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女神一号读后感(大全8篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-18 00:09:37 页码:11
女神一号读后感(大全8篇)
2023-11-18 00:09:37    小编:ZTFB

读后感是在读完一本书或一篇文章后,对所读内容的思考和感受的一种表达方式。它可以让我们更深入地理解书中的故事情节和人物形象,同时也可以激发我们的思考和独立思考能力。读后感是我们读书后必须写的一种重要作业,它可以帮助我们总结和回顾所读内容,对我们的思维能力和写作能力有很大的提升作用。写读后感可以帮助我们更加深入地理解书中的情节和思想,提高我们的观察和思考能力。读后感可以是在阅读中发现和思考的问题、感受和体会,也可以是对书中情节和人物的评价和思考。从读后感中可以看到我们对书中内容的理解和体会,可以看到我们对书中思想和人物的思考和评价,还可以看到我们的语言表达能力和文字组织能力的进步。如何撰写一篇精彩的读后感是很多人关心的问题。这些读后感范文或许能够引发我们对于文学作品的深层次思考和研究。

女神一号读后感篇一

读了郭沫若的《女神》,准确的说是根本没看懂,从网上找了很多资料,这才有些了解。

《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色有:浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。

奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的.格调。语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。

《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。

女神一号读后感篇二

其实整本书就是讲一个神话故事,当然讲故事的手法借用了推理小说的风格,引人入胜,让人迫切的想知道后面发生了什么,结局又是什么。完全适合像我这种对日本神话毫不了解的.人,因为无剧透。但毕竟故事本身其实很简单,除了伊邪那美自述神谱的那段,诸多神的名字让人眼花缭乱。总体这个故事就是说着肥皂剧里面的一些经典情节,男人都不是好东西,女人都命苦,总结一句话就是做人真不容易。不过书里还补了一句话,神是离不开人的,神也不容易。

当然还有一点只是揣摩作者的用意,也是看书的好处,能让自己随着作者的思路思考下去。我觉得更深刻的含义就是肉体只是一个皮囊,永葆青春又怎么样,腐烂长蛆又怎么样,关键还是灵魂本身。而且对于怨恨,一旦产生了就永远离不开你,除非你自己放下怨恨,这一切其实都与他人都无关。好书就是这样,看的时候有劲,看完之后有意。

女神一号读后感篇三

今天,偶然间瞥到,重又翻开,别样的感觉竞生出,我姑且静下心来,一探作者的意图。第一辑,以歌剧“女神之再生”开头,讲述了共工与颛顼之争,女娲补天的古老神话。文字简短,但却有力。许许多多的惊叹号、问号将共工、颛顼豪迈的气概展现出来。女神再也不能忍受混乱的世界,再也不安于在壁龛中静享人间的牺牲,她们毅然来到世间炼石补天,创造能够给世界带来温热的新的太阳:“为容受你们的新热、新光,我要去创造个新鲜的太阳!”

在“湘累”中,作者自问自答,以退为进,喊出了“我效法造化底精神,我自由创造,的海洋,我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨,我萃之虽仅限于我一身,放之则可泛滥乎宇宙”“我有血总要流,有火总要喷。”看到这儿,我渐有些明白,原来,为了自由、正义,热的'鲜血是要沸腾的。为了世界的新、宇宙的宁,宁负自己与亲人,也不负天下,不负心中的高洁。

第二辑是诗,生与死的哲理贯穿其中,新生与热情萦绕其间。“凤凰涅。

女神一号读后感篇四

想起顾城那首著名的诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

我想摆脱过去的悲观和失望,我不想再去关注丑恶,我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己,来增加自己的痛苦;所以我要歌颂一切美好的事物,做我们力所能及的工作,让灵魂升华,让心灵慰藉,让生活幸福。我改变我的看法,正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗,可并不影响他乐观向上、放声高歌。

我就以我的这首歌,这篇特殊的“读后感”,表达对郭沫若的感谢,表达我对生活的热爱。

我要歌唱大海的深邃歌唱蓝天的广阔,我要歌唱草原的宽广歌唱高山的巍峨,我要歌唱友情的真挚歌唱爱情的纯洁,我要歌唱生命的意义歌唱幸福的生活,我要歌唱正义我们不要邪恶,我要歌唱劳动我们不要懒惰……即便人生有痛苦也要痛并快乐着,即便人间有黑暗也要歌唱新年的朝阳正在喷薄!

女神一号读后感篇五

虽然是小说,虽然作者给出了两个结局,可是面对爱情,面对真爱,作者的态度依旧明确,无比坚定:让爱做主。

让爱做主,田小明决定离开白白露,跟万美玉在一起。让爱做主,万美玉企图带着田小明去私奔,抛下男友。让爱做主,白白露决定跟田小明死磕到底,绝不放手。如此说来,让爱做主,也没个尽头,依旧是纠缠不清。是的,肯定是纠缠不清的。唯有情字堪不破。就说尽了“情”的'无奈与纠葛。

在这种毫无头绪的纠缠中,田小明与万美玉还是心心相印,还是心有灵犀一点通。田小明在宝积寺被当做大师供奉的时候,心中所思所想的依旧是万美玉,可以感受到万美玉的陪伴。

“我也愿意和你斗争一辈子,直到你的世界观和我的世界观一致。”

“好,一言为定,一辈子耗在一起,看谁赢。”

一辈子耗在一起。即使我们三观不一致,尽管我们有那么多的矛盾与问题,尽管我们会有种种分歧与不合。可是,还是要在一起。只因为爱情。

女神一号读后感篇六

《女神》是郭沫若的第一部诗集,这部诗确立了郭沫若作为中华新文学浪漫主义诗人的崇高地位。它的横空出世地震撼了当时的文坛和许多青年人的心灵,成为五四运动时代精神的集中代表和象征。

当我读完郭沫若的这一部诗集之后,被其中饱满的热情和强烈的爱国主义精神所深深震撼了,当我又联想到如今社会中一些人的行为,又感触到了很多。

《女神》对当时的旧时代大加诅咒,对于五四运动以后的祖国热情地歌颂,对正在崛起的中华民族伟大复兴给予厚望。郭沫若曾说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在《炉中煤》中以煤自喻,表示甘愿为祖国献出全部的光和热,而古老的中华民族则变成了一个“年轻的女郎”,作者以真挚、炽热的爱情主义精神,把祖国比喻成了心中的恋人,甘愿为她燃烧。

是呀!当祖国面临危难,我们就应该不顾一切地献出自己所有的力量,承担起我们应有的责任。同时,我还要提醒大家,爱国还要有理智。

前不久,中国和日本因为x事件弄得剑拔弩张的时候,一些人的爱国行为做的却很不理智。

爱国,并没有错,但你用错误的方式来证明你真的爱国,这就不合情、不合理、不合法了。所以,希望大家能从《女神》中学到点什么,要做到正确的爱国!理性的爱国!

女神一号读后感篇七

每一个心中都会有自己的女神,郭沫若的《女神》你有读过吗?《女神》是郭沫若早期诗歌代表作的结集,完整地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。

读郭沫若之诗集《女神》,想其在1949年之后的一举一动,《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪,堕落之快,如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作,连同序诗共57篇,多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上,突破了旧式诗歌的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生,凤凰不再涅槃。

晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解,不但毫无诗意,而且多吹捧与谀辞,这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的.传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本,发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络,倒不是凭空变形。不过,一切被放大到极致,看他晚年诗歌,真真是不忍入目。

女神一号读后感篇八

冯唐说“尽管无数人写了无数小说,关于、婚姻、婚变,但是似乎这些表象之上和之下,还是有大坨的人性没被挖掘出来”。于是,就有了这本《女神一号》。

几千年过去了,人类前仆后继,用火车、汽车、飞机解决了行走问题,用、小说、电影解决了表达问题,用文字、手机、互联网解决了沟通问题,唯独情感和欲望,却成为千古之困。这个困扰,婚姻和社交都解决不了,它横亘在肉身之前、灵魂之后。在这一问题上,无数先辈试图总结公式原理、对抗基因编码和激素合成,结果无数先辈成了先烈。冯唐常说*老天十部小说,《女神一号》是第六部。这次,他要用一部完整的小说,直面这个千古难题,试图以科学和真理之刀解剖人性,务求手起刀落,直见性命。仅此,《女神一号》诚意已足,冯唐勇气长存。

推荐《女神一号》的三种读法:

第一种,只享受好文字。《女神一号》里有美好的现代汉语,流畅得仿佛被水推着的水。冯唐是罕见的仅仅靠贩卖阅读快感就能火的作家,即使不贩卖任何思想都行。

第二种,看故事,享受情节和场景,比如女神、红酒、灵肉分离、主人公田小明的《论一切》以及冯唐用3000字写的一个吻。

第三种,如冯唐所说,“最简单归纳,《女神一号》就是一个清华理科猥琐男海归、私奔的故事,但是,远远没这么简单,它涵盖着一个理科生对世界的质疑,包括外面的世界,内心的世界,包括中国的与外国的。这本书的缘起,来自于我身边的人,他们已经有很多的个人财富,有很高的社会地位,但是他们还是不能完全解决自己的问题。他们有一系列的困境,我找到一个文学的角度,来分析这些问题。”

无所谓误读,误读也是一种阅读方式。重要的是,这部长篇小说本着纯文学的初心,写纯粹自然美好的人性。《女神一号》是地地道道的纯文学,规规矩矩的纯文学,干干净净的纯文学。她的是:“给我一个周末,解你十年情困。”

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