手机阅读

繁华落尽洗尽铅华散文汇总 当繁华落尽 洗尽铅华(五篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-27 08:04:17 页码:9
繁华落尽洗尽铅华散文汇总 当繁华落尽 洗尽铅华(五篇)
2022-12-27 08:04:17    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

推荐繁华落尽洗尽铅华散文汇总一

同学们,我们了解历史的途径有很多,图画也是我们认识历史的途径之一。刚才大家欣赏的是北宋著名画家张择端的《清明上河图》。

你还了解关于《清明上河图》的哪些知识?如果请你为同学们介绍这幅图,你打算怎样介绍?说说思路。

二、我读到的

1、通过昨晚的预习,你从课文中又知道了哪些知识?你是怎样获得这些知识的?

(时代背景;作者;概况;具体内容;艺术特色和历史价值。)

小结:从文中,我们可以较全面地了解《清明上河图》各个方面的知识,充分体现了说明文最根本的特征——知识性。

获得这些知识的方法:

(1)抓取关键词句:文中有很多这样的词句,最典型的体现在第4、5段。

(2)概括提炼法:如从第1段中知道了《清明上河图》创作的时代背景,这就是根据本段内容概括出的知识。

2、作者是怎样介绍《清明上河图》的?(说明顺序、说明方法、说明语言发现介绍方法。)

说明顺序:

①逻辑顺序(全文)引出画作—介绍作者—介绍画作:整体概况具体内容艺术特色

②方位顺序(第4段)开卷处—画面中段—后段;每一段按更具体的方位,抓住画面上的主要内容逐个介绍。

这样的顺序使文章思路清晰,介绍丰富而有序,读后对《清明上河图》会有一个清晰全面的认识。

说明方法:

列数字:用数字具体准确说明《清明上河图》的尺寸,使读者对其大小有清晰认识。

打比方:①以乐喻画,生动形象地突出了《清明上河图》节奏感极强的特征,同时以简驭繁,有助于读者理解这一比较专业的内容。

②把拱桥比作飞虹,生动形象地写出其宏敞无柱、精美绝伦的特点。

摹状貌:具体描绘出船夫、行人的动作和漕船准备过拱桥的场面,使读者对画面内容有具体了解,读起来生动形象,令读者对这一画面印象深刻。

说明语言:

准确平实、典雅生动

注重遣词造句,大量运用四字短语,语言典雅而富有韵味,与画作的传统艺术特色相呼应,体现了文艺性说明文的文艺性特点。

三、我品到的

讨论标题:文章主要说明对象是《清明上河图》,为什么不以《清明上河图》为题?

文章全面介绍《清明上河图》各个方面的知识,其间始终贯穿了一个词——“繁华”。想借此让人们了解北宋汴梁的社会风貌,感受北宋汴梁空前繁荣。

“梦回繁华”恰好表达写作意图;更具诗意;更能引人深思;激发阅读兴趣。

感繁华之貌:

孟元老的自序追述了当年的繁胜:……

经济的繁华;内容繁华;创作技法的繁华;南宋人梦想的繁华。

体梦回之情:

北宋时期,城市商业的繁荣、文化艺术的成就一度攀上世界的巅峰,然而《清明上河图》中暗藏的盛世将衰的隐忧,转眼就成了残酷的现实。那个清明盛世永远地消失了,古往今来,多少人“梦回繁华”,为之叹息惆怅。

(1)北宋遗民的“梦回”之情:北宋灭亡后,留在大金或者南渡的北宋遗民,从《清明上河图》看到的昔日繁华,如今都成瓦砾,曾经的辉煌令人叹息,缅怀故国,渴望回归,“梦回”流露出多少的心痛无奈。孟元老;岳飞;陆游

(2)今人的“梦回”之情:宋朝是一个值得我们特别关注的时代,它在经济、文化、科技上都创造了空前光辉的成就,北宋的东京城是当时世界上的第一大都市,世界上人口最多最繁华的城市,那种盛况永远地留在了《清明上河图》中。如今北宋王朝逝去千年,中国史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”英国史学家汤因比则说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”连现在的余秋雨都说:“我最向往的朝代就是宋朝!”可见宋朝的魅力。

“梦回繁华”含义:

1、反映了南宋人民渴望国家统一,梦回当年繁华太平年代的强烈愿望。

2、让我们回忆古文明的灿烂,继承并弘扬这种繁华;

3、梦回繁华既有对宋朝科技文化繁荣的骄傲,又有对近代丢失中华文明先进性的遗憾。

小结:历史的沧桑再现,唤起我们深深的怀古之情,昔日的繁华,如今又当别论了,开封和临安的繁华,只是属于那个时代,随着赵宋王朝的覆灭,它们也不免冷清了许多,但是历史所能记住的,所能定格的,还是他们的繁华。梦回汴梁,追忆往昔繁华,一朝步入画卷,一日梦回千年,《清明上河图》留给后人无限的遐想,翻开画卷,一切如身临其境……

四、我还想知道的:这幅描绘北宋市井生活的风俗画长卷,是研究北宋社会历史的一个窗口,围绕这一国宝级画作,还有许多未解之谜,作者身世,创作意图,版本真伪,图上内容等,还存有许多争议许多疑团,这幅画的背后,还有许多动人的故事,课后阅读《〈清明上河图〉的故事》、《东京梦华录》,深入走进这幅名画,走进我国传统文化艺术。

推荐繁华落尽洗尽铅华散文汇总二

黄浦江,古名东江,上海市内主要河流。上源为拦路港,主源来自淀山湖,过松江后始称黄浦江。

风景名胜

黄埔江游览的线路是从外滩出发,先逆流而上,向南至南浦大桥,再调头向北,过杨浦大桥直至吴淞口,再从吴淞口返回至外滩。这是上海市区第一座跨越黄浦江的大桥。南浦大桥。全长8346米。江对岸,就是东方明珠电视塔,塔高468米,仅次于多伦多的加拿大国家电视塔和莫斯科电视塔,是亚洲第一、世界第三高塔。黄浦公园,上海最早的公园,现在在公园内建有上海市人民英雄纪念塔。位于黄浦公园旁边苏州河上的这座铁桥,叫外白渡桥,建于1920_年,桥边这座大厦是上海大厦,建于1934年,原名百老汇大厦。杨浦大桥,继南浦大桥后,横跨于黄浦江上的又一座大桥,是世界第一的斜拉桥。两座大桥,象两条巨龙横跨于黄浦江上,中间是东方明珠电视塔,正好构成了一幅“二龙戏珠”的巨幅画卷。吴淞口,黄浦江与长江的汇合处,又紧临着长江的入海口,这里,是黄浦江、长江和东海三股水流交会的地方,如果正值涨潮,便可看到著名的“三夹水”奇观,这是因为长江水流到这里,正遇上黄浦江横水流的阻挡,东海水涨潮从80公里处的长江入海口涌到这里,便形成了三股水流的汇聚,黄浦江从市区带出的是青灰色的水,长江带来的是夹有泥沙的黄色水,而东海水则是绿颜色的,三股水颜色不同,泾渭分明,形成色彩鲜明的三夹水。

最佳旅游时间

黄浦江地处上海,属于亚热带季风气候,四季分明,日照充分,雨量充沛。上海气候温和湿润,春秋较短,冬夏较长。20_年平均气温18.5℃,适合春秋旅游。

历史文化

黄浦江历史:公元3世纪以前,黄浦江江流很短,向南于杭州湾入海。后几经改道,流向折向东北,流程随之延长,至公元15世纪前后渐趋稳定,方形成现今黄浦江。全长114公里,流经青浦、松江、奉贤、上海、川沙5县及宝山区和上海市区,在市区汇合苏州河,至吴淞口入长江。因有长江和淀山湖及稠密河网调节,故水源足而水量丰,全年水位变化较小,具航运、灌溉之利。

今日的「上海」,是一座极具现代化而又不失中国传统特色的海派文化大都市。繁华的大上海处处显现着她的独特魅力,她的现代化和古典的融合,让人们无法抗拒,而位于黄浦江西岸的「外滩」,百余年来也一直作为上海的象征出现在世人面前。

上海的象征---黄浦江。浦江游览一直是上海旅游中的一个传统旅游节目,每天从上海外滩“浦江之光”码头启航,把您从繁华的上海市区,带到黄浦江与世界第三大河长江汇流入海的地方——吴淞口外的“三夹水”。行驶江心,眺望一江之隔、跨越百年沧桑的建筑群,不能不心生感慨。

水,有灵气有财气。水,孕育着蓬勃的生机。黄浦江,城市的母亲河,上海的黄金水道。黄浦江“清游江”游览船,从大达码头起航往北,浦西举世知名的外滩万国建筑群,浦东矗立于云霄之端的陆家嘴金融中心,逐渐映入眼帘。入夜,两岸灯火辉煌,繁华城市的古典与现代建筑风格,交相辉映,相得益彰,缤纷多姿,尽显江岸美景。放眼远眺,建筑是凝固的美,江水是流动的美;两岸喧闹是繁华的美,江中宁静是淡雅的美。上海的黄浦江,处处都能享受到美的存在。

推荐繁华落尽洗尽铅华散文汇总三

各位游客朋友大家好,欢迎大家光临国际大都会上海,我是__旅行社的导游员,现在请允许我为您简单地介绍一下上海的历史!

上海历史悠久,系1986年国务院颁布的第二批38座历史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陆。市区成陆约在10世纪前叶才全部形成。

公元前223年,秦灭楚后设会稽郡,治所在苏州。会稽郡辖缪县、由拳县和海盐县。缪县包括今嘉定、上海两县及青浦、松江两县大部和市区部分地区。今嘉定县境内还有一个以缪命名的缪城乡。秦始皇统一六国后,修筑了一条由咸阳经湖北、湖南而抵江苏、上海一带的宽阔驰道。据史载,驰道宽50步,每隔3丈植树一株。驰道通过今松江西北,经青浦古塘桥,西通吴城。公元前210年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武将南下巡游,曾通过松江西境和青浦南境的横山、小昆山、三泖地带,看到当地物产丰富,人众熙攘,人们划船在水上交易。这说明上海那时还没有形成城市。

公元前207年的汉代,缪县政为娄县。今金山县境内的海盐县,汉时为刘濞的封国,此地煮海水以制盐。这种盐称散盐,质量好而量多,都被运往吴都(苏州)集散。和海盐县发展同时,由拳县也在发展之中。由于局部地体下沉现象存在,海盐部分沦为拓湖,由拳也陷入了谷水。汉平帝元始二年(2年)前后海盐县被迫向南迁移。

到了晋代上海地区主要依靠渔、盐之利,经济已相当发达。南朝梁大同元年(585年),分割原海盐县地域置青浦县和前京县。唐时将昆山南境、嘉兴东境、海盐北境建华亭县,县治设在今松江县境内,天宝五年(746年),在今青浦东北的吴淞江南岸设置了青龙镇,直属华亭县。青龙镇原是三国时吴孙权建造和停泊战舰的场所。青龙港是吴淞江下游的起点,是唐代对外贸易的新兴港口,航运船只不仅可抵沿海和内河重镇,而且可直达日本、朝鲜。

宋初,华亭县改属两浙路秀州(州治在今嘉兴)。这时华亭县以东的海滩,已经成为重要盐场,人烟浩穰,海舶辐揍,商业日益发达。宋宣和元年(1119年),随着松江航道重新疏浚,青龙镇更见发展。据宋诗人梅尧臣在《青龙杂志》中记载,青龙镇有二十二桥、三十六坊,还有三亭、七塔、十三寺,烟火万家,时人誉称小杭州。青龙镇虽如此繁华,但当年作为华亭一个海口的上海,仍然是个荒凉的渔村。后来因为吴淞江下游的淤浅,曾经繁华一时的青龙镇,就逐渐丧失了作为长江口良港的地位,而日趋萧条冷落。

元朝至元二十八年(l291年),正式建上海县,这是上海建城的开始。到了明代,上海地区商肆酒楼林立,这时,上海已经成为远近闻名的东南名邑。

明末清初,上海的行政区又进行了沿革,逐步形成了今天上海的规模。

到l840年鸦片战争前夕,上海县东界川沙,南邻南汇,西接青浦,北连宝山。县城内有街巷63条,商店林立,鲜萃羽集,地大物博,被称为江海之通津,东南之都会。

在上海被迫开埠后的一百多年里,帝国主义列强纷纷侵入上海,他们在上海竞相设立租界。先是英国于1845年在上海建立租界继而美、法也分别于l848--1849年在上海建立租界;后来英、美租界合称为公共租界。整整一个多世纪,上海成了外国侵略者冒险家的乐园。

二十世纪二三十年代,上海凭借自身优越的自然条件和人文环境,特别是历代中西方文化以及南北地域文化不断交流融合所造就成的深厚文化底蕴,让上海迅速成为当时中国乃至世界的一个突出的经济文化中心。使上海成为当时世界建筑大师们竞相表现自身价值,展示自己不风身手的大舞台。其时大量外国建筑师的登陆,先期留学欧美的中国建筑师的回归,给上海带了西方先进的建筑理念和技术,当然也使得当时建造成的上海近代建筑渗透了西方建筑的影响。所以当时上海的近代建筑呈现出一派欣欣向荣的景象,留下了一大批价值连城的文化遗产。目前为止世界上还没有一个国家的城市能像上海一样拥有如此规模庞大。精美,技术精湛的近代建筑群。其中万国建筑博览风景线就是上海最为集中的近代建筑群。先写到这里吧。

推荐繁华落尽洗尽铅华散文汇总四

上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间(1403-1424),距今已有近六百年的历史海的城隍庙始建于明代永乐年间(1420xx年后),庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍庙,上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集,市场繁荣,到城隍庙可以购买许多生活必需品,特别是一些日用小商品。

上海市政府从1991年起,开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。商城内道路较窄,建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年),具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌,大凡来上海的中外游客,大都要到老城隍庙走走。在老城隍庙内,汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心,松月楼的素菜包,桂花厅的鸽蛋圆子,松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。

上海城隍庙历史悠久,是上海道教正一派主要道观之一。老城隍庙里供奉着3个菩萨,即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。关于他们的传说不一,版本很多。

就说那秦裕伯,一种说法是元末明初,这位被称为“智谋之士”的上海人,为逃避乱世,辞官回到了当时还是个小县城的上海。明朝开国后,朱元璋多次请他出山,才应允入朝。秦裕伯是前朝老臣,又精于世道,很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他为上海“城隍之神”。还有个版本是,秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住过。传说他是一个孝子,因其母感叹未见过金銮殿,故专门建了一座像金銮殿的建筑。后被人告密,皇帝派员来查,他就连夜将殿改成金山神庙,躲过了一场灾祸。清军南下时,原准备屠城。行动前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才没敢下手。因秦裕伯“显灵”,救了上海百姓,故被列为城隍爷。

霍光是东汉时期镇守疆土的将军。永乐年间,上海县正式建城隍庙的时候,知县将位于城中心的霍光行祠迁此。

使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像,供奉在大殿后进,表达了上海人民的抗战决心。

城隍在道教中的意思是指城市的保护神,可见老城隍庙在上海的地位和影响。

至于那城隍庙隔壁的豫园,据说是永乐年间一个在四川任布政使发了迹的上海人潘允瑞为愉悦老亲修造的一个花园。乾隆年间,豫园卖给了城隍庙,改为它的“西园”,园中重建的湖心亭和九曲桥都很有雅趣。这个熙熙攘攘了几百年的花园,如今的热闹喧嚣还是没有一丝减弱。

在豫园对面,一排餐饮店延伸了数十米,都是各式的美食店。老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名,中午饭时间还没到,等着吃小笼包的人就排成了队。再向左拐是一条特色街,平排的两层木制红楼,店门上沿是一色的曲直镂雕连檐,再上面是镂雕的窗棂,顶上是翘角的飞檐。街心还有个连廊,就像架起的第二道门。街道很窄,3米多宽,两旁挂着悬空的“光明居饰”、“景龙轩”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌,一路望去,非常醒目。这城隍庙老街虽然不似现代店铺空调宜人、玻璃映照,但其涂满红漆的木雕门面、种类俱全的小巧制作和青石板砖的粗纹路面,却很有一些《清明上河图》里那特有的乡土气息,让人感到亲切。

推荐繁华落尽洗尽铅华散文汇总五

教学目标:

1.浏览课文,了解内容并梳理顺序。

2.细读品味,感受说明语言的准确和典雅。

3.提升审美,激发传承优秀文化的情感。

教学重难点:

重点:了解课文主要内容,梳理文章的说明顺序。

难点:品味文章准确和典雅的说明语言。

教学方法:

多种读书法,圈点批注法,合作探究法

教学过程:

一.谈话质疑引入境

中华上下五千年的优秀文化博大精深,摇曳多姿。如果有时空隧道,你最想穿越回哪个朝代?为什么?(七嘴八舌)

那么,老师也曾经认真地思考过这个问题,我的答案是:重回繁华的宋朝。唤起我这种憧憬的是一一幅画和一篇文。它们就是北宋张择端所绘的国宝级名画《清明上河图》和当代毛宁所写的文章《梦回繁华》。今天大家就随我一起跟着他们“一朝步入画卷,一日梦回千年”。(板书课题)

二.展示目标定方向(ppt)

三.解决字词扫障碍(ppt)

•汴梁(biὰn)题跋(bά)绢本(juὰn)

•翰林(hὰn)田畴(chóu)纤夫(qiὰn)

•茶坊(fᾱng)漕运(cάo)舳舻(zhúlú)

•沉檀(tάn)摄取(shè)遒劲(qiújìng)

•摩肩接踵(zhǒng)络绎不绝(yì)

学生齐读,师强调多音字和成语。

师:同学们,这节课我们有三个阅读任务,大家能够认真阅读,积极表达,老师有奖励,奖品是揭秘《清明上河图》前世今生的精彩故事。

四.浏览课文,找“繁华”

浏览课文,勾画文中照应题目中“繁华”二字相关语句。并梳理本文的说明顺序。

方法点拨:一目十行搜索信息

圈点勾画思索整理(ppt)

学生默读全文,并勾画相关语句。

学生汇报。(指名回答,依次形成画轴式板书)

师明确:本文依次介绍了《清明上河图》的“创作背景—图画内容—研究价值”,即“经济繁华—内容繁华—技艺繁华”三个方面。这是按照逻辑顺序安排材料的。对《清明上河图》的内容介绍是按照“画面开卷处—画面中段—后段”(板书)的空间顺序组织材料。这样作者综合运用了逻辑顺序和空间顺序,把内容恢弘庞大的图画介绍得层次分明,条理清楚。

师总结:浏览课文,我们的收获是:

背景内容到价值

符合认知是逻辑

开卷中断到后段

最佳顺序是空间

详略安排突主题

写作方法可借鉴(ppt)

插入故事一(概述):张择端创作稀世画卷,宋徽宗题字“清明上河图”并收藏。

五.细读课文品“繁华”

任选你喜欢的一个段落进行品读,体会本文准确精练和生动典雅相结合的语言特点。

方法点拨:赏读语言换删比较

寻找法方积累雅词(ppt)

学生选段品读,并圈点批注。

学生汇报

师总结:

本文运用列数字的说明方法和一些限定性的词语准确的说明了《清明上河图》的问世时间、大小和价值等。为了迎合画作的艺术风格,作者又采用了摹状貌的说明方法和一系列的四字短语,使文章语言更加生动典雅,有韵味。(板书“准确”和“典雅”)

学生齐读,感受语言的典雅:

画面开卷处:疏林薄雾农舍田畴春寒料峭长途跋涉

画面中段:舳舻相接宛如飞虹车水马龙握篙盘索

画面后段:街道纵横房屋林立摩肩接踵络绎不绝(ppt)

师总结:品读语言,我们感受到了:

准确精练的表达力

生动典雅的文言范

节奏鲜明的音韵美

细腻描摹的画面感(ppt)

插入故事二(概述):《清明上河图》五次被皇宫收藏,四次被盗出宫,直到1945年被移交故宫博物院,终于结束了近千间的漂泊命运。

六。合作探究悟“繁华”

过渡:课文内容是介绍《清明上河图》的,为什么作者把题目命为《梦回繁华》?

小组合作探究:

结合文中相关内容说说是谁在“梦回繁华”?为什么?

学生讨论交流汇报。

师明确:

作者认为这幅画是南渡的北宋遗民对曾经繁华的赞叹,失去繁华的感伤,重回繁华的渴望。同时也有作者自己对传承文化繁华的渴望。(板书关键词)

七.身临其境赏“繁华”

过渡:我们国家为了更好的传承我们优秀的文化,故宫博物院和凤凰卫视运用高科技手段联合打造了《清明上河图》的动态画面。我们一起来身临其境,共赏繁华:

播放《清明上河图》动态视频

八.拓展延伸话“繁华”

《清明上河图》自问世以来,已经不仅仅是一幅传世名画,它更是一个家喻户晓的故事,一种文化传承。上海师范大学美术学院教授邵琦先生说:每个人都能从《清明上河图》中看到自己想看到的东西,;如果你是一个经济学家,你可以看到当时社会发展的状况;你是科学家,你可以看到当时科技发展的水平;你是工程师,你可以看到造船造桥的技艺;你是一个设计师,你可以看到店招、广告、服装,如果你是一个小说家,你可以编一个故事出来……(ppt)《清明上河图》的繁华等着我们更多的人去发现。

推荐:

阅读:《清明上河图的故事》

观赏:《今晚我们品画—张择端清明上河图》

教师寄语:只要我们大家都能拿出张择端耐得住寂寞的精神,我们每一个人都能创造繁华,守住繁华,享受繁华!

您可能关注的文档