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老舍散文集读书笔记汇总(优质12篇)

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老舍散文集读书笔记汇总(优质12篇)
2023-11-24 01:54:02    小编:ZTFB

传统文化不仅仅是历史的沉淀,更是我们民族的瑰宝。当遇到一些与已有分类不符合的情况时,我们应该如何处理呢?接下来是一些写作示例,希望能够启发大家的创作灵感。

老舍散文集读书笔记汇总篇一

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着,流畅的篇章,京味儿的语言,生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师,读他的文章,不仅能够在思想上得到启发,更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

老舍散文集读书笔记汇总篇二

大家都知道著名作家老舍吧?暑假里,我阅读了《小学生老舍读本》。

老舍是一个非常幽默的作家,他的每一篇文章几乎都会引人发笑;同时,老舍也是一个非常会感恩的作家,他的有些文章会让读者流下感动的泪珠。

这本书分为七个章节,我最喜欢的是第三章《幽默不是滑稽》的《衣》。

这篇文章讲述了在七七抗战期间,生活越来越艰苦,但老舍却不怕脏不怕苦,而且还能从苦中找到乐趣。我们应该学习老舍这种从逆境中找到乐观的心态。其中,我喜欢老舍写的幽默言语,比如:“金鸡独立地在汽车里挤着。”这是多么传神的幽默语言啊!还有:“‘狮子头’却使我壮如雄狮。”这又是多么巧妙的联想啊!

读完整本书,我渐渐喜欢上了老舍幽默的文笔。从中也让我懂得:写文章必须通过自己细致的观察,发觉周围事物的变化,这样才能写出好的文章!

老舍散文集读书笔记汇总篇三

《黄冈名师谈教学》这本书收集了40余篇论文,这些论文都是出自黄冈的教科研专家、骨干教师、名师之手,涵盖了学前、义教、高中三个阶段,既有对教学现状的反思,又有对教学操作层面设计与案例,还有综合实践活动课程,更有对学生思维能力、数感的培养。整本书字里行间都透露着各位名师对教学的热情,对教研工作的深刻反思,是一本值得我们去细细品味的好书。

作为一名一线教师,面对知识更新速度的加快,墨守成规,依靠一本教科书,继续让学生在课堂上扮演配合老师完成教学设计这部“剧本”的角色这种观念是行不通了。我们不仅要拥有较高的自身素质,还得为学生提供丰富的课程资源,给予学生正确积极的引导,促进学生课堂的生成,才能真正将课堂还给学生。

余振兴老师的《刍议小学数学课程资源的开发利用》中提出:教材是主要的课程资源,但不是唯一的课程资源。在我们平时的课堂教学中,可以灵活处理,让教材资源活起来。第一,可以借助媒体制作将静止的画面变成动态的情境。第二,在教学中可以根据学生的实际具体情况结合学情对教材内容进行补充。第三,注意学生课堂的生成,鼓励质疑问难,善用问题资源。吴丽芬老师的《浅谈初中数学教学的有效生成》里面也提到了相同的观点,要善于捕捉课堂细节,巧用学生的错误,捕捉生成资源。在学生课堂上出现的错误,要给予积极正确的引导,在这个过程中,让学生充分展现自己的思维,挖掘资源中的闪光点。鼓励学生思考,促进生成,让整个课堂教学呈现活力。

同时,余校长提出要合理开发和利用数学诗词、数学笑话、数学成语等等数学史料资源。一方面,让学生感受到数学无处不在,体会数学的魅力,从而培养学生对学习数学的兴趣以及情感。涂玉霞老师的《无思维,不数学》中也提到了借助数学小游戏来进行教学的重要作用,她提出:游戏不是学习的敌人,它是学习的伙伴,游戏是大脑成长的营养剂。她课堂上每天的“趣题悬赏”备受孩子们青睐,使得参与的孩子们直呼脑洞大开。

促进学生思维的发展,教学过程中提问的环节也不可忽视。在教学中,有的老师为了提问而提问,提问缺少层次,平铺直叙;有的老师提问是明知故问,停留在表层,没有引导学生去挖掘事情的本质。这种提问当然没有起到应有的作用。所以在平时的教学中,要注意提问的合理性,最好的方式是让学生提问题。

当然,一名成功的老师离不开反思,作为一线教师的我们,始终行走在成长的路上,只有在教学中不断反思我们的教学过程,教育行为,教育心态,同时引导学生学会反思,才能激活我们的教学智慧。郭爱珍老师的《让反思成为教学的一种常态》中提出反思不仅仅是教学过程的反思,还有教育行为的反思,教学心态的反思,要以积极的眼光评价学生,以发展的眼光看待学生。

作为一名教师,在工作上肯定还是有很多不足的,这需要我们不断地积累经验,在反思中提升自己。总之,要想成为一名合格的教师,还需要不断努力的学习。

老舍散文集读书笔记汇总篇四

时代不断更新,进步,火车,快枪,大炮代替了镖车,长矛,曾经打遍西北无敌手的沙子龙把镖局改成客栈。身怀绝技“五虎断魂枪”,却无用武之地,真是悲凉啊!

沙子龙却也能够与时俱进,当起客栈老板,对昔日的武术一字不提,只是摸摸滑,凉硬而发颤的杆子。夜间独自拿起抢挥动起来,寄托他心中的难过。对于孙老大的拜师求艺一再推辞“不教,不教"可见他对身怀的武术多么热爱。但落幕的英雄怎能不让人悲伤。

自称沙子龙的弟子王三胜,平日总找机会吹腾自己的.师傅。在沙子龙拒绝与打败王三胜的孙老者挑战后,他们反倒说沙子龙不是孙老者的对手。

人生或许就是这样,当你威风的时候,人们就来巴结你,可当你潦倒时,连自己亲密的人也不爱搭理你。

沙子龙身处这样的社会环境,只能在夜间施展自己的才能,真是英雄无用武之地!

老舍散文集读书笔记汇总篇五

《离婚》中的张大哥,他因循守旧、善良懦弱,与宗法封建文化有着千丝万缕的联系,贯穿他性格始终的是保守中庸和封闭自足的心态。

刚开学,从图书馆翻出几本旧书,翻阅着剥落的封面,老舍先生的《离婚》带给我怆然的概叹。

老舍的《离婚》讲述的是清末民初北平财政所里发生的故事。小说的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象:不愿随俗但最后却不得不从俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象,他不满灰色的生活和平庸的旧式妻子,而幻想体验下浪漫的“诗意”,并对生命的价值展开了痛苦的思考。但在张大哥善意的体贴和小赵的刁蛮欺诈下,终于认清自己也不外乎一个懦弱、随俗敷衍的地狱的鬼。在他心中的诗意(小马太太)幻灭之后,他带领全家离开北平回到了乡下,表现出他对灰色生活的最后抗争。

文章从一开始就说到老李时时感到寂寞,心里一直向往着“诗意”与“浪漫”的生活,梦幻着有一位志同道合的爱人。虽然老李过着衙门里无聊的生活,但他有理想,有热情,曾经试图冲出灰色生活的重围,追求自己心中的“诗意”与“浪漫”。但是由于复杂的主客观原因终于以失败告终,做了“张大哥第二”。他的人生悲剧是值得我们同情的。

老李来自农村,通过努力终于使自己留在了大城市,自己的妻子和两个可爱的孩子留在乡下生活。过着财政所里无聊的生活,就在婚姻出现问题的时候,张大哥的一顿涮羊肉,动之以情,晓之以理,把老李从“诗意”里拉回到现实,解决了老李的困惑:将老婆孩子接到自己身边,老李认为自己的老婆“脚不是她裹得,绿裤子不是她发明的,不怨她”。

在衙门里,老李人品好,有学识,是唯一具有真才实学的人,唯一一个肯埋头干实事的人,却遭到同事小赵、老邱、老吴等人无尽的羞辱。面对小赵的混蛋行为,老李却不敢有任何异议,作为堂堂男子汉,不能保护自己的家人,只能回到家痛哭一场,第二天还得照旧去衙门。他“不敢再去捉弄那漫无边际的理想,理想使他难受的渺茫,像个随时变化而永远阴惨的梦”。

生活的浮华与不公在老李眼里是清楚的,因为他善于思考,看出财政所是一个腐烂发臭的官僚机构。虽然他痛感在那里没有分毫的价值:“他看到一个衰老丑恶的他,和一个衰老丑恶的她,一同在死亡的路上走,路边的花草是些破烂的钱票与油腻的铜钱!”

他有清醒的认识,却摆脱不了长期生活其中的市民社会环境。市民阶层中的敷衍、苟且、软弱对他产生着潜移默化的影响。他经常不得不去做一些违反自己意愿的事情,他“顶不喜欢随俗,而又最怕驳朋友面子,还是敷衍一下好吧。”他意志薄弱经常屈服于现实,“不敢和无聊、瞎闹、硬碰一碰”,“思想,没有行动,思想只足以使人迷茫”。

同时老李时时感到寂寞,心里一直向往着“诗意”与“浪漫”的生活,梦幻着有一位志同道合的爱人。终于“马婶”出现,“那点诗意要在她身上具体化了”。但由于婚姻的枷锁,道德的樊篱,还有自身性格的懦弱,他不敢也没有任何勇气去追求自己心目中的“诗意”。他只是躲在自家的屋檐下,用哆嗦的目光追随他的意中人。唯一大胆的举动是在张大哥的儿子——天真——被抓以后,在衙门里奔走,希望能够把天真保出来,但世态的炎凉终于摧毁了老李,最后不得不求助“骗子兼科员”的小赵。

“诗意”、“浪漫”,最终都破灭了,他别无选择,“为太太他得活着;为责任他得活着,即使不快乐的活着”。虽然,他面对社会现实中的种种,不愿同流合污却只有敷衍,久而久之,落在市民的俗气中。老李想改造现状却没有勇气,想逃离无爱的家庭却顾及到责任,想追求“诗意”却终成梦幻。在矛盾交织的网中,老李被网住了,只有顺从地过着市民的生活。

究竟是什么使老李仅存的一点“诗意”与“浪漫”一点点消失最后灭亡?在我看来,清末民初,那是一个各种新旧文化相互激荡的过度时期,社会风俗强烈反对男人纳妾,离婚在当时更是不提倡的。作为老百姓,老李也许只有“凑活着过吧”。再者,老李看透了北京的浮华,认清了处在这个浮华的城市就要付出做人的自由,需要时刻为了面子做人。他的妻子虽然没见过世面,笨拙的样子令人耻笑,但是她的朴实和简单给了他两个孩子和一个温暖的家,老李是唯一一位有孩子的科员。他最后放弃北平的生活而选择乡下也许对自己来说是一种精神的解脱。

老舍先生曾经也反抗过家长的婚姻安排,想做自己的事,如辞去教职,做专业作家等。但是在世俗的生活世界里,他没有实现自己的愿望,妥协、退让,安分守己地过着自己的市民生活。了解了老舍的经历,我们更容易理解《离婚》中老李的无奈和痛苦了,为什么在追求“诗意”与“浪漫”的路上,他最终选择了妥协放弃,黯然离开北平。

“可是,老李不久就得跑回来,你们看看吧!他还能忘了北平?”

老舍先生用老李想追寻“诗意”与“浪漫”而想与妻子离婚,但最终迫于种种,还是屈从了社会,放弃了理想,回到了乡下,对于这种想法,且不论会不会被当今社会价值观容忍,但老李在俗世的巨压下不得放弃自己的理想,单就这点,怕是会激起无数人共鸣吧。

老舍散文集读书笔记汇总篇六

老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。但是其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但我们可以把握今天。

老舍散文集读书笔记汇总篇七

“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。”这里“感谢生命”的重心显然是落在了“痛苦”上。

孟子不是曾说过这样一句话吗:“生于忧患,死于安乐。”如果说机遇是上帝的恩赐,那么磨难则是生活的垂青。苦难于天才是一块垫脚石,对于强者则是一笔财富。没有范仲淹的画粥为食,怎么会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱呢?没有欧阳修的荻秆画地,怎么会有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的潇洒词句?皮鞭下造就了高尔基,贫困、饥饿练就了马克思。别林斯基说过:“苦难是人生的第一所大学”,孟子也曾云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见,要想取得成功,首先要学会面对困难,在逆境中前行,化阻碍为动力。只有这样不断地挑战自我,生命才会精彩。

生命像向东流的一江春水,从最高处发源,奔流入道;而水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时,但不是每一道江流都能入海,不是每一粒树种都能成树。但只要流动就不会变成“死湖”,只要生长就不会变成“空壳”!

“快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?愿你的生命中有够多的云翳来造就成一个美丽的黄昏。”是啊,冰心的这一“生命体验”真是太深刻,太启人心扉了!

老舍散文集读书笔记汇总篇八

书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。

最近,我有幸拜读了老舍的散文集,这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后,老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。

老舍的散文平实,优美,有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京,长在北京,学习,恋爱,结婚甚至连他告别人世都在北京。所以,北京的自然景观,地理环境,传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们,在日复一日的生活,学习的过程中,逐渐的忽视了对生活的观察,总结,写出来的文章或枯燥无味,或辞藻华丽却了无内涵,或过分亢长,或词语匮乏,满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风,永远和蔼亲切,从不故意雕饰文字,也不板着面孔,摆架子,更不说空话。他那直白的语言,简洁朴素的形式,如同一把利剑,捅破所有的泡沫,直达目标,一语中的。老舍先生自己也曾经说过:“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界!

老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章,我们感觉读的是一部生动的戏,而不是一部生硬的剧本,他的人格动静描画在这里面,他的人格的声音演奏在这里面,从而别具魅力,另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字:“行列有时像歪脖树,有时像曲线美,齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之,老舍的幽默是融汇中西的',是睿智深刻的,又是内敛宽容的,他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的,不同的人自有不同的体味。

读了老舍的文章,使我明白了写文章时应具有的态度和品味,交给了我如何写好一篇文章。

老舍散文集读书笔记汇总篇九

“不传!不传!”作文网。

合上书本,耳畔却还回响着那微笑的他的话语;闭上眼睛,眼前却还是那“夜深人稀,关好小门,一气把六十四枪刺下来”的他。也许在那小巷尽头,真的有一好功夫的他。“短瘦、利落、硬棒,两眼明得像霜夜的大星”。

他,就是神枪沙子龙。

那是几十年前,号称沙子龙大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱而沙子龙却无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技“五虎断魂枪”,沙子龙却绝口不提武艺和枪法,只剩下“不传,不传”在空中回荡。从此昔日神枪沙子龙的威名就一落千丈,连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他。他只是默默地在深夜里舞枪。

沙子龙,神枪沙。一个曾经横纵武林的英雄,曾打遍西北无敌手。而如今却“大枪立在墙角”,“只是在夜间把小院的门关好,熟习熟习他的‘五虎断魂枪’”,对于他人的请教,只有“不传,不传”的无奈。他难道真的不想再在众人面前挥舞枪法了吗?他难道真的不想将自己独特的枪法传承下去吗?我想并不是。不又为何要每夜每夜地舞枪挥拳呢?当“东方大梦”被西方枪弹惊醒时,又怎样豪爽地刺下那神勇的断魂枪呢?在这历史大变局中,他只能舍弃自己的最爱,在这动荡的时期安静地做一个“本分的老百姓”,这对他是一种不公,更是一种无可奈何。也许这就是他不传的原因之一吧!

“东方的大梦无法子不醒了。压下去马来与印度野林中的虎啸”,是啊,这民族发生了多少悲剧,多少苦难。对于现实的剧变,沙子龙再也无法在枪弹下施展功夫,只能无奈地开客栈。旧社会思想的保守,观念的陈旧,就在原来“在西北一带没有遇见过敌手”的神枪沙身上展露无遗,他那精湛武艺都只能作为旧时代的毫无价值的殉葬品而泯灭。时事的变迁让沙子龙变得不再豪情万丈,不再英勇无敌,只能在夜晚独自默默刺枪。

老舍散文集读书笔记汇总篇十

书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。

读书,人生变得更加精彩。

宜乎大众的作家的作品,情感细腻,语句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活动力,这就是脱颖而出的文法。

读过不少老舍的散文,甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽,让人进入胜地,麻木的《耍猴》让人气愤,人们太愚昧无知了,讽刺的《鬼与狐》让人发笑,但笑完之后,又要沉思起来。在这些故事中,可能是因为他的笔力触及深刻,字里行间,透露出对生活的热爱,对人性险恶的可悲,对美好事物的向往缘故吧,散文中有隐匿着某种独特的神秘,不断渗进入心,让人读后觉得其中有血有泪,有哭有闹,爱恨两境界。

《书》,学习是主动的而不是被动的,虽然爱学,但却不喜欢古文。读书时,像老舍小时读法不同,他读书不按先后,书中爱看看,不爱就不看了,跳过几页,这是一种十分不好的学习方法,随着时代的变化,这种方法便渐渐不用了,我们越来越爱读书了。

人世间当年有众坏人打扮入党,让他写出《鬼与狐》。

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。唉!叹气,人们心中的大明湖,在哪儿呢?大明湖之春,不在了,不在了!

老舍散文集读书笔记汇总篇十一

读书,人生变得更加精彩。

宜乎大众的作家的作品,情感细腻,语句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活动力,这就是脱颖而出的文法。

读过不少老舍的散文,甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽,让人进入胜地,麻木的《耍猴》让人气愤,人们太愚昧无知了,讽刺的《鬼与狐》让人发笑,但笑完之后,又要沉思起来。在这些故事中,可能是因为他的笔力触及深刻,字里行间,透露出对生活的热爱,对人性险恶的可悲,对美好事物的向往缘故吧,散文中有隐匿着某种独特的神秘,不断渗进入心,让人读后觉得其中有血有泪,有哭有闹,爱恨两境界。

《书》,学习是主动的而不是被动的,虽然爱学,但却不喜欢古文。读书时,像老舍小时读法不同,他读书不按先后,书中爱看看,不爱就不看了,跳过几页,这是一种十分不好的学习方法,随着时代的变化,这种方法便渐渐不用了,我们越来越爱读书了。

人世间当年有众坏人打扮入党,让他写出《鬼与狐》。

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。唉!叹气,人们心中的大明湖,在哪儿呢?大明湖之春,不在了,不在了!

老舍笔下的散文,太凄太凄,心中不仅有悲了,无可奈何,谁?老舍说心悲叹息。

老舍散文集读书笔记汇总篇十二

就像很多人说的那样,老舍先生很幽默,我从这本散文集中真真切切地感受到了,列举几篇给我印象深刻的与大家分享:

在《钢笔与粉笔》中,老舍先生幽默地表达了这样一个意思:钢笔不能帮他养家,如果不写字,还会生锈;粉笔则比钢笔强,我喂它,它也喂我。钢笔和粉笔代表了老舍先生的两个职业:作家和老师。

在《青岛和我》中,老舍先生将青岛比喻为“美丽的沙漠”,因为下海不敢去,跳舞踩别人的脚,去剧社唱戏把别人吓得不敢来了,在家唱戏房东让搬家......

在《落花生》一文中,老舍先生如是表达对花生的喜欢:我是个谦卑的人。但是,口袋里装上四个铜板的落花生,一边走一边吃,我开始觉得比秦始皇还骄傲。假若有人问我:“你要是作了皇上,你怎么享受呢?”简直的不必思索,我就答得出:“派四个大臣拿着两块钱的铜子,爱买多少花生吃就买多少!”这简直像极了我家孩子的爸爸,当我把这段话念给孩子听的时候,孩子也听得哈哈大笑,足见语言之幽默。

在《神的游戏》中,老舍先生如此写道“可是,我作过戏剧。这只有我和字纸篓知道。”相信你看完后,眼前一定会浮现出老舍先生写了又扔,扔了又写的场景。

在《吃莲花》一文中,老舍先生讲述了一件很有意思的事情:他用北平搜来的盆,黄河拉来的泥,趵突泉的水养了两盆白莲,居然开花了,于是约朋友来赏莲作诗,谁知友人却将莲花摘下要用香油炸了吃,老舍先生似乎忽然中了暑,天旋地转,说不出话。

幽默之处不再赘述,如果不过瘾请读这本书吧!

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