2023年悟道人生散文汇总(优质17篇)

总结是对我们的经历和思考的一种呈现。在写一篇完美的总结时，我们首先得明确总结的目的和意义。以下是小编为大家搜集的学习总结，希望能够帮助大家改进学习方法。

悟道人生散文汇总篇一

在《百喻经》第二十二喻里面，就有一个入海取沉水喻，这一喻非常有意思：

昔有长者子，入海取沉水积有年载，方得一车持来归家。诣市卖之，以其贵故卒无买者，经历多日不能得售，心生疲厌以为苦恼，见人卖炭时得速售，便生念言：“不如烧之作炭，可得速售。”即烧为炭。诣市卖之，不得半车炭之价直。

这讲的是有一个人入海，就是到海岸边的一个国家去取沉水香。因为沉水香多半生长在一些沼泽地带，海边大森林里面。积累了很多年，总算凑了一车沉香，拿回来就到集市上去卖。结果卖了半天也卖不掉，心中非常懊恼和着急，这么多钱不能变现，可不着急么，怎么办呢?就看旁边有人在卖木炭，卖得很快，一买几十斤一买几十斤，他就说我哪有这个功夫，这个沉香这么卖得卖到什么时候啊?我不如把沉香烧成炭，就能快快的卖掉了。于是真的就把沉香全部烧成炭了。一车沉香卖的钱还没人家半车炭卖的钱多。这就是讲愚昧的人不识宝，不知沉香的宝贵。宝贝这东西当然不容易卖掉啊，但是它的价值要超过炭很多很多倍。这个是《百喻经》里面的一个小故事，在印度也有这样愚蠢的人，艰辛得到的宝贝结果被自己当木炭贱卖了。

(二)人间有香象藏。

唐实叉难陀译《华严经》五十三参，善财童子曾参访一位鬻香长者，就是卖香的老人，这位长者是大菩萨，他回应善财童子的祈请，介绍了他对香事境界的通达，说：

善男子!我善别知一切诸香，亦知调合一切香法，所谓：一切香、一切烧香、一切涂香、一切末香。亦知如是一切香王所出之处，又善了知天香、龙香、夜叉香，乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩t罗伽、人、非人等所有诸香。又善别知治诸病香、断诸恶香、生欢喜香、增烦恼香、灭烦恼香、令于有为生乐著香、令于有为生厌离香、舍诸x逸香、发心念佛香、证解法门香、圣所受用香、一切菩萨差别香、一切菩萨地位香，如是等香形相生起、出现成就、清净安隐、方便境界、威德业用及以根本，如是一切我皆了达。

如果说香道，这里以香通达解脱之道，才可以称为香道。

鬻香长者还专门介绍人间有一种著名的香叫“象藏香”，这是一种沉香宝。

善男子!人间有香，名曰：象藏，因龙斗生。若烧一丸，即起大香云弥覆王都，于七日中雨细香雨。若著身者，身则金色;若著衣服、宫殿、楼阁，亦皆金色。若因风吹入宫殿中，众生嗅者，七日七夜欢喜充满，身心快乐，无有诸病，不相侵害，离诸忧苦，不惊不怖，不乱不恚，慈心相向，志意清净。

如果转轮圣王要出兵打仗，只要取象藏香一烧，他的整个部队就会腾空而起，飞到那就能够把敌国打败，所以象藏香很厉害。北京制香厂在大约三十年前就生产过一款叫“象藏香”的香。北京制香厂是百年老店，据记载清朝中晚期，京城专为清宫制香的“香老铺庙香阁”，即为其前身。我感觉在过去全国做得最好的就是北京制香厂，我差不多三十年前买到的最好的香就是北京制香厂做的两款香，一个是象藏香，一个叫敦煌艺术飞天线香。老北京可能有人看过，后来这个香被河北的古城香业模仿了。当时就是仿制北京制香厂做的象藏香，味道差很多。我是先知道有象藏香，后来信佛后读《华严经》的时候才知道，这是《华严经》里面说到的香的名字，就是这么来的。现在网上检索才知道，这款象藏香也还在生产，只是风味如何有点不敢轻易重逢，不如怀念吧。

(三)香烟净水请佛。

在元魏慧觉所译《贤愚经》卷六里面也有这么一个故事，正好应证赞宁的说法：

时富那奇，教化其兄，令为世尊立一小堂，覆堂村木纯以钐础f涮靡殉桑教化其兄请佛。羡那答曰：“请佛之宜，以何等物能屈世尊?”时富那奇，俱与其兄，办足供养，各持香炉，共登高楼，遥向o洹，烧香归命佛及圣僧：“唯愿明日，临顾鄙国，开悟愚朦盲冥众生。”作愿已讫，香烟如意，乘虚往至世尊顶上，相结合聚作一烟盖。后遥以水，洗世尊足，水亦从虚，犹如钗股，如意径到世尊足上。尔时阿难，睹见是事，怪而问佛：“谁放烟水?”佛告阿难：“是富那奇罗汉比丘，于放钵国，劝兄羡那，请佛及僧，故放烟水，以为信请。”

当时阿罗汉富那奇教化他的哥哥羡那信佛，羡那就为世尊专门用旃檀木建了一个佛堂。当时佛跟他们不住在一个国家，羡那说这么远，我怎么能够请佛呢?于是富那奇尊者就说，这样，我们把供养的东西都置办好，手捧香炉，一起登上高楼，远远地向佛住的o洹精舍烧香，皈命三宝，发愿祈祷，“唯愿明日，顾临鄙国，开悟愚蒙，盲冥众生”，希望您明天到我们这来开示我们，令我们大家都得到解脱的法意。“作愿已讫，香烟如意，乘虚往至世尊顶上，相结合聚作一烟盖。”香烟就凝成一个宝盖，在空中不散，一直飞到世尊的o洹精舍，在世尊头顶上聚集。这还没有完，富那奇尊者又手持水瓶，观想为佛洗沐双脚。因为印度赤脚走路，不穿鞋子的，先要把双脚洗干净。所以密宗八供两碗水，第一碗水，沐足，第二碗水，沐浴的，要先把脚洗干净，才能踏到人家家里去。所以先要洗脚。结果就远远地用水观想，为世尊沐足，水也从空中飘到o洹精舍，很细，像发钗一样都流到佛的.脚上，为佛沐浴。阿难就觉得很怪，这是谁在这放烟又放水啊?又是香烟供养，又是水来沐佛足啊?富那奇一方面是阿罗汉有神通，另一方面虔诚，有诚意，于是佛就告诉阿难说，“是富那奇罗汉比丘，于放钵国，劝兄羡那，请佛及僧，故放烟水，以为信请。”传达自己的信心，邀请我们明天去应供。这是香为心使的来历。

(四)以香而做佛事。

《维摩诘经》说：

上方界分过四十二恒河沙佛土，有国名众香，佛号香积，今现在，其国香气，比于十方诸佛世界人、天之香，最为第一。彼土无有声闻、辟支佛名，唯有清净大菩萨众，佛为说法。其界一切，皆以香作楼阁，经行香地，苑园皆香，其食香气，周流十方无量世界。

众香国中是以香做楼阁。我们知道西方极乐世界是黄金为地，各种珍宝而成楼阁。在众香世界不是的，众香世界都是妙香，各种香做的楼阁，经行的是香地，花园更是芬芳馥郁。他们的食物香气甚至十方世界都能闻得到。这时，香积如来与诸菩萨正在吃饭。本来舍利弗这些大阿罗汉正和维摩诘居士讨论佛法呢，一看，到中午了，过午不食，维摩诘家也没有准备啥供养啊。阿罗汉们就担心，这一顿没有饭吃我们大家就得饿一天了。结果维摩诘就变身为一个菩萨，到众香国去取饭供僧。化菩萨来到众香国顶礼香积佛，“愿得世尊所食之余”，您给我一点您吃剩的。香积如来就拿众香钵盛满香饭，交给化菩萨拿回娑婆世界维摩精舍。经中说：“饭香普熏毗耶离城，及三千大千世界。时毗耶离婆罗门、居士等，闻是香气，身意快然，叹未曾有!”

大家既然吃到如此希有的香饭，特意问从众香国来的菩萨，香积如来说什么法教化众生呢?众香菩萨回答说：“我土如来无文字说，但以众香令诸天、人得入律行。菩萨各各坐香树下，闻斯妙香，即获一切德藏三昧。得是三昧者，菩萨所有功德皆悉具足。”不以文字说法，仅仅坐香树下即可令菩萨功德一切具足，闻香入道确实不可思议!释迦牟尼佛进而告诉大家，不仅有以香做佛事的，更有无量无边种做佛事的方便：“或有佛土以佛光明而作佛事，有以诸菩萨而作佛事，有以佛所化人而作佛事，有以菩提树而作佛事，有以佛衣服、卧具而作佛事，有以饭食而作佛事，有以园林台观而作佛事，有以三十二相、八十随形好而作佛事，有以佛身而作佛事，有以虚空而作佛事;众生应以此缘得入律行。有以梦、幻、影、响、镜中像、水中月、热时炎，如是等喻而作佛事。有以音声、语言、文字而作佛事。或有清净佛土、寂寞无言、无说、无示、无识、无作、无为，而作佛事。如是，阿难!诸佛威仪进止，诸所施为，无非佛事。”

这是在佛经里面讲的香的又一个故事，后人称为“取饭香积”，这是很著名的一个典故。

(五)香严闻香悟道。

在《楞严经》卷五，有二十五位菩萨分别讲自己修的法门，每个菩萨都不一样。香严童子所修是香因法门，以闻香悟道;大势至菩萨念佛圆通;观音菩萨耳根圆通。每个人修学的法门都不同。《楞严经》中说：

香严童子即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我闻如来教我谛观诸有为相。我时辞佛，宴晦清斋，见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中，我观此气非木、非空、非烟、非火，去无所著来无所从，由是意销发明无漏，如来印我得香严号。尘气倏灭妙香密圆，我从香严得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上!”

这就是香严童子讲他悟道的因缘，这段话很有禅意，好好地体会。他说，“我闻如来教我谛观诸有为相”。谛观诸法实相，即是空相，谛观有为相就是教他空相，一切有为法，都是虚幻不真实的。谛，就是真实不虚，了知有为法的真实状况，就是空相。佛教香严修空观，“我时辞佛”，香严当时就跟佛告辞了，自己“宴晦清斋”。宴就是安然，宋怀远录《首楞严经义疏释要钞》卷第五解释说：“宴晦者，宴然安静于晦夕之时也。”就是在晚上清斋静坐。宋子璇集《首楞严义疏注经》卷第五中解释说：“我于向晦宴然安息，在于静室。清静之室，洗心之处，故名清斋。

就是在那儿静坐。“见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中”，当香严入静，学习佛所教的观诸法之实相的时候，忽然在刹那之间闻到了比丘们焚香供佛时的沉香的香气，这个香气突如其来，忽然进入了鼻中。这个地方注意，是用的“寂然”二字。寂然，安静的意思。寂，是悄悄的，无声无息。这个沉香的香气静悄悄地忽然来了，就好像有人在背后跟着你走，然后伸手拍了一下你，你感到一惊，因为你忽然闻到了香气。

“我观此气，非木非空，非烟非火”，这个时候，香严童子就产生了一个疑惑，沉香之气非木非空，非烟非火，究竟是什么?宋可度撰《楞严经笺》解释说：“非木，香且无相。非空，嗅且有香。非烟，无可熏蒙。非火，绝诸热焰。去无所著，无灭相。来无所从，无生相。由是意销，第六不与五同缘。”

我们也可以思维一下，香气是实有呢，还是虚幻不真呢?这个香气是从烟而生的，还是在火里隐藏呢?“去无所著，来无所从”，香气来的时候，找不到它来的痕迹;闻不到的时候，这个香气忽然一灭，也找不到它去的踪迹。“由是意销，发明无漏”，他这样子去观察的时候，发现这个香跟佛讲的诸法实相之理、生灭变异之法，讲的无我、无常、空相完全相应。不仅如此，香严在观察这个香的时候，顿时妄念全消。意销，意是妄念分别之意。妄念灭掉之后，突然就发无漏智慧，无漏智产生了。“刹那间观烟非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从”，于是妄念顿消，漏尽。“如来印我得香严号”，如来就印证说，你的这个开悟是正确的，所以给他起了一个名字叫“香严”，以香庄严。“尘气倏灭”，尘就是我们刚才说的香是六尘之一，这是气味，所以叫尘。尘气也指的无明烦恼习气，“尘气倏灭”，这个香气忽然就消失，“妙香密圆，我从香严得阿罗汉”，我就是以闻沉香其味得阿罗汉的，“佛问圆通”，佛您现在问我修的什么法门?“如我所证，香严为上”，以闻香悟道，这是最好的法门。

二十五位圆通大菩萨，每个人都有一个自己擅修的法门。大势至菩萨修的是什么?念佛圆通。观音菩萨修的是什么?在《楞严经》里是什么?耳根圆通。香严童子修的是香严圆通。二十五位圆通大士都有自己的拿手好戏。香严童子因香入道，所以他推荐大家修香严法门。所以，我们今天的香道，如果真能够借香入道，那也是值得赞叹的，否则单纯的烧钱就不必了。

悟道人生散文汇总篇二

1、茫茫碌碌的日子就这么过去了，也只有影子记得，曾经的往事，曾经的伤。随着时间环境的变化，好多事情已经不那么留恋和执着了。生活的琐碎让这份执着和守侯变了味道，而这就是生活。

2、如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。

3、每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌;每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻;每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。

4、生活中，你可能会跟成百上千个人相遇，或是相处，表面上迎来送往，一团和气，却从未有过契合感。无论多熟悉，都觉得只是生命中的过客，在心底里，从未接纳过他们。就是说，你的身边一直很热闹，但你始终很孤独。

5、大凡人世间的痛苦，多是因放不下。有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。

6、在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。

7、人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

8、凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。

9、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。

10、智慧，是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，就是能让你脱胎换骨的。

11、悲观的人与乐观的人很好交往，就因为他们看到了最坏的结果却依然能够接受，而乐观的人与悲观的人却很难接触，因为他们内心深处的抵触情绪，他们不愿意感受到那份窒息的悲伤。

12、我们逃避悲观，可在错失了这些悲观情绪同时，我们往往也错过了人世间最原始的真情，最纯真的情愫。每一个悲观的人身上都会隐藏着一份真情，只是因为悲观，所以总是会将内心深处的那一切保留到最后。

13、每个人都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是人生。

14、每个人的内心深处都会保留着一份悲观色彩，只是因为现实的残酷，人心的难测，所以才会用层层面具遮盖起自己真实的一面，没有人可以从容的面对一切经历，也没有人可以淡定的去处理一切遭遇。

15、社会是现实的也是残酷的，每个人都想要改变自我，得到自己想要的，所以总希望得到一个乐观者的垂青，可是到了最后的结果，往往是乐观者来了又走，剩下自己一人独自感受着悲观。

16、如果想走出阴影，就让你的脸面向阳光;如果你想摆脱平凡的生活，就努力让自己高傲的飞翔;如果你想告别懦弱，就让心在历练中慢慢坚强;多心的人注定活得辛苦，因为太容易被人的情绪所左右。

17、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，是来自于良朋益友的切磋与交流。

18、我们在做一件事之前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求去避免对他人的伤害，减少自己以后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。

19、要本着平等的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开未全圆，使你的心有所期待，有所憧憬。

20、我们每一个人的一生中都会难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的只是看待这些事情的态度。用平和的态度去对待生活中的缺憾和苦难。

21、任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。那些寂寞孤独的日子，也正是我们认识自我蓄积力量的最佳时机。寂寞不要紧，要紧紧的是自己能否耐得住寂寞;孤独不可怕，可怕的是自己在孤独的怀抱里颓废消沉。当寂寞和孤独将你包围的时候，千万别忘了，还有心灵在陪伴自己。

22、人有三样东西是不该挥霍的：身体金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的：生命时间和爱，你想挽留，却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的：灾难死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

23、生活是根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让退缩扭曲甚至出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。

24、想拥抱梦想，它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆，它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想，却在灯火阑珊处追忆往昔。

25、人生回不到过去，唯一能回去的，是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠，失败让我们收获经验，成功让我们重拾信心。只要一直往前，就会收获满满。

26、小时候摔跤，总要看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来;长大后，遇到不开心的事，也要看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。

27、学会爱自己，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰;在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

28、和阳光的人一起，心里就不会晦暗;和睿智的人一起，遇事就不会迷茫;和快乐的人一起，嘴角就会常带微笑。愿你笑容灿，心情媚!

29、假装坚强，是不想让人看到眼泪;假装开心，是不想让人知道寂寞;假装高兴，是不想让人看见伤口;假装甜蜜，是不想让人看见泪水;假装轻松，是不想让人发觉心酸;假装幸福，是不想让人看见疤痕;假装成熟，是不想让人看出无知;假装聪明，是不想让人看到失败;假装快乐，是不想让人看出孤独!

30、人，不怕迷茫，就怕没有迷茫感的停滞不前。坚持下去，越是迷茫，越不要轻易地放弃，迷茫越久，找到方向的可能性越大。人生的许多成功，往往就是在最困顿的时候到来的。心有迷茫，也是一件好事。只有前进的步伐才会迷路。人生有迷茫，说明你在探索，只是暂时没有方向。

31、勤奋者-抓紧时间;懒惰者-消磨时间;有志者-珍惜时间;无为者-浪费时间;忠诚者-遵守时间;投机者-等待时间;聪明者-积累时间;愚昧者-忽略时间;求知者--利用时间;无知者--荒度时间;实干者--重视时间;浪荡者--践踏时间;谦虚者--赢得时间;乐观者--赞美时间;悲观者--叹息时间。

32、平坦，不是最佳道路，起伏，才有丰富人生，只有跨越一个个挫折，才能够不断的超越。真正的勇者就是：任时间考验，依然岩石般坚固!

34、你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与其期待奇迹，不如自己给自己奇迹，求人不如求己，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。

35、内涵比外表重要，而一颗善良的心，却又是一切修养之始。拥有善良美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护;如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。

37、路是走出来的，可你是否知道，路是土地的伤痕，哪怕再好走，我们每前进一步，都会觉察到一种人生的隐痛。走在别人走过的路上，演绎的是大家熟视无睹的痛，于是也就不觉得痛了。人生最痛的是，始终如一地走自己的路，那其实是没有路的，只为了坚持做心中的自己，我们决绝地固守着这份执着。

38、慢慢才知道很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次;慢慢才知道人的性格可以差异到如此之大;慢慢才知道，两个天天在一起的人不一定是朋友，有可能什么都不是;慢慢才知道，手机是别人有事找你时用的，并不是为交流感情的;慢慢才知道，快乐常常来自回忆，而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。

39、人活着不是靠身体，而是靠心;这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体--你每天的所得所失。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的。有时候，决定我们心情的，不是别人，而是自己。

40、没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。只有经历过，才会懂得;只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心;只有爱过了，才知道心痛的感觉;只有付出了，才能获得回报;只有辛苦过，才知道快乐其实是那么不易;只有失败过，才知道成功是那么艰难。

41、人生淡然如花，自然一路芬芳。花红不为争春春自艳，花开不为引蝶蝶自来。花儿的岁月，默默地生长，静静地开放，优雅地生活。不求大红大紫，只愿春来次第开，春归渐入尘。一生美丽过便是不枉，蝶来蝶去随蝶意，静守一方天空，安度一春岁月。无意于得，自然无所谓失。人生的美丽，不在于争，而在于守。

42、干不完的工作，停一停，放松心情;挣不够的钱财，看一看，身外之物;看不惯的世俗，静一静，顺其自然;生不完的闷气，说一说，心境宽广;接不完的应酬，辞一辞，有利健康;尽不完的孝心，走一走，回家看看;还不完的人情，掂一掂，量力而行;走不完的前程，缓一缓，漫步人生!

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悟道人生散文汇总篇三

1、怕什么就会想到什么，信什么就会听到什么，让我们恐惧的，不是外面的世界，而是我们的内心。

2、现在我要学会不丧，因为，我知道将来会很爱很爱我的那个人在等我，所以，现在我要努力变优秀。

3、碧血荐轩皇，丹心贯吴苍，将军愿不死，万古胜名香。

4、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，你努力合群的样子并不漂亮，圈子不同，不必强融。

5、有时候和很重要的人发消息，他却一直没有回我，我就会删了那个对话框，否则总感觉看见了那个对话框，就好像看见了自己的卑微和讨好。

6、最好的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。

7、习惯多么可怕，就像人需要空气，就像鱼需要水，她需要爱他。

8、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，过去了就是过去了。任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。

9、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

10、只要心里还存着不甘心，就还不到放弃的时候。

11、独自一个人度过的时间，会让你成为一个很酷的人。

12、其实，我们只是想找一个谈得来、合脾性，在一起舒坦、分开久了有点想念，安静久了想闹腾一下、吵架了又立马会后悔认输的人。爱情友情都一样久处不厌才是真情。

13、玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。

14、我有时候会做别人认为沒有希望的事，但我知道，希望是自己给的而不是别人给的。

15、在解决问题时能不问别人就不问，那样做可能说明你没能力分析解决问题。

16、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。

17、改变不了自己，那就适应社会。有些东西是不会随着你的心意变化，更不会主动去迎合你的意思，所以努力做好自己的情况下，去适应社会，让自己在不断的磨难中变得更加成熟。

18、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当;没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为今后的每一点成功布局，这也叫沉淀。

19、很多时候，我们赢得了口舌，却失去了感情。

20、你要努力，你想要的，只能你自己给。别人给的，你要问问自己，拿得起么。

21、你我安好，便是时光最好的安排。

22、成熟就是，以前屁大点事就多愁善感，现在即便千山万水，单枪匹马也可以应付得来。

23、深夜·负能量到怀疑人生、白天·却能像个傻子般、笑嘻嘻活着;也许：这就是生活吧!

24、我想所谓爱情，就是你面对的那个人，他的情绪和你的情绪，在同一个频率。无论何时，抉择一定要放在努力的前面。

25、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。

26、放好心态，失去的东西，不要悲伤，你就当，他本身就不属于你。

27、难过就是，虽然很难但总会过去。

28、你之所以现在过得无忧无虑，是因为你口袋里有你父母给你的钱，两三朋友还能够在一起谈天说地，睁眼闭眼喜欢的人还在眼前，因为你没有失去过所以你安逸。

29、人生最精彩的不是成功的那一瞬间，而是回头看，那段漆黑看似没有尽头、苦苦摸索的过程。

30、这辈子都没有过什么优越感，光让自己不自卑就已经用尽全力。

31、谁都知道假装遗忘是可笑的，可谁又都在假装遗忘。

32、不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

33、最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。

34、一切都不会出意外，只是多了一点波折。而那些波折却让我们痛苦不堪。

35、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

36、快乐虽然人人向往，但它总不免是肤浅的，痛苦虽然可怕，但它是深沉的，它可以从你心灵深处激发出一些真的和美的东西来。

37、明明冰箱里有鱼有肉，她非要出去吃大菜;明明电视剧很好看，她偏要出去散步;明明每个月往家里送钱，她偏要你证明你爱她。

38、放弃与放手的区别是：放弃是牺牲本来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。

39、有些事不是看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才会看到希望。

40、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

41、不要试图控制别人，不要要求别人理解你，这样只会浪费自己和别人的时间。不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。

42、一路走来，免不了会携带岁月的尘埃，生活总会给我们留下许多感慨，经过的事，路过的人，都给我们留下很多故事，偶尔翻阅起来，还会是一种感动。

43、你会不厌其烦的驻足回头观望，但时间不会等你，它早已丢下你继续轰轰烈烈的往前跑，当你回味完后，身边又是别的一番风景。

44、当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。

45、有的时候，你醒悟得太晚，不明白自己苦苦追寻的，其实就是上一秒放弃的。

46、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

48、诸葛亮出山前，也没带过兵!凭啥我就要工作经验?

49、多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。

50、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

51、真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有了。

52、喜欢探究可活跃思维，喜欢运动可健全体魄，喜欢山林可返朴归真，喜欢孤独可安心读书，喜欢风雨可练就筋骨。

53、生活怎么向前，需要智慧和勇气，随缘和简单，命运对每个人的雕琢从来也不会停止，这就是生命本身的内涵，随缘不是简单的给烦恼让路，而是化干戈为玉帛的共识的智慧。

54、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

55、好运只偏爱目光敏锐之人，智慧只偏爱好学乐思之人，成功只偏爱努力进取之人，健康只偏爱乐观向上之人。

56、也许一个人，要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后，才会变的成熟。

57、一个人走不开，不过因为他不想走开，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。

58、一切的任性都会被原谅，这个世界风轻云淡，我延续着骨子里的疯狂。两个男人，一老一少，抽着烟一路笑谈人生，你说你的稳重精干，我讲我的年少轻狂。

59、有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。

60、未来永远是个未知数，你又怎么能知道身旁的人能陪你到几时。

61、人的成就有多大，看他如何去做?是为自己着想，还是为别人着想，把自己往后放?

62、在人之上，要看得起别人;在人之下，要看得起自己。

63、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

64、最足以显示一个人性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西。

65、失败是常有的，成功是偶然的，付出是应该的，得到是暂时的。

66、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

67、有智慧的人类可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼间带着一座座监狱在奔走。

68、走过春夏秋冬，难免挨饿受冻，几度满身伤痛，几度被挫折打晕，如今哥哥依然鹤立鸡群，只要遇到威胁不怂，只要遇到困难依然有种，有朝一日自己就是英雄。

69、哪怕这个世界一直乌云笼罩，也总会有一米阳光冲破阴霾，照进你的心房。

70、人生是船，亲人是水，船承载着殷殷期盼，朋友是帆，没有帆的船注定航不远，爱人是风，是远航途中的无言慰藉，人生是船，有爱相伴，才能远航。

71、逃避不一定躲得过，面对不一定难受。转身不一定最软弱。

72、善良的人，往往可以逢凶化吉;觉慧的人，常常可以化险为夷。

73、成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。

74、困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。

75、明天怎样，没人知晓，生活本是一次疯狂的旅程，没什么是确定无疑的。

76、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

77、当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。

78、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

悟道人生散文汇总篇四

1.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

2.今日的执著，会造成明日的后悔。

3.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

4.每一种创伤，都是一种成熟。

5.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

7.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

10.你永远要感谢给你逆境的众生。

11.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

14.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

17.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

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悟道人生散文汇总篇五

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄。

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒。

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗。

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘。

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根。

道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒。

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟。

道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克。

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特。

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁。

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛。

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁。

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼。

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜。

同情是一切道德中最高的美德。——培根。

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根。

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫。

人而无德，生而何益。——法国谚语。

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬。

名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯。

美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利。

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德。

爱情只有一种，其副本却成千上万，千差万别。

那些被判死罪的人们，有时会对死亡做出坚。

一个精明的人必须安排好他的利益的等级，使之井然有序。在我们同时急着做许多事情时，我们的贪婪常常会扰乱这一次序，结果因为欲望了太多的很不重要的东西，我们错过了那些最重要的事情。

正像自然非常明智地安排了我们身体的各种器官以使我们幸福，它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。

爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。

当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。

那些令人眼花缭乱的伟大而卓越的行动，在政治家们强烈的图谋下表现出来;而不是表现为性格和激情的结果。因此，奥古斯都与安东尼的斗争——那战争被视为是他们心怀主宰世界的野心而引发，也许那仅仅是嫉妒的结果。

人们内心深处源源不断地产生激情，故此，一种激情的破灭几乎总是意味着另一种激情的产生。

人们称之为“友爱”的，实际上只是一种社会交往关系，一种对各自利益的尊重和相互间的帮忙。归根结底，它只不过是一种交易，自爱总是在那里打算着赚取某些东西。

君主的仁慈往往只是笼络民心的手段。

为了在社会上获得成功，人们就竭力做出在社会上已经成功的样子。

人们的自爱所难以忍受的谴责，来自趣味的更甚于来自判断力的。

命运会推动一切使之有利于它青睐的人们。

如果我们自己毫无骄傲之心，我们就不会抱怨别人的骄傲。

所有人都是同样的骄傲，只是表现的方式和手段不同。

我们的提防证明着别人的欺骗。

承受好运须有较恶为多的德性。

我们交友如此多变，是因为我们难以认识灵魂的性质和容易看到智力的优点。

我们每个人都有足够的力量去促成他人的不幸。

爱情出借它的名字给无数我们认为是属于它的交往，然而，对于这些交往，它所知道的并不比总督对威尼斯所发生的事情知道得要多。

即使是最大的野心，在它通往渴望的目标的路上遇到绝对不可逾越的障碍时，人们还会以为它是最小的野心。

不信任自己的朋友比受朋友欺骗更可耻。

精神的文雅就是以一种令人欣悦的方式谈论那些让人喜欢的事物。

自爱之精明，甚于世上最精明之人。

不灭的太阳亦不能使人们久视。

不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。

利益使一些人盲目，使另一些人眼明。

爱情和火焰一样，没有不断的运动就不能继续存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。

人人都抱怨他的记忆力，却没人抱怨他的判断力。

激情多有不公义，抑或过于自我，可致使其跟随者陷入险境;实践中，我们对他的信任应需谨慎，即便是它们表现得最富可信度。

我们在某个时候赞成的东西，我们在另一个时候又加以反对--目睹此情此景，能削弱我们的自满之心。

骄傲总是能找到骄傲的理由，甚至在它放弃虚荣的时候。

我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己，然而，造成我们的友谊的仅仅是利益，我们把自己的好处给别人，并非是为了我们要对他们行善，而是为了我们能得到回报。

伟大的称号没有提高反而降低了那些不知道自立自强的人。

人们所称之德行，往往不过是大量的种类各异的行为和利害关系，由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇，女人成为贞女也并不都是因为贞洁。

激情常常走向自己的反面：吝啬有时导致挥霍，挥霍有时导致吝啬;我们常常经由软弱而达到坚强，经由怯懦而达到勇敢。

我们的各种行动布满了幸运或不幸，人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。

利益以所有种类的语言发言;玩弄所有种类的人，甚至玩弄无私者。

哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。

热爱正义在大多数人那里不过是害怕遭受不义。

真理并没有像伪真理造成那样多的坏事一样在世界上造成同样多的好事。

命运降临到我们身上的一切，都由我们的心情来确定价格。

被人们视为可产生美德的仁慈，其动机有时是虚荣，有时是懒惰，有时是恐惧，但几乎所有的时候又是三者的合一。

人们毫不吝啬地赞扬“明智”，而它在最小的事情上也不能为我们提供担保。

雅典人中间有一个疯子，他以为所有到港的大船都是属于他的。要使一个从自高自大中醒悟过来，就需给他一个如雅典人给予那个疯子一样坏的对待。

给爱情下定义是困难的，我们只能说：在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情;在精神中，它是一种相互的理解;在身体方面它只是对躲在重重神秘之后的我们的所爱一种隐秘的羡慕和优雅的占有。

无论人们已在自爱之领域发现了什么，那个领域仍有人类未曾勘察之未知。

这样的人是忘恩负义的：他在他的忘恩负义方面的过错，还不及给他好处的人那样多。

我们可以发现一些从未有过私情的女子，却很难找到只有过一次私情的女子。

一个十分杰出的功绩的标志是：那些最嫉妒它的人也不得不赞扬它。

每个人都说他的心灵好，但没人敢这样说他的精神。

悟道人生散文汇总篇六

【古代两位禅师的对话】寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、骗我、贱我，如何处之？拾得笑曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。

不要活得太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要太嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找个朋友聚聚会，瞌睡了倒下头就去睡。心态平和永远最美，天天快乐才是对。

幸福其实就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。生活简单就是幸福，不意味着我们放弃了对生活的热爱，是于点点滴滴中去积累人生，在平平淡淡中寻求充实和快乐。不存在刻意的追求，不会有执着的.痛苦，多姿多彩的平凡，没有大风大浪的波澜，却是最幸福的甜蜜。幸福其实就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。

一辈子虽然漫长，但过去了也就是弹指一挥。你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见……不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦或恼，缘到，报之以大笑，缘散，报之以不厌。

悟道人生散文汇总篇七

1.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

2.今日的执著，会造成明日的后悔。

3.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

4.每一种创伤，都是一种成熟。

5.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

7.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

10.你永远要感谢给你逆境的众生。

11.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

14.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

17.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

悟道人生散文汇总篇八

道德的高低决定人生品质的优劣，人生的美丽或丑陋始终与道德不能分割。人生路漫漫需要道德的扶正、需要道德的沐浴，高尚的道德最终会转化为世界的正能量滋养我们的精神世界。我在人间窥探，道德模范深深触动原本绝望的心灵，让颓废的精神再次点燃希望的憧憬、让人生路华丽优雅。

用爱托起生命的最美妈妈吴菊萍，以女子柔弱的双臂接住从十楼坠落的两岁女婴。在紧急的时候没有丝毫的犹豫，以一个母亲的责任从死神手中成功的抢救一个生命。在那时刻道德的魅力让一个悬崖边的孩子峰回路转，我也相信在那时刻道德魅力巨大的力量足以影响一个人的一生。由此吴菊萍从一个默默无闻的市民脱瘾而出荣获第三届全国道德模范见义勇为模范称号。看着骨折的双臂，忍受着重伤的疼痛，她没有丝毫的后悔之意，恰恰带给了人们最美丽的笑容。这件高尚道德的表现，被媒体报道后，网友朋友们称吴菊萍为“最美妈妈”。

道德的高尚终究要影响生活的。我相信在以后的生活路上，我们的最美妈妈一定会得到更多人的帮助，使我们的最美妈妈平步青云，拥有完美的一生。所以有些时候道德的影响要远远高于知识的教育，人生道德的教育紧联我们的思维，它决定我们的一生贡献多，还是毒害多。道德的问题一旦与人生相连，真的值得我们好好的思考。

吴斌，我们的“平民英雄”，被网友称为最美司机。在高速行驶的公路途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆的挡风玻璃砸向吴斌的腹部和手臂，强忍着剧痛，吴斌完成了一系列的安全停车措施，全车乘客无一受伤，但他自己却因伤势过重，抢救无效而去世，年仅48岁。英雄的离去让我们猛然惊醒，我们曾经极度抱怨的世界原来很美好。所以我们的人生不应该总是这样低沉，看问题的眼光更不应该总是那么悲观。虽然英雄的离去给我们无尽的悲痛，但是精神影响需要我们尽力汲取。

悟道人生散文汇总篇九

1.只有面对现实，你才能超越现实。

2.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

3.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

4.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

5.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

6.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

7.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

8.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

9.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

10.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

11.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

12.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

13.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

14.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

15.对人恭敬，就是在庄严你自己。

16.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

17.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

18.沉默是毁谤最好的答覆。

19.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

20.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

悟道人生散文汇总篇十

1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。

3.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

5.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

6.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

7.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

8.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

9.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

10.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

11.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

12.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

悟道人生散文汇总篇十一

如同，墙角那株迎风的雏菊，茉莉花开的香气，闭上眼，就能回到过去。

那段青春，是回不去了。那时的人，是否还能再见？

课桌上，白色粉笔画出笔直的三八线，却挡不住，那张小小的纸条，来回的窜动；孪生兄弟般的f和l，斜挎右肩的小军包，伴着刻板的走姿，有节奏地摆动。

一台老式的收录两用机，在一个周日的午后，偷偷爬进了初三（六）班的教室里，一组“太空步”、霹雳舞，就足以将一个下午的时光，挥霍殆尽。那个提收录机的男生，你还记得吗？我只知道，教室里那扇破旧的窗，把逃离中的我，生生悬在了半空中，欲哭无泪！

那年的冬天特别快乐，一节物理课，被那场突如其来的大雪搅得心神不宁。可爱的大男孩————lz老师，放下手中的课本，把我们带进了银装素裹的操场，一场雪球大战就这样展开……林老师可爱的模样，至今还在眼前闪现！

我们的美女老师dbr，那婀娜的身段、那时尚的打扮，真真的吸引着我们。有女生的艳羡，有男生的痴迷，一个青春时代对美的理解和认识就从这里起步。当然，还有那一口流利的英语，那才叫一个绝，至今都没人能超越！

收音机里，正播放着蔡琴的老歌《那遗忘的时光》：

是谁在敲打我窗。

是谁在撩动琴弦。

那一段被遗忘的时光。

渐渐地回升出我心坎。

记忆中那欢乐的情景。

慢慢地浮现在我的脑海。

那缓缓飘落的小雨。

不停地打在我窗。

只有那沉默无语的我。

不时地回想过去。

……。

一首老歌，诉说的是一段回忆，那些人、那些事、那段回不去的时光。

有些时光，一旦走过，便不再回来！

悟道人生散文汇总篇十二

1.人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。

2.巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

3.一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

5.懂得关心别人的人，一生都会快乐无比的。人要耐得住寂寞，才能专心学习和研究，才能获益匪浅。

6.就不会有疑。

7.问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

8.什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。

9.最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

10.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

11.“泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。

12.快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。

14.培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

15.不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

16.驱烦恼的初步功夫。

17.唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。

18.佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!

19.园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师:有些东西因为想得到才会失去。

悟道人生散文汇总篇十三

青岛休闲频道最近重播电视剧《神探狄仁杰》，我们一家三口都喜欢推理和断案剧，看得津津有味，抽丝剥茧的推理，沁人心脾的主题曲，我超喜欢，女儿说，编剧和演员都不错，我点头赞同。曾经有个同事说，以前看此部电视剧，极想知道结局，遂上网搜一下，就不用天天看了，我不这样子，因为戏如人生，如果一切最终结局都事先了然于胸了，亦便索然无味矣！那样还有何悬念和惊喜可言？就不刺激啦嘛！就没有激情了嘛！就无聊了嘛！呵呵，就如求知，宇宙永远令人琢磨不透，混沌无间，不可穷尽，如果一切都知道了，那生命还有什么味道呀！

我喜欢读《史记》和《资治通鉴》，而且是繁体的，因为看历史如同欣赏宇宙人生的演变剧，总是令人惊奇，变幻莫测，生生不息，微分几何大师陈省身先生亦喜欢看《资治通鉴》，其心情与吾同也，陈省身先生还喜欢金庸的武侠小说，我也是，那种天马行空的想象力，和背后蕴含的儒释道之大义，令人读来超享受，颇有趣！

女儿不知道何时也喜欢历史了，呵呵，欣慰!我坚持认为，一个不读历史的人，其思想底蕴是单薄的，大家知道，唐宋八大家成就非凡，唐代之治天下闻名，但是最后却败落于军阀手里，原因何在？因为唐代是一个崇尚武功的.朝代，唐诗宋词，唐诗固然光芒万丈，宋词却能够戛戛独造，自铸伟词，而且最能够代表文史哲成就的唐宋八大家之中，宋代竟然占了六位，原因何在？因为宋朝开国元勋赵匡胤是真正实施以文治国的皇帝，这一点是非常了不起的！此后的宋仁宗更是天下公认的最仁义的一位君主，所以宋代文学能够和唐代文学并称，甚至有更辉煌的发展！尤其是欧阳修，人们往往只称道他的文学成就，而忽视了他的史学成就（仅仅随便拈出欧阳修读史所感悟的一句“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”我们就明白欧阳修的历史造诣何等精深，而启迪后代人心又不在老庄之下也），其实，欧阳修的史学成就更加伟大！他用半生精力写的《五代史》《新唐书》，堪称真正的鉴古至今稽古振今的大手笔！苏东坡尝赞其师曰：欧阳公乃不可企及之天人！其实，欧阳修的正直宽厚之博大胸怀和东坡光风霁月之君子本质（这一对师生令人感佩！）堪称宋代文学史上的完美双壁，泽被千古，万古流芳！

所以说，中国历史，上下五千年，斑斓万千，博大精深，悲剧喜剧，无限沧桑，尽在其中，不可不读，不可不知，不可不解，不可不学！不可不融会贯通，变成自己的智慧。世间大部分学者穷首皓经，终其一生在我注六经方面，殊为可悲，真正的学者是让六经注我，吸取经典中那种活泼泼的源头活水，融合为自己的东西，这样子的学者和人物犹如凤毛麟角，极其罕见，而我深深感佩的是——南怀瑾先生就是这样具有大智慧的得道高人。

最近我一直在拜读南怀瑾先生的著述，尤其是南怀瑾先生解读《老子》和《金刚经》的书，我曾经读过很多学者对《老子》和《金刚经》的解读，没有一个人能够达到南怀瑾先生那样的高度和大智慧，俗语有云，只有山才能够真正理解另一座山，南怀瑾先生真正是通古今之变、得天地之精华、实证实悟的一代宗师，所以他以顶尖智慧解读人类最高智慧的《老子》和佛经，真是高屋建瓴，直追佛祖，心契老庄，以心转物，天人合一，妙语生花，拈花微笑，炉火纯青，登峰造极，臻于化境，醍醐灌顶，诚功德无量矣！

晚餐后，我拿出买的桔子和瓜子高高兴兴地给夫人和女儿分享，我们三口家一边吃着瓜子和桔子，一边各谈论着看历史剧和读历史书之心得，伴以人生感悟，心灵之火花碰撞出和谐美好的节奏，之后，我又和小区好友贾贤弟一起散步彩虹桥畔，回到家后，女儿和她妈妈还未睡，我们三人各自手捧一本书，静静地读着，真是人间有味是清欢，此心安处是吾乡，心中自有桃花源，何须外求天上仙，呜呼！人生如斯，夫复何求！山重水复，层峦叠嶂，柳暗花明，良辰美景，曲径通幽，此乐何极！

悟道人生散文汇总篇十四

佛曰：“色即是空，空即是色”，世界万物形同意念 ，如同缥缈的云彩，这就是境界，看破红尘，无处染尘埃，心静则万物静，心无则万物无，诉的是心的豁达与淡泊，诉的是心的空旷与无为，诉的是心的.深邃与无形。

茶中有世界，世界在茶中，懂茶懂万物，万物中有茶，茶由万物生，万物润孕茶。吸天地之灵气，取万物之精华。

佛曰：“是诸法空想”，万物皆空，茶从无我来，也到无我去，缥缈与山间，缥缈与河流，不带走一丝情仇，不念尘 世一点寂忧。茶自曰：吾乃茶，吾非茶，茶乃吾，茶也非吾，更是茶中无吾。尔在无吾的境界，吾无愁也无忧，世人因我舔了几多愁，吾无争也无欲，世界万物且无休！

佛曰：“不生不灭，不垢不净，不增不减”，不念红尘不念云，不念云彩不念雾，茶乃生与死同在，死与生同行，垢与净同生，净与垢同逝，增就是减，减也是增，这是无我的境界与意识形态。

禅茶是身心的修炼，悟道是灵魂的净化，禅的是身心，悟的是灵魂。一杯茶，容万物于一体，纳百川于一身，以山川为杯，以万物为茶，以江河为水，以人世间一切温暖为温度，方显一杯茶之胸襟。一杯茶，惜尘世一切情缘，懂世间万物纷争，以友情为杯，以爱情为茶，以亲情为水，以人世间一切真情为温度，方显一杯茶之情缘。

佛度我，我度众生，我度茶，茶度众生，愿众生被茶禅，被茶悟！

悟道人生散文汇总篇十五

家乡，一个有山有水的地方。“一方水土养一方人”，勤劳的苗家人在这方山水里年年岁岁永不疲惫的翻读着日升月落这本大书。那里的山到了夏季总是那么成熟青葱，一道一道，披在山坡坡、山坳坳或山尖尖上，随你任意挤出一桶一桶绿油来。天总是蓝澄蓝澄，水润水润的，可以清晰的看见自由的飞虫和高翔的小鸟，一条瘦长瘦长的曲曲小河，如白丝带缠绕在山与山之间，柔柔的躯体如一把锋利的剑把硬生生的巍峨大山切割开来，演绎着苗家人以柔克刚的壮举，鱼虾成群的河湾从来不干涸，河湾两边是苗家青瓦木楼，像一个个火柴盒，井然有序的重叠在大山的坡脚，炊烟四起的河湾人家大多数都养鸡养鸭养狗养牛，苗家人说：一个“鸡无毛，狗无味”的农庄人家，算不上富裕人家。

早上，苗家人打开大门，让清新的空气在家里流淌，看家狗狗睡在大门外，还在假寐。看见主人，就懒懒的伸着腰，尾随着主人走到屋后打开鸡笼鸭笼，鸡鸭活蹦乱跳的舒展身子，高傲的公鸡跑跑停停边走边打鸣，撒一地包谷，或谷粒，让鸡鸭们尽情地享用。随后，鸭群摇摇摆摆的排着长队，熟练地沿着屋檐下的排水沟，冲向寨门前的清河。鸡群开始在屋前屋后的猪栏牛栏下自由自在的游玩觅食，猪栏牛栏的粪堆里总是暗藏着惊喜，老母鸡“咯咯咯！”的欢唱着，抓弄着粪土，招呼圆球似的胆小雏鸡。牛在牛栏里哞哞的叫唤，它们盼来了水草丰腴的夏季。勤劳的苗家人或下田查看开花的稻田，上地锄草，或爬上高山钻进树林里砍几捆柴火。

孩子们的梦境在鸡鸭的叫唤中苏醒。小儿扛一把油光滑亮的小锄头，毛茸茸的小鸭子，撑开稚嫩的小翅膀，迈着小脚丫，追了上去。孩子带着小鸭子翻开寨前寨后路边的土粪堆，一锄下去，小鸭子蜂拥而至，它们在疯狂的抢夺蚯蚓。小儿说：“不忙，很多，都有份”。又一锄下去，又是很多的大小蚯蚓，小鸭子们还是一阵抢夺。有一只灵活的小雏鸭守在锄头边上，待小儿一锄下去，差一粒米儿的距离，小脑袋就被锄掉了。小儿赶紧放下锄头，心痛的捧起它，看看有没有受伤。骂骂咧咧：“你每次都心急，记住，不要和我同拍”。小鸭们眼鼓鼓的虚惊一场，期待下一锄头的惊喜。小鸭子乖乖的跟着小儿挥舞的那把锄头一会儿朝天，一会儿落地，锄头就像合唱团的指挥棒，这会儿很灵验。这样，小儿领着长长的小鸭子队伍们绕着寨子，在房子前前后后穿来穿去。

大孩子们脸还没洗，揉揉惺忪的眼睛，摸摸乱蓬蓬的头发，各人牵着一头肥壮的大水牛走在村前石板路上，大水牛甩着长尾巴，“哐啷哐啷！”摇着牛响铃。欣喜的踏上河边的一坝田畴，走在又弯又长，长满青青草的田坎上，它不紧不慢的迈着步子，有序地啃食着疯长的露水草，身后似割草机裁剪般摸样整齐光亮。田坎后山时有飞来的鸟雀，它们在捉虫嬉戏逗乐。有一只胆大的水鸟，悠悠的站在牛背上，牛悠悠的驮着它，孩子傻傻的看着这个“贵客”，它偶尔梳理着自己华丽的羽毛，偶尔就像一位哲人，静静的思考着人生。孩子想它也许就是浪漫主义诗派的李白，游山玩水，风流倜傥。田坎上的马蹄草，狗尾巴，垂着晶莹饱实的露珠，一棵一棵的被牛舌头卷进嘴里。孩子的脚湿湿的，很凉爽，他走得更轻，更慢。他和鸟静看远山薄雾升腾，看稻花在晨雾中随风摆弄身姿，含着香四处飘荡。畅想秋天金黄色的稻浪，弯着腰，沉甸甸的垂满田坎。小孩几根田坎一牵，大水牛肚子上的三角形，填得满满的，整个肚子涨鼓鼓的，大水牛看着他，他把牛牵回头，走在那道弯弯的田坎上，牛“哞！”一声长叹，对面田坝人家的牛也跟着叫唤。不多时，大水牛小水牛吃得饱饱的，从田坎坎上都下来了，组成一支浩大的队伍，走向河湾，来到寨前的跳水潭，牛一头头疾步向前，一个闷功扎下去。全身都泡在水里，狠心咬它们的牛蚊子，闷死了，浮在水面上。孩子们比着赛，跑向上游的一个水潭，脱了衣服，哧溜溜的站在高高的土坎上跳下深潭，他们不晓得这项游戏是国际体育项目。他们一直做着飞天的梦，他们一个个纵身一跳，天永远上不去，都失望的落在水里。落在水里的他们还耍着牛劲，比闷水功夫。牛水潭里，一个顽皮的小儿已骑在牛背上，牛背起他游向深水处，他在那里吓得哇哇大哭。大孩子赶紧跑来抱起他，把他放在浅浅水边上。

大大小小的苗家人，沿着小溪流，一路吆喝，来到寨子后面的断龙山，放下背篓，拿起柴刀，钻进苁林深山，冲向一片片密林。刀法准的苗家人，一刀子就把一根苗条细长的土畺条扎柴砍倒，休掉枝断掉巔，一根一根整齐的镖往一处。到处都是砍柴的声音，有的隔着丈把远，小声地聊，有的扯起嗓门在大声远聊，说的都是些惹人发笑的笑话。大家开心的听着，乐着。清凉凉的树林里于是有了鸟啼声，欢笑声，在那个深山幽谷里一声一声久久的回荡。不多时，当东边山头的第一缕暖暖的霞光透过云层薄雾，洒在西边的山尖尖上，树上朝阳的鸟儿叫得更欢了，苗家人吆喝着捆好了的一捆捆扎柴，从各个山头背下来。汇聚在小溪边，走出小溪，来到沿河的大道，长长短短的柴火排成了一支很长的队伍，这样，砍一个暑假，冬天煮饭炒菜的柴火就有着落了。

这时，太阳正照在寨子上，大人们站在寨子的高码头上大声喊：“吃饭啰！”大家慌慌张张的回家吃过早饭，又来到河边看牛。牛还悠哉悠哉的泡在那个水潭里，只露出半个头，眨巴着挤满蚊子的双眼，它们一刻都舍不得离开水潭。苗寨人背着一背背豆荚，一背背猪草，一捆捆柴火从高坡上回来了。在风雨桥边，在石板路上，到处是晃动的人影。小不点儿吃过早饭，也领着吃得饱饱的小鸭子来到河边，小鸭子纤细的小脚丫在水里开心的划着，它们嬉戏着，逗乐着，笑看河道奇奇怪怪的景象。不多时，小河边上的大嫂婶婶，阿婆们都来了，戴着斗笠，把一年的棉衣棉鞋都背来河里清洗。大叔小叔们在下河道上，装上大大小小的毫，每人手里拿一根竹条子，在那里“嘘嘘！”的赶着鱼，那毫口小，肚子大，把毫一提起来，大白条和小白条鱼，大红牌和小红牌鱼在毫里蹦跳，惹得孩子们一阵欢呼雀跃。大姐姐拿捞篼搂虾米，大哥哥们拿一个撮箕放在上游，口朝下，里面装上几个大石头，扒开下游的石头，头大身子小的傻呆呆哈巴狗鱼都径直躲进撮箕了，几个人把撮箕提上岸，小心的取出几块石头，里面全是黑乎乎欢跳的哈巴狗鱼儿。“噗通噗通！”跳水的“牛倌”们嘴巴都乌紫乌紫的了，趴在河床鹅卵石上，背朝天，晒烈日，那黑黝黑黝的脊背早就晒脱了一层白白的皮子。大家嘴里齐声大喊：“太阳太阳快过来，阴凉阴凉快过去。”喊着喊着，一阵风吹过，果然天上的大云朵就散开了，太阳火辣辣的`晒在脊背上，感觉很暖和，一会儿功夫，背上就有点儿烫了，又大喊：“太阳太阳快过去，阴凉阴凉快过来”。好像太阳很听话，一会儿钻云层，一会儿跑出来，和孩子们嬉戏。有一次，孩子们意见不统一，一半喊阴一半喊阳，最后，太阳和雨就恶狠狠的打了一架，这一架最后还是太阳赢了，但是，河床上快要晒干的棉衣棉裤棉鞋来不及收拾，都湿透了。河边上洗衣服的婶婶，嫂嫂们在厉声呵斥：“要一起喊太阳，不要一个喊东，一个喊西，喊来太阳和雨打架！”“快看那里好漂亮的虹桥！”只听得一个孩子的这一声尖叫，孩子们站在河床上抬头，翻眼看挂在天边的那道绚丽神奇的七彩虹，大家沉浸在美丽的梦幻中，好像都没听到呵斥声。不多时，彩虹消失得无影无踪，火辣辣的太阳又露出了胜利的笑脸。媳妇大嫂婶婶们在河边那块圆滑扁平的大石头上，又开始刷的刷，搓的搓，棒的棒，说着一箩筐一箩筐的笑话，这时，孩儿跳水声、嬉笑声，大人闲谈声，汇成了一支厚重的交响曲，在山的两边回荡。

突然，高坡上有人在大声疾呼：“牛吃水稻了！牛吃水稻了！”呼喊声终于被一个耳尖的小孩听到了，“莫唱了！哪个屋的牛惹祸了！”大家马上安静下来，跑到牛潭看个究竟，牛的身子没在水里，只露出一个头，有的在打闷功，一下子看不清楚。大一点的孩子就爬上高高的河提，一个远远的打望，果然又看见阿发家的那头瘦牛在那丘水田里偷吃水稻。阿发，一个早上迟起的懒家伙，牛的三角型还没填满就跟着大伙儿来游泳，在苗寨，牛偷吃禾苗是主人家放牛娃的事，放牛娃的事归根结底是放牛娃爹妈的事。所以，牛惹事，少不了一顿训斥！孩子们都替阿发担心。他们替他把牛牵出田，来到牛澡潭，那头牛的三角也鼓鼓的了，但是，不晓得哪个嚼舌头的家伙，把这个坏消息很快就传到稻田人家的耳朵里，大家都晓得，那家人的性子都很急，做事很鲁莽。果然，那个高大魁梧红着一张脸的阿伯一来就把孩子们喊到岸上，孩子们立正，站成一排，他在地上捡起一根最粗最漂亮的赶牛条子，“啪！”的一声拍打地上，厉声说道：“谁没看管好牛？偷吃我家打包包的水稻！”大家吓得低着头，都不指证，阿伯更气了，又是“啪！”的一声拍打地上，这次，牛条子碎了一大截，“白条鱼”阿发低着头怯生生的站出来，阿伯气消了一大半，铁青着一张脸，半天才说：“做人要诚实！我要的只是你们一个承认错误的态度。”最后说：“人饿了可以，不要饿了耕牛！我不告诉你的爹和娘，你也要保证以后莫偷懒，早睡早起让大水牛吃肥长膘。”阿发吓哭了，应了一声：“好的！”那个阿伯走了，孩子们继续看牛，继续洗澡。一下子忘了这件事，但是，确实从那次以后，阿发的牛开始长膘了。太阳偏西，孩子们各自牵着牛去早上的田坎继续吃草，这时候的草蔫蔫的，牛深陷下去的三角形，在几道弯弯的田坎上一转，吃得饱饱的。在金色的河湾上，一群放牛娃骑在牛背上，慢悠悠的摇晃着，任一群红蜻蜓在头上自由的飞舞。这时，一轮红日正正的挂在西边山头上，夕阳余晖，晚霞铺天盖地而来，把一个个牛背上的红影子拉得很长很长。

悟道人生散文汇总篇十六

人生便如美丽的花，随着时间的推移，随着岁月的积累，花儿失去了芬芳，抽干了水分，却沉淀了一生的历练，终化泥土。都说花儿的美丽在于它开放的瞬间，我却觉得，它真正的惊艳在于凋谢陨落的一刻，那是一个生命结束的终点，也是一个生命开始的起点。走完了轮回，只留下了身影和数不尽的沧桑......

生命本就是一局赌，从我们一出生便踏上了这场赌程，当我们降临时，我们赌上了父母、家庭、背景......成长时，我们赌上了青春、时间、劳苦......长大后，我们赌上了亲情、爱情、事业。一路走来，我们不断抛出筹码，收获幸福。而在生命这场华丽的赌局中，我们不停的坐庄，不断的赢取。而这赢取，有快乐、有痛苦，无论从物质上，还是在精神上，都将成为我们一生中难得的财富。

一棵小草，用自己柔弱而又坚韧的身体，推开了黄土的阻碍，迎来了春天的晨曦；一棵大树，用自己正直而又挺拔的身躯，抵挡了狂风的摧残，赢得了云端的高度；一只雄鹰，用自己柔软而又强健的翅膀，斩断了生存的磨难，获得了翱翔于天际的快乐。

生灵万物都有着自己处于劣势的一方面，都存在着一定的面对生存时的阻力，生理性的抑或心理性的。那些负面的东西，也是我们在成长路上不可抹灭的风景，不可替代的基石。然而面对自己想要的追求和梦想，我们要做的只有咬紧牙关，拼了命的克服这与生俱带或是后天造成的阻力，是梦便该舍命追逐，不因自身的遗憾而舍弃追求、放松梦想。不因他人的冷眼旁观而举棋不定、踌躇不前。若是等到韶华逝去，再去叹息生命的平庸无奇，再去感慨岁月无情，物是人非。那也只能是望洋兴叹，追悔莫及了。假使我们每个人都能为青春的驻留写满无悔，为自己的梦想搭筑舞台，那人生便会给予我们最美的恩赐，让生命绽放绚烂的色彩。

我曾经被这么一句话深深吸引着——“人，越长大越孤单；爱，越成长越懦弱”。然而我对它的理解是：因为我们从简单到复杂的情感变化，从幼稚到成熟的性格转变，我们懂得了现实与理想的差距，体谅到了周围人的辛苦和期盼，有了意志力的约束和鼓励，我们对童话的不屑，对情感的伪装以及人人之间的计较与不信任......它们促成了我们现在的心理模式——对爱的憧憬与抑制，这种矛盾。

每个人或多或少的都会有自己的甜蜜和痛苦，我们努力地营造着这些情感氛围，用来调剂生命给予我们的短暂。我们在平凡中体验快乐，在曲折中寻觅幸福。

幸福却像花季的少女，向每个人展示着不同的风采，有时幸福的追求很简单，它既不需要大把的金钱和高贵的.权势，也不需要费尽心机、耍尽手段。它只需要我们以一颗平常心去对待。一眸一笑，一举一动，幸福便能够在这举手投足间满溢。每一次心的碰撞，每一秒爱的流露，都将被我们珍藏于记忆。然而有时幸福的追求却也充满坎坷，需要克服重重阻碍，战胜种种磨难，轻而易举得到的永远不懂得珍惜，只有踏破铁鞋寻觅的，才是值得守候的；只有排除万难追求的，才是心中所认定的......

当我们迈步于生命的甬道，当我们畅游于命运的银河，我们总会自觉或是不自觉的被两旁的风景所吸引，或快乐、或悲伤、或幸福、或忧郁。在沿途的风景中，我们迷失了方向，迷失了自己。在路途中，我们不断收获，不断失去。生活便如同一部工程庞大的情景剧，每个人撰写了自己的起源与结局。我们按照自己的意愿，饰演自己的角色。帷幕之下，我们登上舞台，在这直横交错的情景剧中，充当着自己的主角，修饰着他人的布景。然而布景再华丽，也只是装饰品，永远也握不紧他人命运的主旋律。

在成长中，我明白了一些真理，是每个懂得生存的人都能经历和体验的，我们青春依旧，却多了一份不适华龄的忧愁。有的时候对我们而言很重要的东西，往往被我们忽略得一塌糊涂。我们很孤傲，却总被现实击的遍体鳞伤。我们有太多的憧憬、太多的梦境，到头来终也不过是过眼的云烟，掀不起任何生命的执着。我们经常会很有头脑的去思考自己的处境，却怎么也逃不出自己给的那名叫“寂寞”的牢。我们总是喜欢将希望寄托给别人，却忘记了，只有自己才能给生命色彩。我们通常只会看到他人的得到，却从不体验他人的付出，然后用各种理由去宽慰自我，却从不肯承认是嫉妒在作祟。我们会花去大把的时间和金钱制造麻烦，等到麻烦的恶果降临，我们才会想起父母这坚实的“保护伞”......

或许等到某一刻，我们收获了有关成长的心得，便会很安静的终止一些原本荒唐的错，找到一些值得坚持的人生法则，我们蜕去了幼稚的骄傲，告诫自己从痛苦中坚强，我们可以从容的看清社会，看清人生，开始为人生而忙碌，没有父母的陪伴，只有逼着自己成长的情怀。用稚嫩的双肩扛起梦想远航。我们斩断牵挂，释放羁绊。在人生路上尽情挥洒青春的阳光。

在这浮华沧桑的成长路上，我们有太多的汗水和泪水需要见证。我们一路思考，一路挣扎。面对未来，我们幻想着、憧憬着......当我们披荆斩棘，将成功之路征服于脚下时，请用力拥抱属于自己的曙光。

悟道人生散文汇总篇十七

1.几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。

2.譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

3.狮子:为什么把我关在笼里?僧徒:这样我们安全。狮子:这样，你们的思想就麻痹了，笼子总有一天会破!禅师:要居安思危。

4.一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”禅师曰:“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”

5.禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

6.人最难看见自己，平日张着眼向外看，对别人称斤论两，对世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脱开来更需意志磨练!

7.人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。

8.人生因有责任而忠实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。要将是非当教育，不要将人世当是非。

9.如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。

10.慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

11.禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。

12.热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。

13.善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

15.自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。有路不通世，无心孰可攀?石床孤夜坐，圆月上寒山。

16.家禅语:有人请教慧海如何用功，慧海:饥来吃饭，困来即眠。“一切人总如是呀?”“吃时不肯吃，百般思索;睡时不肯睡，千般计较，自然不同。”

17.聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。

18.罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

19.懂包容才能成大器。

20.古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点，还有扇翅膀之声，便传说有怪兽，人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。

21.黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。

22.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

23.家禅语:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧，答:饭食间。佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉，这才是生命。

24.懂包容才是大器，君子亦如是。

25.误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。

26.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

27.陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否?禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

29.猎人搜寻狮子的足迹，禅师:我知道它在哪里!猎人一听害怕了:我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。

30.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。