旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写 当局者迷旁观者清的议论文(6篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写一

如果世界上真的有巨人国，那么人类的一切行为，战争，事端是否会十分不堪而滑稽？记得在空间发完这条说说，有很多人赞了，是不是有很多人这样想呢？

利立浦特这个肄英里的弹丸之地上生活着仅有我们112大的人，他们是如此渺小，因而他们的一切，包括统治世界的雄心也变得渺小并且可笑。

当我们嘲笑小人们党派之争以鞋跟高低划分阵营，相邻的国家争论吃鸡蛋应当先敲哪头的时候，必须觉得他们发生事端，战争的行为弱爆了。可是人类战争的原因又真的有那么高尚吗？

那个身高不及人类112的国王妄想征服世界的梦想是不是让你嗤之以鼻，而人类发射卫星，飞船上太空，研制航母下深海，想要解密宇宙的梦想是不是让你觉得伟大？为什么相同性质的事情在我们看来，却有着不一样的反应。原因很简单，在后者中作为人类的我们是当局者。

那个荒唐的国王用比赛绳技的方法选拔官员，于是指望升迁的文武百官苦练杂技；为了得到国王上次的彩色丝线，官员不惜做各种搞怪的表演。这些行为是否很让人不齿，但这与官员向上极献媚的行为不是一样吗？人性的腐败是不是由于犯贱呢？当物质条件到达必须程度时，人性的丑陋就完全暴露的。无论是在小人国，还是在现实世界，这种腐败都是一向存在的。我们无力控制，他们就像杂草一样，火烧不尽。

斯威夫特的讽刺已经出神入化，格列佛又当巨人，又当小人的经历，使他从旁观者变为当局者，带领人类一齐主角转变，从而揭示这样一个道理：当旁观者的身份不复存在时，才会发现自身的局限，无处荒谬中的.常情，常情中的悖理。而社会现状则无一不反映着人性的缺陷。

斯威夫特的讽刺在两百年后的今日依然有着他不可磨灭的现实意义，依旧尖锐淋漓，字字见血。

在很多事面前我们的力量显得渺小，我们没有本事改变。为什么不尝试一下主角变化，当你跳出那团迷雾，以旁观者的身份重新审视时，也许会及时阻止杯具或说是闹剧的发生。

记得以前看安妮宝贝一本散文，异常喜欢这句：“若能置身事外，又怎会画地为牢。”觉得很有道理。此刻细想，这句话揭示的还是人性的懦弱。如果跳出迷雾，做一回自我的旁观者，当然不会画地为牢了。

当你遇到问题时，不如学着当一回自我的旁观者吧！

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写二

真，是内容真实；切，是情感真实。所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。故事以八九十年代的西部为背景，而我也是出生的那个年代。

男主马有铁和女主曹贵英都是苦命的人，命运让他们走到了一起，成为了夫妻。

马有铁单身大龄贫困，连自己的房子也没有，但是他淳朴、善良、诚信、勤劳；曹贵英身患残疾，被家人排斥，但是她从未抱怨，积极乐观。两人从最开始的心存芥蒂，到最后的生死相伴，并没有任何的轰轰烈烈，却在无数朴实无华的细节中体现了他们的爱情。

他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房，一起经历磨难与冷眼旁观，但是两人从未埋怨命运的不公，而是一直保持着那份淳朴与乐观，相依为命。

他们已经成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。经过了他们的努力，他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子，似乎一切都在向好的方向发展，但是麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。钱都流向不缺钱的人，爱都给了不缺爱的人，苦都留给能吃苦的人，贵英意外去世了。

我相信，他们肯定在某个夜晚彻夜长聊，聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视，甚至是拥有自己的孩子，那时的他们对生活充满了幸福与希望。

如果贵英从未出现，有铁一直会是那个有铁，一头驴，一块地就是他的一切。然后现在，贵英才是他的一切，贵英的死让他彻底失去了对生活的希望。有铁独自收好好了这一季的粮食，还了两袋土豆、十个鸡蛋和一千多粮种钱，还把陪伴他多年的毛驴放了生，放生时他对毛驴说了一句话：“叫你走都不会走，叫人使唤了大半辈子，还嫌没使够嘛，真是个贱骨头”。这句话不仅是他对毛驴说的，也是对自己说的。在有铁生命的最后一天，他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道，而是那农药味道太苦了啊！有几个线索贯穿着整部电影，燕子窝、纸喜字、小麦花，而它们有着不同的涵义。燕子窝代表希望；纸喜字代表情亲；小麦花代表爱情。不仅是剧情，剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感，特别是类似我这种80、90年代出生，农村出生的人！

马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》这个剧名，清清白白的来，清清白白的走。只有他们彼此在意对方，他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟，永不得寻。

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写三

或许对于看惯了激烈的外部冲突为核心的好莱坞大片的中国观众而言，brave中两个女性主角针尖麦芒式的细腻的内心冲突并没有能够激起太大的兴趣。

pixar的技术在业内遥遥领先，在这个时候不选择炫耀和卖弄技术而是通过尝试用brave这样类型的影片在思想和精神层面来探索动画电影艺术的高峰无疑是一种巨大的勇气。

事实上我不得不毫不避讳指出，那些浮躁的、肤浅的甚至愚蠢的评论者们的审美水准远不如一个孩童。在华丽的视效和漫长的等待中的观众和那些为iphone彻夜排队的购买者如出一辙。在屈服的过程中可怜的观众们早已忘记他们进入影院观看电影的正真目的是为何，如同影片中elinor王后早已忘却作为一个母亲、作为一个妻子真正的位置。为了维持一个虚妄的地位和品味，我们的观众已习惯了一棍子打死和坚决拥护两种截然不同却又异曲同工的手段来对待这些所谓的美国大片。

让我们回到电影本身，这是一部充满了女权主义色彩的影片，通过一个童话故事的服装精致的包裹了起来。我们的主角merida公主想要自己决定自己的生活和婚姻，然而作为母亲的elinor王后希望她能够循规蹈矩的度过自己人生。自由的向往和亲情的羁绊让公主孱弱的内心走上了歧途，年轻的公主犯下了严重的错误。突如其来的变故让王后和公主不得不抛开虚荣与自由的束缚，齐心协力的解决眼前的困难，好好的活在当下。最终我们的两位主角战胜了自己、尊重并且宽恕的对方解除了可怕的魔咒，寻回了真正的自我。

这是一个简单而又深刻的故事，电影最高的目标是能够排除种族、宗教、文化的差异；消除年龄与教育差异的鸿沟，让所有人都能够从中获得快乐与收获。pixar努力的做出了尝试并且取得一定的成效，虽然依然会有许多浅薄者如同蚊子般在耳边“吐槽”，但这并不影响我们真正欣赏这部“勇敢”的电影。

年轻的女性们你们是否在自己的身上发现了merida的影子，为人母的妇人们你们又是否在自己身上发现了elinor的影子？挣扎在生理、安全、社会、尊重甚至是自我实现的需求中的你是否能将自己的灵魂片刻的抽离出自己的肉体而后在一旁观瞻下自己呢？

但愿我们可以像影片中的elinor一样寻找回真正的自我。

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写四

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华在《活着》里这样讲。

我细思忖:“为了活着本身而活着，到底是怎样一种存在？”

譬如一颗种子。它深埋地下，在不见天日的地下，在阴暗潮湿的土壤里。它悄悄积蓄心中的力量，不动声色日复一日地，从始至终。这天，天色幽蓝似锦缎，山势延绵绿如帘，好闻的空气味道钻过缝隙溜进它的鼻腔，“是时候了”，它这样想。于是深吸一口气，涨红了脸卯足了劲，青筋都要暴起。咔嚓！一声响，眼前突然光亮起来，空中的麻雀继续前行，路上纡徐的行人也不为此止下脚步，“有什么关系呢”，它四下一瞧，不觉涕泗横流：原来自己也不是只配掩于泥泞之下，这青天耀日原可为我所览。

这是它的新生。“它极尽努力摆脱束缚破土而出时，才可谓真正意义上的活着”，这是常规的说法，也固然不错。但活着不应该仅限于此。

“拼搏过后获得鲜花和盛誉才不算白活”诸如此类的话听得也是烦不胜烦，可到底活着的定义是什么？

读过《活着》的人大多都对活着有了新的认知，这要从福贵谈起了。福贵的一生多于常人的苦难，已不是坎坷曲折所能形容的，且不说从一个家拥地百亩整日混迹于赌场的富家子弟沦为常年与泥土为伴的乡农，这是怎样一种落差，单讲他眼看着自己唯一的儿子有庆因失血过多丧命，贤良的妻子身负重病不久便撒手人寰，女儿难产霎时与自己阴阳两隔，内心有多悲戚苦楚？无从知晓。网上流传一句话:“所有苦难与背负的尽头，都是行云流水般的此世光阴。”

然在旁观者看来，福贵的一生都充斥着苦难，却也没有得到行云流水的人生，这算什么活着？

这时候倒成了“当局者清，旁观者迷”了，人们过分地放大了福贵生活的苦，以至于忽略了细枝末节中的美好，当福贵自己来讲述自己的一生时，他苦难的经历中想必立刻充满了幸福与欢乐：当初他被捉去打仗的时候，妻子家珍独自带着两个孩子在原地等了他三年，后来人民公社化运动时期，妻子患了软骨病却强行拖着身子要下地干活，只为了多挣几个工分，让家人们能多吃两口饭；尚年幼的儿子每天从山间长途跋涉到县城上学，一回到家就又抢着去帮父母放羊；女儿凤霞生的标致，好容易寻了个好人家却不贪恋富贵，时不时地回家探父母……

所有的这些都是他们一起经历的，无论苦还是甜。

这时候再回到最初，老人福贵在田埂上吆喝:“有庆不要偷懒，家珍耕得好，凤霞也行啊。”那头被福贵唤作福贵的牛一听到这话好像浑身有了使不完的劲，拼命耕耘起来……

活着是相对个人而言的，也许我们把自己代入角色后，别人眼里惨淡的人生淋漓的鲜血在你看来尽是缤纷绚烂的色彩。

这可以说是我看《活着》的最大感触了。

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写五

我们做人做事，都看人看事，都不能只看表面，凭自我的主观想象，一叶障目，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，若你想了解一个人，不能只看他所展现出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古语有云：近朱者赤，近墨者黑，一个人即使本性是好的，也很难不受外界的迷惑。所以想了解一个人就先了解他的朋友吧！

想与贤者交朋友，首先，你自我就要成为一个良善的人，人贵在自省，揭别人的短很容易，但找出自我的错误就很难了，想成为一个受人尊重的人，就要有被人尊重的资本，我们要勇于承认自我的错误，不要做一叶障目的人，若不能很容易地找出自我的缺点，就虚心请教他人吧！不要争执，不要狡辩，这样只会让人更加的厌恶。

想成为一个更好的人，那么必须要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去体会，体会第一点温暖，“吾日三省”就很容易了吧！人无完人，我们要想成为一个最好的自我，就仅有坚持，每日自我反省、自我批评，才会一点点的做得更好。

当局者迷，旁观者清，做人与交友如此那么做事更应如此。

人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了双眼，蒙了心，人说“智者千虑必有一失”谁也不能保证自我不会犯错，尤其是在当今社会，急功近利，往往我们的目光会被禁锢在一个狭小的范围内，只计较片刻的得失，最终失了大局，输了这局棋，若在此时，能得到局外人的指点，那么我相信，一切都会不一样的，这局棋我会赢得漂漂亮亮。

听取他人的意见并不会挠乱我们的生活，不会拖住我们前进的脚步，往往一个善意的提醒，我们会少走好多弯路，洽如唐太宗采纲魏征的进谏，有了开元盛世，齐王听取邹忌的提议，才有了“战胜于朝廷”，始皇帝，也是采取了商鞅变法，才能国富民强，最终“六王毕，四海一”，刘邦有了张良、萧何、韩信，最终打败了项羽，成了一代帝王，他们都是听到了他人的提议最终才成就的人生辉煌，不要盲目的自大，只会害人害己罢了，有时，听取别人的一个小提议，我们可有会的胩有完全不一样的人生。

在生活中，我们总会应对各种纷争，如果我们不能做一个旁观者，那么就做一个清醒的局中人吧！看待某种事物，我们不能仅凭个人喜好，或他人的言论就断定这件事的本质，“耳得之而为声，目遇之而成色”，现下，眼见也不必须为织，耳朵听到的也不必须是对的，身为局中人，我们不能当局者迷，即要听他人的提议，也要有自我的见解，更要用心去感受，双眼也许会被事物的表象所迷，可是心不会，保留一颗赤子之心，在迷茫时，不防闭上双眼，倾听内心的声音，它会帮你透过现象，看本质，做一个清醒的局中人。

当局者迷，旁观者清，无论是做人做事，看人看事，都要虚心听取他人的意见，不是盲目听从，也不是做个样貌，我们要从他人的提议中提取更为客观的提议，取具精华，去具糟粕，认真地对待每一个善意的提醒，这会让我们成为一个清醒的当局者。

推荐旁观自己美文摘抄旁观者清当局者迷如何写六

居家环保没有旁观者，环保装修正当时！

随着环境污染愈发凸显，大家也逐渐培养起了环保意识，那么家作为生活空间，环保自然也不能拖后腿。

在家装中使用环保的材料，其优势也不仅仅在于环保二字，更在于日后使用中对能源的节约。

什么是家装环保？

家装环保泛指在房子进行装修之后，对装修污染所进行的处理，以绿色低碳为理念，对房子从空间到空气进行的处理。

什么是环保装修？

环保装修是指装修工程部分达到现行的国家标准，并且装修后达到国家规定的环保值或在国家规定的环保值内，从装修流程的第一步开始，从“事前、事中、事后”三个环节进行污染预防。

环保装修不仅能够节约成本，而且对于家人的身体健康也就有一定的保障。美莱居产品包括板材、衣柜、橱柜、儿童家居、胶粘剂、五金、集成墙面等，可以一站式解决所有家装烦恼，从基础装修的主材、辅材到家具，提供专业指导和服务，使装修变得简单。

建材、家具等不同商品各有各的销售渠道，消费者在装修时需要跑遍各大建材城、家具城、家电城，费时、费力、费钱。而美莱居拥有装修一条龙产品和服务，让业主省时省力又省心。并且，美莱居全系列产品以环保为核心，所以购买美莱居产品是对自己和家人身体健康的一种保障。

美莱居让室内风格更统一

家庭装修往往是到建材、家具市场上去，喜欢什么选什么，结果可能原本设计效果还不错，但却被杂乱无章、各种风格的产品打破了，最后可能装修的效果并不好。这就像一个人乱穿衣服，拼凑一气。

而美莱居拥有装修一条龙产品，就像一位时装设计师，帮你解决整体形象问题。让居室风格更容易协调统一，无论走进哪个房间，都绝不会有风格错乱的感觉。同风格的产品会产生视觉效果的完美统一，每个房间里都能看到喜爱的设计元素。选择绿色环保的美莱居，就像是有环保卫士一样保护我们的健康生活。