历史乱套了小学生2(优秀20篇)

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历史乱套了小学生2篇一

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

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历史乱套了小学生2篇二

晏婴，字平仲，是齐国人，也就是今天的山东省龙口市一带的人。他曾经侍奉过齐灵公、齐庄公和齐景公三任国君，因为生活节俭，勤于政事，秉公执法，善于用人而名扬诸侯各国，很受百姓的爱戴。尤其是当上丞相之后，更是每顿饭不吃两样肉，家里人都不穿丝绸做的衣服。

越石父是一个有才能的人，当时正处于押禁中。有一次，晏婴外出，正好在路上遇到了越石父，就用一匹马为赎金，把他赎了出来。

回到家里之后，晏婴没有和越石父打招呼，直接进入内室，顾自休息去了。

越石父在外边等了很久，也不见晏婴，他非常失望，便请求离去。

晏婴感到奇怪，赶紧穿好衣服，戴好帽子，从内室走出来。他叹息着说：“看来我晏婴还是不够仁慈啊!我刚刚把您解救出来，您这么快就要离开我了。”

越石父说：“并非如此。我听人说，君子因为自己的人不能了解自己而委屈，要是自己的人能了解自己，他们就会心情舒畅。这话说得好啊!我被押禁的时候，别人不了解我，而您能把我从厄运当中解救出来，说明您已经了解了我。可是我不理解，您既然了解我，为什么不以礼相待，而长时间地把我丢在室外呢?这样的话，我还不如回去的好。”

晏婴听了越石父的话，十分惭愧，赶紧向他道歉。

晏婴觉得越石父如此开诚布公，是一个不可多得的贤才，马上请他进入内室，待为上宾，后来又让他担任了要职。

因为晏婴是齐国的丞相，所以，他乘坐的马车非常豪华。有一次，晏婴的马车从街市过，那马车夫的妻子恰好看见了自己的丈夫撑起马车漂亮的大车盖，打马的鞭子甩得“啪啪”直响，脸上的神态十分得意，好像这马车不是晏婴的，而是他自己的一样。

马车夫回家之后，他的妻子对他说：“你以后不要为丞相驾车了。”

马车夫听了，十分奇怪，说：“能为丞相驾车，这是多么难得的事情啊，为什么要放弃呢?”

妻子说：“丞相身高不足六尺，却成为齐国的丞相，名声遍布天下。但是，我今天看到他外出时，神态谦虚，一点也不骄傲自满。而你虽然身高八尺，却只能给他驾车，有什么资格得意扬扬呢?我觉得你不配与丞相在一起，所以，才让你离开。”

马车夫一听，非常羞愧。

以后再出行，马车夫收敛了许多，一言一行都学习晏婴的风范。

晏婴发现了马车夫的变化，便问他原因，马车夫把事情的来龙去脉讲了一遍，晏婴感到十分欣慰。他觉得马车夫是一个可造之才，又有如此贤德的妻子，于是，推荐他担任了齐国的大夫。

历史乱套了小学生2篇三

赵武灵王即位时，赵国的北方与游牧民族地区接壤，他们经常前来犯境，烧杀抢掠，无恶不作，边境百姓苦不堪言。北方的游牧民族一向被中原人称为“胡人”，他们轻装快马，能骑善射，行动十分快捷。而当时中原的各诸侯国，其军事装备多为笨重的战车，兵士也是重盔厚甲，非常不便。

聪明的赵武灵王察觉了其中的差异，便想在自己的国家里搞一番改革。

有一天，他对自己的臣子楼缓说：“咱们北有燕国，东有东胡，西有林胡、楼烦、秦国和韩国，中间还夹着一个中山国。我们如果不发愤图强，随时都有灭国的危险。我想改革一下咱们国家的风俗，改穿胡人的衣服。”

楼缓一听，很赞同，并说：“服装要改，这打仗的方法是不是也得改改?”

赵武灵王说：“对啊!我改服装就是要学习胡人的骑马射箭。”

这件事传出去，遭到了许多保守大臣的反对。

赵武灵王又跟另一个大臣肥义商量说：“我的想法你是知道的，可大家都反对，你说怎么办?”

肥义说：“大王，过分的犹豫是办不成大事的，既然这件事对国家有利，我们还犹豫什么呢?”

赵武灵王说：“我之所以犹豫，是担心天下人讥笑我。现在看来，讥笑我的是些愚蠢的人，明理的人都会赞成的。”

第二天上朝的时候，赵武灵王就穿上了胡人的服装，大臣们一见，都吓了一跳。赵武灵王把自己的计划和大家说了，可那些大臣们觉得泱泱大国，向边地的胡人学习是件丢脸的事，都不愿意照办。尤其是赵武灵王的叔叔公子成，头脑非常固执，听说改穿胡服的事情之后，干脆装病在家，不去上朝了。

为了在朝廷内取得一致的意见，赵武灵王亲自到叔叔家去劝他，和他反复讲穿胡服的好处，并真诚地恳求他：“如今我要发布穿胡服的命令，假如叔父不穿，天下人恐怕都要议论这件事。我希望叔叔帮助我，成就改革赵国的功业。”

公子成终于被说动了。赵武灵王非常高兴，当即赏给他一套胡服。

第二天，公子成就穿着这套胡服上朝去了，原来持反对意见的大臣们一看公子成都穿胡服了，没话可说，也跟着穿起来。

赵武灵王看条件成熟了，便正式下达了一道命令。命令一下达，赵国人不分贫富贵贱，都穿起胡服来了。开始的时候，大家觉得不习惯，日子一长，才发现穿胡服无论走路还是干活，都灵活多了。

紧接着，赵武灵王又号令赵国的兵士学习骑马射箭，几年工夫下来，赵国的军事实力大大增强了。

公元前3，赵武灵王率领骑兵打败了临近的中山国，又收服了东胡以及临近的几个部落。等到了实行胡服骑射的第七个年头，林胡、楼烦也被收服了，赵国的土地比原来大了许多。

历史乱套了小学生2篇四

历史乱套了读后感，什么是历史，下面是小编带来的历史乱套了读后感，欢迎阅读!

本来在我们的世界上，整个地球的石头都是连在一起的，可是由于盘古开天地时力量无比大，所以把石头都震成了现在我们看见的小块块。

但有一块石头例外了，它有一个故宫城那么大。

人们千百年来都认为这是一块妖石。

然而有一天，这块石头爆发了：天在震动，地在摇晃。

突然，从石头里面窜出一只小猴子，他就是孙悟空。

孙悟空取经回来后与白骨精结婚。

住在盘丝洞。

几个月后，他们生了一个女儿，取名叫慈禧。

慈禧长大后就去后宫闯荡，果然很争气，立马变成了后宫的主角———太后，那个时候慈禧太后与十四爷已经有了四个儿子，二个女儿。

而那个时候的皇帝则是在历代很有名的李清照。

慈禧太后的四个儿子中有一位叫黄继光。

黄继光长大之后就去当兵。

之前他只会在军营里好吃懒做，所以有好多人都想把他移出战场，黄继光渐渐感觉到了什么。

于是他决定干一次大的。

在第二次世界大战时，他猛地冲上前去，用身体把炮口封住。

其实黄继光在当时非常缺乏知识，他一直认为封住炮口只会使弹片卡在里边出不来。

可结果并不是这样的，黄继光被炸的粉碎。

黄继光死后，有一位叫董存瑞的战士为了纪念他，把黄继光的尸体缝了起来。

并带着他经历了长征。

董存瑞把黄继光埋在了喜马拉雅山的最高峰。

在那里，董存瑞遇见了一个叫李时珍的姑娘。

为了这位姑娘，董存瑞不再去宾营，而是与这位姑娘相爱。

不久，儿子诞生了。

二老把他取名叫毛泽东。

董存瑞之后在战场上不幸牺牲。

只有李时珍一个人把毛泽东带大。

毛泽东的后代叫赵本山，他是如今有名的小品演员，但现在已退出。

这就是我们的历史，大家知道了吗?

当前，人们对“后现代主义”这个名词或许感觉有些陌生，其实在生活中都有接触。

有些教师和学生也从不同的渠道，既受到了“后现代主义”解放思想、张扬个性等正面影响，也受到了“后现代主义”的负面影响，表现为躲避崇高、淡化理想、游戏人生。

“后现代主义”是产生并流行于西方社会的一种理论和社会思潮。

它不仅在建筑、文学、音乐、绘画等领域产生影响，还影响了哲学及社会价值取向的改变。

“后现代主义”随着文化交流传入我国后，也成为中国学术和社会思潮的一个重要话题。

“后现代主义”渗透在各学科领域并对其产生了重要影响，对社会价值观的影响也十分明显。

20世纪90年代之后，人们觉得在现代化的进程中有许多弊病，需要反思现代化(例如：科学技术广泛应用所引发的生态风险问题，资本主义经济发展导致的贫富差距扩大，生活的商品化问题……)，于是产生了很多“后现代主义”的著作。

其实，“后现代主义”并没有一个严格完整的系统，人们对它的看法也各不相同。

一种认为“后现代主义”是要颠覆一切价值追求，另一种认为“后现代主义”代表了对多元价值的诉求。

“后现代主义”的确有许多片面性，“解构有余，建构不足”，但是从积极方面说，后现代知识观为人们提供了新视野，开拓了思维的新空间，中华传统文化的凝滞性的一面急需这种精神来激活。

下面将我认识的“后现代主义”某些值得借鉴的积极因素和需要警惕的负面影响，分别加以分析和介绍。

多元化

“后现代主义”肯定了每一个个体的价值选择具有独特性，反对把某种价值观念定为绝对正确、必须选择。

现在，不少教师对学生的不同见解都能够给予尊重，就体现了这种观念。

正是在价值观念多元化、多样性的基础上，才使“宽容”成为人们的一种自觉意识，成为了当今社会一种弥足珍贵的美德。

正如哲学学者李德顺所说：“必要的宽容是缓解冲突的一种必要形式，把不可化解的矛盾留给时间和实践去解决，从而保持社会生机，保持生活丰富多彩、日新月异。

对多元价值的肯定，其实也是对人的平等的主体地位的充分肯定。

宽容实际上是人们寻求这些(主导)价值的一个必要前提。”

人类不仅可以分为不同的个体主体，而人类自身也是一个作为整体存在的主体。

前者使个体的价值选择具有多元性，后者则使人类整体的价值选择又具有一元性。

这种一元化的价值选择，可以说正是多元化中的主导价值观念。

这一主导价值观念，不是人们先前规定了的，也不是通过一方强加给另一方就可以成立的，需要处在不同文化之中的人们，在相互交往过程中通过相互商讨达成的。

这种观念首先肯定多元价值，然后主张通过交往、商讨，寻求主导价值观。

拥有不同宗教信仰、价值观的国家、民族，互相尊重，不再通过战争，而是通过交流、谈判、探讨，逐步达成一致。

这些对于当前世界向前发展的需要来说，应该是一种进步。

在师生当中，对于不同看法的相互尊重、宽容，对于价值观方面的不同见解，应该坚持探讨、学习、思考的态度，而不是采取强制、扣帽子的方法。

但是，如果一味追求多元性、个性自由、不确定性，一味反对中心权威的存在，也会走向价值相对主义、极端个人主义甚至是无政府主义。

“后现代主义”反对一切权威，颠覆所有传统，蔑视历史经典的特征，在中国大众文化中都有突出体现。

在网上有的人以非议马克思主义为荣，以贬损中国传统文化为乐。

对于有不同看法的人，动不动就以“脑残” “儒棍”加以讽刺。

在追求商业利润和迎合大众感官享乐的驱动下，后现代大众文化往往远离和放弃了社会价值观的引导和教育功能。

在打着“个性自由”的幌子下，把低级趣味甚至黄色淫秽的内容向思想不成熟的青少年进行传播。

在多元文化存在的今天，教师和学生都应该警惕“后现代主义”的这些负面影响。

其实，价值的“一元和多样”是辩证关系，是对哲学中一般和个别、普遍性和特殊性对立统一的一种表达方法。

不同的人会有不同的价值追求，但是一个国家、一个社会也必须有共同的核心价值观。

核心价值观，是一个国家、民族的精神灵魂，是社会发展道路的旗帜。

一个国家必须要有成熟的理论或核心价值观，可以说，有什么样的思想理论，有什么样的核心价值观及文化，就有什么样的国家发展道路。

当前，中国在社会主义核心价值观建设中，要注意把握好价值多样取向与一元导向的辩证关系。

每个教师和学生在自己富有个性的价值追求中，应该把社会主义价值观作为基础和核心。

意义的可解释性

任何概念都不是一个“孤岛”，概念的含义绝不会在自身的孤立中存在，它们在自身中保留着周围世界的“痕迹”，在互动中丰富着概念，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

自然科学的对象是可重复的、没有目的与意志的，而人文科学的对象则相反，它是唯一的，以有目的、有激情、有价值观念的人们所产生的行为为对象，因此这一对象在性质上是具有意义性的。

这种意义恰恰不是像自然科学那样通过发现规律得到解释，而是通过心灵的沟通、通过穿越时间间距所造成的语境差异而达到的对文本意义的理解。

对概念和意义的解释，过去那种绝对化、孤立、不变的做法，的确不符合实际，应该进行深一步的探索。

在我们教育领域，也会发现对概念一成不变的、绝对化的解释。

例如，我们曾经对学生的水平用智商(甚至简单化到用考试分数)来衡量，但“多元智能”的出现，使我们有了新的视角。

事实上，世界上的许多事物都是复杂的，待开发的、复杂的巨系统比比皆是，如人体系统、大脑系统。

对待复杂性问题，用简单的方法、还原论的方法是解决不了或解决不好的。

随着系统科学在物理、生物……等学科领域开展的跨学科交叉研究，以复杂性探索为中心内容、用系统方法进行研究的复杂性科学应运而生了。

复杂性科学与辩证唯物主义哲学相互依赖、互相促进，可以使我们获得更丰富、更接近事实的'认识。

有人会问：假如意义是多样的，那么是否还有客观真理的存在?多值逻辑能够对此做出回答的是，介于真与假之间，仍然存在着无限多的逻辑值，它们既非完全真，也不完全假，而是具有不同程度的真。

这同样意味着即使不同的意义解释，也可以有着不同程度的真实性与合理性。

这个观点符合实际，非此即彼的观念曾经使我们遭受过很大损失。

在我们的教育实践中，许多人对此深有同感，我们不能把学生简单地分为好学生和差学生两类，因为在这两类学生中间实际存在着大量的学生是不同程度好和不同程度差，交叉、融合的表现。

当然也不能走向虚无主义，即认为世界上无所谓真与假，因为在具体的实践当中，真的程度是相对确定的。

“游戏的后现代主义”思潮，就对人生观教育产生了明显的负面影响。

“游戏的后现代主义”思潮放弃一切“意义”，提倡及时行乐或游戏人生的价值态度，以至有学者说，后现代遗留给人类的，除了游戏别无他物。

对于这种彻底否定普遍价值和崇高意义的后现代思潮，我们要有清醒的认识，因为它完全陷入了“怎么都行”的价值相对主义，不仅抹杀了社会价值的正当性、确定性，也否定了人类精神真善美的意义取向。

“游戏”的后现代思潮在“意义消解”上走得很极端，怀疑一切，解构一切，它嘲笑并否定传统文化中崇尚的精神追求，主张直接体验当下情境与感官享受，使人的生命本能获得最大满足。

这种消极“玩世”的思想只会给人们带来游戏人生和纵欲主义的取向。

有一个六年级的小学生就认清了这种思潮的危害，他明确主张：“教育中不能太有趣，应该让孩子正确地认识人生，不能让孩子误认为大人、小孩一生中都是游戏。”

还有一些“后现代主义”作家，通过调侃的方式对一切崇高或有意义的东西重新解读。

他们“既调侃生活中的虚伪和投机，也调侃生活中的严肃与残酷;既调侃人生的无意义，也调侃人生的有价值;既调侃悠闲自得的看客，也调侃忙忙碌碌的实干家;既调侃别人，也调侃自身;既不肯定什么，也不否定什么;不管是欢乐还是痛苦，不管是理想还是崇高，一概化为笑料”。

受这种思潮的影响，一个五年级的小学生，模仿时空穿越的手法，写了一篇《历史乱套了》的文章。

这篇文章处处离开了历史的真实，把赵本山、黄继光、董存瑞写成了一个大家族的几代人，就离开了真;把英勇献身的英雄黄继光写成具有类似黑老大心态的人，说“他决定干一次大的”，无知到连“封住炮口只会使弹片卡在里面出不来”也不懂。

这样的恶搞，是对烈士的不尊重，又离开了善;把舍身炸碉堡的董存瑞，说成为了和姑娘相爱，“不再去兵营”，这样丑化英雄人物，哪里有“美”?   一个小学生写了《历史乱套了》，本不足为怪。

但是，如果在“后现代主义”负面影响下，我们的教育思想乱套了，那就需要高度警惕。

历史乱套了小学生2篇五

在整个的历史教学之中,最根本的目的就是要学生们掌握我国的历史以及全世界的历史进程,下面这些是小编为大家推荐的几篇小学生历史故事。

元朝末期，朝政废弛，社会动乱，农民起义如火如荼。公元1352年，郭子兴起义占据濠州(今安徽凤阳)。郭子兴死后，朱元璋成为这支起义军的领袖，收罗人才，整顿军队，势力日渐壮大。公元1360年，陈友谅杀死徐寿辉，自立为王，国号为汉，控制了长江中游地区。

朱元璋采纳刘基等人的建议，制定自己的战略计划：先夺取金陵(今江苏南京)，以此为基地，平定江南，最后攻灭元朝，夺取北方，统一全国。朱元璋要平定江南，势必要同陈友谅进行激烈的争夺。

因为陈友谅地处金陵上游，控制了安庆、九江、武昌三个战略重镇，占地广阔，力量强大，仅水军力量就10倍于朱元璋。因此，陈友谅的存在是朱元璋平定江南的最大障碍，他们之间的争战，不仅关系到彼此之间的生死存亡，也必将是争夺南部中国的战略决战。

正当朱元璋准备攻打陈友谅之际，陈友谅也在积极筹划消灭朱元璋。公元1360年，陈友谅率领强大的水军，从采石沿江东下，进攻应天府，一心想并吞朱元璋占领的地盘。

朱元璋赶忙召集部下商量对付汉军的办法。有的说，跟汉军的力量相差太大，不如趁早投降;有的主张逃到钟山(在今南京)死守;也有人主张拼一死战，如果失败，再逃不晚。大家七嘴八舌，议论纷纷。只有谋士刘基站在一边，一声不吭。

朱元璋犹豫不决，散了会，把刘基单独留下来，问他有什么主意。刘基说：“我看那些主张投降和逃走的人就该杀!”

朱元璋说：“请问先生有什么办法打败敌人?”

刘基说：“敌人远道来侵犯，我们以逸待劳，还怕不能取胜?您如果多用财物赏赐将士，再用一点伏兵，抓住汉军的弱点痛击，要打败陈友谅就大有希望。”

朱元璋听了刘基的话，满心喜欢。两个人又商量了一阵，把计策定了下来。

朱元璋的部将康茂才跟陈友谅是老相识。朱元璋把康茂才找来，对他说：“这次陈友谅来进攻，我要引他上钩，没有你帮助不行。请你写封信给陈友谅，假装投降，答应做他的内应;再给他一点假情报，要他兵分三路攻打应天，分散他的兵力。”

康茂才说：“这事不难。我家有个守门的老仆，给陈友谅当过差。派他送信去，陈友谅准不会怀疑。”

康茂才回到家里，按照朱元璋的吩咐写了信，连夜叫老仆赶到采石，求见陈友谅。陈友谅见了老仆送来的信，果然并不怀疑，问老仆说：“康公现在哪里?”

老仆回答说：“现在他带了一支人马，驻守江东桥，专等大王去。”

陈友谅连忙又问：“江东桥是啥样子?”

老仆说：“是座木桥，容易认得出来。”

陈友谅跟老仆谈了一阵，吩咐左右摆上酒菜，让老仆饱饱地吃了一顿，才打发他回去。临走的时候，陈友谅对老仆说：“你回去跟康公说，我马上就去江东桥，到了桥边，我叫几声‘老康’，请他马上接应。”

老仆回去后，把陈友谅的话全向朱元璋回报了。朱元璋连声叫好，当夜派人把江东的木桥拆掉，改成一座石桥。

朱元璋从陈友谅的逃兵那儿得到情报，弄清楚他们进攻的路线，就让大将徐达、常遇春等分几路在沿江几个重要关口埋伏了人马。朱元璋亲自统率大军守在卢龙山(今南京狮子山)，布置兵士准备好红黄两面旗帜，规定了信号：举起红旗就是通知敌人已经到来，举起黄旗就是命令伏兵出击。一切都准备好了，只等陈友谅自投罗网。

陈友谅自从老仆走后，立刻下令全体水军出发，由他亲自带领，直驶江东桥。哪想到到了约定地点，竟没见木桥，只有石桥。陈友谅的部将们都起了疑心。陈友谅想，别管他是石桥还是木桥，只要找到康茂才就好。他就到石桥旁边，一连喊了几声“老康”，也没人答应。陈友谅这才想到自己上了当，急忙命令船队撤退。

朱元璋发现敌人中计，立刻叫兵士举起黄旗，发动进攻。一霎眼间，战鼓齐鸣，岸上伏兵一起杀出，水港里的水军也加入战斗。

陈友谅受到突然袭击，几万大军一下子乱了套，被杀死的和落水淹死的数也数不清，2万兵士、一百多艘战船被朱元璋的将士俘获。陈友谅在部将保护下，抢了一条小船，总算逃了命。

这一仗打得陈友谅大伤元气。朱元璋的声势却越来越大。陈友谅哪肯甘心，他养精蓄锐，决心要报这个仇。过了三年，他造了大批战船，又带领60万大军，进攻洪都(今江西南昌)。

朱元璋亲自带领20万大军援救洪都，陈友谅才撤去包围，把水军全部撤到鄱阳湖。朱元璋把鄱阳湖出口封锁起来，堵住敌人，决定跟陈友谅在湖里决战。

第二天，天刚蒙蒙亮，鄱阳湖中的康郎山响起了阵阵战鼓。康郎山是陈友谅的临时指挥所，他三更就命令各船煮饭，将士们饱餐之后，他就指挥战舰向湖口移动。开始挑战了。

陈友谅联结巨型战船为降，楼橹高十余丈，舰队一字儿排开，用铁链连在一起，竟有十几里长，像一座水上长城。而朱元璋的水军，却尽是些小船，一些将士被陈友谅的气势吓得脸色都变白了。

朱元璋坐在指挥船里，镇定自如，他望望左右将士，忽然哈哈大笑，对刘基说：“我看陈友谅真是呆头鹅，他将这么多大船首尾相接，这样不利于进退，要击破它是很容易的。”刘基知道朱元璋故意这样说，是为了鼓舞士气，也就笑着说：“我还当陈友谅有多大本事呢，兵刃来交，就联舟自保了。这时若有勇士，披坚执锐，乘小船限他周旋，他的阵势立刻就大乱，大船上的人一个个会跌下湖里去喂鱼的!”两人一唱一和，把一些将士的惧怕打消了。

朱元璋见诸将都有了勇气，便命令徐达、常遇春、廖永忠等人分率20队船舰，向陈友谅出击。陈友谅哪里把这些小船放在眼里，命令联结在一起的大船齐头并进，其势如排山倒海，撞翻了一百多只小船。战斗第一天，朱元璋吃了败仗。第二天，朱元璋的指挥船冲在前面，组织各船队向大船放箭。

陈友谅发现了朱元璋的指挥船，便令骁将张定边围攻朱元璋，不惜一切代价将其活捉。正在和敌人酣战的徐达见情况不妙，连忙调转船队去保卫朱元璋。

朱元璋毫不畏惧，驾船灵活地指挥战斗。正当两军厮杀得白热化状态时，朱元璋的指挥船突然在一片沙滩上搁浅，船底像被胶住一样动弹不得。张定边大喜，高声叫道：“朱元璋跑不掉了，弟兄们，活捉朱元璋赏黄金千两”!士兵们齐声呐喊，摇舻云集，把朱元璋团团围住。

朱元璋指挥船上的将领宋贵、陈兆先等人，舍命抵抗，身中数十枪，先后倒毙在船头。眼看全船要当俘虏，朱元璋不由得害怕起来，背脊里冒出一阵阵冷汗。在这千钧一发之际，相貌和朱元璋酷似的偏将韩成对朱元璋说：“宋贵、陈兆先都死了，为保主公脱险，我愿代死，请你快将战袍脱下，让我穿上。”朱元璋沉吟不答。

这时，只听得敌军要朱元璋投降的呐喊一阵紧似一阵，流矢在船头乱飞，韩成焦急地说：“公主快听我的话脱下战袍，否则，全船将士都要同归于尽，大家都死去有什么益处呢?”朱元璋不得已，只好脱下战袍，让韩成换上。

韩成把朱元璋的幅子戴在头上，深情地对朱元璋看了一眼，说道：“主公自重，韩成去了!”朱元璋很不忍心韩成去代死，但事在燃眉，不得不由他去。

韩成冲出船舱，站在船头，高声叫道：“陈友谅听着!我朱元璋今日败在你手里，只有一死。不要再为了你我俩人，劳师动众，让天下生灵无辜被杀戳了?我今日且让你威风，我认输了，你看你看……”说到看字，扑通一声，竟投入水中去了。

张定边以为真是朱元璋兵败自杀，连忙下令打捞尸体，好向陈友谅表功，攻势稍稍缓了下来。这时，徐达、常遇春等人听说朱元璋投水，拼命杀过来报仇，张定边只顾注意士兵打捞尸体，没防备常遇春拉弓搭箭，嗖地一箭正好射中他的额头。

张定边一声惨叫，倒了下去，士兵们见主将受伤，顿时慌了手脚，无心再战，保护着张定边后退而去，徐达等人乘机向朱元璋靠扰，见朱元璋没有死，喜出望外，朱元璋命令士兵下水挖沙，推船脱离了浅滩，总算幸免于难，这时，时已日暮，朱元璋下令鸣锣收兵。

康郎山水战后，朱元璋冷静地考虑了全面情况，为了防止割据苏州的张士诚乘虚袭击基地应天府，他命令大将徐达回守应天府，及时作了正确、妥善的战略处置。

诸葛亮。

破曹操的连环船，用的是火攻，我们何不用火攻破陈友谅的铁索连环船?”朱元璋说：“这办法好。不过，火攻全仗风势，顺风正好，万一是逆风，岂不烧了我们自己的船!”刘基在一旁笑着说：“主公放心，我观察天象好久了，今日黄昏便有东北风起!”朱元璋大喜，说：“军师真是诸葛亮转世，借来东风!”他决定用火攻破敌。

一天黄昏，湖面上吹起了东北风。朱元璋命令水军将领廖永忠、俞通海率水兵驾驶七条渔船出发。船上装满芦苇柴薪，中放火药，上置草人，伪装成水军将士，而真正的水兵则躲在草人下的挡板后面。再在各条船的船梢上系一只轻快小船，准备点火之后乘小船撤走。

七条渔船顺风顺水，向陈友谅的大船划去。陈友谅的哨兵站在高大的船头上，先是紧张了一阵子，后来见渔船上只有几个士兵持戈而立，也就松了口气，根本没把小渔船放在眼里，他们耐心地等待渔船靠近，以便活捉生擒。

有人把此事报告陈友谅，陈。

友谊。

赶到船头观察，发现渔船越驶越近，觉得可疑，忙命兵士射箭。谁知那渔船上的士兵直挺挺地站着，一个也射不到。

等陈友谅发现那些士兵都是穿了盔甲的草人时，渔船已贴近大船。渔船上嗖嗖地抛过来数十只铁钩，牢牢地搭住大船。躲在挡板后的廖永忠、俞通海命令士兵将船中浸透了油渍的芦苇和火药硫磺点燃，然后，纷纷跳进船稍后的轻便小船，一溜烟似地撤走了。渔船里的芦苇火药烧起巨大的火焰，很快也把大船烧着了。

陈友谅忙命士兵扑灭火焰，怎奈风急火烈，四面燃烧，几乎扑不胜扑。他们的大船都用铁链锁在一起，仓促间难分开，大火蔓延开来，全军乱作一团。此时，常遇春率领的战船又从两边包抄过来，那船桅上用竹竿挑着一个怪物，形如百姓盛粮的大笆斗，用芦苇和布包扎，里面贮着火药和火蒺藜，名曰“没奈何”。

等靠近陈友谅船只，点燃火线，烧断悬索，“没奈何”就落入敌船中爆炸，将船炸毁。陈友谅的战船四面燃烧，变成一条火龙。天色已黑，熊熊大火把鄱阳湖映得通红，胜似那夕阳晚霞。朱元璋不失时机地率战舰主力全面出击，大败陈友谅，烧毁对方巨型战舰数百艘，斩首二千余人。陈友谅的两个兄弟和大将陈普略均被烧死，他本人也被吓得惊慌失措，丧魂落魄。

陈友谅气得咬牙切齿，当夜与部下计议说：“朱元璋太狡猾，用火攻折我大军无数，此仇一定要报。我见他的座船，樯是白色的，明日出战，望见白樯，大伙全力围攻，杀了他方解我心头之恨。”部众领命。次日清晨，又一次水战爆发，双方酣战三、四个小时不分胜负。

陈友谅指挥水军向有白樯的船进攻，谁知，朱元璋冲在前面的战船的船樯，统统是白色的，辨不出那条船是朱元璋乘坐的指挥船。这是刘基的计谋，目的是为了混淆敌人视线，保护指挥船。不过，既然是指挥船，总会露出蛛丝马迹，陈友谅还是找到了它，命令士兵瞅准指挥船放火炮。

这一切被警惕地注视着敌方一举一动的刘基发现了，他跃起大声呼叫：“不好，主公快换座船!”朱元璋来不及细问，急忙跳上另一条船，但闻一声巨响，原先那船已被击碎。为了挽救危局，廖永忠、俞海通两位水军将领率领6条战舰直插敌阵，他们攀登敌船，逢人便杀，见物就烧，一会儿就绕出了陈友谅军的舰队，竟然丝毫未受损伤。

他们的骁勇，鼓舞了朱元璋所有将士，使他们勇气倍增，拼命围攻大船。陈友谅的战船高大，行动迟缓，经不住朱元璋将士杀一阵，烧一阵，很诀就垮掉了，士兵们不是被烧死，就是落水淹死。陈友谅至此，狼狈已极，亏得张定边拼命救护，才冲出重围。他只好收拾残余战舰撤退，不敢再战。

此后，两军开始对峙，谁也不轻易发动进攻。不久，陈友谅的两员大将又投降了朱元璋，内部不稳，力量更加削弱。陈友谅又气又恼，下令把战争中抓来的俘虏统统杀掉。朱元璋闻讯，却反其道而行之，将俘虏全部送还，受伤的还给敷上好药，从而大得人心。陈友谅军内部分崩离析。

两军对峙这一月之久，陈友谅舰队被困湖中，军粮殆尽，计穷力竭，危在旦夕。陈友谅妄图孤注一掷，从湖口突围，转入长江，再奔武汉大本营。

朱元璋早已严阵以待，陈友谅左冲右突打不开生路。朱元璋唯恐陈友谅逃走，亲自指挥追击。陈友谅边退边向朱元璋指挥船密集射箭，有一箭射中朱元璋的座椅，朱元璋下意识地惊叫一声。陈友谅以为射中了朱元璋，将头伸出船舱张望，被朱元璋部将郭英一箭射死。当朱元璋听到陈友谅中箭身亡时，高兴地说：“呆头鹅已死，天下安定矣!”

1364年2月，朱元璋攻下武昌，陈友谅的儿子陈理投降，朱元璋的势力终于控制了原陈友谅的所属地区。

蒙古西征之战是公元13世纪上半期蒙古帝国征服中亚和东欧的战争。成吉思汗和他的继承者以骠悍的武功征服了欧亚地区，以蒙古为中心，建立起由钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国组成的横跨欧亚大陆的庞大帝国。

蒙古族是我国北方的一个古老民族，长期过着原始的游牧生活，到12世纪时，在长城以北、贝加尔湖以南、东到大兴安岭、西至阿尔泰山的广大地区，形成了许多蒙古部落。随着蒙古社会生产力的发展，原始公社制度逐渐解体，私有制产生，12世纪末和13世纪初，蒙古各部落面临着迫切的统一问题。

孛儿只斤部落的首领铁木真在统一蒙古过程中发挥了重要作用，先后打败了塔塔儿、克烈、乃蛮、蔑儿乞诸部，统一了蒙古各部。公元1220xx年，蒙古各部落首领在斡难河(今鄂嫩河)畔召开大会，推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，建立了蒙古国家。蒙古国建立后，以成吉思汗为首的蒙古贵族不断发动掠夺战争，用兵的主要方向是南下与西征，南下攻击的主要目标是南宋和金朝，西征则是征服中亚东欧各国。蒙古西征共有3次，第一次是1220xx年至1220xx年成吉思汗西征，第二次是1234年至1241年拔都西征，第三次是1253年至1258年旭烈兀西征。

成吉思汗在中都(今北京)附近停留期间，中亚大国花剌子模沙(国王)阿拉乌定?摩诃末(穆罕默德)派遣以巴哈?阿丁?吉剌为首的使节晋见成吉思汗，其目的是为了了解蒙古征服金国后的真实情况。成吉思汗盛情款待了使团成员，并表示：朕为东方的统治者，沙就成为西方的统治者吧。

我们双方保持和平友好的关系，要让商人自由通行(阿奇尔译小林高四郎《成吉思汗》)。1220xx年，成吉思汗派使者和商队回访花剌子模国(居今黑海东、威海西，锡尔河南)。1220xx年春，花剌子模沙在布哈拉接见了蒙古使者，同意成吉思汗的提议，双方缔结了和平通商协定。

可是事后不久，双方就发生了两起伤害友好关系的事件。第一件是边界纠纷和武装冲突。速别额台消灭以忽都为首的篾儿奇惕残余势力，正待胜利回师时，遭到花剌子模沙的追击，一直追到谦谦州(今叶尼塞河)。速别额台前去劝说花剌子模沙，希望双方不要交锋。

但花剌子模沙不听其劝告，仍然袭击蒙古军，挑起武装冲突。在冲突中，花剌子模沙险些被俘，幸被札兰丁护救脱险。此后，当哲别受命消灭西辽时，花剌子模又抢先占领了直到讹答剌(在锡尔河上游)为止的原属西辽的领地，挑起了两国间的边界纠纷。

再就是1220xx年蒙古大商队被害事件。成吉思汗根据蒙古和花剌子模两国达成的通商协议，派出由450人组成的大商队，用500峰骆驼驮着金、银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品，带着成吉思汗给花剌子模沙的信前往花剌子模。

成吉思汗在信中写道：吾人应使常行的和荒废的道路平安开放，因之商人们可以。

安全。

地和无约束地来往(志费尼《世界征服者史》)。商队行至锡尔河上游的讹答剌城后，因守将亦纳勒出黑(号海儿汗)贪财，将商队扣留，并派人报摩诃末说，商队中有成吉思汗的密探。

摩诃末在没有弄清事情真相的情况下，便下令处决商队成员，并没收其全部财物。亦纳勒出黑遵照摩诃末的命令，杀害蒙古商队成员，其中只有一人从牢里逃出，得以幸免，向成吉思汗报告了商队被害经过。

成吉思汗发誓要为死者报仇。但他还是希望双方能够通过和平方式解决争端，于是，派以巴合剌(西域人)为首的3名使者前往花剌子模索取肇事者。使者向摩诃末国王转达了成吉思汗的原话：君前与我约，保不虐待此国任何商人。今遽违约，枉为一国之主。若讹答剌虐杀商人之事，果非君命，则请以守将付我，听我惩罚，否则即备战。

摩诃末对此置若罔闻，不仅杀害了巴合剌，而且将两名副使的胡子剃光赶回。这些不足取的作法是产生事端，引起恶感及仇报、猛袭的原因，使和平安宁遭到破坏。

成吉思汗觉察到两国关系已无法用和平方式解决，决定亲率大军向花剌子模问罪，令其弟斡赤斤留守蒙古。1220xx年，蒙古大军从克鲁伦河畔出发，越阿尔泰山至也儿的石河(额尔齐斯河)畔度夏。术赤、察合台、窝阔台、托雷及大将速不台(一写速别额台)、哲别、大断事官失吉忽图忽等随行。畏吾儿、阿力麻里、合剌鲁皆出兵，惟西夏拒绝出兵。总计兵力10至15万，成吉思汗对外号称60大军。1220xx年秋，经别失八里、不剌(今新疆博罗市)，通过铁木儿忏察(亦称松关，今名果子沟)至阿力麻里，西行渡伊犁河，经海押立向花剌子模挺进。当时，铁木儿忏察是非常难行的隘口。蒙古大军通过时，成吉思汗次子察合台理石开道，并且砍木修桥，共修筑48座。桥的宽度，可容两辆车并行。

蒙古大军到达花剌子模边堡讹答剌城后，兵分四路：察合台、窝阔台率师围攻讹答剌;术赤率师征毡的、养吉干诸城;塔孩率5000骑兵征战忽毡(今纳巴德)等城;成吉思汗与托雷取中路，渡锡尔河，向西南横渡红沙漠直逼布哈拉城。1220xx年，术赤等三路军马全部占领了锡尔河两岸的城市，成吉思汗的中路军也占领了伊斯兰教的文化中心布哈拉城，完全切断了花剌子模新都撒马尔罕(今乌兹别克斯坦主要城市)和旧都乌尔根奇(今土库曼尼亚城市，汉籍曾写为兀龙格赤)之间的交通。随后，蒙古四路大军在撒马尔罕城下会师，合围撒马尔罕。

经过6天的苦战，才得以攻克撒马尔罕城。当时撒马尔罕城守军约11万。城破之前，花剌子模沙已从城内逃跑，成吉思汗遂命耶律阿海留守城内，哲别、速不台率3万骑兵追击阿拉乌定?摩诃末;窝阔台率术赤、察合台进攻兀龙格赤;成吉思汗和托雷向阿富汗推进，进攻巴里黑(今阿富汗马札里沙夫西)、塔里寒(今阿富汗塔利甘)等地。

1220xx年，窝阔台率领的5万兵马攻打乌尔根奇。城内守将是忽马尔，统帅着11万大军，日夜坚守。该城防卫工事十分坚固。蒙古军在城周围安营扎寨，一面遣使召谕居民投降，一面忙于做攻城前的准备。

待攻城的器械齐备后，蒙古军立即向城内发动了全面进攻。于当日破城，进入街区后，士兵到处烧杀，由于居民的顽强抵抗，蒙古军不得不转入巷战。袭击阿姆河桥的3000蒙古兵，无一生存。经过7天的激烈战斗，才占领了全城。根据志费尼《世界征服者史》记载，乌尔根奇的11万守军，全部阵亡。工匠和妇女、儿童被当作俘虏，运送到蒙古。乌尔根奇(兀龙格赤)的失守，使河中地区全部被蒙古军占领。

于谦鲜血淋漓的头颅挂在了崇文门外。

这颗头颅曾经保卫了这个城市，挽救了这个帝国。如今却依然被无情挂在了城门口。

从这一天开始，大明帝国开始无可挽救地走向没落。

明太祖在位的时候，吸取了历史上宦官专权引起国家混乱的教训，立下一条规矩，不让宦官过问国家政事。他把这条规矩写在大铁牌上，挂在宫里，想要他的子孙世世代代遵守。但是到明成祖的时候，这条规矩就给废除了。

明成祖从他侄儿手里夺得皇位，怕大臣反对他，特别信任身边的宦官，在他迁都北京以后，就在东安门外设立“东厂”，专门刺探大臣和百姓当中有没有谋反嫌疑的人。他怕外面的大臣靠不住，让亲信太监做东厂提督。这样，宦官的权力渐渐大起来。到了明宣宗的时候，连皇帝批阅奏章，也交给一个宦官代笔，叫做司礼监。这一来，宦官的权力更大了。有一年，皇宫招收一批太监。蔚州(今河北蔚县)地方的一个流氓，名叫王振，年轻的时候读过一点书，参加几次科举考试没考取，在县里当教官，后来因为犯罪，本来该充军，他听说皇宫招太监，就自愿进宫做了太监。宫里识字的太监不多，只有王振粗通文字，大家都叫他王先生。后来，明宣宗派他教太子朱祁镇。

读书。

朱祁镇年幼爱玩，王振想出各种各样法子让他玩得痛快，朱祁镇挺喜欢他。

明宣宗死后，刚满九岁的太子朱祁镇即位，这就是明英宗。王振当上司礼监，帮助明英宗批阅奏章。明英宗一味追求玩乐，根本不问国事。王振趁机把朝廷军政大权抓在手里。朝廷大员谁敢得罪王振，不是被撤职，就是充军。一些王公贵戚都讨王振的好，称呼他“翁父”。王振的权力可算顶了天了。

这个时候，我国北方蒙古族的瓦剌部强大起来。公元1449年，瓦剌首领也先派三千名使者到北京，进贡马匹，要求赏金。王振发现也先谎报人数，削减了赏金和马价。也先为他的儿子向明朝求婚，也被王振拒绝。这一来激怒了也先，也先率领瓦剌骑兵进攻大同。守大同的明将出兵抵抗，被瓦剌军打得大败。

边境的官员向朝廷告急，明英宗慌忙召集大臣商量怎么对付。大同离开王振家乡蔚州不远，王振在蔚州有大批田产，他怕蔚州被瓦剌军侵占，竭力主张英宗带兵亲征。邝埜和于谦认为朝廷没充分准备，不能亲征。明英宗是个没主见的人，王振怎么说，他就怎么做，不管大臣劝谏，就冒冒失失决定亲征。

明英宗叫他弟弟郕王朱祁钰和于谦留守北京，自己跟王振、邝埜等官员一百多人，带领50万大军从北京出发，浩浩荡荡向大同赶去。

这次出兵，本来从没好好准备，军队纪律涣散。一路上又遇到大风暴雨，没有走几天，粮食就接济不上，兵士们又饿又冷，还没有碰上瓦剌兵，已经叫苦连天。到了大同附近，兵士们看到郊外的田野里，到处都横着明军兵士的尸体，更加人心惶惶。有个大臣发现士气低落，劝英宗退兵，被王振臭骂一顿，还罚跪了一天。

过了几天，明军前锋在大同城边被瓦剌军杀得全军覆没，各路明军纷纷溃退下来。到了这时候，王振感到情况危急，才下令退兵回北京。退兵本来是越快越好，但是王振却想到他老家蔚州去摆摆威风，劝英宗到蔚州去住几天。几十万将士离开大同，往蔚州方向跑了40里地。王振又转念一想，这么多的兵马到蔚州，他家庄田里的庄稼岂不要遭到损失，又匆匆忙忙下命令往回走。这样一折腾，拖延了撤兵的。

时间。

被瓦剌的追兵赶上了。

明军一面抵抗，一面败退，一直退到土木堡(在今河北怀来东)。那时候，太阳刚刚下山，有人劝英宗趁天没黑，再赶一阵，进了怀来城(今河北怀来)再休息，瓦剌军赶来，也可以坚守。可是王振却因为装运他财产的几千辆车子还没到，硬要大军在土木堡停下来。土木堡名称叫做堡，其实没有什么城堡可守。明军大队人马赶了几天路，口渴得像火烧，但是土木堡没有水源。离开土木堡十五里的地方有条河，已经被瓦剌军占领了。兵士们就地挖井，挖了两丈深，也没找到水。

第二天，天刚蒙蒙亮，瓦剌军赶到土木堡，把明军紧紧包围起来。明英宗知道没法突围，只好派人向也先求和。也先一打听，明英宗带的明军人数还不少，要打硬仗，自己也要遭到损失，就假装答应议和，停止进攻。

明英宗和王振信以为真，十分高兴，下命令让兵士到附近找水喝。兵士们争先恐后跳出壕沟往河边跑，乱成一团，将领们要制止也制止不了。

这时候，早就埋伏好的瓦剌军兵士从四面八方冲杀过来，个个抡起长刀，大声吆喝着：“投降的不杀!”明军兵士一听，纷纷丢盔弃甲，狂奔乱逃。瓦剌军紧紧追赶，被杀的和被乱兵踩死的，不计其数。邝埜也在混乱中被杀死。

明英宗和王振带着一批禁军，几次想突围都没冲出去。平时作威作福的王振，这时候却吓得直发抖。禁军将领樊忠，早就恨透了这个祸国殃民的奸贼，气愤地说：“我为天下百姓杀死你这个奸贼。”说着，抡起手里的大铁锤，朝着王振脑门一锤砸去，结果了王振的性命。樊忠自己冲向瓦剌军，拼杀了一阵，中枪倒下。

明英宗眼看脱逃没有希望，只好跳下马来，盘着腿坐在地上等死。瓦剌兵赶上来，俘虏了明英宗。历史上把这次事件称作“土木之变”。

有了明英宗这块护身符，瓦剌军的信心更足，野心更大，中原的金银财宝已满足不了他们，他们把目光放到了北京。

正统十四年(1449年)十月，瓦剌军长驱直入，朝北京杀来。

历史乱套了小学生2篇六

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教育的真谛在于“教会学生学习”，这是著名教育家苏霍姆林斯基教育思想的精髓。就历史学科而言，如何教会学生会学历史、探讨学法指导的教学路子是广大历史教师最近切的愿望。现将自已工作中的点滴经验予以奉献，以求赐教。

一、努力建立理论支柱，明确学法指导的意义。

为了更新教育、教学观念，适应教育迅速发展的要求，师生首要的任务就是要认真学习有关理论，树立理论支柱，理解学法研究的意义。

1、“教会会学”是现代教学论的新思想。

教会会学，“授之以渔”是我国历代教学的经验结晶。“掌握学习”则是现代教学理论的重要思想。根据美国心理学家布鲁纳“发现学习”原理，就是应该教会学生用自已的头脑去亲自获得知识，乃至寻求人类尚末知晓的事物。所以，国外有人把学生的“学习”明确定义为“学会如何学习”显然，掌握学法是现代社会教育科研的新潮流，是当今世界教学改革的新趋势，也是现代教学论的新思想。从现代教学论来认识，“教学”的真正含义应是教师“教”学生如何“学”，应把具有示范价值的教法转化为学法。教师只有让学生自已会读书，才能终身源源不断地汲取时代的活水，只有教会学生学习，才是传授了打开信息之锁的钥匙；只有掌握学习的方法，才是步入攀登科学顶峰的阶梯。

2、“学会会学”是衡量现代人素质高低的重要标准。

“末来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。”长期以来应试教育像条无形的绳索紧紧捆绑着学生的手脚。“教师讲，学生听”的局面统治着大多数课堂。在片面追求升学率的驱动下，“饭来张口，衣来伸手”已成为许多学生的生活模式。20世纪。世界科学家把机器变成人――机器人，而我们教学方法却把人变成机器――人机器，这不能不说是个极大的、可怕的失误。更可悲的是学生陷入这种封闭性教育氛围中，不能自拔，无法解脱。因此，他们体验不到自学的欢乐和独立学习、工作的艰辛，更严重的是我们赖以栖息生存的世界已经发生了天翻地覆的变化，世界进入了以电子计算机为代表的新技术革命时期，新技术的迅猛发展，知识的总量在数年内成倍增长，时代要求更高的自学能力，不断更新知识，获得新知识、新信息、新技术，才能跟上时代的步伐。商品经济的大潮荡涤着传统观念，它要求新一代靠自已生存的能力到人生的海洋里搏风击浪，于是学会生存已经不是空洞的命题，而是现实社会的需求了。我们应该把培养学生学会生存的能力提高到培养现代人的高度来对待，作为一个兴邦立国的对策。因此，只有指导学生掌握学习方法，才能不会变成新的“文盲”，才能造就建设“现代化”的时代新人。

3、“教会会学”的根本途径是培养学生的自学能力。

教会会学首要的问题是培养学生的自学能力，所谓自学能力是指运用旧知识去独立获得新知识的能力，这是一种综合能力，除了包括阅读能力外，还包括记忆能力、归纳能力、理解应用能力。只有重视培养学生的自学能力，才能使新一代人有较强的适应力、“再生力”，才能符合现代化建设的要求。

在培养学生自学能力的过程中，首先必须树立学生的自主学习意识，这是。

现代教学方法中一个基本原则，它的主要特点是让学生在教学中，亲自通过尝试、探究和交往来获得知识、提高能力，它与接受式教学根本区别就是就变学生学习中的被动地位为主动地位，充分发挥学生的主休作用，给学生一个自由发展区。

二、认真落实具体措施，不断揭示学习规律。

历史学法是学生在教师指导下，参与各种历史学习活动，从而获得知识，形成历史学习能力的手段。它既包括各科共有的学习活动的基本方式，也包括历史特有的基本方式，其内涵是十分丰富的，具体说来历史学法是由历史学习内容、学习技能、学习过程、学习心理、学习习惯等方面的训练方法所组成的。所以，在指导学法时，即要把握其整体性，也要注意指导的有序性。重视学习过程，重视学生主动参与，坚持从教材的实际出发，在教给学生知识、培养能力的同时，相机诱导，渗透学法，以达到教法与学法同步发展。这样就使学法指导成为溶于教学内容的血浆，成为促进教学目标圆满实现的动力。

1、紧扣教材，指导学法。

教材不同，学法也不一样，没有统一的“学法”模式，即使同一内容，因学生对象、教学条件不同，学法也不尽相同，关键是揭示客观而普通的学习规律。在教学活动中，可以从多方面、多角度揭示学习规律。从宏观上讲，新编九年制义务教材与原教材区别很大，所以，在教法与学法指导上两者是不能相同的，前者适于教师讲述，后者则需要教师引导、点拨。从微观上讲，具体到一册、一编、一章、一节也各有其法。从高中开始，先要教给学生学习掌握五册书总的学习的方法，进而教给学习一册、一个单元、一编、一章、一节的方法。世界史只要先教给学生掌握一个国家历史的发展概况，了解政治、经济、军事等方面的历史，其余的国家让学生举一反三就可以。

2、注意过程，概括学法。

学习本身和学习个体的复杂性，决定着我们不可能全然照搬事先设计好的教学方案。在具体教学实践活动中，我们应该注意学生不同情况，并以此为基础，灵活地调控或变换教学过程，使学生最大限度地达到学习目标。

现代教学论一个重要的观点，是不满足于只让学生掌握现成的知识，能说出正确的结论，而是注意学生的学习过程。引导学生参与合理的学习过程，实际上就是引导他们掌握正确的学习方法。对学习过程的指点，实质上是帮助学生对学习对象逐步提高认识层次。从总体上看，对学习对象的认识，一般可指导学生分感知、理解、应用几个阶段来学习。例如对整个的学习过程，可以给学生这样归纳、指点；自读预习――课堂理解――作业运用――复习归纳――自测考试。而对一节课，一般可以从阅读角度指点学习过程；初读了解大意与重点――精读分析理解――再读概括、总结运用。也可以从教学内容结构上指导学习；整个历史的发展五个阶段，掌握知识构图，从目录了解全册内容结构网络，从纲、目知识，去掌握一章、一节内在联系。对于一个问题来说，要指导解决具体过程和一般规律，绝不能简单地告诉结论。如历史事件都由背景、时间、地点、人物、经过、意义与作用诸因素构成。从教与学的关系看，教师“教”的教程，实际上应是向学生指点“学习步聚”。教师可以把自已获得知识的过程告诉学生，也可以直接指点学生怎样一步步学习。

3、教师示范，展示学法。

识，再获得课外历史知识。其次教师也要向学生介绍一些基本的学习方法，从简单的模仿学习方法到较高层次的解决问题的方法。如梳理系统知识的学习方法，抽象概括的学习方法，逻辑推理的学习方法等等。所以，教师的示范做法，除直接向学生现场演示自已的学习方法或具体介绍自已的学习操作外，还可以运用优秀的教法，在传授知识的同时，向学生渗透科学的方法，把“教法”转化为“学法”，把教材转变为“学材”。

4、培养能力，迁移学法。

学习方法指导的目的是培养学生学习能力。即要使学生具有学习的技能技巧，它的核心是培养学生独立自学本领。具体地讲可以培养以下几种能力：

（1）组织能力：如制定学习计划，安排课内课外兴趣小组活动，组织课堂讨论，编写提纲与自测题等等。

（2）获得信息的能力：除了在课堂上获得信息外，也可以通过查找资料或从工具中取得，对学生知识不断总结归纳也是一种重要途径。在信息社会里，只知道堆积大量的信息，不善于对比归纳，不善于去粗存精、去伪存真是不行的。即使堆积信息很大，但利用率是不会高的。华罗庚教授讲，学习过程是由薄到厚，由厚到薄的过程，在以课本顺序学习完历史之后，以专题或国别史进行综合学习，就是由厚到薄获得知识的途径。它也可以通过划分单元，归纳问题的单元问题式；分析异同列表比较式；分析层次，形成网络的网络串联式，以及以上几种的混合式等。

（3）智力活动的能力：识忆、理解、鉴赏、创见、质疑等等，会用旧知识开发新知识的能力。

（4）阅读能力：加强读书指导，教给学生精读、略读、通读本领。具体地说，如：提供自学提纲或自学思考题，引导学生自学，教给读书方法，培养良好的读书习惯，要求学生读书时手不离笔，做到划线（重点）、旁注、质疑、整理（笔记），不要只记知识或观点，要史论统一，也可以粗读后再细读；注意读中示范，比较难懂的内容师生一起分析归纳。

5、改进教法，激活学法。

学会学习过程中，创新能力的培养，呼唤着我们实施新的课堂教学模式，为此，可采取以下几种教法：

（1）课前演讲。在每节课开始时，让学生上讲台讲述他们在课前查阅资料、精心预习的情况，然后让全班同学进行评价。由于每个学生都有登台表现的机会，锻炼了学生的自我表现和口头表达能力。

（2）师生对话。这种教学方法要求教师善于提出适当的问题，善于启发学生思考，并根据学生的需要及时调整教学策略，而不是千方百计地将学生的思维纳入自已预先设计好的轨道。

（3）轮流问答。要求老师一要研究所要提问的问理的性质，把复述性问题与思维性问题区分开来，并进一步区分问题的难易程度；二要研究所提问题的兴趣性；三要研究教师提问和学生回答问题的方式，让同学不按顺序无规则的跳跃性轮答。

（4）课堂讨论。讨论法运用得好，即可以使不同程度和水平的学生相互启发，又可以培养学生的协作精神，在实践中培养学生养成尊重他人，倾听他人意见的好习惯。

步提高学生会学历史的能力，提高其解决问题的能力，这是行之有效的方法。它不仅培养历史学习的兴趣，提高了学生思维的能力，更利于中学生将历史和现实完善地结合在一起，增加了解决现实问题的能力。通过第二课堂的专题讨论，中学生学习历史、热爱历史、会学历史的激情能力将会空前提高，也超越了过去传统的唯“书”为上，唯“书”为准，将精彩纷呈的个性化思维臣服于“标准答案”的局限，中学生乐学、会学、活学历史的能力将得到飞跃，我们的教学也就取得事半功倍的成效。

另外，历史学法也包括学习心理的学习习惯两部分内容。因为历史学习是一种特殊的认识过程，它即包括学生感知、理解、巩固、运用历史知识的认识活动，也包括感情、意志性格等意向心理运动。要有效地掌握学习心理状态，激发他们的学习热情，树立勤奋好学、刻苦钻研、踏实训练的学习态度，积极主动地参与各项历史学习活动。学习习惯也与学习方法有密切关系，它是在学习活动中长期采用某种方法形成的，不会轻易改变的。所以在读书、解题、识图活动中要注意对方法指导，并严格要求，以培养良好的学习习惯。

总之，“教会学生会学”就要求教师不仅教给学生学会知识，而且要求学生会学知识，学法掌握和学习能力的形成，有一个由不知到知、由感性到理性、由模糊到清晰、由生疏到熟练的发展过程；有一个从“教会”到“学会”到“会学”的过程。中要让学生自已“会学”，才能使学生终身源源不断地吸取时代的“活水”。

历史乱套了小学生2篇七

从前,这首诗。

写在英雄的墓碑上,。

是那样凄凉,。

会想起来从前的'篇章。

这首诗写在祖国的幼苗上,。

是那样激昂,。

添上新的一行。

这首诗,。

写在永远的历史上。

是那样悲凉,。

永远失去了风光。

现在,这首诗。

写在中国人的心上,。

是充满了希望。

是什么在缓缓流淌,。

是百年的苦痛,。

是颤抖的嘴唇,。

是记忆的泪水,。

使中国飞翔!

未来的道路上,。

是充满了芳香,。

是充满了希望,。

但那百年的耻辱,。

是永远不忘!

对我有帮助!(2)。

历史乱套了小学生2篇八

历史是人类社会发展的一面镜子，记录着人类走过的路程和经历的经验。作为学生，我经历了不少有关历史的教育，也在探究历史知识的过程中汲取了许多经验和领悟。在这篇文章中，我将分享一些学生历史心得体会，希望可以给读者一些启示和思考。

第二段：历史是不可忽略的重要学科。

历史虽然是一门非常古老的学科，但它对我们的教育和思维能力影响非常大。作为一名学生，学习历史不仅可以了解人类历史的演进，也可以拓展我们的知识面，培养我们的思维活动。历史是人类的经验总结，它包含了人类的成功和失败、战争和和平、繁荣和衰落等丰富的社会现象和人类活动。如果我们能了解历史，就能够为我们的未来提供丰富的参考和借鉴，让我们做出更好的决策。

第三段：学习历史应该注重学以致用。

学习历史不仅是为了获取历史知识，更重要的是学以致用。在学习历史的过程中，我们应该注重将历史与今天的社会联系起来，从而更好地理解历史现象。同时，在学习历史的时候，我们应该学会批判性思维，分析并提出自己的见解和观点。在这个过程中，我们可以更清晰地认识到自己独立思考的重要性。

第四段：历史教育应该尊重事实真相。

历史是一个独特的领域，它记录了过去的各种事实。在历史教育中，我们应该尊重事实真相，分辨真假，避免流传谎言和误解。尤其是在当今信息丰富的时代，我们需要仔细挑选出权威的历史资料和书籍，避免误读、掉入陷阱。

第五段：结论。

历史是人类社会发展的一面镜子。作为学生，我们应该用批判性思维来分析历史，得出自己的结论。历史教育应该注重学以致用，将历史与现实联系起来，为我们的未来提供有价值的参考。我们还应该重视事实真相，避免误读、掉入陷阱。希望我们可以认真对待学生历史心得体会，加深对历史知识的理解，让它成为我们生命中的重要一部分。

历史乱套了小学生2篇九

怎样教会学生参加社会实践活动我曾经在网络上观看了一部《参加社会实践活动》的纪录片，纪录片的内容主要讲老师带领全班的学生参观敬老院的活动。让孩子们深入社会实践中了解社会、感知社会是必要的。这部纪录片中的老师用这样的活动开阔了学生的眼界，使孩子们懂得如何尊敬老人、孝敬老人。也是我们成年人关注的事情。

随着社会的不断发展，社会老龄化的现象越来越普遍，老年人的生活起居需要我们全社会的关注和关爱。尊老爱幼一直是我们中华民族的传统美德，作为一名教师在这方面对学生进行教育是及时的、行之有效的。如果在学校里教师开展对孩子们身心健康有教育意义的一些活动，那么孩子们将来走出社会时，他们会自觉地关爱他人、尊重老人，这种敬老爱幼的社会风气永远发扬光大。纪录片中的教师值得我们学习和借鉴的。

我作为农村小学的一位普通教师，我感觉现在的学校永远偏离了生活实际，只注重教学质量和安全教育，而让学生参加社会实践活动却微乎极微，生怕孩子们出这样那样的危险。因为现在的家庭，独生子女普遍存在于我们社会当中，如果一个家庭失去了唯一的独苗谁来负责？所以学校也不可能轻易地开展这样那样的活动，学校教师带领学生参加各种社会实践活动没有通过准许是万万不可能的。领导会说“你尽出风头，你一个葫芦挂在墙上不挂，你单单要挂在脖子上。如果在活动中万一学生出了危险怎么办？你负得起责任吗？”危险时刻提醒我们不能盲目地组织孩子们进行活动。

我记得在我生活的小学年代，那时的全校师生就没有把危险看得这样如此重要，全校组织所有师生积极参加各种社会实践活动。比如：文化大革命时期的游行示威啦、春采茶叶啦、秋收拾稻穗啦、寒露捡茶籽啦等等，师生们的热情十分高涨，各种活动开展得如火如荼，那时候也没有出现什么危险。我们那时候的孩子无忧无虑地玩耍和劳动，活动回来果实累累，稻穗堆得像小山包似的，茶籽榨出了香喷喷的油，为学校增加了勤工俭学收入。在劳动中师生们虽然有些累，但收获不少，师生的汗水也没有白流。

我回忆起三十多年前的小学生活确实认为那时候我们那代自由自在、无拘无束地学习、劳动、生活。如今的农村孩子生活在狭窄的空间里，学校家庭之间来回奔跑。家长把孩子看得娇生惯养，他们好似温室里的小花经不起大风大浪。这是我们家庭、学校教育的悲哀。这样的学生将来融入到社会中去也可能成为社会的一种悲哀。

作为社会大家庭一员，我在思考，现在，我们的教育应该还是要把“德”的教育摆在首位，教育孩子们从小学会爱父母、爱老人、爱别人、学会感恩，培养他们热爱人民、热爱社会、热爱祖国的好品质，我们的世界才会更美好。

怎样教会孩子们参加一些社会实践活动呢？一般情况之下，首先老师与孩子们的家长取得沟通，让家长们放心，同时征得学校领导的同意，在班主任亲自主持下，开展为五保户送温暖、慰问烈军属等一些活动，这样可以培养孩子们的爱心，使他们懂得爱人民、爱社会、爱祖国是一种崇高的职责。将来的社会还是要靠一代一代的人去建设、去发展。

历史乱套了小学生2篇十

北京故宫北京有着许多名胜古迹，而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。北京故宫悠久，自从14以来，经历了580多年，至今还矗立在这里，让人为之惊叹!

走进天安门，就是北京故宫了，现在矗立在眼前的就是午门了，它的城墙高约十米，那上面矗立着檐崇楼，在阳光的照耀下闪闪发光，让人眩目。走进午门，太和门近在眼前，它是外朝三大殿的正门，也是北京故宫内等级最高的门。广场玉带河上，五座内金水桥雕栏玉砌，与太和门交相辉映。

迈出太和门，遥望太和殿，只见汉白玉洁白无瑕，配上代表皇家的红墙、黄瓦，让人觉醒其中。走近了看，三层汉白玉台阶上雕龙刻凤，主殿金碧辉煌，中央放置纯金宝座，宝座上方挂着一块牌匾，上书：“正大光明”四字。宝座两旁放置轩辕镜，殿内以“金砖”铺地，檐角安置十个走兽……使人眼花缭乱。

北京故宫的雄伟壮丽是古代中国经济实力的完美展现，更是祖国劳动人民智慧的结晶!因此，我要自主保护它，不让它受到一丝破坏。

历史乱套了小学生2篇十一

历史是一门高度抽象的学科，需要学生通过大量的阅读、思考和分析才能掌握。作为一名学生，我在历史学习中获得了很多体会，主要集中在以下五个方面。

首先，历史教育注重思辨能力的培养。历史并不是一成不变的事实，它是人类活动的反映和再现。历史中存在很多模糊之处，只有通过思考和分析才能厘清其中的关系，并得出自己认为正确的结论。历史文献和史实并不是绝对客观的，有时候也受到文化、政治、社会等因素的影响。因此，历史学习强调学生进行独立思考，不仅要让学生知道历史的发展变化，更要培养学生的批判性思维，使其具有分析和解决问题的能力。

其次，历史学习是一门综合性的学科。历史涉及到众多的领域和学科，如文化、政治、经济、社会、科技等。只有充分融合各个领域的知识，才能更好地理解历史。历史教育关注学生跨学科知识的获取和使用，需要学生在学习历史的同时也要了解社会科学、自然科学、艺术和文学等不同领域的知识，从多个角度来审视历史事件。这也强调了历史学习的实用性，因为它能够帮助我们更好地理解当今的世界。

第三，历史教育强化道德意识的培养。历史虽然是关于过去的事情，但是历史所揭示的道德和价值观念会持续影响我们的现实生活。历史是一个贯穿人类进步的主线，它记录了人类在征服自然、创造文明和实现平等等方面的历程。历史中的每一个事件、每个人物都对我们现在的社会及个人生活具有重要的影响。历史学习要求学生从多个角度来审视历史，发掘其中的道德价值观，通过最新最权威的史料数据，理性思考历史事件、人物和故事，以此反思当下的社会现象和探索未来社会的发展趋势。

第四，历史教育鼓励学生积极参与社会实践。历史学习不应局限于课本知识的获取，更应该把知识应用到现实生活中。通过参与社会实践，学生能够更加深刻地理解历史中某些事件的发生原因以及背后的深刻问题。此外，社会实践也能够锻炼学生的实践能力、沟通能力和团队协作能力。学生应该利用所学历史知识，积极参与社会实践并贡献自己的力量。

最后，历史教育提高学生的全球意识。历史是全球人类文明发展的故事，在这个不断变化、全球化的时代，历史学习可以提高学生对全球化现象认识和理解，增强其全球意识。通过学习历史，学生可以了解到人类世界的广度和复杂性，从而更好地适应和接受多元文化的世界。

总之，历史学习为学生提供了很多实用性和意义深远的帮助。在历史学习的过程中，学生应该始终保持批判性思维和全局意识，注重道德意识和社会实践，不断提升自己的学习和实践能力，以备未来成长道路上的需要。

历史乱套了小学生2篇十二

一年一度的月考又结束了，在本次考试中成绩很不理想，原因很多，为了能取得更大的成绩，需要总结教训，为此就期中考试的情况作以简单分析：

1、史实不清，是致命的弱点。

2、部分学生态度不端正。或不重视，或认为历史很好学，不过背背而已，就是落下也能很快赶得上。

3、解题技巧的欠缺。表现在如何从四个选项中找出最佳项，提高正确率；如何审好题，做到紧密结合题目要求作答；如何合理安排卷面，尽量多得分等等。

4、看书不细。未能听进老师的忠言相告，一相情愿地以为这儿不考，那儿不考，存在侥幸心理，结果遭受沉重一击。

5、不会读书。学生习惯了把一节教材从头念到尾，而较少注意抓住历史发展的脉搏，体味历史事件之间的联系，领略历史的博大与精深。

6、学生自主学习能力差，奴隶性强，不肯下工夫，主动去背去记极性差，这是成绩不理想的最主要原因，是中学生两极分化最严重的时期，好学生可以考90分左右，而差生只能考20分左右，差距太大。

1、本次考试试题出的偏难，题量大涉及范围较广。

2、期中考试前时间紧，内容多，期中复习时间少，这也是考试成绩不好的一个原因。

针对上述原因，在今后我应努力做到：

1、课堂上老师的授课对社会知识的讲解要透彻，观点要明确，点评要到位。不能出现是是而非，模棱两可的情况。

2、单元测试和课堂练习要围绕教材，难易得当，切不可脱离学生的实际。

3、学生的课堂讨论或合作学习，课前要作深入调研，要充分把握好这个“度”。

4、根据教学进度和学校的实际情况，结合教材尽可能多安排一些理论联系实际的活动。

5、对学生课堂听课、讨论、回答问题等的评价要客观公正，不可盲目表扬和一味的说好。

另外对老师教给学生一些和也很重要：

1、每一节课布置给学生具体的内容，然后小组抽背，课代表抽背，之后串联知识体系，使有个完整的历史概念。

2、统一思想，强化基础训练；摆事实，讲道理，明了历史学习的重要性。请一些在历史学科成绩有突飞猛进的同学介绍，明白历史成绩的提高并不是高不可攀。

3、教给学生读书和思考问题的'方法；习题讲评不只是知识的再现，更关键的是技巧的提升；合理安排课堂，体现主体知识，重视结构体系；重视能力的提高。

4、多搜集材料。运用多种教学手段，课上调动学生的多种感官，使对本科内容产生浓厚的兴趣。

5、课下多和其他学生进行沟通，倾听学生的心声，接近学生之间的距离，这样有助于教学工作的顺利进行。

总之，通过本次考试，我认识到自己还存在许多问题和不足之处，在新的教育形式下新课程、新教材、新理念，教育、教学的实际体验是全新的，而实践经验还相当有限，还有待于长期不断的探索和努力，从而在今后求发展。

本次考试虽已结束，但更艰巨的任务还在后面，我将加倍努力争取期末考试。

历史乱套了小学生2篇十三

历史是人类社会发展的记载和反思，我们每个人都应该对历史保持敬畏之心。作为学生，我们在学习历史的过程中，不仅仅是在接受知识和技能的传授，更是在感性认知和情感体验中汲取智慧和力量。在这里，我要分享一下我在学习历史过程中的体会和感悟。

第二段：历史教育的意义体验。

历史教育不仅仅是为了考试，更是为了让我们了解人类社会的发展和进步过程，以及保持对未来的思考和努力。历史教育可以帮助我们树立正确的历史观和人生观，认识到历史的缘由和必然性，还可以引导我们对未来充满希望和信心。通过历史教育，我深深感受到了自己是文明进程的继承者和发展者，激发了我对知识的渴望和学习的热情。

第三段：历史中的人物形象感悟。

历史中的人物形象是我们学习历史过程中最直观的体验和感悟。通过学习和了解历史人物的事迹和生平，我们可以更好地认识到树立理想和奋斗的重要性，同时也能够培养自己的道德素养和人文情怀。例如，在学习毛泽东同志的时候，我深深感受到了“实践是检验真理的唯一标准”的真谛，同时他的无私奉献和革命精神也给我们留下了深刻的印象和启示。

第四段：跨文化的历史学习体验。

全球化和跨文化交流已经成为当今世界的趋势和现实，我们需要更好地适应和接受不同国家和民族的文化和历史遗产。在历史学习中，我们也可以通过跨文化的交流和比较来丰富和加深自己的认知和理解。比如，在学习日本和中国的历史和文化时，我体验到了东西方文化的差异和共通之处，更加意识到了文化传承和交流的重要性和意义。

历史不仅仅是回顾和总结，更是对未来的指引和引导。通过学习历史，我们可以更好地认识到世界发展的大势和方向，深刻理解未来的机遇和挑战。同时，历史还给我们提供了丰富的智慧和启示，可以帮助我们更好地应对未来中的各种困惑和挑战。在学习历史的过程中，我深刻领悟到了历史对未来的指引和启迪，更加认识到了自己未来的发展方向和重要性。

结语：

在历史学习的过程中，我汲取了非常丰富的人文知识和人生智慧，受益匪浅。我相信，在未来的人生道路中，历史教育和历史认知会给我的人生增添无限的色彩和意义，带领我取得更加出色的成就和风采。我希望未来的历史学习能够更加生动，更加贴近实际和现实，也希望我们的历史文化能够充分传承和发扬，让世界变得更加美好。

历史乱套了小学生2篇十四

1、课时和内容所限，任务重，为了加快总复习的速度，在11月份中旬学完九年级上册的内容，我没给学生复习历史的时间，让学生自己在课后复习。导致学生对于整节内容不能形成系统的认识，影响了他们对教材内容的掌握。

2、督促检查的力度不够。

3、虽能调动学生兴趣，但有时占用时间太长，课堂上应适度调整。

1、史实不清，是致命的弱点。

2、部分学生态度不端正。或不重视，或认为历史很好学，不过背背而已，就是落下也能很快赶得上。

3、解题技巧的欠缺。表现在如何从四个选项中找出项，提高正确率；如何审好题，做到紧密结合题目要求作答；如何合理安排卷面，尽量多得分等等。

4、看书不细。未能听进老师的忠言相告，一相情愿地以为这儿不考，那儿不考，存在侥幸心理，结果遭受沉重一击。

5、不会读书。学生习惯了把一节教材从头念到尾，而较少注意抓住历史发展的脉搏，体味历史事件之间的联系，领略历史的博大与精深。

6、学生自主学习能力差，奴隶性强，不肯下工夫，主动去背去记极性差，这是成绩不理想的最主要原因。

1、进一步提高课堂效率，采取及时反馈抽查。期中考试后，我改变了，采取边复习边抽查。经过验证，每讲一个知识点，我进行重复后，然后，让学生记忆，再抽查；这样做，不仅能集中学生的注意力，进一步牢固地掌握知识，而且课堂气氛紧张，学生生怕漏听了而使自己起来丢脸，因而，调动了学生的主动性，激活了学生的思维，课堂效果非常好。

2、加强课后的巩固记忆程度，采取做练习的方法。同时要求学生避免照抄照办的现象再次发生。

历史，有人把它看科的代表性科目是不为过的，它对你的、分析力、理解力，及对社会的感知力都有一定的要求。学历史要扎实、牢固、脉络清晰。上下五千年都由一根时间的红线串起，切勿东一个人物西一个事件地无规律记忆。因为那样，虽然把所学的事件都记住了，但这些事件如一盘散沙，缺少战斗力。今天的历史考试已不是单纯考察你对孤立事件的记忆，它要求你在记忆单个事件的基础上，经常重复一项工作——串线。这样的线索可大可小，可横可纵，十分灵活。越是灵活串线，证明你的知识掌握得越牢靠。在此我简单提及一些：最常见的是以时间为线索。这是一条自始至终的大线。也可以人物、民族等为线索。“线不在多，有之则灵。”另外，要勤思考，千万不要以为历史就是前人的故事，我的任务只是记忆，实际上记忆只是一部分，只是手段，真正考察的是记忆基础上的分析、归纳、比较能力。这也是能暴露弱点的部分。

在今后的教学中，我会努力探索，大胆尝试，与课改同步，培养学生的创新精神和实践能力，为事业奋斗终身。

历史乱套了小学生2篇十五

宋代大文豪苏轼曾经评价：“吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎?”他认为后楚怀王是个贤明的君主，在后世的眼中，后楚怀王仍然是个相当可爱的君主。

历史上有两个楚怀王，一个是昏庸出名的战国时期楚怀王熊槐，这个楚怀王因为他的妃子郑袖而出名，他宠幸奸臣和郑袖，终于导致亡国的下场，被骗而客死在秦国。另一个楚怀王，生活在秦末，传说是楚国王族，在楚国被秦国亡国之后，流落在民间，以放羊为生。而我们这里讲的就是这位流落在民间隐居的后楚怀王熊心。

楚义帝熊心，芈姓，熊氏，名心。楚怀王熊槐之孙，楚顷襄王熊横堂侄，秦末诸侯王之一。这个后楚怀王熊心就是前楚怀王的后人，熊心在楚国亡国之后，一直都隐藏在民间，远离了江湖的恩怨，优哉游哉地做起了一个快乐的牧羊人。而后楚怀王能够重新站到世人的面前，有一个人不得不提。这个人就是范增。

楚汉相争时期谋士很多，范增就是其中的一个，范增投身在项梁门下。此时的范增七十岁了，一向家居不仕，喜好琢磨奇计，他对项梁说：“陈胜起义肯定会失败的，陈胜的出身决定了他能否走得长远，当初秦国灭亡六国的时候，楚国实际上是最无辜的，楚怀王当年被骗到秦国之后，就客死他乡。楚国人还在同情他，因此楚南公曾说‘楚虽三户，亡秦必楚’，是有道理的。陈胜不仅出身不好，不拥立楚国的后代却要自立为王，这样下去当然不能长久。如今项梁您的事业做得很好，天下的英雄很多都来响应你，就是因为项氏家族世代在楚国做大将，一定也能够拥立楚王的后代为王，到时项家又会发展壮大。”项梁觉得范增的说法很正确，于是就让范增去寻楚王的后代。

后楚怀王熊心流落民间已久，他一直隐居在民间放羊，经过千辛万苦找到熊心之后，项梁就让熊心袭用他祖父楚怀王的谥号立他为楚怀王。为什么范增想要扶植这个流落民间的楚怀王呢?猜想应该有以下的原因，一是：楚国人具有不服输的精神，“楚虽三户，亡秦必楚”，可见楚国的勃勃雄心，而有了楚国王室的后裔主掌局面，肯定会招来很多贤士归附，有助于复兴楚国。二是：范增早已经看清了项梁的本来面目。项梁是个刚愎自用的人，跟着项梁做是不会有什么好结局的，况且辅佐楚国后裔有利于施展自己的抱负。综合考虑之下，范增提出了召回楚怀王的决定。

熊心这个楚怀王在上台之后，没有过过一天安生的日子。他亲理楚国军政事务，和各方势力谋划灭秦的事宜，此时后楚怀王掌握的反秦义军有项羽、英布、刘邦等。同意谁让进入咸阳谁就是王，而刘邦和项羽则是这个王位最有利的竞争者。结果，刘邦。

成功。

入主咸阳，灭掉了秦国。项羽见称王无望，又有篡夺楚怀王王位的野心。他想让怀王封他为王，怀王没有答应，项羽也不愿意再听任于楚怀王，项羽认为楚怀王什么也没做，还不如让位于他，于是，他擅做主张将熊心尊称为“义帝”，自行分封天下诸侯。而熊心面对势力极度膨胀的项羽也无能为力。

项羽以为自己得到了天下，其实没有让他想到的是，在他最得意的时候，正是他走上末路的开始。这一切范增早已预见，只不过他不屑于再告诉项羽便匆匆死去了。

洪武十三年，一日退朝后，丞相胡惟庸屁颠屁颠地跑过来：“皇上万岁，微臣特意请了名厨，专为皇上做了几个菜，请皇上移驾到寒舍品尝。”

这些天朱元璋正好胃口不佳，吃啥都形同嚼蜡，而且他知道胡惟庸喜欢吃喝，是个不折不扣的吃货，所以一听便马上同意了。

朱元璋到了相府，刚坐定，厨师便端上几根黑乎乎的焦炭。木炭也能吃?朱元璋瞪眼正想问，厨师两手一折，金灿灿的箔纸从木炭中掉出来，扒开箔纸一股异香飘来，里面滚落出拇指大小金黄色的小鱼。朱元璋用银箸夹一条扔进嘴里，顿时满口酥香。

“这是绝壁鱼。”胡惟庸介绍道。绝壁鱼最奇特的地方是产卵前肉质坚硬，生产后肉质鲜嫩无比。此鱼采自太清山瀑布之中，每年一到月份绝壁鱼会逆流而上来到太清山产卵。鱼的腹部有一个小吸盘，游到瀑布底部后，它们用吸盘吸住岩石慢慢往上挪，一边挪动一边利用水流冲力排完卵后，最后到达瀑布中部悬崖处的一处水洼处，一天后便会死去。

捕鱼人冒险拴着绳索从崖顶溜下，将鱼捕来，再配以名贵中草药，用金箔纸包裹塞入挖空的檀木中，然后用文火烘焙制作成菜。

“这道菜得花费许多银子吧?”朱元璋笑问。

“只要皇上吃得开心，花再多钱也值得。”胡惟庸谄媚道。

这时第二道菜上来了，瓷盘中一小碟肉片码得整整齐齐的，这是猪腿肉。一听是这玩意儿，朱元璋连连摇头，猪腿肥腻，平日在宫中他从不点这道菜。

“皇上还是先尝一口试试。”胡惟庸建议，“这可是精心制作的翡翠猪腿，绝非普通猪腿。”

猪腿肉是绿色的，好奇之下朱元璋试着尝了一口，肉片竟然肥而不腻爽口鲜美。猪脚除了皮就是肥肉和筋络，肥腻不说，如果炖久了口感发绵，炖的。

时间。

不到又会形同嚼蜡。但这碟猪腿肉却特别清爽鲜脆，入口冰凉。

原来，制作这道菜的猪是专门在城郊圈养的，每天有佣人拿鞭子轰着猪群跑上两小时，这样经过天天奔跑，猪腿肉质非常结实。制作时烧水放入作料，水开将猪腿投入汤汁氽水后又迅速捞起，接着再投入冰块中，如此重复三次，骤冷骤热间，猪腿的毛孔猛烈收缩，油腻便被挤出来，最后浸泡在刚摘下的黄瓜的汁液中，这一来猪腿肉质便鲜爽可口了。

“好吃。”朱元璋放下银箸问，“如今并非寒冬，哪来的冰块呀?”

胡惟庸得意地笑着说，他在府中挖了一个深达数十米的地窖，将冬天采来的冰块窖藏其中，这样在夏天就能吃上可口冰镇的食物了。

朱元璋一听来了兴趣，便说想去观赏冰窖。

“皇上龙体为重，冰窖既湿滑又寒冷，您还是别下去了。”一听朱元璋要看冰窖，胡惟庸眼神闪过了一丝不安。这时一道菜上来了，胡惟庸忙将朱元璋的注意力引到菜肴上面。

望着一桌子精美的食物，朱元璋感慨道：“爱卿，这一桌菜下来，怕抵得上中产人家一年的开销了吧?”胡惟庸站起来作揖道：“只要能让皇上吃得开心，吃得开胃，花再多钱也值得。”一番话，听得朱元璋乐呵呵的。

“皇上您还记得吗?当年皇上、伯温和我三人追击叛军三天三夜，跟大部队走散了，后来拔了‘瓦罐寨’正在开饭时，不料‘敌军’来袭，一番混战中跑了‘汤元帅’，最后生擒‘窦将军’。”胡惟庸回忆道。

“朕当然记得。”朱元璋哈哈一笑，陷入了沉思中。当年朱元璋误中敌军伏击，混战中跟大部队走散了，身边仅有胡惟庸和军师刘伯温跟随。三人在山中转了几天，饥饿不堪的他们偷了一把青豆，用破罐子煮食，豆子刚熟，突然一只野兔从身边跑过去，三人误以为敌军来袭，慌乱中打翻了瓦罐，汤水漏光了，三人只好捡地上的青豆充饥。

“以前饿怕了，如今安定下来，微臣年纪也大了，现在啥也不想，就想尝遍天下美食此生就足矣。”胡惟庸一脸诚恳地说。朱元璋听了点点头，表示赞许。

胡惟庸突然想起什么，拍拍手：“微臣差点儿忘了，上酒，为皇上献舞。”堂下一位黑脸汉子出来行过礼，拿小鼓敲击起来，只见一群穿着衣服的小猴子跳进来，其中一只猴子双手举着托盘，托盘上有银杯子。

黑脸汉子敲了一下鼓，又一只猴子跳出来，它接过汉子手中的玉壶，往杯里倒上酒。接着，举托盘的猴子跪行到案前，向朱元璋敬酒。胡惟庸贵为丞相后，每天吃的是山珍海味，喝的是琼浆玉液，而且宴席中少不了美女歌舞相伴，胡惟庸仍觉不过瘾，甚至不惜重金招天下异人，驯化动物在宴席间表演节目。半年前，胡惟庸在京城碰到这位驯猴人，于是将他带进府中。

“此乃西山灵猴，颇具灵性。”胡惟庸告诉朱元璋。接着鼓声一响，众猴竟纷纷排好队，随着鼓乐跳起了舞蹈，朱元璋被逗得胃口大开，开怀畅饮。

“朕听闻西山有猴，灵性颇高，你是如何捕获灵猴，并加以驯化的?”朱元璋好奇地问。

黑脸汉子解释道，尽管灵猴很狡猾，但却贪吃水蜜桃，但桃园多有农户看守，猴子不易窃取。黑脸汉子买来桃子每天撒在桃园附近，任由猴子捡食，起初猴子还很小心，慢慢发现没有危险了，便下来捡桃子。半个月后，黑脸汉子在草丛中布下一张巨网，待猴群进入后，将其一网打尽。

“看来，灵猴再狡猾，还是败在贪婪上面呀。”朱元璋见猴子并未被绳索束缚，便问道，“可它们为什么不会逃跑呢?”

黑脸汉子又说，灵猴抓回来后，每晚喂以美酒，时间一长，灵猴都上瘾了，即使逃回山中，一身酒味，往往会受到野外其他灵猴的攻击，而且每晚酒瘾上来，灵猴难受不已，于是又主动回来了。

“原来如此!”朱元璋听罢哈哈大笑。

半个月后，胡惟庸兴冲冲地跑进皇宫，一进门就高喊：“皇上洪福齐天，微臣府中井里突然涌出了醴泉，这是大明的祥瑞呀!”

醴泉就是带酒味的甘泉，常饮醴泉，能延年益寿。朱元璋闻言，立刻移驾前往胡府。

来到胡府中，一口水井正喷着泉水，空中弥漫着淡淡醇香的酒味。胡惟庸拿过杯子亲自舀了一杯端给朱元璋。朱元璋端起杯刚要喝却又放下：“胡爱卿，你发现醴泉有功，这杯就赐给你喝吧。”

胡惟庸顿时愣住了：“这，这可是微臣专为皇上准备的呀!”

“专为朕准备的?”突然朱元璋脸色一沉，甩手打翻了银碗，泉水很快渗入沙土中，众人正在惊讶间，只见水渍中有东西蠕动起来，竟是一尾滑溜溜透明的虫子!

“胡惟庸，你好大胆子，竟敢对朕下蛊!”朱元璋喝道。

“你是怎么知道的?”胡惟庸大为吃惊。

当年，胡惟庸跟着朱元璋时，由于逢迎有术，渐得朱元璋赏识。平定江山后，他步步高升，官拜右丞相，居群官之首。

随着权势的不断扩大，胡惟庸日益骄横跋扈，为所欲为、独揽生杀大权。可是，胡惟庸仍不满足，对权力的欲望越发膨胀，甚至打起了当皇帝的念头。虽然他不时宴请皇上，可他还是不敢轻易在食物中下毒，一来朱元璋饮食都会使用银器测毒，二来觊觎皇位的并非胡惟庸一人，毒杀皇帝后，胡惟庸未必控制得住局面。

于是，他便想出在银杯中下蛊的方法。银杯有暗格，舀入泉水后，胡惟庸按动杯底机关放出蛊虫，这种苗蛊一旦进入人体，便会爬入大脑控制人的神经。到合适时候，胡惟庸便会逼受他控制的朱元璋把皇位让出来。

“你以为你做的一切能瞒得过朕?”朱元璋冷笑道，“如果没猜错，你的龙袍就藏在冰窖里吧?”

胡惟庸再次愣住，随即恶狠狠说道：“没错，我是想谋反，但你知道得太迟了。识相的，马上下诏书诏告天下，将皇位让给我，我可免你和族人不死。”他手一挥，窗下早已埋伏的士兵蜂拥而入。

朱元璋冷笑一声。突然外头传来几声炮响，一名将领慌张地跑进来：“不好了，大人，外头几千士兵把相府围得水泄不通!”

“把朱元璋捆起来，只要皇帝在咱手上，谅他们也不敢轻举妄动。”胡惟庸气急败坏地吼道。两名士兵听令刚要上去，两把薄如柳叶的飞刀斜飞出来，士兵顿时被切断喉咙送了命。一条黑影一闪，胡惟庸脖子下多了把寒光闪闪的飞刀—是驯猴的黑脸汉子!

“他叫张元春，是宫中的大内密探。”朱元璋不紧不慢地开了腔。

张元春不仅擅长驯猴，而且武功高强。朱元璋一早就察觉到胡惟庸有谋反之心，便让张元春设法潜入相府，摸清了胡惟庸的秘密。

很快，救驾的队伍冲进来，叛军被制服了。见大势已去，胡惟庸无力地瘫软在地。

胡惟庸被判谋逆罪，当日处决。行刑前，朱元璋命人送来了几枚鲜红的水蜜桃和一瓶美酒。看到这些，胡惟庸顿时泪流满面—因为贪婪于美食，灵猴失去了自由;而自己贪婪于虚无的权力，最终连命都丢了!

熊心做梦也没有想到，自己有一天能够重新坐上皇帝的宝座。他以为他一辈子都会在乡间的某个地方放羊，整天为自己的生计担心，偶尔也会回想下先辈们光辉的事迹，再同乡人聊聊这世间的形势，没想到自己的后半生一下就从底层到了上层，这种转变让熊心很难适应，不过他做得很好，如果上天再给他一次机会的话，他会做得更好。

时代的车轮匆匆滚过，一转眼就到了大秦帝国灭亡的时候。人民见到了大秦的盛世，又见到了如今的颓势。好像几十年前的纷乱厮杀又重新回到了眼前。后楚怀王一上任要面临的就是一堆解不开的权力和野心交织的争夺。战国时期，秦楚作为两个大国，自然不可放过角逐天下争雄的机会，但是在战国时期的这场旷日持久的争霸中，楚国没有占到秦国的便宜，结局大家都知道，楚国被秦国灭国，让楚国人感到气愤的是，楚怀王熊槐被秦国的张仪欺骗到了秦国，最终死在了秦国，楚国随即就灭亡了。秦国建立了一个超级大国。只不过，秦国的基业还没有巩固多久，就因为秦王的暴虐而很快就走向了末路。

一转眼，天下的局势又回到了几十年前，天下纷乱，秦亡之后，很多豪杰于草莽中崛起。项羽、刘邦、项梁等人，纷纷举起了反秦的旗帜，大家都在抓紧时间争夺霸权的入场券。陈胜、吴广最先吹响起义的号角。陈胜、吴广揭竿而起，“王侯将相宁有种乎?”，向天下发出号令之后，很快他们的势力得到了壮大，响应的人很多，遂立国号“张楚”，陈胜自称楚王。与此同时，各种反秦势力也在滋长，项羽、刘邦的队伍也急速扩张，发展成为了对峙的局面。

陈胜、吴广还沉浸在胜利的喜悦中，就被秦国的大将章邯击败，陈胜下落不明。秦二世二年，陈胜遇害。天下的局势并没有陈胜的死去而平息，反而更加波涛汹涌。后楚怀王也就是在这个时候登上了历史的舞台。后楚怀王熊心是怀王之孙，他流落到了民间，替人牧羊。秦二世元年，项梁用范增计，立熊心为王，仍称楚怀王。

楚怀王能够最终站到历史的舞台前，还要多亏范增的进言。当时范增是项梁身边的谋士，六七十岁的范增一把年纪了还要出来辅佐项梁，除了看重项梁身上的潜力外，还希望能在有生之年最后拼搏一把，实现自己的抱负。他向项梁建议，这个时候应该把流落民间的后楚怀王找出来，不能够学陈胜、吴广，这样以后才能图谋大计。项梁听从了范增的建议，就在民间将牧羊的熊心找回来了，拥立他为楚怀王。

这样一来，顺从了百姓的愿望，而项梁就成为了武信君。刚刚扶植了楚怀王，项梁就被秦军的大将章邯给击败了。天下的局势又变得变幻莫测起来，秦国的势力还没有被彻底扑灭，刘邦、项羽、吕臣等义军为了能够保住自己的势力，纷纷投靠怀王以便集中力量对付秦国。秦国此时又将注意力转移到了河北的赵国，无暇顾及楚国。于是，楚怀王才有时间处理军政大事。他和各方势力积极谋划灭秦的事宜，并与大家商量好，谁先进入咸阳城，谁就是大王。一轮新的争夺又开始了。

在这场战争中，项羽因为鸿门宴而失去了兵机，刘邦依靠张良的神机妙算成功入主咸阳，此时的项羽还不甘心。想要篡夺楚怀王的王位，起初想让楚怀王封他为王，但楚怀王没有答应，项羽便向各位将领说楚怀王是他拥立的，他有权力让楚怀王做什么，灭秦楚怀王没有出力，所有的战功都是他和他手下的功劳。于是，项羽便自立为西楚霸王，自行分封天下诸侯。项羽夺取怀王的土地，迁怀王于郴(今湖南郴县)，群臣恋故乡不肯快速地迁都到郴，项羽大怒，暗中命人将熊心刺杀。郴人可怜熊心，就把熊心埋葬在了城邑西南边的后山。

2.历史故事在初中历史教学中的应用。

3.关于。

学习。

4.小学生经典。

寓言故事。

五篇。

5.20xx小学生。

大全。

历史乱套了小学生2篇十六

最近，我们的东瀛邻居日本，又不太平了。据拫载，《自尊一一命运的瞬间》在日本放映，引起了轩然大波。

一部影片，何以有如此大的震动?它公然为日本军国主义招魂，否定远东国际军事法庭的公正，宣扬“曰本无罪”……读完报纸，真想大喝一声：日本,到底想走向何方?其实，日本的“出格”之举，不是第一次了。1982年的“教科书事件”;90年代初修改宪法，向海外派兵;前两年乔本首相又屡屡参拜国神社……还有，悍然侵略我。这一桩桩、一件件可谓配合得“恰到好处”，“循序渐进”。因此，我们有理由认为《自〉片的出笼是有深层次的历史背景和必然性的。

退一万步讲，即便是想唤起民众的自尊，提高日本在世界的政治地位，也不该这么做。在这一点上,他们应诙好好学习德国人的做法。

德国也是二战中的罪人，但战后他们彻底肃清纳粹渣子，承认历史责任,从而蠃得了世人的尊重与信任。德国总理勃朗特曾在波兰无名烈士碑前长跪不起，向世人谢罪忏悔。这和日本右翼分子大唱军国主义赞歌、参拜的举动真有天壤之别。孰优孰劣，立判矣。

好在日本人民是热爱和平的。在《自》片放映后，日本的有识之士纷纷抗议指责，表现出正确的历史观。我们中国人民也必将与世界人民一起反对日本军国主义的复活，维护和平。

日本如果不真正反省，继续背叛历史，那么将无疑是走上一条不归之路,遑论羸得什么尊重了。

历史乱套了小学生2篇十七

历史是人类文化遗产中最为悠久、深厚的一部分，通过细节展示了人类的过去。在学生的学习过程中，历史不仅是一门必修科目，更是一种人类文化的积淀，也是学生个人发展过程中重要的一环。

历史课上，我学习了世界各种文明的崛起、发展和衰败，了解了各国历代史上的重要人物、历史事件和文化，这让我更加理解了世界的多样性和文化内涵。同时，历史中蕴含着重要的道德价值观，例如正义、勇气、信仰、忍耐等，这些道德价值观在现代社会中同样有重要的意义，能够指导人们构建良好的行为规范和人际关系。

历史让我更好地理解人类社会，从中了解各种文明背后隐藏的文化元素、历史的背景以及解决问题的方法和思路。深入理解了历史的背后，让我更好地理解当今的社会和文化现象，也让我在个人发展中学会了观察问题的方法和思考问题的角度。历史是一个宝库，里面蕴藏着丰富的知识和经验，值得我们去深入挖掘并应用于现实生活。

通过学习历史，我也更加明确了自己的身份认同和人生追求。历史中记录了世间万事万物的演变过程，我们可以在其中找到许多值得我们借鉴的经验和启示，同时也更加明确了自己所处的文化传承和发展方向。我发现，我对我的身份、文化和国家有了更加深入的认识和理解，这对我个人的成长和价值观形成都有重要的意义。

第五段：结尾。

总之，历史是一门充满魅力的学科，其背后隐藏着无限的宝藏。通过学习历史，我对世界了解得更深入，同时也对自己的人生目标和人生价值有了更加明晰的认识和定位。历史是我们未来不可或缺的一部分，我们应该认真学习，尝试在其中发现更多的感悟和启示，让历史为我们的生活和工作带来更多的启迪。

历史乱套了小学生2篇十八

历史是人类智慧的结晶，它承载着人类的记忆和文明，能够让后人了解父辈的生活，领悟到历史的沧桑与人性的复杂。作为当今社会的学子，我们不能只生活在当下，更要了解过去，为未来的发展打下坚实的基础。在这个过程中，我深刻体会到了学习历史的重要性，并从中汲取到了很多有益的经验和历史心得。

第二段：学历史的收获。

回顾自己学习历史的过程，我发现自己从中获得了不少珍贵的收获。首先是历史知识的积累，通过对历史事件的学习深入理解世界的发展，扩宽了眼界，增长了见识。其次是历史思维的培养，默默反思着生活和未来，历史教育深化了我的思考能力，丰富了我的想象空间，更加重视历史文化与思想传播。最后，学习了历史也让我更好地了解了我们当今所处的社会、文化和人性等各种维度，从而能够更好地关注于当今的社会问题并及时加以解决。

第三段：历史感悟的启发。

历史是一个深刻的体验，它能够让我们真实的感受到历史经过岁月洗练而留下的精华。通过对历史的感悟启发，我意识到历史不仅是传统文化的根基，更是未来发展的源泉，人类文化前进的基石。同时，历史也给我们提供了一份宝贵的财富，它是人类智慧的结晶。通过对历史文化深入研究，可以找到许多隐藏于历史深处的智慧和真理。

第四段：历史不足与未来展望。

虽然历史给我们带来了如此之多的收益，但也不难发现，我们没有给予历史足够的关注，还有许多工作需要我们去做。首先，我们应该更加重视历史教育的意义和价值，加强历史教育工作，在全社会发挥积极作用，推动历史教育的有效推广。又如，我们应建立历史文化多元交流机制，积极实施文化交流与融合，打造区域多元化文化视野。

第五段：总结。

最后，历史教育是一个深远的长久不息的过程，在它的过程中有一份共通的经验和感悟是需要我们汲取的。在平实的见识中，我们学习历史，我们实时了解现在的社会，我们预示未来的发展。让我们携手共进，执手前行，让历史不断流动，不断创新，不断发展，为人类文化的繁荣定下了坚实的基础。

历史乱套了小学生2篇十九

历史不仅是人类过去几百年或几千年的故事，更是人类社会、文化和制度的重要桥梁。学生们通常被要求学习历史，但有时他们会抱怨说这些内容很枯燥乏味，似乎毫无用处。但实际上，学习历史对于学生来说非常重要，因为它有助于学生成长、了解过去、领悟现在以及展望未来。

第二段：历史教育的目的。

历史教育的核心目的是启发学生对过去的探究和思考，让他们了解历史事件背后的原因和影响。这种知识能够帮助学生更好地理解当今的社会和政治环境，并以更加深入的方式思考问题和表达自己的观点。此外，历史教育也帮助学生培养了解和尊重不同文化和价值观的能力，这对于一个全球化的社会来说至关重要。

第三段：历史教育对于人文素质的影响。

历史教育还可以帮助学生发展尊重他人、理解他人的能力，这是人文素质的重要组成部分。历史教育为学生提供了在不同时间和文化中了解不同的观点和经验的机会，这样他们就能更好地理解和欣赏其他人的思想和信仰。因此，学生通过接触历史，可以培养和提高自己的人文素质。

第四段：历史教育对于人生道路的指引。

历史教育还可以帮助学生在他们探索未来的事业和生活道路时做出更加明智的决策。了解人们如何成功或失败，如何应对挑战和变化，以及如何在面对困难时坚定不移，所有这些对于学生的人生道路都是非常重要的指导。

第五段：历史教育对于国家命运的重要影响。

历史教育在国家和社会层面上也具有非常重要的作用，它可以帮助公民了解历史发展的趋势和演变，同时也能够让他们从中得到启示，更好地参与到国家和社会的历史发展中。因此，历史教育在塑造国家命运和发展上具有至关重要作用。

结论：总的来说，历史教育在学生的成长和发展中起着非常重要的作用。它能够帮助学生拓宽视野、发展人文素质、指导未来的选择以及塑造国家命运。

历史乱套了小学生2篇二十

唐朝初年，高祖李渊为平定天下，委派将军李靖攻打蜀郡的萧铣。李靖的决断对这一场战役的成功起到了决定性作用。

萧铣得到李靖大举进攻的情报，先吃一惊，继之一笑，与部将道:“深秋蜀地，寒气逼人，三峡天险，山高路陡，任李靖如何神通广大，他那几十万兵马难道都能插翅越江?他们不过虚张声势罢了，不必多虑!”各部将心中安定，也就放松了警惕。

李靖率三军经长途跋涉，来到长江边。九月蜀地的长江，波涌浪急，奔腾咆哮。见此，一位部下建议:“水激山险，将士疲惫，不如稍作休整，待江水退去，再过江不迟。”

秋风袭来，吹动李靖的衣襟。他站在高处，满目滔滔江水。李靖回转身来，注视着将领们，语气坚定地兑:“现在一定要渡江!”

他看着众位不解的眼神，继续说道:“兵贵神速，机不可失。我们的到来很突然。萧铣尚未察觉;并且以为我们被江水阻隔.不可能立即进攻。我们必须趁江水迅涨的大好时机，以迅雷不及掩耳之势，发动猛攻。这才是用兵的上策!”

良策得到了事实的证明。在李靖指挥下.将士们攻下夷陵，杀敌数万，掳船四百余艘。然后乘胜占领江陵，直逼蜀郡。在势如破竹的李靖军队面前，萧铣不得不俯首听命。

机会是常常在意想不到的时刻到来，而且需要你在平时努力工作，在它来临时，牢牢抓紧它，以供我们利用的一个能够帮助我们成功的外在因素。对于我们来说，不仅要有创造机会的能力，还要有等待机会的勇气哟。