，据说没有水生物，只有80年代的时候从朝鲜境内放入了100条冷水鱼。天池重要的一点是仅有一个出水口而没有入水口，但是湖面还把却终年保持了不变，最后科学家对它进行考察，认为他主要是以地下水和泉水为主，大气降水为辅，所以成为了长白山天池忠年长流的一个主因。

关于天池怪兽的说法很多，从1962年开始就有许多人观看到天池怪兽并拍下了照片，至今科学家对天池怪兽也没有真正的科学解释。

(黑风口)

黑风口是长白山天池主峰半山腰的一处悬崖风口，位于北侧登主峰路旁，是一个可以俯瞰二道白河峡谷，俯观天池北口流泻而下的长白山瀑布的绝佳景点。你站在悬崖豁口，会看到它与二道白河峡谷，长白瀑布迎面对峙，谷底至崖顶高差500米左右，犹如两扇天然屏风立于峰巅。无风天气到此，仰望悬崖陡峙，飞瀑直下，俯视温泉蒸腾，白河浪涌，确是风光无限在险峰。一旦天池上空风起云涌，这里便飞沙走石，天昏地暗，此时此刻，若不小心翼翼地攀石爬过，则有被狂风刮倒的危险。

参观完天池，乘坐越野车还要返回中转站。我们在乘坐观光车前行到达蓝景停车场。

精选一些风景的记忆散文汇总五

在我们面前的这方城池叫做瑞莲阁公园，初建于民国14年(1925年)，是由邑人、临榆县参事会参事孙国钧字荫桥为首倡议集资兴办。“瑞莲阁”的匾额，由当时的知县常炳彝所题。现在的瑞莲阁公园是1999年3月，经政府集资，根据《临榆县志》的记载而重新修复的。修复后的瑞莲阁公园，形成了以辽海咽喉桥为界，南湖、北湖4个水域。建成了垂柳轩、醉荷轩、曲院风荷、游船码头等4个亭谢。

天下第一关始建于明洪武十四年，也就是1381年距今已经有620年历史了明初建关时，这里是朝鲜等国入贡和商旅往来的重要通道，平时城门大开供车马人流通行，战时紧闭固若金汤，大有一夫当关、万夫莫开之势。

现在展现我们面前的，就是天下第一关城楼了，天下第一关城楼也叫镇东楼，俗称箭楼。楼高13.7米，分上下两层，地层西面为对开的红漆木质大门，上层为木制的隔扇门窗，其余的北东南三面为共开设68孔箭窗,这些箭窗平时关闭，战时开启，是战时射箭之用。它是坐东面西，其建筑形式采用了我国传统的砖木结构，天下第一关的建筑形式采用了九脊歇山式重檐顶，这种建筑形式的等级较高，是仅次与皇宫和庙宇的建筑格式。现在大家看，在天下第一关城楼上最引人注目的是什么，我想大家都会说就是这块天下第一关巨匾了，天下第一关匾长5.8米，宽1.55米，其中的一个一字就长1.09米，繁写的关字右边的一竖就长1.45米。您看着一字虽有一笔却不显单薄，关字右边的一竖笔画虽多却不显臃肿，五个大字安放合理，与这座建筑浑然一体。

大家仔细看这块匾，有一大特点，有的朋友已经看出来了，此匾的最大特点就是不书年月，不留姓名，这块匾为何人所写呢?众说纷纭，有人说是明朝宰相严嵩，有人说是余一元，谭从简，有人说是晋大书法家王羲之……而根据当地的林榆县志记载：天下第一关匾传为邑人肖显所书，这里的邑人就是指山海关当地人，这就为肖显的写匾提供了真实性和可靠性。但我们现在看到的这块匾并不是肖显所题写的原匾，而是民国九年由山海关人杨宝清所篆刻的。原匾呢则为了防止风化挂在城楼内。一会我们就去等城楼，看原匾!好，现在给大家五分钟照相时间，五分钟后到我这集合，我们一起登城。……大家看，在各个屋檐的羌机脊上，有许多形态各异的小兽，分别是骑凤仙人为前导接着是：天马、海马、狮子和吼。当地的老百姓还给他们起了一些赋有传奇色彩的名字。第一个是走投无路，接着是跟盯绊倒，第三个是东张西望，第四个是帮虎吃食，第五个是坐地分赃。传说，走投无路的是古的皇帝，大好的江山让他搞的支离破碎，高高的'脊头表皇帝的宝座，他站在上面，前走无路，后退不能，真是左右为难;跟盯拌倒的是紧随皇帝的大臣，皇帝虽已无路可走，但臣子不忘旧情，虽倒也伴;东张西望是东瞧瞧西望望，见机行事;帮虎吃食一看到这种情况也紧随其后，阿谀奉承;坐地分赃在石兽之末，干什么都没有它的分，急的够呛，这真是各怀心腹事尽在不言中。倒霉的皇帝都走投无路，何况这些大臣呢。大家抬头可以看到这群显赫一时、高高在上的人物只好站在脊头，饱受风吹雨淋，酷暑严寒，让游人注目了。这些异兽都是古传说中的瑞兽，他们不但有消灾解祸的作用还是吉祥的象征。但这种小兽也是有等级之分的皇宫和庙宇之上的小兽的数量是9到12个的，而卫所的等级比较低，是不允许超过六个的。

我们脚下走过的这条宽广的坡道原叫做马道，是古守城士兵骑马上阵和巡视关内外的重要通道。沿着马道缓缓而行，我们仿佛也走进了时空隧道，回到了六百多年前的明。大家都知道明王朝是推翻了蒙古贵族所统治的元朝建立的，所以在明王朝的残余势力退居漠北以后一直与明王朝处于对立冲突之中。正是在这个巨大的历史背景条件下，明朝的开创者朱元璋便下令自军师达于郡县皆立卫所。并于洪武十四年正月派大将军徐达正式修建长城和关口，同年的十二月修建了山海关设立军事建制山海卫，山海卫是明329卫之一，隶属后军都督府的北平都司管辖。从山海关建观关设卫那天起，这里就以科学的选址布局，特殊的地理位置和独特的军事建筑而名列万里长城的重关之首，从而有了万里长城第一关之美称。现在我们看到的呢，叫做箭窗，刚才我给大家介绍过了，它是作为战时射箭之用。是红底白环黑靶心，鲜艳醒目。现在谁能告诉我为什么要设计成红底白环黑靶心的形式呢?……好了现在由我来告诉大家：在当时天下第一关城楼刚建成后，它的屋檐和羌脊上总是会停着许多飞鸟而这些箭窗平时关闭，战士开启的。所以开启时飞鸟就会扑楞楞的乱飞，就会影响军情。所以当时的科学家就想出了一个好办法，就是把箭窗设计成红底白环黑靶心的样子。您看这像不像一只只眼睛，它们就像一只只眼睛看着飞鸟，使飞鸟不敢靠前。所以说明朝时的古人还是很聪明的嘛!

现在我们面前的彩画叫做旋子彩画，它是属于中国古典彩画的范畴之内的，它的等级也比较高，是仅次于皇宫和庙宇所使用的彩画的。中国的古典彩画分为三种，第一种，也是等级最高的叫做和玺彩画，主要是用于皇宫和庙宇的主殿建筑格式，第二种就是我们面前的旋子彩画，还有一种呢?叫做苏式彩画，它是采用花鸟鱼虫作为基底的。

好现在随我一起来看原匾，大家小心脚下门槛，大家要注意啊，遇见门槛要迈过，象征走过人生的坎坎坷坷。

现在我们看见的就是肖显所题写的原匾，据说肖显写匾的时候，刚写完的时候发现下字下面少写了一个点，只写成了一个t字，这时候皇帝派来的钦差已经过了石河了，这时大家都慌了起来。就在这时只见肖显拿了一块抹布，饱蘸墨汁用力的掷向那块匾，结果呢?大家都看到了，就成了我们现在看到的这块匾。好了看完这块匾，请大家和我看以一下我们面前的山海关复原图。它描绘了山海关古建筑的全貌。山海关境内长城南起老龙头，东到九门口，全长26公里，在这段长城上共分布十座关隘，从南到北依次是：南海口关、南水关、山海关、北水关、旱门关、角山关、三道关、滥水关、寺儿峪关、九门口关(一片石关)，短短26公里长城之上就分着十大关隘，说明山海关的地理位置和军事战略意义都是非常重要的，故有：“两京锁钥无双地，万里长城第一关”之称。山海关城基本呈方型，它的最大特点是东西的城墙一身兼二职，既是万里长城的一部分，又是关城的东面城墙。山海关城有四个城门，东为镇东门，南为望洋门，西为迎恩门，北为威远门，四个城门规模相当，现在惟有东门即天下第一关城楼保存最完整，始建于明洪武十四年。

大家请回头往东看，眼前的这个城圈叫瓮城，原来四个城门之外均有瓮城，现在只有眼前的瓮城保存完好。瓮城的规模不大，但是有很重要的作用。1是对关城起保护作用。登临其上可环视四野，士卒昼夜注视城外的动态，有警立即传报，敌人入侵靠近，又可三面御敌与墙外，即使敌人进入瓮城，也可将关门设为二道防线。，以四城为堡垒制敌于翁中。2是从建筑上看，城外瓮城回护，形成重城回守之势，坚固、雄伟，充分表现了长城防御工程的特色。

瓮城外围是罗城，罗是罗列的意思，即城外套城。罗城的前方是威远城，是山海关的前哨卫城。就在此处三百五十年前曾发生过关系改朝换。

精选一些风景的记忆散文汇总六

甲：敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

甲：《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

乙：在今天的《佳作欣赏》栏目里，我们来欣赏一篇写景佳作《三峡之秋》（播放mp3）

乙：你行，我也行。

甲：今天若不行，明天准能行。

一、初读感知。每学一篇新课文时，都会有一些不认识的字和不理解的词语。初读课文时，可以采用默读了解的方法。

二、查问求助。预习课文时，往往会遇到没有学过的生字、新词，要了解这些字词的读音、意思或用法，就要运用字典、词典这些无声的老师，扫除语言文字的障碍。

三、摘抄词句。就是把应该积累的词语句子和自己认为值得学习、借鉴的词句摘录下来。

四、圈画批注。俗话说：“不动笔墨不读书。”在预习时用不同的符号在文中作标记。预习时，在课文一些重点地方写、画、圈、点是很有必要的。例如，给不懂读音的字标上拼音，不理解的词写上注释，含义深的句子划上线，重点的字词加圈加点，有疑难的地方打个问号等。

五、江山如画在今天的《江山如画》栏目里，我们将带领大家一起去龙潭沟自然生态风景区看一看。龙潭沟自然生态风景区位于河南省西峡县双龙镇，融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一体，被誉为“中原一绝，人间仙境”。龙潭沟全长12公里，景区5公里，自然落差近千米，整个山体犹如两条巨龙盘踞，分别显现龙首、龙口、龙角和龙身。由两山相夹的峡谷自下而上形成多处梯式瀑布共计19个，大小潭穴72处，一瀑一潭景色壮观。潭深瀑奇，潭瀑相连。落差最高的瀑布约35米，最低的也有15米；最大的潭水面积800平方米，最小的400平方米；潭水深度从2米到50米不等，而小瀑小潭更是不计其数。最为著名的“四连瀑”四瀑相连，逶迤蛇行，飞流直下，气象万千。夏秋旺水季节，峡谷内银练直挂，碧花横飞，令人叫绝。

六、心声传递在今天的《心声传递》栏目里，送给大家一首《妈妈的眼睛》听，本次播音到此结束，再见！

精选一些风景的记忆散文汇总七

八月中旬，在酷暑的陪伴下，我们慕名前往“人间仙境”九寨沟。

我们的宾馆座落在九寨沟沟口不远处。休息了一晚后，我们跟随导游，踏上了前往“人间仙境”的旅程。短短二十分钟的路程，不知为何显得格外漫长。终于，九寨沟的入口陷入眼帘。“到了，到了，终于到了!”我在心底呼喊。待导游买好票，我们便坐上了观光车。车上配有讲解，车开到哪个景点，讲解录音就会为我们进行介绍。我们一路边看风景，边听讲解，十分惬意。

我们坐着观光车游览了宝镜崖、盆景滩、双龙海、火花海、树正瀑布等多个景点，最终在箭竹海下车。接下来我们要近距离欣赏刚才经过的景点。第一个景点自然是箭竹海。放眼望去，一片碧绿，湖中还有几只绿头鸭在嬉戏。导游说这里因有许多熊猫爱吃的箭竹而得名。接下来是熊猫海。因为熊猫经常在这里喝水，所以称为熊猫海。“为何藏民将这跟湖一般大的地方称为海呢?”我十分不解。导游卖了个关子：“你猜?”“大概是因为藏民们没见过海，所以误以为这是海吧。”没想到真是这样。藏民们把这些地方称为“海子”，寓意为“大海的儿子”。

过了这个海子，我们终于到了九寨沟最美丽的景点——五花海。湖底的钙华、水草、枯树等对光的不同反射，加上蓝天、白云、绿草、翠林，构成了明黄、翠绿、墨绿、天蓝、深蓝、藏青等颜色，交织错杂。五花海因此得名，也因其绚烂的色彩成为全世界十大最美湖泊之一。

最后一个景点是九寨沟的第三大海子——镜海。镜海因无风时水平如镜，蓝天、白云、雪峰、绿树倒映其中而得名。在下雨时，湖面泛起阵阵涟漪;在晴朗的月夜，空中明月与水中明月相应和，月光也显得格外温柔。

这景，美在镜海的水中，醉在我的心里。

我痴了，痴在这“鸟在水中飞，鱼在天上游“的妙境中。

我醉了，醉在九寨沟这幅水天一色的唯美的画卷里。

我所到过最美的地方莫过于九寨沟，它就像一个现代的世外桃源，与世隔绝。

九寨沟的原始森林就位于日则沟，海拔3000多米。走在九寨沟用木板铺成的栈道上，只见一棵棵挺拔的巨杉，像利剑似的在森林中挺立。在它的脚下，是一些比较矮的灌木丛。由于树叶浓密，森林里雾气腾腾，使人仿佛来到了人间仙境。这里的空气非常清新，是一个“天然氧吧”。山风烂漫吹过，松涛一浪涌过一浪，声音时而高亢，时而低沉，时而如急风骤雨，时而如轻歌曼舞，犹如天籁之音。一定有人想偷窥里面的奇妙的世界，但又敬畏它的神秘。

九寨沟是一个群山环绕着的湖水宝地。一走进九寨沟，就被九寨沟散发出的无形的仙气熏得醉倒在一片水色之中。那里的湖很多，湖水像宝石一般明亮。那里的人民向往大海，他们把这些湖泊称为海子，取意大海的儿子。这些海子的颜色各不相同，有的像碧绿的翡翠;有的像湛蓝的宝石;有的五彩缤纷，像孔雀的羽毛。形态各异的海子，美得让人难以置信，让人仿佛置身于童话世界。九寨沟，因水而美，因水而活，更因水而秀。水就像是九寨沟的主角，是九寨沟的精灵，不论是静静的小溪，还是涓涓的泉水，不论是平静如镜的海面，还是热情奔放的飞瀑，都让人惊叹，让人欣喜。

九寨沟有一个七彩的世界。没错!那就是五彩池。它位于九寨沟的顶部，只有经过长时间的攀爬，才能看到美丽的景色。明镜般的湖水错落有致的排列着，忽高忽低，层次分明。看着一缕一缕溪流从上至下，变成赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫七种颜色，真是美不胜收。

九寨沟是神秘的，深不可测的，同时九寨沟又是美丽的，让人流连忘返。可是，令人心痛的是今年暑假九寨沟地震了。听说九寨沟在地震中千疮百孔，好多美丽的景色都不见了。我多么希望九寨沟能恢复往日的风采，多么希望九寨沟重建后依旧充满魅力。我爱九寨沟，爱它的神秘，爱它的温柔，更爱它的美丽!

九寨沟风景美丽，连美不胜收的桂林都败在阵下，是游人必去的好地方。新鲜的空气，五颜六色的湖水，是九寨沟的最大特点。

九寨沟的景点非常多，有犀牛海、老虎海、五花海、树正群海、树正瀑布、珍珠滩……如果你不去，就可能会问：这么多海，怎么可能出现在一个地方?其实你想错了。这里人并没有见过海，于是他们就把家乡的湖都称为海。因此，那里有非常多的“海”。

在九寨沟，我们先看到了“绿遍湖泊”的芦苇海，那成千上万的芦苇把湖泊都给盖住了，根本看不到水。接下来是波光粼粼的火花海，由于太阳把水映出了金色的光芒，水里就好像有火花一样，名字由此得出。再往上就是火花海的上游——老虎海。一说到老虎，大家都会觉得非常威猛吧?其实老虎海平的就象一面镜子，大家都看不出来水在流动，当然你看到下游的瀑布和湍急的河流就知道，水还是流的很快。接下来是犀牛海，这老虎海的上游里隐藏着一个传说：从前，一个高僧骑着犀牛向深山中走去，结果路上生了病，正好到了这片湖旁。这位高僧喝了湖里的水后，病马上就好了。他认为是犀牛帮了大忙，于是将这只犀牛留在此处，这片湖水的名字也就出现了。

随后我们上了观光车，往最高的景点——原始森林走去。山路弯道非常多，司机又开得非常快，于是观光车成了过山车，飞速向上行驶。到了那里就已经海拔2900多米了，结果一走快就喘，只能慢慢走。在森林里，有许许多多高大的云杉和冷杉，许多小灌木上有青苔，于是整个树上都看起来毛茸茸的。

最后，我实在不行了，只好坐车下到了熊猫海。那碧水蓝天的熊猫海成为了鱼儿的天堂。我们坐车来到了珍珠滩，那里的水又是另一种风格，因为珍珠滩的水多，水流急，所以下面有雄伟的瀑布。我们边走边拍照，来到了当年拍西游记的地方——珍珠滩瀑布，飞流直下的瀑布溅起层层水雾，拍到我们身上。

这里的景色还有很多呢，我一口气都说不完。如果你有机会去看一看，保证让你大开眼界。

“久闻盛名九寨沟，今朝有幸寨中游。”盛夏之际，我和妈妈来到九寨沟，终于有幸耳闻目睹了一番人间仙境——九寨沟。

九寨沟的山，俊不如泰山，险不如黄山，奇不如桂林。但它的山，连绵起伏，挺拔而起，峰峦叠嶂。在山的怀抱里，古木参天，巨树挺立，满眼都是郁郁葱葱的树:红松、云杉、赤桦……

九寨沟的水，是九寨沟的主角，是九寨沟舞动的精灵，还是九寨沟飞翔的画笔。无论是潺潺流淌的小溪，还是汩汩流动的清泉;无论是风平浪静的海子，还是热情奔放的瀑布，都让人惊叹，让人喜爱，俗话说“黄山归来不看岳，九寨归来不看水。”

我们跟着导游先来到了五彩池。五彩池就像一块五彩闪光的宝石，墨绿中渗透着蓝，蓝中泛着橙，橙中映着赤，赤中酿着黄，五彩斑斓，扣人心弦。群山、绿树、蓝天、白云的倒影与卧在水底的树木相交辉映，真是妙不可言。在五彩池的木桥上，人们都纷纷拿起相机拍照，留下这美好的瞬间。

接着，我们又往下走，来到了珍珠滩。只见一滩清水哗哗的流躺着，那是少女的丝绸;水中横七竖八地长着许多高高矮矮的树，宛如丝绸上的点点花纹;几块大石头上站立着几只仙鹤，像是在为丝绸添色。流水撞击在树干上，溅起无数可爱的“小珍珠”。我想珍珠滩就是这样而得名的吧。

这时，前方传来轰轰的响声，向千军万马奔腾而至，又好像千万个鼓手在一起击鼓。我们跑过去一看，原来是珍珠滩瀑布。瀑布宽阔的水帘如银河泻在地上，直落九天，一颗颗“小珍珠”跌落谷底。涌起飞卷的浪花，抛起层层的水雾，那惊天动地的水声，演奏着充满激情与活力的大自然交响曲，令人荡气回肠;那倾泻而下的飞流，变幻着不计其数的小珍珠，动人心魄。

那蓝得如静寂夜空的海子，那壮观得如天上星河的瀑布，那美得如诗如画的九寨沟，是否会成为一个无法抹去的回忆?

精选一些风景的记忆散文汇总八

春意似海，充满人间。

春风袭来，树叶被吹得“沙沙”作响，枝头的鸟儿“喳喳”叫着，动听又迷人，好不热闹。云雾间，碧绿的青山仿佛一幅画，线条更明朗了……

站在落地窗前，我欣赏着这如画的美景，若有所思。这时，我看见一个老人，站立在山前，拿着一个巨大的塑料袋，正佝偻着身体，步履蹒跚地准备上山捡东西。这已经不是我第一次看见他了。每次碰见，我都能看见那巨大的塑料袋。下山时，那塑料袋里都是塞得满满的，被老人艰难地扛着。

山上是个著名的旅游景点。每到节假日，都会有大批游客来访，却总是不自觉地将一些垃圾留在山上。

五月的春风，虽有些寒凉，但被树叶遮住的阳光，将余晖洒在身上，舒服又温暖。

我随父母来到山上游玩，山上很美。“蓝天白云，青山绿水”亦是如此。我们漫步在湖边，正享受着大自然的这般美景。却不忍直视，湖中漂浮着垃圾袋，瓶子、零食袋等等。原本的清潭早已宛如一池死水。

我皱着眉头，正扫兴准备离开。那个被巨大塑料袋都遮住了的佝偻的身影又出现了。老爷爷来了，他用手将垃圾从水里一一捡出，没有说一句话。我迷惑地问：“爷爷，山上这么多人，如果每个人都往湖里扔垃圾，你怎么捡的完呀！”老爷爷只是笑了笑，并没有停下手里的动作，依旧捡着垃圾……

又是一天早上，山谷幽静，微风和煦。远远的，我又一次看见了那个“漂浮”在路中的巨大塑料袋，是的，那是老爷爷的背影，被巨大塑料袋遮住了的背影……

日复一日，山上的垃圾日渐减少了，那个蹒跚的身影也少了。他像风，没有人记得他的名字，只留下曾经的身影，留下一片透着清香的青山绿水。

那身影，则是青山绿水中最亮丽的风景……

精选一些风景的记忆散文汇总九

四月，一片绿的天地，放眼望去，河边道旁各种绿色交错着，互映着，绿得醉人。

在这样的绿色中，我们开始了和四月的亲密接触。天公作美，在明媚的早晨，开始了这次旅行。人行道的两旁，树木英姿飒爽地成行而立。树上的葱茏绿叶，像无数个可爱的精灵，你拍我，我拍你，在和风中嬉笑打闹。在微热的风中，或放眼青山，或看看脚下的绿草，绿色映进了心里。

春色常在湖边岸塘。目的地，在溪边的一片了竹林里，昨夜下了雨，坐着湿哒哒的，向前看去，清澈碧绿的一汪水宛如一块翡翠，同样也是绿得动人。我们在绿树，绿草，绿水间坐下。

在这片动人的景色中，同学们纷纷打开百宝袋拿出了自己的午餐，有好吃的，没有一个藏着掖着，总是先给同学们吃，同学们三三两两地做起了游戏，十来个调皮的男孩子竟然传起了“球”，所谓球，无非是一些零食袋，用胶带粘起来的。玩得确也是不亦乐乎，只听“哎哟”一声，一位同学被砸中了，正中脑门，本以为会引发一场恶战，结果却是一句对不起，换来了一句没关系。空气中弥漫的是祥和的气氛。

回去的路上，一阵好听低沉的声音传来，“班长，我帮你拿包吧!”班长连声道谢。那小小的银色书包，他两根手指头拿起来，如没有重量一般。也许是其他男生看见了吧，也纷纷主动帮女生拿包。女生们推辞，男生们坚持，于是乎，就出现了班里一个个大高个拿着好几个女士小包的可爱情形。他们走得不断出汗，却不放下那些包。问他们，就答到“不累，女生们更累，她们体力差些。”

这干净的绿色中，仿佛用什么东西洗得更干净了，清澈，似琉璃一般。

最美的风景，在路上;路上最美的风景，在四月人间。