2023年围城内外的散文通用(优质9篇)

总结是归纳经验、提炼核心的重要工作。写总结时要突出重点，清晰表达自己的观点和感受。在这里，我们可以看到不同领域的总结经验和方法。

围城内外的散文通用篇一

昨天晚上，下了场雨，今天爬山是个好天气。早上我驾车来到青竹山下，停车场上早已摆满了私家车。看来今天爬山人多。

雨后的青竹山空气清新舒适，道路两旁，绿树成荫，繁叶翠绿，一阵阵翠鸟声回荡在山涧，使人心旷神怡。

沿途，三五成群的爬山女士有说有笑，穿着运动装，精神抖擞。

山友哥哥，怎么才来？你迟到了哦。闻声，只见两位女士笑咪咪地从山上下来。

不爬了吗？我问道。

我们来回爬了两趟，回去了。

慢走我向她们招招手。这两个女士一个是卖空调的女老板，另一个是经营酒楼的女老板，年龄大概38岁左右。身材苗条，人长得端庄，爬山相遇，就认识了。

我曾问过她们，为何爬山的女士多？她俩告诉我，女人到了一定年龄，很注重身体锻炼和保养，这是女人爱美之心的天性！而有些男人就喜欢打牌、聊天、泡酒吧，不注意身体锻炼。

山友党代表快爬哟！这时，又有四个女士说说笑笑地从山上下来。

因为爬山男人少，这几个女士就这么叫我。

今天还要爬三趟吗？其中一个女士笑咪咪地问。

这是我爬山的指标，不完成任务不返回我答道。

你慢慢爬哟说着，他们笑声四起朝山下走去。

我继续往上攀登，有时停下来朝山上眺望，但没有看见她的身影。一路上，相遇了30多位爬山的女士，大家友好的招呼、问候。

我爬了三个来回，指标完成了，汗流浃背，满脸汗珠，朝山下走去。走到山腰，抬头看见远处有一个穿着淡黄色运动衫，短运动裤的女人，匆匆忙忙的朝上攀登，她头发用粉红色的小手巾扎起，精神抖擞，脚步矫健。这装束打扮，青春活力，像一个20岁的姑娘，光彩照人。

我想可能是新来的吧，以前没有见过。

哎！知心山友，你好啊只见远处，这位爬山人双手挥舞着，学着赵丽容的声调，快速向我奔来。她满脸微笑，精神饱满，眼光炯炯地看着我。

我惊奇地大声说道：你这身打扮，青春亮丽，像20岁的姑娘，我都认不出了。

真的吗？我这么年轻。

你这种运动式的装束，很有活力，衣衫的色调搭配很和谐。

有你这位知心山友赞赏，我就知足了。

她的微笑像阳光一样灿烂。

我要回去了，还要给女儿做后勤。她一怔，收住笑容。

哎，你女儿好幸福哟，有你这样知寒知暖的父亲她发出感叹。

高考牵动万家，女儿关键时期我解释道。

下午，我请你喝茶，好吗？她两眼注视着我，等待我回答。

到时再说吧，下午公司开会。

能给我手机号吗？她又提出要求，我没有理由拒绝她，因为拒绝会让她伤心的。

好吧我爽快的答应了。

这时，她颇有感触地对我说：知心山友，我们相识一见如故，和你交谈很轻松，而且总想把心里的话向你倾述她有点激动。

是啊，我们相识在山上，就是缘分，既然是山友，我乐意倾听，但今天你来晚了，我还有事，改天吧。顺便告诉你，你可以到新浪网、天涯网去看看。

我现在生意忙，上网就看看新闻，哪有你这样休闲呢她说道。

女儿高考完了，我也要打理公司，上网机会也就少了。我看了一下时间，向她告别，快速朝山下走去。

围城内外的散文通用篇二

《红楼梦》中的林黛玉在孤独中香消玉殒；《百年孤独》中的马孔多人在时光中孤独一世。低眉思量，我来到人世四十个春秋，偶尔也会感觉到丝丝的孤独感，但我的孤独无关信仰，无关社会，只关乎自己。我一直在现实中虚构自己，并渴望成为虚构的那个人，却永远无法跨越现实的界线。最终所有的行为，不过是在人生线上盲目转了个弯，空留些余恨罢了。这种余恨，我理解为一种孤独。

有人说，朋友是这孤独围城中开启的一扇窗，可助你突围。

释迦牟尼将朋友分为四品：有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地。如果我们拥有真正的朋友，便会少一些烦忧，多收获一些快乐，但真正的朋友可遇而不可求，只能随缘。

孤独为何物？我想，它可以是一种百无聊赖，可以是一道心里凄凉的幻影，但我认为最深刻的孤独应该是源于对道义的思考。文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的时候是孤独的，他的孤独是英雄迟暮；谭嗣同走向断头台的时候是孤独的，他的孤独是壮志未酬。而我也有些丝丝的孤独感，如果我的孤独是源于对人性及生活的思考，就不应该排斥它的存在。

围城内外的散文通用篇三

那边，残旧的老城宛若一部尚未上映但即将落幕的黑白电影，时光机记录着这部电影的每一个画面，可是经年却让这座城的记忆模糊不清。

或许，这座城，原本就是这般残旧，湮没多少烟雨楼台，俯看几多儿女愁肠，只是住在这城里的人做了岁月的奴，匆匆跟在这流年的身后细数那走过的足迹，终究，白了少年头，所有熟悉的东西恍若隔世，以为这座城老了。

不停寻觅，总在流浪，停留是刹那，转身便是天涯。这座古老的城市，安详地暖着一个孩子的梦，似乎在缱绻低语。不知又过了多少年，好似老城打了个盹，她早已过了爱做梦的年纪，那个不能说的秘密偶尔会出现在她的梦里，却不再是紫色的憧憬，而是青苔的颜色。

她，离开了这座老城，转身那刻，她只留下对这座城还没说过的秘密，遗憾也许是最好的牵挂。背起行囊，到另一个城市，她总是过客，走过山重水复的流年，静看风尘起落的人间。她习惯了孤独，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”正是她的写照。她，凌乱的梦魇，间或回到了老城，梦醒时分，枕畔湿了一片惆怅。

她，还是放下了包袱，回到老城——她的故乡。那个秘密花园，早已杂草丛生，她似乎不认识这个埋藏记忆的地方，是不是她错过了这座城的什么故事？其实，所谓的秘密在泥土中已长眠，只是长存于她的记忆碎片中。

围城内外的散文通用篇四

在抗战的烽火硝烟中，一度迷茫困惑的钱钟书先生，融合亲身经历与精妙的想象，创作了其代表作品《围城》，描绘出一个个可爱又可憎的人物。主人公方鸿渐即是一个典型的懦弱的人，他缺乏与残酷现实抗争的勇气，在一个又一个围城中彷徨无措，因为他的庸常而失败。

书中让我印象最深刻的是钱钟书式的讽刺艺术，让人禁不住想笑却又笑不出来，似乎这许许多多的荒谬在自己身边、甚至在自己身上并不罕见，比如在第6章中韩学愈将自己在报刊广告栏上刊登的启事鼓吹为自己的作品，让我看后便无奈地会意了。钱钟书先生的讽刺方式多样，内容丰富。更为独特的是，与鲁讯先生深刻地揭示残酷现实的入目三分相比，钱钟书式讽刺更为含蓄生动，读来更为活泼，也不失鲁讯式的犀利，这也许是东西文化交融之后的刚柔并济。

《围城》也并非单纯地批判社会，更有对人生、命运的哲理思考，正如杨绛在电视剧《围城》片头所写“《围城》主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”人生处处是围城，结而离，离而结，没有了局，存在着永恒的困惑与困境。这是一个带着普遍意义的问题。

当我们直面困境时，请谨记方鸿渐的悲剧，意志坚定地抗争下去，这应当是钱钟书先生所最期望的，也可能是我们突破“围城”的唯一途径。

围城内外的散文通用篇五

周末要去北京开会，临走才翻翻开会地址——北京顺义区，我百度一下，突然明白了有的同事不愿意去的原因。晚上想去天安门看看，单程将近两个小时的地铁让人望而却步。在高铁上，我翻看《城南旧事》，无意间发现一个细节，宋妈原来是顺义县人。照顾英子一家人的这位爽直佣人就来自这片土地啊。

到顺义已经是晚上八点，北京城里肯定是灯火辉煌，在这里灯光明显黯淡了。或鹤立鸡群，或低矮成片的新旧住宅小区掩着星星点点的光芒，马路上来往的公交车里坐着稀稀拉拉的乘客，小汽车有条不紊等着红绿灯驶过马路。正如夜游合肥淮河路步行街与安享长丰水家湖静谧的落差之感，我竟觉得如此亲切。早晨街道热闹起来，马路上早高峰期堵车，公交车班车次数很多，有去市中心的，也有下达各个村镇的.，车车坐满，更不用说地铁里庞大的人流量了。晚上，七点之后，车流量明显减少，倒是地铁口很热闹，流动小吃摊很多，摊前聚拢着从市区下班饥肠辘辘的人们。有的商场已经关门，门口旁边的小吃店倒开着门。虽然，没有去北京最繁华的地带看看。但是，我发现了更真实、更平和的北京。

五一小长假，我一人去北京游玩，就住在北土城地铁站附近的一家宾馆，交通很方便。当时地铁票无论远近都是两元，我坐着地铁去看鸟巢、水立方。走马观花之后，又跑去看故宫，当时在长安街一个地铁口出来，一下子被人流震撼住了，连外国友人也瞠目结舌，站在楼梯口上拍照片。黑压压的人流涌向了天安门广场、故宫博物院，我被人流淹没了。排票进宫队伍太长，打消了我看看金銮殿的念头。天安门广场人头攒动等着降国旗，磨掉了我漫步天安门的热情。接下来的两天里，因为人多，我蜻蜓点水过了些景点。就算住在市中心，我居然走不进去北京。时隔两年的暑假，我被派到北京师范大学学习一周，因为公费出差，所以没好意思四处走动，只是在一天傍晚去了圆明园公园，看了满池的荷花，远远地望了圆明园遗址。经过了北京大学、清华大学，我也没想着进去看看。因为，我只是北京的过客。

顺义，没有什么古城墙，也没什么胡同庙宇，好像普通的小城市，凌乱地接地气。但她也代表着北京，简朴大方。其实在京郊出差挺好，不乱跑，还省钱。回合肥了，清晨的顺义街道上人流不多，但是地铁里已经有好多人等着第一班车进城上班，顺义顺利的一天开始了。

围城内外的散文通用篇六

初冬的雪，那么安然又宁静，不知道你何时会出现，悄悄的，却来的又那么苍茫，当我知道的时候，你已经在空气中飞舞，久违了，是你将长安换上了白色的衣裳！

白色的世界，白色的大敞间，白色的微笑，所有的白色就像亲人一样，那么亲和，又那么贴切。而我披着白纱将会在这里生活一段时间，又让我更加显得是那么突出。我喜欢静静的看着你在天空中飞舞，时而回忆天使那般温暖的笑容，时而又望着你发呆！只有往事才能知道，这是我人生的另一个地方，有曾经的亲情怀念，也有我内心的悲伤和负担！

也许只有在这里才能让我真正的'体会到人间的冷暖！再次激起我的斗志，又一次会让我那么汹涌澎湃。

就这样，我每天生活在这里，耐心地在时间里数着时间，期待着它一天天的过去，我也不知道我在等什么！到最后也许还是时间吧！

在这里生活的人们，是那么熟悉又陌生，好像大家都在期待着什么，是的，我也一样。我知道，我已经习惯了一个人生活，所以我可以照顾好我自己，不会让家人和她为我担忧。一个人难受了，我就坚持数时间；累了，困了的时候，我就努力找个理由哄自己睡觉；饿了的时候，也不会期待有谁来照顾我；因为我知道，习惯了一个人怎样生活！

在这一段时间里，大概还在太阳没有升起的时候，我就起来了。我想我应该是在等待你的出现，期待能看见你在空中飞舞，如果你还没有醒来，我也会静下心来，听风吹过，怎么从梦中把你惊醒，因为我想知道，你是否依然还在！

直到某一天，在雪光的返照下，我看到的尽然是两个结伴而去的身影，一个还在不时地回头冲我微笑，那时我才看到了你，正是那么熟悉的脸庞，却不是那么安静！

那一刻，我会将思念释放，只想留一份回忆，让它美好，让它永存。

也许是荼蘼不争春，寂寞开最晚吧！

后记：没有华丽的语言，仅仅是记忆在元月，初冬，人生低迷的时候，又得病住院，闲在医院里回忆过往，感受人间的冷暖，期待亲情，友情和爱情的温暖，又不想亲情担忧，友情知道，爱情离去的复杂心情。生活把我们摧残，岁月让我们沧桑，时间也让我们变老。烦了，累了的时候，也许我们就应该有个归宿了。

围城内外的散文通用篇七

“城外的人想进来，城内的人想出去”。这是钱钟书先生《围城》中的一句至理名言，也是此书的精髓和闪亮点。它是婚姻矛盾的真实写照，更是婚姻无法摆脱的一个亘古不变的事实。

请问：有哪个少男不善钟情，哪个少女不思回春？厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月责难偿。一廉幽梦同谁共，千古情人谁不痴。当有人把婚姻比作一座围城，热恋中的情侣，两情相悦，情意绵绵，你恩我爱，日夜相伴总嫌相处时间太短。所以他们夜思日盼，一心想早日跨入婚姻的殿堂，想早日冲进围城享受爱情的甜蜜。他们哪里知道，恋爱与婚姻是根本不同的两回事。

恋爱中的少男少女。他们往往把自己最美好的方面相互展示给对方，隐藏了自己本来的一些缺点。有时，就是对方的缺点暴露，在他们的眼中同样是优点。因为，他们根本涉及不到油、盐、米、酱、醋、柴的烦琐，也不存在买菜、做饭、洗衣、打扫卫生的无趣。可结婚后的夫妻，他们要生活在一起，吃、住、拉、撒是最基本的生活模式。也就免不了买菜、做饭的烦琐，躲不过和由、盐、米、酱、醋、柴打交道辛苦和无奈。哪里还有更温柔的目光俯视对方，更固执的手握紧彼此，以更和暖的气息相互贴近。

只有在恋爱中，双方才知道自己的名字，知道彼此的位置，并惊喜地发现彼此的存在价值。恋爱使人痴狂，使人颠倒，使人牵挂。恋爱会带给彼此整个春山的'花香，整个海洋的月亮。正因为这样，以至于爱情围城外的痴男怨女都想进城观赏；而当两个浑然不同的人一旦建立起爱情的围城，生活在一起，就免不了要存在这样或那样的矛盾和冲突，轻者感情不和，重者三天一小吵，五天一大吵，甚至到头来分道扬标。

爱要想长久，夫妻双方必须理智对待婚姻中存在的问题。要知道爱的本质是给予，但给予的不一定是爱的意义。爱不是占有，更不是捆绑和束迫，爱是自由的。它仿佛清风来水面，不粘不滞；它又如黄鸟渡青枝，让飞翔的仍去飞翔，扎根的仍去扎根。让两者在一刹的相逢中自成千古。

爱是旋律，爱是流溢的色彩，爱是芳香醉意，爱是包容和谅解，爱是无私和大度……这样，只有这样才不会出现“城外的人想进来，城内的人想出去”的爱情之悲哀。

围城内外的散文通用篇八

我在春天的原野守候一些花开的名词，就像等待一场鲜艳明亮的盛装爱情。让那些沉淀在季节深处的声音，衔来表情生动的隐喻。我用卑微的忠诚，邮寄我所有打包的记忆。而大地倡导一种精神的平衡术，它穿过平仄的日子，支撑所有抒情色彩浓烈的歌唱——用饱满激动的韵脚。

我同时在阅读着我自己，阅读着我身体里汹涌的词汇、修辞、章法和重叠交叉的内心对话。我这书写的多情者，企图凭借我的嗅觉捕捉隐蔽的气息，从意象堆积的生活里剥离出疼痛的主题与意义。因为我依然笃信着金石文字的力量与肉质，不可篡改和复制的属性，决定着它们拥有庞大纵横的根系和健康结实的纤维。

现世的枝节、散乱的页码和流佚的俗谚是所有阅读的开端。书写的过程是一个反刍的流程，于是纠结缠绕的线装记忆有了书写者的温度与脾性。在行进的意识中沉睡的粮食唤醒了生产的号角，我用手中的味觉靠近炊烟、稻田或者被巷陌捆绑的村庄，打开它们搁置已久的味蕾，使那些日子的表层陈述被我像手套一样摘除，它最终诞生内核的个人符号和充分的表现诚意。

我以信徒的身份膜拜着这样的图腾——具备免疫力和精神张力的宗教文字，它提供了现世重量的另一个极点，引导我泅渡出泥泞的行走生活，抵达信仰和歌唱的高度。它隐性的光辉镀亮了我黯淡的眼神和暗哑的音高，在这渺茫而滞重的'大地。

从某种意义而言，现世与书写昭示了两种磁极的奇怪融合，越是俗世的无力感疼痛感索然无味苍白单薄乏善可陈感，越能收获书写的力量感安全感意绪纷繁色彩拥挤言之无尽感，越能具备铿锵响亮平静克制的叙述口吻和表现语调。反之亦然。

不仅如此，艺术的书写还使简单的世界变得不简单，使不简单的世界变得复杂。多元跨跃的比喻和通感使文字先于科学家懂得了气味的色彩，色彩的重量，重量的气味。它使一切现存的科学条框最先失效和褪色，原本风马牛不相及的东西，在这里才能联上关系，结成血缘，譬如它让女人成为了花或者花成了女人，诸如此类等。

主题的奔赴，易于造成一种偏隘，变成个人的话语消费或者情感展览，很难剔除滞留其上的体味与履痕，无主题的兑现，又易于变成贫血文人思想干涸后的障目法，成为它们句子操练意象横陈的试验场，尴尬狼狈的意义操纵处境，一次次让书写者感到力不从心，难以适从，让简单的纸上写意伴随着一次次深刻的内心修行。

我竭力让自己疲惫的笔墨挣脱这样的思维盲区，驶进洞开的视界，拥抱美好的物象或者依附裸露的真实，清洗自己沆瀣的语言，做一些纯粹的展示，包括生存，包括寂寞的爱。

也许，我永远也逃脱不了这样的一种双重失败，无论之于文本之内或者之外，但是我却因此而触到了生存的重量，并因此，一切变得饶有意味，是这样。

围城内外的散文通用篇九

清晨微透的阳光一点一点的洒出来，突破了一重重的云雾，拨开了灰色的清晨，一切似如初夏的晨光，远处的山峦像是一笔笔的水墨，近处的山峰布满了密密麻麻的树林，有红色似火的枫树、有金黄凤栾的银杏、有四季常青的松柏、还有那些不知道名字的植被，酱紫色、橙黄色、禾绿色、配上路边疯长在秋天的野花，格外的美丽，好像这一切还是夏天的足迹。

黄花城水长城被称为北京的小江南，北京地处北方，四面临山，却少了一条九曲回肠的溪流，选了几日，最终定下了这个目的地作为双休假日的短途旅程。走进黄花城看到了远处的山峦上卧着一条绵延的长龙，爬长城并不是一件快乐的事情，但是每当你眺望它古老的脊背时，你都会不禁感叹中国上千年的历史文化，每一块砖石都是智慧和血汗，每一道城墙都是勇敢和自强。黄花城水长城坐落于怀柔县，离赫赫有名的八达岭和慕田峪都不远，所以很少有人会瞩目它的美。

一条碧色连天的青川灌溉在两座山峰之间，秋天的水绿的像是一块做旧的翡翠，光芒映照在碧波上，又好像琥珀一样的透彻，碧光粼粼的水面上时不时的有人划着双桨，要是能高歌一曲真有在江南山涧中的感觉，爬了水库墙，感受到了华山的险，走在盘山道上又找到了张家界的美，一片片的叶子随风而落，还夹杂着凌厉成锋的栗子壳，别有一番秋游的滋味。路过了凉亭，走过了石谷，踏遍了小路，吃着山栗子、野花生，走了无数条你想走的路。

看了上千年还在开花结果的明代栗子树，野蛮生长，粗枝壮叶，有的经历了多年的电闪雷鸣，被劈成了几半，在人工铁柱的支撑下还在开花结果，成熟的栗子撒地一片，这些栗子树被称为栗子爷爷，不断的劳作着、收获着，象征着生生不息的勤劳之人，沐浴风雨，共享阳光。沿着栗子园走进去就可以看到长城的头，站在长城上遥看对面山峰的断臂长城，残缺的美，像极了大卫雕塑，一条河流截断了它的绵延，却缔造了新的.神话。

走向黑龙潭，这是黄花城最远的地方，走到里面会踏过溪流，走过石板，水花冰冰凉凉溅在身上不时的还会打个寒颤，但是这些水救活了死板的山，它就像仙女的裙摆，黑龙潭有着深山老林之感，丝丝凉意让你突然发现，梧桐未落，已到深秋。有些人在这个山谷里吃着热腾腾的火锅，还有团队煮着香喷喷的方便面，一些高龄的老人哈着白气，坐在石桌上拿起牛二畅饮一番，人生的乐趣不过如此。

离开黄花城带着很多的不舍，我们走了很多的小路，穿梭在小桥之间，看着夜幕下的黄昏，回头看一眼长城，还有未退的秋色，百般留恋，总会分离。刚到山庄，就下起了稀里哗啦的小雨，湿润了天空，擦黑了太阳，坐在长廊上，点着火焰，吃着香喷喷的烧烤，享受着家庭的乐趣，夜越来越深，天也越来越凉，看了冉起的晨昏，想等一抹星辰，却不料来了一场秋雨，火却越来越旺，情也越来越浓。拍黄瓜、葱花饼、拌豆腐、烤虹鳟，带着山野里的特色，偶尔喝上一口北冰洋，想起了小时候就是这样和父母吃饭，一起聊天，一起享乐，偶然间天地万物的转换，却让对面的人长了皱纹、白了头发，此时此刻在雨中的烧烤却令人温暖而又倍感珍惜。

木屋别墅里面开满了美丽的拉菲花，漂亮的让人不敢相信这么冷的天气，花儿却还是栩栩如生，像极了被藏起来的夏天，石子路上能眺望到清晨的山坡，被薄雾包裹，像一位出嫁的新娘，当这抹鱼肚白亮起的时候，也是行程接近尾声的时候，每天在两点一线的作息，让你忘记了这种属于旅途劳累的美好，好像是没有停下来脚步，但是却让心静了下来，如果可以你多么希望拿一杯绿茶，看一卷书，听着风声、雨声、声声入耳。可惜你总要离开，因为时间也会循序渐进，一切的回忆和未知都在等着你有时间的时候来一场说走就走的旅行。

在返程的路上，我们去了十三陵，我儿时就经常和父亲观看考古节目，父亲也喜欢收集一些民间的古董钱币，父亲说古人的文明不低于现代人，他们没有张牙舞爪的机器，他们没有现代化的优越，但是却创造了华夏千年文明，并源远流长，博得外国人对中国人智慧的感叹和认可。走进十三陵，看到了万历皇帝的坟墓，隧道很长，棺椁已是复制品，但是你还是可以感受到属于那个时代的文化，小锤敲打千年，生生作响，丝线飞檐走壁，栩栩如生。你无法想象那个时代仅凭人力就可以创造这样惊世骇俗的奇迹，可惜那一切已经成为了历史，留在城墙根，留在了红墙下，掩埋了多少年的坟墓终究被人挖掘，但也不算一件坏事，因为有了这些古旧的历史，才延伸了中华的博大精深。

父亲在登楼的时候一直赶到疲惫，想当年他还是穿着警衣，挎着警枪的威武形象，黑夜里、寒风里等罪犯的行踪一等就是几天几夜，如今却花了双鬓，佝偻了腰脊，蹒跚了步伐。人就是这么老去的，可以说在一夜之间，你回头的时候好像都是当年幼时的景象，你再回首的时候竟成为了窗前的冥思与回想，长大是美好的吗?长大意味着要接触新的人，比如朋友、比如爱人，可是长大也是有代价的，因为你要眼睁睁的看着很多人老去，就好像这绿树红墙一样，如果每年不装点新漆，就不是现在风华正茂的模样。

短暂的行程结束了，每次都会有这样的美好，母亲从小就带我旅游，她常说一个人看的有多远，走的路就会有多远，人生才会更丰富，如今我陪着他们走更远，看更远，快乐也会更远，回首山峦之上，一日黄花，终身围墙，美好不会被禁锢，在某个时间等着新的开始!