写一份好的总结,可以让我们更好地认识自己。总结是对过去所取得成果和失败的一种自省和总结,它有助于我们提高和成长。小编为大家收集的总结范文可能仅是冰山一角,大家可以通过阅读更多的总结文章来丰富自己的写作素材和提升写作水平。
望天门山篇一
今天,我满怀憧憬地来到了美丽的天门山前。
呈现在我面前的,是一片翠绿的荷塘。哦——不,是绿色的海洋。海面上冒出一些淘气的荷花,有黄色的,有白色的,正低着头,害羞地躲在荷叶下面。荷叶的边缘呈波浪形,薄薄的,朝四周垂下去,仿佛就要挨到水面上,可它最终还是没有,仍昂着叶子。叶面看起来很娇嫩,轻轻一碰,就会挤出水来。一片片叶子像个男子汉,用宽大的身体保护着隐藏在下面的荷花。
荷塘的对岸,是一个尖尖的大土坡,如同一顶大账篷罩在我跟前。大账篷穿着一条彩色的格子裙,深绿色、土黄色、褐色、灰色,各种颜色嵌在裙子上。那大土坡后面的小土坡,山顶很平坦,不像大土坡的山顶那样尖,颜色是嫩绿色的,中间夹着一些歪歪扭扭的黄色,特别好看。
沿着土坡往上看,一排排光秃秃的灰色山石矗立在半空中,把太阳的光芒反射过来,格外耀眼。山石上披着一层深绿色的青苔,给单调的山石增添了一抹色彩。山石上有一个小眼儿,叫天石。天石很显眼,洁白无瑕,好像真的跟传说中的一样,穿过去就到了天堂。
山石头顶的天空,像一片厚棉被,湛蓝湛蓝的,中间印着几朵软得不能再软、白的不能再白的云朵,白到透明,白到闪闪发光,白到比灯光还亮。
“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”我眼前的天门山真美,比这首诗形容的还要美!
望天门山篇二
1、会写一个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读诗句。
3、感受祖国山河的壮丽,体现作者乐观豪迈的情怀。
能熟读诗句,理解诗意,掌握古诗的学习方法。
感受诗歌意境,体会作者乐观豪迈的情怀。
录音机,小黑板。
同学们,你们曾经了解过这个人吗?板书:李白[唐]。你对他了解多少?老师也收集了一些关于李白的资料:
出示小黑板:李白:唐代伟大的浪漫主义诗人,字太白,号青莲居士,他的诗气势磅礴、情感奔放,想象丰富,大胆夸张.因此被称为诗仙。今天,我带来一首他写的诗,不过,我要把它唱出来,你们想听吗?(想听)听了之后,看看你能感受到什么?现在,就让我们一起走进这首诗的境界当中。
(一)整体感悟
1、学古诗,要先学会怎样去读.老师先读,请拿出笔画出这首诗的节奏.
2、根据你画的节奏读一读3、谁来读给大家听。
自学诗意:真好,我们都能读通、读顺了。读完了这首诗,你读懂了什么呢?现在就请你拿出笔,划一划你读懂的字、词、句。
探究诗意:书读百遍,其义自见。下面你们来汇报诗意,老师来作画好吗?谁先来。
汇报a:我读懂了“天门”就是天门山。“楚江”就是长江。天门山断开了是被长江冲开的.
师:这里的”断”字是什么意思?看看图说明这山怎样?怎样能读出这种险的感觉来?(生:断字要重读。)学生自读。“开”字又是何意?是说明这江水怎样?怎么能读好这句.(生:断和开都要重读。)
汇报b:我读懂了“碧水”就是指“碧绿的江水”“碧水东流至此回”就是碧绿的江水向东流至这就回旋了。师:这里的“回”字当什么讲?边打手势边读诗。问:长江东去不复返,为什么到这就回旋呢?怎样能读好它。师相机板画。
汇报c:两岸青山相对出:两岸绿绿的山相对着耸出来.师:指导书写”岸”.这里的“出”字当什么讲?你认为这山有什么特点?怎样去读这句?这山真绿啊!读。这山真高啊,再读。这山真险啊!大声地读。师相机板画。
汇报d:孤帆一片日边来:孤单的一只船从天边漂过来。师;这是谁的船呢?李白乘船来到天门山,看到这般景色,心情会是什么样的呢?怎样能读出这种心情来。师相机板画。
总结:孩子们,我们随着诗句浏览了天门山的景色.一首诗一幅画.你们看这景色美吗?老师再来吟诵这首诗。让你闭上眼睛,用心地想想这番美景吧!
:李白不愧为“诗仙”啊,你们认为这首诗写得怎样?好在哪?想不想看看后人对这首诗的评价。
a:从“天门中断楚江开”这句诗中,我感受到了汹涌奔腾的气势。师:浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去,这水真。。谁能读出这种气势来。这种力量真。。加强语气,谁再来读.
b:我从“碧水东流至此回”能感受到急流回荡的气势,师引:同学们,我们再来听听水回旋时的声音。听完之后,你能感受到什么?师:汹涌的江水声,震耳欲聋,让我们大声地读出来。浩浩荡荡的楚江又在天门山下,流转盘旋。这是多么壮观的景象啊,再读。
总结:是啊,这是一番壮观的景象,这更是一种宏大的气势。不光是李白,谁能不对我们祖国的大好河山而感叹呢?现在,就请你用声音来抒发这种情感吧,让我们美美地读一读.
天门山 李白
迥出江上山,双峰自相对,岸映松色寒,石分浪花碎。
总结:孩子们,学完了本课,我们不仅懂得了诗意,更应该学会怎样去学古诗。请回顾一下,这节课,我们是用什么方法来学诗的?最后让我们齐读古诗来结束本节课的学习。
[唐]李 白
断
开
回
出
望天门山篇三
(天子阁)朋友们,登楼之前,不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意,这块匾额是国画大师关山月先生书写的,1998年5月20日,年过九旬的关山月先生登上天子阁后,神思飞越,笑不绝口,欣然为阁题字。以后,他作了幅张家界长卷图,在香港展开,轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。
朋友们:
相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿!
樱桃谷景区全长2千米,因其遍布了樱桃等名贵野生植物而得名。初春时分,桃花盛开,姹紫嫣红;盛夏季节,硕果累累,芳香迷人。樱桃谷是由造山运动产生,谷地景色与山脊风光迥然不同,尤其是“一线天”、“双狮峰”、“飞来石”等景点,充分体现了大自然鬼斧神工的无穷魅力。从这儿拾级而上,那色彩斑斓的奇花异草、甘甜爽口的樱桃山杏、曲径通幽的林间小道,都会使你感受到大自然与人类是那么的亲近、和谐。
天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽1.93公里,东西长1.96公里,面积2.2平方公里,海拔1518.6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上,生出一个南北洞穿的天然门洞,洞底至洞顶131.5米,宽37米,纵深30米。洞北面顶部边缘,有倒垂的龙头竹,它的根像龙头,树叶像凤尾,因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽,有泉水从上面飘散,落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨,便可羽化成仙。天门洞口,经常能看到岩燕飞舞,山鹰盘旋。随着天气的变化,天门洞有时候吞云吐雾,有时候明朗似镜,构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么,天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为,天门洞东侧地形微向西倾,西侧地形微向东倾,向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切,同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后,地表水顺地面斜坡向漏斗流动,一部分涌入土中的水,顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流,长期不断的溶蚀过程使局部崩塌,最终使两组溶洞并为一体,形成了天门洞。
但是,也有人对此产生异议:天门洞照此理形成,为什么洞的底座是一块巨大的平台,这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说,天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代,古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂,明代时,因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒,才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天,浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字,大门两边的对联是:“天外有天天不夜,山上无山山独尊”,传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂,两边六间平房,最后一栋是祖师殿,规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房,砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究,飞檐翘角,雕龙画凤,并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面,千斤大钟一口,一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载,自清乾隆至民国五年的163年间,天门山寺共修葺过七次,香火曾盛极一时,湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝,都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺,昔日的繁华又将重现。
现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他虽然小了点,但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着人间的是非功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。
出寺向东走,我们来到了观澜阁乾隆行宫。乾隆曾六下江南,三上焦山,这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前阁前还未形成沙滩,阁外惊涛拍岸,波澜起伏,潮声震天,所以称它为观澜阁。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景,相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。
(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意,手抱龙头绕悬崖转一个圈,只要心诚,保你无事。后来,龙头被人掀下悬崖,现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞:
小山历尽到高峰,万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下,远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古,曲经迢遥马迹空。
(百鸟乐园)大家往前方看,那条溪就是沙刀沟,其中有个“百鸟乐园”的景点,每到冬天,外面冰天雪地,寒气袭人,这里却水草葱茏,鸟语花草,四处的鸟儿都来这里会集,直到来年立春之后才陆续散云。这一期间,就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界,建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐!
从伏羲洞观赏完一线天,沿石罅前行数十步,就可折入风洞,进入风洞,大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来,即便是盛夏酷暑时节到此,只要稍坐片刻,就会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字,系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。出风洞,再绕过一道石廊,就是灵岩洞。相传先前有个性葛的仙人曾在此降妖,故此洞又称葛仙洞。洞内这口古井,叫圣水井。
欲造最高峰上立,飞腾须是仗天风。
(赤松峰金水池)这个小水池,长约1.3米,宽0.6米,深仅几公分,无论怎样干旱,池水终年不涸,据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰顶时有云雾缭绕,像灶膛升起的青烟,相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗:“荒烟杳露处,昔有仙人处。遗迹留丹灶,还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞,传说赤松子炼丹,除了用金水池的水,还要借助雷、电才能达到一定的火候。
(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿,说不清道不明,其中有四大古谜,代代相传,没有人破解。一是天门洞开之谜,二是鬼谷子显影之谜,三是山顶翻水之谜,四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党,事发,削发为僧,竟逃天诛。”
(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时,带了100多人马和许多金银财宝,雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内,神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔剑登坛”,准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下,农民军土崩瓦解,清廷建立,野拂终于忧患成疾而逝。据说,临死前,他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来,不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜,实际上是为偷窥地形,寻找宝藏,但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。
宗教现象之所以能伴随着人类历史长期地存在着,并将继续存在下去,就在于宗教自身有着为人们所需要的特定功能及其社会作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰却是我们熟悉的。在世界各地行走,参观考察的景点、文化遗产地似乎都渗透着宗教的影子,无论是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教。庐山这座世界名山也离不开,“一座山头六个教,走遍世界找不到”这句电视风光片里的伴音已成为庐山导游的解说词;庐山的东林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成为世界遗产地庐山的重要构成内容。
望天门山篇四
前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙,却说山势“中断”,从而形象地写出两山峭拔相对的险峻:“楚江开”,不令点明了山与水的关系,而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色,暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾回旋,更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,“相对”二字用得巧妙,使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔,一轮红日,映在碧水、青山、白帆之上,使整个画面明丽光艳,层次分明,从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介:
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在中国历史上,被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市),李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的'进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。
唐·李白。
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来。
注释:
1、天门山:在今安徽当涂西南长江两岸,东名博望山,西名梁山。两山夹江而立,形似天门,故得名。
2、楚江:流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国,所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。
3、回:转变方向。
4、两岸青山:指博望山和梁山。
5、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,好像来自天边。
译文:
高高天门被长江之水拦腰劈开,
碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻,
一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
赏析:
《望天门山》这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来。景色由远及近再及远地展开。
诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势,写足了,写活了。
李白名字的由来:传说李白生下来以后,父母宴请亲朋好友表示祝贺。席间,父母请大人给孩子取名字,可是取了许多都不满意。光阴似箭,他已经7岁,他父亲觉得不能再拖延了。有一天,父亲想试试儿子的文采,对妻子和儿子说:“我想作一首绝句,但只写上两句:‘春日送暖百花开,迎春绽金它先来。’下面两句想不出来了,请你们母子二人各续一句吧。”李白的母亲说:“火烧杏林红霞落。”儿子说:“李花怒放一树白。”父亲听后,突然心里一动:这句诗开头正是李家的姓,最后一个“白”字很有凌云之气,何不将“白”字作为儿子的名字呢?李白从此得名。
望天门山篇五
要离开武陵源回张家界市区了,我实在是不舍得。正闷闷不乐,突然听到导游说今晚还能去天门山看大型音乐剧:天门狐仙。我听得乐开了花。
晚上七点半,车来接我们去天门山。去天门山要一个多小时,我等得有些不耐烦,开始胡思乱想。想:狐仙会不会是人插上一根尾巴,带上耳朵,再带上一个尖鼻子。到了剧场坐下来,不到一会儿演出就开始了。哇,小狐仙好可爱,尖鼻子,母的穿裙子,公的尾巴长。还有九尾白狐仙。她已在天门山修炼了千年,都几乎变成仙女了!
天门狐仙讲了这样一个故事:一只狐狸王想娶九尾白狐,还送了一颗宝珠给她。狐仙比人还聪明,她不喜欢狐王,把宝珠还给了狐王。狐仙喜欢樵夫刘海哥,她就想方设法嫁给了刘海哥,从此他们过得很幸福。
音乐剧的歌非常好听,我到睡觉了还在唱:飞过千年,飞过万年,飞到你……我在梦中还在咯咯笑。
望天门山篇六
张家界天门山是我去过最多的地方之一,也是我最熟悉的地方之一。
天门山的天门洞从远处看像一个鸡蛋,从近处看像一个城墙的大门。天门洞是天门山最火的景点之一,洞大得可以让飞机畅通无阻地飞过。
天门洞下面的九十九道湾也很棒,它是由许多小弯和大弯形成的,并且一个接着一个,要专业的司机才可以送我们上去,自己不能开车上去,否则将很难回家!
这里还有闻名的玻璃栈道,自从去了玻璃栈道我就得了恐高症,玻璃栈道真的非常非常高,一般的人都不敢往下看,我也不例外。因为我当时我往下看了,我有深刻的体会,当时我飞快的冲过玻璃栈道,心想:好险!而爸爸妈妈却开开心心的慢慢走过来我感觉太不可以思议了!
不同的季节来天门山就有不同的景象,正所谓夏天看雾,冬天看雪,夏天的天门山可以说是天界仙境,冬天的雪不仅可以看还可以吃,春天的天门山可以说是空中花园。
啊!这就是美丽的天门山!
望天门山篇七
李白(7-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的.浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
望天门山篇八
记得那一次,我们随导游去天门山玩,到了山顶,我们便下了缆车,展现在我眼前的是层峦叠翠的青山,我不由得想到了唐宋八大家之一的宋朝大诗人苏轼写的题西林壁:横看成岭侧成峰,远近高低各不同不识庐山真面目,只缘身在此山中这些山,千姿百态,形态各异,有的像黑旋风李逵,拿着板斧随时准备打仗,有的像豹子头林冲,拿着大刀去替天行道………在远处的悬崖壁上高高的悬挂着长长的栈道,栈道像细细的火柴,我们随着导游的指引,很快登上了栈道,心里兴奋极了,不一会我们又来到一个钢化玻璃观景台,我鼓足勇气站在上面向下看,顿时觉得自已像登云驾雾的神仙。
我们又随着导游来到了天门山寺。天门山寺外面看起来感觉非常狭小,可是一进去就会感觉这座寺气势非凡。雄伟壮观,我们在这座寺里还看到了难得一见的舍利子,许完愿,我们在亭子里休息片刻,继续向天门洞出发……,终于我们来到了天门洞,导游告诉我们要想看洞的全景就必须爬上眼前的九百九十九级台阶。妈妈看太高了,不敢上去,可是我很想上去,于是我便劝妈妈“俗语说不上天门洞,不算好汉。”妈妈听我这样说,乐了。于是便和我一起上去了。一开始我飞快的向上爬着,可是爬到一半我便爬不动了,坐在台阶上休息。这时雾很快地升了上来。霎时,雾就像一团妖气包围了我们。最后,我们终于爬到了上去,雾也开始退去,这团雾刚开始像北极里的一座雪山,不一会雾就变成一泻千里的银河,霎时又变成了一匹四蹄生风的白马…。
这就是天门山,这就是迷人的天门山。
望天门山篇九
我去过美丽的南岳衡山,去过举世闻名的黄山,也去过风景优美的岳麓山,但我印象最深刻的是张家界的天门山。
暑假,爸爸、妈妈、舅舅、舅妈和我一起去张家界游玩。
我们坐车到天门山,那盘山路弯弯典曲,像一条小蛇,从上面看,真是万丈深渊啊!我一口气爬了20分钟,可脚在不停地发抖,仰望着那还看不到头的阶梯,开始有些泄气,我想:“啊!这么高,我怎么爬得上去呢?”妈妈鼓励我说:“爬到上面,可以看到天门洞,可以走玻璃栈道!”我听了,一下子又充满了活力,一口气爬到了山顶。爬上999级阶梯我再回首,真陡呀!山顶上的景色真的像妈妈说的那样美,有水雾在空中飘动,遮住了大树,遮住了道路,也遮住了蓝蓝的天空。
上了玻璃栈道,我非常害怕,因为我的脚下就是悬崖,吓得我心脏都要跳出来了。舅妈一直胆战心惊,一直扶着墙慢慢向前挪。有人比舅妈还害怕还胆小,居然有的人夸张地爬着走,有的人闭着眼睛走。我一直扶着墙走,慢慢的,我不怕了。终于走过了玻璃栈道。
下山时太阳出来了,我再回头看一下天门洞,看到旁边的山峰有的像乌龟,有的像蘑菇,还有的像柱子。在山下看天门洞,就是一个拱形大门。妈妈告诉我,1999年12月,世界飞行特技大师以超凡的勇气成功驾驶飞机穿越天门洞,创造出人类首次驾机穿越自然山洞的飞行奇迹。“穿越天门洞”的壮举一时轰动世界,神奇的天门洞也因此声名远扬。
陡峭的天门山,留下了我美好的回忆。
望天门山篇十
唐 李白。
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
赏析。
在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸,有两座夹江对峙的山峰,东为博望山,西为梁山。两山错落相对,犹如一扇天然的江上巨门,浩瀚的长江水浪从中穿过,因此人们又形象地将两座山总称为天门山。
诗人通过短短四句诗,描绘了天门山矗立江岸,对峙如门的英姿,写出了长江碧水东流,孤帆远来的美景,同时,借助于笔下一派雄丽的景色,也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出。
首句说天门山中间断开,故汹涌的长江得以奔泻而过。楚江,即长江。当涂在战国时代属楚国,故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字,下得利落有力,从而将天门山夹江而峙,相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来,显示了大自然创造力的神奇和伟大。次句顺接前句“楚江开”,具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。博望山、梁山夹峙于长江两岸,江面变窄,加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态,致使湍急的水流回环旋转。“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点,落语看似平常,实准确难移。
第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸,远远相对,高高耸出浩渺的江面之上。这是对首句“天门中断”四字的具体化,状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰,各据一岸,与中间奔流的长江,构成一幅天然的山水画。第四句写江上行舟。前人关于此句含义的解说颇纷杂,其中一说以为“日边”指西方落日,象征着唐帝都长安,也即象征着当时朝廷,因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实,这首诗的写作时间和创作本意是不易考定的。
就全诗而言,李白是因行舟时即目所见,而随兴吟发。试想:丽日照临着江水,一叶轻舟在江上扬帆而行,驶过夹峙两岸的青山翠峰,这是一幅多么惬意,多么美好的图景。反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格。因此,与其从这句诗中深求寓意,毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏,以保持其纯美的诗味。
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来。
【题解】。
今安徽省当涂县境内的长江两岸,两座山峰夹江对峙,东为博望山,西为梁山,错落相对,犹如一扇天然的江上巨门,浩瀚的长江水从中穿过,二者合称天门山。
《望天门山》写于何时,难以考定。诗人早年出蜀,晚年盘桓皖南一带,都曾多次经过天门山。
句解。
这是长江流经天门山时的情形,说是天门山从中断开,为长江打开通道。当涂在战国时代属楚国,故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字,下得利落有力,从而将天门山夹江而峙、相望如门之势极其简洁、准确地摹绘出来。这是横锁大江的天门山给楚江留下了一条通道呢?还是巨流冲出了一个天门?从诗人用笔来看,“断”字表示江水冲撞之烈,其意大概是说,天门山原是堵江而立的,汹涌的江水自西而东奔来,以雷霆万钧之力冲撞天门,于是,山断水开。从这里,我们不难感受到长江那一往无前、势不可挡的力量。
碧水东流至此回。
清碧的江水东流到这里,又回旋着向北流去。长江总的流向是由西向东,但至天门山时江水猛地向北流去。由于两山夹峙,江面变窄,使得浩荡的江水激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的雄奇。尽管江水能够将大山冲开,但大山毕竟扼江,江流不得不回旋转向。有的版本“至此回”作“直北回”,指东流的长江在这一带回转向北。这是对长江流向的精细说明,但少了诗意。
两岸青山相对出。
两岸的青山,相对着突现出来。这是对首句“天门中断”四字的具体化,状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰,各据一岸,与中间奔流的长江,构成一幅天然的山水画。一个“出”字,使本来静止不动的山有了动态美,而且点出了诗人“望”的角度。他不是站在岸上的某一个固定地方,而是舟行江上,顺流而下所见。诗人站在船上眼望远方,不觉船行,随着距离的不断变化,只觉得好像是天门山从江岸边走了出来。此句还寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。
孤帆一片日边来。
一叶孤帆,从太阳边驶来。这句一下子把镜头拉远了,眼前顿时变得开阔无垠。诗人远眺前方,只见长江浩瀚迷茫,在那水天交接处,有一叶孤帆,其背景是一轮太阳。这样的场景我们并不陌生,仿佛曾经见到的一幅画或者一幅摄影作品。“日边”,给人留下广阔的想象空间。“来”,使画面顿显活跃,具有不断变幻的美感。有人把“日边”说成是用典,代指唐朝的帝都长安,因此说这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实,就全诗而言,李白是行舟时即目所见,随兴吟发。把它和“西入长安到日边”(《永王东巡歌》)那种政治色彩很浓、寓意很明白的诗同等对待,就难免牵强附会。从李白的性格和诗风来看,也很少这样隐晦曲折的。诗题中的“望”字,分明是说诗人在赏景。历来的许多注本由于忽略了这一点,所以往往把诗意理解错了。
又有人提出,“日”是指朝阳还是夕阳(这关系到朝东看还是朝西看,作者是顺流而下,还是逆流而上);“孤帆”是指作者自己,还是所见远景(这关系到是实景还是想象)。其实,大可不必拘泥于此。诗歌本来就不是纪实,读者不妨放开想象,用自己的心去感受诗意,欣赏其中的美就行了。
望天门山篇十一
天门山是张家界最具代表性的自然景观之一。长久以来天门山不仅以其神奇独特的地质外貌、秀美无比的自然风景令人瞩目,更因为其深远博大的文化内涵,异彩纷呈的人文胜迹闻名遐迩,被尊称为张家界的文化之魂、精神之魂。今年暑假,我有幸亲临其中感受其神韵。其中让印象最深的是天门山索道、通天大道、天门洞。
世界最长的高山客运索道——天门山索道,共有轿厢98个,索道支架57个,索道全长7455米,落差1279米。坐在轿厢里用一种说不说的欢快。往下望屋子都成了小积木,好像自己成了一个巨人,中途隐隐约约看到了天门洞,我想:2002年,飞机飞越天门洞,但天门洞这么小怎么飞机怎么飞的过去呢?我们来到了中转站,在这里下了轿厢,准备欣赏第二个景点:通天大道。
我一听说这个名就感觉到很奇怪,有什么公路可能通到天上去呢?带着这个疑问我们上了车。哦!原来天门洞很高,有一种说法:天门山,离天三尺三,而通天大道又是唯一能到达山顶的公路,所以人称“通天大道”。远远望去,通天大道如一条巨龙翔起。似玉带斜挂,一百八十度急弯回峦盘绕,堪称天下第一公路奇观。经此通天大道,即可直达上天梯,壮观天界气象近在眼前。可见能开上这条通天大道都是些眼疾手快之人。下了车,来到了天门洞下,天门洞为南对穿,门高131.5米,宽57米,深60米。拔地依天态、势崔嵬,吸引了不少游人前来参观。我心里叹道,“大自然的力量真神奇呀!”分别的时刻终于到了,我恋恋不舍的离开了这里。
望天门山篇十二
天门山是张家界海拔最高的'山,主峰1518.6米,因自然奇观,天门洞而得名,天门山古称嵩梁山,又名云梦山,方壶山。
站在山下看天门山,高耸入云,巍然屹立,好像一个巨人威武地站在地上巡视四方。之后我就和妈妈做缆车上山,欣赏着美丽的景色。到了半山腰时,石壁上天然形成的图案好像是人工雕刻一般,再看下面,已经深不见底,看得我毛孔悚然。缆车继续前行,进入云层,云层里什么也看不见,只能感受到外面丝丝的凉意直往身上袭,没有方向感,就这样我们到了山顶。
我们来到了山上的鬼谷栈道里最有趣的地方-玻璃栈道,相信你也听说过,就是在悬崖峭壁上建造的,而且是用玻璃铺设的。走上玻璃栈道的那一刻,心里忐忑不安,脚下是上千米的悬崖,你和它之间只有一层玻璃相隔,我们不敢停留太久,也不敢往脚下看,沿着峭壁小心翼翼地走完了。往远处看,只能看见白茫茫的,已经分不清是雾还是云。
这风景秀丽的天门山给张家界添上了五彩缤纷的一笔。
望天门山篇十三
教学目标:
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首诗,感悟理解诗句的意思和意境,激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过诗中描写的情景,培养学生的想象能力和形象思维能力。
课前准备:
1、教师准备:自制的谱曲的诗句和李白其它山水诗的课件。
2、学生准备:朗读古诗,平时积累一些李白的诗歌。
教学重点:。
情感朗读,感悟诗境。
教学难点:
感悟诗境。
课前谈话:
一、揭题。
老师带你们去游天门山,怎么样?今天我们学习一首古诗,板书:望天门山。
二、读通诗文,初悟诗意。
1、刚才让老师领略了你们扎实的语文基本功,现在再去过难关,有信心吗?底气不足呀。
会读这首诗吗?自己大声读读。
现在你们是否也想读?你觉得我哪里读得不错,欣赏我的,你可以学习我的,如果你有自己的独到的见解,你就读出你自己的感觉。
男生来读读。女生来读读。全班一起读。
2、有人说:一首诗就是一首诗,一首诗就是一幅画。如果说这首诗就是一幅画,那画里都画了些什么呢?再去读读、找找、划划。
反馈:天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们班画画水平很不错的,来展示一下吧,把这首诗画出来。想要把这首诗画好,该做些什么准备?(读诗、读懂诗的意思)。
生自由作画。
三、想象,领悟诗意。
1、师也画一画,板画天门山。这是——?天门天门,顾名思义就是天上的门,可见——?能用“天门山真什么”来说说吗?(高、俊秀、险……)。
是呀,难怪诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的,这么雄伟这么有气势,大自然真是鬼斧神工哪!
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么?(水)怎样的水?(碧水)碧水还可以说什么水?(清清的水、绿绿的水、干净的水……)这样的水流到天门山的时候,由于山势的阻挡,产生回旋,转向北流了(师结合板书加上手势来说)。
现在,你的眼前仿佛浮现出什么画面?你仿佛听到了什么?(水狠狠地、猛烈地撞击岩石,发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音……)大自然的景色真是秀丽神奇!
其实我画的水是一条江,叫什么?(楚江)楚江又叫什么?(长江)在古代,长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域,被称为楚江,天门山之后的下游流经吴国地域,被成为吴江。
我画的其实就是诗里的哪几句?(天门中断楚江开,碧水东流至此回)师神情并茂读这两句诗。你也想读读吗?我们比赛读,你们不先练练吗?指名几位生读,评读,评出优胜者。
3、你们读出了山的气势,山的磅礴,诗里还有写山的吗?(两岸青山相对出)这又是怎样的山呢?(请两位生来表演,为了显示山的高大,可以向上伸手臂并向中间*拢点,演示山向中间突出的样子)师板画两岸的青山,同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么?怎样的小船?怎么行驶的?从孤帆你还能联想到什么?(作者在这船上欣赏风景,被美景陶醉了,写下这流传千古的佳作。)。
刚才我画的是哪两句?(两岸青山相对出,一片孤帆日边来。)师做手势范读,生练读,男女生比赛读,齐读。
四、诵吟古诗,拓展积累。
1、这么美的诗,能积累下来吗?可以做做动作背。生自由背诵,指名背,齐背。
2、在古代,古人可不像你们这样读诗、背诗,他们是吟诗,吟唱诗歌,也就是把诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人,唱一唱诗。课件出示:谱上曲的诗句。
师唱,生跟唱,师生齐做动作唱。
3、知道这么精彩的诗是谁写的吗?对李白你了解多少?
老师也找了几首,给同学们欣赏。课件出示:《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《天门山》。
五、结语。
古诗是我国文化宝库里的一多奇葩,而李白只是其中一颗璀璨的明星,还有很多诗人和他们的诗歌也很有名,千古流传,等着你们去欣赏,去诵读。
一、课前:
读有关长江的诗:
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。—唐杜甫。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。—明杨慎。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。宋苏轼。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流唐白居易。
千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。—宋辛弃疾。
惟有长江水,无语东流—宋柳永。
这些诗有什么特点?通过读诗,长江在你的眼里是怎样的?
二、开课:
1、书法欣赏(课件出示《望天门山》书法作品)。
2、让学生猜是哪一首诗?
3、这幅书法作品好不好?
1、师生同默;
2、简介李白;
3、结合诗歌的注释,读诗,问:你读懂了什么?
4、再读,问:这首诗让你感受到了什么?
四、评读。
1、课件出示世人对这首诗的评价;
2、诗里哪些地方表现了这种气势?
3、指导学生读出这种气势。
五、品读。
1、由乾隆皇帝的评价引入。
2、“碧”的品读;
3、“孤帆”的品读,插入《李白是个怎样的人》材料。
六、拓读。
李白的诗〈天门山〉和文〈天门山铭〉。
教学目标。
1.通过学习,让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽,感受作者豪迈的情感。
2.会读,会背两首古诗,理解古诗的含义以及诗中的字词。
3.培养学生热爱大自然,热爱祖国的思想感情。
教学重点和难点。
理解古诗的含义,体会诗歌表达的思想感情,领会诗歌包含的哲理。
教学时间:两课时。
教学目标。
1.会读会默写《望天门山》,了解古诗的大意。
2.让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽,感受作者豪迈的思想感情。
3.培养学生热爱大自然,热爱祖国的感情。
一.导入新课。
1.以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗?齐背《望庐山瀑布》。
2.今天我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者乐观豪迈的感情。
二.简介天门山和作者李白。
三.学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字,词。
四.教师范读课文。
五.学生自学古诗。
1.指导学生通过查找资料,互相讨论,了解诗歌的大意。
2.诗题:望天门山。望:就是观看,欣赏。望天门山:就是欣赏天门山的美丽景色。
3.学生通过诵读,想象,感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4.让学生通过自由诵读,结合看课文,挂图,在头脑自学形成画面,把想象到的景象用自己的话说出来,还可以让学生把想象的景象画出来。
六.教师小结诗歌大意。
七.朗读指导。
八.作业:
望天门山篇十四
今年暑假,我们有幸一睹湖南张家界天门山胜景。
据说天门山索道是世界上最长的索道,全长7455米,能一步登天,举世无双。第一天,我们跟随导游游天门山。我们八人一组,乘上世界最长的索道,刚上去还没有感觉,渐渐地,一座座险峻的山在我们脚下飘过,我们犹如凌空飞仙,融身于一副壮丽的山水画长卷中,这更突出索道的霸气横亘。我们跟随着前面的.一辆缆车,我追它赶,缆车越来越高,在层层烟雾中,前面的缆车也模糊看不见了,完全被白色烟雾包围了。身边雾气盘绕,脚下云海翻腾,令人抬腿似生雾,迈步如踏云,人间天界,世外洞天也就是如此了。
大约过了二十分钟,我们到了山顶,此时,我们已站在一千多米高的山崖上,一股寒气逼人,山上湿漉漉的。天门山是国家森林公园,周围全是郁郁葱葱的山,加上奇石秀木,数不胜数,野趣盎然,溶丘石芽遍布,犹如神仙造就的盆景大观园。
走过小径,直接往天门山鬼谷栈道走去。它因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。
栈道全长1600米,平均海拔为1400米,起点是倚虹关,终点到小天门。与其他栈道不同的是,鬼谷栈道全线既不在悬崖之巅,也不在悬崖之侧,而是全线都立于万丈悬崖的中间,给人以与悬崖共起伏的感觉。
站在栈道上俯瞰群山,古人“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉油然而生。由于海拔和气流的影响,很多小鸟都不能到达与栈道平行位置。在海拔最高点有一个挑战心理极限的玻璃栈道,大约有100多米长。我和妈妈穿上防滑鞋套,挑战自我,站在这里,脚下是没有边际的绿野,成群的小鸟在峡谷中嬉戏,偶尔有老鹰从眼前掠过,闭上眼,挺着发麻的双腿,带着急促的心跳,伸开双臂,你就能得到一次最完美、最刺激、最贴近自然的spa。走完后,还心有余悸。
天门山另一个亮点要数天门洞了,它是天门山中一块大石块由于吸聚天地之灵气喷溥洞开而成。我们乘着大巴,绕过九十九道湾,冒着大雨登上九百九十九级天梯。起先山顶还烟雾缭绕,根本看不出什么,突然抬头,天空突然亮白,出现一个小洞,渐渐地洞变大,大家不约而同地欢呼着“天门洞开了,天门洞开了”!是我们大家的诚心感化了天门山,让我们目睹这世界奇观————天门洞开。
几小时后,我们坐着索道回到了山脚,结束了今天的天门山之旅。我还留恋往返,我心想:我们祖国的河山是多么美好,多么神奇,我要掌握更多知识,将来为祖国贡献力量,点缀绿色中国!
望天门山篇十五
去张家界游玩的第三天,导游带我们去了著名的天门山国家森林公园。为什么叫天门山呢?因为山顶上形成了一个迄今罕见的世界奇观——天门洞。它南北对穿,拔地依天,宛若一道通天的门户,从此而得名天门山。
天门山的主峰海拔有一千五百多米,这么高的山,开辟出了一条盘山公路,更为神奇的是,在公路竣工的'时候,人们惊奇地发现,这条顺山势修建的通天大道刚好有九十九道弯,暗合了“天有九重,云有九霄”之意。我和妈妈坐在观光车内,随着车子的一百八十度急弯而左右摆动,道路两旁都是万丈深渊,妈妈双眼紧闭,紧紧握着我的手,不敢朝窗外看,车内时而传出阵阵尖叫声,真的好惊险。
终于来到了天门洞,天门洞很大,但因为当天雾气很重,根本看不清。可想而知,那些挑战者想飞越天门洞是多么困难。天门洞承载了无数人的梦想,从一九九九年世界特技飞行大师穿越天门开始,到二零零七年法国著名蜘蛛人打破神话,成功徒手攀越天门,天门山注定成为世界所聚焦的传奇之地。
下山时,我们乘坐天门山索道下山,天门山索道全长约七千米,这个长度是世界第一。在索道轿厢内,窗外的风景时隐时现,就好像穿越在仙境里一样。而且这个索道穿越了张家界市区,最终在市中心降落。
天门山真是一个险峻与优美集一体的好地方。
文档为doc格式。
望天门山篇十六
一说起天门山,我就会想起李白的那首诗,《望天门山》。
我们乘坐世界最长的缆车上天门山顶。这缆车是从市区直通天门山顶的,足足有七千多米长,很惊人!坐在缆车里,我既兴奋又忐忑,当缆车越行越高时,我感觉整个人都被掏空了,吓得一身冷汗。越来越高时,周围变得云雾缭绕,我们在云中穿梭,好似人间仙境。低头看看下面的万丈深渊,我们惊叹不已,觉得自己无比渺小。
来到云梦天顶观景台,我就像一位神仙正俯视着凡间。我一览四周的连绵群山,云在山中,山在云中,简直美极了!大家都在感叹着大自然的馈赠。
一场突如其来的大雨弄得我们狼狈不堪,害我们都淋成了落汤鸡。山间得雨来去匆匆,天一下就转晴了,我们继续前往玻璃栈道,目睹下面得万丈深渊,我的腿直打哆嗦。我内心很恐惧,慌张地走到了尽头。
我们乘坐很长的山洞扶梯,到达了震撼的景点——天门洞。天门洞这一大奇观展现了大自然的`鬼斧神工。还有那九百九十九梯的上天梯,它跟天门洞简直是完美组合,就像神仙通往凡间的结界。走下上天梯,大家腿发软,从下仰望天门洞,就像人间通往仙界的大门。
望天门山篇十七
1.正确认读古诗,理解诗句意思,自然成诵。用心品读诗文,体悟“水光潋滟”、“山色空蒙”构筑的画面与意境,读出诗的韵味与美感,读中悟情。
2.通过朗读感悟,感受诗中描写的景物,体会诗人热爱大自然,热爱生活,热爱祖国河山的感情。
朗读古诗,读出感情,读出韵味。
1、朗读古诗,读出感情,读出韵味。
2、借助信息技术手段创设情境,以读为主,读中悟情。
3、感受诗人眼中的西湖,体会诗人热爱大自然,热爱生活,热爱祖国河山的感情。
1、师:现代诗人艾青曾经写道:月宫里的明镜,不幸失落人间。同学们,你们猜,诗人笔下那不小心落于人间的明镜是什么?生:是西湖。几千年来,人们用自己心中的笔描绘着西湖的美,出示白居易诗句:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;杨万里诗句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”林升诗句:“山外青山楼外楼,西湖歌舞就几时休。”人们就是这样用自己的笔,抒发了内心的情怀。苏轼也是一样,他对西湖爱的格外深沉。今天我们将跟随苏轼的脚步到西湖边去欣赏西湖的美景——《饮湖上初晴后雨》。
2、老师写诗题,你来读诗题。学生读诗题,注意要读出停顿。
师:你从题目中读懂了什么?生答。
师:是啊,他们在西湖上喝着酒,赏着美景,起初是晴的,后来下起了雨。带着你对题目的理解来再读诗题。
师:停顿符和拍子都是读出停顿的好方法。再找学生读师:你读得可真投入,读诗就要这样,不仅要读出节奏,更要读出它的味道。师生合作读(老师一、二句,学生三、四句)(老师一、三句,学生二、四句)。
1、师:在苏轼的眼中西湖却像什么呢?生:西子。
师:你怎么知道的?(欲把西湖比西子)。
师:他把西湖比成了西子。你知道西子吗?生:她是春秋时期越国有名的美女。
师:你从哪儿知道的?生:书的注释上写着。
师:同学们,借助注释来理解古诗是一个很好的办法。
2、对西施,你有了解吗?
介绍西施,读课件连鱼儿都被她的美貌所吸引,西施美不美?真正的美人略施粉黛,画个淡妆,可以吗?浓妆艳抹,可不可以?这就是——淡妆浓抹总相宜。在苏轼的眼中,西湖像西子一样美,所以他才——欲把西湖比西子。
师:这么美,美在哪里?苏轼提起笔只用下两句诗,就把西湖淡妆浓抹了一番。你来读——水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
1、水光潋滟晴方好。
(1)“潋滟”是什么意思?(潋滟:波光闪动的样子。)你是怎么知道的?(看课本注释知道的。)。
(2)师:让我们一同来猜猜,看着“潋滟”两个字,你觉得它可能跟什么有关?生:跟水有关,因为这两个字都有“三点水”。
(3)“潋滟”让你想到了哪些词语?(波光粼粼,波光闪闪,波光闪动,湖水荡漾)出示“水光潋滟”的画面,用上面其中一个词说一说画中的景象,引导学生理解“水光潋滟”的意思。
(4)是什么让西湖水面出现“潋滟”的景象?(阳光和微风)这也让我们了解到当时的天气是怎样的?(晴天。)让我们去西湖看一看,欣赏这“水光潋滟”的景象(看视频)。师:同学们,阳光照耀着水面,你觉得这水面像什么?生自由答师:同学们,这水光潋滟的景色够美吧,难怪苏轼会说——水光潋滟晴方好。生:(接读)。
(5)苏轼在诗中,用了一个字来概括他看到的画面。哪个字?——好请大家把这个“好”字读出来。一起读——水光潋滟晴方好。
(6)师:老师在读的时候,查了查字典,发现“方”在字典里有七种解释,我选择了三种,你看看“方”是什么意思?(出示课件)生:第二种:正好,恰恰。
2、山色空蒙雨亦奇师:西湖真会打扮自己啊,在阳光下,她是那样婀娜多姿。正当苏轼陶醉其中,忽然,雨雾迷蒙,眼前的西湖又变成了另外一幅景象。(课件出示“山色空蒙”画面)。
(2)出示雨中西湖的画面(动态),如果此时,你就是苏轼,喝着杯中的酒,赏着西湖的美景,你想说些什么?生自由答师:苏轼用一个字,概括这个画面的景色——奇。
师:那就让我们一同走进这雨中吧,谁愿意把这种朦胧、奇妙的感觉读出来?生自由读,男女生各读一遍后,全班齐读师:刚才还是水光潋滟,现在却是——生:山色空蒙。
3、师:短短一天之中,就让我们看到如此不同的西湖,同学们,此时老师觉得这短短的14个字,仿佛汇成了一幅画,画中这位名叫西湖的女子是美的、妙的。看看谁能把这晴雨的变化读出来。生朗读诗的一、二两句生读,全班齐读,(注意停顿、重音、有感情......)4、西湖的景色既美又奇,苏轼可真厉害,短短的两句诗把西湖由晴到雨的状态,像一幅画一样铺展开来。在这幅画中,水光潋滟是美景。山色空蒙也是美景。晴是美景,雨也是美景。晴方好。雨亦奇。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。古人在写诗的时候,不仅追求平仄,还会追求对仗,这样会让诗读起来更加的美。男生前半句。女生后半句。让我们这种美读出来。
1、师:晴天的西湖娇媚,雨天的西湖温柔,像谁呢?生:(齐答)西子。师生:(齐读)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
师:西子无论是淡妆还是浓抹都那么美丽,西湖也是——生:(齐读)淡妆浓抹总相宜。师:那就让我们走进西湖,看看谁在为西湖化妆?(播放课件,出示西湖美景画面,教师讲述)美吗?难怪说,欲把西湖比西子——生:淡妆浓抹总相宜。
师:这“淡妆浓抹”在每个人眼中都是不一样的,那就用你的笔,描绘出你心中的西湖吧!生:(练笔,教师随机指导)。
师:淡妆温柔浓妆艳丽,难怪苏轼发出这样的感叹:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
1、师:苏轼就这么看着,从早到晚,从日出到黄昏,从春到冬,他最惬意的事情莫过于游玩西湖。身在西湖,心更在西湖,他很想为西湖做点什么(出示苏轼任职杭州,改造西湖资料)师:(朗读拓展资料)看到这,你有什么想对苏轼说的吗?生:谢谢你,苏轼!要不是你,我们也看不到这么美丽的西湖景色了。师:同学们,苏轼对杭州,对西湖是日久生情啊,他一遍又一遍地看着西湖,想着西湖。看,一首流传千古的佳作就这样诞生了!(全班配乐齐读《饮湖上初晴后雨》)(全班吟唱《饮湖上初晴后雨》)。
2、感受不同诗人笔下西湖的多姿多彩月宫里的明镜,不幸失落人间。(艾青)若把西湖比明月,湖心亭似广寒宫。(周起渭)湖上春来似图画,乱峰围绕水平铺。(白居易)。
师:而在苏轼的眼中却是——生:(齐读)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
师:苏轼沉迷于西湖的美景,他看着美景为西湖写下了453首诗,这一个数字足以看得出他对西湖的爱,就是这种爱。才让苏轼成为了赞美西湖的大家。
拓展:《6月27日望湖楼醉书》。
师:西湖风景美不胜收。赞美西湖的诗歌吟唱不休。还有很多的名家为西湖写下了著名的诗篇。课下请你搜集一些其他描写西湖的古诗读一读,品一品这浓浓的一湖诗意。
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