最新德育教育管理模式的路径分析论文怎么写(精选15篇)

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德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇一

中小城市连锁超市物流管理是指在社会生产的过程中,依据物质资料实体的基本规律,应用管理的基本原理和科学方法,对物流活动进行一系列的计划、组织、指挥、协调制和监督,目的在于使物流的各项活动实现最佳的协调和配合,从而可以降低物流成本,提高物流效率和经济效益。连锁超市物流管理的目标在于以尽可能低的成本去实现既定的客户服务质量与水平,并且尽可能达到一种高质量服务和低成本优势的一种平衡,从而赢得连锁超市在竞争中的战略上优势。依据物流管理的目标,如何把合适的产品以合适的数量和价格在合适的时间和合适的地点提供给客户,是客户物流管理要解决的首要问题。物流管理最重要解决问题的方法在于运用系统方法。其内容主要包括三个方面:一是对物流活动中多种因素的管理,主要是指运输等环节的管理;二是对物流系统中多种因素的管理,主要是对人、财、物、设备、方法和信息等诸多要素的管理;三是对物流活动中一系列职能的管理,主要是物流计划、质量、技术的管理等。

第一,中小连锁超市物流管理到观念相对比较落后,物流的社会化程度和专业化程度较低。从中小连锁超市物流管理的历史长河中来看,我国系统性地引进物流管理的时间较短,致使国内很多企业对物流管理环节的认识不足,很多的中小连锁超市企业对现代物流管理理念仅仅有概念性的认识,严重缺乏管理战略与战术层次的综合运作能力。从我国中小连锁超市内部分析来看,由于这些连锁超市连锁经营的规模水平都相对较低,大部分的中小连锁超市都有各自的供应商和物流途径,这样使得物流活动非常分散,物流专业化程度低,社会规模化作业的意识淡薄。这样的物流模式存在分散、低效、高耗的特点,其实本质上阻碍了中小连锁超市的进一步发展。

第二,中小连锁超市之间的物流缺乏有效的合作。现阶段中小连锁超市与供应商的关系,仍处于利益对立,并不是共同协作互惠互利。我国中小连锁超市目前的盈利模式多数还是处于压低供应商价格获取更多利润的阶段。为了获取更多利润,中小连锁超市会尽量挤压上游供应商的利润空间,一方面会压低商品的进价,另一方面会向供应商索要一些繁多的各种费用,同时会经常性拖延货款、压占供应商流通资金等,这样的做法没有从长远战略性角度考虑,会和供应商形成了一种紧张的竞争关系。所以,超市与供应商之间很难本着互信互惠的原则,建立起来战略性的长期合作关系,致使供应商与中小连锁超市之间低效的物流管理,严重影响了中小连锁超市企业的盈利。另外,很多连锁超市没有很好的采购管理,采购权利比较分散,应该分散采购的商品没有进行分散采购,而应该集中采购的商品却没有进行集中采购。根据调研分析,大部分的中小连锁超市在总部和每个分店都有独立的采购渠道、物流渠道,集中采购的商品比例相对较少,如此会造成了商品采购缺乏计划性。对于不同区域的不同商品销售量不均衡,导致可以有些商品在某些地区会积压,而有些分店该商品反而缺货。大多情况下,中小城市连锁超市的采购总部会将商品按品种分配给不同的专职采购人员,而对这些采购又没有一整套的规范手册,造成这些专职采购员根据自己的喜好来寻找供应商,这些专职采购人员也很少会与各分店的负责人沟通,各门店利用自己独立采购权的同时会从自己部门利益出发,自我决定采购商品,这样经常出现分店与总部采购战略采购相冲突的现象频发,最终导致超市内商品质量问题频出。

第三,库存和采购成本高,很难具备价格优势。中小城市连锁超市,许多门店商品统一采购比例不足一半,其余商品都是由各个门店单独采购,其中包括个别门店里的部分商品区域是直接外包给其他个人经营者独立经营的,采购的分散提高了采购成本。采购过于分散,主要是由于采购职能部门的对于采购方法不够重视,没有特意制定出科学的采购计划,没有清晰地商品的采购流程。另外,采购部门对其职能划分不够清楚,因为采购方面的问题时常发生,经常出现一部分商品缺货而另一些物品滞销的情况。如果遇到缺货,采购部大多采取追加紧急订单的方式,采购人员都会忙于对该商品下单、催货,造成采购部人手不够,增加采购成本。中小连锁超市的采购职能很少会设定专职的供应商管理的职位,对供应商的管理很少会引起这些超市企业的重视,而且选择的供应商分布区域一般比较分散,难以管理。并且,中小连锁超市仅仅将与供应商的合作局限在商品交易上,没有意识到与供应商长期稳固合作关系的重要性。超市采购部很少加大成本建立起信息系统来进行采购管理,仍采用人工管理和电话联系和纸质订单等方式进行采购活动。旧式的采购造成采购部产生大批的纸质订单,采购等相关资料不易保存,由于该采购方式的弊端产生纠纷时有发生,最终增加采购成本。

第四,物流信息技术落后,功能不全,配送效率低。当前我国国内大部分的中小连锁超市都可以统一门店商品种类和风格,但对于同一种商品,其容器和装卸搬运、存储、运输等的设备还不能达到统一的规格和标准。条形码技术作为中小连锁超市最主要的一种电子信息手段,也仅仅在pos系统上做了简单的使用,库存、分货拣选等步骤基本上很难涉及,许多操作还是以人工为主。而对于顾客的服务、品类的管理、商品销售、结算机制等跟没有可以遵循的标准。大多数的中小连锁超市个门店之间没有一套通信系统,总店很难及时地对各个分店进行业务指导,销售管理,信息共享,商品调剂和配送等活动。另一方面,我国配送中心发展不平衡,制度不够完善,许多中小连锁超市的配送信息都需要经过很多次的传递,多次传递导致信息失真。如果出现订单上的信息和超市提供的订单信息不一致,配送商要花很多时间与精力在制造商和超市之间进行斡旋,这种情况会严重影响配送服务质量,很容易产生缺货断档或库存积压的负面现象,从而导致要货、送货的准确度降低,配送成本不必要地增加。低配送率会产生诸多影响,如造成了车辆装载率低、回车空载率高,这是运力的严重浪费,并且产生递送速度慢、保证率低等影响。

经理,由该区域经理负责该地区针对不同商品不同门店在该区域的采购工作,如选择供应商和商务谈判等一系列的工作。同样,要对其分配一定的权限,如果该地区门店比较多,那么该采购经理可以根据需要对该区域的各门店配备采购营运经理,并且由这些门店经理来主管本门店少量当地供应商的选择和销售工作。对于那些总不比较远的地区则可以采用另一种不同的采购方式—即将采购部与营运部合并的方式,该方式是让每个分店都设置独立的营运部经理,营运经理下面可以设置采购助理和营运员,采购助理主要用来负责该管理分店的采购合同等事务,同时还会负责统计分析分店的商品销售情况和库存情况,根据统计分析结果向超市的供应商或者配送中心下单。营运员的职责在于按照营运经理的要求,定期根据统计分析结果对商品进行陈列配送并及时对更新的每件商品的上架或将滞销的商品下架。为了使采购部和营运部可以很好的配合工作,是每件商品的需求能够及时更新,商品数量可以及时得到供货,为了可以高质量地完成采购和销售的.工作,在总部一般会设置有专职的采购委员,专门来负责制定公司总店和分店采购部的绩效考核指标,并定期地进行考核评估;制定采购部每个相关工作人员的具体的工作职责,对比较重大的采购项目进行裁决或进行监督工作,负责制定出一套适合整个公司标准采购流程。

第二,仓库管理优化。一是保持合理的库存。通过合理的订货来保持库存,物流经理必须有相当的销售知识,把握非食品、食品等不同商品的流转速度和销售特点,以便于控制库存总量。比如一般消费品和快速消费品之间、普通食品和生鲜食品之间,流转速度和消费的季节差别都很不同,这些物流经理必须把握和学习。二是合理利用现有的空间和仓储能力。根据商品的特质和存放规格要求的不同,科学地使用现有的仓储空间。如玻璃制品的堆高和纺织品的堆高要求不同,电冰箱的堆高和办公用品的不同,干货类食品的堆高和饮料也不同。还有就是存放的地点、温度的条件不同。比如冻品必须存放在冷库里,冷库的要求零下18度左右,但是冷藏品就不能存放于冻库中。还有像冬、夏季酒水不能存放于室外,轻易冻破或者变质。三是要求物流经理必须经常检查仓库和卖场的仓库,及时要求拼仓板和整理仓库。对于过期、或者包装破损的商品要及时要求有关部门处理。这里我们要求的是必须用自己的眼睛而不是坐在办公室里听取下级的汇报。我们要求物流经理必须亲自检查所有的死角以保证对于下级的压力和工作的效率。

第三,配送计划管理的优化。我国中小城市的连锁超市在许多的方面都存在着不少的问题,如资金、设施和人才等。配送业务的事务比较繁琐,商品的各种编码主要有商品编码、运输包装编码,这些编码缺少统一的编码规范。商品出货选拣、组配、商品盘点一系列的作业几乎都使用人工登记,没有无电子扫描仪器设备,出货外包装不加贴或遗漏运输、送货的条码,还存在许多的问题都有待进一步优化。具体优化方式如下:一是依据分店订单及其分布、运输路线、距离,配送货物的体积、形状、重量、性能、运输要求以及运输、装卸条件来置顶连锁超市的配送计划,并组织配送。二是按日汇总各分店需求资料,用地图表明,也可用表格列出;计算各分店送货所需时间,以确定起送提前期;确定每日各配送点的配送计划,可以图上或表上作业法完成,也可计算;按计划的要求选择配送手段;以表格形式拟定出详细配送计划。三是按日期排定各分店所需商品的品种、规格、数量、送达时间、送达地点、送货车辆与人员等。在此基础上,优化车辆行走路线与运送车辆趟次,并将送货地址和车辆行走路线在地图上标明或在表格中列出。如何选择配送距离短、配送时间短、配送成本低的线路,这需要根据各分店的具体位置、沿途的交通情况等做出优先选择和判断。除此之外,还必须考虑有些客户或其所在地点环境对送货时间、车型等方面的特殊要求,如有些各分店一般不在上午或晚上收货,有些道路在某高峰期实行特别的交通管制等。因此,确定配送批次顺序应与配送线路优化综合起来考虑。四是按各分店要求选择送达服务方式。配送计划确定之后,向各配送点下达配送任务。依据计划调度运输车辆、装卸器材及相关作业班组与人员,并指派专人将商品送达时间、品种、规格、数量通知客户,使各分店按计划准备好接货工作。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇二

摘要：2013年我国研究生规模为58万多人，与2003年的26万多人相比，10年间翻了一番，高校研究生规模急剧扩大，研究生社团在高校逐渐出现并蓬勃发展，但目前高校研究生社团的发展不平衡，本文针对地方高校研究生社团建设，提出了一些关于地方高校开展研究生社团工作的切实可行的途径，以引导地方高校更好的开展研究生社团工作。

1研究生社团活动基本现状。

1.1社团类型相对单一，需要不断完善以满足需求多样化。

研究生社团是指大学校园内研究生基于共同兴趣、自愿自发组织在一起，并按照其章程开展活动的非营利性群众团体。由于目前研究生的教育以科研为主，研究生社团科研类型占的比重较大，其次兴趣爱好类，而社会实践类较少,种类相对较少，类型相对单一。因此，丰富研究生社团的数量和类型将是各地方高校社团建设今后努力的一个方向。

1.2社团活动相对封闭，需要不断开放以加强对外交流。

目前研究生社团活动较多，但大多局限在本校研究生内部，在很大程度上限制了研究生社团活动与社会的联系沟通和团队观念的培养。部分地方高校研究生社团开设志愿者服务协会正在逐渐走入社会，加强与外界沟通，把志愿服务触角伸向校外各行业。因此，加强与社会沟通对于扩展研究生社团发展有重要意义。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇三

20世纪70年代，随着高职教育的兴起，高职院校学生社团也随着产生并不断壮大，相对于本科院校而言，高职院校学生社团在学生技能培养、思想道德培养、职业意识培养上都所起到的作用都非常重要。笔者所在的学院现有学生社团35个，学生社团是该校学生课余生活、技能提升、竞赛选拨的一个重要载体，在学生学习生活中起到了重要的作用。

1高职院校学生社团的作用。

1．1高职院校学生是学校文化建设的重要支撑力量。

校园文化的建设对于提高学生思想道德修养、学术科研氛围和学生职业素养等具有重要意义，校园文化是衡量一所高职院校综合实力的重要指标之一，而校园文化建设的重要载体是通过各种类型的学生社团完成。丰富多彩的学生社团活动越来月成为校园文化建设的主力军。

1．2高职院校学生社团给学生提供了理论联系实际的渠道。

学生社团作为高职院校学生学习的第二课堂，它不仅具有知识性、趣味性，同时还具有社会性和实践操作性。学生一方面可以通过社团的企业指导老师、场所、设备将课堂上所学的理论知识进行实践化，不仅加强了对理论知识的理解，同时也锻炼了学生的实际动手能力;另一方面，社团学生通过参加社团活动与社会接触，增长了见识同时也提高了社会责任感和使命感。

1．3学生社团为学生提供了树立正确奋斗目标、提高思想境界的动力。

高职院校学生社团是学生以个人爱好、兴趣、志向为目标，自发组织，按照一定的规章制度组织在一起成立的非官方的群体组织。因为学生社团有共同的爱好和兴趣为基础，成员间交流通畅，意见一致，一个积极健康的学生社团对于调动学生积极性，树立学生正确奋斗目标具有深远的意义。

随着国家对高职院校的不断投入，高职院校的规模逐年递增，学生社团的规模和数量也快速增加。笔者所在的学院为例，全校在籍学生人数8000余人，正式注册的学生社团数35个，社团成员达3000多人。学生社团在学校文化建设中起到的重要作用的同时，因为自身管理模式的单一或者陈旧严重制约着社团的'发展。就高职院校学生社团的而发展来看，主要存在着内部管理混乱、社团资金、指导老师和社团匮乏以及激励机制欠缺等问题。笔者仍以自己所在的学院为例，目前学生社团发展主要存在以下几点问题:。

2．1资金保障、师资培训、设备支撑不够。

大多数高职院校都属于“省市共管，市管为主”的行政格局，大多数市级财政收支不及省级，导致市属高职院校获得的资金相对较少，投放到学生社团的资金就更少，甚至没有。学生社团资金来源一般有三种，学校投入，会费收入和企业赞助。会费收入就笔者所在的学校而言，每位入会成员一次性缴纳20元，以后就再也不交;至于企业赞助，对于高职院校学生社团而言就更少，从而导致资金不能保障，社团活动无法正常开展，同时因为无资金购买设备，某些专业社团无法正常进行日常工作开展。大部分高职院校学生社团的指导老师一般都没有专职，大多都是由专任教师兼职，学校对这部分指导老师报酬低，甚至没有报酬，完全靠老师“一腔热血”，更不用提企业指导老师。这就导致了学生社团基本没有指导老师指导，完全靠学生自己做，从而使得社团活动质量低、参与少。

2．2高职院校学生社团结构发展不够合理。

虽然高职院校学生社团数量较多，但是社团结构发展不均衡。具体表现在:理论性社团和实践性社团数量和规模都较少，文艺、社会服务、体育健身等社团数量和规模都比较大。并且大多数社团开展的活动都以娱乐型为主，学术性、实践性和理论性活动较少。笔者所在的学校，学生社团35个，其中文艺、社会服务和体育健身等社团数量就达到了21个，社团人数占到总人数的75%以上。

2．3社团发展缺乏长效指导激励评价机制。

虽然高职院校学生社团规模逐渐壮大，学校和社会影响力也不断扩大，但是因为缺乏长效的指导评价机制，导致学生社团成员工作积极性不高，社团活动参与度不强，使得学生社团会员流失率较大，呈现出“大一热、大二冷、大三无人知”的格局，这些都导致了学生社团工作的持续性。社团的建设无法形成良好的激励评价机制，必然影响社团健康发展。

2．4社团活动流于形式，不注重内涵，与专业知识竞赛脱节。

高职院校因为本身的定位是职业化、专业化，使得相应的学生社团的职责也跟一般本科学校不一样。高职院校学生社团开展的活动更应该跟专业挂钩，通过社团活动将课堂内的理论知识进行实践化。同时，高职院校学生社团应该承担专业知识竞赛选拨的功能，而现阶段，因为没有相应的激励机制和指导老师指导，导致社团活动品牌意识不强，活动层次低，质量不高，对社团宗旨不符。

3．1加强投入，积极加强对学生社团的建设和扶持。

首先，对学生社团加大资金投入。学生社团的发展离不开资金的经费支持，资金的投入为社团开展专业活动提供了经费和场地，有效保障社团活动的顺利开展;其次，为学生社团提供企业和学校指导老师。学校应该聘请专业相关的企业人士，对社团的发展、活动开展的可行性进行科学指导，让学生社团积极的走出校园进入社会;同时学校要选择一批专业能力强、工作热情高的教师担任社团指导老师，对社团进行日常管理。

3．2建立项目化管理机制，组建社团联合会。

现阶段，大部分高职院校社团存在着理论性社团和实践性社团少而文艺、社会服务、体育健身等社团多的情况，为了发挥高职院校学生社团服务专业知识能力提升的功能，高职院校可以采取组建社团联合会的形式，加强对社团的同意管理，制定“社团互助”模式，从而带动理论性社团和实践性社团的发展。同时，对于大型竞赛和活动，可以采取“项目招标”的形式进行项目化运转。鼓励不同社团联合申报活动策划书，通过评选审核，选出中标社团组合，从而实现多社团联动发展。

3．3完善激励机制，引进学分制新模式。

积极完善学生社团激励机制，对于发展较好的社团，在五四、半年度和年度对该社团的指导老师和社团成员进行集中表彰与鼓励，把社团建设成果和学生评奖评优、入党推优，指导老师年度考核、职称评定等结合起来，激励指导老师和社团成员积极主动地开展工作。将社团建设纳入高职院校学分制体系中，学生加入某一个社团就相当于选择了一门选修课，平时指导老师对社团成员进行严格的考勤和奖惩，每学期末，团委、院系团总支和社团指导老师三方联合进行考核，考核成绩合格，就可以取得这门选修课的学分，这样可以大大激励学生参与到社团建设和活动中，从而促进社团发展。

3．4创新发展，结合创新创业新形式，建立社团创业孵化园。

高职院校社团应该承载着专业知识竞赛和学生创新创业的功能。一方面，学生社团建立专业竞赛评选制度，省市竞赛人员的选拨从学生社团成员中选择。学生社团定期进行专业竞赛演练，提高成员专业实践能力。另一方面，国家大力鼓励大学生创新创业，而社团具有大学生创新创业的条件和设施。社团创业孵化基地可以放在高校创新创业孵化园内。社团创业孵化基地是由学生自我组织、自我管理、自我服务，通过社团成员的团队合作，提高创业成功率，不断提高学生动手能力与社会实践能力。

参考文献:。

［1］郭文．高职院校学生社团建设模式探讨［j］．无锡商业职业技术学院学报，(05)。

［3］陆小峰，任海华．高职院校学生社团项目化管理建设模式研究［j］．模式论丛，(26)。

［4］刘建生，代刃．关于高职院校学生社团机制创新的探索与实践―――以重庆工商职业学院为例［j］．长春教育学院学报，(02)。

［5］戴璐．基于组织承诺理论的高职院校学生社团管理模式研究［j］．齐齐哈尔师范高等专科学校学报，(06)。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇四

在学校德育体系中，道德教育具有基础性作用，政治和思想教育的繁茂技叶，是根植于道德教育的沃土之中。一个道德高尚的人，在政治上；思想上往往也是进步的；道德沦丧，是导致在政治上，思想上蜕变和堕落的最初原因，试想，如果一个人连助人、节俭、宽容等基本的道德品质都不具备的话，那么高喊：“为共产主义而奋斗”又有何用。只有注重对青少年学生进行基础道德规范的传授和养成，大道理才有坚实的基础，整个社会风貌才可能有大的改观。

益采取积极行动，乃至献出自己的青春和生命。

我们的首要任务是教育学生学会做人，把青年少学生培养成为社会主义事业的建设者和接班人。学生从小养成做人的基础伦理道德和良好的行为习惯，会终身受益。否则，恶习一旦养成，矫正起来就十分困难。

近几年来，社会上流传着这样一种说法：对小学生进行的是共产主义道德教育，对中学生进行的是社会主义道德教育，对大学生进行的是社会公德和文明行为的教育。这种说法就是针对道德教育缺乏个性及层次性而言的。学校教育在发挥道德教育基础作用的同时，还应注意道德教育的层次性，这样才能增强实效性。承任道德的层次性，可以使我们根据具体情况，对学生提出恰当的要求，不用“高、大全”的模式一刀切。

学生说出自己的`观点，师生共同商讨，共同探索新的道德取向与道德规范。

道德教育是学校德育的基础工程，而在道德教育中，又以社会公德为基础，以其为基础进行道德教育，也符合青少年的年龄特征和成长的需要。假如学生从小就懂得一些做人的基本道理去做，就可能逐渐对家庭、集体、国家乃至人类形成责任心、义务感，并进而形成共产主义理想和为社会主义现代化献身的志向。

我们的德育工作不应只呈现给学生空洞的道德教条，还应将各种生动活泼的道德情境呈现给学生，将真实的社会呈现给学生，敢于并善于进行阴暗面教育，正视社会环境中的不利因素，并充分利用它来培养学生的道德意志力，让学生成为道德学习的主体，在自觉的主体生活中学会思考、学会选择。

道德规范的教育方法，传统的方法有直接问答式教学、规劝、说服、纪律、强迫执行、训诫、奖惩以及榜样。在现行学校道德教育中，我们需要注意开拓新的方法，改变旧的只注重背诵道德知识，只注重一般行为训练的方法，到注重发展学生的道德认识能力。注重提高教师对培养道德判断力的认识，懂得教育技巧，大胆吸收讨论法及问题教学法，来改进街道教育的方法，允许学生有不同的答案。孔融让梨的故事流传了近两千年，用谦让的美德教育了一代又一代中国人，在新的时代我们又允许她有不同的答案。如分梨的时候正是梨收获的季节，是否可以不考虑梨的大小？孔融的母亲病了需吃梨，孔融是否能拿一个最大的梨回家给母亲吃？参加一次比赛，第一名可获得最大的一个梨，孔融是否可以力争拿第一呢？通过讨论我们还可以有许多答案，答案是否一样并不妨碍我们有共同的价值观，并不妨碍我们对是非问题的判断，并不妨碍我们每个人用最高的道德标准来要求自己。

青少年是道德观形成的重要时期，在新的世纪中国人面临着民族复兴的机遇，需要全国人民团结一心、勤劳勇敢、互助互爱、努力创新、具备更良好的道德风尚；需要学校重视道德教育培养出一批又一批的有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

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德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇五

摘要:信息化时代促进了社会信息快速传播，信息化给高职院校德育教育带来了新的机遇和挑战。以信息的视角对高职院校学生进行问卷调查、对同行专家进行咨询、查阅资料等形式了解当前高职院校德育教育的现状，针对存在的问题进行深入分析，探索创新高职院校德育教育模式，以期促进现代职业教育发展。

如今，信息已成为社会发展的主题，谁掌握了信息就是谁的世界。网络信息为大学生提供了一个获取知识、人际交流、展现自我的舞台。但由于社会环境变迁，高职院校德育教育应紧密结合时代的发展和掌握学生具体情况，认真分析信息化存在的问题，构建科学的信息管理机制，注重教育内容的选择与优化，创新高职院校德育教育模式，从而促进高职院校学生德、智、技等全面发展，培养符合社会、生产和管理一线岗位所需要的人才。为此，笔者开展了深入调研。

一、调查情况综述。

随着当今社会环境的变化，高职院校学生基本上人手一部智能手机或其他智能终端，网络信息已渗透到其日常生活的方方面面，这种新常态对于高校德育教育工作既是挑战，同时也是创新德育教育模式的最佳时期。为更好地完成高职院校德育教育工作，笔者针对高职院校学在获取网络信息的行为模式、心理特征、价值取向等特点进行了调研。并对高职院校德育教育工作者进行了访谈，了解与掌握高职院校不同年级的学生使用信息、媒体、网络中的心理与行为特征。同时，通过查阅收集已有的研究成果，将它与本次问卷调查、专家咨询的结果进行对照分折，努力探寻信息快速传播对高职院校德育教育产生影响的原因。

1．问卷调查。

笔者选择贵阳护理职业学院、贵阳职业技术学院和贵州职业技术学院的学生为调查对象。本次调查共发放800份问卷，收回786份，有效问卷774份。问卷调查发现:多数学生运用智能手机、电脑等上网获取信息。在回答关于“你上过网没有?什么时候开始的?”问题时，调查结果显示:所有的学生基本上过网，有83.6%的学生在上大学前就上过网，有14.3%的学生在大学以后开始上网，有2.1%的学生现在上网还需要别人的帮助，也算是上过网，可以说现在的高职学生学习和生活都离不开网络信息。在“回答关于你在校期间课余时间在做什么事”的问题时，有52.3%的学生选择的是上网，有31.2%的学生选择的是看书、学习，有19.1%的学生选择的是参加各种课余活动，有7.4%的学生选择的是其他。在回答关于“上网时主要干些什么?”的问题时，有27.6%的学生是浏览网页、无目的，有47.4%的学生是聊天、听音乐、看视屏，有14.2%是上网学习、查阅资料，有10.8%是上购物、打游戏等。在回答关于“一天上网多长时间?”的问题时，有31.3%选择不好确定，有26.7%选择课余时间基本都上，有15.4%选择有需要时才上，有27.6%选择无聊时就上等。此外，笔者还对少数部分学生进行了访谈，进一步了解当前高职院校学生使用网络信息教育和获取德育信息的情况。

2．专家咨询。

笔者咨询了贵州省思想政治理论教育名师(高职院校德育研究方面的专家)，这些专家长期从事高职院校德育研究工作，或曾在一线从事德育工作，他们拥有较深德育理论和实践经验，掌握高职院学生的特点，他们对笔者的研究给予了充分的理论指导。与此同时，笔者还与不同职业院校思想政治课理论课教师进行了交流讨论，更多地了解不同类别专业的`高职院校德育教育的情况，并进行比较分析找出它们的共性和特性。

3．查阅文献。

对已有研究成果的查询结果显示:目前有关的信息化时代高职院校德育的研究成果较多，但在研究方法上多数都是属于描述性研究，专门针对高职院校德育教育实证研究的成果相对较少，提出的论点论据没有比较权威的调研数据作支撑，导致研究内容空洞乏力，说服力不强等。基于以上原因，笔者从信息的视角对高职院校德育教育进行研究，并将两者有机结合起来，同时运用教育学、社会学等原理进行跨学科研究;运用问卷调查、深度访谈和查阅文献资料等研究方法，结合高职院校德育教育的实际探索可操作性的研究途径，为科学构建信息时代下高职院校德育教育模式提供有益的借鉴。

二、信息时代下的高职院校德育教育现状。

现代的科技、网络、信息打破了地域、时空和人际的界限，使其不受时间、地点和人群的影响而广泛传播。在这种背景下，信息传播模式也有利于德育教育内容的选择，调动德育教育主体的广泛参与;有利于高职院校学生拓展道德认知、丰富道德内容;有利于调动高职院校学生积极参与社会活动，有更多机会了解社会发展形势，充分发挥其主体性意识，自我调适心态，向往美好生活、提早做好就业准备，缓解就业压力等。顺应时代发展，高职院校德育教育在取得巨大成绩的同时还存在一些问题和不足，例如:对德育教育重视不够、抓得不够;德育教育内容空洞，缺乏说服力;德育教育形式空泛，失去吸引力;德育教育队伍素质不高，失去影响力等。

1．高职院校德育教育重视不够。

信息具有开放性、广泛性和互动性的特点，它使当下高校德育教育发生较大的变化，传统的高职院校德育教育采取的“一元主导”地位和权威受到极大的挑战，马克思主义在德育教育中的绝对领导地位和作用受到动摇。信息的快速传播使得不同地域文化之间交流与融合在所难免。调研数据显示:绝大多数的高职院校学生都在上网，网络信息是他们获取个人伦理道德观念的重要来源。信息传播的内容必然有东方文化，也有西方文化，两者之间存在意识上的差异，不同民族文化所传导的价值不再具有不可撼动的统摄力，导致高职院校学生社会精神价值的多元性并存。传统的高校德育教育绝大多数都采用理论灌输的方式进行，当前，网络技术的普及，学生获取的信息量成倍增加，传统的马克思主义理论绝对统治地位受到挑战。但是，大多数高职院校德育教育并没有利用网络作为德育教育的途径，没有抢占信息教育领地，或者说重视力度不够，导致高职院校德育教育效果不理想，有脱离社会现实的现象。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇六

道德人是明确自己的道德需要而又具有道德自觉的人，表现为人对既涉及个人自身的善，又关乎他人的善的推崇、恪守与践履，譬如尊重生命、维护正义、律己利他等等，以达致个人的精神自由和内心的自我和谐。现代社会个体对道德规范的遵从不再是被动的、盲目的，而是具有独立性的人基于理性作出的道德选择。因而，道德人向善的行为更加稳定持久、淡然从容。道德人的培育要进入人的精神世界，借助理解阐释人，反思人的生命及生命的表现，催生人的道德需要，并在道德实践中体验道德价值，把握人生意义。

一、问题的提出。

行为的正当性是社会的人最起码的道德要求，人在社会化过程中获得社会必需的品质、价值、信念和社会所赞许的行为方式。德性是社会的人的重要标识之一，它缘于人对自身规定性的认识，是人的内在品质和外在行为的统一。当前社会人们的行为选择多样，道德分化明显，既有的道德规范已难以解释和应对新的问题，传统道德的价值在具体的道德实践和现实社会生活中遭受冷遇，并由此产生诸多的价值困惑和道德冲突，譬如扶起摔倒老人反被误解和讹诈引发的“扶不扶”等道德困境。人们习惯将这类问题归咎于现代社会道德体系的尚未建立和市场经济的发展。但很显然，市场经济虽具有逐利性，但也有其内在的道德需要，等价交换、诚实守信等道德需要得到了满足才能促进市场经济的健康发展。在现实生活中道德人的培育遭遇难题，主要表现在：

(一)传统道德价值的贬损，道德与生活的价值关联亟待明晰。

在道德认知上现代社会形成了一定的道德共识，在道德实践上也不乏公认的、明确适用的道德原则和道德规范，但在现实生活中道德问题频发，道德价值逐渐退居社会生活的边缘。当然，这其中原因复杂多样，而现代人追逐个人利益的过程中对为什么要遵守道德缺乏价值体认，以致道德在人处理生活中所面临的苦乐、得失、人己等基本问题时没有发挥引导与规范的作用。比如，人们应当如何在一起是现代社会不容回避的问题。一些人在某些具体事件中将己与人对立起来导致行为上的冲突与偏差、价值的失序与混乱。屡见不鲜的网络暴力、肢体冲突等事件一再挑战尊重、平等、正义等道德原则。“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全问题反映出道德底线失守带来的极大危害。尊老爱幼、诚实守信、廉洁自律等传统的道德规范被破坏，道德相对性日渐凸显。

(二)人的道德需要被遮蔽，道德对人的人文关怀尚需彰显。

作为人的一种社会性的伦理实践，对美好的品德、优良的品质、高尚的道德情操的追求是主体高层次的价值理想。社会心理学家弗洛姆认为，人的生存不仅仅是为了面包，人为了理想而献身既是人生存特性的组成部分，又是人生命完善的需要。每个人都在为自己的生存理想、为某种超越肉体满足的东西奋力以求。道德是主体在建立起与自身、他人和群体的价值关联中获得的共同存在的意义庇护，体现的正是人对价值理想和自由的追求。然而，人的这种自我超越的需要在道德教育中往往被遮蔽，主要表现为两个方面：一是现今道德教育侧重阐释社会对个体的道德要求以及个体如何提高自身的道德水平，缺少对人深层的价值需要和内在行为动机的关注，忽视道德的实践特性。二是道德人培育中理论与现实的差距拉大道德与人的距离。实践社会所需要的优秀价值，在社会性发展中获得价值和意义是道德人的精神需要。然而，社会认知的多元和现实生活的复杂使人们对道德的价值产生质疑。一些人认为讲道德并不能满足自己的现实需要，解决现实问题，从而表现出更多的功利性、短期性行为。社会上的一些失德、败德行为没有受到应有的惩罚，甚至有人因此而得利，直接导致失范行为的蔓延和社会风气的恶化。缺少主体的认同和参与，道德成为停留于文本、讲坛、课堂的知识，提升人的道德修为就是一句空话。

二、理解：展现人存在的意义。

理解在伽达默尔的哲学诠释学这里具有了本体论意义，从传统解释学的文本理解转向以文本理解为基础的自我筹划、自我理解。理解不是为了停留于文本，而是要关照自身和反思现实。在伽达默尔看来，理解是过去或传统与今天的对话，“理解在任何时候都包含一种旨在过去和现在沟通的具体应用”[3].只有在文本与现实之间建立意义关联，才能在问题阈中展开读者与作者、文本之间的对话和相互理解，才可能达致读者与文本、作者之间的“重叠共识”.

因而，道德教育以人为核心和主导，以人的实践参与为本质特征。人是溶合了情感、目的、动机、意义、价值的意义---价值性存在，每一个个体都是作为“前理解”存在的自我。由此，道德人培育不是教育者与受教育者之间简单的知识授受关系，而是藉由知识连接历史与现实，在经验分享和交流中体味出人的生命意义，促进人的发展。基于理解视角的道德人培育应注意以下三点：

(一)培育道德人是培养社会的人与全面而自由发展的人的逻辑统一。

人不是在自然的意义上被称之为人，而是因为人的社会性。在社会生活中，人的行为要符合社会的基本规范，即道德和法律规范。法律是一个社会最低限度和最基本价值准则的权威表达。道德则寄寓着人类对善、对一切美好价值的共同追求，诸如幸福、人道、自由、平等、公正、诚实等等。它告诉人们应当怎样做、不应当怎样做。社会对人的塑造无不表现为先进或进步的社会规范向人的精神内化，形成某种价值共识的过程。人通过选择、接受和内化社会价值原则，形成合乎一定社会要求的政治思想、道德观念以及相应的品行。主体的选择与内化并不是一个被动接受的过程，而是主体对传统、文化、道德、社会生活经验的理解和现实反思，其中包含着在未来的可能性。从人自身来说，作为完整的、全面发展的人的存在是人内在的发展要求。人本主义心理学家马斯洛从人的心理需要的角度提出“自我实现的需要”是人最高层次的需要。在马克思实践唯物主义的视野里，人的需要具有超越性，人在满足第一个需要后又会引起新的需要。人满足需要的实践活动是指向未来的。社会的人应是道德的人、文明的人，各种能力的全面而自由发展的人。

(二)培育道德人是知识传授与价值传递的内在统一。

完整生命个体的型塑首先倚重知识。亚里士多德将人的德性分为道德的德性和理智的德性，道德的德性通过习惯养成，作为人最高层次的理智德性要由教导和知识生成，它来自人的理性思考和主动选择。道德知识的传授与人的需要、目的、动机、情感相关，因而，道德人培育探求的不是客观性知识，而是人对自身存在的追问与反思。在诠释学那里，理解摆脱传统认识论主客二元对立的知识观，把人对自我与周围世界关系的认识、经验和体验融入知识的学习中，其目的是为了自我理解。人从自己的生活经验、精神世界和现实处境出发理解文本与作者，理解自身与周围世界的关系，在自身的视域与理解对象的视域融合中创生新的意义。换言之，主体在理解对象的同时进行着自我理解和经验的新的意义建构，这是一种价值的传递、意义的交流与精神的创造。人总是按照自己的价值原则筹划自己的生活，在与世界、与社会的多重意义关系中人获得的是有价值的生活方式。

(三)培育道德人是道德认知与道德情感的和谐统一。

因而，只有对美德的理性认知与内在的情感和谐统一，主体相应的行为动机才能达到最恰当的状态。

三、理解视域中道德人培育的瓶颈。

道德人是从人的社会性和精神性存在探求人之存在的意义。教育对人精神的陶冶要经由理解与书籍和人交流，丰富与充盈人的精神生命。教育过程中虽然理解关涉课程设计者、教材文本和读者之间的多重关系，但是无疑在对话中它是以文本为中介并围绕文本展开的。作为文本读者的学生对文本意义的创生与更新对其“怎样做一个人”、“做一个什么样的人”具有重要意义。基于此探讨理解视域中道德人培育的瓶颈与现实遭遇。

(一)主体性丧失割裂道德与人的对话关系。

道德的实践特性决定道德对人的涵养不是灌输有关道德的零碎知识，而是帮助人从整体上把握生活，获得意义。“人应当怎样存在”、“人生应当怎样度过”这样关乎人自身价值和意义的问题伴随每个人的一生，它始终以人对自身、人对生活的理解为基础，并在人与人的认知碰撞中发展人已有的认知，在这里，所创新和发展的不仅仅是人对物的认知，而且还有人对人与物、人与人关系的认识和理解。道德所蕴含的善的价值是主体通过自身的实践活动加以选择和内化，并保存在主体的生活经历中。个体把自己的生活作为对象加以全面审视，对生活、对经验进行反思、认识、实践与创造，获得对事物对他人对自我的理解，个体的主体性地位才能得以充分体现。然而，由于道德对人的滋养是长远的、潜移默化的，在当下的教育氛围中一些人认为与自身所要追求的成功关系不大，将之视为客观对象物存在的知识来掌握。在道德人的培育中，道德在某种意义上只是“关于道德的知识”,缺少个体经验和个人的生活履历与道德的'对话，个体的精神世界并没有真正作为“前理解”参与进来，也就无从创生意义。换言之，个体没有作为精神主体与精神培育活动及内容展开对话与交流，个体也就不能在开放和接纳中对自身及生活进行反思，难以提升人的内在精神世界。尤其是面对纷繁复杂的社会生活，人不懂得审视自身的现实境遇和人类的生存状态，也就不会发现问题，不能深入事物的本性、对道德本身及其存在的理由进行探究并作出解释，道德缺失与人的存在与发展的价值关联。

(二)知识式学习消解道德之于人的伦理价值。

变化日速的社会生活和高等教育大众化趋势下日渐增强的专业化培养目标，越来越强化了道德人培育的知识化取向和工具性价值。而现代性境遇下，学习者对物质主义、技术文明和工具理性的推崇消解了人对意义的思考，学习者的道德学习退回到德育课堂的狭小空间。道德学习不是简单的复制知识，而是一种意义学习，是人不断反思自我和获得意义的过程。哲学诠释学主张从理解的视域解读文本，认为理解是共同意义的分有。理解和解释的过程是个别经验和普遍经验的融合。其对学习过程中个人发展的历史性、现在处境的关注为知识观的转型和课程观的变革提供了理论支持。毋庸置疑，知识是课程的原材料。但是，课程学习不再是知识毫厘不差的掌握和再现。新课程观课程的转变性和生成性品质使课程作为一个开放的知识与人“相遇”的可能情境成为可能，知识是情境中的必要要素，发挥着引导、催化和促进的作用。课程关心学习者个体的经验、体验对知识的建构，学习者需自主建立起文本知识与人的生命之间整体的意义关联。生活实践表明，个体在社会化过程中的道德经验对道德行为的选择具有明显的影响。学习者的需要、目的、既有的道德观念、具体的境遇等都直接或间接地作用于学习者对文本的理解以及与教育者的相互理解。如果道德被视为实现某个外在目的的手段，成为某种预先给定的、等待着主体去认识和掌握的客体，那么遵守道德规范就是一种外在的要求和生活手段，失去了其应有的伦理价值，人也就丧失了丰富的生命表现。

(三)情感与理性认知的分离阻碍道德的意义生成。

道德认知和道德情感是道德实践中的重要环节，二者之间的关系一直是伦理学研究的重要课题。

传递道德知识、分享道德经验是学习者提升道德认知的主要途径。在道德人的培育中，道德认知能帮助人们判断是非善恶，做出正确的行为选择。个体在社会化过程中所获得的道德认识、经验和体验带有个别性，教育者和受教育者从各自的视域出发分享各自的经验和体验，在平等的交流中实现视域融合，才能使个人认识、经验成为共同的财富，生成道德的意义。而这之中总是渗透着个体对生命存在与生长的直接经验和情绪感受。情感内在于人，人也是需要情感激励的，譬如正义感、崇高感以及内心的充实感等。无疑，它也有益于人做出道德的行为。现实生活中的道德价值冲突和道德困境很多情况下并非是主体缺乏道德选择的能力，而是由于主体道德感的弱化。道德感是主体具有是非、善恶理性判断能力基础上的对自身、对他人及对社会的责任意识、情感。道德人培育的主体性丧失、知识式学习必然造成人对生命的真实情感体验的缺失，道德认知与道德行为之间缺乏有效的联接，阻碍道德意义的生成与实现。20世纪70年代以后有关移情的许多研究表明，移情有利于利他性行为的出现。移情是情感的相互契合、相互作用。有了情感的驱动、感染和共鸣，才能赋予知识以活力，才能在理解与体验中激发主体正向的、积极的行为。这种“感同身受”正是人在实现视域融合中的自我理解与自我塑造。“一个人的道德移情能力越高，道德敏感性就越强，就更能够从社会和他人的视角认识所面临的事件，实现道德行为的延续性，进而形成优秀的道德品质。”

四、结语。

在人们普遍感知道德功能式微和道德多样性增强的今天，培育道德人对社会道德文明的建设具有积极的作用。理解作为人的存在方式，在哲学诠释学视野中不仅具有本体论意义，而且具有实践性。在道德人的培育过程中，要充分尊重人的道德主体性地位，在道德生活的具体情境中诠释道德知识，实践道德精神，在人的意义世界的构建中建构生活的意义，培育真正具有理性认知能力、自主精神和创造性活力的道德人。

参考文献：

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[2]彭启福。“视域融合度”:伽达默尔的“视域融合论”批判[j].学术月刊，2007,(8).

[3]洪汉鼎。诠释学---它的历史和当代发展[m].北京：人民出版社，2001.239.

[4]伽达默尔。真理与方法[m].上海：上海译文出版社，1999.403.

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[7]黎良华。有美德的行动与有美德者的快乐[j].道德与文明，2015,(1).

[8]龙静云。试论道德内化的主客观条件[j].思想理论教育导刊，2009,(6).

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇七

德育工作在各个学科中都是一项不可忽视的工作。以前我对老师的认识只停留在老师上好课，学生学会知识。以为这样老师就做到尽心尽责了。但当我步入教师这个行业以后才明白，每个孩子都有自己的特征、个性、爱好、优点、缺点等。这些都是我们做教师应该去研究的。因为这些要比逼着孩子都背一个单词，多会做一道题更有长远的意义。只有真正解决孩子的心结，这才是老师的成功。

案例：这件事发生在一名三年级的学生身上。因为每个班都有一名课代表，所以每次收发作业，帮老师拿东西都是由课代表负责。记得有一次课代表和一名学习较差的学生抱着昨天留的作业和练习册来到我的办公室。课代表告诉我还有5个人没有交作业，我当时还是象往常一样，表现出很生气的样子对她说“让那几个人快点交作业，要不我就要罚他们了。”话音刚落，忽然听到旁边有个孩子说：“老师，我帮你催他们作业去吧！”原来是那个也不爱交作业的孩子。当时我有点迟疑，怕他不能完成任务反而把事情搞砸。可是又一想，为什么不给他一次机会的，而且他这次交作业了，这样也能促使他完成以后的作业。最后我带着怀疑的目光对他说：“好吧，我把任务交给你，你上午之前把没交作业的都收上来。”那孩子当时很是兴奋，一口就答应了，兴高采烈的跑出办公室。之后，快到中午的时候，我几乎快忘掉了这件事，那个学生拿着4本作业来到我办公室说：“老师，我已经收了四本了，还有一本我一会就给您拿来。”我很是吃惊，没想到比我的课代表还有威信啊？呵呵。恩，我觉得以后应该都给他机会，于是就说：“恩，这次不错，以后你就帮助课代表收作业，但前提你要完成自己的作业。”那孩子眯着眼乐呵呵的就答应了。

案例反思：通过这件事，我突然内疚起来，想想平时，我为什么总把机会分给个别几个成绩好的学生，而忽视了那么多普普通通的学生那？为什么我们要拉大学生之间的距离那？做为教师，我们应该把机会分给每个学生才对啊！所以以后我要多关注那些中等及差学生，我想他们更迫切的需要老师的关注和关怀。这样他们才有动力认真的完成老师规定的任务，才能快乐，健康的成长。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇八

传统的高校道德教育教师具有绝对的领导地位，表现为“一言堂”或“满堂灌”，形式是“教师讲、学生听”，即教师为主体的教学活动。教师主体是指一种单向的传道授业，注重道德知识讲授与理论灌输，重视教学任务完成情况，而很少结合学生的实际需要和教育效果如何，几乎没有与学生进行平等的沟通和交流。信息时代到来之前，教师掌握的知识和技能比学生多，这成为大家认同教师主体地位，学生自然处于被动接受教育的模式。但是，在信息化时代背景下，信息传播速度加快和网络技术的普及，多数学生通过智能手机、电脑等电子产品获取大量的网络信息，有的学生掌握的信息量甚至已超过了教师，教师已失去了传统的权威地位，而有的教师还是按照指定的教材内容照本宣科，学生觉得枯燥、乏力。

3．德育教育队伍素质不高。

高职院校德育教育教师队伍素质不高。由于当前国内多数高职院校都是由中专学校升格而来的，原来中专学校德育教师自然成为高职院校德育教师，办学层次的提升并不意味着教师队伍素质的提升，教师队队伍素质的提升还需要一个过程。

高职院校德育教育应正确对待信息时代背景下的教育环境，顺应历史潮流，努力创新教育观念。既要根据现代高职院校德育目标的要求完成工作任务，又要结合高职院校学生思想成长规律、学生的实际需求和现实生活环境，积极探索创新高职院校德育教育模式。

1．高度重视信息传播在高职院德育教育中的地位和作用。

以网络为载体抢占高职院校德育教育阵地，始终坚持马克思主义的指导地位。马克思主义是经得起实践检验的，吸收人类一切文明成果的科学理论。在信息时代，我们更要充分利用网络信息资源优势，加强马克思主义的传播渠道建设，运用教学案例，以信息传播为载体引导学生正确认识当前社会热点、难点问题，为创新高职院校德育教育注入新的素材。充分调动学生学习的积极性、主动性，培养学生创造思维，拓宽学生视野，理论联系实际，注重培育实践能力，从而促进学生德、智、技等全面发展。

信息化时代背景下网络德育信息传播内容范围广泛，涉及文化观念、价值选择和行为规范。因此，教师要选择正确的网络教育资源为学生提供参阅、选择，拓展学生知识面，辅助学生学习，丰富德育教育内容等。但是，有的高职院校学生上网成瘾、甚至沉迷于黄色信息或网恋而不可自拔，从而引发了很多问题，造成了不良影响。因此，高职院校必须加强网络信息监管力度，坚持“积极开发利用、科学引导、依法管理、信息过滤”的原则，借鉴已有的经验，深入挖掘有价值的、有吸引力的德育教育内容;同时，又要努力与校外相关部门合作，统一管理，形成合力、权责明确、加强管理、注重技术研发，保证网络信息有序传播，严格执行信息过滤与封堵、内容审查、网站注册等程序，提高网络信息的运用效率。此外，高职院校应积极开设网上德育课堂、在线德育论坛等，重视网络教育空间，加强对高职院校学生的引导，抵御不健康思想观念，教育培养学生自律自强，引导学生文明上网，自觉遵守国家法律、法规，约束自己的不良行为，科学构筑坚固的精神防线。

3．提升教师队伍素质，构建“教师主导，学生主体”教育模式。

学生全面发展是高职院校德育教育的目的。能否达到这一目标，首先，起决于教师队伍素质，教师队伍素质如何直接影响教育的效果，教师是关键。高职院校德育教育应根据教师队伍的实际，主动调整师资力量，尽最大的努力提升德育教育教师队伍素质，如加大投入，把送教师出去学习、培训与引进人才结合起来。其次，需要改变原有的教育模式，从满足学生的需要着手，通过网络平台建立平等互动的交流方式以激发学生的学习动机。充分利用网络信息为高职院校学生打开了一条获取理论知识和习得技能的新路，精心选择网络德育资源，运用现代先进技术手段进行传授。最后，在教学过程中，坚持以“教师主导，学生主体”，充分体现出教师在加强网络德育教育内容的解惑和引导的重要地位和作用。换而言之，教师授课内容不能局限于课本知识，而是需根据当下的热点、难点编写教学案例，以鲜活的事例实现社会主义核心价值观与信息载体的融合，使高职院校学生在获取信息的同时受到教育，并高度认同、内化为自身价值追求，规范自己的行为。

参考文献:。

［1］张耀灿，郑永廷等．现代思想政治教育学［m］．北京:人民出版社，．。

［3］张再兴．网络环境下高校德育创新发展的突破点［j］．高校理论战线，(2)．。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇九

所谓寄宿管理模式，就是学生寄读于学校，家长将孩子交给学校来监管，学效需要管理学生的一切事务。这种管理模式能够在一定程度上有效解决离家远去上学的问题，还能够缓解上学难的危机，同时，减少了学生与社会不正风气接触的机会，促进教育效果的有效提升。但是这种教学管理模式也存在一定的弊端，学校不能够实现与家长的共同配合教育，这样就使学生在成长的过程中，严重地缺少家庭教育，在一定程度上会影响到学生的身心健康。

2、陪读管理模式。

陪读管理模式在我们的生活中也是一种普遍的学生管理模式，其主要就是父母或者其他的家庭成员随着学生去城镇中生活，然后负责学生的生活和学习，陪读的人员可能是父母的一方，也可能是双方。这种管理模式的主要特点在于能够更好地实现学校和家庭合并的教育，学校、教师和家长之间能够进行有效的沟通，这样就能够在一定程度上有效促进学生的身心健康成长。但是这种管理模式也存在一定的缺点，很多家庭因此面临着较大的经济压力，而且有时候农村的家长对城镇生活产生了不适应感，造成了很大的心理压力。

3、走读管理模式。

走读管理模式是指学生每天直接奔波于农村家庭和城镇学校之间，主要是对上学时间和上学距离进行了一定的延长。这种管理模式的优点是学生还在传统家庭教育的管制下，能够感受到家庭的教育和温暖，但是这种时间和上学距离的延长，也会增加学生上学的困难。这种状态很难保证农村学生的午餐问题和交通安全。

寄养管理模式主要是指父母将学生托付在城镇中的亲戚或者朋友家里，由亲戚或者朋友来管理学生的生活以及学习。这种管理模式的优点就是能够保证学生的生活以及教育的安全，为学生提供一个尽可能多一些家庭关怀的学习和生活氛围，但是这也会受寄养家庭文化的影响，严重阻碍学生的管理进程，造成管理的失败。

寄管管理就是父母将学生放在一些学生管理中心和机构中，这样的机构基本上会是一个家庭或者组成的团体构成，他们通过收取一定的费用来对学生的学习和生活给予监管，这样管理模式的优点在于很多监管人员都是在学校教学的教师，而在课外其就能够对学生的生活起居进行管理，能够更高地加强对学生的教育和辅导，但是这种模式的缺点在于，受到人数的影响，以及费用的影响，很容易对教师与学生之间的关系进行曲解。

6、随读管理模式。

这种随读管理模式主要是指学生跟随家长到其工作的城市中接受教育，随着家长的迁移，学生接受教育的地点也会改变，这样虽然能够尽量实现家庭教育，却很容易使学生因为文化差异、社会阶层以及经济环境的影响而产生其他问题。

二、加强农村教育城镇化进程中学生管理模式的建议和策略。

我们从上文分析中可以发现，每个管理模式都有它们的优点和缺点，我们从不同的角度分析，会得到不同的结论。为此，我们应该对这种教学管理模式进行完善。

1、加大对农村教育资金的投入。

教育部门应设立专门的经费机构为农村中小学生提供餐费补助，这样能够有效减轻农村家长的经济负担，而且对学生的健康和营养给予保证。与此同时，相关部门还应该聘请一些专业的管理人员来对学生的生活起居和生活习惯给予关注，并且进行良好的教育补充。例如：我们可以聘请一些专业的人士来定期对教育管理人员进行培训，使其能够更好地理解学生的内心需求，实现更好的关爱和帮助。

2、加强寄管模式的监管力度。

我们在实际的监管过程中，相关部门应该对相关管理机构的合法性和合理性给予严格的保证，这样才能减少安全事故的发生。国家应该对相关机构的'资格进行严格的检查，有效维护学生的权益，促进师生之间的融洽相处。例如：国家对于寄管机构的相应条件进行具体和全面的落实，针对寄管机构的环境条件和服务方式以及工作人员的素质给予合理的规定，这样就能够使得学生更好地意识到其中的问题，进而加强寄管模式的监管力度。

3、加大对农村学生的扶持和关怀。

在实际的生活中，我们不得不承认，受到环境因素和地域因素的影响，很多农村学生刚来到新城镇生活的时候，对当地的环境和文化产生抗拒感。因此，城镇的中小学领导和教师应该对农村学生的心理健康给予有效的关怀。例如：学校可以成立专门的心理咨询部门，对农村学生的心理状况进行合理的了解，通过这样的方式，有效保证学生健康发展。除此之外，学校还可以定期举办一些文化交流活动，使得学生更快地适应城镇生活。

综上所述，农村教育城镇化进程中学生管理模式的完善和优化对于学生的身心健康发展具有重要的意义和作用。为此，教育部门应该对其给予有效的完善和优化，从而及时发现问题，提出问题，并且有效解决问题，进而实现教育的最终目的。

参考文献：

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［4］王宁.农村城镇化进程中的基层党组织执政能力建设研究［d］.河北师范大学，2014.

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十

摘要：中小型企业财务管理模式创新的话题是眼下国内学术界与企业界所探讨热点。目前，国内市场竞争激烈，中小型企业也需要作出相应的战略调整。文章从当前国内中小型企业的发展状况出发，分析了中小型企业财务管理创新模式。通过梳理当前中小型企业财务管理特点，从业绩管理、财务核算、财务控制、财务分配的角度明确了中小型企业财务管理模式。

关键词：中小型企业；财务管理；创新研究。

一、引言。

中小型企业在我国经济发展过程中起着至关重要的作用。现阶段国内中小型企业现有财务管理机制不完善，在一定程度上阻碍了财务管理研理论对企业发展的指导效用。从中小型企业自身发展上来看，还存在有财务管理能力不足、财务决策性不高、负债规模性严重、风险预警体系健全等问题。故而本文就当下中小型企业财务管理过程中存在的为题展开研究，以期为中小型企业更好的发展提供借鉴。

二、中小型企业的财务管理特点。

(一)财务管理多样化。

当前，尤其是经济危机之后，国内企业加快了战略升级的速度，此种战略升级以准确定位企业战略核心为主导，在这其中也涵盖了财务管理多样化走势，在一定程度上加剧中小型企业参与多元产业竞争的激烈性，同时打破了其利润垄断的市场局面，另外，还能够帮助中小企业分散相当的经营风险。据此也加快了中小型企业愈加靠近“股份制企业”，其财务管理模式日趋发展成并购重建及投资融资的模式。

(二)对接市场紧密化。

从总的来讲，以往中小型企业处在自我发展的态势之中，且还具有封闭性。现下，国内市场化进程的推进，使得企业开放力度加大、财务管理透明性加强。具体可以从以下几点分析：一是，一批中小型企业的主要业务开始实现了境外化经营，国内中小企业上市速度整体加快；二是，除了一些上市公司实施股权融资，国内中小企业也进行直接负债融资，即便是不上市的企业，也发行企业相关及融资票券等，这是由于在资本化市场下中小型企业的信息透明度得以提高，中小型企业财务管理、关联性交易、市场竞争、负债融资、信息管理等行为都会受到资本市场影响，所以中小企业财务管理需要与市场紧密对接。

(三)利益掌控全局化。

现阶段，国内中小型企业的主要运营模式为自主化，且是以营利为目标的财务管理主体，但也需要承担起相应的社会责任，在运营过程中需要落实一些国家宏观调控政策，中小型企业此类多重属性将在以后的一段时间中发展成为新型化市场中最为普遍的`现象。一方面，中小型企业本质上是一个实体性企业，其主要目标在于维护企业利润最大化，但同时其还是一类比较特殊的经济型实体，较之于其他的企业来说，中小型企业还需要注重利益发展的全局性，与社会协调发展、繁荣共进。

三、中小型企业财务管理创新模式。

(一)业绩评估模式创新。

现阶段，我国已经把经济稳步增长界定成，协调投资者与管理者之间的利益关系，并以经济增加值作为企业业绩评估模式，经济增长的同时也是企业实施全面价值管理的主导要素。经济增加值的业绩评估模式本质上来讲，就是从多角度去诠释中小型企业的财务管理导向：首先，经济增加值是在资本成本理念下确立的。经济增加值是扣除全部资本成本之后所剩的利润净值，企业的利润净值需要超过资本成本才可以带来一定的企业利润；其次，经济增加值可以转换企业传统的粗放型经济发展模式，避免重复性投资的弊端，建构出价值创造为导向的企业文化价值；再次，经济增加值为导向的业绩评估，还需要以主营业务为业绩评估的立足点；第四，在评价中小型企业的绩效的过程中需要注意以下两点，一是企业牢守战略主业的能力；二是，企业管理财务结构的能力。

全方位预算的财务预算模式是企业结合自身发展战略，对后期的生产运营活动实施整体性的策划，并把预期目标与现实情形进行比照，严格管控实施进程，及时管理生产运营活动。其即是一种财务管控机理，也是一个企业资源配置状况的反射器。在企业财务核算系统中，需要进行有效的双向化互动沟通交流。就中小型企业来说，因为其内部治理结构的独特性，所以其需要同时注重中小企业内部治理的问题，这样可以降低预算过程中的摩擦性，提升企业财务管理核算能力。全方位预算模式可以借助于预算编制，来实现中小企业内部间的互动性，帮助子企业理解和认可其财务核算决策与整体发展目标。

(三)风险预警模式创新。

中小型企业快速发展的前提是持续化经营，其经营环境需要一个相对安全的运转范围之中，企业经营绩效的提升，离不开平衡化企业风险预警模式的创新，进而才能完成可持续发展的战略目标。对于财务结构的管理就是确保企业财务结构一直居于安全范围之中，降低系统风险发生的概率。从内在上来讲，科学的财务管理模式是企业凭借科学的价格连续不断的获取资金流，进而维持企业的正常运转工作。

本文就对中小型企业的社会责任特点，把财务附加值指标要素融入到中小型企业的绩效评价系统之中，一方面是能够站在利益相关者角度上来评定企业的财务绩效，此外还需要协调企业中各利益相关者之间的相互关系。本文从财务核算原理的角度上提出了财务分配理论，基于价值创造的角度上准确量化企业新增型价值利益，接着从价值分配的维度上将企业的各类利润与耗损进行系统化安排。基于此，从利润创造的维度上来讲，财务增加值是企业现期的营业收入额扣除全部外购资本所余下的净利润，是所有要素资本共同作用下建构的新增化价值总值；从价值分配的理论上来说，财务增加值能够界定成企业各类生产资本获取补偿收益具体来源，所以说可以从财务增加值的角度来创新中小型企业财务分配模式。

参考文献：

[1]彭晓辉.中小型企业财务管理模式的简要分析[j].商场现代化,2013,23:158.

[3]庄严.分析网络环境下中小企业财务管理模式的创新[j].企业导报,2016,18:33.

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十一

园林工程建设的首要质量管理前提就是质量管理体系的建立。因园林绿化工程的涉及面比较广、内容较为多样复杂、艺术文化内涵较为丰富，与普通工程相比，质量更难以控制，完善质量管理体系的建立成为园林质量提高的首要前提。质量管理体系主要包括质量管理机构的设立、目标的设定、制度与规范的制定、工作质量的保证与监理制度的实施。园林工程企业接到任务后，应依照工程招标施工管理的要求，根据自身特点，在监理方与业主指导下，组建质量管理的机构，并由具有组织能力、经验丰富与管理能力的人员构成。质量管理机构组建后，还应设定相关的管理目标，实施目标管理，质量管理的目标比工程招标中的技术指标只能高不能低，还要制定有关规章规范与制度，以确保质量目标实现，并按照有关规范与制度来督促与考核效果，园林职工作为园林绿化工程的创造者，其事业心、责任感与业务能力等直接关系着工程质量。对于园林工程来说，监理制度是质量控制管理的重要保障，应遵循一定科学准则，采取科学方法与态度开展技术服务，让景观绿化的每个环节均无质量问题，确保工程的施工质量。

2.管理责任制的落实。

园林景观控制目标与质量管理要有效实现，需要完善质量管理的责任制，让每个部门与每个人均明确自身所承担责任，并知晓问题发生的处理程序与方法。主要方法为目标责任制的签订。园林建设当中，应依照能力匹配与管理幅度原则，建立经理为主要责任人的岗位目标分工负责的机制，将每个业务岗位工作职责进行具体化与规范化，各自权利职责明确，并落实于具体责任人身上。工程质量还应以预防为主，将质量隐患灭于萌芽当中，对于园林材料使用不合格，操作程序不对与苗木质量不达标等隐患消除。确保工程质量安全美观，预防是关键，应加强各影响因素控制，并做好事前与事中控制，由产品质量向工作质量检查转变，以确保景观园林工程的整体质量。

3.园林绿化设计质量管理。

在园林绿化设计中，质量管理包括提出要求、设计人选择与设计方案的筛选评价三个环节。在园林设计方面的质量管理仅能外部实施，内部环节无法干预，多数设计质量管理是运用集思广益进行设计成果评价的。景观绿化设计不仅要考虑艺术性，还应注意以下几个方面：其一，掌握相关合同文件，对于国家行业标准与甲方要求应深入了解，并作为景观设计的参考依据；其二，大部分工程单位领导人不是专业人员，图纸审查的时候，其决策可能具有随意性，设计人员不应惟命是从，对于领导人随心所欲决策应提出自身观点，防止由于客观规律的违反出现工程质量降低；其三，现场勘查深入了解现场实际条件，像水源、气候与交通状况等，防止工程施工时出现意外。

4.施工准备质量管理。

在园林绿化工程施工前，应做好相关准备工作，这是施工基础与必要条件。首先，应做好技术交底工作，让有关技术人员与施工人员充分了解设计思路、施工难点与技术要点、掌握设计图纸与施工说明书等方面的质量规格，对于设计者来说，利用技术交底听取相关施工人员准确意见，并对设计不足处进行弥补，以增强设计质量。施工准备应做好技术交底方面的工作，签字之后，才能施工。其次，有关施工组织的设计，主要是指导工程准备，并组织全面经济与技术文件，此工程为纲领性内容，能宏观控制整个工程的施工，施工组织设计的深度、内容、质量与深度等，对今后施工成功与否非常关键。最后，加强物资准备，在工程建设当中，物资材料是物质基础，其准备好坏直接关系着工程质量，在园林工程当中，材料主要为各类原材料、半成品、机械设备与产品等硬质部分，以及苗木、土方与支架等绿化部分的工程材料。

5.园林施工方面的质量管理。

在园林绿化施工中，其质量管理主要包括规程确立、执行、检查与修订等环节。对于工程质量管理，规程的确立、执行与检查是非常重要的，标准程度越高，运用检查控制质量就越容易。施工质量或者生产质量，一般是可量化标准，不过检查过度会增加检查财、人与物等方面的投入加大，反而会降低工程的经济效益。在生产与施工的'质量管理方面，应该将规程执行作为主要管理方，检查监督辅助实施。规程修订一般是执行者没有违规，但产品质量与工程质量未达标状况下实施的，园林工程确保施工质量，应该注意下列方面：首先，对于材料质量要严格控制，园林景观施工需要大量材料，像管线、苗木与亮化设施等，材料质量与要求不相符，工程质量就难以达标，对于投入材料质量给予严格控制，是保证工程质量基本前提，全面控制投入材料采购、订货与验收等，层层把关，便于工程质量提高；其次，根据园林苗木生长的规律，对苗木的栽植时间进行掌握，园林绿化质量好坏和成活率是有很大关系的，绿化苗木不同，其生长规律是不同的，恰当栽植时间是有差别的，对不同苗木栽植时间进行掌握，可保证苗木成活率，增强质量管理。

6.养护与竣工验收管理。

与普通工程项目相比，园林工程的养护质量管理是比较特殊的，园林工程建设包含大量植物，在绿化后期，加强园林养护，可保证工程的质量及控制，也是园林景观形成关键环节，养护管理不恰当，会带来严重质量问题，像树木的支架固定不牢固，会出现树木栽植歪斜情况，不及时浇水，会降低苗木的成活率，加强园林养护管理非常重要。竣工验收作为施工最后环节，也是整个工程最后关口，竣工验收之后，对工程质量给予综合考察，可确保工程项目与设计规范标准相符，在竣工验收时，还应有完善技术资料与工程保修书，经过档案资料整理，可对工程建设、施工与养护等过程予以总结，还能为单位提供可靠资料与变更依据。

随着我国社会经济发展，人们生活水平的提高，对于生活环境的质量要求也越来越高，园林景观绿化所发挥的作用受到关注，大量园林工程建设兴起，优化着我们生活的环境。因我国绿化工程起步较晚，绿化工程建设方面还不是很完善，需要采取一定措施，加强绿化工程质量管理，提高工程的整体质量。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十二

生态旅游是现代旅游行业发展的一种新模式，通过人与自然的亲距离接触，使人们获得身心的愉悦，实现人与自然的和谐相处。生态旅游本身具有一定的现实性和创新性，不仅是旅游行业发展的新方向，同时也能够影响世界各国对于生态发展的重视。茶叶来自于自然，茶叶生态旅游也是源于生态旅游的一个分支，给现代生态旅游发展注入了新的活力。生态旅游对于旅游企业管理来说也是一次理念的创新。生态旅游管理涉及的范围较广，其中既有生态学、经济学，也包含了环境学、生物学等学科，而传统的企业管理学则相对简单，涉及面较窄。其次，在生态管理中，所涉及的层面更广阔，即强调人的价值观、人与自然的和谐相处。企业管理究其根本是关于人的管理，人是企业的重要组成，也是企业发展的基础与支撑。所以，对于人的'定义，提出的要求，都会对企业管理模式起到积极的创新作用。生态管理是一种全新的管理理念，人们从传统的书本规范管理逐渐转变为向自然学习，从自然中获得更多的感知与收获，茶叶生态管理正是在这样的基础上提出的。茶叶最早起源于我国，集天地之灵气，是大自然的产物。茶叶作为茶文化的载体，被赋予了丰富深刻的思想内涵。茶文化融合了儒家、道家和佛家的哲学思想，同时还包含了茶道、茶德、茶性等内容。茶叶生态管理的理念是以自然朴实为核心，茶文化中讲究天人合一、人与自然的和谐发展。将茶文化融入茶叶生态管理中，即突出以人为本的理念。可以说，茶叶生态管理对现代旅游企业管理有着积极的意义，茶叶生态旅游企业管理在茶文化的渗透与推动下会更加健康完善。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十三

随着国民经济的快速增长，人民生活水平日益提高，旅游业的发展也呈现出一派繁荣景象。旅游业的快速发展，使旅游模式也发生了较大变化，从旅游内容到旅游形式，都呈现出多元化的形态。生态旅游是旅游业发展的重要表现形式。随着传统文化的回归，人与自然的关系越来越密切，人们对于生态旅游的关注度也越来越高。茶文化作为我国传统文化的代表，也成为生态旅游中的核心内容。在国家对生态环境越来越重视的前提下，生态旅游也成为旅游企业发展的重要目标。由此，茶叶与生态旅游之间的融合也成为旅游企业管理中的一个创新思维。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十四

摘要：德育教育是高职教育的重要组成部分，新时期德育教育管理模式的发展路径是高职院校面临的核心课题。

关键词：高职院校；德育工作；管理模式。

近些年来，我国高等职业教育水平得到快速发展，为社会培育出具有职业能力的综合型人才。德育教育是高职教育的重要组成部分，也是当前高职院校教育探索的重点，高职院校德育教育管理模式的发展路径是新时期高职院校教育面临的重要课题。本文主要分析高职院校德育教育管理的现状和问题，探索德育教育管理模式的发展路径。

（一）德育工作的地位在教育体系中较低。

高职院校的教育重点突出职业性和实用性，但往往忽略德育教育，例如许多高职院校主要通过开展思想政治教育课进行学生的德育，但课时少、授课方式落后，只注重形式主义的德育，忽视了学生自我教育能力的培养，以及校园文化、学科渗透、教师示范等多种德育教育方式的开展，打消了教师和学生的积极性。班主任和辅导员是最主要的德育工作者，但因繁重的教学管理和事务性工作，影响了德育工作质量，使高职院校的德育流于表面、缺乏活力，同时也不利于形成稳定的德育教育团队。

（二）德育工作缺乏整体性。

多数高职院校德育工作缺乏健全的管理机制，学校各职能部门、教育工作者等在开展德育工作中是相互独立的，并不是一个统一的整体，造成德育资源的浪费，影响德育教育的效率和质量。例如高职院校德育工作中的思想政治教育课程、党团活动、辅导员工作等几个重点教育环节并不是紧密联系的，各项教育活动没有按照统一的计划实施，无法形成良好的德育教育氛围和外部环境。

（三）学生综合素质不高。

高职院校学生的文化课基础较为薄弱，综合素质不高，许多学生由于年纪小，缺乏集体意识和社会责任感，自控能力和纪律性差，心理承受能力较弱，思想意识较为薄弱，容易受到不良、消极思想的影响和侵蚀。在这种情况下德育管理难度增强，传统的'德育教育管理模式已经无法适应当前学生发展的需要，因此需要创新和完善德育教育管理模式，开展多样化的德育教育，提高高职院校学生的综合素质。

首先，建立高职院校各职能部门、教育工作者、领导等德育合作机制，加强各德育教育主体之间的交流与合作，将德育工作融入至学校职能管理、教学、教务等各个领域中，形成德育合力，减少德育资源的浪费。其次，建立完善学生德育工作制度，促进高职院校德育工作的规范化管理，例如辅导员德育工作制度、班级例会制度、德育考核评价制度等，运用规范化的制度激励德育工作的完善和发展，将高职院校德育工作落到实处。最后，要加强学生信息制度的完善，辅导员定期组织学生心理发展情况调查，分析学生思想、心理发展信息，并及时制定学生思想教育和心理教育措施。

长春职业技术学院开展的“三导制”德育管理模式在实际应用中取得显著效果。“三导制”模式以班级为德育单位，德育工作者主要包括专职辅导员、专业辅导员与学生辅导员，其中专职辅导员负责学生的思想教育和日常管理工作；专业辅导员主要负责学生在学习和未来发展问题；学生辅导员协助专业和专职辅导员的德育工作，对学生进行生活指导和课外文化活动指导［1］，这三方面形成统一的德育工作合力，保持德育目标的一致性和工作的同步性，在提高高职院校学生文化知识水平的同时，培养学生的思想、心理等综合素质。高职院校教育要坚持“育人为本，德育为先”的原则，积极构建新型德育模式，坚持构建具有校园特色的德育教育管理模式，不断创新德育方法。例如以班级为单位每周举行德育主题班会，班会是渗透校园文化和先进思想的主阵地之一，积极鼓励学生主动参与班会活动中，将理想信念、爱校尊师、礼仪诚信、学习劳动等各项学生应具备的道德思想融入至德育活动中；常年开展弘扬社会主义核心价值观等校园主题教育，利用校会、主题班会、讲座、心理健康教育、社会体验、展览、音乐会等形式发挥出德育教育基地作用；通过开展“感恩教育”、“诚信教育”、“节俭教育”、“体验教育”等德育活动，引导和教育学生在参与中进行自我教育，培养学生高尚的人格、远大的抱负、健康的心理、顽强的意志，提高高职院校德育管理效率。

（三）加强校园文化建设。

所谓“文化兴校，文化育人”。高职院校要以文化为引领，着力提升校园文化建设，通过强化制度管理、强校辐射带动机制及创优创特活动，进一步凝聚人心，从而提高德育教育工作质量。开展以“校园精神”为主题的文化创建活动，将学校精神融入学生的德育教育中，使高职院校德育体现在教育教学的各个方面，彰显在学生日期常言行举止中，使高职院校学生知识能力的传授与情感、态度、价值观的培养融为一体［2］。

三、结束语。

高职院校德育教育管理模式的创新与发展离不开德育工作者观念的转变，要树立新的德育观，运用创新思维建立适应现代社会和学生发展需求的德育教育管理模式，探索系统的德育教育管理模式的发展路径，并加强高职院校校园文化建设，实现德育工作水平的提高。

［参考文献］。

德育教育管理模式的路径分析论文怎么写篇十五

围绕促进优势农作物的区域化布局和规模化生产，花大力气改进蚕豆品种、改善品质，淘汰劣质品种，压缩一般品种，大力发展优质创汇品种。加大良种繁育基地建设，逐步完善乡村蚕豆良种繁育基地，形成以县繁育基地为龙头，乡镇繁育基地为纽带，村繁育点为基础的三级种子繁育体系。规范标准种子繁育操作规程，做好蚕豆种子的.提纯复壮工作，解决蚕豆品种退化、产量低而不稳、产品质量差、市场竞争力不强等问题，提高蚕豆良种繁育和种子供应能力。

2推行蚕豆标准化生产。

湟中县1.3万hm2蚕豆生产基地授牌为全国绿色食品标准化生产基地，在今后蚕豆生产中要充分利用和发挥这一有利契机，全面推行《绿色食品蚕豆高产栽培技术规程》，推广应用《绿色食品豆类》、《蚕豆青海9号品种标准》、《青海省出口蚕豆质量标准》等，抓好源头和产地污染的控制，指导农民科学使用农药，加快实施无公害农产品配套技术规程，重点引进推广抗病虫品种、生物农药，进一步规范蚕豆生产，使之走向规范化、标准化生产之路。严格执行《湟中县绿色食品蚕豆生产管理办法》，按照绿色食品基地生产管理制度、基地环境保护制度、监督管理制度，组织农民进行绿色蚕豆生产，通过对基地环境及绿色食品的监测及管理工作，实现蚕豆的无公害生产。

3提高蚕豆生产科技含量。

开展专业技术人员进行技术承包活动，开展从种到收全程技术服务。同时加强与省科研院所的合作，加强对生产技术的研究和攻关，积极引进优良新品种、先进生产技术和科研成果，提高蚕豆生产科技含量。加大农民培训力度，在蚕豆生产区开展绿色食品蚕豆标准化生产技术培训班、宣讲会、现场会，专业技术人员深入田间地头，开展多形式、多层次的技术培训，提高农户对绿色农业、蚕豆标准化生产技术的了解和应用水平。

4推进农业产业化进程。

对有发展前景的龙头企业继续给予支持，将其做大、做强，增强带动力。对在建的龙头企业，要强化协调服务，保证早日建成，尽快发挥作用。加快培育一批市场前景广阔、科技含量高、与农民利益紧密的龙头企业，实行贸工农一体化、产加销一条龙的经营。引导和支持各类企业与农民形成利益共同体，共同开发和建设商品基地，从事种植、加工、仓储、保鲜、运销等，实现优质特色农产品保值增值。

5加强市场体系建设。

重点抓好农产品市场和购销网络建设，进一步健全县、乡、村农产品销售流通网络，培育贩运队伍，鼓励和支持各类农民专业合作社、专业协会、个体私营经济和民间流通组织发展蚕豆销售和市场建设，吸引省内外客商以多种形式参与湟中县蚕豆销售，加大对外宣传力度，提高知名度，进一步拓宽销售渠道。